《文明美德伴我成長》的優(yōu)秀讀后感
寒假我讀了《文明美德伴我成長》這部書。我先瀏覽了一遍，發(fā)現(xiàn)它并沒有我想象的那樣糟糕，而是先闡述了中華五千年文明，然后又為我們譜寫了中外各位名人的事跡，在讓我們了解歷史的的同時學到做人的道理，使人獲益匪淺。
我國最早出現(xiàn)的`文字是偃師二里頭發(fā)掘出陶器上的文字。據(jù)考察，竟比甲骨文還早一個世紀左右！雖然未得到解讀，但是它非常形象，就如同真的花鳥魚蟲一樣，栩栩如生。所以能認出少量，如“I”應(yīng)為“一”，“II III”應(yīng)為算籌擺出的“二、三”。用文字實體來代替文字，造字者的智慧由此可以窺見一斑，而且大體已有了今天方塊字的結(jié)構(gòu)，遠遠不是埃及那種純粹象形的文字。有些陶文可從中明顯看出繁體字繼承了他們的運筆，只是運筆尚未成熟，沒有現(xiàn)在楷書那種圓潤回轉(zhuǎn)的筆鋒。不過從“勿”與“兒”中看出，這種陶文，便就是繁體漢字的祖師爺了�？吹竭@兒，我不由感慨，我國古代人的創(chuàng)造力真?zhèn)ゴ螅渌麌疑形撮_化，我國居然都有了文字。真了不起！也由此看出創(chuàng)造力是很重要的。
雜交水稻的培育，大家應(yīng)耳熟能詳了吧？不錯，正是袁隆平爺爺培養(yǎng)了它。那么最早的水稻是誰培育的呢？答案是：浙江紹興一帶的河姆渡人。河姆渡文化發(fā)源自7000多年前，雖然時間極遠，但他們的生存能力卻更強。在陰雨綿綿的江南，他們掌握了鑿?fù)谒ㄔ旆课莸募夹g(shù)；為今天江南水鄉(xiāng)粉墻黛瓦枕水人家奠定了基礎(chǔ)。當時，江南多水，不能種麥子。怎么辦？于是便培育出了水稻，成為當時乃至今天的重要糧食來源。耕田時，犁、耙（鋤）已被廣泛運用，不再需要人去吃力地去劃田溝了。真是聰明絕頂，而此時，再看看其他國家，仍在茹毛飲血，連農(nóng)具都沒有，只吃生肉，更別提蔬菜與五谷了。毫不夸張地說，沒有他們，今天我們就沒有噴香軟糯的米飯，更不會有今天震驚中外的“雜交水稻”。
同時，無數(shù)人的事跡令我感動，他們不曾干過什么驚天動地的事，但是他們的事跡令我敬佩。誠實守信的吳乃宜老人；植樹造林的老干部楊善洲，在他們身上，我看到了文明與美德在閃光。
這本書，名為《文明美德伴我成長》，真是名副其實，既能讓我了解自己的祖國——中國的五千年輝煌文明，又能讓我們學到各種極為可貴的美德品質(zhì)。所以大家應(yīng)該都來讀這本書，來了解文明的輝煌和美德的重要 。
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