麥田守望者讀后感三篇

　　篇一：麥田守望者讀后感

　　霍爾頓如果不是個(gè)少年，而是個(gè)中老年人，那他可真煩人。《麥田守望者》里的這位主人公，看什么都不順眼。他討厭學(xué)校，討厭同學(xué)，討厭父母。他甚至討厭那些喜歡說“祝你好運(yùn)”的人，以及那些說“很高興認(rèn)識(shí)你”的人，以及在鋼琴演奏中瞎鼓掌的人。他當(dāng)然還討厭數(shù)學(xué)物理地理歷史以及除了寫作之外的一切學(xué)科。一個(gè)甚至無法從學(xué)習(xí)中得到樂趣的人，可真煩人。

　　關(guān)鍵是他的痛苦也沒有什么“社會(huì)根源”。生活在他的時(shí)代和國家，他既不能抱怨“扭曲人性*的專制社會(huì)”，也不能抱怨“愚蠢的應(yīng)試教育”，他只是用雞毛蒜皮的方式討厭著那些雞毛蒜皮的事情而已。

　　但這一切唧唧歪歪，都可以以“無辜少年反抗壓抑的社會(huì)秩序”的名義而被寬容，甚至被喝彩——據(jù)說后來美國有很多青少年刻意模仿霍爾頓——因?yàn)樗�是個(gè)少年。在青春的掩護(hù)下，頹廢是勇氣，懶惰是反抗，空虛是性*感。有一段時(shí)間甚至有人為此類文藝作品起了個(gè)類型名稱，叫做“殘酷青春”。簡直沒有比這更無賴的詞了：什么叫殘酷青春？老年殘不殘酷？殘酷到人們都懶得理會(huì)它的殘酷。童年殘不殘酷？殘酷到都孩子們都無力表達(dá)它的殘酷。更不要說倒霉的中年，殘酷到所有人的殘酷都?xì)w咎于它的殘酷。所以說到殘酷，青春哪有那么悲壯，簡直可以墊底。

　　但也許《麥田守望者》并不僅僅是一部青春小說。它是關(guān)于一個(gè)人在看透人生之注定失敗后如何說服自己去耐心地完成這個(gè)失敗的小說。小說里，中學(xué)生霍爾頓想：好好學(xué)習(xí)是為什么呢？為了變得聰明。變得聰明是為什么呢？為了找到好工作。工作又是為什么呢？為了買卡迪拉克。買卡迪拉克又是為什么呢？天知道。

　　當(dāng)然他可以追求別的：知識(shí)、文學(xué)、音樂、和心愛的人坐在床邊說話，以及思考“中央公園的鴨子冬天上哪兒去了”。但是，追求這些，他就遠(yuǎn)離了憤怒，而憤怒——只有憤怒——是感知自我最快捷的方式。

　　其實(shí)仔細(xì)想想，霍爾頓面對(duì)的“社會(huì)”并沒有那么可惡。無論是室友、女友或老師，似乎都不是什么黑暗勢力， 只是一群“不好不壞”的人而已。如果作者以第一人稱寫他們，也許會(huì)是一個(gè)一模一樣的故事。但這個(gè)社會(huì)最糟糕的地方，也許恰恰是它甚至不那么糟糕——這些不好不壞的人，以他們的不好不壞，無情剝奪了霍爾頓憤怒的資格，而憤怒——至少憤怒——是一個(gè)人感知自我最快捷的方式。

　　其實(shí)滿世界都是霍爾頓。16歲的霍爾頓，30歲的霍爾頓，60歲的霍爾頓。他們看透了世界之平庸，但無力超越這平庸。他們無力成為“我”，但又不屑于成為 “他”。他們感到痛苦，但是真的，連這痛苦都很平庸——這世上有多少人看透人生之虛無并感到憤怒，而這憤怒早就不足以成為個(gè)性*、不足以安慰人心。事實(shí)上自從憤怒成為時(shí)尚，它簡直有些可鄙。

　　所以《麥田守望者》最大的悖論就是逃跑。一方面，霍爾頓渴望逃到西部，裝個(gè)聾啞人，了此一生；但是另一方面，他又想做個(gè)“麥田守望者”，將那些隨時(shí)可能墜入虛無的孩子們攔住。整個(gè)小說里，最打動(dòng)我的不是關(guān)于“麥田”的那段經(jīng)典談話，而是另一幕：霍爾頓經(jīng)過兩天的游蕩已經(jīng)筋疲力竭，過馬路的時(shí)候，每走一步，都似乎在無限下沉，然后他想到了他死去的弟弟艾里。他在心里對(duì)艾里說：親愛的艾里，別讓我消失，別讓我消失，請(qǐng)別讓我消失。

　　《從頭再來》里，崔健唱道：我想要離開，我想要存在。在同一首歌里，他又唱到：我不愿離開，我不愿存在。

　　我想霍爾頓也許不是真的憤怒，他只是恐懼。他只是對(duì)自己的虛空人生感到恐懼，而出于自尊心，我們總是把恐懼表達(dá)成傲慢。他還熱愛小說呢，他還熱愛音樂呢，他還熱愛小妹妹菲比臉上的笑容呢。最后霍爾頓之所以沒有去西部，也許并不是因?yàn)檐浫酰�因�(yàn)榫退愕搅宋鞑�，也得找工作，也得去超市買1塊錢3斤的土豆，身邊還是會(huì)有無數(shù)喜歡說“很高興認(rèn)識(shí)你”和“祝你好運(yùn)”的人。與其到遠(yuǎn)方去投靠并不存在的自由，不如就地發(fā)掘生活中那尚可期待的部分——小說音樂和小妹妹的笑容，善待因?yàn)槊月范�停落到自己手心的那一寸時(shí)光，等那個(gè)注定的失敗從鐵軌那頭駛來時(shí)，閉上眼睛，呼拉，干凈利落地消失。

　　篇二：麥田守望者讀后感

　　翻開J·D·賽格林的《麥田守望者》，封面的天空 是純凈的湛藍(lán)色，一片金黃的麥田一直延伸到地平線的盡頭。遠(yuǎn)方，一個(gè)孤獨(dú)少年的守望身影在灼眼的陽光下傾斜著投在那大片的金黃上。

　　賽格林的書在他人看來活是一本“教育小說”。的確，主人公是一個(gè)大家眼里的“問題學(xué)生”，再被學(xué)校 開除后游蕩于紐約街頭。在這幾天中，他看到并且看透了成人世界的'種種丑惡，與他童年中那個(gè)理想的世界相去甚遠(yuǎn)。于是，他便幻想守望自己的最后一片麥田，做“純真”的守護(hù)神。但現(xiàn)實(shí)的殘酷最終逼得他精神崩潰，最后只得在療養(yǎng)院度過余生。

　　不知道為什么，面對(duì)這本令教育家們爭執(zhí)已久的書，我卻有一種想流淚的感覺。

　　合上書，封面上少年的背影又一次讓我有些莫名的感動(dòng)，眼角濕濕的。想起以前曾在哪本雜志中看到過一個(gè)名為“麥田守望者“的樂隊(duì)，那群年輕人是因?yàn)楣餐�的愛好——喜歡《麥田守望者》這本書才這樣走到了一起。打開MP4，聽著《在路上》，吉他樸質(zhì)自然地音色頓時(shí)流淌出來，是那種令人懷念的調(diào)子�！拔覀儧]有理想/流浪沒有方向/總是夢中麥田/守著一片金黃”主唱有些沙啞似經(jīng)風(fēng)霜的聲音陡然使我聯(lián)系到了那位的少年，在紛亂的鬧市中堅(jiān)毅地守望著心靈的最后一片麥田。

　　抬頭，窗外的天空已不再湛藍(lán)。靜靜遠(yuǎn)眺，我多想就在眼前尋找到自己的麥田。但滿街汽車的轟鳴聲與遮擋住視線的高樓大廈，嘲笑般地打破了我的幻想。許多黑暗將心中的麥田包圍，什么也看不見。心也會(huì)漸漸變得麻木吧，在虛偽的世界中仿？著，有誰還在守望自己的麥田？

　　也許，他們不是這樣……我的思考又漸漸退回遙遠(yuǎn)的歷史長河中，我驚喜 地發(fā)現(xiàn)了許多“麥田守望者”們的身影在浪花中閃爍。莊子與濮水之畔守望，心如澄澈秋水，心如不系之舟。面對(duì)官場功名，他持桿不顧，保留了心中金黃的麥田；于是歷史記錄了他那至今還在茫茫天域回蕩的聲音：“往矣！吾將曳尾于涂中。”與之相隔百年后，凡·高在世界的另一端守望，他深愛著歐維爾那片燦爛的麥田。他的作品中便充斥著與這個(gè)世界不和諧的熱烈，難以為世人所接受。他是在歐維爾的麥田中選擇離去的。當(dāng)夕陽欲頹，金黃熱烈的麥田中一個(gè)最后的守望者綻放出自己最后的美麗，那片燦爛的麥田會(huì)陪伴他走向天堂。

　　他們是麥田守望者，在紅塵滾滾、物欲橫流的世界中堅(jiān)守著心中的最后一塊圣地�；赝麖那�，許多“守望者”們站在風(fēng)揚(yáng)起的麥田邊，目光堅(jiān)定淡然，望向遠(yuǎn)方。尼采，北島，海明威……大片大片的金色麥浪在我的記憶中搖曳。

　　我想，我也要做個(gè)麥田守望者。縱然會(huì)孤獨(dú)，會(huì)寂寞，但我也想像賽格林筆下的少年一樣，守望自己最后的麥田。

　　讓我們成為麥田守望者吧。守望最初的純真、善良，守望一片金黃。

　　篇三：麥田守望者讀后感

　　《麥田里的守望者》是美國作家塞林格帶有自傳性質(zhì)的一部小說。小說主人公霍爾頓因5門功課中的4門不及格而被學(xué)校開除，但他又因種種因素而無法回家，于是在外漂泊流浪了兩個(gè)多星期，他原本打算到西部去，但因妹妹菲芘的跟隨而打消了這個(gè)念頭。他最大的愿望是做一名麥田里的守望者，保護(hù)在麥田里玩耍的孩子不掉下懸崖去，但最終，他在大病了一場之后不得不再回到學(xué)校繼續(xù)上課。大病也就意味著霍爾頓的大徹大悟，意味著一個(gè)人的生活最終要與現(xiàn)實(shí)接軌，意味著我們的叛逆是錯(cuò)誤的。

　　主人公身上充滿了叛逆色彩，他打架、逃課、吸煙、酗酒、等等，都是青春期孩子身上典型的叛逆特征，他厭惡學(xué)校，以及學(xué)校里的老師、同學(xué)等一切的人和事，他總是希望逃離現(xiàn)實(shí)生活而到自己理想的世界中去，卻又一次一次被現(xiàn)實(shí)打擊的失望彷徨，一次次的提醒著他，理想與現(xiàn)實(shí)之間是具有差距的。

　　的確是這樣，理想與現(xiàn)實(shí)之間存在著反差，你的理想，往往就是你在現(xiàn)實(shí)中無法得到卻又渴望得到的東西，現(xiàn)實(shí)越糟糕，理想就更美好。而理想只有通過我們的努力才能夠得到實(shí)現(xiàn)。小說中主人公的理想很美好也很樸素，但對(duì)于他來說，依然是很難實(shí)現(xiàn)的。他只是一個(gè)十幾歲的孩子，還沒有自己獨(dú)立生活的能力，因此他不能也不可能離開家離開父母獨(dú)自一人到西部去生活。小說的最后，也許正因?yàn)樽髡哒J(rèn)識(shí)到理想的不切實(shí)際，才乖乖的回到了家，回到了學(xué)校。

　　現(xiàn)實(shí)中的我們也是如此，和主人公霍爾頓有著一樣的叛逆，()總想著脫離社會(huì)規(guī)則而按照自己一個(gè)人的意愿去生活，然而理想和現(xiàn)實(shí)之間存有差距，人本來就是群體動(dòng)物，成年人也不可能脫離社會(huì)而完全獨(dú)立的一個(gè)人存在，更何況是還沒有自立能力的我們呢？但也不要否認(rèn)理想的存在，正因?yàn)橛姓�確的理想鼓勵(lì)我們，引導(dǎo)我們，我們才能夠不斷發(fā)展、不斷進(jìn)步。

　　理想和現(xiàn)實(shí)之間是有距離的，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)是我們實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ)，而美好的理想又是鞭策我們不斷進(jìn)步的動(dòng)力，只有正確的把握好理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，以理想為目標(biāo)，腳踏實(shí)地，我們才能不斷前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。

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