第三選擇讀后感（精選10篇）
認真讀完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的第三選擇讀后感，希望能夠幫助到大家。
第三選擇讀后感 1
史蒂夫·柯維一生都在研究如何激發(fā)和持續(xù)保持個人、組織的高效能。之前曾讀過他的《高效能人士的七個習慣》。而“第3選擇”我覺得是所有高效能人士的習慣中“最具啟發(fā)性、最具影響力、最具凝聚力也最激動人心的原則”。也就是把那7個習慣濃縮成為了一件事，就是隨時隨地的能做出第三選擇。你可以把這當成是一種人生信仰、或僅僅是思考問題的一種思維模式都可以。
我們一般思考問題的方式都會站在二元層面，我的方法或是你的方法,我贏或是你贏，成功或是失敗。而第三選擇就是跳出二元來，尋找共同的利益點或是可能性，一起達成一個更好的結局，這在教練技術中叫做共贏。
第3選擇的本質就是一種尋求協同的思維模式，書中將其分為4個步驟：
1、我看到自己，具有基本的覺察和覺知力，能夠從潛意識中認識到自己行為背后所隱藏的動機，學會抗拒了就覺察一下。李維老師講過的自覺是自療的開始，警覺是智慧的開端
2、我看到你，也就是對另外一個生物體的接納與關懷，看到對方如他所是般是獨立而圓滿具足的。
3、我找到你，即同理心，體會并真正理解他是怎樣的，允許他就是那樣的，不帶任何的批判，保持中立，不掉到任何的情緒和事件中去。也就是軟實力課堂中所講的移情和換位。而這個只有在接受了前兩種思維模式后下才會發(fā)生。
4、我和你協同。為了真正的“雙贏”解決方案，只有給予對方真正的關注并對自己的內心有著清晰的理解，打破“只有兩種選擇并且其中之一是錯誤的”思維局限時，相信自己可以創(chuàng)造無數種激動人心的、富有創(chuàng)造性的選擇”時，才能達成這一步。在這一步需要很好地使用頭腦風暴的工具，在創(chuàng)意的過程中保持支持和中立的態(tài)度，鼓勵大家能夠想出更多解決問題的方式方法，。
書中寫到創(chuàng)造協同的四個步驟：1詢問，問對方：你愿意尋找一種更好的解決方案嗎?這是個革命性的問題，可以讓對方減少防御，與你一同探索實驗;2界定，雙方討論“更好”究竟意味著什么;把雙方所需要的更好的基本條件都列舉出來;3創(chuàng)造，雙方共同努力，去探索和創(chuàng)造一個可以達成界定條件的第3選擇;4達成，當形成真正的.第3選擇時，協同各方會群情激奮，這時達成了協同。
在尋求第3選擇的時候，試著把成功的標準羅列出來。在列舉標準之前，問問自己以下問題：
1、是否每個人都參與了標準的制定?我們是否需要得到最廣泛人群的最廣泛的想法?
2、我們真正想要的結果是什么?真正要做的工作是什么?
3、什么樣的結果使所有人都能“贏”?
4、我們愿意放下原有的需求，去尋找更好的結果嗎?
當所有人對這些問題的答案都能滿意時，你就可以著手創(chuàng)造第3選擇了。然后在選擇行動方針時，再想想哪種選擇最符合自己的成功標準就可以了。
為了達成第3選擇，我們需要找到第3選擇的最佳環(huán)境。那里存在所有的可能性，每個人都可以提出自己的想法，沒有任何想法是出格的，一切都是完全自由的。
基本規(guī)則：
保持游戲心態(tài)。它不是“真實的”，人人都知道它是一個游戲。
避免下結論。不要受到任何解決方案的誘惑。
避免判斷別人或你自己的想法。無論想到什么，都提出來，沒有人會要求你堅持自己的觀點。
建立模型。在白板上畫出示意圖、流程圖。讓每個人都看到你在想些什么。
激發(fā)他人的創(chuàng)意。顛覆傳統觀念，無論它聽起來多么不合常理，比如創(chuàng)造出來只有一個鍵的手機。
迅速執(zhí)行。設置一個時間限制，讓房間里的所有人保持活力，讓創(chuàng)意思維奔涌而出。
醞釀多種想法。主題要豐富。把草圖畫到墻上。
怎樣才知道自己已經做出了第三選擇呢?當你感覺對原有的爭執(zhí)與設想不再感興趣時，受到鼓舞的時候，卓有成效，迸發(fā)無數新的可能性的時候。通過第三選擇而使自己不再掉入對與錯的二元世界，從而為自己打開了一扇通往新世界的大門，非常感恩李維老師的解讀，讓自己再一次的成長了。
第三選擇讀后感 2
曾經和一個我很敬重的朋友談起人生當中最大的感觸是什么，他說到最大的感觸就是如何做好選擇。人生是無數個選擇路口匯聚而成的交集。尤其是離開大學后，每個人都仿佛從天真爛漫的游樂場模式迅速過渡到了荒野求生模式，每天面對的都是陌生的問題和壓力，承受著突然其來的壓力，沒有人能夠獨善其身。而我們曾經聽到過的那么次告誡，突然會在這一刻放大音量再次回響在耳邊：選擇比努力更重要。
既然選擇比努力更重要，那么我們更加應該聽下大神級人物的說法。斯蒂芬柯維是美國著名的演講大師和作家，他的高效能的七個習慣對于職場的影響尤其之大，很多企業(yè)都用這個理論作為初入職場人士的培訓教材。而美國人的思維方式和中國人有所不同之處，他山之石可以攻玉，自然有作為殷鑒的地方。美國人的思維方式崇尚簡單明了。對于當今世界充滿的各種各樣的'沖突，斯蒂芬柯維提出了一個簡單命了的建議：那就是在各種各樣的選擇擺在面前時，能否突破思維慣性使用第三個選擇?這是需要勇氣的。
我們的生命中充滿著各種問題——很多看似無法解決的問題，個人問題，家庭問題，工作，鄰里以及更廣泛領域中的問題……面對問題，我們絕望，放棄，不情愿地妥協，我們需要新的出路去解決這些問題，我們需要一把鑰匙去解決人生最棘手的問題。在我們的固有思維里，面對問題時我們會選擇“我的方法”或者“你的方法”，第三選擇是要帶領我們走進一個全新的領域，尋找“我們的方法”。
斯蒂芬柯維的第3選擇說理透徹：一個人可能遇到的所有難題，比如家庭難題，事業(yè)難題等。解決這些難題需要雙贏思維，突破畫地為牢的思維桎梏。那就是能夠設身處地的對方的問題看成自己的問題，將我的問題或者他的問題看成一個整體去思考如果能夠獲得共同的解決方法。作者在書中舉了很多例子來說明如果獲得共贏的結果，從社會領域到個人的發(fā)展領域不一而足。其實道理十分簡單，但是本書的論說除了說理，還有著勵志色彩。在作者看來這個第三選擇不單是為了解決問題，也是為了讓作為讀者的我們成為一個更加完善的人。
中國人在古代就說，己所不欲勿施于人或者是退一步海闊天空，傳統智慧里就包括了這本書中所說的道理。中國社會正走在快速發(fā)展的道路上，相對于幾十年前不管是物質市場還是思想市場產品的匱乏，現在是一個多元化的時代。多元化時代既造成了人們的物質利益容易發(fā)生沖突，也容易使得人們容易為各種學術和公共問題發(fā)生意見的爭論。因此雙贏思維不單是一個人的完善需求，也是考驗一個人能不能夠成為一個優(yōu)秀的公民。作者并不認為第三選擇是件容易實現的事情，他在書中列舉了一大堆要素：同理心，愛，尊重，耐心等;也列舉了一系列思維框架幫助人們建立實現第三選擇的方法。
第三選擇讀后感 3
現實生活中，我們每個人的面前總是充滿難解或看似無解的問題，于是我們失望、焦慮、有時決定放棄、有時勉強接受一些最終還是會讓自己覺得很糟糕的妥協。面對諸多棘手問題，大家慣用的第一選擇就是按照“我”的方式，第二選擇就是按照“你”方法。沖突點往往就在于，到底是你的選項比較好，還是我的。因此，不論選擇哪一方，都會有人覺得受傷或犧牲。
“思想巨匠”斯蒂芬柯維在他的《第三選擇》一書中，提出了一個解決所有問題的關鍵思維，即：面對兩難困境，不妨考慮超越你的或我的方法，讓雙方能從沖突中找到互相協同的出路，這就是“第三選擇”。它分4個步驟來引領：第一步是“我看到自己”，第二步是“我看到你”，第三步是“我找到你”，第四步是“我和你協同”。
李維老師在解讀中說：“第三選擇”的本質是一種求協同的思維模式，這種思維不但是為了解決問題，也是讓我們每個人成為一個更加完善的人�？梢哉f“第三選擇”，也正是李維老師在軟實力課堂上反復講得“移情換位”的智慧。
聽著此書，閉上眼睛回想和反省生活中的諸多經歷，始知當時有些沒有處理得更好的問題，多是因為自己不“覺知”、不內省、不傾聽、不耐心、少了些同理心，堅持自己的所謂的完美卻狹隘的解決問題的思維定勢造成。
李維老師的解讀讓我們得知：其實，生活中的許多沖突點通常不是關鍵，嚴重的沖突背后都有更深層次的問題。是什么讓我們覺得自己很受傷?是我們自己讓自己受傷。怎么辦呢?只有深切理解對方，設身處地去“移情換位”，用同理心去接受對方并傾聽了解對方為什么做出這種選擇的原因，你就會放棄自己的選擇，然后與對方共同做出“第三選擇”，去尋找一種最佳的解決方案，這才是問題的關鍵。
生命不是球賽，共贏，才是更好的人生。當我們沖破“非此即彼”的思維定勢進入“第三選擇”時，解決問題的方案就已不止一個，它會帶我們走進一個全新的領域，創(chuàng)造出一種新的'局面。
這不僅讓人聯想起“讓他三尺又何妨”的安徽桐城的“六尺巷的故事”：說清朝時，在安徽桐城有一個著名的家族，父子兩代為相，名為張英、張廷玉父子�？滴跄觊g，張英在朝廷當文華殿大學士、禮部尚書。老家桐城的老宅與吳家為鄰，兩家府邸之間有個空地，供雙方往來交通使用。后來鄰居吳家建房。要占用這個通道，張家不同意，雙方將官司打到縣衙門�？h官考慮糾紛雙方都是官位顯赫、名門望族，不敢輕易了斷。在這期間，張家人寫了一封信，給在北京當大官的張英，要求張英出面，干涉此事。張英收到信后，認為應該謙讓鄰居，于是給家里回了信，信中寫了四句話：“千里來書只為墻，讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇”。家人閱罷，明白其中意思，主動讓出三尺空地。吳家見狀，深受感動，也讓出三尺房基地，這樣，就形成了一個六尺巷子。兩家禮讓之舉成為千古美談。知古鑒今，這個真實的歷史故事給人不盡的思索和啟示，她與斯蒂芬柯維這本書所倡導的“第三選擇”如此的相得益彰。
人生有無數個面對，面對突如其來的問題和壓力，沒有人能夠獨善其身，但選擇比努力更重要。
有幸聽到此書的解讀，身心隨之放松了許多。讓我們超越“畫地為牢”的思維桎梏，去尋找最佳解決問題的方法吧，那樣我們才是個有勇氣并快樂的人。
第三選擇讀后感 4
上周聽了讀書會上分享的《第三選擇》，感觸良多。在當今的生活工作中，不管是對家人、朋友、同事、領導、下屬還是客戶，都需要不同的溝通過程，但往往有很多的結果，并不理想，不是我們預期的結果。這就說明我們在溝通過程中存在了太多的問題。
讀過《第三選擇》后，才知道，原來溝通的技巧還有很多。要解決最棘手的問題，我們必須徹底改變思路；第3選擇不是“聽你的”或者“聽我的”，而是尋找“我們共同的方法”。要解決最棘手的問題，我們必須徹底改變思路；第3選擇不是“聽你的”或者“聽我的”，而是尋找“我們共同的方法”。
我們平常往往是以“我”的方式或者以“你”的方式去解決問題，但都達不到雙方都滿意的結果，我們的面前總是充滿難解、看似無解的問題。于是我們失望、決定放棄，或勉強接受一些最終還是會讓自己覺得很糟的妥協。這時就不妨考慮用第3選擇了，有沒有一種更好更高明的方式解決雙方的共同問題，從而達到雙方的滿意呢！第3選擇可以用于多方面，比如教育孩子、客戶談判、領導溝通、跨部門交流、家庭矛盾、鄰里糾紛等等。它的步驟為：第一步，“找到我自己”，將自己視為有獨立判斷力和行為能力的獨一無二的.個體，而不受情緒控制。第二步，我看到你。視他人為人而非物，每個人都需要尊重，不能以自己為中心考慮問題，要站在雙方的站場上。第三步，我找到你。關乎找出沖突，而不是回避�；乇芡侨淌芑蛘J同，這樣就達不到雙方的預期。第四步，我和你協同。最后這種思維模式關乎的是找出一種更好的從未想到過的解決方案，而不是陷入相互攻擊的循環(huán)。協同的四個步驟。這一過程有助于你發(fā)揮協同原則的效。
�。�1）表明尋找第3選擇的意愿；
�。�2）界定每個人心中成功的標準；
�。�3）尋找解決方案；
�。�4）達成協同。在整個過程中保持用同理心傾聽。
在人們的興奮與激情里識別出第3選擇，新的選擇符合成功的標準。注意要避免將錯誤性妥協與協同相混淆。妥協令人滿意，但并不讓人感到快樂。妥協意味著人人都有損失，協同意味著人人都有贏的可能。把握好第3選擇，將會讓我們無往不利，走向成功。
第三選擇讀后感 5
這是史蒂芬柯維的經典之作，被成為是解決所有難題的關鍵思維。簡單來說第3選擇就是“雙方都有好處的選擇”。第3選擇不是僅僅來自于妥協，它的核心是來自于創(chuàng)造力。本書作者用四個思維模式來教大家掌握這項技能。
思維模式一，我看到自己。主人翁何在，現在掌控自己的是我的情緒還是我。要記住，人永遠都有選擇的權力。要想有獨立選擇的權力就要有獨立完整的自尊體系。如何定義獨立完整的自尊體系：“來自內心的尊嚴感，評價自己，知道自己是個好人，知道自己該做什么，不容易被傷害，被激怒�！�
思維模式二，我看到你。把他人看作是人，千萬別給他貼標簽。當你無法感知到對方和你一樣是個人的時候，你永遠不會想要和他探索第3選擇。
思維模式三，我找到你。這里關鍵的是傾聽。學會同理心傾聽，而不是急于反駁爭辯。
思維模式四，我和你協同。找到一種更好的`從未想到過的解決方案而不是陷入互相攻擊的循環(huán)，在這一步當中需要很好地使用頭腦風暴。同時作者還提出了創(chuàng)造協同的四個步驟。詢問、界定、創(chuàng)造、達成。
第三選擇讀后感 6
《高效能人士的七個習慣》出版20年后，作者出了一本書《第3選擇》，作者認為這是解決所有難題的關鍵思維。
一般的人會認為，我們跟別人打交道時，就是一種博弈，通過博弈，來獲得自己的利益最大化。結果往往就是你贏或者我贏，或者我們之間相互妥協取得的中間結果，就像50年代戰(zhàn)爭中的三八線。但這并不是作者說的第三選擇，作者認為，妥協表面上看上去不錯，本質是雙輸，妥協的關系是脆弱的，爭端往往會再次爆發(fā)。
第三選擇是一種創(chuàng)造性的思維。首先我們第一要認真傾聽，發(fā)言的目的不是辯論，而是讓每一個人說出自己的真實想法，我們要認真傾聽對方的談話，將他的思想提煉出來。要有同理心，一定要站在對方的'角度考慮問題，只有這樣，對方才能感同身受。
其次，要跳出我們的利益圈，如果我們把精力浪費在誰得49歲，誰得51的討價還價上，我們就會因追求公平，而破壞了彼此的信任。在第三選擇的思維下，我們必須愿意放棄我們的立場，必須愿意在放手中受到傷害，真正的創(chuàng)新的想法，不是來自于辯論，而是不同理念人之間的對話。
那么我們怎么知道我們達成了協同找到了，第三選擇呢。第一，我們周圍的氣氛是一種積極的氣氛，第二，我們對原來的爭執(zhí)和這項不太感興趣，第三，大家因為這個結果而受到鼓舞。
讀了《第3選擇》我想到了我們在三階段的一個練習。24小時感召。我們希望感召別人來上課的時候，不能把它當成我們需要完成的一個任務。而是要真正設身處地的去詢問對方，看對方用在生活和工作上有什么困惑？然后提出我們的建議。我們讓他們上課的目的是真正想幫助他們解決這些困惑，讓他們感受到我們一顆真誠幫助他的心。對方才能敞開心扉，愿意接受你的建議。這樣達成的協議，即對我們有利，也對他們有益，雙方都滿意。而且我們的關系會因此而變得更加親密。
第三選擇讀后感 7
讀完了，第三選擇這本書，這本書給予了我很多的思維啟發(fā)，也也迭代了我之前對第三選擇的一個認知，特別是在職場中，校園中和家庭當中的一個思維模式的第三選擇的處理辦法。徹底改變了以前的一些錯誤的認知和一個思維的提升，原來很多事情還可以這樣來解決。
這本書是柯維在接近80歲的時候寫的，是他最后一本書，也是他認為最好的一本。書中提出了一種被稱為第三選擇的思維方式，什么是第三選擇呢？就是在面對兩難選擇時，既不是聽你的，也不是聽我的，而是雙方通過協同來創(chuàng)造出全新的第三選擇，以達到共贏的目的。第三選擇的主題思想，其實來自于《高效能人士的七個習慣》中的創(chuàng)造性合作原則，柯維認為這條原則非常重要，非常具有啟發(fā)性，因此把它單獨拿出來寫成了這本書。
老話說“魚與熊掌不可得兼”，我們在生活中經常會遇到這種看似二者必須選其一的難題，要么聽你的，要么聽我的，要不然就沒辦法合作。但是本書中提出了一種新的思維方式，在面對這類看似二選一的沖突時，既不是聽你的，也不是聽我的，而是超越我們的方法，通過協作和努力，設法找到一種更高明、更好的方法，這種方法對雙方都更有利。通俗點說，就是我們要追求共贏。作者把這種思維方式稱為第三選擇。了解如何有效地運用第三選擇，可以幫助我們解決日常生活工作中的諸多難題。
本書的結構簡單明了，前兩章介紹了第三選擇的'概念和重要性。后面的章節(jié)分別對應了具體的應用場景來舉例說明，比如在職場、家庭、校園、社會中有哪些具體的應用。下面我就分三個部分為來你分享這本書的內容。
1.具備第三選擇的意識的重要性。
有一種方法能夠解決我們所面臨的最棘手，甚至開始無法解決的問題，有一種方法能夠解決生命中幾乎所有的困境和嚴重分歧，它是通向未來的方法，他不是你的方法，也不是我的方法，它是一種更先進的方法，它是一種比我們以往能想到的任何方法都更好的方法，自己是第三選擇。
柯維提出的第三選擇的核心意思是，大多數沖突都是兩方面的，第一選擇是我的方法，第二選擇是你的方法，而第三選擇則是我們的方法，是一種視角更好的、追求共贏的方法。它是一種視角，更高，更好的解決沖突的方法。乍一聽這個理論你可能有點迷惑，這不是人人都懂的道理嘛，追求合作是很多人都明白并且一直在貫徹的態(tài)度，那為什么柯維要寫出一本幾十萬字的書來強調這么簡單的道理呢？是因為第三選擇這個思維并沒有引起足夠的重視。
大多數人在尋求共贏方面做得并不好，因為我們會依照自己的思維定勢去思考和行動，而要擺脫自己狹隘的認知模式的限制，容納和傾聽對方的意見，是一件非常艱難的事情，它涉及到個人思維方式的改變，涉及到對自我心理防御機制的打碎和重建，還涉及到雙方愿不愿意共同解決問題。比如，我的團隊是好的，你的團隊是壞的，我的團隊是正義而且正確的，你的團隊是錯誤且不正義的，我的家庭、我的公司、我的孩子在我腦海中的形象都是不容對方否定和質疑的，否定我的認同那就是在攻擊我，你攻擊我，那我必須回擊你，這一切似乎都很理所當然。但是仔細想一想這個問題，是不是正是由于這種二元對立的思維方式，才有了各種各樣的沖突和對抗，比如自由派和保守派，員工和管理層，孩子和家長，買家和賣家，到處都充斥著這種二元對立的思想。
2.尋求協同的原則。
我們通過一種被稱為協同的原則，達成第三選擇協同就是1+1=10或100甚至1000，協同就是兩個或兩個以上的人決定放棄成見，迎接挑戰(zhàn)的碩果，它關乎激情活力，創(chuàng)造力以及創(chuàng)造更美好新現實的沖動。協同是一個奇跡，他無所不在，它是整個自然界運作了基本法則，我們不是采用你的方法和我的方法，而是采用協同方法，來達到更好更有效的結果，你和我在一起的力量遠大于我們單個人的力量。協同的作用實用于我們生活中的各個方面，職場，家庭關系，校園中的關系，還有法律，社會，全世界乃至我們的整個人生都需要我們的一個協同，而且，作者在這些方面都列舉了很多的案例去說明在這些各個領域的一個第三選擇的重要性和如何運用，幫助我們更好的去理解和運用。
3.尋求協同思維模式。
每一種思維模式都是下一階段思維模式的基礎，所以思維模式序列是非常重要的。要達成第三選擇必須首先自我認知并評估自己所持的不同觀點之后，必須透徹了解自己的觀點，只有這樣才能走向協同。要達成第三選擇的第一步是我看到自己意思是具有自我意識，我已經自內心深處認識到，我的動機，懷疑與偏見，我已檢測檢驗過自己的設想，我已經準備好與你真誠相對。
第二步是接受，關懷，贊賞。他是我對你的一種幻想，積極的感覺，因為我視你為一個完整的人，而不是一個態(tài)度，行為或信仰的集合體對我來說，你不是一個東西，你是一個人，我看到你我是你為兄弟姐妹上帝之子。
第三步是同理心，只有在接受前兩種思維模式的前提下才會發(fā)生同理性的意思是體會，并真正理解別人是怎樣的人同理心很少見你和我都很少付出，也很少得到，相比之下，我找到你，從而充分掌握你的內心思想和靈魂，而不是以批判，目的只是一種有效的思維模式。
做到了以上三步，我們才能抵達第四部，然后我們就可以為了真正的雙贏解決方案，一個對我們來說，嶄新的解決方案，而共同學習和成長，當我給你真正積極的關注，面對我們的內心與思想，有清晰的理解是當我超越只有兩種選擇，并且其中之一是錯誤的，這種思維定式的局限，當我以有無窮多種？我們從未想過的有意的激動人心的創(chuàng)造性的選擇的思維模式，思考試才能達成我和你協同。
你的思維模式1
我看到自己。這是認知的第一步，將自己思維有獨立判斷力和行為能力的獨一無二的個體。
思維模式二看到你。
思維模式三我找到你。
思維模式四我和你協同。
第三選擇讀后感 8
如果你也曾閑來無事在視頻網站上隨便翻看發(fā)現不知道該看些什么，如果你也被各種真人秀和相親節(jié)目轟炸到審美疲勞，如果你也膩歪了那些喧囂的娛樂八卦和明星緋聞，那么你可以試著看看董卿主持的這檔《朗讀者》，你會發(fā)現，原來平凡人的故事也可以這般地打動人心，只因它觸摸到了人內心最柔軟的地方。
其實就我個人而言，最讓我記憶尤深的不是邀請來的那些作家和明星，如同周星馳的電影里他大多數時間都是在演繹小人物的人生，小人物的故事才更能讓人感同身受不是嗎？第一期的`主題名為“遇見”，很美的名字，這一期中講述的都是各行各業(yè)中的平凡人生，簡簡單單的故事，給人最深的感動。其中鮮花山谷夫婦、女醫(yī)生蔣勵的故事都十分的讓人印象深刻，但翻譯家許淵沖先生的故事，是可以讓你流著淚看完后，腦海里又自動重播的一部無聲的電影。
許先生講林徽因的故事時，在他那飽含深情的話語中，你似乎也能夠感受到其中那份深情的熾烈，他念情詩的時候你竟仿佛也身臨其境熱淚盈眶而不自知。這個浮躁的社會，需要這樣安靜的朗讀者，正如許先生所言，生命價值的衡量標準不是在于你過了多少天，而是在于你記住了多少天。明白生命的意義、明白什么是愛，你的人生才真正的有了顏色。
朗讀不是簡單的念書，它是以聲音為載體，以感情為衣、以感悟為核的一種閱讀方式。理解文字的含義固然重要，但最重要的還是聽懂其中包含的那份溫情與感恩。當下的生活節(jié)奏何其之快，人們似乎都早已習慣了用最高的效率和最少的時間來達成目標，很少有人愿意停下腳步，去欣賞路邊野花的綻放，而朗讀者告訴了我們，這些我們在生活里無意中錯過的那些美好，或許才是你生命中最珍貴的所在。
你應酬無數，一次、兩次、三次地忘記了周末帶女兒去游樂園坐過山車，心里想著，以后有時間再補吧；
你工作繁忙，家又在外地，快過年了，媽媽又打來電話問兒子啥時候回家過年？你無言以對，滿懷愧疚地告訴媽媽明年一定回去。心里想著，平時有空再回去吧，反正票也難買，路上還堵。
你看起來總是很忙，總是要犧牲掉那些和家人團聚的時光；
你事業(yè)成功，朋友眾多，無論是走到天涯海角都能遇到好朋友，觥籌交錯，快意人生；
但是，你真的快樂嗎？你說聽到的那些贊歌都是發(fā)自內心的嗎？戴著偽善的面具生活，真的不累嗎？
是的，我們都是趕路人，珍惜時光莫放松。但請別忘了，趕路的時候，偶爾停下來歇歇腳，給那些愛你的人一個擁抱。
第三選擇讀后感 9
目前而言，我嘗試把我讀過的每本書化作一個模型，解決問題也罷自娛自樂也罷，都想為我所用�！兜谌x擇》是第一本，希望不是我最后一本拿來踐行的高貴靈魂，是的，每本書都是一個高貴的靈魂。
書的封面的副標題是“解決所有難題的關鍵思維”，第一次聽上去有點唬人的味道，畢竟活到我這個歲數，已經不相信這世間存在一套放之四海而皆準的方法。當然，看完這本書，我依然覺得這本書只是嘗試提供一個解決問題的思路而已，下面從我的角度來闡述一下本書試圖傳達給我們的方法論。
解決問題之前，我們首先得知道有哪些問題。問題可以怎么分類。這里主要從個人出發(fā)，將問題分為個人問題和其他問題，狹義上講與自己相關的問題稱為個人問題，比如職場問題、家庭問題等。而與自己無直接關系的問題，比如犯罪問題、國與國之間的爭端問題，稱為其他問題，本文篇幅有限，本人惜墨如金，且無關心國家大事的心情，故更多的將去探討個人問題。
問題有了，那么為何會產生問題，是否有一個大而化之的籠統的原因呢。本書作者認為，問題的根源在于思維誤區(qū)。什么樣子的思維誤區(qū)呢？我們中大多數人在面對一個問題時，一般都有自己的想法，如果你有一個想法，姑且稱為第一選擇，別人也有一個想法且與你不同，相對你而言，稱為第二選擇。那么究竟采用你的想法還是別人的想法呢，也就是采用第一選擇還是第二選擇呢？往往會有出現下面三種情況：1）你勝了對方，采用第一選擇。2）對方勝了你，采用第二選擇。3）誰都勝不了誰，各退一步，達到妥協，采用“部分第一+部分第二選擇”。
下面我們來討論一下上面提到的三種情況。1）你勝了對方，對方按你的想法來，那怎么保證你的想法是周全的呢？我有這樣的疑問，主要基于我有一個這樣的價值觀，即我認為真理不掌握在多數人手里，也不掌握在少數人手里，而掌握在所有愿意追求真理的人手里，你不是所有人，所以你不掌握真理，你想獲得真理，你就得爭取更多的意見，因為你不可能爭取到所有人的意見，所以你永遠不可能獲得真理，但是如果你愿意聽取更多人意見，你就走在逼近真理的路上。如果你執(zhí)意堅持自己的想法，也許你獲得自由，也許你自我滿足，也許你很快樂，但是對不起你是狹隘的。但是，如果你覺得非這么做才快樂，我也會祝福你，畢竟我尊重每個人的選擇。2）對方勝了你，你按對方的想法來，那怎么保證對方的.想法是周全的呢？想法和1）一樣，不再廢話。3）你和對方都退一步，以互相妥協來達到共識，以求融洽，中國人的古話里被用爛掉的“以和為貴”，其實在我看來并非雙贏，而是雙輸，因為都妥協了，有妥協就有放棄，放棄掉原本自己希望達到的目的。
以上的三種情況就是我之前所談到的思維誤區(qū)，只想到三種情況的思維誤區(qū)。這種思維誤區(qū)導致的結果便是在處理問題時，無法達到雙贏。那么如何才能雙贏，便不得不把本書中作者提到“第三選擇”搬上文來。
什么是第三選擇？簡單定義就是，不是第一選擇，也不是第二選擇，更不是“部分第一+部分第二選擇”，而是除了這些選擇外的別的選擇。具體定義是，除了以上選擇之外，是否還存在既可以滿足你的需求，也可以滿足別人需求的選擇。
那么，要想達到第三選擇，你需要做些什么呢？本書作者認為需要經歷四個步驟，下面我來解釋下。
1）看到自己。簡單來說就是，知道自己要什么。不知道自己要什么是一件很可怕的事情，因為這讓自己找不到解決問題的動機。
2）看到對方。簡單來說就是，知道別人要什么。不知道別人的底線在哪，就找不到打開別人心門的突破口。
3）找到對方�？吹綄Ψ降男枨蠛�，還得站在對方的角度考慮對方為什么有這些需求，以及以對方角度來考慮這些需求存在的合理性。
4）協同。前三步其實是為第四步打基礎的，因為只有在雙方同意協同的情況下，才能有找到第三選擇的可能性。協同這一步至關重要，而要達成協同，還必須完成四個步驟，分別是：第一步，雙方要有協同的意愿。當兩方為了一件事爭執(zhí)不休的時候，如何才能讓雙方有協同的意愿呢，這得有一方以一種提問的方式問對方是否愿意一起尋找一種更好的解決方案，此時獲得協同意愿的可能性會變大。第二步，雙方要界定更好的標準是什么？第三步，基于第二步的標準將能想到的方案羅列出來，在未找到最好的方案之前，不對彼此的方案進行評價，這一點有點類似頭腦風暴進行時不對別人的想法評價。第四步，從羅列的方案中找到最好的解決方案。其實第四步給我的感受是，沒有最好的方案，只有相對來說最好的方案。
本書講的第三選擇其實就是一種協同，一種雙贏。在協同之前要做的三步，第一步：看到自己；第二步：看到別人；第三步：找到別人。在促成協同的過程中要做四步，第一步：以提問的方式讓對方愿意協同；第二步：界定更好的標準；第三步：羅列解決方案，注意點是不評論。第四步：找出相對較好的解決方案。這便是本書的模型。
第三選擇讀后感 10
《第三選擇》是一本書，作者是史蒂芬.柯維，他的成名作《高效能人士的七個習慣》影響了全球大量成功人士。《第三選擇》是他的巔峰之作。他把之前的7個習慣濃縮成一件事，那就是隨時隨地能夠做出第3選擇。
什么是第三選擇？面對任何問題，普通人都會產生兩種選擇：打或者逃；我贏或者你贏；反抗或者忍受；成功或者失敗；支持或者反對；這兩種選擇的思維為這個世界帶來了大量的紛爭和成本，我們每天都在忙于說服別人，打敗別人，討好別人或者教育別人。而第三選擇則是：我們協同，一起達成另一個更好的結局。第3選擇是一種人生信仰，也是一個思考問題解決問題的方法。第3選擇是一種尋求協同的思維模式。它的建立須逐步進行。
一、我看到自己。
將自己看做一個有獨立判斷力和行為能力的獨一無二的個體。我們常常只看到自己的身份和所代表的派別，常常覺得自己的所作所為都是身不由己的。所以，遇到難題就會告訴自己“沒辦法，只能這樣了”。這樣輕易放棄自己選擇的權利，你是無法看到自己的。
二、我看到你。
視他人為人而非物。很多時候我們在和他人打交道之前就已經對對方下了定義�！八且粋�富二代”，“他是一個官僚”，“他是一個奸商”，“他沒什么文化”……我們看到的不是一個人，而是一種身份，一種定義，甚至包含著仇恨和偏見。當你無法感知到對方和你一樣是個人的.時候，你永遠不會想要和他探索第3選擇。
三、我找到你。
面對沖突而不是回避或自衛(wèi)。當你與別人見解不同時，最好的應答是：“你不同意？我需要聽聽你的想法”。并切實采取行動。在這一步需要極強的傾聽能力，尤其是雙方情緒激動的時候，更需要能夠學會同理心傾聽，而不是急于反駁和爭辯。
四、我和你協同。
找到一種更好的從未想到過的解決方案，而不是陷入相互攻擊的循環(huán)。在這一步當中需要很好地使用頭腦風暴的工具，不要在創(chuàng)意的過程中過多的評判和爭執(zhí)，鼓勵大家想出盡可能多的方法，直到能夠滿足雙方的最基本需求。必須要相信能夠找到第3選擇，這一步才會有好的效果。
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