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天行者讀后感（通用14篇）
品味完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的天行者讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
天行者讀后感 1
天行者這部書(shū)我早已經(jīng)讀完，原本沒(méi)打算寫(xiě)讀后感的�？墒�，最近發(fā)生的一件事情，讓我忍不住想寫(xiě)點(diǎn)什么。
那天，我去報(bào)告廳聽(tīng)一個(gè)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告會(huì)。我本抱著輕挑而去，最終卻帶著沉重而回。一位學(xué)姐為我們講述她在老家當(dāng)支教的經(jīng)歷�？粗樕戏褐凹t暈”的孩子們，我們不禁有些心酸。到了最后，學(xué)姐問(wèn)了，那句話至今還讓我記憶深刻。
“你們知道嗎？老師的工資一個(gè)月才300元�！比僭�，連我兩個(gè)星期的伙食費(fèi)都不夠。這讓我不禁想到《天行者》中的那些民辦老師。()他們?cè)跇O其艱苦的環(huán)境里，擔(dān)負(fù)著為界嶺地區(qū)農(nóng)村孩子授課的重任，付出巨大而所得甚少。他們?nèi)藬?shù)眾多，卻又默默無(wú)聞。但是你可曾想過(guò)他們還擁有一個(gè)家？你可曾想過(guò)他們?nèi)绾斡梦⒈〉墓べY養(yǎng)活一家人？我們不曾想過(guò)。我本以為這本書(shū)所說(shuō)的都是中國(guó)過(guò)去的現(xiàn)狀，我本以為這本書(shū)只是為了贊揚(yáng)那些默默無(wú)聞的民間英雄。我本以為一切都已改變。可是，我錯(cuò)了。她的家鄉(xiāng)不是很偏遠(yuǎn)，那么，在更偏遠(yuǎn)地方又會(huì)怎樣呢？
國(guó)家確實(shí)有提高教師待遇的政策，我也確實(shí)看到城里老師待遇提高了，可是，我從來(lái)也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)偏遠(yuǎn)地區(qū)教師待遇提高的`消息。國(guó)家也有大學(xué)生義務(wù)支教的政策，然而，這是長(zhǎng)久之計(jì)嗎？他們也有父母啊。熱血可以流淌，青春年華怎可揮霍。一個(gè)人一旦成年，他就有了對(duì)一個(gè)家的責(zé)任。
那位學(xué)姐問(wèn)我們有何好辦法，我們答道有國(guó)家政策呢。她說(shuō)國(guó)家政策不知何時(shí)才能推廣到她的家鄉(xiāng)。是啊，什么時(shí)候��？或許會(huì)很久吧。我于是想到基金會(huì)，可是卻不曾聽(tīng)說(shuō)有這么一種專(zhuān)門(mén)的基金會(huì)。這些年來(lái)，我們只關(guān)注那些貧苦的孩子們了，忽視了那些教孩子的人們了。
我真心的希望能夠有有識(shí)之士，有能力之士能夠建立一個(gè)專(zhuān)門(mén)為偏遠(yuǎn)，貧困地區(qū)教師謀福利的基金會(huì)，如果您真有此愿，請(qǐng)認(rèn)真管理基金會(huì)，不要讓它從倒紅十字會(huì)基金會(huì)的覆轍。
天行者讀后感 2
帶著非常沉重的心情讀完了劉醒龍本屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《天行者》。書(shū)讀完后放下了，可是沉重的心情卻一直無(wú)法輕松下來(lái)。
小說(shuō)中以三個(gè)在一個(gè)名叫屆嶺的偏僻山村教書(shū)的民辦教師為主線，講述了民辦教師在偏遠(yuǎn)、落后、貧困地區(qū)，為了廣大貧困農(nóng)民的孩子能夠早日走出貧困，早日擺脫無(wú)知，早日融入現(xiàn)代社會(huì)而默默、無(wú)私地奉獻(xiàn)著。
那個(gè)地區(qū)偏遠(yuǎn)。離最近的小鎮(zhèn)也有30里的山路，一到大雪天，幾乎和外界隔絕。
那個(gè)地區(qū)落后。村民幾乎都是文盲，被外界稱(chēng)成為男苕和女苕。苕，即為白薯。讓孩子們上學(xué)受教育，得用各種手段去動(dòng)員，去強(qiáng)制家長(zhǎng)將孩子送來(lái)上學(xué)。這樣才將適齡孩子的入學(xué)率從10%多一點(diǎn)提高到60%多。讓村里出一個(gè)大學(xué)生是這些人多少代的愿望，也是這些民辦教師的終生奮斗目標(biāo)。
那個(gè)地區(qū)貧窮，貧窮得最好吃的就是油鹽飯，即用一點(diǎn)油將剩飯炒一下，然后加點(diǎn)鹽水;貧窮得許多孩子交不起學(xué)費(fèi);貧窮得許多孩子的衣著和身材都象非洲難民。
民辦教師就是那些農(nóng)村中受到教育程度較高些的、愿意為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村中的孩子擺脫文盲、愚昧狀態(tài)而甘于奉獻(xiàn)的、而被選拔到當(dāng)?shù)貙W(xué)校中任課的那批人員。
小說(shuō)中的幾個(gè)民辦教師，完全不同于公辦教師，他們與公辦教師的待遇和工作條件有著天壤之別。
公辦教師拿著國(guó)家工資，退休后可以無(wú)憂無(wú)慮地領(lǐng)取退休金，安度晚年生活;而他們不在國(guó)家正式編制之內(nèi)，他們的收入甚至不及在城鎮(zhèn)家庭保姆的收入。小說(shuō)中的幾位民辦教師的`工資是70元，其中35元由地方教育系統(tǒng)支付，另外35元由村里支付。而在當(dāng)?shù)乜h城當(dāng)保姆第一個(gè)月的工資是120元。
公辦教師從來(lái)不用擔(dān)心開(kāi)支的問(wèn)題;而他們由于工作在偏遠(yuǎn)、落后、貧困地區(qū)，所以該由村里支付的那一半兒工資，經(jīng)常因?yàn)榇謇餂](méi)錢(qián)、或是教育不被村長(zhǎng)重視而被長(zhǎng)期拖欠。
公辦教師在課外可以用開(kāi)辦各種補(bǔ)習(xí)班、特長(zhǎng)班的名義，再掙些額外收入;而他們由于上學(xué)的孩子因貧困而交不起學(xué)費(fèi)，買(mǎi)不起書(shū)本，學(xué)校沒(méi)錢(qián)維修教室等等，為了使教學(xué)能夠進(jìn)行下去，他們經(jīng)常要將自己的錢(qián)墊進(jìn)去。在業(yè)余時(shí)間還不得不進(jìn)行些開(kāi)荒種地等額外工作，以創(chuàng)些收入，維持學(xué)校的各種開(kāi)支和補(bǔ)貼貧困孩子的學(xué)習(xí)生活之用。
公辦教師放學(xué)后，除了業(yè)余時(shí)間教學(xué)額外創(chuàng)收外，其它時(shí)間可以自由安排;而他們?cè)谄У纳綔侠�，既沒(méi)有地方可去，也沒(méi)有電視可看。他們?cè)诜艑W(xué)后，還要照顧那些離家很遠(yuǎn)不能天天回家的學(xué)生。到了周末，還要步行一、二十里路，護(hù)送那些遠(yuǎn)道的孩子回家。
他們還有一個(gè)非常重要的與公辦教師的不同點(diǎn)：公辦教師只是把學(xué)生當(dāng)作學(xué)生來(lái)教;而民辦教師則是將學(xué)生當(dāng)成自己的孩子來(lái)教。這最后一點(diǎn)就讓人明白了為什么條件那么艱苦，收入那么低，那些民辦教師還在那里堅(jiān)持著。
能讓民辦教師堅(jiān)持下來(lái)，還有一個(gè)重要原因，就是偶然會(huì)有一兩個(gè)民辦教師轉(zhuǎn)為公辦教師的名額，讓那些在民辦教師崗位上工作了一、二十年的老教師有了改變命運(yùn)的可能。轉(zhuǎn)為公辦教師，對(duì)民辦教師來(lái)說(shuō)，無(wú)異于一步登天。但那種名額少之又少，絕大多數(shù)民辦教師到死依然無(wú)法改變自己的農(nóng)民身份和待遇。這點(diǎn)希望，也成為了支持他們堅(jiān)持下來(lái)的一個(gè)終生夢(mèng)想。
小說(shuō)中幾位民辦教師，十幾年來(lái)一起工作，同甘苦，共患難，使得他們有了生死之情。每當(dāng)有了一個(gè)轉(zhuǎn)正指標(biāo)后，他們既想自己轉(zhuǎn)正，有不愿意舍棄自己共患難的同事，最后將名額讓給新來(lái)的年輕人。
隨著時(shí)代的變革，隨著一些年輕人加入到這個(gè)隊(duì)伍中，隨著一些公辦教師也來(lái)支邊體會(huì)了他們的疾苦，隨著民辦教師的重要性慢慢地被更多的人關(guān)注，民辦教師的疾苦慢慢地被更多的人了解，最后由中央出臺(tái)了新政策，將所有的民辦教師全部轉(zhuǎn)成公辦教師。這對(duì)界嶺的幾位民辦教師無(wú)疑是一個(gè)天大的好消息。但當(dāng)這讓無(wú)數(shù)人當(dāng)作一種渺茫的希望、當(dāng)作終身的夢(mèng)想的好消息真正實(shí)現(xiàn)時(shí)，卻讓他們高興不起來(lái)了。因?yàn)橐D(zhuǎn)為公辦教師，還要買(mǎi)斷轉(zhuǎn)正之前那些年的工齡，以參加社保。買(mǎi)斷工齡的錢(qián)，工齡長(zhǎng)些的要一萬(wàn)多元，少點(diǎn)的也要七、八千元。這筆錢(qián)對(duì)于這些最早每月只拿幾元錢(qián)、到后來(lái)也不過(guò)70元工資的民辦教師無(wú)疑是個(gè)天文數(shù)字。由這么一個(gè)看似是好消息的消息，卻又引發(fā)了一系列的感人的悲歡故事。
小說(shuō)中還描述了這些民辦教師，不僅要履行自己教書(shū)育人的責(zé)任，還要同形形色色的落后觀念和勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)。這更加深了我們對(duì)他們的敬重。
盡管他們的教學(xué)水平比起新一代人有著很大的差距，更不能和那些有著大學(xué)本科以上學(xué)歷的公辦教師相比，但正是由于他們的默默辛勤奉獻(xiàn)，才使我們國(guó)家那些偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)的孩子們沒(méi)有被應(yīng)受的義務(wù)教育所遺棄。
據(jù)說(shuō)我國(guó)曾經(jīng)有四百多萬(wàn)民辦教師，他們擔(dān)負(fù)著農(nóng)村中一億幾千萬(wàn)的中、小學(xué)生義務(wù)教育任務(wù)。
盡管民辦教師這一稱(chēng)呼已成為歷史，但民辦教師的歷史作用在我國(guó)教育史上留下了重重的一筆。
小說(shuō)將幾位民辦教師的工作事業(yè)和生活有機(jī)地融合在一起，向我們講述了他們?cè)S多悲歡動(dòng)人故事。讓我們?cè)陂喿x時(shí)，也隨著作者的情感一起高興、悲傷、憤怒、惋惜和遺憾。盡管小說(shuō)的結(jié)尾似乎是一個(gè)圓滿的結(jié)局，但留給我們思考空間似乎更大，讓你放下小說(shuō)后，還在繼續(xù)為他們的命運(yùn)而擔(dān)憂著。
本次獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的五本小說(shuō)，我已經(jīng)讀完了三本。這三本書(shū)中，如讓我評(píng)選，我會(huì)將《天行者》放在靠前的位置。
我非常討厭現(xiàn)在在書(shū)的封面上流行再加上一條叫做腰封的東西。真是畫(huà)蛇添足。這條腰封，使得我在讀完小說(shuō)后，無(wú)意中拿掉腰封，才看到了印在封面上非常有寓意的、精美的設(shè)計(jì)圖案。
天行者讀后感 3
這本書(shū)我?guī)缀跏且豢跉庾x完的，正如書(shū)上所說(shuō)，很容易中了“界嶺”的毒。文學(xué)作品吸引人的地方就在于他的矛盾、沖突，在這本書(shū)中，余校長(zhǎng)、鄧有米和孫四海對(duì)于轉(zhuǎn)正的渴求和在轉(zhuǎn)正的途中遇到的波折形成了一個(gè)個(gè)巨大的矛盾。就在這些矛盾中，他們的形象逐漸高大，人物塑造才逐步完成。
讓我印象最深的描述就是在余校長(zhǎng)返回學(xué)校，鄧有米和孫四海都知道了藍(lán)飛以權(quán)謀私，侵占學(xué)校唯一一個(gè)轉(zhuǎn)正名額的時(shí)候，他們的反應(yīng)，最本能的就是他們內(nèi)心對(duì)于轉(zhuǎn)正的渴望以及由此引發(fā)的他們對(duì)藍(lán)飛所作所為的憤怒，但是喜劇化的沖突在于孫四海在聽(tīng)了余校長(zhǎng)的分析后“張得老大的嘴巴”和“突然卡殼”的話。包括精于算計(jì)的鄧有米在內(nèi)，都能在眼淚中釋?xiě)�。這種非常尖銳的沖突特別能夠突出人物在渴望背后的善良與大氣。文中這樣的矛盾出現(xiàn)了好幾次，每一次，都讓我對(duì)他們肅然起敬。
民辦教師作為一個(gè)特殊年代形成的特殊群體，在20世紀(jì)末期消失了，絕大部分進(jìn)入了公辦教師行列�！短煨姓摺分械娜毁Y深民辦教師，命運(yùn)卻并不順利。在三次轉(zhuǎn)正的機(jī)遇中，前兩次陰差陽(yáng)錯(cuò)地被年輕人占有，后一次只有余校長(zhǎng)意外得到成功。第三次的大規(guī)模轉(zhuǎn)正，國(guó)家有一個(gè)“花錢(qián)買(mǎi)工齡”的硬性規(guī)定，卻難倒了這些身無(wú)長(zhǎng)物的可憐教師。副校長(zhǎng)鄧有米長(zhǎng)期節(jié)衣縮食攢下的錢(qián)終于使他首先轉(zhuǎn)了正，但卻因負(fù)責(zé)建校工程收受賄賂（其實(shí)是企圖用“回扣”為同事籌款）而被開(kāi)除剛剛到手的公職。鄧的妻子追回買(mǎi)工齡錢(qián)為余校長(zhǎng)交了款，余才有幸成為正式教師。而借貸無(wú)門(mén)的孫四海只好“棄教從政”，成為界嶺村的新一任村長(zhǎng)。從轉(zhuǎn)正過(guò)程的一波三折中，我們更看到了這些“苦行者”的悲劇命運(yùn)和他們的精神風(fēng)貌。然而，民辦教師作為一個(gè)特殊群體，不僅在數(shù)十年的歷史中，支撐了鄉(xiāng)村教育，填補(bǔ)了教育空白，同時(shí)留下了一份值得珍視的精神遺產(chǎn)。在界嶺村先當(dāng)民辦教師、后來(lái)成為鄉(xiāng)教育負(fù)責(zé)人的萬(wàn)站長(zhǎng)，對(duì)外甥張英才意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“想說(shuō)界嶺小學(xué)是一座會(huì)顯靈的大廟，又不太合適，可它總是讓人放心不下，隔一陣就想著要去朝拜一番。你要小心，那地方，那幾個(gè)人，是會(huì)讓你中毒和上癮的！……就像我，這輩子都會(huì)被纏得死死的，日日夜夜都脫不了身�！笔鞘裁礀|西能讓人“中毒和上癮”呢？正是這個(gè)卑微群體那種幾乎是出自本能的奉獻(xiàn)精神和敬業(yè)品格。他們承傳的是中國(guó)知識(shí)分子最核心的文化傳統(tǒng)。
文章自始至終在渲染一種色調(diào)，那就是苦中總有一點(diǎn)甜。無(wú)論是整個(gè)界嶺小學(xué)還是界嶺小學(xué)的“劉關(guān)張”，一直處于一種極為糾結(jié)和苦難的境地，他們的生活困苦，渴望得不到滿足，甚至還有突如其來(lái)的災(zāi)難幾乎要將他們擊倒，但是他們的生活中始終有笛聲相伴，有希望尚存，有愛(ài)情盛開(kāi)，這也是界嶺精神的一種體現(xiàn)，人的生存若無(wú)一絲甜蜜，還有什么一絲呢。
文章中反復(fù)出現(xiàn)幾個(gè)意象，如，界嶺小學(xué)的國(guó)旗，孫四海的笛聲，以及一開(kāi)始充滿神秘色彩的鳳凰琴，這些無(wú)一不是在昭示著界嶺小學(xué)的精神，一種面向太陽(yáng)盛開(kāi)、永不屈服的精神。說(shuō)這些民辦教師是最浪漫的.，小說(shuō)中多出描寫(xiě)體現(xiàn)了這一點(diǎn)，在竹笛聲中界嶺小學(xué)的國(guó)旗早晚按時(shí)升降，孫四海與王小蘭的苦戀，支教女大學(xué)生夏雪的詩(shī)歌，為了轉(zhuǎn)正，情同“劉關(guān)張”的三位民辦教師共進(jìn)退，最終把轉(zhuǎn)正名額還給了年輕的、有前途的張英才。書(shū)中充分展示了這些民辦教師在孤寂中的堅(jiān)守、苦難中的忠誠(chéng)、同甘共苦的兄弟情，書(shū)中閃耀著人性的色彩和光芒的深情描寫(xiě)，讓人溫暖而感動(dòng)。
可能有人會(huì)說(shuō)，他們都是體制下的一種特殊產(chǎn)物，體制我們永遠(yuǎn)無(wú)法去改變，但是，于制度下苦苦掙扎的人們上能如此堅(jiān)忍和樂(lè)觀，我們還有什么可抱怨的呢。
我們雖然成不了中國(guó)大地上的英雄，甚至不能成為孫家小學(xué)的英雄，但是我們每個(gè)人都可以是自己的英雄，內(nèi)心無(wú)比強(qiáng)大的英雄。
天行者讀后感 4
這幾天讀完了第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《天行者》，我被書(shū)里的一群人牽絆住了，夢(mèng)里都是他們的身影。書(shū)中說(shuō)，和他們?cè)谝黄鸫粢欢螘r(shí)間就會(huì)中毒，我信！
《天行者》，為什么是天行者？什么人是天行者？什么人配得上稱(chēng)為天行者？雖然民辦教師這個(gè)詞匯已成為歷史，但歷史是不會(huì)忘記這些民族英雄的。
有那么一群人，農(nóng)民的身份，拿著微薄的工資，承擔(dān)著繁重的教育任務(wù)，他們是幾乎翻不了身的民辦教師。作家劉醒龍的《天行者》描寫(xiě)的就是這樣一群人，支撐著農(nóng)村義務(wù)教育的'大半個(gè)天，為了農(nóng)村的孩子早日擺脫貧困，嘔心瀝血，不辭辛苦。
這部書(shū)中講到了在偏遠(yuǎn)、落后、貧困的界嶺，有余老師、孫老師、鄧?yán)蠋煹热桓视诜瞰I(xiàn)的民辦老師，為了讓當(dāng)?shù)刎毨思业暮⒆釉缛諗[脫無(wú)知而默默奉獻(xiàn)著。他們的工資由起初的每月幾元錢(qián)到后來(lái)的每月70元錢(qián)，其中鄉(xiāng)里發(fā)35元，另外的35元由對(duì)教育不太重視的村長(zhǎng)長(zhǎng)期拖欠。工作幾十年的他們竟然趕不上縣城里小保姆第一個(gè)月的120元的工錢(qián)�？蓱z的工資還經(jīng)常用去墊付孩子的課本費(fèi)、學(xué)費(fèi)，學(xué)校維修教室的費(fèi)用等等。為了維持正常的教學(xué)秩序，他們?cè)跇I(yè)余時(shí)間還不得不進(jìn)行些開(kāi)荒種地等額外工作，以創(chuàng)些收入，維持學(xué)校的各種開(kāi)支和補(bǔ)貼貧困孩子的學(xué)習(xí)生活之用。
他們這樣做到底為了什么？也許為了那少之又少的民辦教師轉(zhuǎn)正名額。多年的同事，血濃于水的感情，當(dāng)來(lái)之不易的轉(zhuǎn)正名額來(lái)到他們身邊時(shí)，割舍不下朝夕相處的同事，而把名額讓給了剛剛參加工作的年輕人。
年復(fù)一年，日復(fù)一日，他們物質(zhì)上極度貧困，精神上卻極其富有�？伤麄円蚕脒^(guò)上公辦老師溫飽的生活，終于政府出臺(tái)了所有民辦教師轉(zhuǎn)為公辦教師的政策�？墒�，需要交上一萬(wàn)多元的買(mǎi)斷工齡錢(qián)，這么多的錢(qián)又從何而來(lái)呢？奮斗了一生的三位民辦老師夢(mèng)想破滅了。非常欣慰的是，原來(lái)轉(zhuǎn)為公辦老師的一位年輕老師回到界嶺，與他們相伴。
我敬重這些鄉(xiāng)村教師，他們可能是物質(zhì)上的貧困者，卻又是精神上的富有者，在他們身上，我越來(lái)越多地發(fā)現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)正逐漸缺失、人們又漸漸淡忘的一種精神，一種民族精神，一種不屈不饒、奮發(fā)自強(qiáng)的精神。而正是這種精神，哺育了中華民族幾千年的文明和文化，讓我們得以生生不息、代代相傳。
天行者讀后感 5
《天行者》，為什么是天行者？什么人是天行者？什么人配得上稱(chēng)為天行者？
這幾天讀完了第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《天行者》，我被書(shū)里的一群人牽絆住了，夢(mèng)里都是他們的身影。書(shū)中說(shuō)，和他們?cè)谝黄鸫粢欢螘r(shí)間就會(huì)中毒，我信！
這本書(shū)描寫(xiě)了界嶺小學(xué)的幾位民辦老師艱難曲折的轉(zhuǎn)正過(guò)程。為了孩子們，他們付出了自己的一生。然而到頭來(lái)，他們依然貧窮，依然痛苦，依然在替天行道。他們背負(fù)著教書(shū)育人的神圣使命，安撫著全國(guó)所有鄉(xiāng)村兒童痛苦的`靈魂，讓他們識(shí)了字，認(rèn)識(shí)了國(guó)旗，學(xué)會(huì)了做人，懂得了愛(ài)。
寫(xiě)到這兒，我想起我們上小學(xué)時(shí)候的一位張老師，他也是一位民辦教師，由于收入菲薄，看到村里很多人都蓋起了新房，要強(qiáng)的他也不甘人后。于是他白天上課，晚上熬夜做木工活，苦苦打熬了三年，一座漂亮的平房終于拔地而起。大家趕去祝賀，他也覺(jué)得自己終于完成了自己的心愿。然而僅僅住了半年，張老師就去世了，村里人都知道他是累死的。蓋棺之前，他愛(ài)人趴在棺材上不讓蓋，哭完之后她將張老師的手表調(diào)在了6:00上，她說(shuō)：你每天早上上課，都是6:00起床，到時(shí)候別遲到了。一村人全哭了。
正是有了他們，我們才走出了小村莊，走向了全國(guó)各地；正是有了他們，我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)才日新月異，而犯罪率并沒(méi)有與日俱增；正是有了他們，我們國(guó)家才由愚昧走向文明，弱小走向強(qiáng)大，貧窮走向富有……
感謝這些天行者，向他們致敬！
天行者讀后感 6
作家劉醒龍的《天行者》這部小說(shuō)以坐落在大山深處幾乎與世隔絕的界嶺小學(xué)為背景，敘述了余校長(zhǎng)、孫四海、鄧有米、張英才等幾代民辦教師的奮斗、掙扎與追求。這里的生存條件嚴(yán)酷而惡劣，山風(fēng)、暴雨甚至野狼時(shí)刻都會(huì)威脅著他們的生存，單調(diào)、枯燥、孤獨(dú)、苦悶和與世隔絕的感覺(jué)折磨著他們的神經(jīng)。他們工資微薄，只能靠自己種菜、種地養(yǎng)活自己，補(bǔ)貼山區(qū)的學(xué)童。但他們沒(méi)有被生活壓垮，仍然以他們樸實(shí)真誠(chéng)的愛(ài)、責(zé)任感與使命感全身心地投入教學(xué)和對(duì)鄉(xiāng)村孩子的培養(yǎng)上。
教室不夠、教師不夠、教學(xué)條件簡(jiǎn)陋，一個(gè)教師要教幾個(gè)年級(jí)，而且語(yǔ)文、算術(shù)、音樂(lè)、美術(shù)全部要同時(shí)承擔(dān)。他們對(duì)自己的工作充滿神圣感與尊嚴(yán)感，每天風(fēng)雨無(wú)阻地接送著在山路上奔走的學(xué)生，每天一絲不苛地舉行著升旗儀式，那山風(fēng)中飄揚(yáng)的國(guó)旗，無(wú)疑是他們心中美好理想的.寄托。他們是一批精神的殉道者，他們把自己的青春和人生全部投入到了鄉(xiāng)村教育事業(yè)中。
余校長(zhǎng)、孫四海、鄧有米，很難把他們一一拎出來(lái)細(xì)評(píng)，因?yàn)樗麄兪且粋�(gè)聯(lián)合體，息息相關(guān)。他們或執(zhí)著，或清高，或精明，性格迥異卻在特定的環(huán)境中相互扶持，建立起親人般的情誼，這也許就是那片熱土上升騰的希望。他們拿著最微薄的工資，卻是把學(xué)生當(dāng)自己的孩子一樣對(duì)待，用心血去哺育這文化貧瘠的大地，即使天塌地陷，有他們?cè)冢瑐鞒形幕膶W(xué)校就屹立不倒；即使沒(méi)有了一切，他們?nèi)猿段覀兊纳畛錆M陽(yáng)光》。
界嶺小學(xué)的三次民辦教師轉(zhuǎn)正，每次都百轉(zhuǎn)千折，讓人揪心痛惜，摻雜了各種糾結(jié)痛苦，滲透了各種情感悠長(zhǎng)。也許正是在絕境中的人物才能體現(xiàn)出人性的閃光點(diǎn)，相對(duì)遺世獨(dú)立的小世界里的凄風(fēng)苦雨，不是精明的預(yù)測(cè)，也不是狡猾的權(quán)謀，而是人與人之間的直面對(duì)撞，人情溫暖的間接體現(xiàn)。第一次轉(zhuǎn)正，余校長(zhǎng)與張英才之間的謙讓?zhuān)约懊鲪?ài)芬在填著表格中的逝去牽動(dòng)了讓我們感動(dòng)的神經(jīng)。第二次，藍(lán)飛的私自占用名額，讓人氣憤，可以讓我們看到寬容的力量，善良的人心，這是我們?cè)诶淠纳钪卸嗝慈鄙俚臇|西啊。第三次轉(zhuǎn)正開(kāi)始似乎是毫無(wú)懸念的，因?yàn)橛小凹t頭文件”，可正是這像二十二條軍規(guī)的政策，才產(chǎn)生真正的悲劇。他們已經(jīng)奉獻(xiàn)了自己的一生，最后轉(zhuǎn)正竟然還要自己掏錢(qián)買(mǎi)斷工齡。于是先轉(zhuǎn)正的鄧有米為了湊給余校長(zhǎng)孫四海轉(zhuǎn)正的兩萬(wàn)塊錢(qián)做了錯(cuò)事，村長(zhǎng)余實(shí)乘機(jī)敲詐，官員沆瀣一氣，最終界嶺小學(xué)的新校舍塌毀，一切不能再壞。而每次轉(zhuǎn)正不成，暴雪的降臨也意味深長(zhǎng)，是天公為他們報(bào)屈，還是想讓這些爭(zhēng)斗不再讓一切純粹美好？
我敬重這些鄉(xiāng)村教師，他們可能是物質(zhì)上的貧困者，卻又是精神上的富有者，在他們身上，我越來(lái)越多地發(fā)現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)正逐漸缺失、人們又漸漸淡忘的一種精神，一種民族精神，一種不屈不饒、奮發(fā)自強(qiáng)的精神。而正是這種精神，哺育了中華民族幾千年的文明和文化，讓我們得以生生不息、代代相傳。
天行者讀后感 7
看完《天行者》，我還是被故事的內(nèi)容深深地吸引了，我?guī)缀跏沁B著看完的，正如書(shū)上所說(shuō)，很容易中了界嶺的毒。在界嶺村先當(dāng)民辦教師、后來(lái)成為鄉(xiāng)教育負(fù)責(zé)人的萬(wàn)站長(zhǎng)，對(duì)外甥張英才意味深長(zhǎng)地說(shuō)：想說(shuō)界嶺小學(xué)是一座會(huì)顯靈的大廟，又不太合適，可它總是讓人放心不下，隔一陣就想著要去朝拜一番。你要小心，那地方，那幾個(gè)人，是會(huì)讓你中毒和上癮的！……就像我，這輩子都會(huì)被纏得死死的，日日夜夜都脫不了身。是什么東西能讓人中毒和上癮呢？正是這個(gè)卑微群體那種幾乎是出自本能的奉獻(xiàn)精神和敬業(yè)品格。
書(shū)中最令我引起共鳴的是余校長(zhǎng)的一段話：當(dāng)民辦教師的，什么本錢(qián)都沒(méi)有，就是不缺良心和感情，這么多孩子，不讀書(shū)怎么行呢？拖個(gè)十年八載，未必經(jīng)濟(jì)情況還不會(huì)好起來(lái)么？到那時(shí)候再享福吧！不缺良心和感情，短短的七個(gè)字，道出了《天行者》的真諦！大家都知道，教師是個(gè)良心活，只有真心付出，對(duì)孩子嚴(yán)格要求，關(guān)愛(ài)孩子，蹲下身子來(lái)看孩子，才能有所回報(bào)。每每想起今年春天我因身體不適兩周后重返校園的情景，那是何等的溫馨畫(huà)面，那么多剛上小學(xué)一年級(jí)的小孩子看到我進(jìn)校園，便飛奔著撲到我的面前，緊緊地抱住我不放手，女生男生二十多人團(tuán)團(tuán)把我圍住，抱得我喘不過(guò)氣來(lái)，嘰嘰喳喳地問(wèn)個(gè)不停，孩子們生怕他們一松手，我又會(huì)離開(kāi)，那是多么美好的回憶，那是多么甜蜜的回憶。我想可能平時(shí)我也對(duì)孩子們付出真情，孩子們才會(huì)小小年齡懂得感恩，懂得回報(bào)。在平時(shí)學(xué)習(xí)，每當(dāng)孩子們有一點(diǎn)進(jìn)步，我總會(huì)送上一點(diǎn)好吃的糖果或者實(shí)用的學(xué)習(xí)用品作為獎(jiǎng)勵(lì)，每次上課我都是精心備課，讓孩子們喜歡我的語(yǔ)文課，也喜歡我這個(gè)語(yǔ)文老師。
說(shuō)到底，我就是想讓孩子喜歡學(xué)習(xí)，喜歡讀書(shū)。作為一名教師，任何時(shí)候都不能丟良心和感情，沒(méi)有了良心和感情，對(duì)學(xué)生不管不問(wèn)，就會(huì)誤人子弟，成為敗類(lèi)，被人唾罵。我想余校長(zhǎng)、鄧有米、孫四海他們，之所以能夠表現(xiàn)出如此突出的一種自我犧牲精神來(lái)，從根本原因上來(lái)說(shuō)，也就是發(fā)自?xún)?nèi)心深處的.良心和感情。如果沒(méi)有這種良心和感情，我想他們?cè)缇蜁?huì)對(duì)界嶺的教育撒手不管，一心一意為自己的前程謀劃去了！何必在如此艱苦的條件下掙扎幾十年，一無(wú)所圖。既然我們選擇了這一行，我們就要有甘于奉獻(xiàn)的精神，為了祖國(guó)的下一代，我們也要像他們幾位那樣不能缺良心和感情，要無(wú)怨無(wú)悔！
天行者讀后感 8
本書(shū)講的是民辦老師的故事，回想起來(lái)，恰好是在我讀小學(xué)時(shí)，民辦老師這一角色開(kāi)始逐漸被趕出歷史舞臺(tái)。在我的印象里，他們文化水平不高，卻因著肚子里的一點(diǎn)墨水好作斯文，身上不沾泥水，卻一樣的斤斤計(jì)較，喜歡耍點(diǎn)小聰明，貪點(diǎn)小便宜，脫不掉一身的農(nóng)民習(xí)氣。他們拔出泥腿子直起腰，最后終究還是得弓著腰把腿塞回去，彷佛從來(lái)就沒(méi)有上過(guò)岸。
正是從他們那兒，一代代農(nóng)村孩子學(xué)會(huì)了算數(shù)，學(xué)會(huì)了寫(xiě)字，走出了山間故里。
如同赤腳醫(yī)生、行商走販，三教九流，各有各的活法，一樣的在時(shí)代的滾滾洪流里隨波逐流，一旦被巨浪拋飛，也一樣的只能在岸上茍且枯萎。
我喜歡讀小人物的故事，他們一群又一群的淹沒(méi)在夜色黃昏，那些掙扎里有歷史的血痕。
或許只有血色里的爛漫才足夠撕開(kāi)夜幕，映照那段蒼茫的歲月，可惜作者的魄力不夠，不敢把斧子劈進(jìn)肉里，非得小心翼翼地裹上一層又一層的溫存，模糊了血色，也掩埋了歲月。
作者的.筆力也不夠，一個(gè)故事講的支離破碎，書(shū)中人物也大多像提線的木偶，呆滯而沉悶。希望有后來(lái)者能夠好好地講述那段褪色的歷史，同在生活里掙扎求存，為他們也為我們留下些動(dòng)人的痕跡，是以為記。
天行者讀后感 9
寒假里，我?guī)е惓３林氐男那樽x完了劉醒龍的《天行者》。
屆嶺地處偏僻，離最近的小鎮(zhèn)也有30里的山路，一到大雪天，幾乎和外界隔絕。村民幾乎都是文盲，為了讓孩子們上學(xué)受教育，得用各種手段去動(dòng)員，去強(qiáng)制家長(zhǎng)將孩子送來(lái)上學(xué)。這樣才將適齡孩子的入學(xué)率從10%多一點(diǎn)提高到60%多。讓村里出一個(gè)大學(xué)生是這些人多少代的愿望，也是這些民辦教師的終生奮斗目標(biāo)。那個(gè)地區(qū)貧窮，貧窮得最好吃的就是油鹽飯，即用一點(diǎn)油將剩飯炒一下，然后加點(diǎn)鹽水；貧窮得許多孩子交不起學(xué)費(fèi)。小說(shuō)中的幾位民辦教師的工資是70元，其中35元由地方教育系統(tǒng)支付，另外35元由村里支付。由于工作在偏遠(yuǎn)、落后、貧困地區(qū)，所以該由村里支付的那一半兒工資，經(jīng)常因?yàn)榇謇餂](méi)錢(qián)、或是教育不被村長(zhǎng)重視而被長(zhǎng)期拖欠。由于上學(xué)的孩子因貧困有的交不起學(xué)費(fèi)，有的買(mǎi)不起書(shū)本，學(xué)校被大石塊撞塌后沒(méi)錢(qián)維修教室等等，為了使教學(xué)能夠進(jìn)行下去，他們經(jīng)常要將自己的錢(qián)墊進(jìn)去。在業(yè)余時(shí)間還不得不進(jìn)行些開(kāi)荒種地等額外工作，以創(chuàng)些收入，維持學(xué)校的各種開(kāi)支和補(bǔ)貼貧困孩子的學(xué)習(xí)生活之用。他們?cè)诜艑W(xué)后，還要照顧那些離家很遠(yuǎn)不能天天回家的學(xué)生。到了周末，還要步行一、二十里路，護(hù)送那些遠(yuǎn)道的孩子回家。他們是將學(xué)生當(dāng)成自己的孩子來(lái)教。能讓民辦教師堅(jiān)持下來(lái)，還有一個(gè)重要原因，就是偶然會(huì)有一兩個(gè)民辦教師轉(zhuǎn)為公辦教師的名額，小說(shuō)中幾位民辦教師，十幾年來(lái)一起工作，同甘苦，共患難，使得他們有了生死之情。每當(dāng)有了一個(gè)轉(zhuǎn)正指標(biāo)后，他們既想自己轉(zhuǎn)正，又不愿意舍棄自己共患難的同事，最后將名額讓給新來(lái)的年輕人。
其中最讓我記憶深刻的'一段是，余校長(zhǎng)到城里去聽(tīng)課學(xué)習(xí)，但是記者王主任卻聯(lián)系了學(xué)校讓他去當(dāng)傳達(dá)，因?yàn)槟欠莨べY的關(guān)系，余校長(zhǎng)倒也沒(méi)有推辭，但是在擔(dān)任傳達(dá)室工作的時(shí)候，他并沒(méi)有忘記自己的工作，當(dāng)他沒(méi)有工作的時(shí)候，他就去教室外面聽(tīng)課、學(xué)習(xí)，每天早上，在學(xué)生們和老師沒(méi)有來(lái)到以前，他就打開(kāi)一間教室的門(mén)，站在講臺(tái)前面，進(jìn)行試講，講完一遍，自己接著總結(jié)反思，然后再修改，再試講。他的這種刻苦學(xué)習(xí)的精神，深深感動(dòng)了王主任和實(shí)驗(yàn)學(xué)校的校長(zhǎng)，也深深的感動(dòng)了我。
我敬重這些鄉(xiāng)村教師，他們或許沒(méi)有優(yōu)越的物質(zhì)條件，或許很貧窮，但是他們?cè)诰裆蠀s是實(shí)實(shí)在在的富有的，在他們身上，我看到了他們對(duì)于教育事業(yè)的執(zhí)著，看到了那種堅(jiān)韌不屈的民族精神，看到了他們奮發(fā)自強(qiáng)的，也看到了他們對(duì)于學(xué)生們的關(guān)愛(ài)。
我由衷地敬佩我們的鄉(xiāng)村民辦老師，他們吃的是草，擠出的是奶，奉獻(xiàn)的是民族的希望。他們是我們這個(gè)社會(huì)站在人格高地的人，對(duì)照他們，我們應(yīng)該捫心反省，更應(yīng)該象他們那樣去服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)。
天行者讀后感 10
落雪的時(shí)候，鳥(niǎo)都不飛，雪也不飄，只有界嶺小學(xué)的笛聲還能與雪花一道輕舞飛揚(yáng)。那些住在界嶺深處的人家，從未聽(tīng)過(guò)這樣的笛聲。
中國(guó)農(nóng)村的民辦教師，一度有四百萬(wàn)人之多。他們?cè)跇O其艱苦的環(huán)境里，擔(dān)負(fù)著為義務(wù)教育階段的一億幾千萬(wàn)農(nóng)村小學(xué)生“傳到授業(yè)解惑”的重任，將現(xiàn)代文明播撒到最偏僻的角落，付出巨大而所得甚少。十多年前，一曲“鳳凰琴”讓多年在山鄉(xiāng)村落默默奉獻(xiàn)的民辦教師站在了全國(guó)民眾面前，無(wú)數(shù)讀者為之動(dòng)容，流下眼淚，作者劉醒龍意猶未盡，而今又以一部《天行者》繼續(xù)講述民辦教師艱苦卓絕而又充滿希望的故事，為這些“在二十世紀(jì)后半葉在中國(guó)大堤上默默苦行的民間英雄”獻(xiàn)上感天動(dòng)地的悲壯之歌。
當(dāng)我讀完長(zhǎng)篇小說(shuō)《天行者》，我發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心充滿感恩。因?yàn)�，我懂得了，如果沒(méi)有那些可以被后人認(rèn)為是水平不高的鄉(xiāng)村教師的哺育，二十世紀(jì)后半葉的鄉(xiāng)村心靈，只能是一片荒漠。
小說(shuō)以民辦教師們所經(jīng)歷的三次轉(zhuǎn)正而分成三個(gè)部分，因?yàn)橐淮伪纫淮位恼Q，因而一次比一次疼痛。
高考落榜生張英才焦急等待舅舅給她安排工作，身為鄉(xiāng)教育站的萬(wàn)站長(zhǎng)將有文藝愛(ài)好的張英才分配到盛產(chǎn)男苕女苕深山里的艱苦卓絕的界嶺小學(xué)。張英才委屈進(jìn)山了，從此，他融進(jìn)了民辦教師勉勵(lì)辦學(xué)的愛(ài)與恒、憂與痛。進(jìn)教室吃粉筆灰的豬，自刻油印課本的學(xué)生，輟學(xué)打工的優(yōu)等生葉萌，每天笛聲伴奏的升降國(guó)旗......單純熱血的張英才體味著嚴(yán)峻的教育現(xiàn)狀，也感觸、認(rèn)識(shí)三位資深同事：教學(xué)、照顧癱妻之余，擔(dān)負(fù)著幾十個(gè)寄宿家里的學(xué)生的吃住管理的老好人余校長(zhǎng)；節(jié)儉、靈活，一切未轉(zhuǎn)正做準(zhǔn)備的，一絲不茍進(jìn)行自己人生計(jì)劃的副校長(zhǎng)鄧有米；清高、孤傲，與有癱瘓丈夫的王小蘭暗中苦戀多年的教導(dǎo)主任孫四海。他們?cè)谏钌窖堇[著寂寞、卑微、五味陳雜的歲月，為實(shí)現(xiàn)界嶺高考零的突破嘔心瀝血。
我喜歡鄉(xiāng)村中所有的人。在這部小說(shuō)中，我最喜歡的是葉碧秋的那位苕媽。在豐厚而神秘的鄉(xiāng)村，一棵從不言語(yǔ)的大樹(shù)都會(huì)是曠世的智者。也許生活中，像夏雪這樣既時(shí)尚又純美的女孩兒，是唯一的。我希望她是一種美的標(biāo)本。我更希望她是一種美的真實(shí)。我敬重一切前往鄉(xiāng)村任教的人，不管他們是以何種理由，也不管他們心中懷有何種想念，哪怕他只是在某所學(xué)校里帶上一個(gè)星期，只要他們教會(huì)孩子一個(gè)字。
當(dāng)民辦教師明愛(ài)芬病死在工作崗位，一生的“轉(zhuǎn)正”夢(mèng)想無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí)，當(dāng)張英才帶著悲壯的感情離開(kāi)界嶺村時(shí)，那種悲涼中的悲壯，可以讓人真切地感受到鄉(xiāng)村知識(shí)分子的命運(yùn)本質(zhì)。
作為鄉(xiāng)村知識(shí)分子的民辦教師，一切的鄉(xiāng)村奇跡的'醞釀與發(fā)生，本應(yīng)當(dāng)首先歸功于他們。然而荒誕歷史讓歷史與現(xiàn)實(shí)一次次地?zé)o視其偉大的不能再偉大的頑癥。“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”李清照的詩(shī)，正是剛剛過(guò)去的那個(gè)年代的鄉(xiāng)村知識(shí)分子的無(wú)與倫比的寫(xiě)照。
在今日中國(guó)，一切都迅猛發(fā)展，各行各業(yè)的人們眼睛盯著“前沿”，目標(biāo)追逐“高端”，那些沉寂在“前沿”、“高端”之下的群體鮮有人過(guò)問(wèn)。就拿教育來(lái)說(shuō)，升學(xué)率、高考“狀元”、著名教授、博導(dǎo)等等，搶占著這一領(lǐng)域的高地，民辦教師早已是個(gè)無(wú)人問(wèn)津的人群。民辦教師，這個(gè)在今天已經(jīng)很難記起的群體，在中國(guó)的教育體制中人然發(fā)揮著難得的力量，這就像每天都在界嶺小學(xué)升起的國(guó)旗，有幾分悲壯，更有一種信念的執(zhí)著。
但無(wú)論如何，我們已經(jīng)從中感受到了一種默默的“民間英雄”的存在，這些人的精神世界，讓人想起魯迅對(duì)好友韋素園的評(píng)價(jià)，認(rèn)為他“并非天才，也非豪杰，當(dāng)然更不是高樓的尖頂，是名園的美花，然而他是樓下的一塊石材，園中的一撮泥土，在中國(guó)第一要他多。他不入觀賞者的眼中，只有建筑者賀栽培者，絕不會(huì)將他置之度外�！�
天行者讀后感 11
《天行者》，劉醒龍用樸實(shí)的語(yǔ)言講述在極其艱苦壞境里的民辦教師，他們擔(dān)負(fù)著農(nóng)村小學(xué)“傳道授業(yè)解惑”的重任，力圖用知識(shí)改變貧困山區(qū)孩子們的命運(yùn)，卻無(wú)力改變自己的命運(yùn)，為他們的執(zhí)著感動(dòng)，為他們?cè)谠馐懿还媲暗臒o(wú)奈而難過(guò)。
“九月的太陽(yáng)，依然不想讓人回憶冬日的溫情柔和，從出山起，就露出一副急得人渾身冒汗的紅通通面孔，傲慢地懸在空中，終于等到要落山時(shí)，仍要掙扎一番，將天邊鬧得一片猩紅。這樣被烤的蔫蔫的山村才從迷糊中清醒過(guò)來(lái)。一只灰溜溜的狗從竹林里攆出一群雞。沒(méi)玩沒(méi)了的雞飛狗跳，讓暮歸的老牛實(shí)在看不下去，抬起頭來(lái)發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的叫聲。安靜了一整天的大張家寨，迫不及待地想發(fā)泄郁結(jié)。大大小小的煙囪，冒出來(lái)的黑煙翻滾的很快，轉(zhuǎn)眼間就飄上了山腰，并在那里徐徐緩緩地變化成一帶青云�！弊髌烽_(kāi)始用生動(dòng)、詼諧的語(yǔ)言描寫(xiě)了九月山村一天的景色，把讀者馬上帶入無(wú)聊、焦躁、懶散的山村環(huán)境，書(shū)中內(nèi)容繼續(xù)講述幾位鄉(xiāng)村民辦教師余校長(zhǎng)、鄧有米，孫四海，這些介于農(nóng)民和知識(shí)分子的邊緣人，在這個(gè)知識(shí)如沙漠的落后土地上堅(jiān)守著，像傳教士一樣執(zhí)著于文化的傳播，他們有著世俗人的.七情六欲，在轉(zhuǎn)正指標(biāo)中的自私與狡黠，關(guān)鍵時(shí)刻我們又看到了這些小人物糾結(jié)后的高貴心靈。
余校長(zhǎng)他們的人生是沉默的人生，在時(shí)代的發(fā)展與嬗變中，似乎不起一絲微瀾，作者在故事的敘寫(xiě)過(guò)程中，也以近似于沉默的方式，寫(xiě)出他們的人生堅(jiān)守，展現(xiàn)的是一種人生方式的沉默之詩(shī)，又是一種信仰的史。我們看著余校長(zhǎng)與明愛(ài)芬的生離死別，孫四海與王小蘭的深?lèi)?ài)情傷，看著萬(wàn)站長(zhǎng)的無(wú)奈與傷痛，孫英才的離去歸來(lái)的人生選擇。這些偉大的小人物的忍辱與不屈，煎熬與守望，創(chuàng)傷與彌合，分離與相守，使得《天行者》在沉郁蒼涼中映照出當(dāng)下世俗人間的浮華庸俗。
作者用平實(shí)的語(yǔ)言，既有對(duì)人物在利益面前心里掙扎的細(xì)膩描寫(xiě)，又采用浪漫主義的手法寫(xiě)出了山里漫天飛舞的冬雪，落日余暉中孤獨(dú)的笛聲，在小人物樸實(shí)的語(yǔ)言中蘊(yùn)含著耐人尋味的哲理，老村長(zhǎng)的墓碑、拋擲的硬幣，還有那篇幅中幾次出現(xiàn)的“真的有狼嗎”？讓人們感受了楚文化的詭異，這些現(xiàn)象出現(xiàn)在落后的山村讀起來(lái)一點(diǎn)也不讓人覺(jué)得突兀。作品著墨不多的萬(wàn)站長(zhǎng)，不但把張英才送進(jìn)了大山，也把讀者帶進(jìn)了作品中，他就像一根線把山里山外連接起來(lái)，把作品人物串聯(lián)起來(lái)，有一句話說(shuō)的深刻，“雖然改變了民辦教師的身份，骨子里還是民辦教師�！彼冀K放不下對(duì)界嶺小學(xué)的牽掛，其實(shí)是忘不了對(duì)那片土地的眷戀，他的命運(yùn)怎又不算是一個(gè)悲劇呢，作品中的這個(gè)小配角給我的印象同樣深刻。
總以為只有經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)冬季蟄伏的北方，才能孕育出厚重、深沉、悲壯的作品。讀了劉醒龍先生的佳作才認(rèn)識(shí)到，原來(lái)楚地不僅是“楚國(guó)巫風(fēng)甚厚”，還有著如此感天動(dòng)地的悲壯之歌。
天行者讀后感 12
向萬(wàn)站長(zhǎng)、明愛(ài)芬、徐校長(zhǎng)、孫四海、鄧有米、張英才、夏雪、駱雨......等等的中國(guó)大地的民辦教師深深致敬。因?yàn)樗麄冊(cè)跇O其艱苦的環(huán)境里，擔(dān)負(fù)著義務(wù)教育階段的億幾千萬(wàn)農(nóng)村中小學(xué)生“傳到授業(yè)解惑”的重任，將現(xiàn)代文明播撒到最偏僻的角落，付出巨大而所得甚少。他們是太陽(yáng)底下最光輝的人，他們是二十實(shí)際后半葉中國(guó)大地上默默苦行的民間英雄，他們是山區(qū)孩子們的精神脊梁。“民辦教師”這個(gè)詞，也許將漸漸的淡出人們的視野。但他們的精神不能讓人忘記也不應(yīng)該忘記。他們用默默奉獻(xiàn)、匍匐前行、樂(lè)觀向上的精神譜寫(xiě)一曲曲人間最美的贊歌。
這是一本相當(dāng)令人震撼的書(shū)，很容易讓讀者產(chǎn)生共鳴。我看著看著都流下了眼淚，隨著故事情節(jié)一起喜怒哀樂(lè)�？赐曛蠖加幸环N想當(dāng)民辦教師的沖動(dòng)。民辦教師也許是物質(zhì)的匱乏者，但絕對(duì)是精神的富足者。在他們身上，我越來(lái)越多地發(fā)現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)正逐漸缺失、人們又漸漸淡忘的一種精神，一種民族精神，一種不屈不饒、奮發(fā)自強(qiáng)的精神。而正是這種精神，哺育了中華民族幾千年的文明和文化，讓我們得以生生不息、代代相傳。
雖說(shuō)沒(méi)有華麗的辭藻，曲折的情節(jié)，但樸實(shí)的語(yǔ)言更能讓我感動(dòng)。文中通過(guò)界嶺小學(xué)幾個(gè)民辦教師生活遭遇的敘述我們了解、感受、體知當(dāng)?shù)刂袊?guó)農(nóng)村成千上萬(wàn)個(gè)鄉(xiāng)村民辦教師生存環(huán)境的辛酸苦辣、情緒焦灼和痛苦無(wú)奈，他們沒(méi)有太多的文化修養(yǎng)，沒(méi)有更高的精神境界，身上沒(méi)有所謂的氣質(zhì)修養(yǎng)，聽(tīng)不到華麗的言語(yǔ)，但他們卻是實(shí)實(shí)在在的鄉(xiāng)村建設(shè)者，是真正農(nóng)村文化的苦行者，他們是在用心、用情，全身心地做著別人不屑，而自己為之奮斗一生的事業(yè)。
他們的故事似乎與我們很遠(yuǎn)，有些聽(tīng)起來(lái)甚至讓人感到不解，覺(jué)得不可思議，但我卻又分明感受到他們離我很近，因?yàn)槟鞘且环N從內(nèi)心深處產(chǎn)生的碰撞與共鳴。
在中國(guó)的社會(huì)階層中，他們可能是微乎其微的那種，很少有人去關(guān)注、正視他們的.工作、生活及其生存現(xiàn)狀，但他們還是用自己的羸弱的身軀所蘊(yùn)含的良心、道德頑強(qiáng)支撐起了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)不斷向前前行。
中國(guó)的前途在哪里？或許更多的人認(rèn)為在城市，在工業(yè)化，但大家是否想過(guò)，一旦離開(kāi)農(nóng)村、離開(kāi)土地，我們城市發(fā)展的動(dòng)力在哪里，前途又在哪里。因?yàn)�，無(wú)論什么時(shí)候，農(nóng)村都是我們賴(lài)以生存的土地。
我由衷地敬佩我們的鄉(xiāng)村民辦老師，他們是蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人；他們吃的是草，擠出的是奶，奉獻(xiàn)的是民族的希望；他們是我們這個(gè)社會(huì)站在人格高地的人。對(duì)照他們，我們應(yīng)該捫心反省，更應(yīng)該象他們那樣去服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)。
簡(jiǎn)單介紹一下此書(shū)，《天行者》---作者劉醒龍，第八屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品。
還是概括一下本書(shū)吧：
親情、友情、愛(ài)情、師生情交織一首動(dòng)人心弦的感人樂(lè)章；
粉筆、黑板、板擦、教學(xué)樓譜寫(xiě)一曲震撼人心的精神詩(shī)歌。
天行者讀后感 13
《天行者》是中國(guó)當(dāng)代作家劉興隆的重要作品。講述了吉嶺偏遠(yuǎn)山村的三位民辦教師，在極其艱苦的環(huán)境中，肩負(fù)著為義務(wù)教育階段數(shù)千萬(wàn)農(nóng)村中小學(xué)生“傳教解惑”的重任。教育舞臺(tái)，將現(xiàn)代文明帶入生活。播種到最偏遠(yuǎn)的角落，犧牲巨大，收益微乎其微。他們是陽(yáng)光下最燦爛的人，他們是二十世紀(jì)下半葉在中華大地上默默耕耘的民間英雄，他們是山區(qū)兒女的精神支柱。 “民辦教師”這個(gè)詞，或許會(huì)逐漸淡出人們的視野。但他們的精神不能被遺忘，也不應(yīng)該被遺忘。他們以默默奉獻(xiàn)、匍匐前進(jìn)、向上攀登的精神，譜寫(xiě)出世間最動(dòng)聽(tīng)的贊美詩(shī)。
小說(shuō)剛開(kāi)始描寫(xiě)三位校長(zhǎng)時(shí)，余并沒(méi)有給予正面的“褒獎(jiǎng)”，甚至還讓三位顯得有些猥瑣和庸俗。然而，讀者的視角隨著張英才的視角逐漸加深。通過(guò)升國(guó)旗、送孩子回家、轉(zhuǎn)全職最后名額，校長(zhǎng)等三人變得高大上，但同時(shí)又樸實(shí)從容。張英才走了，支持的老師們一個(gè)個(gè)來(lái)來(lái)去去，他們卻繼續(xù)留在這座山上，一如數(shù)十年前，明年依舊如此。
書(shū)中最讓我產(chǎn)生共鳴的，是于校長(zhǎng)的`一段話：做民辦教師，唯有良心和情懷。怎么會(huì)有那么多不讀書(shū)的孩子？經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不會(huì)好轉(zhuǎn)嗎？一起享受當(dāng)時(shí)的幸福吧！不缺良心和情懷，短短七個(gè)字道出了《天行者》的真諦！大家都知道，老師是良心工作者，只有用心付出，對(duì)孩子嚴(yán)格要求，關(guān)愛(ài)孩子，蹲下來(lái)看孩子，才能得到回報(bào)。正是因?yàn)橛兴麄�，我們才走出小山村，走向全�?guó)各地；正是因?yàn)樗麄�，我們�?guó)家的經(jīng)濟(jì)日新月異，犯罪率卻沒(méi)有一天天上升；正是因?yàn)橛兴麄�，我們的�?guó)家才從愚昧走向文明，從弱小走向強(qiáng)大，從貧窮走向富足……感謝這些天行者，向他們致敬！
天行者讀后感 14
幾乎是一口氣讀完了劉醒龍的《天行者》，意猶未盡，我又上網(wǎng)搜出了電影《鳳凰琴》，邊讀邊看邊流淚。難得有人這么體諒民辦教師，這個(gè)已經(jīng)永遠(yuǎn)消失了的特殊群體，這個(gè)飽受了艱辛又往往不被人理解的尷尬的團(tuán)體！
讀《天行者》，我讀到的是劉醒龍對(duì)一個(gè)群體唱出的感傷而又沉郁的歌謠，既是生命的頌詩(shī)，也是獻(xiàn)給守望一生者的墓志銘。余校長(zhǎng)、孫四海和鄧有米們讓人心痛的貧寒，他們?yōu)榱宿D(zhuǎn)正而表現(xiàn)出的讓人心痛的無(wú)助，和讓人心痛而又景仰的偉岸人格，無(wú)不成為一個(gè)時(shí)代的靈魂印記。劉醒龍?jiān)诖擞涗浀氖且粋�(gè)即將成為歷史的一個(gè)群體的生存狀態(tài)，告別了一種身份的認(rèn)同，可是，主人公們高山仰止的形象卻會(huì)讓我們無(wú)法告別永遠(yuǎn)根植于此身份的心靈認(rèn)同。
余校長(zhǎng)他們的人生是沉默的人生，在時(shí)代的發(fā)展與嬗變中，似乎不起一絲微瀾，作者在故事的敘寫(xiě)過(guò)程中，也以近似于沉默的方式，寫(xiě)出他們的人生堅(jiān)守，展現(xiàn)的是一種人生方式的沉默之詩(shī)，又是一種信仰的史。于其間，我們看著余校長(zhǎng)與明愛(ài)芬的生離死別，孫四海與王小蘭的深?lèi)?ài)情傷，看著石站長(zhǎng)的無(wú)奈與傷痛，孫英才的離去歸來(lái)的`人生選擇。這些偉大的小人物的忍辱與不屈，煎熬與守望，創(chuàng)傷與彌合，分離與相守，使得《天行者》在沉郁蒼涼中映照出當(dāng)下世俗人間的浮華庸俗。作品以小人物的世俗生存狀態(tài)來(lái)對(duì)應(yīng)時(shí)代發(fā)展的大歷史，又從容地在時(shí)間長(zhǎng)河中讓人物各取所需，就這樣讓讀者的情感走入人物的生活，隨他們的生活起起伏伏。
劉醒龍要做的事情是以文學(xué)之碑銘刻下民辦教師的歷史功績(jī)。省城大記者王主任的觀點(diǎn)顯然就是劉醒龍的觀點(diǎn)。王主任感慨道：“民辦教師是當(dāng)代最偉大的民族英雄！”劉醒龍依然以界嶺小學(xué)為觀察對(duì)象，他在接下來(lái)的“雪笛”和“天行者”這兩個(gè)部分里，讓我們看到了在大山窩里的界嶺，彌散著一種浩然之氣。
凡是來(lái)這里的人，無(wú)不被這種浩然之氣所感染。城市里的兩位年輕教師夏雪和駱雨先后來(lái)到界嶺支教，他們來(lái)之前或許都抱著一些不切實(shí)際的想法，但在界嶺呆上數(shù)月之后，他們的思想和情感都悄悄發(fā)生的變化，無(wú)論他們是生是死，也無(wú)論他們是去讀研究生還是去當(dāng)公務(wù)員，總會(huì)惦念著界嶺，惦念著大山窩里那些嗷嗷待哺的孩子們。夏雪逝世前叮囑父母，要替她在界嶺建一座小學(xué)校。駱雨到省民政廳工作后，終于有機(jī)會(huì)以巡視的身份來(lái)回報(bào)界嶺。
這種浩然之氣來(lái)自界嶺小學(xué)的幾位民辦教師。最重要的是，民辦教師的浩然之氣也讓閉塞的山村悄悄地發(fā)生的變化。民辦教師不僅教會(huì)孩子們識(shí)文認(rèn)字，也用知識(shí)讓村民們開(kāi)啟心智。村長(zhǎng)選舉的情節(jié)最為鮮明地表達(dá)了這層意思。在閉塞的界嶺，村長(zhǎng)余實(shí)成了家天下的村閥，村民們盡管心有怨恨，卻將其當(dāng)成天經(jīng)地義的事情接受。余實(shí)并非十惡不赦的壞蛋，也許在落后貧困的鄉(xiāng)村，這樣霸道的村長(zhǎng)十分常見(jiàn)，盡管他們憑借權(quán)力滿足了私欲，但他們也維系著鄉(xiāng)村共同體的秩序，因此人們?nèi)萑塘擞鄬?shí)這樣的村閥。不過(guò)余實(shí)萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，當(dāng)年他同意在山窩里建一個(gè)界嶺小學(xué)，其實(shí)是為自己建了一座墳?zāi)埂＝鐜X小學(xué)的幾位民辦教師就像是幾個(gè)小小的泉眼，以清澈的泉水滋養(yǎng)著人們的心靈，雖然水勢(shì)不大，卻擋不住一日復(fù)一日地長(zhǎng)流不斷呀。界嶺上的人們也開(kāi)始懂得了民主，懂得了自己做主。
于是在又一次村長(zhǎng)選舉開(kāi)始時(shí)，為了不讓村閥肆無(wú)忌憚地糟踏村民們的利益，民辦教師孫四海毅然站出來(lái)競(jìng)選村長(zhǎng)。孫四海被選上了村長(zhǎng)。孫四海的勝利也證明了民辦教師的歷史功績(jī)：他們通過(guò)自己長(zhǎng)年累月堅(jiān)持不懈的努力，將現(xiàn)代文明播撒到了最偏僻的角落。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。一個(gè)民辦教師，常年背負(fù)著不公的身份，卻要默默地克服許多難以想象地困難，在最缺少知識(shí)的地方“傳道授業(yè)”，如果沒(méi)有一點(diǎn)“自強(qiáng)不息”的精神，是能以做到這一步的，因此他們是名副其實(shí)的“天行者”。
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