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高中讀后感作文1000字

時間:2023-01-20 11:02:59 讀后感 我要投稿
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高中讀后感作文1000字

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高中讀后感作文1000字

  篇一:讀《圍城》有感1000字

  “被圍困的城堡,城外的人想沖進來,城內(nèi)的人想逃出去!痹缭谧x小說之前,這名言已然有所耳聞。當(dāng)時聽了一笑而過,如今卻再也沒有了那種輕松釋然的笑容,反而平添了些許惆悵,也許這就是成長。

  我不喜歡方鴻漸。虛榮得有些懦弱,迷茫得無所適從。我可以想到更多這樣的形容,難道不是嗎?留學(xué)直至回國,假xx事件在他的內(nèi)心掀起軒然大波,羞愧不堪更是不必細(xì)說;與蘇、唐兩位小姐剪不斷理還亂的感情糾葛,將他擲入谷底;三閭大學(xué)不愉快的所謂教學(xué)經(jīng)歷令人啼笑皆非;由流言蜚語和自欺欺人促成的與孫柔嘉的婚姻又以失敗告終。命運多變卻又瑣碎得似乎不足掛齒。

  然而合上書,我卻忍不住同情他,關(guān)切他,甚至于在他的身上尋找自己的影子。方鴻漸的生活注定困囿在圍城里,不論是感情,婚姻還是整個時代賦予他的精神根基。民國二十六年,他回國?谷諔(zhàn)爭翹足而至。這一代的部分所謂的青年是麻木的,他們苦困在自己的圍城里,無法逃脫。在不斷的絕望中又生起希望,仿佛夜里的昏睡!皼]有夢,沒有感覺,人生最原始的睡,同樣也是死的樣品!狈进櫇u是“困死”的一代。

  可是,圍城又豈止困住了這一代,它困住的將是幾個時代

  人生圍城究竟是什么呢?“圍城是理想的升騰和破滅的永恒循環(huán)!庇腥诉@樣認(rèn)為。于我而言圍城是我們近乎固執(zhí)的追求。難道不是嗎?婚姻仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,龍子里面的鳥想飛出來!焙沃故腔橐,任何事物都能成為句子的主語。小說里,方鴻漸對高學(xué)歷帶來的榮譽和對唐曉芙的追求等等,不論無奈與否,結(jié)果都是身心俱疲。我們中的許多人放不開這諸多向往:名利、錢財、成功。其實又何須如此累呢?王安石極力主張變法,推行新政,最后卻是怨聲載道,不及晚年回歸自然的暢快。過分地看重追求的結(jié)果有時真如深陷圍城逃不開放不掉,失去廣闊的天地。

  “不管鳥籠也罷,圍城也罷,一切超脫之人是不怕被圍困的。”無意間,小說里慎明的妙語道出了真諦;蛟S我們畢竟免不了這圍城的阻隔,但憑著一份淡泊,有何懼困而不前呢?寵辱不驚的人生是不會缺少自由的。莊子寧愿江邊垂釣也不愿去為君操勞身心,卻于這山水間造就了《莊子》;陶淵明悠然自得,也不愿爭權(quán)奪利,留給后世不朽的詩篇;蘇軾泛舟赤壁,友人一曲嗚嗚然,他卻能有天地宇宙無窮間換回一份淡泊之意,慷慨而頌《赤壁賦》。并不是他們無所追求,他們也并非凡俗之人。只是他們在于追求之中懂得松弛心境,非如柳柳州身處幽潭,心懷苦楚,困頓難以排遣。

  人常常為心所役,生活在無盡的追求中。或許,你固然收獲了成功,驀然回首,失去了最該守住的淡然。

  圍城,如同人生難以名狀,但卻觸手可及,在約定俗成的世界里,我們要尋回的是自己的本真!

  篇二:《百年孤獨》讀后感1000字

  前段時間剛得了諾貝爾文學(xué)獎的莫言這樣評價《百年孤獨》道:這部標(biāo)志著拉美文學(xué)高峰的巨著,具有駭世驚俗的藝術(shù)力量和思想力量,他在用一顆悲愴的心靈,去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。

  《百年孤獨》被人們認(rèn)為是拉丁美洲“文學(xué)爆炸”時代的代表作品,它是哥倫比亞作家加西亞?馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作。說道魔幻,這個也不難理解,相信我們平常都接觸不少這類作品。魔幻的話肯定就少不了鬼怪,書中最足夠資格成為鬼怪的就要數(shù)梅爾基亞德斯了,這個人總讓人有一種捉摸不透的感覺,曾經(jīng)死去,又神奇般地得以復(fù)活。而他好像有神一樣的預(yù)知能力,所有的一切事情都好像在他的意料之中。他曾經(jīng)說過,“布恩迪亞家族的第一個人將被捆在樹上,最后一個人將被螞蟻吃掉!焙髞砉皇沁@樣。

  書中內(nèi)容龐雜,人物非常之多,以至于看一遍書根本就理不順,而且情節(jié)曲折離奇,真的是令人應(yīng)接不暇、眼花繚亂。但讀完這本書后,我們可以看出作家主要是通過布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實。其中真是充滿了各式各樣的神奇事件,令人目瞪口呆、詫異不已。在讀書期間,就一直是處于一種懸著一顆心在半空中的狀態(tài),好不容易吐口氣之后又要打起萬分精神來應(yīng)對接下來的情節(jié)發(fā)生。

  而對于書中各類人士,印象最深的還是奧雷里亞諾他不像他的哥哥出生于路途中,他生于馬孔多,在娘肚里就會哭,睜著眼睛出世,從小就預(yù)見事物的天賦。長大后和蕾梅黛絲結(jié)為夫妻,然而在這前面,他和哥哥的情人有一個孩子,名叫奧雷里亞諾?何塞。然而蕾梅黛絲英年早逝,于是他參加了內(nèi)戰(zhàn),當(dāng)上上校。他一生發(fā)動了三十二場武裝起義,逃過十四次暗殺,七十三次伏擊和一次槍決,都大難不死,甚至開槍自殺也只是受傷,奇跡般地沒有死去可。在這期間,他與十七個外地女子發(fā)生一夜x,然后她們分別生下自己的孩子,總共是十七個男孩。這些男孩以后不約而同回馬孔多與父親相認(rèn),然而卻都被追殺,無一生還。奧雷里亞諾年老歸家,像他的父親一樣過著與世隔絕孤獨的日子,一直到死,光是他的一生就已經(jīng)是占據(jù)各種傳奇色彩,更別提其他的,因此說其情節(jié)之繁復(fù),內(nèi)容之龐雜?傊@本書非常值得一讀!都~約時報》也這樣評論:《創(chuàng)世紀(jì)》之后,首部值得全人類閱讀的文學(xué)巨著。

  篇三:《送東陽馬生序》讀后感1000字

  讀罷《送東陽馬生序》一文,看過網(wǎng)上有關(guān)此文的讀后感,我開始思考。

  我思考的不是我們和宋濂、馬君則生活環(huán)境優(yōu)越性的對比,也不是我們之間所處社會的優(yōu)劣,而是為學(xué)的精神。

  如何為學(xué)?

  宋濂在《送東陽馬生序》的開頭就寫到“余幼時即嗜學(xué)”。他從小熱愛學(xué)習(xí),而且,在從師之際,冒著冬天刺骨的寒風(fēng),背著行囊,忍著皮膚凍裂的疼痛,克服各種困難,憑借自己的努力,認(rèn)真讀書、做學(xué)問。

  你看他,沒有華麗的衣服和美麗的珠寶飾物,不會把自己裝扮成天上的仙人;你看他,也沒有更多的鋒芒,不會把自己裝飾成浮躁又自大的人,謙遜的他反而在官場和學(xué)舍里有自己舉足輕重的地位。荀子在《勸學(xué)》中也曾說過類似的例子,螃蟹有著“六跪而二螯”,卻成天假正經(jīng),找蛇和鱔的洞穴安身,浮躁又蠻橫。而“無爪牙之利,筋骨之強”的蚯蚓,踏踏實實地“上食埃土,下飲黃泉”,悶頭鉆洞,反而擁有自己的廳室。正是有著默默無聞的堅韌、淡定和信念,宋濂和蚯蚓并沒有碌碌無為,他們?yōu)樽约捍蛟斐鲆黄斓兀硎艹晒蟮南矏偂?/p>

  因此,為學(xué)首先需要的是一份對學(xué)問的熱愛與執(zhí)著,其次是有一份“為”的行動與努力,最后就是擁有一份堅定的信念。這種信念可以使熱愛常在,行動永恒。這三者可以理解為一個人的主觀能動性。

  如果只有這份主觀能動性,不足以成功,客觀因素也在成功的道路上起著重要作用。在為學(xué)求得成功的路上,要學(xué)會求助于他人,宋濂和馬君則正是善于求助、利用他人的幫助,才把握住了成功的機遇。試想想,如果沒有那戶善良的“藏書之家”借書于宋濂,宋濂那份“嗜學(xué)”恐怕會被殘酷的事實消磨殆盡;如果沒有那位德高望重的“先達”為宋濂指點迷津,宋濂恐怕還要踏上更加艱苦的求學(xué)之路。當(dāng)然,只有“自助”,才會有“人助”、“天助”。

  很多人會去比較宋濂和我們之間的差別,他們說我們處在一個物質(zhì)豐富的社會,理應(yīng)像宋濂、馬君則一樣有不錯的成績,有一肚子學(xué)問。這點我不完全贊同。我們和宋濂比,我們有更多的物質(zhì)誘惑;蛟S正是那些物質(zhì)誘惑,使得我們不能淡定十足地坐在明亮的教室里安心讀書;面對學(xué)業(yè)上的失敗,我們更多的是把失敗歸結(jié)為教育制度,而不是自查、自糾。這樣比較下來,我們和荀子筆下躁動的螃蟹有何區(qū)別?!再者,面對機遇,我們不懂得把握。機遇像手中的流沙,有多少個幸運被我們丟失?有多少成功被我們摧毀?

  我想,關(guān)于為學(xué)的思考,還有更多更深;但是,更重要的是行動,而六百多年前的宋濂,早為我們指明了通往成功的道路。

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