《淡定的人生不寂寞》讀后感范文

《淡定的人生不寂寞》讀后感1

　　幾個(gè)晚上的閑暇時(shí)間看完了此書。當(dāng)時(shí)買此書時(shí)是因?yàn)闀�名“淡定的人生不寂寞”而讓自己眼前一亮，買回之后一頁頁的翻閱著品讀著，發(fā)現(xiàn)文筆流暢、自然、簡(jiǎn)單易懂。書中都是由一個(gè)個(gè)生活小故事而串聯(lián)組成，描寫著人生中各種各樣的愛，不管怎樣的愛最終都是回歸于自然，回歸于平淡，回歸于人的感動(dòng)，回歸于人性的善良。

　　這就是生活，不管你的人生怎樣的飛黃騰達(dá)，怎樣的光鮮亮麗，怎樣的平淡無奇，怎樣的不盡人意，一切過后都是那么一塊方寸之地，失去的和得到的永遠(yuǎn)是正比。

　　人生最重要的不是得不到和已失去，而是珍惜現(xiàn)在所擁有，活在當(dāng)下。抓不住的.沙，放下一把；抓不住的人，放下也罷！也許會(huì)更加的淡定。特別在這浮躁喧囂的有些變質(zhì)的社會(huì)，人的道德，人的基本底線，人的素質(zhì)漸漸被腐化漸漸消失的時(shí)候，保持一顆淡定的心雖然有些不易，但試著去嘗試，也許會(huì)看到另一番景色。繁華過后是寂寞，絢爛背后是平淡。這是本書封面上的一句話，甚是喜歡。是呀，很多實(shí)例很多現(xiàn)實(shí)不就是這樣嗎。

　　盡管生活有很多的不如意，但又有何妨。保持一顆淡定的心會(huì)看到天邊的另一道彩虹。書中有這樣一個(gè)事例：“昔日寒山問拾得：”世間有人謗我、欺我、辱我、輕我、賤我、騙我，如何處置乎？“拾得回答曰：”忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不理他，在過幾年你且看他“。如此淡定心態(tài)也許然我們望塵莫及，但我們不妨試著去做，但這需要有一顆”仁愛“之心的人才能真正的做到。而如今我們?nèi)庇械那∏∈侨蕫�，更多的是人的冷漠與無視，這給我們的后代及社會(huì)都是致命的一擊。

　　淡定與從容是一種智慧。佛祖拈花的手指，打動(dòng)了無數(shù)人的心，只有迦葉使者，綻開會(huì)心的一笑，笑得那么自然、那么恰到好處，讓人領(lǐng)悟到什么是真正的大徹大悟、超凡脫俗。佛法所說的四大皆空，其實(shí)并不是真的不存在，它只是告訴人們一個(gè)道理，要學(xué)會(huì)放下、或在當(dāng)下。守住屬于自己的一份平淡的生活，你就是一個(gè)幸福的人。”執(zhí)子之手，與子偕老“并不是一件容易的事，跟相愛的人一同分享生活的幸福是一種恩賜，也是一件最快樂的事情。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時(shí)間不經(jīng)意地溜走，一天24小時(shí)，你有多少留給自己？停下來，品味寂寞，才能欣賞到最美麗的風(fēng)景！保持淡定，人生從此不再寂寞。

　　看了此書，讓自己對(duì)”幸�！岸�字有了更深層次的詮釋，幸福不是金山銀山，不是大魚大肉，不是前呼后擁。幸福是每一個(gè)微小的生活愿望達(dá)成。當(dāng)你想吃的時(shí)候有的吃，想被愛的時(shí)候有人來愛你。幸福其實(shí)就在你的身邊，你的家人身體健康，你們今天衣食無憂，晚上能夠平安回到家中，這就是幸福。幸福就是活在當(dāng)下，用沖淡平和的心態(tài)看待周圍的一切。因?yàn)楣陋?dú)，所以遠(yuǎn)離了喧囂，以至心靈得到安寧；因?yàn)榧拍�，所以守著�?nèi)心的恬淡，在這里孤獨(dú)寂寞化為一片淡定與從容，而這淡定與從容正是幸福。人的一生注定要面對(duì)孤獨(dú)寂寞，每個(gè)人都無法逃避，唯有以淡定的心態(tài)坦然面對(duì)。

　　什么是淡定？淡定就是你的淡然，你的超脫，你的看破。冷眼看盡繁華，暢達(dá)時(shí)不張狂，挫折時(shí)不失望。生命的年輪時(shí)刻轉(zhuǎn)動(dòng)著，既然我們不能阻止生命轉(zhuǎn)動(dòng)的年輪，那么我們?cè)谌松�旅途里何不自己享受孤�?dú)寂寞中的那份快樂呢？放寬心態(tài)，淡定生活，你會(huì)發(fā)覺處處皆是美景哦！

《淡定的人生不寂寞》讀后感2

　　什么是淡定？淡定就是你的淡然，你的超脫，你的看破。人生必須要經(jīng)得住誘惑、耐得住寂寞，守得住那份屬于自我的平淡生活，唯此這般持續(xù)淡定，就必須能夠獲得福祉。在作者優(yōu)美流暢的筆下，淡淡地從心靈深處流淌出成熟、睿智、沉穩(wěn)、平和。全書從頭至尾沒有蓄意煽情，透過一段段的小故事，慢慢地講述著什么是愛，什么是幸福；如何享受寂寞，從容應(yīng)對(duì)生活；如何追隨內(nèi)心，做你自我我深深地被作者點(diǎn)石成金的人生感悟深深打動(dòng)，進(jìn)而思索人生。人的一生究竟要所求些什么？在成長的過程中，我們丟掉了光陰，擁有了回憶；丟掉了過去，擁有了此刻；丟了絲絲縷縷的牽掛，擁有了平平淡淡的流年。我們?cè)谌松�路上跌跌撞撞地行走，生活中找尋著各種需求，基本生活需求、安全需求、社會(huì)需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求，從未想過我們首先需要的是放下心靈的重?fù)?dān)，看淡一切。

　　幸福，不是金山銀山，不是大魚大肉，不是前呼后擁。幸福是每一個(gè)微小的生活愿望達(dá)成。當(dāng)你想吃的時(shí)候有的吃，想被愛的時(shí)候有人來愛你。幸福其實(shí)就在你的身邊，你的家人身體健康，你的孩子成績優(yōu)良，這天衣食無憂，晚上能夠平安回到家中，這就是幸福。有時(shí)幸福只是一種感覺，只要用心感覺，它時(shí)刻縈繞在我們身邊。因?yàn)楣陋?dú)，所以遠(yuǎn)離了喧囂，以至心靈得到安寧；因?yàn)榧拍�，所以守著�?nèi)心的恬淡，在那里孤獨(dú)寂寞化為一片淡定與從容，而這淡定與從容正是幸福。

　　當(dāng)今社會(huì)紛雜又現(xiàn)實(shí)，在這個(gè)物欲橫流、充滿誘惑、浮躁復(fù)雜的社會(huì)中，我們往往會(huì)太在意別人的想法，我們常常抱怨時(shí)運(yùn)不濟(jì)，覺得自我不能脫穎而出，當(dāng)我們面臨選取的時(shí)候，內(nèi)心往往充斥著貪婪的欲望。世上沒有十全十美的事物，人生不如意十之八九，正可謂人無完人，金無足赤。生命中最重要的是自我怎樣看，而不是別人的想法，人活著，不是活給別人看的，太在乎別人的看法只能擾亂自我的方寸，從而迷失了人生方向。風(fēng)吹雨過，煙消霧散，天地間原本是如此澄明，放下包袱，做自我想做的事、想做的.人，坦然應(yīng)對(duì)自我的不完美，追隨內(nèi)心，做回自我，讓心靈自在飛翔，快樂、自在、簡(jiǎn)單的生活。我們往往忽略了本性中的那種陰柔的力量淡定。如果我們能悟到淡泊寧靜的真諦，就不會(huì)再被生活所逼迫，不會(huì)再因人事而筋疲力盡。寧靜的心態(tài)讓我們淡泊名利；知足的心態(tài)讓我們滿足快樂；平和的心態(tài)讓我們處變不驚。淡定是一種智慧；是一種生活的態(tài)度；是一種對(duì)生活對(duì)人生靜靜追求的從容。簡(jiǎn)單的生活，用淡定品評(píng)人生的真諦，用淡定享受生活的樂趣，對(duì)名利得之不喜，失之不憂，擁有一顆平靜如水的心，擁有淡定的生活的態(tài)度，守住一顆淡定而寧靜的心，這不失為人生的一種幸福。

　　在我們的一生中，會(huì)遇到無數(shù)的人，有和你長相廝守的戀人，有和你擦肩而過的路人，有和你僅有一面之緣的朋友。無論你遇到什么人，友善或是不友善的，都是一種緣分。這天遇上了，今生可能再也不會(huì)遇到；今生遇見了，來世也不必須遇到。佛法所說的四大皆空，只是告訴人們一個(gè)道理，要學(xué)會(huì)放下，用淡定、平和的心態(tài)看待周圍的一切。不囚禁于過去，不迷失于未來，你擁有最真實(shí)的財(cái)富，就是當(dāng)下。守住屬于自我的一份平淡的生活，你就是一個(gè)幸福的人。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時(shí)光不經(jīng)意地溜走，一天24小時(shí)，你有多少留給自我，停下來品味寂寞，享受淡定？一盞燈，一片昏黃，一本書，一杯茶，守住那一份淡定，品讀屬于自我的寂寞。持續(xù)淡定，才能欣賞到最美麗的風(fēng)景；持續(xù)淡定，人生從此不再寂寞。

《淡定的人生不寂寞》讀后感3

　　書上說：幸福，不是金山銀山，不是大魚大肉，不是前呼后擁。幸福是每一個(gè)微笑的生活愿望達(dá)成。當(dāng)你想吃的時(shí)候有得吃，想被愛的時(shí)候有人來愛你。幸福就是你的家人身體健康，你的孩子成績優(yōu)良，幸福就是活在當(dāng)下，用平和的心態(tài)看待周圍的一切。

　　就我而言，我認(rèn)為在紛擾復(fù)雜的社會(huì)中，要保持良好的心態(tài)和平和的心境有一個(gè)好方法——活在當(dāng)下！該工作時(shí)就工作，該休息時(shí)就休息，放下過去的煩惱，摒棄未來的憂思，全身心地投入眼前的每一分每一秒，并坦然地接受它、享受它。每個(gè)人的生命只有一次，過去無法改變，未來尚未發(fā)生，只有當(dāng)下才是最為真實(shí)的。試著問問自己：假如明天我的生命就要走到盡頭，是否覺得沒有遺憾？想做的事情我都做了嗎？想愛的人我都盡情愛了嗎？有所虧欠的人我都盡力彌補(bǔ)了嗎？對(duì)我有幫助的人我都報(bào)答了嗎？我這一生有沒有真正快樂過、幸福過……

　　許多人認(rèn)為有錢人一定很幸福，因?yàn)樗麄円�風(fēng)得風(fēng)要雨得雨。但據(jù)調(diào)查顯示人到了一定的經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)地位后，反之他們的快樂和幸福指數(shù)越來越低，這就是人們的反差。相反低消費(fèi)水平人員，他們的快樂系數(shù)很高，整天笑聲連篇，而高收入的人很難看到他們的笑容，偶爾一笑，也就是那種不自然的苦笑，不是發(fā)自內(nèi)心中的笑。這就是窮與富所得到真正不一樣的東西。所以對(duì)于物資上的東西少追求，多找點(diǎn)快樂。在我們的一生中，會(huì)遇到無數(shù)的人，有和你長相廝守的戀人，有和你擦肩而過的路人，有和你僅有幾面之緣的朋友……無論你遇到什么人，友善的或是不友善的，都是一種緣分。今天遇上了，今生就可能再也碰不到；今生碰見了，來世也不一定能遇到。當(dāng)你能夠安于當(dāng)下時(shí)，便會(huì)與內(nèi)心緊緊相連，找到真正的平靜。這時(shí)的你已經(jīng)不再抗拒某種環(huán)境，不再對(duì)某人存有偏執(zhí)的愛或恨，因?yàn)槟愕男囊呀?jīng)不用依附于外界生存，而安住于永恒的本體中。當(dāng)然，你依然會(huì)享受外在的世界，只不過那已經(jīng)是洞悉世情之后的自在逍遙。不囚禁于過去，不迷失于未來，你擁有最真實(shí)的財(cái)富，就是當(dāng)下。獲得幸福的秘訣就是活在當(dāng)下……

　　淡定是一種從容。從容的人有所爭(zhēng)有所不爭(zhēng)，有所為有所不為。在生活、工作的`雙重壓力下我們更需要從容，只有這樣我們才能更好地工作、更好的鍛煉自己、提高自己。公正永遠(yuǎn)是相對(duì)的，理想與現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在差距，用從容去面對(duì)就不會(huì)有所抱怨，方能感受“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的意境。

　　淡定是一種豁達(dá)�；磉_(dá)的人沒有煩惱，遇事想得開，不計(jì)較；豁達(dá)的人心胸開闊，遇人寬容，友善。保持一顆豁達(dá)的心去對(duì)待工作，我們才能做到遇事冷靜思考，對(duì)待同事真誠和善，我們整個(gè)監(jiān)控中心就能做到團(tuán)結(jié)一致，互幫互助，共同進(jìn)步。特別喜歡陳繼儒《小窗幽記》中的一副對(duì)聯(lián)：“榮辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒�！边@是一種心境的平和，一種對(duì)生活的淡定豁達(dá)。

　　淡定是一種幸福。幸福就像手中的沙，你越是害怕失去，越是緊握不松手，沙卻流失的越快。越是想擁有的東西越是害怕失去，于是緊緊的握在自己手中，可是發(fā)現(xiàn)自己生活的好累，想擁有的東西反而失去的更快。淡定的看待生活、工作，不在乎別人的眼光，執(zhí)著于自己的目標(biāo)，這就是一種幸福。

　　我們需要淡定的心態(tài)去面對(duì)問題，只有這樣才能在生活上、工作中處之泰然、榮辱不驚、不以物喜、不以己悲。

《淡定的人生不寂寞》讀后感4

　　一直很喜歡一種淡定的人生，也一直很喜歡這樣一幅對(duì)聯(lián)：

　　寵辱不驚，看庭前花開花

　　去留無意，望天空云卷云舒

　　這是明人陳繼儒《小窗幽記》中的對(duì)聯(lián)，意思是說：為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如云卷云舒般變幻，才能不那么在意。

　　一幅對(duì)聯(lián),寥寥數(shù)語，卻深刻道出了人生對(duì)事對(duì)物、對(duì)名對(duì)利應(yīng)有的態(tài)度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然�！翱赐デ啊比�字大有躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)之意，花開花落也本是極其自然的事情，何以要管他春夏與秋冬呢；而“望天空”三字則又顯示了一種遠(yuǎn)大眼光，不與他人一般見識(shí)的博大情懷；末一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。這不僅與范仲淹的 “不以物喜、不以己悲”有異曲同工之妙，更神似魏晉人物的曠達(dá)風(fēng)流。

　　寵辱不驚，去留無意說起來容易，做起來卻十分困難。我輩俱是凡夫俗子，紅塵的多姿、世界的多彩令大家怦然心動(dòng)，名利皆你我所欲，又怎能不憂不懼、不喜不悲呢？否則也不會(huì)有那么的人窮盡一生追名逐利，更不會(huì)有那么多的人失意落魄、心灰意冷了。

　　寵辱不驚的人在面對(duì)生活的快意和失意之時(shí)都會(huì)有一種淡然的心態(tài)。會(huì)懂得如何對(duì)待與處理問題。首先，他會(huì)明確自己的生存價(jià)值，能夠以這樣的格言來勉勵(lì)自己:“由來功名輸勛烈，心中無私天地寬�！币粋�(gè)人若心中無過多的私欲, 又怎會(huì)患得患失不已呢？其次，他會(huì)認(rèn)清自己所走的路，不過分在意得失，不過分看重成敗，不過分在乎別人對(duì)他的看法。他會(huì)堅(jiān)信：只要自己努力過，只要自己曾經(jīng)奮斗過，做了自己喜歡做的事，還有什么在心里放不下的呢？

　　陶淵明式的魏晉人物之所以有如此豁達(dá)風(fēng)流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才能夠用寧靜平和的心境寫出那些灑脫飄逸的詩篇。而在我的印象中能將這一精神發(fā)揮到極致的則是唐朝的武則天，她在死后立了一塊無字碑，上面一字不著。千秋功過，都留與后人評(píng)說，真是極盡風(fēng)流。這也可以說是另一種豁達(dá)，去留無意的'大度。

　　于丹的《論語》心得，其核心是宣揚(yáng)一種人生態(tài)度，認(rèn)為人的一生只不過是從歲月長河中借來的一段光陰，所以應(yīng)該珍惜，應(yīng)該想辦法快樂，做到大歡喜。凡是遭遇到傷害，遭到不公正的待遇，要盡快忘掉，讓其過得去，你如果為此煩惱、憂愁和憤怒，你就會(huì)加倍地受到傷害，就是對(duì)自己不仁，對(duì)別人不恕，仁者無憂嘛。

　　所以能不想就不要想，能過得去就過得去。而面對(duì)自己不如意的社會(huì)地位與生活環(huán)境，向顏回學(xué)習(xí)，一簞食，一瓢飲，居陋巷，回也不改其志！想想我們現(xiàn)在的處境總比顏回的好吧。他尚且能過上淡定從容的人生，不改內(nèi)心堅(jiān)定的信念，我們又何必爭(zhēng)來爭(zhēng)去呢？

　　在今天的社會(huì)上，因?yàn)榉N種機(jī)緣巧合，下崗了、失業(yè)了、落魄了，兼有上不起學(xué)、看不起病、買不起房、買不起車，更甚至無端被人加罪，生活資料無端被人掠奪，凡此種種，都讓人心生煩惱，陷入深深的憂慮和失落之中。

　　誠然，為了生存，人必須得面對(duì)這一切不愿意遭遇到的惡劣命運(yùn)，除了勇敢地接受命運(yùn)，還要努力改變現(xiàn)狀，爭(zhēng)取讓生活走向美好的道路。但在這個(gè)過程中，人會(huì)很痛苦，會(huì)有一個(gè)承擔(dān)或奮斗的過程，在這個(gè)過程中，很重要的一點(diǎn)就是要有一顆平常心，看淡得失，否則，人就會(huì)永遠(yuǎn)在痛苦中打轉(zhuǎn)，找不到解脫的光明之路。

　　看淡人生，不是消極回避，也不是要你落發(fā)為僧，它只是讓你的內(nèi)心擁有一點(diǎn)兒寧靜，在名利上少點(diǎn)欲望，遠(yuǎn)離那些你能力達(dá)不到的誘惑。

　　俗話說“不為物累，方可高風(fēng)亮節(jié)”、“功名富貴乃身外之物，如過眼云煙”、“朝中官大做不盡，世上錢多賺不了”……你只不過是一個(gè)腦袋一具軀體，縱使房屋千萬間，可睡覺僅需要一米寬就夠了；縱使良田萬畝，吃的也不過是一天三頓飯。只要不貪心，只要有自知之明，只要踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事情，就一定可以不驚不懼，不憂不惱。

　　《唐書·盧承慶傳》記載了這樣一個(gè)故事：一次，一個(gè)運(yùn)糧的官員，由于發(fā)生糧船沉沒的事故而受到處罰，盧承慶先是在考功時(shí)給這位官員評(píng)定為“中下”。那位官員得知后，既沒有提出意見，也沒有任何疑懼的表情。后盧承慶又決定改評(píng)為“中中”，那個(gè)官員依然沒有發(fā)表意見，既不說一句虛偽的感謝話，也沒有感動(dòng)的神色。盧承慶見他這樣非常贊賞，脫口稱贊：“好，寵辱不驚，難得！難得！”當(dāng)即又把他的功績改為“中上”。

　　“名”和“利”具有極大的誘惑力，常常使人喪失理智，神魂顛倒。一個(gè)人若是具有了寵辱不驚的承受能力，無論來源于什么地點(diǎn)、什么時(shí)候、什么情況的得失，都一定會(huì)看得開，忍得住，并且耐得住。

　　17世紀(jì)，日本有一個(gè)叫百忍的僧人名聲極佳。寺院附近有個(gè)女孩未婚生子，女孩的父親追問她新生兒的父親是誰，女孩無奈，說是百忍。人們震驚了，狠狠地斥責(zé)百忍，并把孩子送到了寺院，百忍淡然一笑，收下了孩子。許多年后，女孩良心發(fā)現(xiàn)，告訴家人那個(gè)小孩的父親是另一位青年。大家這才知道錯(cuò)怪了百忍，去寺院向百忍道歉并接回孩子，百忍還是淡然一笑。

　　面對(duì)這樣的人生羞辱，大師卻視若纖塵，這種淡定的人生功夫誰人能修得到？其實(shí)榮辱更多的時(shí)候是心靈對(duì)外界評(píng)論自己的感應(yīng)，一個(gè)品德高尚的人既可以輕輕放下，也可以重重地托起！

　　著名的社會(huì)活動(dòng)家、杰出的愛國宗教領(lǐng)袖趙樸初同志在遺作中寫道：“生亦欣然，死亦無憾。花落還開，水流不斷。我兮何有，誰歟安息。明月清風(fēng)，不勞牽掛�！边@句話充分體現(xiàn)了一種寵辱不驚、一切順其自然，不強(qiáng)求，也不遺憾的崇高的精神境界，也向世人昭示了趙老恬然淡泊的人生態(tài)度。

　　人生一世，貧與富、貴與賤、榮與辱、得與失在所難免，重要的是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)擺脫欲望的纏縛，學(xué)會(huì)遠(yuǎn)離誘惑，學(xué)會(huì)在生活中尋找一個(gè)平衡的坐標(biāo)，讓自己不因得意而張揚(yáng)，也讓自己不因失意而沉淪，在面對(duì)生命的大喜大悲或者生死無常的時(shí)候，能以一種淡然的心態(tài)來對(duì)待一切，而那些人生中的名韁利鎖和悲歡離合也自會(huì)紛紛落地成塵。正所謂是真英雄自灑脫，真名士自風(fēng)流。

《淡定的人生不寂寞》讀后感5

　　淡定之“淡”實(shí)則人生最深刻的味道。不以物喜，不以己悲。那決然不是平庸，而是一種態(tài)度，一種境界。守得住屬于自己的平淡，人生就不會(huì)寂寞，也就扼住了自己的幸福。

　　——題記

　　一本好書，幾段故事，閑暇時(shí)總免不住細(xì)細(xì)翻閱，慢慢品味其中的深刻與哲理。木木的《淡定的人生不寂寞》猶如這個(gè)喧囂的塵世中的凈水，給人的心靈以洗禮。初得此書，便為其中的小故事所動(dòng)。這是一本講述愛與智慧的書，更是一部身與心的契合之作。在作者淡淡的講述中，我們這些浮游在滾滾紅塵中的人不禁要思索起自己的人生。

　　何謂淡定？淡定是從容，是智慧。佛語有云“四大皆空”，卻并不是萬物真的不存在，它只是教導(dǎo)世人，浮華面前要學(xué)會(huì)放下、活在當(dāng)前。淡定更是“閑居無事可評(píng)論，一柱清香自得聞。睡起有茶饑有飯，行看流水坐看云�！钡牡�然，超脫與看破。

　　人生路上，我們跌跌撞撞，為了最初的夢(mèng)想找尋成功的方向。也曾迷茫，也會(huì)恐慌。寂寞無助的時(shí)候絕望總是在一個(gè)個(gè)夜深人靜之時(shí)悄然襲上心頭。這時(shí)朋友一句問候，家人的一聲關(guān)懷都可以讓你的心獲得幾分寧靜。因此有愛生淡然，淡然不寂寞。人生不如意事，十之八九，能夠在這樣的繁雜之中守護(hù)好這份愛，心靈就擁有一份淡定，人生便可不寂寞。

　　卻看那些由熱戀步入婚姻的殿堂的情侶，婚后更多的是現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)生活取代曾經(jīng)的細(xì)水長流。繁雜的物欲讓圍城中各色男女忘卻了“執(zhí)子之手，與子偕老”的誓言，在瑣碎的日子面前漸漸背離了最初的那份淡然。把溫存的心弄粗糙了，最終只得以沒有愛情的'責(zé)任來維系婚姻。正如書中所言：愛，讓人心生淡然，擁有強(qiáng)大的力量。失去這種力量，我們的婚姻生活就會(huì)變得非常辛苦�？梢娫谶@紛雜的時(shí)代里，滋潤愛情的恰是一份因愛而生的淡定。

　　在物欲橫流的年代，愛情，事業(yè)，生活。都已漸漸背離了最初的軌道。行色匆匆的人們?cè)缫淹鼌s了最初的那份簡(jiǎn)單與豁達(dá)，利欲熏心，隨之囂張，心平氣和，淡定從容的面孔已漸漸被物欲橫流的社會(huì)湮沒。已然同我們背道而行了。

　　寂寞的心靈需要些許溫暖。朋友之愛，至親之愛，伴侶之愛，當(dāng)我們?cè)谌耸篱g修完這個(gè)功課——愛的時(shí)候，拾取其中1度的溫暖，1度的感動(dòng)。我們的心靈就會(huì)收獲前所未有的恬淡與寂然。也就可以走出寂寞，坦然高歌，釋懷大笑。

　　初祖達(dá)摩說：“不謀期前，不慮其后，不念當(dāng)今�！毙幸舶踩�，坐也安然；窮也安然，富也安然；寵辱不驚，看庭前花開花落；得失無意，看天際云卷云舒。放慢你的腳步，守住這份淡定，方可遠(yuǎn)離那份寂寞�？拷鼘儆谀愕男腋！�

《淡定的人生不寂寞》讀后感6

　　閑暇之余品味了《淡定的人生不寂寞》一書，看到書的封面，淡定，就一直在想什么是淡定，做什么事情需要淡定？我的理解是：淡定不就是沉著、冷靜，做什么事情放松自如，有清晰的頭腦和淡定的心態(tài)嗎！

　　于是興趣繞繞地打開書本代序和目錄：“執(zhí)子之手、與子偕老”對(duì)愛情的淡定；“我能想到最浪漫的事，只是和你一起慢慢變老……”是對(duì)婚姻的淡定；“退一步海闊天空”是為人的淡定；“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人生好時(shí)節(jié)”這是對(duì)世事的淡定。原來無論什么事情都要學(xué)會(huì)淡定。

　　書籍從生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的秘密小徑、緣起緣滅、寧靜的心靈七輯講述，在這淡淡的講述與平淡的生活小事卻使讀者情不自禁地被打動(dòng)，進(jìn)而思索人生的真諦。

　　我，作為一名幼兒園教師，面對(duì)的孩子有時(shí)那么特殊、天真活潑的小精靈們，時(shí)而調(diào)皮的讓你生氣、時(shí)而可愛的讓你喜歡，當(dāng)孩子不遵守規(guī)則，當(dāng)孩子攻擊別人，當(dāng)孩子不吃飯，不喜歡午睡時(shí)，你怎么做了，你是如何做的，你能淡定的處理這些現(xiàn)狀嗎？很多時(shí)候我會(huì)控制不住情緒容易發(fā)脾氣，批評(píng)孩子，急躁慣了，其實(shí)你換位思考下，如果這是你的孩子，你還會(huì)這樣做嗎？

　　班里調(diào)皮的孩子也很多，一件事處理不好，往往造成的結(jié)果不是傷害就是縱容。在理論上，每個(gè)教師都懂得，當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候，我們應(yīng)該耐心說服教育，幫助孩子提高認(rèn)識(shí)，但在實(shí)踐中，事情往往并非那么簡(jiǎn)單。孩子是千變?nèi)f化的，不僅性格不同，生活環(huán)境不同，對(duì)事情的看法也不相同，因而造成孩子犯錯(cuò)誤的原因也不相同，有的孩子從小在溺愛的環(huán)境中長大，凡事以自我為中心，缺乏是非觀念，道德意識(shí)，因而從不認(rèn)為自己的行為有什么不妥，所以，他的許多行為是一些任意妄為的`行為，并且在觀念上從不認(rèn)為自己是錯(cuò)的，對(duì)待這種孩子，我們應(yīng)引導(dǎo)幼兒進(jìn)行換位思考，幫助孩子提高是非觀念。還有的孩子是因?yàn)槿狈α己昧?xí)慣造成的犯錯(cuò)，如我班的阿寶小朋友，做事比較粗心，有幾次在無意中不小心碰到別人，使別的孩子受到傷害，對(duì)這樣的孩子應(yīng)提醒孩，做事細(xì)致，幫助他養(yǎng)成細(xì)心的習(xí)慣，減小他在莽撞中傷害到別人；還有一些孩子，平時(shí)喜歡跑，總是不小心把別人撞倒或是將東西碰壞，等等……

　　面對(duì)形形色色情的孩子，千萬個(gè)孩子有千萬種教育方法，我一定要從容淡定，這樣才能更好地工作，更好地創(chuàng)造，更好地提高自己，修煉自己。

《淡定的人生不寂寞》讀后感7

　　《淡定的人生不寂寞》這本書用平實(shí)的文字講述了我們生活中切實(shí)存在的關(guān)于感情、婚姻和家庭的一些故事，發(fā)人深省，感人肺腑。作者用樸實(shí)的話語告訴讀者，在當(dāng)今社會(huì)，想要成就自我，就務(wù)必學(xué)會(huì)淡定地生活，要耐得住寂寞，要活在當(dāng)下。

　　我之所以喜歡這本書，原因很簡(jiǎn)單，一來是為筆者清新淡雅的文字所吸引，二來是身為鐵路職工無法避免“堅(jiān)守寂寞”的辭藻常常在耳邊縈繞。透過閱讀此書，作為勵(lì)志前行的明燈和慰藉心靈的食糧，讓人能懷揣著感恩、理解和信任在平凡的崗位上努力工作，建功立業(yè)。

　　在我看來，寂寞亦是人生中的一種美麗。參加工作二十余年間，在我的身邊，在我的同事中有許許多多寂寞而美麗的身影，從他們身上折射出當(dāng)代鐵路工人淡定從容的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風(fēng)。

　　守住一份屬于自我的平淡生活，我們是幸福的。妻子常問我，作為鐵路職工，應(yīng)對(duì)聚少離多的生活，我們的幸福是什么？我說，幸福便是當(dāng)我離開單位明白都市的霓虹里有盞燈在等我；在冬夜，有一個(gè)人為我添衣蓋被，有一個(gè)人需要我噓寒問暖……這種平淡的幸福源于鐵路人特有的情愫，源于鐵路人對(duì)企業(yè)和家庭深沉的愛。

　　古人云：“開卷有益。”閱讀著書籍，欣賞著美文，我仿佛聽到了鐵路人在深山老林中傳來的節(jié)奏有力的打夯聲，看到了在荒漠戈壁里大戰(zhàn)風(fēng)雪沙害的工務(wù)人和風(fēng)區(qū)小站堅(jiān)守崗位的.扳道員。那里遠(yuǎn)離鬧市交通不便，那里偏僻荒涼通訊不暢，但憑借著拓荒者的豪放和細(xì)膩，逢山開路，遇水架橋，變戈壁為綠洲，變荒蕪為繁榮，變寂寞為美麗。當(dāng)我們真正理解和認(rèn)知鐵路老前輩的堅(jiān)忍不拔和頑強(qiáng)毅力時(shí)，我們才會(huì)更加珍惜這天的幸福生活，感受企業(yè)來之不易的發(fā)展成果，才能更加堅(jiān)定地立足本職、好好工作。

　　淡定的人生不寂寞，寂寞讓我們?nèi)绱嗣利�。�?dāng)我們心靜如水，才能踏實(shí)工作；當(dāng)我們淡泊名利，才能有所建樹；當(dāng)我們堅(jiān)守寂寞，才能快樂地生活。不畏塵世喧囂的困擾，不畏兒女情長的鄉(xiāng)愁，因?yàn)榈�定的鐵路生涯從來不寂寞，因?yàn)榧拍�的鐵路線上有它獨(dú)特的美麗。

《淡定的人生不寂寞》讀后感8

　　放假了買了一本書，木木的《淡定的人生不寂寞》。剛拿到這本書就被書扉面上的“一盞燈，一片昏黃；一簡(jiǎn)書，一杯淡茶。守著那一份淡定，品讀自己的寂寞。只有保持淡定，才能欣賞到最美麗的風(fēng)景！”的那種意境所深深吸引著，作者木木用他的語言為我們解釋著什么是“繁華過后是寂寞，絢爛背后是平淡。保持淡定的人，一定是最平和、最美麗、最幸福的人！”。

　　什么是淡定？在本書的代序中，編者如是說到：淡定就是你的淡然，你的超脫，你的看破。我們這個(gè)時(shí)代的確很需要“淡定”。我們每個(gè)人的確都需要這種心態(tài)，在生活中才會(huì)處之泰然，不會(huì)太過興奮而忘乎所以，也不會(huì)太過悲傷而痛不欲生。

　　本書共分了七個(gè)部分：有一種感情云淡風(fēng)輕；愛，要經(jīng)得起平淡的流年；如果愛，請(qǐng)深愛；得不到的未必是好的；幸福就是活在當(dāng)下；有愛，便不會(huì)寂寞；心靈的寧靜之道。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的秘密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者用一只流暢又優(yōu)美的筆，全書從頭至尾沒有刻意煽情，只是淡淡講述著，卻使讀者情不自禁被深深打動(dòng)，進(jìn)而掩卷思索人生。我們究竟要什么？我們?cè)谌松�路上跌跌撞撞地走，找尋著生理需要、安全需要、社�?huì)需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)。

　　有人曾說：“真正的寂寞是一種深入骨髓的.空虛，一種令你發(fā)狂的空虛�？v然在歡呼聲中，你也會(huì)感到內(nèi)心的空虛、惆悵與沮喪。”從古到今又有幾人能真正理解寂寞的含義。一花一世界，一葉一菩提。冷眼向洋看世界，熱風(fēng)吹雨灑江天。只有那些心中有大愛的人，才能真正享受到寂寞的滋味，也只有耐得住這種寂寞，才能成就一番事業(yè)，才能欣賞到人間的種種美好。

　　作者通過百余篇生活中的故事向我們講述著他對(duì)生活，對(duì)親情，對(duì)愛情的，對(duì)幸福的理解，也讓我們?cè)陂喿x的同時(shí)通過一篇篇的故事有了切身的體會(huì)，人生最重要的不是得不到和已失去，而是珍惜現(xiàn)在所擁有的所以要活在當(dāng)下。得不到的，未必是最好的，失去的也不盡是最寶貴的；現(xiàn)在擁有的，未必是你夢(mèng)寐以求的，可它卻是真真切切屬于你的。珍惜現(xiàn)在擁有的就是把握未來！

《淡定的人生不寂寞》讀后感9

　　一本講述愛和智慧的床頭小書。這是一本講述收獲的書。因?yàn)樗�成熟、睿智、沉穩(wěn)、平和。全書共有七輯。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的秘密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者有一只流暢有優(yōu)美的筆。全書從頭至尾沒有刻意煽情，只是淡淡講述著，卻使讀者情不自禁被深深打動(dòng)，進(jìn)而掩卷思索人生。我們究竟要什么？我們?cè)谌松�路上跌跌撞撞地走，找尋著生理需要、安全需要、社�?huì)需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)。馬斯洛的這個(gè)需求層次理論，花了大篇幅來說明，生存需要雖然是基礎(chǔ)，但是只是很小的.一部分，當(dāng)實(shí)現(xiàn)了這個(gè)，那么就會(huì)上升到更高的需求。所謂的“安全需要”、“社會(huì)需要”、“尊重需要”和“自我實(shí)現(xiàn)”，都是愛的變種。有時(shí)閱世越久，卻越喪失愛的潛力，這便是可怕的看破紅塵。好在，佛經(jīng)言，戒生定，定生慧。我們需要，先放下心靈的重?fù)?dān)，看淡一切。淡定，讓我們的心靈靜下來，像那個(gè)思考者，什么也不做，只是思索人生�！兜�定的人生不寂寞》，就是這樣一本恰到好處的讀物，很平易，很淺顯，然而很真實(shí)。靜靜讀下去，說不好在什么時(shí)候，當(dāng)你注目哪個(gè)故事時(shí)，你心底那根生銹的弦，就被悄悄撥動(dòng)了。

　　《淡定的人生不寂寞》是一部風(fēng)靡全國滋潤億萬心靈的暖心之作！《淡定的人生不寂寞》的故事以前激勵(lì)和撫慰了全球億萬心靈，被譽(yù)為“華人世界第一心靈撫慰書”�！兜�定的人生不寂寞》是身心靈修煉之作。寂寞的心靈需要溫暖！仁者樂山山如畫，智者樂水水無涯。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時(shí)光不經(jīng)意地溜走，一天24小時(shí)，你有多少留給自我？停下來，品味寂寞，享受淡定！一盞燈，一片昏黃；一簡(jiǎn)書，一杯淡茶。守著那一份淡定，品讀屬于自我的寂寞。持續(xù)淡定，才能欣賞到最美麗的風(fēng)景！持續(xù)淡定，人生從此不再寂寞。

《淡定的人生不寂寞》讀后感10

　　一直很喜歡一種淡定的人生，一直也在追求這種淡定的生活。

　　曾經(jīng)看過這么一幅對(duì)聯(lián)：寵辱不驚，看庭前花開花;去留無意，望天空云卷云舒。這是明朝陳繼儒《小窗幽記》中的對(duì)聯(lián)，意思是說：為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚;視職位去留如云卷云舒般變幻，才能不那么在意。一幅對(duì)聯(lián),寥寥數(shù)語，卻深刻道出了人生對(duì)事對(duì)物、對(duì)名對(duì)利應(yīng)有的態(tài)度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意，這樣才可能心境平和、淡泊自然。

　　記不得是哪一年過年，爸爸送了我一份新年的禮物，一幅字，上書“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”，爸爸告訴我要好好理解這幅字的深刻含義。那時(shí)年紀(jì)還小，心性好動(dòng)，不能靜心思考，參悟其中的含義，只是任由它掛在書房的墻上，年復(fù)一年，日復(fù)一日的被灰塵覆蓋。這些年，在人生道路上跌跌撞撞地行走，忙忙碌碌的工作，找尋著所謂的夢(mèng)想，去奔向成功。在多年的打拼和奮斗后，曾經(jīng)稚氣的理想和愿望漸漸被社會(huì)的現(xiàn)實(shí)所取代。年少時(shí)目空一切，狂妄不羈，追名逐利，想著實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;向往浮華，認(rèn)為激情創(chuàng)造夢(mèng)想。卻不知我們需要的是先放下心靈的重?fù)?dān)，看淡一切。在經(jīng)歷了社會(huì)洗禮多年后的某一天，再次看到那副陌生而又熟悉的字，卻突然頗有感觸：看輕世俗的名利，才能明確自己的志向;身心安寧恬靜，才能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。只有依靠內(nèi)心的寧靜集中精力來修身養(yǎng)性，讓人生有限的年華趨于更加完美的狀態(tài)，讓樸素淡泊的態(tài)度充盈人生的過程，摒棄一切浮躁的理念，在淡定中升華人生的本真，讓生命綻放其應(yīng)有的光華。

　　生活中，我們每個(gè)人都會(huì)遇到這樣或那樣的不悅、寂寞、挫折和苦難。我們也總是有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不滿足，猶如一個(gè)被寵壞的孩子，總是向生活不斷的索取著。越是擁有，越是擔(dān)心失去。我們追求淡定的生活，淡定的心態(tài)，但是淡定不是平庸，它是一種生活態(tài)度，一種人生境界，是智慧的不爭(zhēng)，是寵辱不驚，是對(duì)簡(jiǎn)單生活的.一種追求。

　　淡定的人會(huì)坦然地對(duì)待生活，在面對(duì)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差異時(shí)，不是抱怨老天對(duì)自己的不公平，不是找各種理由為自己開脫，尋求他人的憐憫，而是用平淡平和的心態(tài)看待周圍的一切，“不以物喜，不以己悲”，其實(shí)人生最重要的不是得到和失去，而是珍惜現(xiàn)在所擁有的。

　　淡定的人會(huì)熱情地對(duì)待工作，珍惜自己的崗位，熱愛自己的工作，不會(huì)因?yàn)楣ぷ鞯膲毫�兒憤恨不已，也不�?huì)因?yàn)槁殑?wù)的高低而懷才不遇，更不會(huì)因?yàn)榇�遇的多少而牢騷滿腹。他們努力地學(xué)習(xí)，勤奮地工作，他們愛崗敬業(yè)，在工作中尋找快樂，在勞動(dòng)中獲取幸福。

　　淡定是每個(gè)人都會(huì)說的，但是真正做到的又能有幾人。在我看來，只要具備“大肚能容天下難容之事”的氣量和氣度，定位好自己的人生，平心靜氣，就能真正實(shí)現(xiàn)淡定。

　　我們必須學(xué)會(huì)面對(duì)人生中所遇到的一切困難和挑戰(zhàn)，除了勇敢地接受命運(yùn)，還要努力改變現(xiàn)狀，爭(zhēng)取讓生活走向美好的道路。在這個(gè)過程中，我們會(huì)很痛苦，會(huì)有一個(gè)承擔(dān)或奮斗的過程，在這個(gè)過程中，最重要的一點(diǎn)就是要有一顆平常心，看淡得失，只有這樣才能在生活上、工作中處之泰然、榮辱不驚、不以物喜、不以己悲。

《淡定的人生不寂寞》讀后感11

　　“淡”是人生最深的滋味。這句話是這本書的開頭，也是值得回味并且反復(fù)咀嚼和思考的一句話。這本書由木木主編，里面由100多個(gè)小故事串起，分為七章。每個(gè)小故事都有一段人生感悟來總結(jié)。對(duì)愛情、對(duì)婚姻、對(duì)失戀后、對(duì)世事、對(duì)生活、對(duì)為人、對(duì)生命的一種淡定。

　　淡定就是你的淡然，你的超脫，你的看破。是一種態(tài)度，它不是處世消極，可以放縱，而是閱盡滄桑的醒悟、了然于胸的坦然；它也不是自我封閉、孤芳自賞，而是不以物喜、不以己悲，超脫地面對(duì)外界環(huán)境的紛繁和喧囂。正所謂“千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)”。木木說，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，我們需要淡定的心態(tài)，在生活中才會(huì)處之泰然，不會(huì)太過興奮而忘乎所以，也不會(huì)太過悲傷而痛不欲生。

　　這100多個(gè)小故事很短小，有的很熟悉，有的很陌生，有名人的，有網(wǎng)絡(luò)的，有書里的，有流傳的，各種各樣的故事，各式各樣的人生，看過此書，那一句句人生感悟，可以教會(huì)你，你可以不必經(jīng)歷那些故事，不用體會(huì)故事里的各種內(nèi)心糾結(jié)和痛苦，才能看淡一切的歷程，你就能學(xué)會(huì)如何淡然處世，并且感受到內(nèi)心的.一種超脫和平靜。那些都是別人的所走過的路，你可以發(fā)現(xiàn)在讀此書的過程中，那些身在其外的自己的影子，似曾相識(shí)，但又不是那個(gè)自己，何樂而不為呢。

　　在昨天的讀書會(huì)上，我舉了一個(gè)書中的例子跟大家分享，是這樣一個(gè)故事，妻子發(fā)現(xiàn)了丈夫有一封外遇的信，而后她覺得丈夫每天回來的相處都好假好不真實(shí)，她很痛苦，所以就去跟她媽媽交流，她媽媽說在發(fā)現(xiàn)之前你有感覺到他對(duì)你的愛變了嗎。沒有感覺到的話，就說明，他的愛一如既往，既然一如既往，還在意那封信干什么，放回去。然后，一天過去了、十年過去了、二十年也過去了，什么事情都沒發(fā)生。P8。如果當(dāng)初一直介意那個(gè)事情，跟丈夫攤牌或者挑明，結(jié)果是可想而知的，兩人心中都會(huì)有疙瘩。這個(gè)故事告訴我們，一點(diǎn)點(diǎn)瑕疵和變化，只是婚姻生活中的一點(diǎn)顏色而并不會(huì)被染成其他顏色。

　　那婚姻如此，人生更應(yīng)如此，偶爾的不順意，偶爾的低潮期，偶爾的小挫折。其實(shí)，都是你漫漫人生路中的一點(diǎn)點(diǎn)小顏色。你的人生可以豐富多彩，工作、學(xué)習(xí)、家庭、父母、子女、朋友、同事、興趣等等，某一方面的一時(shí)小波浪，不會(huì)對(duì)你造成天翻地覆的影響。看淡它，耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，守得住淡定。佛教的四大皆空也是如此，教會(huì)我們?nèi)绾稳シ畔�。放下，就是一種淡定和從容。

《淡定的人生不寂寞》讀后感12

　　《淡定的人生不寂寞》，這本書共有七篇。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的秘密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者有一只流暢又優(yōu)美的筆，使得全書從頭至尾沒有刻意煽情，只是淡淡講述著，卻使讀者情不自禁被深深打動(dòng)，進(jìn)而掩卷思索人生。

　　這是一本講述愛和智慧的床頭小書、這是一本講述收獲的書。人的心理是非常復(fù)雜的，寂寞、悲傷、憤怒、失望、抑郁、痛苦等等心態(tài)時(shí)常會(huì)出現(xiàn)，我們可以嘗試著慢慢地去接受它們，這些情感也都是自己的一部分，以旁觀者的角度觀察自己悲觀時(shí)候的狀態(tài)，平靜淡然的去分析去反思。寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天外云卷云疏。而我們?nèi)松�在世，誰都難免被寂寞所困，不在寂寞中消亡，就在寂寞中爆發(fā)。若能夠?qū)W會(huì)走出寂寞，把生活調(diào)節(jié)得有滋有味，那你一定會(huì)是個(gè)幸福的人。然而，所謂的寂寞不能太久，否則就成了多愁善感。偶爾的寂寞會(huì)是一劑清醒劑，讓你真實(shí)地面對(duì)喧囂的塵世。當(dāng)一個(gè)人把寂寞當(dāng)作人生預(yù)約的美麗，懷著淡定從容的心態(tài)去面對(duì)，也就沒有了真正意義上的寂寞了。

　　真正的幸福沒有一種特定的模式，只能是一種相對(duì)的概念。對(duì)于大眾而言，覺不會(huì)有事先安排的道路，更不會(huì)有上天賜予的幸福。所有幸福的產(chǎn)生，皆在于我們不懈追求的價(jià)值的不斷實(shí)現(xiàn)。鼓起生命的風(fēng)帆，勇敢地迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)。對(duì)我來說幸福很簡(jiǎn)單，早起時(shí)伸個(gè)懶腰，刷牙時(shí)看到白的牙齒，上班的路上能及時(shí)趕上公交，洗澡時(shí)能有足夠多的熱水，睡覺時(shí)有暖和的被子，這些已經(jīng)很幸福。

　　淡定與從容是一種智慧。佛祖拈花的手指，曾經(jīng)打動(dòng)了無數(shù)人的心，卻只有迦葉使者，綻開會(huì)心的一笑，笑得那么自然、那么恰到好處，讓人領(lǐng)悟到什么是真正的大徹大悟、超凡脫俗。佛法所說的四大皆空，其實(shí)并不是真的不存在，它只是告訴人們一個(gè)道理，要學(xué)會(huì)放下、活在當(dāng)下。如果能守住屬于自己的一份平淡的生活，你就是一個(gè)幸福的人。“執(zhí)子之手，與子偕老”并不是一件容易的事，跟自己相愛的人一同分享生活中的幸福是一種恩賜，也是一件最快樂的事情。

　　我們究竟要什么?我們?cè)谌松�路上跌跌撞撞地走，找尋著生理需要、安全需要、社�?huì)需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)。馬斯洛的這個(gè)需求層次理論，花了大篇幅來說明，生存需要雖然是基礎(chǔ)，但是只是很小的一部分，當(dāng)實(shí)現(xiàn)了這個(gè)，那么就會(huì)上升到更高的需求。所謂的“安全需要”、“社會(huì)需要”、“尊重需要”和“自我實(shí)現(xiàn)”，都是愛的`變種。有時(shí)閱世越久，卻越喪失愛的能力，這便是可怕的看破紅塵。好在，佛經(jīng)言，戒生定，定生慧。我們需要，先放下心靈的重?fù)?dān)，看淡一切。淡定，讓我們的心靈靜下來，像那個(gè)思考者，什么也不做，只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》，讓我能在現(xiàn)在繁雜的工作中找到一絲慰藉，讓我從客戶的交流中找到淡定的重要性，這樣一本恰到好處的讀物，很平易，很淺顯，然而很真實(shí)。靜靜讀下去，說不好在什么時(shí)候，當(dāng)你注目哪個(gè)故事時(shí)，你心底那根生銹的弦，就被悄悄撥動(dòng)了。

　　《淡定的人生不寂寞》是一部風(fēng)靡全國滋潤億萬心靈的暖心之作!此書曾經(jīng)激勵(lì)和撫慰了全球億萬心靈，被譽(yù)為“華人世界第一心靈撫慰書”。寂寞的心靈需要溫暖!仁者樂山山如畫，智者樂水水無涯。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時(shí)間不經(jīng)意地溜走，一天24小時(shí)，你有多少留給自己?停下來，品味寂寞，享受淡定!一盞燈，一片昏黃;一簡(jiǎn)書，一杯淡茶。守著那一份淡定，品讀屬于自己的寂寞。保持淡定，才能欣賞到最美麗的風(fēng)景!保持淡定人生，人生從此不再寂寞。我如真能如此，該有多好!

《淡定的人生不寂寞》讀后感13

　　窗外的雨絲飄落進(jìn)了房間，在棕紅色的地板上細(xì)細(xì)的鋪灑開來。伴隨而來的風(fēng)吹動(dòng)了那垂落的紫色窗簾，也帶著絲絲冷氣進(jìn)入了被窩，終于，我長呼一口氣 ，看完了那最后一行字，心中的落寞也是蕩然無存了。只因?yàn)檫@本書叫——《淡定的人生不寂寞 》。

　　從學(xué)校回家的那段路程，早已經(jīng)耗盡了我所有的耐性，然后又恰逢下雨天，所以整個(gè)人都不淡定了！

　　然而，就是那樣一種巧合，無意中翻到了這本書。翻開它，忽略那些瑣碎的簡(jiǎn)介，映入眼簾的是那些再熟悉不過的話語：“死生契闊，與子相閱，執(zhí)子之手，與子偕老”——這是對(duì)愛情的淡定；“我能想到最爛漫的事，就是和你一起慢慢變老，收藏起點(diǎn)點(diǎn)滴滴的心事，留到以后和你慢慢聊”——這是對(duì)婚姻的淡定；“我是一只修行千年的狐，千年修行，千年孤獨(dú)，夜深人靜時(shí)可有人聽見我在哭，燈火闌珊處可有人看見我跳舞？”——這是對(duì)失戀后的淡定；“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)”——這是對(duì)世事的淡定；“寵辱不驚，看前庭花開花落，去留無意，望空中云卷云舒”——這是對(duì)生活的淡定；“手把青秧插稻田，抬頭便見水中天，心底清涼方為道，退步原來是向前”——這是為人的淡定；這些都是淡定，都是哲理。

　　這本書從愛情、親情、友情都詮釋著淡定的重要性。印象最深刻的便是《源氏物語》筆下的花散里，雖然我不曾讀過這本書，可是從作者的介紹中，卻可以感受到這位女子的淡然與脫俗，同樣身處在爾虞我詐的.大環(huán)境中，試問有多少女子可以做到如此的不問世事，只求內(nèi)心的寧靜。總之我是知道自己不能的。

　　我生來就是個(gè)性子很急的女生，做什么事情都想著一下子做完，如果中途遇到阻礙難以越過，心里的那種煩躁便無處可泄，這樣的后果就是事情反而得不到解決。其實(shí)很多時(shí)候我們都是這樣，總以為事情進(jìn)行的在自己的意料之中，可是等到最后結(jié)果時(shí)完全偏離了原來的軌道，于是乎，內(nèi)心的不甘心頓時(shí)風(fēng)起云涌，整天的開始埋怨，而不去亡羊補(bǔ)牢。

　　從出生到現(xiàn)在，我們遇到的大大小小的事不計(jì)其數(shù)，可是學(xué)了這么久總是學(xué)不會(huì)淡然，學(xué)不會(huì)放下。然而在這本書中，有許許多多的例子告訴我們處事不驚的道理，但是只有深刻理解深刻體會(huì)這些道理我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)事情其實(shí)很容易。但人人都知道，這是一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)，社會(huì)上人心浮動(dòng)，很難淡定下來，因?yàn)槲覀兛释�速求成功，一件事失敗了迅速轉(zhuǎn)向另外一件，越是這樣，內(nèi)心越難平靜，越是到達(dá)不了人生的最高境界——超然脫俗。

　　很多時(shí)候我感覺自己就是缺乏這樣一種淡定，所以在拼命的改變自己，改正那些不足，努力讓自己對(duì)得起曾經(jīng)走過的路和未來要走的路，我相信你也一樣！不是嗎？淡定的人生不寂寞，總是會(huì)有許多人陪伴！

《淡定的人生不寂寞》讀后感14

　　淡定不是平庸，是一種生活態(tài)度，是一種人生境界，是智慧的不爭(zhēng)，是榮辱的不驚，是對(duì)簡(jiǎn)單生活的一種追求，這也是我這個(gè)時(shí)代需要的“淡定”。參加工作以來已有15個(gè)年頭，每天忙忙碌碌的總是圍著孩子和工作轉(zhuǎn)，對(duì)于自身修身養(yǎng)性方面的學(xué)習(xí)，反而減少了很多，很多時(shí)候被繁華的生活所遮蔽，浮躁穿插在自己生活的每一個(gè)角落中。當(dāng)今社會(huì)，隨著人們對(duì)物質(zhì)生活的需求與渴望，對(duì)于精神方面的追求漸行漸遠(yuǎn)，個(gè)人道德修養(yǎng)的提升被淡漠了。

　　《淡定的人生不寂寞》，這本書通篇七輯，百余個(gè)情、理故事，在作者流暢優(yōu)美的筆下，淡淡地從心靈深處流淌出成熟、睿智、沉穩(wěn)、平和。全書從頭至尾沒有蓄意煽情，卻使讀者情不自禁的被其點(diǎn)石成金的人生感悟深深打動(dòng)，它激勵(lì)人們，一定要經(jīng)得住誘惑、耐得住寂寞，守得住那份屬于自己的平淡生活，唯此這般保持淡定，就一定能夠獲得幸福。

　　淡定是一種從容。從容的人有所爭(zhēng)有所不爭(zhēng)，有所為有所不為。我們生活的現(xiàn)實(shí)社會(huì)日新月異，變化無窮，我們面臨的'競(jìng)爭(zhēng)也越來越激烈，但我們切不可忘記也不要忽視“禮讓”。利益的沖突時(shí)生活中產(chǎn)生矛盾的根源。當(dāng)我們和別人發(fā)生利益沖突的時(shí)候，應(yīng)該多為對(duì)方想一想，互相之間都退一步，那些可能發(fā)生的沖突就會(huì)想煙消云散了，只有這樣我們才能更好地工作、更好的鍛煉自己、提高自己。公正永遠(yuǎn)是相對(duì)的，理想與現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在差距，用從容去面對(duì)就不會(huì)有所抱怨，方能感受“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的意境。

　　淡定是一種豁達(dá)�；磉_(dá)的人沒有煩惱，遇事想得開，不計(jì)較；豁達(dá)的人心胸開闊，遇人寬容，友善。“如夢(mèng)人生，人生如夢(mèng)”這是蘇東坡對(duì)人生哲理的界定，也是一種豁達(dá)的心態(tài)，激進(jìn)的感悟。晚年遭受貶謫的蘇東坡面對(duì)人生的挫折，平和地吟出：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生�！闭�視挫折、淡化苦痛的豁達(dá)情懷成了蘇東坡在逆境中奮進(jìn)的精神支柱，正是有了這樣的支柱，才讓蘇東坡找到了更多的熱愛生命的理由。保持一顆豁達(dá)的心去對(duì)待工作，我們才能做到遇事冷靜思考，對(duì)待同事真誠和善，我們整個(gè)監(jiān)控中心就能做到團(tuán)結(jié)一致，互幫互助，共同進(jìn)步。有一副對(duì)聯(lián)：“榮辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒�！边@是一種心境的平和，一種對(duì)生活的淡定豁達(dá)。

　　淡定是一種幸福。幸福就像手中的沙，你越是害怕失去，越是緊握不松手，沙卻流失的越快。學(xué)會(huì)與人分享，生活將是一種意想不到的幸福。一位老禪師在院子里種了一株菊花，第三年的秋天，院子成了菊花園，香味一直傳到了山下的村子里，村子里的人開口向老禪師要菊花，沒幾天，院子里的菊花就被老禪師送得一干二凈，弟子看到滿院的凄涼，忍不住說：“真可惜，這里本應(yīng)該是滿院的花朵與花香的�！崩隙U師對(duì)弟子笑著說：“你想想，這豈不更好嗎？三年之后，將是一村的菊香�！笔前　安簧嵋恢昃栈�，哪得一村菊香”？老禪師把美好的東西拿出來與別人一起分享，當(dāng)別人臉上洋溢著笑容時(shí)，他感到很欣慰，因?yàn)樗�明白與別人分享幸福比自己占有幸福更幸福�？鞓放c人分享，快樂會(huì)加倍‘悲傷與人分享，悲傷會(huì)隨風(fēng)而逝。懂得分享，生活便是彩色的。

　　總之，我們需要淡定的心態(tài)去面對(duì)問題，熱情地對(duì)待工作，珍惜自己的崗位，熱愛自己的家人，友愛自己的同事，只有這樣才能在生活上、工作中處之泰然、榮辱不驚、不以物喜、不以己悲。

《淡定的人生不寂寞》讀后感15

　　《淡定的人生不寂寞》是一本講述愛與智慧的書，是身與心靈的修煉之作。全書記載了100多個(gè)感情、親情和哲理故事，在這淡淡的講述與平淡的生活小事卻使讀者情不自禁地被打動(dòng)，進(jìn)而思索人生的真諦。

　　“我能想到最浪漫的事，就是和你一齊慢慢變老。收藏起點(diǎn)點(diǎn)滴滴的心事，留到以后和你慢慢聊。”這是對(duì)婚姻的`淡定。

　　“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。”這是對(duì)世事的淡定。

　　“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望空中云卷云舒�！薄帮L(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲；雁度寒潭，雁去而潭不存影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空�！边@是對(duì)生活的淡定。

　　“手把青秧插稻田，抬頭便見水中天。心地清凈方為道，退步原先是向前�！边@是為人的淡定。

　　人生不如意事，十之八九；可與人言者，十之一二。昔日寒山問拾得：“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置乎？”拾得回答說：“忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他�！比绱说膽B(tài)度就是淡定。

　　生活中，我們總有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不滿足，猶如一個(gè)被寵壞的孩子，總是向生活不斷索取著。越是擁有，越是擔(dān)心失去。生活中的很多東西一旦失去，便不容我們找尋。

　　有時(shí)幸福就像手心里的沙，握得越緊，失去得越快。有時(shí)幸福就像彼岸的花朵，隱約可見，卻無法觸摸。沒有什么是真正的對(duì)與錯(cuò)，更沒有太多的仇與恨，何不看淡這一切？或許付出真心的人不必須能換來真心，但是你無需后悔，能夠擁有一顆平靜的心，未嘗不是好事�；蛟S明天還是未知，但這又何妨呢，相信明天不會(huì)是最壞的，相信上天對(duì)每一個(gè)人都很公平。

　　學(xué)會(huì)淡定，學(xué)會(huì)淡定地應(yīng)對(duì)挫折，學(xué)會(huì)靜靜地欣賞沿途的風(fēng)景。

《淡定的人生不寂寞》讀后感16

　　特別喜歡這本書的書名—《淡定的人生不寂寞》，它讓我的心靈豁然開朗。在生活中我們總是會(huì)被一些瑣事而困擾，總是充滿焦慮，于是就會(huì)埋怨生活的種種不適，卻很少去反思自己的這種心理，沖動(dòng)與淡定，我們?cè)撊绾蝸戆盐�，真的值得我思考，于是我開始閱讀這本書，它從很多方面給予我很多的啟示，也讓我覺得做一個(gè)淡定面對(duì)事情的人是多么的重要，只有淡定的人才能走向成功，從而獲得幸福。

　　什么是幸福？沒有一種特定的模式，只能是一種相對(duì)的概念。對(duì)于大眾而言，不會(huì)有事先安排的道路，更不會(huì)有上天賜予的幸福。所有幸福的產(chǎn)生，皆源于人們的不懈追求的價(jià)值的不斷實(shí)現(xiàn)。對(duì)于教師，我們的幸福是什么呢？

　　我認(rèn)為首先是健康的身體：一個(gè)有一定教育理念與教育思想的教師，自當(dāng)上教師的那一刻起，大多心中描繪著自己的發(fā)展前景，決定要帶領(lǐng)自己的學(xué)生朝著自己的理想與目標(biāo)努力。但是，作為一名普通的教師，因?yàn)槿缃駥W(xué)校檢查多，上級(jí)評(píng)比多，條條框框多，學(xué)生活動(dòng)多，不管大事小事，讓你腦中總感覺天天有事。習(xí)慣了緊張的日子，有幾個(gè)教師還在堅(jiān)持鍛煉身體？

　　其次是和諧的氛圍：人們常說：校園里最美的景色是心情。這就說明和諧的工作氛圍是相當(dāng)重要的。試想：在一個(gè)關(guān)系融洽的大集體中，盡管工作忙碌緊張，但老師之間和睦相處，團(tuán)結(jié)協(xié)作，每個(gè)教師的潛能得到充分發(fā)揮，困難再大也能輕松應(yīng)對(duì)，工作的頭緒再多，他從同行身上收獲的是一種前進(jìn)的力量，內(nèi)心充盈著教育的幸福。

　　再者是愛心的.種子：做教師這一行業(yè)，如果缺少了愛心，你的事業(yè)將寸步難行。每天面對(duì)著幾十張活潑好動(dòng)的可愛的天真無邪的童臉，如果沒有一顆包容的愛心，你將會(huì)有生不完的氣，氣不完的壞心情。

　　還有是適當(dāng)?shù)某删透校航處熜腋２恍腋�，很大程度上還取決于領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可和適當(dāng)?shù)某删透小，F(xiàn)在的學(xué)校，對(duì)教師總有這樣那樣的工作要求，總有這樣那樣的資格論證。如果在各級(jí)各類評(píng)比活動(dòng)中，自己能盡可能地發(fā)揮出色，獲得好成績，自己所帶學(xué)生或班集體能夠不掉隊(duì)，自己的領(lǐng)導(dǎo)能夠認(rèn)可自己的工作，那么，教師就會(huì)感覺所有的付出都有了收獲，當(dāng)品嘗成功的喜悅的時(shí)候，內(nèi)心總是非常愉悅的。幸福就象從心里流淌出來的一首歌。

　　最后是溫馨的家庭：一個(gè)成功的教師，我認(rèn)為應(yīng)該有一個(gè)溫馨、幸福的家庭。這樣，在忙碌的事業(yè)、輝煌的成績背后，教師應(yīng)該同時(shí)去享受一個(gè)普通人幸福美滿的家庭生活。

　　其實(shí)一個(gè)人幸福與否都取決于自己的心態(tài)，一定要用最淡定的心態(tài)看事情，才會(huì)有幸福感，平凡而又充實(shí)。

《淡定的人生不寂寞》讀后感17

　　愛是恒久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發(fā)怒，不計(jì)算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛是永不止息。但是愛情是什么呢，有人問過我你認(rèn)為愛情真的存在嗎？我的回答是信則有不信則無，在生活中，經(jīng)常能聽到“神鬼妖魔”的傳說，說到神會(huì)崇敬，說到鬼怪會(huì)懼怕，或許有人見到過，但我沒有，也不是很希望見到。愛情不也是一樣嗎，說到愛情都會(huì)憧憬，或許有人擁有過，但我沒有�？赐赀@本書后才明白，成熟的感情都需要付出時(shí)間去等待它的果實(shí)，愛情也一樣，但我們一直欠缺耐心。不要束縛，不要纏繞，不要占有，不要渴望從對(duì)方的身上挖掘到意義，那是注定要落空的東西。有誰會(huì)用十年的時(shí)間去等一個(gè)遠(yuǎn)行的人？有些愛情因?yàn)樘�急于要得到它的功利，無法被證明，于是顯得單薄。愛，要經(jīng)的起平淡的`流年。但人的感情也是有底線的，與其苦苦等待不可能有的結(jié)果，還不如放棄。放棄也是一種愛！因?yàn)閻鬯�，所以離開他。很感人的一句話。有些感情如此直接喝殘酷，容不下任何迂回曲折的溫暖。帶著溫暖的心情離開，要比蒼白的真相要好。

　　幸福沒有一種特定的模式，只能是一種相對(duì)的概念。對(duì)于大眾而言，覺不會(huì)有事先安排的道路，更不會(huì)有上天賜予的幸福。所有幸福的產(chǎn)生，皆源于人們的不懈追求的價(jià)值的不斷實(shí)現(xiàn)。鼓起生命的風(fēng)帆，勇敢地迎接命運(yùn)的挑戰(zhàn)。對(duì)我來說幸福很簡(jiǎn)單，早起時(shí)伸個(gè)懶腰，刷牙時(shí)看到潔白的牙齒，到單位時(shí)看到同事們，吃飯時(shí)吃到大塊的肉，一個(gè)人時(shí)耳朵里能有音樂的聲音，洗澡時(shí)能有足夠多的熱水，睡覺時(shí)有暖和的被子。

　　古龍?jiān)��?jīng)說過：真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛，一種令你發(fā)狂的空虛�？v然在歡呼聲中，你也會(huì)感到內(nèi)心的空虛、惆悵和沮喪。曾經(jīng)有一段時(shí)間，手機(jī)只是當(dāng)做鐘表來用，走在大街上，會(huì)感覺過往的車輛人群都那么的讓人煩躁，食堂的嘈雜更是難以忍受，音樂在耳邊也顯得刺耳，不想與任何人聯(lián)系，常常會(huì)在噩夢(mèng)中驚醒，動(dòng)不了，黎明過后才慢慢睡去。這就是我感受到的寂寞。原來大可不必這樣，如果在工作學(xué)習(xí)中不得志，不要悲觀迷惘，靜下心來好好審視和反思自己，積極樂觀面對(duì)挑戰(zhàn)；如果被愛情拋棄，不用悲傷更不要怨恨，守住一顆淡定而寧靜的心，重新面對(duì)生活，珍惜身邊的人，你會(huì)覺得生活依然還是那樣美好。

《淡定的人生不寂寞》讀后感18

　　《沉思錄》沒有過分的講究辭藻，也沒有注意交代和結(jié)構(gòu)安排，而是任憑思想隨波逐流的一部經(jīng)典哲學(xué)名著。“一個(gè)人退到任何一個(gè)地方都不如退入自己的心靈更為寧靜和更少苦惱，特別是當(dāng)他在心里有這種思想的時(shí)候，通過思考它們，他立刻進(jìn)入了完全的寧靜”。但就是這些簡(jiǎn)單的話語，讓人有一種聽古典神秘音樂時(shí)的靜謐感和認(rèn)同感。

　　“一本溫總理讀了一百多遍的書”本以為只是一個(gè)宣傳叫賣的噱頭，但真正閱讀過才發(fā)現(xiàn)它的確是一本能凈化人心靈的書籍。本書譯者何懷宏這樣說到：這不是一本時(shí)髦的書，而是一本經(jīng)久的書，買來不必須立刻讀，但必須會(huì)有需要讀它的時(shí)候。近兩千年前有一個(gè)人寫下了它，再過兩千年必須也還會(huì)有人去讀它。我堅(jiān)信這一點(diǎn)，因?yàn)樗�是一本充滿智慧的書，是一本拷問心靈的書，每一句寫給自己的話語，都是一次向著心靈的兇猛攻擊。即使是在時(shí)隔兩千年的這天，我們?nèi)阅芸缭綍r(shí)空，看到作者低頭沉思，與自己內(nèi)心對(duì)話。

　　《沉思錄》，這是一本記錄自己與自己對(duì)話的書，是一本用靈魂寫成的書。人用雙眼看世界，卻看不到自己，所以要先看清自己惟有積極。反省自己過往并構(gòu)成對(duì)話那不是一件很容易的事情，它需要絕對(duì)的真誠、平和的心態(tài)和超凡的勇氣。這本書中字里行間常常出現(xiàn)的不是“我……”，而是“你……”好似一個(gè)非常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子面前，對(duì)鏡子中的自己做出告誡與提醒。他不是簡(jiǎn)單的內(nèi)心獨(dú)白和傾訴，而是自己與自己的對(duì)話，是對(duì)自己靈魂的解剖和對(duì)自己的告誡。他這樣說到“你錯(cuò)待了自己，你錯(cuò)待了自己，我的靈魂，而你將不再有機(jī)會(huì)來榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂�！彼�一向這樣拷問自己。

　　人生最大的敵人就是自己，戰(zhàn)勝自己便能戰(zhàn)勝一切。古訓(xùn)道：“待人寬、責(zé)己嚴(yán)”，這句話人人都明白，但是做起來卻很難，所以《沉思錄》里說“不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當(dāng)?shù)乃伎�，不要分心，不要虛有學(xué)問的外表而喪失自己的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我們應(yīng)做的是把心思放在自己身上，自己反省，想想能為家人、為社會(huì)做了什么，“當(dāng)你不把你的思想指向公共利益的某個(gè)目標(biāo)時(shí)，不要把你剩下的生命浪費(fèi)在思考別人上”，不要只注意別人的缺點(diǎn)而忽略了審查自己的行為。因?yàn)橹挥胁粩嗤晟谱约�、提升自己，才能�?shí)現(xiàn)自己價(jià)值。

　　然而人不是孤獨(dú)存在，人是社會(huì)性的，自己價(jià)值的實(shí)現(xiàn)不能脫離社會(huì)、脫離整體而存在。這也正是《沉思錄》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性，人不是孤獨(dú)存在。每個(gè)人都向往和諧完美的生活，這就需要每個(gè)個(gè)體努力發(fā)揮自己最大的力量，不斷完善自己，以一顆仁愛之心善待與你相處的每一個(gè)人，以平和寬容的心態(tài)學(xué)會(huì)理解，做到心靈的平靜和安寧，遇事坦然應(yīng)對(duì)，不受干擾，勇于承擔(dān)。維護(hù)和諧社會(huì)，需要每一個(gè)人的.努力，每一個(gè)人都不能忽視自己對(duì)整體的作用�！冻了间洝分卸啻翁岬剑�要讓自己的行為和活動(dòng)限定于有益的社會(huì)活動(dòng)中，因?yàn)檫@貼合人的本性。記住我是整體的一部分，才會(huì)更加珍視整體的團(tuán)結(jié)，維護(hù)整體的穩(wěn)定。猶如禮貌潔凈的生活環(huán)境，需要大家共同維護(hù)，不亂扔垃圾或主動(dòng)維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，事雖小，但好處大。這不僅僅是個(gè)人行為，它還影響到他人和整個(gè)社會(huì)，甚至影響到下一代的世界觀。再如遇到不順的事情，不要一味地責(zé)怪他人，應(yīng)先要檢討自己的對(duì)與錯(cuò)，學(xué)會(huì)溝通和交流，凡事盡力做到以身示范、以身作則、以理服人，構(gòu)成良好融洽的工作氛圍與和諧的社會(huì)環(huán)境。以積極的心態(tài)認(rèn)識(shí)社會(huì)，正是因?yàn)橐粋�(gè)個(gè)多樣的個(gè)體存在，才構(gòu)成了豐富多彩的世界，才使大家的生活豐富多彩，與人同行，才不再孤單寂寞。

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