故鄉(xiāng)讀后感（通用24篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編整理的故鄉(xiāng)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
故鄉(xiāng)讀后感 篇1
社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問(wèn)和事業(yè)�！豆枢l(xiāng)》這篇文章使我被受感動(dòng)。
這篇文章是寫(xiě)的閏土少年和中年時(shí)的對(duì)比：少年的閏土是紫紅的小臉蛋，頭戴一頂小氈帽，項(xiàng)上戴著一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈。可是中年的閏土卻大不相同，他身材高大臉色灰黃有皺紋，眼周?chē)t腫雙手粗糙，渾身瑟縮。兩人的感情也不如以前了。以前兩人玩的十分開(kāi)心并沒(méi)有身份之分，但是中年的閏土已經(jīng)對(duì)“我”十分恭敬兩人沒(méi)有那么好了，但是還可以談上話！
這讓我深深的明白了，身份竟然能決定一切。農(nóng)民永遠(yuǎn)只能是一輩子農(nóng)民。
后來(lái)“我”要離開(kāi)了，“我”與閏土依依惜別，誰(shuí)也不舍得誰(shuí)，但是“我”們終究還是要離開(kāi)的，也許這就是緣分吧！在生活中我們應(yīng)該珍惜身邊的家人和朋友，不要以別人的缺陷去無(wú)端的歧視別人，要珍惜一切。
故鄉(xiāng)讀后感 篇2
《故鄉(xiāng)》是一部很有名的小說(shuō)集，里面匯集了狂人日記、藥、故鄉(xiāng)、阿Q正傳等有名的小說(shuō)。這本書(shū)的作者就是偉大的文學(xué)家、思想家和革命家的魯迅先生。
我想先介紹一下魯迅先生讓大家都認(rèn)識(shí)一下。魯迅，原來(lái)的名字叫周樟壽，后改名為樹(shù)人，字豫才，是我國(guó)現(xiàn)代新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一。從1918年就開(kāi)始用“魯迅”為筆名發(fā)表了第一篇現(xiàn)代白話文小說(shuō)《狂人日記》后來(lái)又發(fā)表了《孔乙己》等多篇著名小說(shuō)。
魯迅先生的作品很豐富，以小說(shuō)為主，他的小說(shuō)充滿了無(wú)數(shù)的藝術(shù)魅力，他語(yǔ)言表達(dá)得很精煉，對(duì)生活的描寫(xiě)細(xì)致入微，刻畫(huà)人物可以用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容“入木三分”。
《故鄉(xiāng)》這本書(shū)主要寫(xiě)的是平凡人的生活，一些也包含了對(duì)以前我們落后生活的諷刺。這本書(shū)以中國(guó)人的生活最為貼近，卻意境深幽，外冷內(nèi)熱。
這本書(shū)其中我最喜歡的就是《吶喊》這個(gè)部分了，吶喊中的作品，沒(méi)有很豐富華麗的語(yǔ)言，故事內(nèi)容和情節(jié)簡(jiǎn)練，卻再簡(jiǎn)單中傳遞出強(qiáng)大的語(yǔ)言藝術(shù)和震撼力。
《故鄉(xiāng)》這本書(shū)是非常值得我們?nèi)タ吹�，我在其中學(xué)會(huì)了許多做人的道理和寫(xiě)作方法。但里面的內(nèi)容剛開(kāi)始可能不會(huì)懂，可是多看幾遍就會(huì)自然明白了。
故鄉(xiāng)讀后感 篇3
在星期二的上午，姚老師同我們一起探究了《故鄉(xiāng)》這篇經(jīng)典而又飽含深意的作品。
從魯迅的筆中，在我眼前仿佛出現(xiàn)了一面當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活的鏡子，讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的強(qiáng)烈反差：一個(gè)是開(kāi)朗、樂(lè)觀、健康的孩子，但是二十多年過(guò)去，卻已經(jīng)變得與魯迅生疏起來(lái)，臉上也變得灰黃有皺紋，不在有兒時(shí)的開(kāi)朗。這究竟是為什么？我不禁要這樣問(wèn)。
是他多子、饑荒、苛稅？還是賓、匪、官苦得他？他確實(shí)被苦得像一個(gè)木偶人。是當(dāng)時(shí)腐朽的封建社會(huì)制度還有他內(nèi)心的階級(jí)差別。社會(huì)的冷漠無(wú)情讓人的內(nèi)心都被冰冷的枷鎖封閉了，使得人與人之間不再那么親熱，而產(chǎn)生了太多的阻礙，太多的階級(jí)差別，這差別，遙遠(yuǎn)的讓人拒之千里。人心真的不可變，就像閏土與魯迅之間，從前，他們一起捉角雞，一起看跳魚(yú)兒，一起拾貝殼……而現(xiàn)在，一句看似恭恭敬敬卻冰冷無(wú)比的“老爺”，使他們之間“隔了一層可悲的厚障壁”，也使得閏土被封建社會(huì)的禮教牢牢束縛住，變得麻木不仁。還有他那迷信神的封建思想也是這其中的一個(gè)原因。人們的內(nèi)心變化讓魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的那份美好的記憶都破碎了。
故鄉(xiāng)讀后感 篇4
想必大家都知道這本《故鄉(xiāng)》是魯迅先生寫(xiě)的。在這里，每一個(gè)靈動(dòng)的文字都是一節(jié)美妙的音符，每一篇?jiǎng)尤说奈恼露际且坏烙礼v心底的風(fēng)景。
作者魯迅：1881—1936，原名周樟樹(shù)，后改名周樹(shù)人，自豫山、豫亭，然后改名魯迅。我們知道，毛主席對(duì)他有很高的評(píng)價(jià)：文學(xué)家、思想家、革命家……被稱(chēng)為“民族魂”。
此書(shū)中，有很多文章。讓我記憶深刻的，就是阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》了。阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆，這篇文章記敘了“我”兒時(shí)和長(zhǎng)媽媽相處的七件事，刻畫(huà)了一位雖然沒(méi)有文化、粗俗、好事，但心地善良，熱心幫助孩子解決問(wèn)題的保姆形象，我覺(jué)得魯迅先生對(duì)她充滿了尊敬、感激和還念之情。
還有魯迅與兒時(shí)閏土的喜愛(ài)，可真有趣！但中年閏土可不一樣了，閏土說(shuō)出來(lái)的第一句話就是：“老爺！……”我們就知道，他們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了……變化真大。
在這里還有許多著名的文章：瑣記、吶喊，狂人日記、阿q正傳、仿徨……
這本書(shū)使我印象深刻。
故鄉(xiāng)讀后感 篇5
今天，我讀了我國(guó)有名的大文豪魯迅先生寫(xiě)的短篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，看完后，我有無(wú)盡的感想，那個(gè)活潑可愛(ài)的海邊農(nóng)村少年閏土，那個(gè)為生活麻木生活著的章閏水，那個(gè)說(shuō)話直言直語(yǔ)地林祥嫂，在我的腦海留下了不可磨滅的印象。
《故鄉(xiāng)》這篇短篇小說(shuō)主要寫(xiě)了魯迅先生二十年后回到故鄉(xiāng)，見(jiàn)到閏土后大吃一驚——閏土早已被生活折磨的失去了童年那種稚氣、活潑了，引起魯迅的深思，也引起了我的深思。
我覺(jué)得，現(xiàn)在我們雖然是共同坐在一個(gè)教室里讀書(shū)，似乎沒(méi)有任何差別，然而隨著時(shí)間的推遲，十年后，不！五年后，我們就會(huì)出現(xiàn)明顯的分歧，有的開(kāi)始為生活奔波，有的走進(jìn)了高中門(mén)。想走哪一條路，就靠現(xiàn)在——六年級(jí)的自己！六年級(jí)是小學(xué)畢業(yè)班，是最美最關(guān)鍵的一年，為初中打好基礎(chǔ)，初中學(xué)不好，你肯定考不上高中，考不上高中，你就比更別想進(jìn)大學(xué)的校門(mén)了，實(shí)際上就比人家矮了一大截了。
這篇《故鄉(xiāng)》，使我受益無(wú)窮，鞭策我前進(jìn)，我決定在這一年里，更加努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步，為以后的人生道路墊好基礎(chǔ)。
故鄉(xiāng)讀后感 篇6
最近，在媽媽的要求下，我看了魯迅先生寫(xiě)的小說(shuō)——《故鄉(xiāng)》。
盡管作者描寫(xiě)的故鄉(xiāng)就是我從小長(zhǎng)大的地方——紹興，但這篇文章對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)在不易讀懂。原因有四：
1、文中有些字和我們現(xiàn)在的不太一樣，如“哪里”寫(xiě)成了“那里”；
2、有些事物是我沒(méi)碰到過(guò)的，如胡叉、秕谷之類(lèi)；
3、有些字詞是作者自己編造的，如“猹”、“弶”等；
4、當(dāng)然最主要的是我不知道當(dāng)時(shí)的歷史背景，不能體會(huì)文章背后所要揭示的深刻含義。
這篇小說(shuō)主要寫(xiě)的是作者回到故鄉(xiāng)，看到了小時(shí)候的玩伴閏土，在生活的重壓之下變得衰老、拘謹(jǐn)和麻木，完全不像小時(shí)候那樣可愛(ài)、機(jī)靈和富有活力。經(jīng)過(guò)對(duì)兒時(shí)的閏土與現(xiàn)實(shí)的閏土的比較，可以知道作者對(duì)兒時(shí)的故鄉(xiāng)、兒時(shí)快樂(lè)的生活、兒時(shí)的閏土非常懷念，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的破敗感到非常不滿。
作者筆下的故鄉(xiāng)那么凄涼、那么黑暗，居然能把一個(gè)如此活潑的人變成一個(gè)麻木不仁的人，我無(wú)法想象那就是我從小成長(zhǎng)的地方，那就是我美麗而親切的外婆家。幸虧我生活在現(xiàn)在這樣幸福美好的時(shí)候，不用為生活擔(dān)心。我的生活如此多嬌！
故鄉(xiāng)讀后感 篇7
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰，闊別二十余年的故鄉(xiāng)，一朝再回，本該近鄉(xiāng)情怯的魯迅，卻“并不感到怎樣的留戀”，是如何的一種情感？
在默讀了幾遍《故鄉(xiāng)》這篇文章后，我漸漸體會(huì)到了這種情感。
我曾學(xué)過(guò)《少年閏土》這篇文章，里面機(jī)智伶俐、見(jiàn)多識(shí)廣的閏土，是魯迅的朋友。但如今20年已逝，閏土見(jiàn)到兒時(shí)的玩伴，稱(chēng)呼的卻是“老爺，一個(gè)勤勞善良的少年，變成了一個(gè)麻木不仁的人。我又想到了老舍筆下的祥子——老實(shí)厚那個(gè)活潑善良的祥子，上帝卻從未眷顧他，他也終究被社會(huì)的苦難所打敗，成了一個(gè)社會(huì)上的行尸走肉。他與閏土的命運(yùn)相似，社會(huì)的黑暗的摧殘，使普通的農(nóng)民受到壓迫，思想上受到了束縛，連兒時(shí)的純真友誼，都在用金錢(qián)和地位衡量。
文章還刻畫(huà)了另一個(gè)生動(dòng)的形象一楊二嫂，這個(gè)女子的言行都流露出一種小市民的斤斤計(jì)較、愛(ài)占便宜，可笑又可憐，故鄉(xiāng)不是記憶里溫情的故鄉(xiāng)，在黑暗的現(xiàn)實(shí)中，變得陌生，變得腐朽。
所幸，文中的宏兒和水生，似乎讓我們看到了未來(lái)的希望，而魯迅也在最后提出：“希望本無(wú)所謂有，也無(wú)所無(wú)。”在現(xiàn)實(shí)生活里，可以發(fā)掘出希望，因此，魯迅他仍要懷揣希望的火種，同漫漫長(zhǎng)夜作斗爭(zhēng)，秉燭為明，但以血薦軒轅。
故鄉(xiāng)讀后感 篇8
在這個(gè)寒假中，我看了很多本書(shū)。但令我印象最深的一本書(shū)還是《故鄉(xiāng)》。
我非常喜歡這本書(shū)后面的一句話：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
魯迅在《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)里描寫(xiě)了兩個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)是過(guò)去的故鄉(xiāng)，一個(gè)是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)。過(guò)去的故鄉(xiāng)以閏土為中心；現(xiàn)在的故鄉(xiāng)主要描寫(xiě)了成年閏土的變化，這肘的閏土己經(jīng)不是小時(shí)候的圓潤(rùn)、可愛(ài)與活力，而是在生活的重壓之下，變得衰老、拘謹(jǐn)與可悲。
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子。
從閏土身上可以看出舊社會(huì)的黑暗與勞動(dòng)人民的苦難，我們應(yīng)該為我們生活在一個(gè)新中國(guó)、一個(gè)新社會(huì)感到幸福。
故鄉(xiāng)讀后感 篇9
“人是把家園帶在自己身邊流浪的”，故鄉(xiāng)的一山一水，一草一木都深深的“刻”在魯迅的記憶中。記憶中的故鄉(xiāng)—浙東江南水鄉(xiāng)，山清水秀，人杰地靈，恍若仙境。例如《社戲》描繪了故鄉(xiāng)飛一般的白篷航船，月色朦朧下起伏的連山，兩岸碧綠的豆麥夾雜著河底水草散發(fā)出來(lái)的清香；
《故鄉(xiāng)》描繪了的故鄉(xiāng)美麗的海濱夜景—深藍(lán)的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜地和月下捕碴的少年……這些遠(yuǎn)不夠，真正讓“我”感到快樂(lè)的是在山野風(fēng)光里的游樂(lè)。兒童對(duì)大自然有著成年人所不及的特殊敏感。百草園是“我”的天堂，這里有優(yōu)美的風(fēng)景，神奇的故事，無(wú)盡的樂(lè)趣，可以充分發(fā)揮孩子們活潑好動(dòng)、天真好奇以及愛(ài)美的天性，增強(qiáng)孩子們豐富的想象力和創(chuàng)造力�！拔摇痹诓菽鞠x(chóng)鳥(niǎo)中玩得樂(lè)此不疲。注目于菜畦的“碧綠”、桑堪的“紫紅”、蜂一與菜花的“金黃”，聆聽(tīng)到鳴蟬的“長(zhǎng)吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的低唱。
大自然是如此地吸引兒童，即使身在三味書(shū)屋讀書(shū)心卻飛往百草園。封建教育關(guān)住了孩子們的軀體，卻關(guān)不住他們天真活潑的心靈。
故鄉(xiāng)讀后感 篇10
《故鄉(xiāng)》這本書(shū)寫(xiě)了魯迅回到故鄉(xiāng)紹興準(zhǔn)備搬家到北京。描繪了少年的時(shí)候朋友和鄰居的變化，從中體會(huì)到思念可以改變?nèi)说男愿瘛?/p>
少年時(shí)的閏土非常勇敢。幫著爸爸看西瓜地，經(jīng)常遇到獾，而獾的習(xí)性十分殘暴，全身上下都是刺，它還是雜食動(dòng)物，很可能會(huì)咬人，可是小閏土不怕，勇敢地拿叉子與獾打斗，不怕刺傷，最后獾慌忙離開(kāi)了，從此再也沒(méi)有來(lái)過(guò)。
少年時(shí)的閏土非常聰明，因?yàn)椤拔摇迸c他聊天怎么捕鳥(niǎo)的時(shí)候，他迅速而流利地說(shuō)出了捕鳥(niǎo)的方法“要在下雪過(guò)后，掃出一塊空地，用短棒支起一大竹匾，撒下秕谷，看鳥(niǎo)雀來(lái)吃時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將縛在棒上的繩子只一拉，那鳥(niǎo)雀就罩在竹匾下了�！�
長(zhǎng)大后閏土身材增加了一倍，臉色灰黃，有著十分的皺紋，眼睛周?chē)[得通紅，頭戴破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著，手提一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管，手又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。他說(shuō)話的時(shí)候吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，結(jié)結(jié)巴巴的，顯得讓人感到他十分的麻木，跟以前活潑勇敢的閏土完全不同了，這讓作者感到十分苦惱，非常傷心。
看到原先活潑開(kāi)朗的少年閏土變成了麻木的閏土，真讓我失望，心情與著作者一樣，我真想現(xiàn)在的閏土變回原先活潑開(kāi)朗的閏土呀！
故鄉(xiāng)讀后感 篇11
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。
童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！
看完《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到魯迅時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧！
故鄉(xiāng)讀后感 篇12
《故鄉(xiāng)》是魯迅一生悲劇命運(yùn)的先聲。它講了魯迅先生在回到久別的故鄉(xiāng)時(shí)與閏土見(jiàn)面的情景，向我們展示了年代由盛轉(zhuǎn)向衰敗的過(guò)程。
本文中魯迅的命運(yùn)由此和整個(gè)近代中國(guó)人聯(lián)在了一起，而且，他不準(zhǔn)備從一個(gè)“文化優(yōu)先”者的角度出發(fā)來(lái)展示自己思考到的一切。因之，這部故鄉(xiāng)就使悲劇更加悲劇化了。為什么呢？因?yàn)殚c土這個(gè)人物。魯迅最先發(fā)現(xiàn)，無(wú)可救藥的“國(guó)民”原來(lái)就是他一直以為活得會(huì)更鮮活也和自己最密切的人。故鄉(xiāng)一下子成了故鄉(xiāng)。
魯迅童年正是中國(guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化走向末路的時(shí)期，百草園、三味書(shū)屋都不可能阻止帝制中國(guó)末代所遭遇的沖擊。在中國(guó)這次最深刻的轉(zhuǎn)型過(guò)程中，民眾的麻木性卻并沒(méi)有改善，他們更加委頓在搖搖欲墜的“優(yōu)先”階層之下，并沒(méi)有借此而覺(jué)悟，實(shí)在令人遺憾。
故鄉(xiāng)讀后感 篇13
星期天的早上，我和媽媽一起來(lái)到新華書(shū)店，在三年級(jí)寒假推薦的好書(shū)里，最吸引我注意的是紅色羊齒草的故鄉(xiāng)這本書(shū)。現(xiàn)在讓我來(lái)介紹一下書(shū)中的內(nèi)容吧！
男孩比利最大的心愿是有兩只浣熊獵犬，可是他的家里很窮買(mǎi)不起獵犬。有一天，他決定自己攢錢(qián)買(mǎi)獵犬。比利每天到河邊抓小蝦和小魚(yú)賣(mài)給釣魚(yú)的人，他還到黑莓叢和山里去找野果做成汁賣(mài)給爺爺。經(jīng)過(guò)兩年的時(shí)間比利終于買(mǎi)到了獵犬。而我卻沒(méi)有這樣堅(jiān)持不懈的精神。
書(shū)中的兩只獵犬忠誠(chéng)、老實(shí)陪伴著比利抓浣熊，和他一起度過(guò)了快樂(lè)的童年時(shí)光。書(shū)的結(jié)尾讓我很傷心，浣熊獵犬和比利遇到了危險(xiǎn)，勇敢的獵犬為了保護(hù)小主人，其中一只失去了生命，還有一只獵犬因?yàn)槭ネ橐矀牡厮懒恕?/p>
這本書(shū)讓我知道了獵犬對(duì)人類(lèi)是那么友好、忠誠(chéng)，而獵犬之間也有那么深厚的友誼。這里的小男孩我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，只要有目標(biāo)就努力追求，只有真誠(chéng)地付出總有回報(bào)。
故鄉(xiāng)讀后感 篇14
文中的楊二嫂又是個(gè)怎樣的人呢？從全篇來(lái)看，二十年以前的她，曾經(jīng)是一個(gè)擁有“豆腐西施”美名的女子，也是一個(gè)擁有很高修養(yǎng)的女子。但二十年后呢？她的樣子簡(jiǎn)直讓魯迅都認(rèn)不出來(lái)。而對(duì)于她的樣子，魯迅也只
找到一個(gè)形容詞——“圓規(guī)”。不僅如此，她也不再像以前那樣有美麗的姿態(tài)，但是唯獨(dú)她那對(duì)美的追求還保留著。她有著當(dāng)時(shí)社會(huì)中代表的特征形象——自私、尖刻、貪婪、勢(shì)力、愛(ài)搬弄是非的小市民。
而水生和宏兒這兩個(gè)孩子，大概就是這個(gè)社會(huì)中唯一的希望。相比較而言，魯迅的希望似乎非常遙不可及——為讓人民從這種麻木不仁的社會(huì)中走出來(lái)。的確，這種愿望對(duì)于魯迅一個(gè)人來(lái)說(shuō)，實(shí)在是力不從心，很難實(shí)現(xiàn)。
所以，讀了《故鄉(xiāng)》之后，我要更加珍惜如今優(yōu)越的社會(huì)生存條件。讓自己不懦弱，與任何人都是平等相處，也要努力學(xué)習(xí)，讓我們整個(gè)國(guó)家和社會(huì)更向前邁進(jìn)一步。
故鄉(xiāng)讀后感 篇15
在寒假，我看了一本書(shū)——《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。
故事的主人公——比利，在十歲的時(shí)候患上了戀狗癥，而父母愛(ài)莫能助。于是比利通過(guò)買(mǎi)野果子來(lái)攢錢(qián)，通過(guò)積累，比利終于擁有了兩只浣熊獵犬——老丹和小安。老丹和浣熊在捕獵大賽中得了金獎(jiǎng)，可在回家的路上遇見(jiàn)了山獅，丹為了保護(hù)比利而失去了自己寶貴的生命。安也不愿獨(dú)活于世，也死了。
這本書(shū)讓我領(lǐng)悟了許多道理。我讀丹為了小主人而犧牲的時(shí)候，我不經(jīng)為這是狗對(duì)人的忠誠(chéng)，后來(lái)我才明白這是狗與主人間那真摯的愛(ài)。這個(gè)故事深深的打動(dòng)了我。它是一本讓我無(wú)法忘懷的書(shū)。
我希望我也像比利那樣有一只寵物，我會(huì)給它吃很多東西，讓它吃飽喝足。晚上，我會(huì)帶它散步，我會(huì)在家里給它建狗窩……。
這是一本很好的有關(guān)冒險(xiǎn)和愛(ài)的書(shū)。
故鄉(xiāng)讀后感 篇16
橡樹(shù)和蘆葦主要講了一棵橡樹(shù)和一棵蘆葦是鄰居。一天橡樹(shù)對(duì)蘆葦說(shuō)：“上蒼對(duì)你太不公平了，你長(zhǎng)的這么瘦小，連一只小小的麻雀都能把你壓彎，當(dāng)微風(fēng)在水面上吹過(guò)，你就不停的打顫，還左右搖擺，那副樣子真叫人心疼。再看看我身材高大魁梧，我不僅能遮住太陽(yáng)的光線，還敢和旋風(fēng)雷電搏斗。我傲然屹立在天地之間，任何力量都不能把我摧毀。”
蘆葦說(shuō)：“橡樹(shù)兄弟，我并不像你說(shuō)的那么柔弱。當(dāng)狂風(fēng)襲來(lái)時(shí)我會(huì)彎腰但不會(huì)折腰，狂風(fēng)對(duì)我也沒(méi)有辦法�！�
它的話還沒(méi)說(shuō)完，一陣狂風(fēng)吹來(lái)。風(fēng)暴過(guò)后，蘆葦抖落身上的雨水，挺直了腰，發(fā)現(xiàn)他的鄰居橡樹(shù)只剩下一堆枯枝了。
這個(gè)故事告訴我們橡樹(shù)雖然高大魁梧但是經(jīng)不起風(fēng)雨的吹打，所以我們不要拿別人的短處和自己的長(zhǎng)處比，要學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短。
故鄉(xiāng)讀后感 篇17
今天，我讀了故鄉(xiāng)的蘆葦，很受感動(dòng)，故鄉(xiāng)的一草一木，一情一景奮動(dòng)著作者的縷縷情思，文中作敘述的小河，野花，沒(méi)菜花，棉花。雖是略寫(xiě)，但經(jīng)過(guò)作者飽蘸深情的筆，都顯現(xiàn)的非常美麗，迷人。作者博物館從它的作襯托，然后突出描寫(xiě)蘆葦樸實(shí)而又蓬勃的生命和極其廣泛的用途，贊頌蘆葦樂(lè)于獻(xiàn)身的精神，思鄉(xiāng)之情由此得以升華。
然而，多年來(lái)尤其令我夢(mèng)牽魂繞，永遠(yuǎn)不能忘懷的，卻是故鄉(xiāng)的蘆葦。這段寫(xiě)作者對(duì)故鄉(xiāng)的蘆葦不管什么時(shí)候都不能忘懷。
生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)啊，你給我留下多少夢(mèng)幻般的，繽紛的記憶----這段寫(xiě)作者在故鄉(xiāng)的，故鄉(xiāng)的蘆葦叢給了他很的回憶。這篇文章告訴我們，每一株花草樹(shù)木都有生命，所以我們愛(ài)護(hù)這些花草樹(shù)木。
我愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，愛(ài)家鄉(xiāng)的一草一木，愛(ài)我身邊的每一件東西。我們一起行動(dòng)吧！一定要愛(ài)護(hù)這些花草樹(shù)木和身邊的每件東西。
故鄉(xiāng)讀后感 篇18
這是一篇狀物的文章，寫(xiě)了楊梅樹(shù)和楊梅果，重點(diǎn)寫(xiě)了楊梅果的形狀、顏色和味道，字里行間流露出作者熱愛(ài)故鄉(xiāng)楊梅的思想感情。文章脈絡(luò)清晰，詞句優(yōu)美，耐人回味。
正好，我爸爸的一個(gè)朋友從溫州給我?guī)?lái)了那里的最有名的水果“楊梅”。
楊梅圓圓的，滿身都是尖尖的刺，渾身都是紫紅色的，聞一聞，就會(huì)感覺(jué)一陣酸酸的甜甜的香味迎面撲來(lái)，會(huì)讓你胃口大開(kāi)。我拿一個(gè)放進(jìn)了嘴里，當(dāng)舌尖觸到楊梅那平滑的刺，啊真甜啊！我輕輕咬開(kāi)它，就可以看見(jiàn)那新鮮紅嫩的果肉，嘴唇上舌頭上同時(shí)染上了鮮紅的汁水。
我剛吃了一個(gè)，感覺(jué)楊梅很酸，我就不吃了。媽媽對(duì)我說(shuō)：“楊梅的營(yíng)養(yǎng)十分豐富，鄭州可是非常少見(jiàn)的哦。”在媽媽的誘惑下，我拿起楊梅大口大口地吃了起來(lái)，我吃了一個(gè)又一個(gè)感覺(jué)不酸反而變甜了，我漸漸地喜歡吃楊梅了。我品味其中的喜愛(ài)之情。而體會(huì)作者思念故鄉(xiāng)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)的深厚感情。
故鄉(xiāng)讀后感 篇19
我這天看了一篇小說(shuō):《故鄉(xiāng)》。他是周樹(shù)人(魯迅)寫(xiě)的。
它講了魯迅冒著嚴(yán)寒，回到了相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去。當(dāng)他母親說(shuō)了一句關(guān)于閏土的事之后他，他又想起了閏土的樣貌:紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈。但是當(dāng)他看見(jiàn)中年閏土?xí)r:他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周?chē)寄[得通紅，這我明白，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著;手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管，那手也不是我所記得的'紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。從這我看出來(lái)了在海邊種地的人都很苦，還有:我似乎打了一個(gè)寒噤;我就明白，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說(shuō)不出話。說(shuō)明閏土已經(jīng)脫離了小時(shí)候的思想，使得他們不能再像以前那樣說(shuō)出心里話、聊天了。
從這能夠說(shuō)明出當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)制度已經(jīng)很深了。使得他們倆之間隔了一層可悲的厚障壁了。
而當(dāng)時(shí)如果沒(méi)有封建社會(huì)制度，他們必須還是以哥弟稱(chēng)。
故鄉(xiāng)讀后感 篇20
《故鄉(xiāng)》是魯迅先生寫(xiě)的一篇小說(shuō)，在這篇小說(shuō)中，最深刻的印象就是閏土。
一開(kāi)始閏土是一個(gè)天真可愛(ài)的孩子，是魯迅小時(shí)候一個(gè)十分要好的朋友，沒(méi)有什么階級(jí)觀念，與魯迅是以哥弟相稱(chēng)的，后來(lái)隨著時(shí)間的推移，他們都長(zhǎng)大了，在當(dāng)時(shí)社會(huì)下成長(zhǎng)，越來(lái)越了解當(dāng)時(shí)社會(huì)，當(dāng)他們?cè)俅蜗嘤鲆簿褪嵌旰�，閏土似乎變了一個(gè)人，沒(méi)有一點(diǎn)兒當(dāng)時(shí)的活潑樂(lè)觀了，身上的穿著也變得破爛了，最可怕的是他稱(chēng)呼魯迅為少年，他有了等級(jí)觀念，一種讓人厭惡的觀念，不過(guò)在當(dāng)時(shí)就習(xí)以為常了，我想魯迅先生是想借此來(lái)批評(píng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)吧。
魯迅先生已經(jīng)逝去多年，可他依然活著，他活在我們心中�！皺M媚冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！保瑳](méi)錯(cuò)，這就是魯迅一生的真實(shí)寫(xiě)照。
提起故鄉(xiāng)，立即會(huì)想起了童年的諸多往事。無(wú)論故鄉(xiāng)發(fā)生了多少悲傷難過(guò)，回想起來(lái)總是讓人感嘆萬(wàn)分。魯迅也是這樣，在《故鄉(xiāng)》一文中，魯迅多次寫(xiě)了童年的歡樂(lè)。同樣的他也寫(xiě)了長(zhǎng)大后對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的理解與厭惡。
它們扼殺兒童們的本性讓其變得殘暴無(wú)可理喻，然后再影響下一代，所幸這被魯迅給終結(jié)了。
《故鄉(xiāng)》不只是一篇小說(shuō)，也是中國(guó)偉人——魯迅先生對(duì)擴(kuò)大百姓的呼喊。
故鄉(xiāng)讀后感 篇21
魯迅的《故鄉(xiāng)》，我從上學(xué)就讀，現(xiàn)在教學(xué)了，仍在讀。以前也沒(méi)覺(jué)得多么好。但是今年看了電影《突出重圍》后，再讀魯迅的《故鄉(xiāng)》時(shí)，突然佩服起魯迅的睿智來(lái)。
《故鄉(xiāng)》中閏土辛苦麻木的生活，楊二嫂辛苦恣睢的生活，“我”辛苦輾轉(zhuǎn)的生活�！拔摇辈幌Ｍ拔覀儭钡南乱惠呄瘛拔覀儭蹦菢由睢Ｋ麄儜�(yīng)該有新的生活，為“我們”所未經(jīng)生活過(guò)。翻開(kāi)中國(guó)近代史，為了這個(gè)新生活，中國(guó)的許多革命志士犧牲了自己的生命。盡管歷史的長(zhǎng)河中沒(méi)有他們的名字，但他們卻實(shí)實(shí)在在為之奮斗過(guò)。電影《突出重圍》就是用音光聲的效果給我們視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)的沖擊，讓我們具體感受到這段普普通通的文字后面帶給當(dāng)時(shí)以及后人的革命效果。
那一刻，我想到了我們現(xiàn)在的生活。我們今天可以人人平等的生活，得益于那些革命志士。
用魯迅《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾：希望本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)，這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也變成了路。對(duì)那些有名字沒(méi)名字的革命志士致意崇高的謝意!
故鄉(xiāng)讀后感 篇22
讀書(shū)隨筆 《故鄉(xiāng)》反映情的是農(nóng)民的生活，描繪了辛亥革命后農(nóng)村破敗的圖景。
少年時(shí)代的閏土是一個(gè)純真可愛(ài)而且聰明能干，心中還有無(wú)窮無(wú)盡的稀奇事的小孩，也是魯迅心中的傳奇人物。但當(dāng)?shù)诙我?jiàn)到閏土已是十年后。雖然魯迅先生一見(jiàn)便知道是閏土，但又不是他這記憶上的閏土了。閏土的身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周?chē)寄[得通紅，這誰(shuí)都知道，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的，他的臉上盡是滄桑。他變了，他頭上是一頂破舊的氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著;手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管，那手也不是魯迅先生所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。十年里，閏土變了好多，確切說(shuō)是變老了，可見(jiàn)這十年里吃了不少苦，他變的陌生。
在見(jiàn)到閏土?xí)r，魯迅先生兒時(shí)的記憶突然蘇醒，一幕幕浮現(xiàn)在眼前，魯迅先生真想和他親熱地?cái)⑴f，但是卻像有什么擋著似的。這一刻他等了很久！終于，閏土的態(tài)度恭敬起來(lái)了，“老爺!”他吐出這兩個(gè)字不禁讓魯迅一陣心寒，兩人間其實(shí)早已隔了一層可悲的墻了，這是“上等人”與“下等人”永遠(yuǎn)無(wú)法逾越的鴻溝!
故鄉(xiāng)讀后感 篇23
“露是今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”每個(gè)人都有故鄉(xiāng)，每個(gè)人都會(huì)有在故鄉(xiāng)的回憶：一花一草，一水一木；一只昆蟲(chóng)，一個(gè)故事。這都包含了我們對(duì)故鄉(xiāng)的喜愛(ài)！
魯迅（1881至1936），中國(guó)文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹(shù)人，字豫才。浙江紹興人。這本書(shū)主要講了魯迅小時(shí)候在故鄉(xiāng)的故事。直抒了和小伙伴們玩耍的快樂(lè)時(shí)光。一些有趣的人與事，或是一本書(shū)。也都是魯迅先生快樂(lè)的例子。
關(guān)于魯迅先生，“橫眉冷對(duì)，戟獨(dú)仿徨；以筆為槍?zhuān)瑧?zhàn)士的形象�！边@種原有的思維是不是已經(jīng)定勢(shì)了？遠(yuǎn)不是這么簡(jiǎn)單：他的愛(ài)心，他的情趣，它的豐富多彩。常常被遮蔽、被忽略了。魯迅從故鄉(xiāng)走向開(kāi)闊的世界與人生。愛(ài)是他創(chuàng)作的根。也許，只有讀懂了魯迅的大愛(ài)，才算真正讀懂了魯迅。本書(shū)從“愛(ài)與夢(mèng)”“人與事”“觀與思”等角度，還原了一個(gè)有血有肉、有情有義、可愛(ài)可敬、真實(shí)可信的魯迅。是一部為學(xué)生讀者編選的魯迅讀本。先生的諸多名著，如《故鄉(xiāng)》、《從百草園到三味書(shū)屋》、《社戲》《風(fēng)箏》、《雪》等，被選入中小學(xué)語(yǔ)文教材，代代相傳成為經(jīng)典。
故鄉(xiāng)的路，坑坑洼洼。時(shí)代的改變，讓泥地成了水泥路。正如魯迅所說(shuō)：“走的人多了，也便成了路�！�
故鄉(xiāng)讀后感 篇24
童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年務(wù)必要看瓜田，但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還能夠去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒(méi)有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離此刻已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史。但是，到了此刻的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。
我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺(jué)，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué)，個(gè)性是最后一句：世上本是無(wú)路，人走的多了，就有了路。更是讓人回味無(wú)窮。
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