文集生命如歌讀后感
生命如歌讀后感（一）
《生命如歌》和《唐俊的博客》這兩本文集以宣傳丹東為主線，涉獵“旅游美食、健康保健、民風(fēng)民俗、親情孝道、人生感悟、識(shí)人交友、股市投資、閱讀欣賞”等諸多方面內(nèi)容，真可謂是一部膾炙人口的小“百科全書”、“旅游指南”。讀后，使人受益匪淺。
唐俊仁兄不善言談，但喜歡讀書，勤于著書，他的業(yè)余時(shí)間大都在“讀與寫”中度過(guò)的。久而久之，讀書著書就成了他的一種“養(yǎng)生之道”。他說(shuō)：“文化能養(yǎng)生，也能造就一個(gè)城市。如果人人都有文化，這個(gè)城市一定會(huì)是一個(gè)書香城市、文化城市。有文化的城市就能變得大氣秀美。丹東正朝著這方向努力，未來(lái)的丹東一定會(huì)是一個(gè)文化強(qiáng)市，書香名城，一定會(huì)更加大氣而秀美！”
唐兄說(shuō)得在理。文化助力于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，早已成為了現(xiàn)實(shí)。當(dāng)下，建設(shè)文化上海、文化杭州、文化青島等成功范例，再次證明“文化”不僅能助力城市發(fā)展，而且還能提高城市的品位。城市文化需要有文化的人解讀和保護(hù)，而一個(gè)人有文化、獲得文化最主要的路徑自然就是讀書，增長(zhǎng)閱歷。所以，諸多城市相繼都開(kāi)展了“讀書月”、“讀書周”活動(dòng)，希望喚起民眾讀書的欲望。讀書本是人生份內(nèi)之事、尋常之事，到了需要號(hào)召的程度，多少有些尷尬。其實(shí)讀書“有用”，無(wú)人不曉，但有用的事很多，讀書“有用”到什么程度，是不是有一個(gè)投入產(chǎn)出的問(wèn)題，常常讓人困惑。至于活到老讀到老的價(jià)值問(wèn)題，更是很少引起人們的思考。
古今中外，說(shuō)讀書的文章多如牛毛，讀書體驗(yàn)更是五花八門。這既說(shuō)明讀書的好處，亦說(shuō)明讀書不是一個(gè)簡(jiǎn)單地尋本書來(lái)看的問(wèn)題。讀書娛樂(lè)，可以讓人放松身心；讀書求智，可以讓人高瞻遠(yuǎn)矚；讀書求財(cái)，可以讓人規(guī)避彎路；讀書養(yǎng)生，自然可以讓人修身養(yǎng)性。所以，在諸多“真理”之中，開(kāi)卷有益至為重要。其實(shí)，開(kāi)卷有益大家都懂，只是后來(lái)時(shí)代發(fā)展了，“有益”的事兒似乎多起來(lái)，似乎“開(kāi)卷”之益，與其他之“益”有了些急功近利的比較，于是開(kāi)卷之益被冷淡了，被淡化了。如果說(shuō)人們經(jīng)常會(huì)干些“舍本逐末”的事，那不再篤信開(kāi)卷有益，差不多就是最大的舍本逐末。
唐俊仁兄不僅愛(ài)讀書，而且不惜本錢寫書、出書，這對(duì)于不讀書和光讀書而不善于思考的人是無(wú)法比擬的。
不讀書何來(lái)文化？沒(méi)有文化，自然就談不上文化素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)了。一個(gè)人沒(méi)有文化素養(yǎng)，豈能成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人？一個(gè)城市缺少文化底蘊(yùn)，豈能快速發(fā)展？又怎能變得大氣秀美？有文化的人多了，城市就有了文化氛圍，城市的書香氣就濃了，城市也就隨之變得大氣了。正如市委書記戴玉林說(shuō)的那樣：“構(gòu)建大氣秀美新丹東，不僅城市要大氣，產(chǎn)業(yè)要大氣，人也要大氣，有了文氣、書卷氣，才能有朝氣、銳氣和浩然之氣�！�
我想，丹東的.文氣、書卷氣濃了，那么，我們所盼望的“文化宜居”就不會(huì)太遠(yuǎn)了。
唐俊仁兄在書的前言中說(shuō)：“我常常在想：作為丹東人，我能為自己可愛(ài)的家鄉(xiāng)做點(diǎn)什么呢？我認(rèn)為，了解和認(rèn)識(shí)丹東是我的本分，熱愛(ài)和宣傳丹東是我的義務(wù)，獻(xiàn)策和建設(shè)丹東是我的責(zé)任�！睘榱僳`行此言，他心甘情愿做一名導(dǎo)游員和志愿者。他的兩本文集面世，我們暫且不談它會(huì)為丹東實(shí)施“文化強(qiáng)市”戰(zhàn)略起到多大推波助瀾之作用，就其目的和作法無(wú)不令人怦然心動(dòng)，深受啟迪。我想，如果我們每個(gè)市民都能像他那樣把宣傳丹東作為己任，讓世人了解丹東，向往丹東，進(jìn)而到丹東旅游觀光，投資興業(yè)。那么，實(shí)現(xiàn)“構(gòu)建大氣秀美新丹東”的目標(biāo)將為期不遠(yuǎn)，將會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。
作為丹東人，生于斯，長(zhǎng)于斯，對(duì)這片土地，我們有著難以割舍的情懷。我們有義務(wù)立足本職、不辱使命，盡自己所能，宣傳丹東、推介丹東，讓更多的人了解丹東，用時(shí)下網(wǎng)上一句最流行的詞匯說(shuō)，給力丹東，將我們的智慧和力量盡快融入丹東的發(fā)展、建設(shè)中去，為打造“書香城市、文化丹東”做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
這是我從唐兄的書中受到的一點(diǎn)啟發(fā)和教益，同時(shí)對(duì)唐兄的新書付梓表示誠(chéng)摯的祝賀，希望唐兄有更多的好作品問(wèn)世！
生命如歌讀后感（二）
很久沒(méi)這樣了，從頭至尾，仔仔細(xì)細(xì)，一字一句地讀一本書。沒(méi)時(shí)間，也沒(méi)心情，我們都這么疲于奔命，然后在遙遠(yuǎn)災(zāi)難的流言中聞風(fēng)喪膽。是時(shí)候認(rèn)真想想生命如什么了。想出來(lái)了，就快樂(lè)地奔赴吧——但是，如果想不明白，也別在讓抱怨、計(jì)較、紛爭(zhēng)等成為生命這首歌奏響時(shí)的雜音。
這是一部真是的記錄。普利策獎(jiǎng)得主特雷西·基德?tīng)柡馁M(fèi)七年的時(shí)間，跟蹤采訪了從兩次大屠殺中死里逃生的非洲男孩德奧。這是一部震撼人類心靈的好書。書中沒(méi)有過(guò)多的傷感與矯情，有的是對(duì)人類殘忍無(wú)度的抨擊、對(duì)種族屠殺的指控、對(duì)自由與和平的贊揚(yáng)，和對(duì)人性善美的追求。德奧是一個(gè)擁有通透靈魂的人。雖然記憶因?yàn)橥罋⒍焕由狭顺鸷薜某舐∮�，但他用自己的方式安靜地詮釋著自己的反抗與堅(jiān)持，回歸人性中那份不可磨滅的真誠(chéng)。
生命如歌讀后感（三）
讀了這樣的散文，一切的有心人自然都會(huì)有話要說(shuō)的。我也是，我在發(fā)言之前，對(duì)自己要說(shuō)的話還起了一個(gè)題目，也就是我的突出的感覺(jué)。這就是充滿激情與詩(shī)質(zhì)的散文。
這些年，由于所擔(dān)負(fù)的編輯工作和其他文學(xué)方面的工作使然，我與散文接觸得多一些，深知散文在發(fā)展中呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)，也出現(xiàn)了不少時(shí)尚化的潮頭。諸如“大散文”、“文化散文”之類。這種多元化是散文發(fā)展中的一種必然現(xiàn)象，自然應(yīng)該予以重視。但與之同時(shí)我也感到一個(gè)問(wèn)題，這就是必要的激情不是太多，而是不足；作為散文的文學(xué)特質(zhì)也有“水土流失”之虞。
正因如此，當(dāng)我讀了劉玉慧的《生命如歌》時(shí)，便不由地產(chǎn)生出一種久違般的欣喜。這本《生命如歌》，不是哪一篇、哪一類文章，可以說(shuō)是從頭到尾，一以貫之地洋溢著“生命如歌”的激情。不僅是寫昂揚(yáng)向上，值得欣幸的事情和心情時(shí)如此，即使涉及不那么順暢甚至屬于憂傷的感情，也沒(méi)有陷于那種低迷的自怨自艾，而仍能使讀者見(jiàn)到作者自己對(duì)于生命的珍惜，對(duì)于生活著的這個(gè)世界的熱愛(ài)。我覺(jué)得，這是在一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮但不乏喧囂與壓力的時(shí)代中頗值得稱道的心理狀態(tài)。而且我注意到，當(dāng)作者已屆不惑之年時(shí)寫的一些散文也是激情不減。她到了一個(gè)地方，看到一個(gè)場(chǎng)景，仍流露出那種極其年輕及其熾烈的驚喜，在這種狀態(tài)下流出來(lái)的文字自然會(huì)對(duì)讀它的人產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力。
【文集生命如歌讀后感】相關(guān)文章：
生命如歌01-30
《生命如歌》讀后感12-31
生命如歌詩(shī)歌12-26
生命如歌的詩(shī)歌11-04
生命如歌作文02-03
生命如歌的作文01-04
生命如歌原文鑒賞06-12
《生命如歌》朗誦稿11-16
生命如歌_550字06-29