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我的簡(jiǎn)史霍金讀后感（通用10篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對(duì)霍金都再熟悉不過(guò)了吧，下面是小編為大家整理的我的簡(jiǎn)史霍金讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
我的簡(jiǎn)史霍金讀后感 1
宇宙經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的爆炸走向滅亡；又通過(guò)無(wú)數(shù)次爆炸，留下殘核而重生。
在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來(lái)講解黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識(shí)，完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀念，向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。
這本書(shū)讓我聯(lián)想到很多的事情，世界萬(wàn)物的形成，人類及各種動(dòng)植物的最初形態(tài)—成長(zhǎng)—發(fā)展—衰亡的過(guò)程和輪回；就像草，世界的每個(gè)角落都能看到各種小草。它們?cè)诙鞎?huì)枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是，每年的春天一到我們又能見(jiàn)到翠綠的草原，正是應(yīng)驗(yàn)了一句古詩(shī)：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎？
在地球上，我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子；在整個(gè)太陽(yáng)系中，地球也只不過(guò)是千萬(wàn)星球中的一顆；而在宇宙中，太陽(yáng)系是不是只是渺小的一個(gè)，我們?nèi)祟惖奈恢糜质窃谀睦锬兀?/p>
回歸到地球上的萬(wàn)物，不管是人還是植物，都會(huì)有終結(jié)而被取代的一天。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的，正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有現(xiàn)在的太陽(yáng)系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類和現(xiàn)在的美好生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒(méi)有十全十美，不管是對(duì)待自己的還是他們的錯(cuò)誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的.心，給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備，因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋�(gè)不規(guī)律的宇宙之中，我們需要互相理解！
在讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》的過(guò)程中，我也學(xué)著一些學(xué)者，又思考了一下那時(shí)間和空間又有什么關(guān)系乃？空間和時(shí)間其實(shí)是一個(gè)整體，有空間的地方就有時(shí)間，有時(shí)間的地方就有空間。那么，用宇宙論來(lái)說(shuō)，從星系光譜的紅移可以推斷，越遠(yuǎn)的星系以越快的速度離開(kāi)我們而去，這表明整個(gè)宇宙處于膨脹的狀態(tài)。從時(shí)間上倒溯到過(guò)去，估計(jì)在100億到200億年前曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一樁開(kāi)天辟地的大事件，即宇宙從一個(gè)極其緊致、極熱的狀態(tài)中大爆炸而產(chǎn)生。那么宇宙在膨脹，時(shí)間就在延續(xù)，宇宙一旦停止膨脹，那么時(shí)間也就停止。那就是世界末日。時(shí)間和空間只能是一個(gè)整體，它們之間的夾角只能是零。
既然宇宙在膨脹，膨脹的速度怎樣？既然有速度，根據(jù)我對(duì)物理知識(shí)的一些了解，那么它必然會(huì)有一個(gè)參照物，就象光相對(duì)假設(shè)的以太一樣，我們又要假設(shè)什么呢？《時(shí)間簡(jiǎn)史》里面提到：萬(wàn)物形成之前只是一個(gè)點(diǎn)，它們之間的距離為零，爆炸之后膨脹。那可以想象我們也是以相對(duì)于我們目前能看到的最遠(yuǎn)的地方的物體遠(yuǎn)離我們的速度遠(yuǎn)離它。
后來(lái)我想到了以前看的那個(gè)《穿越時(shí)空》，根據(jù)《時(shí)間簡(jiǎn)史》的說(shuō)法，那么，我能回到過(guò)去嗎？空間和時(shí)間就是一個(gè)整體。如果我們可以時(shí)間旅行，我們回到過(guò)去的時(shí)間那就是可以實(shí)現(xiàn)的�？臻g和時(shí)間是連續(xù)的，過(guò)去的空間和過(guò)去的時(shí)間已經(jīng)成為現(xiàn)在的空間和現(xiàn)在的時(shí)間，我們也就是回到了現(xiàn)在。那就是在表達(dá)我們從現(xiàn)在回到現(xiàn)在。那就是仙子本身。我無(wú)法想象我們過(guò)去的某一時(shí)刻的時(shí)間和空間仍然在某個(gè)地方以某種形式存在，它們明顯已延續(xù)成了現(xiàn)在。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》里試圖把宇宙描述成一個(gè)有限但無(wú)邊界的空間，它是完全自足的，沒(méi)有開(kāi)始也沒(méi)有結(jié)束，它就是存在�？墒俏覀冞@些常人是不容易理解的。它從另一個(gè)角度再給我解釋宇宙的起因，物理、天文、宇宙學(xué)和勇氣的前沿被清晰地呈現(xiàn)在《時(shí)間簡(jiǎn)史》之中。
在粗略地讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》的時(shí)候，開(kāi)始有個(gè)宇宙，后來(lái)宇宙消失了，剩下的僅是一點(diǎn)點(diǎn)，然后是爆炸，再然后是延伸，最后是大腦的一片空白。我無(wú)法用自己更多的語(yǔ)言來(lái)闡述書(shū)中的內(nèi)容，《時(shí)間簡(jiǎn)史》需要我以后花更多的時(shí)間和精力來(lái)解讀。在大量的科學(xué)面前，我也啞然了，作為一個(gè)大學(xué)生，應(yīng)該全面發(fā)展自己，不應(yīng)該局限于在一點(diǎn)上，所以我們需要想宇宙大爆炸一樣，把時(shí)間和空間利用起來(lái)，大學(xué)生后才不孤獨(dú)。我需要更多的學(xué)習(xí)，求知的路上不能沒(méi)有我。
我的簡(jiǎn)史霍金讀后感 2
毫無(wú)疑問(wèn)，霍金和他的黑洞理論還有《時(shí)間簡(jiǎn)史》幾乎可以說(shuō)是無(wú)人不知。我自然也是知道的，知道他是天才，成就頗豐，卻命運(yùn)多舛，與輪椅為伴，等等。但似乎也僅止于此了。標(biāo)簽式的印象而已。
而當(dāng)讀了霍金的自傳《我的簡(jiǎn)史》之后，自以為對(duì)他有了更深一些的認(rèn)識(shí)，且有一些自己完全個(gè)人的感受。當(dāng)然這些認(rèn)識(shí)亦或感受，僅限于對(duì)于他這個(gè)人，而絲毫不涉及他的那些宇宙理論，因?yàn)�，毋庸置疑，以我這點(diǎn)可憐的認(rèn)知，要讀懂他的理論根本是一件難于上青天的事。
還有需要說(shuō)明的是，在讀《我的簡(jiǎn)史》時(shí)，我腦子里總是想起村上春樹(shù)的“炸牡蠣理論”。村上說(shuō)，通過(guò)你描述炸牡蠣，你與炸牡蠣的相互關(guān)系及距離感會(huì)自然得到體現(xiàn)，這追根溯源也等于描述你自己。我認(rèn)為這個(gè)理論同樣適用于霍金的自傳，通過(guò)他描述自己的經(jīng)歷，以及他生活中的其他種種事件、人物和關(guān)系，讓我自覺(jué)對(duì)這個(gè)先知般的傳奇人物本身有了更樸素真切的認(rèn)識(shí)。
天才霍金（甚至有人稱他為“外星人”），原來(lái)也有普通人的一面。比如他從小手工就很笨拙，以至于必須和手巧的學(xué)友一起才能建造飛機(jī)和船模型（我原以為他是什么都很厲害的）。他雖然在十歲時(shí)通過(guò)考試進(jìn)入了學(xué)術(shù)教育學(xué)校，但成績(jī)并不拔尖，甚至差一點(diǎn)就從A班降到了B班。他的作業(yè)總是非常不整潔，他的老師對(duì)他的書(shū)寫(xiě)感到絕望（這一點(diǎn)倒和我很相似，想當(dāng)年我的機(jī)械制圖因?yàn)閳D面不清潔總也拿不到五分；一想到和天才有同樣的缺點(diǎn)，不禁讓人有些興奮。）更有意思的.是，他曾經(jīng)在大學(xué)里也和許多同齡人一樣以頗為頹廢的態(tài)度對(duì)待過(guò)學(xué)業(yè)，“傾向于絕對(duì)厭倦和覺(jué)得沒(méi)有任何東西值得努力追求”，假如不是因?yàn)橥换贾夭∈顾懊媾R夭折”，從而才有了頓悟似的反省與轉(zhuǎn)折，他或許也有可能就這樣頹廢一生。
另外有一件事也值得一提。他當(dāng)年曾經(jīng)報(bào)考公務(wù)員，在通過(guò)面試之后還需進(jìn)行一場(chǎng)筆試，他竟然完全忘記并錯(cuò)過(guò)了這場(chǎng)筆試。他自己看待這事的態(tài)度是“沒(méi)有成為一名公務(wù)員是我的幸運(yùn)，如果那樣的話，我就無(wú)法應(yīng)付我后來(lái)的殘疾所帶來(lái)的不便”。我讀了之后則是特別開(kāi)心：原來(lái)霍金這樣的天才也會(huì)犯這樣的渾啊，那么像我這樣有時(shí)把重要的會(huì)議忘得一干二凈應(yīng)該也不算太過(guò)分吧。
如此種種，整一個(gè)感覺(jué)就是，霍金固然是天才沒(méi)錯(cuò)，可他在很多方面和我們這些平凡大眾其實(shí)也差不多。想到天才和我們?cè)瓉?lái)離得并不那么遙遠(yuǎn)，這對(duì)于我們這些蕓蕓眾生而言（至少對(duì)于我），絕對(duì)是一種鼓勵(lì)和安慰。
如果說(shuō)，上面講的這些，其實(shí)也可以通過(guò)別人為他寫(xiě)的傳記來(lái)認(rèn)識(shí)（如果霍金把這些事告訴給傳記作者的話），那么，還有一些東西，則一定是只能從霍金自己的描述中去感受，是通過(guò)他如何描述而不止是描述什么帶給讀者的真切體會(huì)。
感觸最深的，則是霍金對(duì)于自己兩次婚姻的描述。往往，在傳記（包括自傳）中，關(guān)于傳主情感歷程婚姻狀況的描述總會(huì)比較特別地引人關(guān)注，尤其是如果傳主經(jīng)歷過(guò)婚變，則讀者往往會(huì)比較關(guān)注其中的是非恩怨，或者說(shuō)是關(guān)注當(dāng)事人如何敘述其中的是非恩怨。霍金經(jīng)歷過(guò)兩次婚姻，他在《我的簡(jiǎn)史》中對(duì)兩任妻子及相關(guān)情況都作了敘述——第一任妻子簡(jiǎn)，在霍金患病后與他邂逅，給了他“某種生活的動(dòng)力”；簡(jiǎn)和霍金生育了三個(gè)孩子，并因?yàn)樗麣埣驳牟粩嗉又卦诤艽蟪潭壬铣Ｐ瑾?dú)自應(yīng)付孩子而備極辛苦；在霍金病情惡化醫(yī)生打算放棄搶救后簡(jiǎn)堅(jiān)持治療；后來(lái)因?yàn)閾?dān)心霍金會(huì)很快死去簡(jiǎn)希望找到并也真的找到一個(gè)在霍金死后能養(yǎng)活她和孩子的人（喬納森）并得到霍金認(rèn)可；最后霍金坦白是因?yàn)樽约簾o(wú)法接受簡(jiǎn)和喬納森日益密切的關(guān)系，而與簡(jiǎn)分開(kāi)；霍金與第二任妻子結(jié)婚后9個(gè)月，簡(jiǎn)嫁給喬納森。
第二任妻子伊萊恩原本是他的護(hù)士�；楹螅寥R恩在許多個(gè)場(chǎng)合救了他的命。霍金在《我的簡(jiǎn)史》中對(duì)此有很詳細(xì)的描述，比如某次手術(shù)，醫(yī)生認(rèn)為太冒險(xiǎn)，“但伊萊恩堅(jiān)持要做”，而該手術(shù)救了他的命；另有一次他陷入昏迷，是伊萊恩聽(tīng)到護(hù)理傳喚后使他蘇醒，否則“我大概早已死去”。而關(guān)于他們離婚，霍金只有很簡(jiǎn)短的兩句話：“伊萊恩為這一切危機(jī)耗費(fèi)了大量的情感。我們?cè)?007年離婚。”（據(jù)說(shuō)，曾有媒體報(bào)道霍金受伊萊恩虐待，警方因此介入調(diào)查，但霍金未予配合。）
讀了這樣的敘述，內(nèi)心涌起的是對(duì)霍金作為一個(gè)男人而不是天才科學(xué)家的敬仰。這是一個(gè)真正懂得愛(ài)與感恩的男人。每一段攜手走過(guò)的路都是命運(yùn)賜予的禮物，每一份曾經(jīng)付出過(guò)的真心都值得感恩。當(dāng)不得不分開(kāi)時(shí)，充分理解對(duì)方的無(wú)奈與苦楚。并且，在分開(kāi)以后，記住對(duì)方的好，而絕沒(méi)有“惡聲”。這樣的智慧和胸襟，還有仁厚之心，所尊重和成全的，不僅僅是曾經(jīng)的愛(ài)人，也是自己已然走過(guò)的那一段人生。也或許，只有這樣境界的男人，才有可能去從事一份心懷宇宙的事業(yè)吧。
霍金對(duì)于自己父親的描述，亦可見(jiàn)他的坦誠(chéng)。在他的筆下，父親是一個(gè)性格內(nèi)向甚至有些古板、對(duì)工作嚴(yán)謹(jǐn)且異常勤奮、生活非常節(jié)儉卻對(duì)人異常慷慨的人，支持鼓勵(lì)孩子從事科學(xué)研究。同時(shí)，霍金還寫(xiě)了自己的父親更“世俗”的一面。他父親希望他報(bào)考能賦予他社會(huì)體面、風(fēng)度和社會(huì)關(guān)系的學(xué)校，因?yàn)樗赣H覺(jué)得有些能力不如自己的人正是因?yàn)閾碛酗L(fēng)度和社會(huì)關(guān)系而更加走運(yùn)，為此還曾憤憤不平。從霍金父親身上我們無(wú)疑可以看到身邊很多人、或許也包括我們自己及家人的影子。但如果我們要去書(shū)寫(xiě)自己的父親時(shí)，卻未必一定會(huì)坦誠(chéng)地?cái)⑹鲞@些�；蛟S不一定會(huì)美化，但很大程度上我們有可能會(huì)回避（當(dāng)然，這里的“我們”也許應(yīng)改成“我”，否則，似有以小人之心度君子之腹之嫌）。
還有，對(duì)于人們提出，許多人買(mǎi)《時(shí)間簡(jiǎn)史》只是為了放在書(shū)架上或咖啡桌上展示而實(shí)際并不閱讀，霍金在書(shū)中的反應(yīng)是如此平和淡定，同時(shí)又有正常范圍內(nèi)的那種自信。這些都讓人讀后非常的舒服。
他在書(shū)中對(duì)當(dāng)時(shí)著名的天文學(xué)家霍伊爾、數(shù)學(xué)家與物理學(xué)赫爾曼以及他的老師或同學(xué)或工作伙伴還有幫他出書(shū)之人的種種相關(guān)事件的描寫(xiě)，則讓我深深感受到了他有一顆平和、坦白、謙卑、善良之心。當(dāng)然，還有他的幽默與直爽，在書(shū)中亦處處可以體會(huì)。
想要表明的是，雖然一開(kāi)始就說(shuō)各種感受并不涉及霍金的理論，但我又不得不講，對(duì)于霍金在書(shū)中化了較多筆墨去描述的那些科學(xué)研究與理論——引力波、黑洞、時(shí)間旅行、虛時(shí)間、無(wú)邊界等等，盡管我?guī)缀跬耆床欢�，但并不妨礙我對(duì)其中大部分理論由衷地贊賞和熱愛(ài)。比如黑洞，我喜歡在很多地方曾經(jīng)讀到過(guò)的它的象征意義。比如時(shí)間旅行，以及與之相關(guān)的蟲(chóng)洞和“祖父悖論”，帶給人無(wú)限奇妙的遐想。還有無(wú)邊界設(shè)想——宇宙的邊界條件是它沒(méi)有邊界。僅僅是這樣的表述，已讓我深深感受到哲學(xué)和科學(xué)交織相融的思辨之美妙。
而《我的簡(jiǎn)史》最讓我贊嘆的，則還是其文字之簡(jiǎn)潔與清澈。一個(gè)天才科學(xué)家，描述他奇跡般的一生，竟用了僅僅不到十萬(wàn)字。英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》評(píng)論說(shuō)：“他的簡(jiǎn)潔，讓一切顯得更加勇敢而強(qiáng)大。”《自然雜志》評(píng)論：“簡(jiǎn)潔優(yōu)雅，如宇宙星光般的偉人畫(huà)像�！蔽覄t想說(shuō)：一切簡(jiǎn)潔都緣于偉大，而所有的偉大都最終歸于簡(jiǎn)潔。
不得不提的是，我在這么寫(xiě)的時(shí)候，心里又想到了村上的“炸牡蠣理論”。
我的簡(jiǎn)史霍金讀后感 3
“時(shí)間”究竟是什么？晚上，我坐在窗前，出神地望著無(wú)限的夜空，反芻著剛剛讀完，放在一邊的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
“時(shí)間”，它既看不見(jiàn)，也摸不著。它可以被浪費(fèi)時(shí)間的人無(wú)限縮小，幾年如同幾日一般重復(fù)；它也可以被珍惜時(shí)間的人無(wú)限放大，變成在無(wú)限的宇宙中也能看得見(jiàn)的閃耀光點(diǎn)。霍金便是一個(gè)可以讓有限的時(shí)間無(wú)限放大的人，他對(duì)天體物理學(xué)的研究，告訴了我們“時(shí)間”的樣貌，告訴我們?nèi)绾巍皶?shū)寫(xiě)”自己的“時(shí)間”。
“他機(jī)智而清晰的闡釋宇宙物理的奧秘……他擁有無(wú)與倫比的頭腦”——《紐約書(shū)評(píng)》這么評(píng)價(jià)霍金，這位出身劍橋大學(xué)的著名物理學(xué)家。
宇宙的起源果然是非常奇妙的，就像《道德經(jīng)》所言，可謂“玄之又玄，眾妙之門(mén)”啊。奇點(diǎn)也好，暴漲理論也罷，都是從觀察到的現(xiàn)象的角度盡量解釋大爆炸及之后的宇宙如何發(fā)展。當(dāng)然，也會(huì)有人擇理論，認(rèn)為宇宙之所以如此發(fā)展，是由于我們的存在。
種種理論，都能夠解釋一些現(xiàn)象，卻還是無(wú)法對(duì)于宇宙之所以有起源作出最準(zhǔn)確的解釋，所以有造物主撥動(dòng)了大爆炸的齒輪似乎也不是一句玩笑話啊。大爆炸后的1秒鐘，溫度降低到約為100億度，這大約是太陽(yáng)中心溫度的1千倍，亦即氫彈爆炸達(dá)到的溫度。這是第一次了解到氫彈爆炸能夠達(dá)到如此的溫度。鐵的.熔點(diǎn)不過(guò)1500多攝氏度，熔點(diǎn)最高的材料碳化鉭鉿合金也只是3990攝氏度，100億度真的是一個(gè)人類無(wú)法想象，無(wú)法描述的溫度——你甚至找不到什么詞語(yǔ)去形容它。不過(guò)現(xiàn)在我知道了，原來(lái)人類已經(jīng)能夠造出爆炸可達(dá)10億度的武器了，想不到究竟什么物質(zhì)能阻擋一顆氫彈的近距離爆炸。想一想人類還是脆弱的。小到疾病的困擾，大到武器的襲擊，每一樣都可以?shī)Z走人類的生命。
不過(guò)從某種意義上來(lái)講，人類也是強(qiáng)大的，可以造出毀滅地球的武器，也可以看到光年之外的星系。《時(shí)間簡(jiǎn)史》不僅僅給我?guī)?lái)了物理意義上的思考，還有生命層次的啟迪。智慧這種看不到摸不著的存在，竟也可以反映在幾條染色體上，并且經(jīng)歷了30億年的從粒子到生命體的演變。我相信以后一定會(huì)有基因改造人出現(xiàn)，只是不知道那時(shí)候人類是否已經(jīng)沖出了太陽(yáng)系。
當(dāng)下為宇宙起源爭(zhēng)論不休，或許若干世紀(jì)之后，人類也能親手制造一個(gè)宇宙——就像吹泡泡一樣簡(jiǎn)單。
我的簡(jiǎn)史霍金讀后感 4
這種科學(xué)著作，如果只是看看，很容易犯困睡覺(jué)，不懂在講些什么，光是那些艱澀難懂的名詞，就要理解大半天，更不用說(shuō)理解文中想要表達(dá)的意思了。因此，為了避免這種現(xiàn)象，那就大聲讀出來(lái)，效果還是比較明顯的。通過(guò)讀，確實(shí)可以大體理解文中想要表達(dá)的主要意思，至少細(xì)枝末微，能懂就懂，不懂就過(guò)。好讀書(shū)，不求甚解！
科學(xué)與哲學(xué)是相通的，有時(shí)通過(guò)解決科學(xué)的問(wèn)題，可以間接地解決哲學(xué)的問(wèn)題，而哲學(xué)問(wèn)題的解決，有助于開(kāi)啟一個(gè)人的思想，就是平時(shí)所說(shuō)的想通了，當(dāng)一個(gè)人想通了一個(gè)問(wèn)題時(shí)，生活也就豁然開(kāi)朗了。比如說(shuō)，書(shū)中說(shuō)了實(shí)和虛的問(wèn)題，那是看問(wèn)題的兩個(gè)不同方面，是可以相互轉(zhuǎn)化的，你可以把實(shí)的看成是虛的，也可以把虛的看成是實(shí)的，虛虛實(shí)實(shí)，實(shí)實(shí)虛虛，才構(gòu)成了世界。讀懂這句話以后，讓我明白，其實(shí)平時(shí)的對(duì)與錯(cuò)并沒(méi)有那么重要。對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò)，錯(cuò)錯(cuò)對(duì)對(duì)，我們認(rèn)為是對(duì)的，在他人看來(lái)或許就是錯(cuò)的，而我們認(rèn)為是錯(cuò)的東西，在他人看來(lái)或許就是對(duì)的。因此，許多事情，并不需要爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤，有時(shí)理解就夠了。用他人可以理解的方式以及他人可以接受的方式與他人進(jìn)行溝通交流，就會(huì)起到事半功倍的效果。
原本一直以為人一定要勤勞向上，不能有絲毫的懈怠，不然就會(huì)有種負(fù)罪感，感覺(jué)又浪費(fèi)了這許多時(shí)間和精力，但卻沒(méi)有做出多少有益的事情。只知工作，不知娛樂(lè)，是這類人的典型特征。當(dāng)然，這跟一個(gè)人的經(jīng)歷是息息相關(guān)的，這里并不想探討這個(gè)問(wèn)題。這種人在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)是有的，也不說(shuō)好與壞，但是這種生活狀態(tài)，確實(shí)比較辛苦，沒(méi)有多少歡聲笑語(yǔ)�？鞓�(lè)是一天，不快樂(lè)也是一天，既然都是過(guò)一天，為什么不快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)一天呢？道理都懂，但就是做不到。
讀了書(shū)中一個(gè)章節(jié)后，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)在生活中，追求快樂(lè)才是順應(yīng)規(guī)律的事情，而苦苦堅(jiān)持反而是違背規(guī)律的。書(shū)中用的專業(yè)術(shù)語(yǔ)叫做熵。可以這樣大概理解，事物發(fā)展總是從有序狀態(tài)向無(wú)序狀態(tài)進(jìn)行的。比如說(shuō)，我們很容易把杯子打碎，但是卻很難把打碎的杯子復(fù)原，原因就是原來(lái)的杯子是有序的，打碎的杯子是無(wú)序的；再比如，喜歡打臺(tái)球的朋友都知道，剛開(kāi)始發(fā)球時(shí)，用一個(gè)球就可以把那些堆積好有規(guī)律的球打亂了，但是卻很難用一個(gè)球把那些打亂了的球打回到原來(lái)有規(guī)律的狀態(tài)。再舉一個(gè)跟人有關(guān)的例子，這個(gè)例子可以充分說(shuō)明，人偷懶是自然天性，并不一定要披上道德的外表。好吃懶做，是人的天性使然。書(shū)中表明一個(gè)觀點(diǎn)：閱讀本書(shū)使你頭腦中有序信息量增加了。然而，同時(shí)由你身體釋放出來(lái)的熱增加了宇宙其余部分的無(wú)序度，這個(gè)效應(yīng)將要大得多。我建議你現(xiàn)在停止閱讀。
這個(gè)道理跟科學(xué)是對(duì)應(yīng)的，既然科學(xué)已經(jīng)證實(shí)了，那么就要適應(yīng)這個(gè)規(guī)律。當(dāng)然，并不是鼓勵(lì)人們啥事也不干，好逸惡勞，而是說(shuō)，人們一定要學(xué)會(huì)勞逸結(jié)合。而且，當(dāng)感覺(jué)生活得比較辛苦時(shí)，就放下那些讓人辛苦的東西，休息一下，學(xué)會(huì)享受生活，在生活中尋求到快樂(lè)，可以是物質(zhì)上的快樂(lè)，比如吃吃喜歡的東西，喝喝下午茶，也可以是精神上的快樂(lè)，比如聽(tīng)一首喜歡的音樂(lè)，看一部喜歡的電影，讀一本喜歡的好書(shū)，寫(xiě)一篇好看的書(shū)評(píng)。
當(dāng)讀完這本書(shū)后，發(fā)現(xiàn)宇宙是如此之宏大，人類是如此之渺小，而人類想要了解宇宙，又是如此之艱難。盡管如此，總是有一些牛人，會(huì)提供出一些可以參考或部分印證的模型，讓我們?cè)囍私庥钪�。先大膽假設(shè)，再小心求證，既是一種科學(xué)的方法，也是一種生活的'方式。這樣可以讓問(wèn)題朝著解決的方向前進(jìn)，而不是止步不前。當(dāng)一種新的方法出現(xiàn)后，往往會(huì)取代舊的方法，站在今人的角度來(lái)看舊的方法，會(huì)覺(jué)得舊方法是那么老土且錯(cuò)漏百出，但是，我們不應(yīng)該嘲笑舊的方法，而是坦然接受，甚至對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)研究。因?yàn)檫@是發(fā)展變化的，今天的一切是建立在過(guò)去的基礎(chǔ)之上的，了解其發(fā)展規(guī)律，有助于更好地理解前人的不易，以及今天的成就。這又跟歷史掛上鉤了，歷史的觀點(diǎn)也在此處得到了良好的印證�？梢�(jiàn)，科學(xué)跟歷史，一個(gè)理，一個(gè)文，可以有機(jī)統(tǒng)一，也能說(shuō)明一個(gè)道理：萬(wàn)物相通。
書(shū)中還有一處地方，跟生活是比較相關(guān)。那就是兩性該如何相處？天啊，這是一部包羅萬(wàn)象的書(shū)，竟然還可以指導(dǎo)婚姻生活。
因?yàn)槟芰坎荒軣o(wú)中生有，也不能被消滅，只能轉(zhuǎn)移，從一處轉(zhuǎn)移到另一處。所以粒子與反粒子對(duì)中的一個(gè)伴侶具有正能量，而另一個(gè)具有負(fù)能量。就像一對(duì)夫妻一樣，一個(gè)具有正能量，另一個(gè)具有負(fù)能量。由于在正常情況下實(shí)粒子總是具有正能量，所以具有負(fù)能量的那一個(gè)粒子注定是短命的虛粒子。因此，它必然要找到它的伴侶并與之相互湮滅。就像夫妻一樣，正能量的可以長(zhǎng)期存在，而負(fù)能量的注定是短命的，因?yàn)闆](méi)人喜歡負(fù)能量。但是，只要負(fù)能量找到了它的伴侶，就會(huì)與之相互湮滅，好比婚姻生活中的離婚。兩敗俱傷，沒(méi)有贏家！
既然如此，那婚姻制度豈不是很失敗，總是傷得多，而贏得少。答案確實(shí)如此。不過(guò)不是這本書(shū)上說(shuō)的，而是從另一個(gè)生物發(fā)展角度來(lái)說(shuō)的。先不管這些，再回到書(shū)中的內(nèi)容。有沒(méi)有辦法，可以讓帶有正能量和負(fù)能量的粒子和平相處，而不是相互湮滅呢？
有。如果存在黑洞，帶有負(fù)能量的虛粒子落到黑洞里可能變成實(shí)粒子或?qū)嵎戳Ｗ�。這種情形下，它不再必然要和它的伴侶相互湮滅了。它被拋棄的伴侶也可以落到黑洞中去�；蛘哂捎谒哂姓芰浚部梢宰鳛閷�(shí)粒子或?qū)嵎戳Ｗ訌暮诙吹泥徑幼摺?/p>
換句話說(shuō)，伴侶要和平相處，應(yīng)該找到黑洞。黑洞是什么？可以是理解、尊重、包容、欣賞和愛(ài)。
黑洞不一定存在，但我們一直在尋找黑洞的路上努力著。
我的簡(jiǎn)史霍金讀后感 5
如果可以的話，我真的想換一本書(shū)來(lái)寫(xiě)讀后感，不是不喜歡，而是這本書(shū)超出我能力范圍太多了……你要是問(wèn)我：“唉，你覺(jué)得《時(shí)間簡(jiǎn)史》里哪種理論最有意思？”就好比問(wèn)一頭大猩猩：“唉，你覺(jué)得我手機(jī)里哪個(gè)游戲比較好玩？”回答你的必然只有滿臉大寫(xiě)的懵。
其實(shí)我在看完第一章之后，就已經(jīng)深有感觸了，不是震驚，不是佩服，是疑惑。原因有二：一方面在我在懷疑自己和霍金爺爺同為人類，為什么他懂那么多，我簡(jiǎn)直如同白丁；另一方面在懷疑到底是漢語(yǔ)言文化博大精深、淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我沒(méi)有悟得其中真諦，還是我空活了十幾年可能學(xué)了一門(mén)假漢語(yǔ)，才導(dǎo)致明明每一個(gè)文字都認(rèn)識(shí)，但連起來(lái)卻難如外星文。
在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，頭腦超人的霍金爺爺?shù)奈娘L(fēng)卻走的是低調(diào)的親民路線，他力圖以我們凡人能理解的方式來(lái)講解黑洞、宇宙起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、宇宙爆炸和重生等高深理論，一點(diǎn)都沒(méi)有知識(shí)分子的.傲嬌氣質(zhì)，用的比喻和借代的事物都是身邊平凡之物，將高端的物理學(xué)降下神壇，飛入尋常百姓家，這點(diǎn)令我大為佩服，但隨即發(fā)現(xiàn)還是讀不懂……但它還是或多或少地改變了我對(duì)物理學(xué)、宇宙以及時(shí)間本身的觀念。
書(shū)中第三章《膨脹的宇宙》，講的是宇宙從微量的原子迅速膨脹到爆炸，然后萬(wàn)有引力再把同種物質(zhì)吸引到一起，然后再炸、再吸、再炸……我們今天的宇宙就是被炸了成千上萬(wàn)次形成的。因?yàn)橛钪媸钦ㄒ淮未笠淮蔚模援?dāng)宇宙在被虐的同時(shí)，無(wú)限擴(kuò)張著自己的疆土，到今天現(xiàn)在甚至下一秒都是，突然覺(jué)得《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，這句形容人類真的很貼切。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讓我看到了比言情小說(shuō)更虐的文字，在讓我對(duì)物理的認(rèn)識(shí)更進(jìn)一步的同時(shí)帶給我最大的感受就是：學(xué)無(wú)止境。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的知識(shí)根本不值得驕傲，努力學(xué)習(xí)吧，我們的目標(biāo)是星辰大海！
我的簡(jiǎn)史霍金讀后感 6
浩瀚的宇宙，神秘的地球，以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著我，于是我利用周末難得的機(jī)會(huì)我認(rèn)真地讀了霍金先生寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)，讀完之后掩卷長(zhǎng)思，細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理，讓人耳目一新。
我是地地道道的唯物論者，對(duì)于那些神怪之類的說(shuō)法很是反感，而對(duì)于能用科學(xué)理論解釋奇異事物的書(shū)刊雜志便很感興趣。對(duì)于霍金先生寫(xiě)的這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》便很是有一口氣看完的沖動(dòng)，但是由于自己認(rèn)知水平有限，不得不一字一句地慢慢理解。最吸引我的內(nèi)容，莫過(guò)于是蟲(chóng)洞，所謂蟲(chóng)洞就是連接宇宙遙遠(yuǎn)區(qū)域間的時(shí)空細(xì)管，在《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)中，我發(fā)現(xiàn)，時(shí)間原來(lái)真的是可以穿越的，可是，以現(xiàn)在的技術(shù)來(lái)看，確實(shí)頗有困難，霍金先生在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中說(shuō)到過(guò)許多關(guān)于時(shí)間旅行的實(shí)驗(yàn)，它們無(wú)一不深深吸引著我，平時(shí)上網(wǎng)過(guò)程中，我也會(huì)瀏覽一些關(guān)于時(shí)間穿越的案例，當(dāng)我看到這一個(gè)個(gè)案例時(shí)，真是目瞪口呆，它們是那樣神奇，宇宙是那樣的神奇。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的.好書(shū)。而對(duì)于這本書(shū)的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)對(duì)于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來(lái)的，這才是真正空前的——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂。不幸中的大幸，正如霍金本人自述：幸虧我選擇了理論物理學(xué)，因?yàn)檠芯克妙^腦足矣。這正證明了約翰·彌樂(lè)頓的名言：頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄。
我的簡(jiǎn)史霍金讀后感 7
“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”《齊諧》 如是曰。古人之想象奇特而又瑰麗，竟能于窮山惡水中想象出鯤鵬之異獸，寄托自己想要御風(fēng)而行的愿望。相比之下，似乎現(xiàn)代越來(lái)越少有令人眼前一亮的幻想出現(xiàn)，格局越來(lái)越局限，難道是因?yàn)槿祟惪萍歼M(jìn)步到一定的程度之后，連想象力都要束縛在系統(tǒng)之下嗎？老實(shí)講，人類甚至連自己的歷史都還沒(méi)有摸清——世界上那么多的奇跡究竟是如何形成的。基督教可以寫(xiě)出耶穌，可以擬出天使，佛教能夠構(gòu)思出菩提，這些難道都是憑空杜撰而來(lái)的嗎？難說(shuō)啊。說(shuō)不定真的會(huì)有一段人類想象不到的文明或是交流出現(xiàn)在了某個(gè)年代，給后世的人們留下未解的根源。
轉(zhuǎn)眼時(shí)間簡(jiǎn)史已讀過(guò)半，對(duì)于霍金描述的奇幻的宇宙更加好奇而又不解。我們好像是封閉在監(jiān)獄里的囚犯，靠著電視和廣播接受外界的信息，卻無(wú)法走出這方空間。各色各樣的假說(shuō)也好，都只是用理論來(lái)符合現(xiàn)實(shí)的狀況，而現(xiàn)實(shí)的狀況又僅僅是呈現(xiàn)出的這些嗎？大爆炸之前究竟是什么？時(shí)間這種抽象的`東西竟然也會(huì)被扭曲，竟然也會(huì)有開(kāi)端和終結(jié)，黑洞里面真的沒(méi)有生命的存在嗎？越讀越發(fā)現(xiàn)這宇宙啊，僅僅漏出了一絲氣息，卻讓人們手忙腳亂。
赤壁遺響仍然在世間回蕩，似乎又聽(tīng)到客曰： “寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)�！�
此生破解宇宙不可得，希冀如蘇子般享江上之清風(fēng)，賞山間之明月。黑洞這種東西總不會(huì)現(xiàn)在就要搶我的小星星吧。
我的簡(jiǎn)史霍金讀后感 8
這學(xué)期有幸拜讀了霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)，書(shū)中對(duì)時(shí)間的本質(zhì)、宇宙的由來(lái)作出了權(quán)威性的總結(jié)，雖然有很多內(nèi)容僅僅是假說(shuō)，但這又是有一定的科學(xué)依據(jù)才能大膽提出來(lái)的假說(shuō)�；艚鸬睦碚摵蜆�(gòu)想已經(jīng)成為科學(xué)領(lǐng)域的里程碑。
雖然這本書(shū)頁(yè)數(shù)不多，但我讀來(lái)依然吃力，閱讀過(guò)程中腦海中一直縈繞著許多問(wèn)題：宇宙到底有沒(méi)有過(guò)大爆炸？宇宙到底是否曾經(jīng)是個(gè)無(wú)限小的點(diǎn)？宇宙是無(wú)限的還是有盡頭的？人類是否真的能發(fā)明出時(shí)光機(jī)回到過(guò)去或是到未來(lái)？人類最遠(yuǎn)能到達(dá)宇宙的.什么地方？黑洞到底是什么樣的？物質(zhì)的最小部分又是什么？
也許有人現(xiàn)在就可以給出一個(gè)十分滿意的答案，可誰(shuí)又能知道，你給出的答案可能僅僅在當(dāng)時(shí)的情境下被人們所認(rèn)可，隨著科技的發(fā)展和人類的進(jìn)步，將會(huì)有更多的人站出來(lái)，告訴你不是這樣的。也許我們現(xiàn)在看宇宙的視角，正是井底之蛙的“蛙”的視角，若干年后發(fā)現(xiàn)原來(lái)宇宙并不像想象中的那樣，此時(shí)你可能會(huì)有所思：到底什么オ是真理？沒(méi)有人能給你一個(gè)滿意的答案，一切都要交給時(shí)間。
這本書(shū)想要完全看懂它需要的知識(shí)儲(chǔ)備絕不止一座山。而我只是在讀罷后有些許感悟而已。人類在浩瀚的宇宙銀河和龐大的歷史長(zhǎng)河中是那么的渺小與無(wú)力。古人有：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的詩(shī)句，面對(duì)宇宙的無(wú)窮和生命個(gè)體的有窮，古人尚且如此，我們又何必因?yàn)橐恍┬∈露髠X筋。
今天我們探索宇宙，歸根結(jié)底無(wú)非是在奇跡與尋常中實(shí)現(xiàn)著我們作為茫茫宇宙中的個(gè)體所特有的意義。就讓我們?cè)谒伎贾谐蛘胬矶恍笂^進(jìn)，也許那會(huì)是無(wú)止境般的漫長(zhǎng)，但我們?nèi)糟懹洉r(shí)空無(wú)盡、生命不息。
我的簡(jiǎn)史霍金讀后感 9
《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)是大科學(xué)家史蒂芬�；艚鸬拿砸痪虐税四瓿醢嬉詠�(lái)，已成為全球科學(xué)著作的里程碑。它被翻譯成四十多種文字，銷售了一千萬(wàn)冊(cè)，成為世界出版史上的奇觀。有如我們當(dāng)年讀徐遲的報(bào)告文學(xué)《哥德巴赫猜想》，科學(xué)的終極目標(biāo)在于供給一個(gè)簡(jiǎn)單的理論去描述一個(gè)高深莫測(cè)的現(xiàn)象�；艚鸬膶W(xué)生、《時(shí)間簡(jiǎn)史》的中文譯者吳忠超曾寫(xiě)道：“他(霍金)象一個(gè)孩子，一個(gè)好奇的孩子，喜歡問(wèn)最基本的問(wèn)題，我為什么是我?時(shí)間是什么?我們從何而來(lái)，又往何處去?”他把宇宙本性最前沿的知識(shí)，通俗地展此刻我們面前。
有日月星辰的奧妙，才有時(shí)間的歷史。讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》，不僅僅使你了解到時(shí)間的起源與構(gòu)成，更應(yīng)懂得這位偉大科學(xué)家在時(shí)間暢想曲的后面，還有更多未竟的音符。
時(shí)間是每個(gè)人的終身伴侶。從少年到老年，我們每時(shí)每刻都在時(shí)間里穿過(guò)。有悲傷，也有欣慰;有眼淚，也有歡娛;有失敗，也有成功。時(shí)間的痕跡刻在臉上，也刻在心里。如果把人生比作壯麗的舞臺(tái)，那么舞臺(tái)上戲劇的演出水平不會(huì)僅僅取決于空間因素，還會(huì)有賴于時(shí)間條件;如果把度過(guò)生命的歷程比作攀登歲月的長(zhǎng)城，那么時(shí)間戰(zhàn)略、時(shí)間信念、時(shí)間素質(zhì)將決定攀登者的行進(jìn)速度;如果把寶貴的生命比作閃閃發(fā)光的星星，那么星星的光源必然是長(zhǎng)時(shí)間生命熱能的聚集。
時(shí)間也是一部年齡的哲學(xué)。富蘭克林曾說(shuō)：“你熱愛(ài)生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。”大發(fā)明家愛(ài)迪生，在他七十九歲時(shí)，自豪而風(fēng)趣地對(duì)人們宣布“我已經(jīng)是一百三十五歲的人了。”這是因?yàn)樗e攢了超出常人多倍的時(shí)間財(cái)富。十六歲至六十歲，愛(ài)迪生通常每一天工作十八到二十小時(shí)，六十歲以后，每一天仍工作十六個(gè)小時(shí)。如按平常人一生活動(dòng)和工作的時(shí)間來(lái)計(jì)算，他的生命已成倍延長(zhǎng)了。所以七十九歲加成了一百三十五歲。其實(shí)，人的一生真要無(wú)端的浪費(fèi)許多時(shí)間，從指縫間、從酒杯下、從無(wú)聊中。但我們并不經(jīng)意，總覺(jué)得時(shí)間還長(zhǎng)著呢!于是乎“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎……”這樣的生活就縮短了你我的生命。年齡的加減法，加入的是有意義有價(jià)值的時(shí)光，減去的是揮霍空耗的歲月。
我此刻老了，懊惱自我年輕時(shí)尚不努力。但我羨慕此刻的年輕人，因?yàn)槿松狞S金時(shí)代是青年時(shí)期。青春的火花、友誼的暖流、生命的歡樂(lè)一起涌來(lái)，事業(yè)開(kāi)始了最初的跋涉，人生揚(yáng)起了破浪的風(fēng)帆，生活領(lǐng)域急劇地展開(kāi)，工作課題驟然增多。但我要用一個(gè)老者的身份，真切地告誡年輕的朋友們，真正生命的春天，是隨著夢(mèng)想種子的播下而來(lái)臨的。生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時(shí)間的流動(dòng)，它有時(shí)平靜如鏡，有時(shí)浪花飛濺，有時(shí)巨浪沖天……僅有把握自我命運(yùn)的'人，才能創(chuàng)造生命的輝煌。
今日之日不可延留，昨日之日不能呼返。這位蜷縮在輪椅上、能與上帝對(duì)話的史蒂芬�；艚穑坪踉凇稌r(shí)間簡(jiǎn)史》中告訴了我們這個(gè)道理。
由于暑假里韓教師讓我們?cè)倏匆槐緮?shù)學(xué)故事書(shū)，所以上個(gè)星期天，我就硬拉著爸爸到上海書(shū)城給我買(mǎi)書(shū)。我想：一向都十分熱愛(ài)數(shù)學(xué)，并且又很喜歡看書(shū)的爸爸，必須能為我挑出一本適宜我看的書(shū)。果然，爸爸立刻為我挑出了一本他中意的書(shū)--《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》是由著名的史蒂芬·霍金所寫(xiě)的。書(shū)名叫做《時(shí)間簡(jiǎn)史》，那么書(shū)中所寫(xiě)的一切自然是和時(shí)間有關(guān)的了。為了講明時(shí)間，作者從宇宙開(kāi)始寫(xiě)起，而后說(shuō)到空間，而后又說(shuō)到黑洞，而后再說(shuō)到蟲(chóng)洞，最終才得到了結(jié)論。書(shū)中的語(yǔ)言都充滿了知識(shí)性與專業(yè)性，讓我感到懵懵懂懂的。雖然如此，但我似乎也了解到了時(shí)間。如果讓我結(jié)合書(shū)中的話來(lái)談?wù)剷r(shí)間，那我會(huì)說(shuō)：時(shí)間確實(shí)能夠是一種物質(zhì)，因?yàn)槿f(wàn)物皆是物質(zhì)，如果時(shí)間不是物質(zhì)，它也就失去了存在的意義，但很明顯，它對(duì)于我們無(wú)比重要，我們也無(wú)法離開(kāi)時(shí)間。用書(shū)中的一句深?yuàn)W經(jīng)典的話來(lái)概括時(shí)間：時(shí)間也許是不朽的，至少在我們這些生命短暫的物質(zhì)看來(lái)，那確實(shí)是不朽的，它在特定的時(shí)間和空間內(nèi)產(chǎn)生一個(gè)點(diǎn)，就這樣無(wú)數(shù)個(gè)點(diǎn)連接在一起，變成線，變成面，就無(wú)限制地編織下去，直到宇宙的結(jié)束，如果那宇宙沒(méi)有結(jié)束，也就繼續(xù)不朽地編織下去，做那宇宙創(chuàng)造者的壽衣。
我覺(jué)得這本書(shū)不太適合我看，畢竟我還沒(méi)有學(xué)過(guò)物理，對(duì)書(shū)中所說(shuō)的一切都還不理解，但我明白，這是一本對(duì)我們?nèi)祟悂?lái)講相當(dāng)重要的書(shū)。我想：等我長(zhǎng)大一點(diǎn)了之后，再讀一遍這本書(shū)，到時(shí)候必須能掌握書(shū)中所說(shuō)的知識(shí)。
我的簡(jiǎn)史霍金讀后感 10
從識(shí)字以來(lái)，我讀過(guò)很多書(shū)：《西游記》《俄羅斯童話》《上下五千年》……然而，現(xiàn)在五年級(jí)的我有些不滿足于這些書(shū)了，開(kāi)始對(duì)《前世今生》《時(shí)間簡(jiǎn)史》一類講述哲理、科學(xué)的書(shū)興趣盎然。雖然初看上去，這些書(shū)枯燥無(wú)味，但是細(xì)細(xì)品味，卻常常引發(fā)我無(wú)限的思考與遐想。下面，來(lái)說(shuō)說(shuō)我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》的故事吧。
第一遍讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》時(shí)，我只抱著試試看的心情，大都是跳讀，略去了那些艱澀難懂的部分，只看有趣的內(nèi)容。但即使這樣，仍覺(jué)得無(wú)聊，先后也只是翻了兩頁(yè)，便束之高擱了。
直到有一天，無(wú)聊的我，抱著好奇的心，再次打開(kāi)了那本黑色封面的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，低下頭，靜心地品味起來(lái)。我隨手握起鉛筆，點(diǎn)點(diǎn)劃劃，慢慢記下自己的疑問(wèn)，一躍而出的靈感……咦！什么時(shí)候那些黑白的文字漸漸生動(dòng)了起來(lái)？慢慢地，我被帶入了一個(gè)科學(xué)的世界：與亞里士多德觀賞水、火、土、木幾顆星星的變化；與托勒密一起鉆研宇宙中心的秘密；與哥白尼、伽利略一起用真理、事實(shí)來(lái)推翻錯(cuò)誤的理論……一頁(yè)一頁(yè)，我認(rèn)識(shí)了偉大的發(fā)明家愛(ài)因斯坦，堅(jiān)持真理的伽利略，發(fā)現(xiàn)地心引力的牛頓；我了解了反粒子、對(duì)偶性、小圓周、光子的`概念……與此同時(shí)，我也提出了不少疑問(wèn)：宇宙的中心到底是什么？是不是每顆行星的小圓周都是一樣的？在恒星光譜中，什么顏色代表最熱，什么顏色代表最冷？行星與恒星各是怎么形成的？……一堆數(shù)不清的疑問(wèn)，讓我不斷地查電腦，翻閱其它工具書(shū)，甚至用打破沙鍋問(wèn)到底的精神，像唐僧念經(jīng)一樣在爸媽耳邊不停地問(wèn)，問(wèn)到二老大聲喝斥也渾然未醒。無(wú)盡的問(wèn)題縈繞在我的腦海，揮之不去。我對(duì)《時(shí)間簡(jiǎn)史》的興趣也更加濃厚了�？吹胶竺妫簧傧惹暗囊蓡�(wèn)迎刃而解，那種豁然開(kāi)朗的滋味讓我欲罷不能。
有時(shí)候我也會(huì)自己去做試驗(yàn)。我嘗試和伽俐略一樣，從樓上同時(shí)扔下兩個(gè)質(zhì)量相差很大的瓶子，看看它們是否同時(shí)落地；當(dāng)看到書(shū)上說(shuō)：“飛船在太空中直線飛行，路徑影子投到地球上的二維影相就顯明是彎曲著”時(shí)，我也嘗試著用鉛筆在地球儀上測(cè)試；讀到“視差”這一段時(shí)，我也試過(guò)坐在車(chē)上看遠(yuǎn)處一點(diǎn)也不動(dòng)的太陽(yáng)……那時(shí)的我，竟也感受點(diǎn)兒“科學(xué)瘋子”的味道。
在讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》后，更多的書(shū)成為了我的閱讀目標(biāo)：《果殼中的宇宙》《瑪雅歷法》《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》……感謝《時(shí)間簡(jiǎn)史》為我打開(kāi)了科學(xué)探索的大門(mén)！有時(shí)候，我也想過(guò)，以小學(xué)的水平來(lái)讀這一類書(shū)，是不是太困難，太“不求甚解”了呢？因此，我開(kāi)始放慢速度讀，一點(diǎn)一點(diǎn)“煮”著讀，思考研究著讀。
這幾本書(shū)便成了我無(wú)聲的老師，將知識(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)地送給我，引領(lǐng)我走向神秘的科學(xué)世界。雖然深?yuàn)W難懂，但是依舊情有獨(dú)鐘。
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