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巴金《秋》讀后感

時(shí)間:2024-08-07 19:51:04 飛宇 讀后感 我要投稿
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巴金《秋》讀后感(精選12篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為大家整理的巴金《秋》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

巴金《秋》讀后感(精選12篇)

  巴金《秋》讀后感 1

  今天我讀完了巴金先生《激流三部曲》的最后一部——《秋》。

  《秋》這本書主要講的是高家在覺慧、淑英都相繼走了之后,他們的天地有土匪橫行,他們的收入越來越少,而那些“長輩”還每天大把大把花錢請小旦、修小公館。又經(jīng)歷了種種變故,住在公館里的人越來越少,終于,他們決定賣掉公館,高家從此解散了。

  這本書里高家又發(fā)生了許多變故,但最讓我感到不值的是四妹淑貞的`死。

  淑貞是一個(gè)膽小的女孩子。但她的膽小并不是與生俱來的,而是后來被她的媽媽罵膽小了的。她的母親沈氏因?yàn)槭缲懯且粋(gè)女孩子,她自己經(jīng)常跟丈夫吵架,就把氣全部撒在淑貞身上,好像淑貞不是他的女兒,而是他的出氣筒一樣。淑貞這個(gè)可憐的孩子,她只有和哥哥姐姐在一起時(shí)才會(huì)有片刻的安慰。覺民很早就說要幫淑貞想個(gè)辦法,但來不及了,淑貞忍受不住,跳井而死!雖然這很不值,但還是有讓我感到痛快的地方,那就是覺新反抗了!覺新終于忍受不住公館里的人對他的欺侮,第一次說出了“不”字!高公館就這樣賣掉了,高家就這樣散了。我覺得散了更好,沒有心計(jì),沒有明爭暗斗的生活不是更好嗎?

  巴金《秋》讀后感 2

  巴金的《激流三部曲》是對舊的、封建大家族的深刻揭露。在這種封建大家族中,大家勾心斗角、爾虞我詐,大部分人都不學(xué)無術(shù)、游手好閑、道德敗壞、自私到了極點(diǎn),特別是那些老反動(dòng)們。他們自己道德敗壞,卻恬不知恥,壓制年輕人,幾十年輕人的幸福乃至生命,折磨年輕人,毒害他們,使他們隨著年齡的增長而中毒日深。等到當(dāng)年的青年到了而立之年、不惑之年之時(shí),他們也早已被迷失了本性,又變成了老反動(dòng),又反過來壓制摧殘自己的下一代。中國幾千年的封建社會(huì)就是這樣一代復(fù)一代地重復(fù)著這令人發(fā)指的悲劇。這不是具體某個(gè)人、某些人、甚至一代人或幾代人的錯(cuò),而是整個(gè)制度的錯(cuò),是整個(gè)罪惡的封建社會(huì)倫理制度的惡果。那些置身基中的人,即是受害者,又是害人者。他們在那種社會(huì)中成長,他們所見到的,聽到的,都是那腐朽社會(huì)的各種現(xiàn)象,而這些現(xiàn)象作用于他們的大腦,他們自然就形成了關(guān)于那個(gè)社會(huì)的意識(shí)形態(tài),并以此指導(dǎo)自己的行動(dòng),規(guī)范自己的行動(dòng),評價(jià)自己的行動(dòng)。他們不知道是自己和親人一起毀了自己的幸福,也不知道自己自己和親人一起又埋葬了親人的幸福。他們并不明白這一切,似乎也根本沒有為此而感到過痛苦,因?yàn)槟切┓饨▊惱碇沃麄,使他們覺得自己沒有過錯(cuò),也許這就是精神的力量了,人也許是因?yàn)橛芯癫糯婊钣谑赖,沒有了精神也就沒有了生命的意義。至于人們的軀體,只不過是人的精神的載體,人的肉體上的痛苦,永遠(yuǎn)也沒有來精神上的傷害嚴(yán)重,肉體上的痛苦是短暫的,而精神上的痛苦則是長久的、重復(fù)的,可以一直延續(xù)到人最終的毀滅。

  幾十代人、幾百代人都那樣平靜地生活過去了,為什么到了近代,到了二十年代前半葉那幾代人的時(shí)候,這種生活卻以為繼了呢?原因在于此前人們心目中,所有人的生活都是一樣的,沒有誰過著與眾不同的生活,也沒有人想要換一種活法看看怎么樣。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中沒有,他們也就想不到,而到了近代,隨著國門被打開,堅(jiān)船利炮把一種截然不同的生活方式帶到了人們的視野?吹絼e人的幸福生活,想想自己的.悲慘遭遇,年輕人再也沉不住氣了,沒有中封建社會(huì)毒的青年中中毒較淺的人再也忍不住了。他們要追求新的生活,追求自己的幸福。他們再也不相信封建的老一套了,他們開始反抗壓迫,于是老的和少的之間,頑固的反動(dòng)的和開拓創(chuàng)新的開始了戰(zhàn)斗。這樣鮮血就當(dāng)紅了整個(gè)中國近代史。畢竟頑固反動(dòng)的是衰老的,當(dāng)覺民們勇敢地抓住克安們的手時(shí),克安們就無可奈何了。

  青年終歸是會(huì)走向勝利的,只要有勇氣,又能拿出實(shí)際行動(dòng),幸福就會(huì)向我們飄來。

  巴金《秋》讀后感 3

  現(xiàn)代著名作家巴金的小說《秋》是他的"激流三部曲"中的最后一部,讀罷之后,一股革命的激流不禁涌上心頭,這是一種社會(huì)的責(zé)任賦予我們青年人的歷史使命。"激流三部曲"中那種火一樣的激情,那種強(qiáng)烈的反封建的思想,那種世界建設(shè)新世界的熱情始終感染著一代又一代人。

  《秋》這部小說延續(xù)了《家》和《春》的主線,進(jìn)一步寫高家的沒落與新生,使人看到希望的是,主人公覺新在血的教訓(xùn)面前,已變得更加成熟與冷靜,他不再默默忍受著眾人的欺負(fù),不再逆來順受,他也受到了覺民以及琴等人多的啟發(fā),腦海中已有了革命的思想,他試圖以改良的方式去挽回這個(gè)瀕于沒落的家,事實(shí)證明已無法挽回,高家最后還是支離破碎。相比之下,二弟覺民就顯得積極的多,他最后舉行了新式婚禮這一點(diǎn),就證明了他的思想已經(jīng)徹底擺脫了舊式大家庭的束縛,而投身到更新的,更富有生命力的新世界!

  我想,《秋》從季節(jié)上來看是凄涼的,它往往能給人一種悲涼的感覺,它常常代表事物的衰亡,這是詩歌散文中是經(jīng)常見到的。那么,本小說在寫一個(gè)封建大家庭的秋天,是不是也意味著它的衰亡呢?我想,答案是肯定的。這種衰亡,盡管身在其中的有著這樣或那樣的不情愿,但歷史的潮流是勢不可擋的',革命的激流是永遠(yuǎn)向前的,這一點(diǎn)任何人也無法改變!舊世界的衰落,意味著一個(gè)新世界的到來,讓那個(gè)沒落的家隨著秋天的落葉一起隨風(fēng)而逝吧!迎接我們的,必將是一個(gè)嶄新的未來。

  "西風(fēng)來了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?"秋冬一過,我們一定會(huì)迎來燦爛的生機(jī)盎然的春天,我們的國家正是在這樣的新舊交替中走向強(qiáng)大的,我們的生活也將越來越美好。

  巴金《秋》讀后感 4

  終于看完了巴金的激流三部曲之《家》,《春》,《 秋》,我發(fā)現(xiàn)自己都快要融進(jìn)巴金筆下的封建大家庭了,在看的過程中,我的心隨著故事里面情節(jié)變化而變化,有感動(dòng),有悲憤,有喜悅,有憂愁。有感動(dòng)是因?yàn)榭吹接X民,覺慧他們?yōu)榱送品f制度,為了和舊制度反抗到底進(jìn)行了不屈的'斗爭,我為他們的勇氣而感動(dòng),因?yàn)樵谝粋(gè)有濃厚封建氣味的大家庭里能夠不惜一切地進(jìn)行斗爭是多么的不容易。

  有悲憤是因?yàn)槲铱吹皆S多年輕有活力的生命被白白地?cái)嗨土,我悲憤那腐朽的舊制度,我恨不得自己就是生活在那時(shí),然后我會(huì)毫不猶豫地與其進(jìn)行斗爭,把它推翻。我有憂愁,是因?yàn)槲铱吹皆S多渴望得到幫助而又得不到幫助的人被折磨而死。像鳴鳳,梅,惠,倩兒還有淑?和枚少爺,他們都是舊制度給害死的。

  我有喜悅時(shí)因?yàn)榭吹接X民他們一步一步的取得勝利,而舊制度一天一天地被腐化。我好贊成琴說過的一句話:秋天不會(huì)永遠(yuǎn)存在,秋天來了,不久就是春天。是的,我們今天的生活就是證明。突然之間我感到好幸福,因?yàn)槲覀兩钤谏鐣?huì)主義制度下,我們都擁有一個(gè)溫暖的大家庭。

  巴金《秋》讀后感 5

  《家》、《春》、《秋》這是巴金的代表作,我看了以后,心底不禁為他人感嘆!這三本書都是以二十世紀(jì)二十年代初期中國內(nèi)地城市四川成都為背景,真實(shí)的寫出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。

  從表面上看,高家“一家人讀書知禮,事事如意”,家庭內(nèi)部尊卑有序,禮法森嚴(yán)。但事實(shí)上這個(gè)大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是個(gè)虛偽的大家庭!因?yàn)樵谶@個(gè)大家庭里,我也認(rèn)識(shí)了許多人物:怯弱而背貞壓力的覺新;充滿正義感的進(jìn)步青年覺民、覺慧與張?zhí)N華;敢于抗擊命運(yùn)的淑英、鳴鳳;花天酒地的克明、馮樂山、克定,還有高老太爺……這些性格與行為就決定了他們的命運(yùn)。勇于進(jìn)取、勇于抗?fàn)幍挠X民、覺慧、蘊(yùn)華……他們都會(huì)有美好的未來。就像蘊(yùn)華所說的,這是一條路,一條充滿了危險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的路,這路上到處橫著青年們的尸體。如果不搏一搏,堅(jiān)持著,怎么會(huì)擁有自由、美好的青春呢?這條路,淑英、覺慧自由走過了,走到了上!X民與蘊(yùn)華攜手走著,要到幸福的明天。而大哥覺新澤經(jīng)過了這條路,他在長輩的一手包辦下,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的繞開了這條路,但他卻在心中留下了痛苦,也在這條路留下了自己的“尸體”——他在長輩的一手包辦下,他失去了很多珍貴的東西,他失魂落魄,就像行尸走肉一般,他已失去了生活的斗志,這就是一種死亡……該走的.走了,該留下的留下了,殘存下來的高家哀嚎著,有的為舊時(shí)代的終結(jié)的害怕;也有為新時(shí)代的到來的惶恐。

  最終高公館散了,可那個(gè)時(shí)代人再繼續(xù),掙扎著他們的命運(yùn),失去的已經(jīng)是永遠(yuǎn)的消逝,活著的仍在掙扎。

  巴金《秋》讀后感 6

  讀完一本書,無論如何都有沖動(dòng)寫一篇讀書心得,那種感覺是很棒的。

  《秋》的情節(jié)安排明顯比《春》緊湊許多。一波未平一波又起,高潮迭起。現(xiàn)在想來,《春》更像是一個(gè)過渡,花了大筆墨講淑英覺醒到出走的過程。沒想到的是,讀《家》時(shí)最喜歡的覺慧,隨著《家》的完結(jié),竟再也沒出現(xiàn)過,當(dāng)起了隱形人。倒是覺民的個(gè)性越來越鮮活,淑華也越來越討人喜歡。

  巴金在序中提到自己寫《秋》寫哭了,本打算安排覺新自殺,拆開覺民和琴,讓覺民被捕。但是,溫暖的友情讓他放棄了灰色結(jié)局。確實(shí),結(jié)局不壞,在覺新給覺慧和淑英的兩封信中平靜又意味深長地結(jié)束了。那兩封信又讀得我小小感動(dòng)。

  剛讀罷賣公館分家的高潮,一面嘆惋一個(gè)大家庭的沒落一面期待著覺新等兄妹的新生活,作者卻讓故事戛然而止!坝H愛的讀者,你們應(yīng)該想到,生命本身就是不會(huì)完的。那些有著豐富的(充實(shí)的)生命力的人會(huì)活得長久,而且能夠做出許多許多的事情來!逼鋵(shí)關(guān)于搬家之后的一些近況,在覺新的信中作出了簡單的交代。讀《秋》正讀得酣暢淋漓之時(shí),卻被作者突如其來的'尾聲搞得意猶未盡。這種感覺就像,心情激動(dòng)精神緊張地看完《秋》,抬頭看看窗外,風(fēng)輕云淡,誰曾想到昨日大雨瓢潑。還沉浸在淑華覺民一場場“目無尊長”的抨擊中,讀來大快人心!還無奈著淑貞的跳井、枚表弟的病逝,又想起瑞玨、梅、蕙等一個(gè)個(gè)年輕生命被封建禮教摧殘致死,真有點(diǎn)憤憤不平。當(dāng)覺新終于說出“我辦不到”的時(shí)候,著實(shí)欣慰了下!

  現(xiàn)在的我和覺新差不多一個(gè)歲數(shù)了,我想若是再早些年看《春》《秋》,心情會(huì)更激動(dòng)吧!讀《家》的時(shí)候比覺民覺慧小一點(diǎn),也正好在一個(gè)叛逆期,于是當(dāng)時(shí)對覺慧敢于反抗的精神非常欣賞。讀罷《秋》,發(fā)現(xiàn)自己真是越來越覺新了……同時(shí)也喚醒了曾經(jīng)那個(gè)叛逆、憤世嫉俗,有夢想有實(shí)際行動(dòng)去追求夢想的那個(gè)我。雖然現(xiàn)在的我也是帶點(diǎn)叛逆,厭世惡俗的,卻已不再那么鋒芒畢露了。至于夢想么,漸漸淪為幻想了~

  一向?qū)γ朗趁舾械奈,也留意了《秋》里面的吃食。涼拌蜇皮,椒麻雞,火腿,皮蛋,粽子,鹽蛋,多角形的小塊點(diǎn)心蒸蒸糕,豬油米花糖,綠豆夾沙餅以及冰粉兒。小說也因?yàn)橛羞@些食物的出場顯得更飽滿更細(xì)致更親切。最后覺新在信里提到搬出老家后,他們“早睡早起。十點(diǎn)鐘開早飯,四點(diǎn)鐘開午飯,另外吃早點(diǎn)消夜,都是在外面去買!痹瓉硭麄円蝗账牟蛥。

  其實(shí)《秋》并不像“秋”這個(gè)意象給人感覺陰郁蕭索!安]有一個(gè)永久的秋天。秋天過了,春天就會(huì)來的!狈旨抑蟮娜兆与m然清靜,我卻懷念起了覺新他們兄妹幾個(gè)在老宅里嬉笑打鬧的那些美好回憶。

  美好的與不美好的,通通隨著老宅的完結(jié),成了永久的記憶。

  巴金《秋》讀后感 7

  讀完巴金的激流三步曲《家》、《春》、《秋》,我感受最深的是封建舊體制對人們的毒害是那么深重,但另一方面讓我慶幸的是,仍然有擁有摯著的新思想的人,如小說中的覺慧、覺明等。

  舊的封建禮教就像一把無形的利刀,它殺人于無聲無形中,死在它下面的人不計(jì)其數(shù),小說中的鳴鳳就是這樣的。她為了維護(hù)自己的那份真愛,在求救無援的情況下跳湖自殺,為的只是不愿嫁到馮家做姨太太。一條年輕的生命就這樣沒有了,可是她的死根本就動(dòng)搖不了那龐大的、腐朽的封建禮教的根基,它仍然昂著它那顆吞食過成千上萬的生命的頭。

  愛情在任何小說中都不會(huì)缺席,至少我是這樣認(rèn)為的。在舊的封建社會(huì)中,自由戀愛根本想都不能想,可是它還是在覺明和琴那里存在了。在小說中,他們都是擁有新思想的人,他們沖破封建禮教的束縛,拒絕接受封建家庭那種愚蠢的包辦婚姻的制度,勇敢的尋找自己的真愛。其實(shí),在我看來,覺明和琴的結(jié)合,更甚至他們成為擁有新思想的人,都得益于覺慧,為什么這么說呢?我想從以下四點(diǎn)闡述一下自己不成熟的見解。

  第一點(diǎn),覺慧學(xué)的是英文,我們都知道,那個(gè)時(shí)候?qū)W英文的人在別人眼中都是另類,可覺慧不管,他和覺明一起都學(xué)。高老太爺根本就不贊成他們學(xué)英文,不過也沒有明確地反對過。當(dāng)然,這一點(diǎn)不足以說明覺慧要比覺明“新”,因?yàn)橛X明也學(xué)英文,但至少可以說明覺慧是個(gè)擁有新思想的人。

  第二點(diǎn),覺慧對下人很尊重,他很不看好那些對下人呼來喚去的人。如他聽到他的'妹妹訓(xùn)斥丫鬟鳴鳳,他就十分不滿。這并不是因?yàn)樗麑Q鳳有愛慕之情,因?yàn)槟鞘窃谶@之前發(fā)生的。而對于這一點(diǎn),覺明并沒有任何察覺,他似乎已經(jīng)習(xí)慣了。

  第三點(diǎn),覺慧是幫助覺明成功逃婚的人。要做到這一步是多么的不容易,因?yàn)檫@不僅需要勇氣和膽量,還需要周密的策劃,而覺慧做到了。他叫覺明不要忍氣吞聲的接受長輩們的安排,不要再做第二個(gè)向他們的大哥覺新那樣的犧牲者,當(dāng)然,覺明自己也是不愿意的,可是他并沒有想過要逃婚,是覺慧鼓勵(lì)著他,使他付出了實(shí)際行動(dòng)。我認(rèn)為這一點(diǎn)足以說明覺慧要比覺明“新”。

  第四點(diǎn),覺慧是第一個(gè)離開家,脫離封建大家庭到外面尋求新時(shí)代的人。他雖然身在遠(yuǎn)方,但卻不望把外面的世界用信的方式告訴給家里的那幾個(gè)兄弟姐妹們,他在無形中向他們傳播新思想,使他們開始在封建大家庭中站起來。

  覺慧在《家》中走后,在后來的《春》和《秋》中就很少提到了。覺明開始代替覺慧,成為了高家大宅院的新思想的游說者。的確,他功不可沒。他讓他的妹妹淑英、淑華在舊的封建大家庭中站了起來。淑英和淑華本來只能在大宅院里跟著一個(gè)老教書先生學(xué)那一套成舊的倫理道德,可是她們在覺明、琴和覺慧的影響和鼓勵(lì)下,開始學(xué)英文,開始去學(xué)堂,后來淑英還去了覺慧那里。更值得高興的是,他們對長輩的不滿開始用嘴說出來了,不再只是埋在心里或在背后發(fā)牢騷。如覺明和淑華配合默契地對陳姨太和四太太進(jìn)行“教訓(xùn)”,把她們罵地真是太痛快了,讓我十分欣賞。我真是感謝巴金,因?yàn)樗≌f中出現(xiàn)了一個(gè)伶牙利齒、豪氣沖天、不“中規(guī)中矩”的淑華!

  琴是小說中唯一幸運(yùn)、幸福的女子。因?yàn)樗粌H擁有自己的愛情,而且也有體諒自己的母親,不像淑真那么命苦,淑真就是不能再忍受母親的打罵挑井自盡的。她也不像淑英和惠那樣,不用忍受家庭帶來的壓力,也不用忍受那一套套成舊的發(fā)霉了的舊禮節(jié)。她可以大大方方地去學(xué)堂上課,雖然是女子學(xué)堂,但她畢竟邁出了封建禮教約束女子的大門。在覺明的鼓勵(lì)下,她又擔(dān)任了報(bào)社的工作,她和覺明相互幫助,相互鼓勵(lì)。他們還一同努力幫淑英度過了難關(guān)等等。

  而小說中悲苦的女子也不少,像惠、梅、大嫂瑞玉等等?蓯旱姆饨ǘY教!愚蠢的那些滿口倫理道德的人!

  覺新是小說中讓我又恨又憐憫的人,恨他是因?yàn)樗龇饨ǘY教的奴隸,憐憫他是因?yàn)樗莻(gè)被封建禮教毒害的人。作為一個(gè)堂堂正正的大男人,作為一個(gè)擁有高學(xué)識(shí)的年輕人,他竟然毫無怨言地放棄自己的大好前途,接受祖父安排的婚姻娶了一個(gè)自己根本不認(rèn)識(shí)的女人,過著毫無生氣的日子。但老天也并不變本加厲,他娶的那個(gè)女人心腸十分好,是個(gè)很好的女人,可是她最后還是死在封建禮教的刀下。而覺新并不幸運(yùn),他的兩個(gè)兒子都夭折了,這也許是對他屈從于禮教束縛的懲罰。作為一個(gè)有高學(xué)識(shí)的人,他應(yīng)當(dāng)有反抗的細(xì)胞,應(yīng)當(dāng)有追求自己人生的渴望,可是,他老是說自己這一輩子完了,整天過著頹廢的生活像在為他人而活。梅是他喜歡的第一個(gè)女人,可是他并沒有保護(hù)到她,她死了;他的妻子瑞玉是他喜歡的第二個(gè)女人,他也沒有保護(hù)到她,她也死了;惠是他喜歡的第三個(gè)女人,他仍然沒有保護(hù)到她,她同樣死了。翠環(huán)是他喜歡的最后一個(gè)女人,翠環(huán)是幸運(yùn)的,因?yàn)樾≌f結(jié)尾的時(shí)候,他們成了親,覺新并發(fā)誓要為自己而活了。我想他們應(yīng)該是幸福的。

  高家大宅院最后被賣掉了,又是一個(gè)龐大的封建大家庭分崩離析的典例。這不是悲劇,我認(rèn)為是這樣的,因?yàn)樗姆稚,不正預(yù)示著封建社會(huì)也要瓦解,新時(shí)代的曙光將要到來嗎?

  小說的結(jié)尾是很圓滿的,雖然有人喜有人憂,但該喜的人還是喜了,該憂的人就要他們?nèi)n吧。

  巴金《秋》讀后感 8

  這是一本講述森林里動(dòng)物生活習(xí)性的書,有四本,分春夏秋冬四集。在《秋》里,我看到森林里的秋天,那是一幅美麗的景色。動(dòng)物們一個(gè)個(gè)行動(dòng)起來,在做渡過漫長冬季前的.準(zhǔn)備,而鳥兒們又開始了再一次的大搬家——這回是從北方往南方飛,它們都是成群結(jié)隊(duì)的,而且是在夜里神不知鬼不覺地陸續(xù)出發(fā),原來是考慮到安全的問題,因?yàn)樵诤诎抵兴鼈儾粫?huì)受到老鷹的攻擊,好聰明的鳥兒啊!

  而留下來的動(dòng)物,也在積極地按照自己的方式準(zhǔn)備過冬,有的急急忙忙裝滿自己的倉庫,如小松鼠等;有的放開肚皮,吃的肥肥胖胖,長出一身的肉,然后在整個(gè)冬天它們就一直睡大覺,如熊等?磥泶蠹叶加薪^招!

  讀完這本書,讓我覺得大自然更加的奧妙,更加的可愛了。我愛大自然。

  巴金《秋》讀后感 9

  高中時(shí)忙里偷閑讀過了巴金的《家》和《春》,書中的人物時(shí)常浮現(xiàn)在腦海中。最近,偶爾翻到了《秋》,“忍不住”一口氣讀完了,對其中的人物有許多感慨。

  書中描繪了一個(gè)封建大家庭的衰亡,將那吃人的禮教血淋淋的展現(xiàn)在讀者面前,看著那些被摧殘的生命,讓人惋惜,更讓人心痛!

  從黑壓壓的烏云中,閃出一絲光亮(巴金總是給出希望,盡管還有些渺茫),那就是熱血青年的激情和反抗。他們?yōu)榱死硐耄瑸榱斯饷,甘愿奉獻(xiàn)出自己的全部,帶著堅(jiān)定的目光向腐朽的封建制度發(fā)出挑戰(zhàn)。

  覺慧,覺民和琴就是這樣青年的代表。他們的言行,也就是舊禮教中的叛逆,往往給人巨大的感召力,讓讀者的心與他們的一同跳動(dòng),特別是青年。在家庭束縛下,他們毫無懼色,并且相信那不過是一層“紙老虎”罷了。他們懷著崇高的信仰,從事著高尚的事業(yè)。對他們,我只有敬佩。覺慧到上海去追求自己的生活,絕不受家族中任何人的擺布;覺民留在家中,他從不向舊勢力低頭,也不懼怕任何人,牢牢把握住屬于自己的幸福與夢想;琴和覺民還有一些志同道合的人共同經(jīng)營著報(bào)社,宣傳新思想。從他們身上,我看到了青年應(yīng)有的“叛逆”,膽識(shí)和激情,也看到了覺民和琴之間那純潔的愛情。

  在這里不得不提到另外一個(gè)青年——覺新。覺新是個(gè)“老好人”,他總是一味的謙讓,一味的向禮教低頭,幻想著通過個(gè)人的犧牲能換來大家的“和睦”,看著至愛的人一個(gè)一個(gè)的離他而去,只有在寂寞中品嘗著由“作揖主義”釀造的苦水。本應(yīng)該充滿活力的青春,內(nèi)心卻一片干涸。他那悲慘的遭遇讓人憐憫,但他的'軟弱又讓人氣憤!

  有時(shí)候聯(lián)想到自己,聯(lián)想到自己的大學(xué)生活,總感覺少了點(diǎn)什么似的。心里壓著一股勁不知道怎樣釋放,看著書中同樣是青年的覺民和覺慧揮灑青春,真是羨慕。讀到覺慧和覺民的慷慨激昂的言論時(shí),經(jīng)常為自己的碌碌無為而羞愧。步入大學(xué)已經(jīng)將近一年了,回想一下自己大一的生活,真是太平淡了,與開始預(yù)期的大相徑庭。

  從小學(xué)到高中一路走來,為了分?jǐn)?shù)而努力,我們浪費(fèi)了多少美好的時(shí)光,現(xiàn)在終于換來了相對寬松的大學(xué)環(huán)境,正是為我們的將來真正積蓄力量的時(shí)候,我們應(yīng)該充滿激情的度過每一天!

  拒絕墮落,過一個(gè)充實(shí)的大學(xué)生活!

  巴金《秋》讀后感 10

  這是一本關(guān)于森林新聞的一本書,除了秋,還有春、夏、冬。

  里面講述的是森林里的動(dòng)物的`生活習(xí)性。里面有許多我們不太熟悉的東西,比如:水老鼠、姬蜂、星鴉、油蕈、白樺蕈等等。

  其中姬蜂給了我很深的印象。姬蜂把它的卵產(chǎn)在又肥又大的蝴蝶幼蟲身上,這條幼蟲便成為姬蜂幼蟲的食物了。第二年時(shí),繭里面飛出來的不是蝴蝶而是一只姬蜂。

  姬蜂這種生活方式讓我不太喜歡,我希望姬蜂幼蟲在不傷害別人的情況下生長。

  巴金《秋》讀后感 11

  沒有一個(gè)永久的秋天,秋天就要過去了。”這是《激流》三部曲中最后一本《秋》中的中心句。

  在《秋》里,發(fā)生了幾件大事,但是都是悲劇,這些悲劇也揭示了高家這個(gè)大家庭正在逐步走向滅亡——不僅僅是高家,每一個(gè)舊社會(huì)的封建大家庭都在漸漸地變得枯竭,不公平的制度使得整個(gè)家庭逐漸瓦解。

  第一件事,是周家的枚少爺結(jié)了婚,新娘是最古板、衛(wèi)道、殘酷的老頭在馮樂山的侄女,又是一個(gè)封建社會(huì)的包辦婚姻!我發(fā)現(xiàn)了舊社會(huì)的.婚姻與現(xiàn)代的婚姻的區(qū)別:

  1.舊社會(huì)的婚姻完全是由長輩操控,真正結(jié)婚的幼輩卻不得過問——那到底是誰結(jié)婚呀?于是,年輕人們就成為了傀儡。而現(xiàn)代的婚姻則不同,自由戀愛、結(jié)婚,完全是有年輕人的來爭取,有更多的自由、幸福。2.舊社會(huì)的婚姻崇尚“先結(jié)婚后戀愛”,必須結(jié)了婚,剩下的事情,才能自己決定。這樣,結(jié)了婚也一輩子夫妻不和睦的也大有人在?涩F(xiàn)在好多了:只有相愛,才會(huì)結(jié)婚,一對夫妻會(huì)更加幸福美滿,也就不存在“妻妾成群”了。

  第二件大事,是四小姐淑貞跳井自殺。因?yàn)槲灏挚硕ü话蜒绢^收房、鬧小旦、亂花錢,導(dǎo)致五嬸沈氏總是跟可定吵架。但是,每當(dāng)沈氏沒有地方發(fā)泄怒氣的時(shí)候,就會(huì)打、罵、懲罰自己的親生女兒淑貞。所以,淑貞才會(huì)在一次又一次的打罵之后跳井自殺。這是一聲警鐘,告示世人。

  第三件大事,是三爸克明的死亡?嗣饕凰,整個(gè)家里就亂了:賣公館、分家,這些都是四爸克安和五爸克明的主意。這樣一來,一個(gè)好端端的家就在老太爺和兄長死后,變得四分五裂。這也是封建大家庭最終的必然結(jié)果。每一個(gè)人都爾虞我詐,每一個(gè)人都勾心斗角,每一個(gè)人都貪得無厭,每一個(gè)人都笑里藏刀,這樣的家庭,怎么能維持下去。

  “沒有一個(gè)永久的秋天!保岸靵砹,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”這些都是在激勵(lì)我們:不要灰心,不要喪氣,大風(fēng)大浪之后,必有屬于我們的春天!

  可是,很快,才過了不到一年,枚少爺就因?yàn)榉尾∷廊,留下一個(gè)年輕、有孕的寡婦。這都是因?yàn)槊渡贍數(shù)母赣H周伯濤明知道自己的兒子非有問題,卻死活不肯請醫(yī)生,最后,害死了自己的兒子,還害了兒媳一生。真荒謬!

  巴金《秋》讀后感 12

  在《春》中,巴金加入了覺新的舅舅:周波濤一家。蕙嫁入鄭家后,最后慘死在醫(yī)院里,至此都沒能下葬。在出嫁前,蕙將弟弟枚少爺托付給覺新,讓覺新好好的照顧他。巴金用“膽怯”、“站在角落”、“不敢大聲說話”、“低著頭”、“害怕”這些詞匯去表現(xiàn)枚少爺,他是個(gè)站在人群里,也毫無存在感的人。覺新問他想不想去學(xué)堂時(shí),他本人沒有太多的想法,都是按他父親的意思辦事,想著父親總不至于加害自己,一個(gè)五十多歲的教讀先生在家給他灌輸一些四書五經(jīng),沒能像高家子弟那樣進(jìn)新學(xué)堂。他父親對他管的十分嚴(yán)厲,身子不好,也只給他請些中醫(yī),開藥調(diào)理,身體不好,不大讓他出門。16、17歲的他時(shí)常感慨自己今生無望,人生沒有意思,什么都是空的!他只能順從父親做一些自己無感的事情。枚畏懼父親,卻不曾信服。羨慕覺民,但是卻不知道自己和覺民誰是對的?覺新看著這樣的枚少爺,心里滿是驚恐和憐憫,仿佛看到了一場悲劇即將上演。枚少爺?shù)男履锎竺渡贍?歲,是馮家小姐,叔祖是當(dāng)代大儒馮樂山(還記得么?前面要娶鳴鳳,后來鳴鳳不從,跳湖自殺的那個(gè)),臉龐生得端正,不喜歡多說話,脾氣很大,淡漠帶點(diǎn)驕傲,有一雙當(dāng)時(shí)“大家閨秀”的標(biāo)配——像木頭做的小腳。繁重的婚俗禮節(jié),每一位來給他慶祝上禮的人,新郎都要三拜九叩(大家可以查下什么叫三拜九叩就知道,這個(gè)有多累人了),枚少爺本就疲乏的身體經(jīng)這么一折騰,生命的進(jìn)度條也所剩無幾。她整天同枚少爺在一起,過著一種使她興奮、陶醉的生活。心里只有她自己和丈夫,很快地完全了解了這個(gè)柔弱的年輕人,而且很快地抓住了他的柔弱的心。

  枚少奶時(shí)常打罵丫鬟翠鳳,周家人很少打罵下人,枚少爺不分青空皂白,幫著罵,這引起了周老太太的反感。有次孫少奶跟周老太太吵架,周波濤幫忙說話又得罪了老太太。老太太鬧著不肯吃飯,說要出去修道。周老太太同陳氏都罵枚少爺,說枚少爺維護(hù)孫少奶。孫少奶又抱怨枚少爺袒護(hù)周老太太,她還在屋里頭哭,吵著要回娘家去。勸也不是,不勸也不是,兩面都不討好,周波濤因?yàn)槊渡倌碳覄莸脑颍偸菐椭渡倌陶f話,枚少爺哪兒敢跟他爹頂嘴?也只有聽孫少奶的話,沒有一點(diǎn)點(diǎn)自己的'想法;楹蠹彝サ牟缓椭C,使得枚少爺?shù)纳眢w每況愈下,吐血被覺新看到了想起當(dāng)年的錢梅芬,也是吐血身亡的,仿佛又看見一場悲劇即將上演,于是建議周波濤請西醫(yī)來看,但周波濤非得說婚后,枚少爺?shù)纳碜雍孟衤兒昧,還說:知子莫如父的。半個(gè)月后,枚少爺開始大口吐血,意識(shí)到問題的嚴(yán)重性,但仍堅(jiān)持不看西醫(yī),還反咬一口,說蕙就是給西醫(yī)醫(yī)死的。給病重的枚少爺喝神幔子燒的灰。枚少奶整天滿臉淚痕,眉毛緊緊聚攏,溫柔仔細(xì)的照顧著他,她是真心關(guān)心枚少爺。枚少爺也憂心:身懷六甲孕的枚少奶年紀(jì)輕輕的就要守寡。沒多久他便死在了病床上。他的父親周波濤是怎樣的人?固執(zhí)是他的人設(shè),知道姑爺鄭國光的秉性不良以后,因?yàn)榈K于面子還是把蕙嫁了過去;蕙當(dāng)初生病,他如果不偏執(zhí)的堅(jiān)持只看中醫(yī),蕙不會(huì)年紀(jì)輕輕的死去;他固執(zhí)的認(rèn)為,女兒嫁出去以后,便是鄭家的人,鄭家一定會(huì)妥善料理后事,結(jié)果導(dǎo)致了鄭家故意拖延,把蕙的尸體,停放在蓮花庵,無人無津,遲遲不下葬。整天夸張鄭國光舊學(xué)學(xué)的好(有多好呢?,巴金這樣寫道:寫個(gè)憑據(jù),即便左思右想,寫的還似通非通)。蕙還沒下葬,鄭家就已張燈結(jié)彩,準(zhǔn)備續(xù)弦了。要不是覺民設(shè)計(jì)把鄭國光騙到周家,簽下憑據(jù),蕙也得不到順利的安葬。我以為是封建思想,導(dǎo)致周波濤重男輕女?但他平時(shí)對枚少爺也十分嚴(yán)格,執(zhí)拗起來,即使是周老太太也拿他沒辦法,枚少爺病時(shí),周波濤寧死也不愿請西醫(yī),優(yōu)柔寡斷還偏執(zhí),延誤了最佳的診斷時(shí)間,出事了只會(huì)發(fā)脾氣和罵人。

  再來說說覺新,覺新始終貫穿全書,周家枚少爺辦喜事,請他幫忙,他答應(yīng)了;蕙的安葬問題,找鄭國光交涉,他答應(yīng)了;枚少爺死了,喪事他代辦了;妹妹淑華和陳姨太他們吵架,陳姨太氣不過,找覺新理論,他代為受責(zé);家里丫鬟生病了,他掏錢請醫(yī)生、死后還給她買棺材等等,一些跟他有關(guān)系的、沒關(guān)系的,他都攬?jiān)诹怂约荷砩,別人讓他做什么,他就做什么,以為這樣迎合別人,可以得到暫時(shí)的安寧。然而即使他什么都為別人做了,別人也沒覺得他有什么好,反而覺得這個(gè)人好說話,更得寸進(jìn)尺、變本加厲的欺負(fù)、惡語相向。高克安在外租著公館養(yǎng)戲子,吸大·煙;高克定調(diào)戲家里丫鬟,高老太爺喪期未滿,又另娶小妾喜兒,后孕一子;同時(shí)還在外面租了小公館養(yǎng)了個(gè)妓女。他們2個(gè)沒有經(jīng)濟(jì)來源,僅靠變賣繼承的一點(diǎn)遺產(chǎn),字畫、田地度日。五房沈氏隔幾天就和高克定吵架,吵完氣不過,就打罵自己的女兒淑貞,淑貞因?yàn)闊o法忍受父母的折磨,最后在院里跳進(jìn)自殺了。沈氏因?yàn)閭从^,又加上克定的冷血無情,最后離開了高家,高克定沒去送,反而是覺新去送她。三房高克明雖然作為他們的大哥,卻并不能服眾。在覺群、覺世身上看不見希望后,決定和張氏再生一胎,準(zhǔn)備重新重點(diǎn)栽培。因?yàn)閮鹤佑X英,調(diào)戲打罵丫鬟春蘭,而招來沈氏的難堪的侮辱。淑英走后,他本寄希望于長子覺英,但是他的希望破滅了,眼前的黑暗中他看見一對帶著復(fù)仇的譏笑的小眼睛?粗淮蝗缫淮,高家風(fēng)光不再,未老先衰,病情加重了。見高克明身體不好,手頭又缺錢用,高克安、高克定、陳姨太幾人建議,賣掉高家大院,徹底分家。故事隨著覺新工作的大廈失火,到達(dá)高潮,家人的股票、覺新的工作、覺民的報(bào)社,被一把火燒的徹底。高克明和覺新起初并不同意分家,在枚少爺死后沒多久,高克明因?yàn)榭人跃弥尾挥,都未能見到孩子出生,便離世了?税惨虼水(dāng)上家長,一家人各懷鬼胎,分開自是必然,克明的靈柩才抬出去不久,各方就嚷著分家簽訂合同了,你爭我奪,甚至嚷著要打官司,在這種雞飛狗跳的分家場景中迎來了故事的尾聲。

  覺民和琴呢?本書他兩還是沒有結(jié)婚,不是因?yàn)殡p方家長的反對,而是雖然都同意,但是他兩不想按照枚少爺那種封建的結(jié)婚儀式去結(jié)。那覺民在《秋》里又起到什么作用呢?覺民是覺新生命中的正能量,當(dāng)覺新被舊勢力吞噬時(shí),覺民總能把新思想注入他的心靈,用行動(dòng)、用結(jié)果,去證明自己的信仰。書中反對舊制度的地方,都是通過覺民的口表述的。我想沒有覺民的話,覺新或許早就犧牲了。蕙最終得以下葬,大部分是覺民促成的。自己的妹妹淑華,因?yàn)闆]有父親管束,沒有受到禮教的壓迫,但也沒有接受什么教育,所以覺民說動(dòng)覺新把淑華送進(jìn)了學(xué)校,淑華自己也很努力、進(jìn)步,接受了新思想的洗禮,至少她不會(huì)像淑貞那樣,在泥沼之中沉淪、迷失自我;在王氏和陳姨太日常挑撥、諷刺淑華沒有教養(yǎng)時(shí),覺民也會(huì)挺身而出,為她擋去唇槍舌劍。覺民、黃存仁、張惠如的報(bào)社、話劇演出還在進(jìn)行著,激流三部曲中對他們的壓迫也是輕描淡寫的,寫的更多的是這些年輕人的堅(jiān)定、熱情、上進(jìn)、團(tuán)結(jié),從時(shí)不時(shí)的描述中,得知他們的隊(duì)伍正在壯大。覺民和琴的愛情,熾烈卻純真。他們有相同的信仰,他們在新思潮的路上互相扶持,鼓勵(lì),給彼此希望。

  從書的開頭,我就在擔(dān)心覺新時(shí)不時(shí)會(huì)掛掉!欣慰的是,看到劇終,他雖然悲傷,卻還活著,巴金還在后記里面,將他和翠環(huán)寫在了一起,也算是有個(gè)懂他的人愛他。書中的迷信:像是喝燒熳灰;生病不好好休息,卻請巫師捉鬼;家里有人死亡,生小孩墳頭會(huì)冒血;女子不能讀書......這種偽科學(xué),通過試驗(yàn)就可以解決。覺新這個(gè)人有擔(dān)當(dāng),有情義,有文化,有故事,他之所以活的痛苦是因?yàn),他必須在“好”的東西之間做出抉擇:選擇擁護(hù)舊制度還是愛情?還是生命?還是親情?很不幸的是、另外一些美好的東西和舊勢力不再兼容,他必須做出抉擇。世界上最難做的決定,不是在對和錯(cuò)的選項(xiàng)之間,而是在2個(gè)都正確的選項(xiàng)之間做出抉擇。當(dāng)明白覺新內(nèi)心深處最重要的東西是擁護(hù)舊勢力時(shí),便不會(huì)驚訝于他放棄了錢梅芬的愛情和自己的學(xué)業(yè)!放棄了蕙!在李瑞玨,海兒,蕙,高克明,枚少爺生病時(shí),礙于舊勢力,沒有及時(shí)請西醫(yī)救治,這些人失去了生命。可以看出,封建制度的價(jià)值甚至高于生命! 但不管在哪個(gè)制度下,我們應(yīng)該明確的是,生命和自由,應(yīng)該有最高的價(jià)值!沒有生命,任何制度都無此談起;沒有自由,生命將毫無意義! 沒有人,生來就知道什么好、什么不好?什么好,什么更好?每個(gè)人來說、好和不好的東西在不同的階段也不同。我們可以試錯(cuò),但隨著時(shí)間的流逝,若我們承受了當(dāng)初選擇的后果,不要懊惱,坦然面對自己,進(jìn)行反思,在下次行動(dòng)時(shí)采取變革。我們要反復(fù)的訓(xùn)練:問問自己,什么是重要的?什么更重要?什么最重要? 蘇格拉底說:沒有反省的人生不值得過! 愿我們在反省后的行動(dòng)中,都活成自己最想要的樣子!

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