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《摩挲大地》讀后感
讀《摩挲大地》,不僅僅是同余秋雨共同審視一個(gè)地方,更是在挖掘千年的文化和亙古的生命。每個(gè)地方都見(jiàn)證并記錄著時(shí)代的變遷,都擁有自身獨(dú)有的文化氣息和特質(zhì)。在敦煌的藝術(shù)中,充分顯現(xiàn)出北魏的奔放,唐時(shí)的壯麗,宋時(shí)灰暗卻不乏雅麗,用歷史展現(xiàn)偉人的豪邁或卑微小人物的悲涼;在蘇州的雙重面影中,體味到她的兼容、包含和俠骨柔腸。
他的文字觸摸到中華文化的DNA,每一種感情似乎都能引起共鳴。因?yàn)閷?duì)這土地愛(ài)得深沉,才能在文字中洋溢著如此沉痛的悲哀和感悟,敬佩和贊頌。
我們所渴求的是怎樣的高度,又是怎樣的人生?作者在攀登沙山時(shí),再不理會(huì)那高遠(yuǎn)的目標(biāo),既然它總在的,那看又何益?我們所能做的只能一直得向上爬、向上爬,不斷佇立在自己的頂點(diǎn),浮動(dòng)的頂點(diǎn),未曾后退的頂端。當(dāng)竭盡全力爬上所謂的高峰時(shí),卻可能發(fā)現(xiàn)高處不勝寒,那不是能長(zhǎng)久駐足的地方,匆匆而下,僅是一瞬;蛟S我們真正渴求的都熨帖著大地,我們最終回到的,還是大地的懷抱。追逐向上,僅為生命的一個(gè)過(guò)程,何須過(guò)分看中;貪戀權(quán)欲,不過(guò)是迷失本性,何苦自己為難自己?
歷史不會(huì)因?yàn)槿魏稳硕淖,銘記傷痛只是為了讓我們更加珍惜現(xiàn)在。正如他在道士塔所描述的感情,他好恨,我們又何嘗不是,可是縱然那么的恨, 回到過(guò)去又能如何,只能跪倒在沙漠里,大哭一場(chǎng)。 哭聲,像一匹受傷的狼在黑夜里嗥叫。忘記歷史就意味著背叛,但我們終究是活在現(xiàn)在并將活在未來(lái)的人,謹(jǐn)記歷史,卻活在當(dāng)下、面向未來(lái)。
“道可道,非常道;名可名,非常名。”我們?cè)诖蟮乐,卻不能言明,大道蘊(yùn)含在天地萬(wàn)物之中,是中華文化的一大秘密。最能體現(xiàn)悟道的應(yīng)算是都江堰了,余秋雨說(shuō):“道教之道也就是水之道、天人之道、長(zhǎng)生之道,因此也是李冰之道、都江堰之道。道無(wú)處不在!庇煽此、尋道到悟道,深刻體現(xiàn)出一種人文的山水!吧仙迫羲f(wàn)物而不爭(zhēng),都江堰,比宏偉的、八大奇跡之一的長(zhǎng)城更加含蓄,卻一直在這里,使干澇無(wú)常的四川平原變成天府之國(guó),庇護(hù)和濡養(yǎng)和中華兒女。
讀他的文字,會(huì)置身在茫茫天地中,悠長(zhǎng)文化中,體味悲涼、博大、感恩和希望。
在《摩挲大地》中,作者看的是一處處的古跡,作者用雙手摩挲著歲月給大地留下的痕跡,站在古跡前,讓人想起了歲月掀起的一番番舊夢(mèng),雖然故事沒(méi)有親眼所見(jiàn)那么清晰,但是卻多了一縷歷史的滄桑,就此而言,我更加喜歡這本《摩挲大地》。
這本書是一本散文集,各處古跡給我?guī)?lái)的感受也不相同,開(kāi)篇第一篇《道士塔》,看著無(wú)知的王道士用自己的雙手破壞莫高窟的古跡, 又帶著貪婪的侵略者掠奪經(jīng)書,中國(guó)翻譯也為虎作倀,讓這些經(jīng)書一件件的消失,希望保護(hù),而沿途的官員又中飽私囊,為防止點(diǎn)數(shù)不符,還把長(zhǎng)卷撕碎來(lái)湊數(shù),這讓人深深感到歷史的悲哀;而在其中一篇《都江堰》中,看著都江堰的川流不息,如作者所說(shuō)“一位算不清年歲的老祖宗,直到今天還在給后代挑水做飯,變成了中國(guó)的另一座萬(wàn)里長(zhǎng)城”,讀者的內(nèi)心又會(huì)感到震撼;不只是這些景觀,最大的古跡是我們腳下的大地,文中也有散文描寫的是這片大地,《天涯的眼神》中,作者描寫的古跡是海南島,中國(guó)領(lǐng)土最南端的一塊陸地,這塊陸地也是一個(gè)古跡,它看著冼太夫人對(duì)大陸投去的盈盈秋波,看著孫權(quán)派人登陸時(shí)的金戈鐵馬,看著黃道婆帶去大陸的一針一線,看著蘇軾“小兒誤喜朱顏在,一笑那知是酒紅”的豁達(dá);到現(xiàn)在,門外都有紀(jì)念冼太夫人的“軍坡”,從這些古跡中,雖未能親眼目睹,但是仍可感受到當(dāng)年的情景。
書中也并不只是地理古跡,長(zhǎng)久以來(lái)存在的人和事也是一種“古跡”,一篇《十萬(wàn)進(jìn)士》,道出了多年來(lái)書生的悲歡,既讓人看到登科考生的得意忘形,也看到落榜者的落寞,有時(shí)也存在文化被它踐踏的現(xiàn)象,有時(shí)又確實(shí)能選出國(guó)家棟梁,這種矛盾讓人深思;《處處有他們》中,描繪了一種貫穿歷史,卻又被眾人厭惡的“古跡”——小人;《抱愧山西》講訴了晉商創(chuàng)業(yè)的艱難歷程;《蚩尤的后人》講訴了苗寨的“美麗生存”,這些都是中華大地的美麗,這些都是中華民族“美麗的基因”。
用手去摩挲這片大地吧,或許有的地方已經(jīng)殘缺不全,有的地方陰暗朦朧,有的地方敞亮爽利,但是,不管怎樣,這都是中華大地上“美麗的基因”,去發(fā)掘那些被匆匆塵封的故事,這是屬于民族的天籟。
已經(jīng)很久沒(méi)有看一本書有這樣的感覺(jué),不忍心讀的太慢,怕有些情節(jié)會(huì)感慨良多:又不敢讀的太快,生怕恍惚間錯(cuò)過(guò)任何一個(gè)詞語(yǔ)。懷著無(wú)限的激動(dòng)和震撼讀完它,我想,這也許作為就是一個(gè)生活在這片土地上的子孫對(duì)自己母親的探讀吧!
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