論語心得的讀后感
論語心得的讀后感怎么寫?相信很多人都想知道吧?以下是小編為您整理的論語心得的讀后感相關(guān)資料,歡迎閱讀!
論語心得的讀后感1
最近,我又拿起《論語》心得這本書,《論語》心得讀后感。記得《論語》心得幼兒園曾每人都發(fā)一本,讓我們拜讀,去好好體會書中的精華,我也曾粗粗去看了幾張,沒有好好的去思考。上次聽了金麗菊老師的《論語》的讀書報(bào)告后我就決定仔細(xì)地看看直于丹教授的《論語》心得,去體會一下孔子的儒家理論。首先想要說的是,這是一本非常好的書。
每每去到書店,各種各樣、五花八門的關(guān)于教人們“怎樣做人、怎樣對待人生挫折、怎樣處事”的書籍比比皆是,而這些所謂的“心靈雞湯”迎合了當(dāng)今復(fù)雜社會下處于“心靈沖撞”中的人們所需要的那種必要的理解和必要的心靈慰籍,而這些書籍中,我認(rèn)為于丹教授關(guān)于您現(xiàn)在閱覽的是工作總結(jié)網(wǎng)-讀后感Www.GZZOngjie.Cn/xdth/dhg/謝謝您的支持和鼓勵!《論語》的心得體會卻是最值得一看的,讀后感《《論語》心得讀后感》。
想起以前讀中學(xué)的時(shí)候,什么《論語》《莊子》在我的眼中都是很深奧的東西,雖然在添鴨式的教育中我背會了“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎”、“不在其位,不某其政”“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”等朗朗上口的句子,可自問心里對這些話的理解卻是膚淺和隨意的;蛟S,沒有于丹,我大腦中不會再想起《論語》,不會想到通過讀《論語》來指導(dǎo)自己的生活,也不會理解先人圣賢為什么會說出“以半部《論語》治天下”的那種推崇,當(dāng)看了于丹教授的書后,我知道了孔夫子的偉大,也知道了過去自認(rèn)為深奧的孔夫子的《論語》并不是高不可及的,先賢們說的話,穿越滄桑,傳到今天,仍然可以讓我受益匪淺、溫暖備至。于丹教授說:“《論語》告訴大家的,永遠(yuǎn)是最簡單的!薄ⅰ啊墩撜Z》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活!保,當(dāng)這本書被我認(rèn)認(rèn)真真地看完后,心里很為于丹教授把現(xiàn)代社會、現(xiàn)代人的生活通過《論語》完美結(jié)合后給予的精辟闡釋表示喝彩!
對于丹教授的《論語》心得,像我這等凡夫俗子來說,不會也不想做任何評論,對我來講,讀懂、讀透、悟到就可以了,所以,在這里就姑且把讀到的一些我認(rèn)為精彩的部分記錄下來和大家一同分享吧!或許,迷茫中的你我,會不經(jīng)意從中得到一些啟示和幫助吧!
論語心得的讀后感2
于丹論語心得有自信者,生命無限可能首先一個(gè)人在世界上,所謂鷦鷯巢于深林,一枝而已。小鳥在大樹林子里面也只需要一根樹枝。鼴鼠飲河,果腹而已。也就喝飽它那個(gè)小肚子,一只小老鼠,也就完了。人在這個(gè)世界上,一生能用多大的資源?其實(shí)你不管住一個(gè)多大面積的豪宅,你那張床也就那么大,人一生占的面積也就那樣大而已。
所以,你的資源不可以給別人嗎?你為什么會怕別人分享呢?有時(shí)候我就跟我的學(xué)生講,我說那是因?yàn)槟銉?nèi)心不夠自信。你可以想一想,在吳越春秋的時(shí)候,越王勾踐打敗了,他在臥薪嘗膽的時(shí)候,身邊有一個(gè)重要的大臣一直在佐助他,就是范蠡。范蠡幫助勾踐,能夠含辛茹苦,最后一舉再反敗為勝,建立越國。
我們大家都會覺得說,這樣一個(gè)人,他以后一定是一人之下萬人之上,封功受賞、榮華富貴。他的同事文種當(dāng)時(shí)也這么認(rèn)為,說我們兩個(gè)等著分封。范蠡說,狡兔死,走狗烹,飛鳥盡,良弓藏,現(xiàn)在這個(gè)國家不需要我們了,你要留留下,我泛舟五湖去了。所以這個(gè)人就從此結(jié)束了他的政治生涯,在傳說中帶著美女西施去小舟,從此是江海寄余生了。
但是兩三年之后,整個(gè)這個(gè)社會又出現(xiàn)了另外一個(gè)輝煌的名字,就是富甲天下逃諸宮,也就是說他的`政治生涯結(jié)束了,但是他開始成為一個(gè)天下最成功的商人。這個(gè)人還有人生其它的可能,這在于他自信,他知道他還有一種可能性。但是他并不是一個(gè)為富不仁的人。等到他看到越國重新有難的時(shí)候,他派自己的兒子散盡千金,拿著自己的錢財(cái)重新去復(fù)國。國家再佐助起來以后,他散盡了千金,一掙錢又回來了呀。
我們可以想一想,范蠡他可以說是個(gè)成功人士,他的成功在于,我們在這個(gè)世界上,幾個(gè)愿望他都能一個(gè)人一生做到。其實(shí)我現(xiàn)在如果問問大多數(shù)成功的男士,你們的愿望都關(guān)乎于哪幾點(diǎn)?無非是政治的權(quán)力、美色還有金錢。你看看范蠡一生他都做到了。這是為什么,其實(shí)是在于他永遠(yuǎn)敢于否定自己。他永遠(yuǎn)可以去做得更遠(yuǎn)。所以其實(shí)有很多人,他之所以不愿意伸手去幫助他人,是因?yàn)樗约旱纳粔蜃孕。他不知道自己還有更多的可能。君子不器大家知道論語里面還有一句話,說得很簡單但是很好。四個(gè)字,叫做君子不器。器是器皿的器。也就是說一個(gè)真君子,不要過早地把自己做成一個(gè)容器。我就是一個(gè)瓶子,或者我就是一個(gè)杯子,我就是一個(gè)話筒,或者我就是一輛火車。你一旦說我自己就是什么,就意味著你不再可能成為其它。所謂君子不器,是指一個(gè)君子的生命,他是流動的、變化的、提升的,他可以應(yīng)時(shí)運(yùn)。溫暖世道農(nóng)村婦女亦是圣賢
當(dāng)一個(gè)人可以這樣的時(shí)候,生命境界始大,胸懷始寬,他還有什么仁愛是不能做的?所以其實(shí),我們的態(tài)度會決定了當(dāng)下的行為。你可不可以就在一個(gè)最為樸素的,沒有什么身份的情況下也對人抱著這樣一種內(nèi)心的友善呢?這是取決于你內(nèi)心的一種道德、一種倫理的支點(diǎn)。中國大陸現(xiàn)在每一年由中央電視臺,最大的媒體要做一個(gè)評選叫做“感動中國”,就是它會把全年度中國一些普通人物的作為提升出來,最后全國有一個(gè)28人的推委會,大家來遴選,選完了以后由這些評定委員選出來10個(gè)年度感動了中國的人物。然后他們最后的頒獎盛典,每一個(gè)人會有一座封杯,上面蓋著一個(gè)幕布,掀開上面都會有四個(gè)字,是這個(gè)推委會給他們的一個(gè)評定詞。
那么今年,有一個(gè)人我印象非常深,是一個(gè)六十多歲,中國農(nóng)村普普通通的一位阿姨。她從嫁到這個(gè)村子開始,就主動地去贍養(yǎng)這個(gè)村子所有的孤寡老人。她家也很貧困,她跟人家講說反正我們家吃窩頭你也吃窩頭,我們家喝粥你也喝粥,我吃什么你吃什么,但是我一定會給你們養(yǎng)到老。所以有些人她養(yǎng)8年,有些人她養(yǎng)13年,也有些人養(yǎng)了更久,一定是送了終。她自己的四個(gè)孩子從小就認(rèn)為這些爺爺奶奶就是他們家人。所以在媽媽忙的時(shí)候,他們從5、6歲就去給老人洗腳、剪指甲,就一直這樣做。
那就是這樣一個(gè)婦女,她做了一生,她一直做到老。其實(shí)這個(gè)人的最后的推薦詞是我來寫的,我寫推薦詞的時(shí)候,我說,如果是富人做這樣的事就叫做慈善,但是一個(gè)窮人可以做這樣的事,她就是圣賢。她不可以用很多的物質(zhì)去完成拯救,但是她可以用自己的心,讓這些老人得養(yǎng)千年。其實(shí)這是什么?這就是老吾老以及人之老。
這還不夠嗎?所以最后她的那座杯掀起來四個(gè)字,叫做溫暖市道。她用自己的人心,溫暖了很多蒼涼的市道。其實(shí),什么是仁人?就這樣一個(gè)目不識丁的農(nóng)村婦女,在我看來,她是圣賢。
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