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《教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)》讀后感

時(shí)間:2021-06-29 12:37:06 讀后感 我要投稿

《教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)》讀后感范文

  以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及;真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至;師德乃是教師人生的根本標(biāo)示,師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè);敬業(yè)是一種規(guī)定,而樂(lè)業(yè)是一種修養(yǎng);教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模;正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣:付出與獲得平;對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng);面對(duì)。。。認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。后來(lái)才知道師德可攀,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。

《教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)》讀后感范文

  真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài),在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解,有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

  師德乃是教師人生的根本標(biāo)示,師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過(guò)程,是引領(lǐng)我們教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂,是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。我們的教育對(duì)象主要是兒童,我們是他們除了父母之外所直接接觸的最主要的對(duì)象,是他們最親近和尊敬的人,他們的可塑性強(qiáng),行為模仿性強(qiáng),正處于長(zhǎng)身體,增知識(shí)的重要時(shí)期,他們的情感、意志、行為都需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng),所以我們的道德人格面貌是學(xué)生學(xué)習(xí)的最直觀的榜樣。

  敬業(yè)是一種規(guī)定,而樂(lè)業(yè)是一種修養(yǎng)。真正樂(lè)業(yè)的教師,就是心中裝著自我,自覺(jué)享受教育過(guò)程和教育結(jié)果

  教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模!睘槿藥煴恚斫讨赜谘詡。在學(xué)生眼里,教師是智慧的化身,道德的典范。我們工作的對(duì)象是不成熟的少年兒童,他們正處于動(dòng)態(tài)的發(fā)展中,有著很強(qiáng)的向師性,教師的一言一行,一舉一動(dòng),都有可能給學(xué)生予扶危定傾。正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德的必然要求。

  正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲,過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂(lè)的。

  對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個(gè)陽(yáng)光教師,我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生,我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

  面對(duì)難教難管的學(xué)生,我們教師往往是抱怨,發(fā)牢騷,比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無(wú)關(guān)的事情。我們往往容易對(duì)這群學(xué)生失去信心,產(chǎn)生厭惡情緒?梢哉f(shuō),當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的.師生關(guān)系比較緊張,教師不愛(ài)學(xué)生,學(xué)生也不太尊敬教師。

  那如何提高個(gè)人的師德呢?我認(rèn)為首先要堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的導(dǎo)向;其次,多閱讀一些教育前輩們的心得體會(huì),從中提煉教育精神和教育實(shí)踐;再者,以學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)為根本,堅(jiān)持從學(xué)生利益出發(fā),把提高師德師能作為教師職業(yè)和事業(yè)的追求。然而,“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。因此,我認(rèn)為應(yīng)以“愛(ài)”為主線,首先,在師生間架起一道情感交流的橋梁。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。書(shū)上還說(shuō)“一個(gè)好作風(fēng),好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事,所以教師的督促應(yīng)當(dāng)是經(jīng)常的”。我認(rèn)為這句話很重要,我們?cè)谄綍r(shí)的工作中,在發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)不好行為習(xí)慣時(shí),往往采取的方式就是直接告訴他做錯(cuò)了,應(yīng)該怎樣做,再繼續(xù)發(fā)現(xiàn)時(shí),還會(huì)問(wèn)他是否忘了老師說(shuō)的話了,怎么就改不掉呢之類的話,但現(xiàn)在想一想,覺(jué)得是自己的觀念不正確,總是習(xí)慣性的強(qiáng)迫孩子改掉,并沒(méi)有真正意義上耐心的幫助他懂得并改掉。原來(lái)督促非常重要,循循善誘,動(dòng)之以情,如果這樣做,孩子一定會(huì)易于接受并改掉不好的行為習(xí)慣的。

  教師對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“愛(ài)”,學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生“情”,是教師與學(xué)生心理和諧共振的過(guò)程。學(xué)生得到教師的愛(ài),同時(shí)也會(huì)激發(fā)出學(xué)生對(duì)教師的愛(ài),形成愛(ài)的雙向互動(dòng),這種互動(dòng)在教育教學(xué)中能產(chǎn)生良好的氛圍。然而要做到讓學(xué)生感受到自己的愛(ài),并且讓愛(ài)在師生之間不斷涌動(dòng),并不是件容易的事。教師應(yīng)做到:

  1、樹(shù)立師生平等的觀念,讓自己成為能與學(xué)生談心的好朋友。放下教師的威嚴(yán),俯身與孩子們交流,讓孩子感受到:原來(lái)老師也可以和我那么親近。

  2、尊重、接納每個(gè)學(xué)生。每個(gè)學(xué)生的出身背景、知識(shí)水平、學(xué)習(xí)能力等方面都是不同的,教師要看到每個(gè)孩子的閃光點(diǎn),對(duì)孩子的每個(gè)方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。

  3、優(yōu)化與學(xué)生的溝通策略。教師要打開(kāi)的門不是普通的門,而是學(xué)生心靈的大門,要借助有效的策略讓孩子敞開(kāi)心扉。

  教師的責(zé)任無(wú)處不在,如果沒(méi)有責(zé)任意識(shí),就不會(huì)明白自己的存在價(jià)值,不會(huì)明確自己肩負(fù)的使命。因此,我們必須知責(zé)任,明責(zé)任,負(fù)責(zé)任,盡責(zé)任。教師惟有不斷的自我發(fā)展,自我提高,自我完善,才能更好地履行教育這一神圣的職責(zé)。

  總之,我們每位教師在每天所做的極其平凡的工作之中,要始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé),為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為國(guó)家負(fù)責(zé)。當(dāng)你每天忠實(shí)的履行著自己神圣職責(zé)的時(shí)候,也就是在為自己負(fù)責(zé),這樣,才能成為一名真正合格的有責(zé)任的人民教師。

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