《小窗幽記》讀后感
《小窗幽記》以觀世間榮辱、品人生苦樂(lè)為主線,以文辭優(yōu)美、意蘊(yùn)高雅為特點(diǎn),是一本修身處世的格言書。書中的格言有的立言精深,使人百思方悟;有的含蓄蘊(yùn)藉,令人回味悠長(zhǎng)。讀來(lái)有神思優(yōu)游,流連忘返之感,歷來(lái)被視為修身養(yǎng)性,自我提升的佳作。
《小窗幽記》作者陳繼儒,號(hào)眉公,生于明末清初。他高雅超脫,博學(xué)多通,一生著述頗多。透過(guò)作品可以感受到作者拿得起、放得下、拋得開(kāi)、收得攏的豁達(dá)心胸和無(wú)塵境界,其真知酌見(jiàn)無(wú)一不閃爍著智慧的光輝,于今時(shí)今世仍有借鑒價(jià)值,尤其是關(guān)于修身正心的見(jiàn)解最值得我們品讀。
《小窗幽記》說(shuō)“有譽(yù)于前,不如無(wú)毀于后;有樂(lè)在身,不如無(wú)憂在心。”告訴我們?yōu)⒚撌丘B(yǎng)心第一法。古人說(shuō):相由心生,境由心造。心乃身之統(tǒng)帥,行之導(dǎo)向,要改善人生際遇,需要我們從“心”做起,常持喜悅心,就會(huì)以笑面示人;常持平常心,就會(huì)笑對(duì)人生。所謂平常心不是看破紅塵,更不是消極遁世,而是平和豁達(dá)、寬容灑脫,是積極做事、低調(diào)做人,是利不能誘、邪不能干,是悲憫眾生、利益眾人。以平常心看待榮華富貴,就會(huì)不嫉人有,也不笑人無(wú);以平常心看待得失成敗,就能做到上不負(fù)天,下不愧人。一個(gè)人只有擺正了心態(tài),才能有正念、正思維,繼而才能有正面行為。正念是指積極樂(lè)觀、與人為善的觀念,處人時(shí)心存善念,則視對(duì)方如佛陀;心存惡念,則視對(duì)方如牛糞。處世時(shí)持積極樂(lè)觀之心,則世界生機(jī)蓬勃一片光明;持悲觀失望之心,則世界滿目蒼涼了無(wú)生氣。在現(xiàn)實(shí)生活中,常持平常心并不容易做到,世事紛繁無(wú)時(shí)無(wú)刻不考驗(yàn)著每個(gè)人的判斷抉擇能力以及心理承受能力,當(dāng)天薄我福時(shí)能否做到不怨天尤人?當(dāng)天勞我形時(shí)能否做到不退避逃離?當(dāng)天厄我運(yùn)時(shí)能否做到不沮喪放棄?只有做到心地?zé)o塵、心境平和,才能改變我們面對(duì)一切的態(tài)度,隨之改變我們和世界的相處方式,才會(huì)讓我們和世界越來(lái)越默契,越來(lái)越和諧。
《小窗幽記》說(shuō):“讀書不獨(dú)變氣質(zhì),且能養(yǎng)精神�！闭湎r(shí)光善于學(xué)習(xí),不僅腹有詩(shī)書氣自華,而且能夠吸收義理提升自己的精神境界�！胺谜�,飛必高;開(kāi)先者,謝獨(dú)早�！毕U伏日久歷煉日深,所以會(huì)飛得更高;綻放得早也必凋謝的快,所以一片坦途未必是好事,《小窗幽記》強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)決定成敗,態(tài)度決定一切;強(qiáng)調(diào)后天的努力超過(guò)先天的聰穎,困境的磨礪會(huì)促進(jìn)成長(zhǎng);激勵(lì)后人不要被資性、境遇所限制,告訴我們樹(shù)立通過(guò)學(xué)習(xí)改變命運(yùn)的積極態(tài)度,這一點(diǎn)特別值得我們借鑒。古往今來(lái),通過(guò)讀書學(xué)習(xí)改變命運(yùn)、提升自己的事例比比皆是。國(guó)學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》是儒家思想的精辟概述,被列為四書五經(jīng)之首,其作者曾子被稱為孔子最愚笨的弟子,可是像曾子這樣愚笨的人卻能夠理解孔子并將孔子的學(xué)說(shuō)闡揚(yáng)于后世,并因著述《大學(xué)》而名垂千古,最終成為孔子最成功的弟子之一�？梢�(jiàn)限制人成長(zhǎng)的不是資質(zhì)、天性,而是固步自封的心態(tài)。心態(tài)、心境不僅決定一個(gè)人的成敗,而且決定一個(gè)人是否快樂(lè),像孔子的另一位弟子顏淵那樣,以一簞食、一瓢飲為樂(lè),就是因?yàn)樗目鞓?lè)沒(méi)有依附于外界的環(huán)境上,而是由內(nèi)心滋生的知命而樂(lè)天。如果每個(gè)人不緣外境,放下萬(wàn)慮,便可感覺(jué)到這種快樂(lè),并且因?yàn)檫@種快樂(lè)發(fā)自于內(nèi)心,而不是得之于外,所以也不容易改變或者失去。
“多燥者,必?zé)o沉潛之識(shí);多言者,必?zé)o篤實(shí)之心;多勇者,必?zé)o文學(xué)之雅�！薄缎〈坝挠洝犯嬖V我們,靜就是不多言、不浮躁、不妄動(dòng)、心不隨物轉(zhuǎn)。我理解所謂“靜”,就是謹(jǐn)言慎行、淡泊寧?kù)o的一種境界。有了淡泊之心,才能放得下名利,放得下功過(guò)得失,平淡地面對(duì)所有的失去和擁有,直至以尊嚴(yán)的.方式承受人生的苦難;有了淡泊之心,才能不為物欲所惑,不為權(quán)勢(shì)所屈,不為利害所移。一份淡泊,帶給我們安閑自在、波瀾不驚的生活,它把莫名的惆悵沖淡,讓美好的心情升騰,使人達(dá)到聞謗不怒,見(jiàn)譽(yù)不喜的高深境界。如果說(shuō)淡泊可以使人品格高尚,那么心靜可使人處事從容。淡泊是平和的,心靜則是深邃的,心靜給人以不動(dòng)聲色的剛毅與堅(jiān)韌,給人以面對(duì)現(xiàn)實(shí)的莫大勇氣,還給人靜觀世事以從容應(yīng)對(duì)的智慧。心靜體現(xiàn)一種從容不迫的沉穩(wěn),一種氣定神閑的大氣。心靜時(shí),我們不僅能體味生命的美麗,而且能坦然地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。我想,從某種意義上說(shuō),人生真正的成功和幸�；蛟S就在于擁有一個(gè)“靜”字。
志要高華,趣要淡泊。通過(guò)讀書我們領(lǐng)悟到,做人要淡泊寧?kù)o,處事要安詳涵容,工作要積極有序,生活要樂(lè)觀豁達(dá)。當(dāng)我們置身喧囂浮華的世界卻依然堅(jiān)守心靈的一方凈土,當(dāng)我們面對(duì)世間種種誘惑而心湖不泛起一絲漣漪,當(dāng)我們平和審視生命的歷程而不在意獲得與失去,當(dāng)我們能夠做到辛勤耕耘不問(wèn)收獲地默默奉獻(xiàn),那么,我們的人生就進(jìn)入了一種臻于完美的境地。
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