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《家》讀后感

時間:2022-06-21 11:09:58 讀后感 我要投稿

《家》讀后感范文(精選11篇)

  當(dāng)賞讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編幫大家整理的《家》讀后感范文(精選11篇),希望能夠幫助到大家。

《家》讀后感范文(精選11篇)

  《家》讀后感 篇1

  讀完巴金的《家》后,我的內(nèi)心久久不能平靜,好比在嚴(yán)冬里往身上澆了一盆熱水,好比在炎夏中赤腳逛街,心中一直有股勁頭在不停的上升,上升。書中形成鮮明對比的兩個人物,同時也是兄弟兩——覺新和覺慧,他們雖然出生在同一家庭,但是兩人的思想完全不同。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺;覺慧的初生牛犢不怕虎,追求自己的理想,使人感到一點(diǎn)欣慰。

  因?yàn)榕橙,因(yàn)榉饨ǘY教的傳統(tǒng)舊思想,斷送了覺新這個有為的,年輕的生命。覺新雖然有過向往“五四運(yùn)動新潮”的影響,但是在封建家庭的“孝”道的感染下,在全家的封建思想的帶動中,他放棄了,他不敢說“不”字。當(dāng)父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時,他默認(rèn)了;當(dāng)家人要讓瑞鈺到城外生孩子是,他更默認(rèn)了……當(dāng)他意識到家庭的頹敗,正想追求自己的理想時,梅卻在憂郁中死去。不久,覺慧又離家出走,這不僅沒使他放飛夢想,卻讓他在頹敗的家庭中更加討好每一個人,更加小心翼翼。因?yàn)樗谂橙踔懈优橙酢?/p>

  相反,覺慧這個封建禮教叛徒,這個膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開了這個關(guān)著他18年的恐怕的籠子。

  正因?yàn)橛辛擞X慧,才使這個生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣,一股清風(fēng)!盁o論如何,我不,跟他們一樣,我要走自己的路,甚至于踏著他們的尸首,我也要向前去。”這是覺慧對封建禮教,對就制度發(fā)出的一聲警告;“我們是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)把自己的幸福爭過來!”這句話證明了覺慧追求自己理想,是個熱血沸騰的青年。雖然他沒有和鳴鳳結(jié)合,雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣,但是他失敗了,而他在失敗中選擇了離開和放棄,去追尋自己的理想。

  許多人在譴責(zé)與猶豫中一直沒有正確的選擇?赡阋馈白咦约旱穆罚寗e人說去吧!”只要堅(jiān)持自己正確的理想,不要管別人是如何指責(zé),相信自己,向勝利之門沖。

  《家》讀后感 篇2

  《家》是歷來高考學(xué)子的課外明珠的必考題,其作者巴金先生素來以進(jìn)步的知識青年為主人公,暴露舊制度、舊禮貌、舊道德的罪惡來歌頌反抗和光明。

  《家》以五四運(yùn)動浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景,以高公館這個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建官僚地主家庭祖孫兩代沖突為線索。在這個封建大家庭中,我作為他的局外人,亦是可喜,同時也抹了一把辛酸淚。

  令我可惜之處莫不過是高家主人公高覺慧的反抗精神,他反對封建思想崇尚自由與創(chuàng)新。在那個極度落后的時代,等級觀念深入人心。而他視其如草芥,愛上了高家公館可愛、善良勤勞的婢女鳴鳳。青年人正需如此,古往今來多少癡男怨女因家族反對、等級觀念雙雙殉情,愛情的花朵尚未盛開就已枯萎凋零。不言而喻,封建勢力是悲劇的開始亦是一個個鮮活生命的摧殘者。作為新中國人都會為此義憤填膺,可在那個時代,新思想就如春節(jié)的火車票一票難求?蓯鄣挠X慧帶領(lǐng)了先進(jìn)的思想與文化,實(shí)在是讓人可喜!

  令我可悲之處有太多太多。作為高家長子,高覺新過早的擔(dān)負(fù)起高家的一切重?fù)?dān),不僅為此失去了自己心愛的女子,婚姻受到家庭的阻撓,心上人似林黛玉“焚稿而死”。而直接原因或許讓你啞然失笑:兩家本為親戚因一次小小的爭執(zhí)便決意斷送二人的婚姻。羅密歐與朱麗葉本就是悲劇,但他們的家族有著血海深仇。根本原因昭然若揭,實(shí)為可嘆!

  婢女的丈夫只能是工人或是農(nóng)民而絕不可能是其心愛之人。難道世間的愛情都是錯的嗎?為何本來美好的愛情要被封建制度打上沉甸甸的枷鎖,蒙上灰暗的顏色。金庸先生道:問世間情為何物,直叫人生死相許。我們由此可以看出愛情的真摯和不計(jì)較得失。這是多么美好可愛的感情。

  新中國60年風(fēng)風(fēng)雨雨,正因其開放的婚姻制度促成了一段段美好佳緣。今日是中秋之夜,我突發(fā)奇想誕生了一個夢想便是家家傳頌的天下人有情人終成眷屬,這來源于開放的社會與人類堅(jiān)持不懈的爭取和追求,我堅(jiān)信在這個開放的新時代,我的中國夢,總會實(shí)現(xiàn)!

  《家》讀后感 篇3

  剛剛讀完《家》,很多時候讀它自己好像是抱著讀言情小說讀的,讀到封建黑暗也是有的,但是更多的時候還是兄弟的愛和男女的愛。 小說里面最喜歡和惋惜的還是鳴鳳和瑞鈺了,前一段時間讀到鳴鳳投湖自盡很是傷心,自己也跟著哭出來了。今天讀完小說,看到瑞鈺也死了,眼淚有打滾了。她們有他們愛的人,覺慧和覺新,她們理解他們,從不抱怨她們什么,很多人可能會想舊社會的女人都是這么傻,但是不管傻不傻,我認(rèn)為這樣的女人是值得男人一心一意的愛的。 高老太爺,到死明白了自己的錯,似乎自己明白了些,但是終究是遲了。他一心想讓高家興盛下去,但是他一個人無法挽回家族走向衰落的命運(yùn)。

  文章里時常會看到覺新兄弟吵架,覺慧看不起覺新,認(rèn)為他懦弱。但是最后看他們分別,才明白兄弟終究是兄弟。沒什么仇不仇的。想想自己也是一樣,我有一個哥哥,我們兒時經(jīng)常打架,我時不時到媽媽那里告黑狀,害媽媽打哥哥。哥哥一直覺得委屈,我知道自己錯的,一直覺得對不起哥哥。我欠哥哥好多,現(xiàn)在長大了,哥哥也去工作了,我在外地讀書,很少能見面。去年哥哥在家,媽媽給哥買了只燒雞,哥哥正要吃,聽到媽媽說我要回家了,就把到嘴的雞放回袋子里,說等我回來吃,哥哥知道我喜歡吃肉的。結(jié)果那只雞全給我吃了,哥哥都沒動。這是媽媽后來告訴我的。哥哥其實(shí)很疼我的,只是嘴上老要跟我吵,害我一直以為我很討厭哥哥。其實(shí)不是的。前段時間爸媽來電話說他們和哥在一起,一家人在一起就是好。

  家,總是那么溫馨,不知道為什么覺慧要離開家,若我要走,看到哥哥那樣挽留我,我一定會留下的。 看著高家兄弟最后分開,自己很是傷心,也鉤起了我對家的回憶。

  《家》讀后感 篇4

  當(dāng)我看完了《家》這本書,抬頭望著正在盡興玩著ipad的弟弟,才從高公館那個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭中穿越回來。

  巴金用自己的創(chuàng)作向舊社會舊制度進(jìn)行猛烈的抨擊,生動形象的揭示了封建宗法制度必然滅亡的命運(yùn),在巴金的筆下,通過對青年一代勇敢抗?fàn)幍拿鑼,展現(xiàn)了在嚴(yán)密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明,充滿洋溢著信心,希望和力量。

  《家》中的人物形象也是個性鮮明的,既有專橫、衰老、腐朽的封建家族統(tǒng)治者、封建家長制代表高老太爺,荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂山,腐化墮落的敗家子五老爺克定,狡猾貪婪的四老爺克安。又有封建道德和封建禮教的受害者,如敢于以死向封建專制*的純潔、剛烈的丫頭鳴鳳,溫順馴良地吞咽著舊禮教惡果的小姐梅芬,善良厚道柔情的長孫媳瑞玨。以及接受新思潮影響、向往自由平等、大膽爭取個性解放,敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。

  整本書都給人以壓抑凄慘的美感,更有覺慧的一種從內(nèi)心涌出的熱流,熾熱而奔騰,在黑暗中沖撞,頭破血流的尋找著新世紀(jì)的出口的激情。我想可能很多年后,即使忘了這本書的故事情節(jié),但不變的是這本書的味道。

  《家》讀后感 篇5

  《家》以嫻熟的藝術(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。覺慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人物。巴金曾在他的這個第十版序中這樣寫到:“一個舊禮教的叛徒,一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣,在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。”覺慧正是這樣一個人物,他有著新思想,看到了社會的弊端,他反對舊禮教。同時,他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最終沖出了那個封建禮教的大家庭的束縛,乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。

  巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的.最高統(tǒng)治者高老太爺。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無形中,人們對他產(chǎn)生了怨恨,對他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,他們運(yùn)用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽”的光輝。

  總之,《家》這部作品從思想內(nèi)容上,對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴,對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。

  《家》讀后感 篇6

  家是王維《雜詩》中“來日綺床前,寒梅著花未”的那朵寒梅;家是李白《靜夜思》中“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的那輪明月;家是馬致遠(yuǎn)《秋思》中的“夕陽西下,斷腸人在天涯”的九曲回腸;家是崔顥《黃鶴樓》中“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁”的縷縷愁思;家是李白《春夜洛陽城聞笛》“誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城”,那撩人的夜曲。

  家,是靈魂棲息的港口,是心靈停泊的港灣。然而在巴金小說《家》中高覺新一家卻是每天都在明爭暗斗,是為了爭奪那點(diǎn)家產(chǎn),正面以笑臉對著家人,轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說對方的閑話……這樣的家,還是家嗎?

  在巴金的《家》中,一種是逆來順受的孝順子弟,一種是思想前衛(wèi)反抗封建的子弟!坝X新”就是那些逆來順受孝順子弟,他父親自作主張讓他和現(xiàn)在的大嫂結(jié)婚,他心中雖不愿意,因?yàn)樗麗鄣氖敲繁砻茫桓覟樽约旱膼矍槿幦,只是惟命是從,結(jié)果最終還是和自己所愛的人分開了。思想前衛(wèi)反抗封建的莫過于覺慧,他積極參加學(xué)生會,參加游行,敢于表現(xiàn)對現(xiàn)實(shí)社會的嚴(yán)重不滿,敢于做出反抗。即使他爺爺不許他外出,他也并沒有就此放棄了學(xué)生會的工作,而是在家看書讀報(bào),了解當(dāng)天的時事新聞,通過不同的方式來反抗封建社會的統(tǒng)治,宣泄自己心中的不滿。

  社會不斷的進(jìn)步,像《家》里面的“覺民”、“覺慧”那樣,有著先進(jìn)文明的思想,勇敢的反抗著以強(qiáng)凌弱,以大欺小的行為以及家長的封建思想意識,為自己所認(rèn)識的真理去奮斗!都摇废蛭覀兂浞值恼宫F(xiàn)了封建社會家庭的面貌,封建的思想意識把人們一個個逼上了絕路:大少爺“高覺新”終日思念“梅”;“鳴鳳”因被迫婚自盡;“覺新”的表妹因大人思想保守,有病不能及時醫(yī)治,最終死了。當(dāng)今社會,新的思想意識層出不窮,現(xiàn)在的思想是開放的,并不局限于傳統(tǒng)的觀念,新的資訊通過各種渠道傳送到我們面前,開拓了我們的視野,給我們灌輸了最新的有益的思想意識;變封建為開放,變傳統(tǒng)為創(chuàng)新,變專制為民主,推動了社會的發(fā)展。在巴金的《家》中,在那封建社會中,不敢像我們那樣開放,不敢創(chuàng)新,沒有民主;但現(xiàn)在有了,還有了互聯(lián)網(wǎng),有了電視,有了計(jì)算機(jī),有了……有了很多可以讓我們了解最新資訊的渠道,這一對比,證明了社會在發(fā)展,人類文明在進(jìn)步,精神境界在不斷的提升著。我們可以向《家》里面的“覺民”、“覺慧”學(xué)習(xí),接受更多的資訊,敢想敢做;還要以《家》中的“覺新”為借鑒,不要一味的盲目的順從,否則到頭來還是苦了自己,要為自己的理想去奮斗。

  反觀今天我們的家,家里面我們成為了中心,父母長輩為我們而日益忙碌操勞,我們經(jīng)常是坐享其成。更有的孩子連家務(wù)活都不懂得做,不懂得為父母分憂,甚至還常常抱怨父母“沒有給最好的條件”。但是事事父母征求和尊重我們的意見,寵愛并且溺愛我們,我們衣來伸手,飯來張口,即便在如此幸福的生活中,我們并沒有意識到應(yīng)該滿足,應(yīng)該回報(bào)他們。看了《家》以后,我們?yōu)橹此,我們生活在如此幸福的今天,是否?yīng)感覺到慶幸,感到快樂,感到幸福,并不斷努力,用自己最完美的成就來回報(bào)父母長輩們?yōu)槲覀兊母冻瞿兀?/p>

  不管怎樣,今天的我們比過去的他們要幸福,我們的生活中沒有硝煙、沒有戰(zhàn)爭、沒有奴役、沒有饑餓……盡管生活中還有這樣那樣的不如意,但是我們已經(jīng)比他們原來的生活狀態(tài)好了很多,很多,我們應(yīng)該好好珍惜這如此不易的幸福生活!

  《家》讀后感 篇7

  《家》這本書是著名的作家巴金在1931年創(chuàng)作的。這本書講的是高公館里有一個有五房兒孫的大家族,高老太爺是這個大家庭的統(tǒng)治者,他獨(dú)斷專橫,兇殘暴虐。五房中的長房有覺新、覺明、覺慧三兄弟和他們的繼母及繼母的女兒。

  覺新是長房長孫,他的母親早年不幸去世,父親又娶了一位繼母。覺新畢業(yè)后父親強(qiáng)迫他和一位素不相識的女孩結(jié)婚,生了兩個孩子。

  覺明是一個敢于與舊勢力作斗爭的人。他和表妹相戀,而高老太爺一意孤行,強(qiáng)令覺明和別的女人結(jié)婚,覺明不肯,他決定逃婚,最后獲得了勝利。

  覺慧是一個敢于公開反抗一腦子舊封建思想的祖父的孩子。他積極參加學(xué)生運(yùn)動,支持二哥覺明反抗舊社會給他們帶來的阻礙,批判大哥覺新的無能。他希望大哥早日清醒。后來,他忍受不了舊式家庭的束縛,離家出走了。

  讀了這本書,我比較喜歡覺明和覺慧這兩個人物的性格,他們敢于與舊勢力作斗爭。我懂得了做人要有自己的主見,不要任人宰割,對不好的事情要敢于反抗并且堅(jiān)持下去。

  《家》讀后感 篇8

  家,對我們來說是溫馨,舒適,安心的代名詞。它是幸福的港灣,庇佑著我們這些稚嫩又天真的孩童。而我們也滿足地處于父母的懷抱中汲取溫暖與幸福。

  但是,在《家》中,在這個由四四方方的磚瓦組成的院子里,在這個抬頭看不到廣闊天宇的囚籠中,在這個封建禮教壓制灌輸?shù)脑杏拢锩娴暮⒆泳瓦@樣長大了……

  他們接受著同樣的現(xiàn)實(shí),但是卻演繹了不同的人生,在這無邊無際的黑暗中,他們又處在怎樣的漩渦中掙扎?這部書中我最欣賞的是老三覺慧,他是一個有思想,不聽天由命的抗?fàn)幷。許是他的兩個哥哥的經(jīng)歷讓他處于理性的叛逆中。他關(guān)心時事,他熱血沸騰,他對所有人都一視同仁。許是他有一顆悲天憫人的心注定了一段悲慘結(jié)局的戀情。他喜歡上了婢女鳴鳳!這在那個時候是相當(dāng)不允許的!鳴鳳是一個機(jī)靈天真,清秀勤勞的姑娘。他們并沒有過多的交往,但是,彼此的心意是相同的。最后,在覺慧毫不知情的情況下,在老太爺不可更改的命令下,鳴鳳寧死不愿嫁到別人家,不愿悔了清白。于是啊,她悄無聲息地投入冷冽的湖泊中。在死前,她在掙扎,她在等那個喜歡的男人溫柔的呼喚她的名字?墒,沒有,沒有人在意她的死活吧!她活著沒有任何希望,她選擇了死亡。不,她是選擇了解脫!不知她在尚未沉底的那一刻,她是否后悔?蓱z的覺慧是在第二天,她死后才得知的,他后悔,他悲痛,他跪在湖邊等心中的她告訴自己這是一場夢?上О,現(xiàn)實(shí)不是個善人。這一場悲劇就以她的死終結(jié)了,但在他心中留下的殤卻怎么也揮不去。他發(fā)覺在這個所謂的“家”中,他沒有任何思想,這個“家”中沒有溫馨,只有無窮無際的折磨!是呀,它要把人折磨成怎樣才肯罷手呀。于是,已經(jīng)失去信心的他選擇了逃亡,逃離這個樊籠,逃離這個沒有一點(diǎn)人情味的家。同樣老二覺民已失望,老大覺新也無可奈何的忍受著。

  于是啊,一個好端端的家變成了這樣。

  若是這樣的家拿到我們現(xiàn)實(shí)生活,我想沒有幾個人能受得了吧!即使如此,真正珍惜家的意義的又有幾人?因?yàn)橐恍┬∈戮碗x家出走,因?yàn)樵谝患路念伾嫌蟹制玺[離婚的人,甚至還出現(xiàn)了一些家暴的行為等等,這應(yīng)當(dāng)引起我們的反思。社會在進(jìn)步,親情卻在淡泊。以史為戒,我們應(yīng)該有些改變!

  《家》讀后感 篇9

  巴金,很多人都皆知,他是一位偉大的作家!創(chuàng)做了3部曲《家》,《春》,《秋》。而今天,我要說的是《家》。

  《家》這本書,在剛拿到這本書時,我本以為它是寫有關(guān)巴金和他家人的故事。但是,并不是如此,更多的還是對封建家庭的看法。男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁,不管是否喜歡對方,都必須服從安排,毫無商量的余地可言。

  覺新,是長子長孫,他的性格格外的軟弱,不知不覺之中,社會的風(fēng)氣也影響了他,還有一方面家族的原因,在許多的事情面前,總是選擇去逃避,去忍耐和順從,他選擇了順從,而不是去反抗。他喜歡梅,但,卻被另安排娶鈺!兩人見面時,給了他無限的痛苦,這同樣也是主干,一個因?yàn)榕f制度而沒有了反抗的青年人!社會的腐敗,讓他沒有余力去掙扎,只能忍受心靈中的痛。他的不幸,不僅是自己的懦弱,還是由于時代,才帶來了這樣的悲劇!

  但是,在《家》中,勇敢的人物還是有的覺慧,她勇敢又天真。在高家,覺慧對很多的事情都感到不平和憤怒,常常反對一切舊的禮俗。封建禮教扼殺了太多的生命,這,讓覺慧更加清楚的認(rèn)識到了自己必須參與革命,做勇敢的抗?fàn)帯?/p>

  這本書,告訴了我們封建不會長久的,要不,會使家庭四分五裂!還有又一次次的造成悲劇,不僅僅會毀掉一個家庭,一個國家,甚至是一個世界!

  《家》讀后感 篇10

  《家》使我受益匪淺《家》是巴金爺爺長篇系列小說“激流三部曲”中的一部,深刻地揭示了封建專制主義和封建家族制度的特征、弊端和罪惡,指出了這種制度是黑暗的、且必然會滅亡的命運(yùn),有力地抨擊了封建專制制度。

  我想:這也是當(dāng)時社會普遍存在的現(xiàn)象的歷史見證吧!當(dāng)然,從中我也受益匪淺,懂得了不少人生哲理。

  從高家大少爺覺新身上,我看到的是一個懦弱、盲目地聽從長輩話的“大孝子”。他不敢與之抗衡,甚至,可以說是不愿與之抗衡,持有“罷了”的態(tài)度。但是從二少爺覺民、三少爺覺慧身上,我看到的是一個有著雄心壯志,并且敢為之去努力到底、去拼搏到底的“斗爭者”,他們不是懦夫,他們可以為了自己所愛的那個人不顧一切,為了自己認(rèn)為不公平的事做斗爭,始終有一個信念——壯志不難酬!還記得覺民那句:“好個無抵抗主義!好個作揖主義!”嗎?包含了對封建家族制度的諷刺,怒斥與不滿。在當(dāng)時的那種社會條件下,我相信,能說出這種話的人沒幾個。頓時,我對他的佩服油然而生!作為二十一世紀(jì)的學(xué)子中的一員,雖沒能處在那種惡劣的社會風(fēng)氣下生存,但從這本書中,我似乎明白了。仿佛身臨其境。讀懂了這種制度的殘暴,內(nèi)心的彷徨、恐懼、不安蜂擁而至,像是受了多大的創(chuàng)傷似的。雖然屢戰(zhàn)屢敗,但我們重新站起來就是給敵人最大的嘲諷。最終,我們贏啦!人生的道路上不也是如此嘛!一路上,我們披荊斬棘,翻過人生中的大山,一步一個腳印,屢踣屢起,直到走上人生的巔峰。至此,我們還需要不斷地努力,不斷地作斗爭,不斷地攀爬,因?yàn)橹挥羞@樣,我們才能在人生的頂峰上屹立不倒。開拓、創(chuàng)新……沒有更好,只有最好!《家》使我受益匪淺,讓我懂得了明是非,辨真理。正因如此,我看透了太多的是與非。這本書將會是我人生道路上的伴友,照亮了我前方的路,使我沉醉其中……《家》是巴金爺爺長篇系列小說“激流三部曲”中的一部,深刻地揭示了封建專制主義和封建家族制度的特征、弊端和罪惡,指出了這種制度是黑暗的、且必然會滅亡的命運(yùn),有力地抨擊了封建專制制度。

  《家》讀后感 篇11

  巴金長篇小說《激流三部曲》之一《家》,在走馬觀花中,我很快地把它讀完了,在讀這部名著時,我的心充滿了悲憤與憐憫,即使現(xiàn)在讀完了,我的心還是被其中的主人公占據(jù)了,我的心在燃燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗為自己慶幸,因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬,我應(yīng)當(dāng)感謝他們。

  文中作為大哥的覺新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好前程與美滿的夢,但在吃人的封建禮制面前他屈服了,接受了,忍受著別人難以明瞭的苦衷,博得長輩們表面上暫時友好對待,但他得了什么?什么也沒有!他被迫與所愛的梅分離,娶了另一個少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿一年即守寡回娘家,最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻子——一個善良貞靜的女子,但他卻不能保護(hù)她,讓她任人擺布,聽著她在為他生第二個孩子時的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她,知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能見最后一面,卻只能忍受。他甚還做過封建禮制的劊子手,逼二弟覺民完婚,但最后,他有了一點(diǎn)覺悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個可怕的“家”!

  二哥覺民,擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個進(jìn)步的充滿自信的新女性,他可以說是《家》中最幸運(yùn)的一個了。

  三弟覺慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意志堅(jiān)定,她最初與婢女鳴鳳相愛,但無情的長輩把鳴鳳逼迫得投湖自盡,這成了覺慧心中一道永遠(yuǎn)的痛!在這一點(diǎn)上,我比較討厭覺慧,因?yàn)樗淖运,連鳴鳳向他訴說的機(jī)會都扼殺了,他還曾想過放棄鳴鳳,讓這樣一個十七歲的純潔少女嫁給六十多歲的老頭做姨太大,任人糟蹋,然而鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的尸體,和一個蒼白的吻。

  那個黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了,但《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛,對啊!青春是多么可愛,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!

  只要心中還有夢,就能忍住多少痛。

  只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠(yuǎn)了!

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