《陶行知文集》讀后感
近日,我讀了《陶行知文集》后,對陶行知先生對教育提出了兩大要素即思想和情操的論述感受頗深。
關(guān)于思想方面:他認(rèn)為要改變那種用古人的方法去解決現(xiàn)在問題的辦法,即使問題相同,但由于時間不同,環(huán)境不同,就不能用原來的方法來解決現(xiàn)在的問題;同時指出也不能迷信外國,仿效外國,甚至于幻想。陶行知先生認(rèn)為學(xué)校要培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的研究態(tài)度和探索精神,要學(xué)生提出問題,為設(shè)法解決問題選擇最有效力的`方法,并通過試驗去進(jìn)行印證。這種科學(xué)的研究態(tài)度對于大學(xué)生來說是十分可貴的。
第二要素是關(guān)于情操方面:他認(rèn)為教師與學(xué)生應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成密切的關(guān)系。教師來教書不是來抱個飯碗的,學(xué)生也不是交點學(xué)費來買個教師的。其實當(dāng)今社會上,為了文憑而讀書的學(xué)生大有人在;而僅為了生存而教書的人同樣也不少。陶行知先生認(rèn)為教師與學(xué)生彼此之間應(yīng)當(dāng)發(fā)生一種優(yōu)美高尚聯(lián)密有生氣的關(guān)系,去做他們的學(xué)問。這二大要素揭示了這樣一個道理:教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生那種求真的態(tài)度和創(chuàng)新的科學(xué)精神,師生之間應(yīng)建立起平等、民主和良好合作的關(guān)系。這對于我們教育工作者,如何結(jié)合教育特點和培養(yǎng)目標(biāo),將陶行知這種教育思想有效地貫徹到教育教學(xué)中去,培養(yǎng)更多的具有求真創(chuàng)新科學(xué)態(tài)度的、能適合當(dāng)今社會發(fā)展形勢的學(xué)生也具有很好的指導(dǎo)意義和借鑒作用。
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