《論毅力》的讀后感
梁?jiǎn)⒊壬焕檎婷浚拇笞鳌墩撘懔Α范绦【�，議論透辟，一語(yǔ)道破成功的秘訣：有毅力者成。
以前，甚是喜歡老子顯學(xué)中的“禍兮福之所倚”這句話，卻不知其中精髓。禍福轉(zhuǎn)化之條件，當(dāng)然不缺“機(jī)遇”，但更重要的是毅力。倘若沒(méi)有毅力，恐怕連面對(duì)憂患的勇氣都沒(méi)了，更不要說(shuō)把災(zāi)難憂患轉(zhuǎn)化成幸福了。如果一個(gè)人要想做到不戰(zhàn)栗不逡巡，胸膛直挺，渾身是勇氣，渾身是毅力，意志堅(jiān)定，敢于輕視任何厄運(yùn)，嘲笑任何阻礙。這種思想鑄就過(guò)程，就不得不依賴于一次又一次的困苦憂患的磨練，所以，我們應(yīng)該感謝它們才對(duì)。
德國(guó)作曲家貝多芬的英雄命運(yùn)及氣勢(shì)宏偉的第九交響樂(lè)，是那樣普遍強(qiáng)烈而又深深地震撼過(guò)人們的靈魂。但是，命運(yùn)之神卻跟他開(kāi)了一個(gè)殘醋的玩笑，讓他失去了聽(tīng)覺(jué)，這怎能不使他痛不欲生。面對(duì)如此厄運(yùn)，他終究還是承受了這一致命的打擊，聾著耳朵寫下了一個(gè)又一個(gè)膾炙人口的篇章。還有，屈原放逐，賦作《離騷》;孫子臏腳，兵法修列;華羅庚左腿致殘，成為世界公認(rèn)的第一流數(shù)學(xué)家;失去說(shuō)話能力的高士其，成為畢生致力于科普創(chuàng)作的奇人。在歷史的長(zhǎng)河中，古今中外，有多少不幸的偉人，面臨著困苦憂患，像勇敢的探險(xiǎn)者，在自己有限的生命中，創(chuàng)造出輝煌的成果，為人類智慧的寶庫(kù)增添了一顆璀璨的明珠。我們不能否認(rèn)，正是這些困苦憂患，才鑄就了他們鋼鐵般的毅力。
梁先生說(shuō)得極好：人生歷程，大抵逆境居十六七，順境亦居十三四。而順逆境又常相間以迭乘�？梢韵胍�(jiàn)，在以后漫長(zhǎng)的人生旅途中，我們還會(huì)遇到更多的憂患。正如同巴爾扎克解釋的：“人生是各種不同的變故，循環(huán)不已的'痛苦和歡樂(lè)組成的，那種永遠(yuǎn)不變的藍(lán)天只存在于心靈中間，向現(xiàn)實(shí)的人生去要求未免是奢望�！蔽覀儾荒芟颥F(xiàn)實(shí)人生奢望什么，要成功，要幸福，就必須昂首坦然地去面對(duì)，正視生活，正視憂患。
為什么憂患能使一些人成功，也能使一些人一蹶不振呢?關(guān)鍵就在于是否有毅力。弱者不敢面對(duì)憂患，害怕失敗，在憂患面前大驚失色，退避三舍，甚至自暴自棄或走上自絕之路。其實(shí)不論大人物還是小人物，在大難臨頭，都會(huì)有自己的精神危機(jī)，真正的強(qiáng)者不是從來(lái)不發(fā)生“危機(jī)”的人，而是發(fā)生了危機(jī)能咬著牙挺過(guò)去的人。
沒(méi)有什么東西會(huì)和人作對(duì)到底，最終決定命運(yùn)的是人的毅力。所以，我們愈為環(huán)境所困，反而更愈加奮勇，加強(qiáng)自己的意志力量。非至強(qiáng)之人，未有能善于其終者。
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