《三顧茅廬》讀后感（精選30篇）

　　《三顧茅廬》原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。后比喻誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)或拜訪。下面，小編為大家分享《三顧茅廬》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助！

　　《三顧茅廬》讀后感 篇1

　　暑假中，我讀了四大名著中的《三國(guó)演義》，這本書(shū)真是讓我受益匪淺。

　　《三國(guó)演義》向人們講述了發(fā)生在東漢末年，以劉備、曹操、孫權(quán)為代表的群雄割據(jù)、混戰(zhàn)，長(zhǎng)達(dá)百年的歷史故事�！度�顧茅廬》中，聽(tīng)說(shuō)諸葛亮是一個(gè)上知天文，下知地理，中知人事的能人，便帶上張飛、關(guān)羽去請(qǐng)諸葛亮出山協(xié)助自己。

　　結(jié)果第一次沒(méi)遇見(jiàn)；第二次不顧張飛、關(guān)羽二人的阻攔冒著大雪去的，還是沒(méi)見(jiàn)著；第三次等諸葛亮睡醒了才見(jiàn)到。這顯示劉備是誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山，來(lái)輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的。

　　而且第二次還下著大雪，張飛還阻攔道：“現(xiàn)在就是軍隊(duì)在打仗，這時(shí)也會(huì)停下來(lái)的�！钡谌�次關(guān)羽等人見(jiàn)劉備又要去拜見(jiàn)諸葛亮，怒氣沖沖聲稱(chēng)要用一條麻繩把諸葛亮捆過(guò)來(lái)，劉備狠狠地斥責(zé)他們，這表明劉備以誠(chéng)待人。生活中也有這樣的例子，懂禮儀之人必定會(huì)取得成功。遇到事情要有禮貌，不能莽撞；遇到困難要有恒心，不能輕易放棄。

　　劉備注重以誠(chéng)待人、以仁待人，我十分欽佩。劉備為了能夠統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)，屈尊求賢，禮遇下士，不怕碰釘子，不怕路途遙遠(yuǎn)，不顧天氣惡劣的精神值得我們學(xué)習(xí)。

　　《三顧茅廬》讀后感 篇2

　　星期六，我讀了《三國(guó)演義》，其中，我印象最深的故事是《三顧茅廬》。

　　這篇故事主要講述的是：劉備、張飛和關(guān)羽想去請(qǐng)神機(jī)妙算的諸葛亮成為他們的軍師，就到了諸葛亮居住的地方——臥龍岡。三人遇到了幾位農(nóng)民，正在唱著動(dòng)聽(tīng)的歌謠，他們問(wèn)：“農(nóng)民，是誰(shuí)創(chuàng)的詞？”一位農(nóng)民回答：“是臥龍先生�！眲�備聽(tīng)到后，心里增加了一些敬佩，三人到了諸葛亮門(mén)前，劉備輕輕地敲門(mén)，出來(lái)了一位童子，劉備從童子口中得知，諸葛亮不在家。

　　過(guò)了幾天，有人說(shuō)諸葛亮回來(lái)了，并回到了家中，三人再次來(lái)到諸葛亮的家，在門(mén)口聽(tīng)見(jiàn)讀書(shū)聲，過(guò)了一會(huì)兒，一位先生出來(lái)了，可他并不是諸葛亮，是諸葛亮的弟弟諸葛均，三人只好回去，又過(guò)了幾天，三人又去他家，看到諸葛亮正在午睡，就在院子里等，過(guò)了很久，諸葛亮醒后見(jiàn)到劉備，劉備流下眼淚，請(qǐng)他出山，幫助他完成大業(yè)，他被劉備的誠(chéng)意感動(dòng)，就成為了劉備的軍師。

　　我很敬佩劉備誠(chéng)心誠(chéng)意、堅(jiān)持不懈的精神值得我們學(xué)習(xí)。

　　《三顧茅廬》讀后感 篇3

　　《三顧茅廬》這篇課文向我們敘述了在天寒地凍的冬天，劉備三次騎馬去臥龍岡，請(qǐng)諸葛亮出山輔佐自己完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)。

　　讀過(guò)這篇課文，讓我不由想起了一件發(fā)生在我家中的事情——幾年前，媽媽報(bào)考了全國(guó)執(zhí)業(yè)藥師考試，在考前一個(gè)多月的時(shí)候，媽媽一下子就有了頭懸梁錐刺股的學(xué)習(xí)勁頭。

　　在白天的時(shí)候，媽媽清晨5點(diǎn)鐘就起床，在我和爸爸睡得沉沉的時(shí)候，她臉上架著一幅眼鏡，坐在電腦前，不斷地忙碌起來(lái)，有時(shí)她的眼睛盯著電腦，似乎在思考什么；有時(shí)，她低下頭來(lái)在筆記本上記錄著什么；有時(shí)，她仰起頭來(lái)，嘴里不時(shí)地蠕動(dòng)，似乎在背誦一些主要的內(nèi)容……她一直就這樣忙碌著，直到時(shí)針和分針停留在7：50的那一刻，她才停下手中的忙碌，去上班……

　　晚上，眨眼功夫時(shí)間到了8：00，我已經(jīng)上床睡覺(jué)了，可媽媽還坐在電腦前，不停地往腦子里輸入一批一批的知識(shí)，媽媽在學(xué)習(xí)的時(shí)候，好像永遠(yuǎn)也不知道疲倦似的……

　　現(xiàn)在想起來(lái)，覺(jué)得那時(shí)的媽媽和課文中的劉備還真有點(diǎn)相似。劉備可以說(shuō)是求賢若渴，而對(duì)媽媽來(lái)說(shuō)知識(shí)仿佛是一個(gè)口干舌燥的人看見(jiàn)了一桶水一樣。

　　你們也能做到嗎？

　　《三顧茅廬》讀后感 篇4

　　《三顧茅廬》是我最喜歡的一本書(shū)，里面精彩的故事實(shí)在是太多了，《桃園三結(jié)義》《溫酒斬華雄》《七擒孟獲》《青梅煮酒論英雄》……其中我最喜歡的還要數(shù)《三顧茅廬》了。讀了這個(gè)故事，我的感慨很多。

　　要想征服他人，首先要讓別人看見(jiàn)自己的誠(chéng)心，因?yàn)橹挥凶寗e人看見(jiàn)你的誠(chéng)心，才能讓別人是否選擇你。這是我從《三顧茅廬》得到的感悟，它主要講的是:徐晃走之前，劉備想要挽留他，可是他決心已定，徐晃告訴劉備，還有一位天才，號(hào)臥龍先生，他比我還聰明，你可以去請(qǐng)他出山來(lái)為你出謀劃策。之后，徐晃就去曹操那救母親去了。劉備第二天帶著關(guān)羽、張飛一起，來(lái)請(qǐng)孔明出山，可是卻被家中的小童告知孔明不在家，第一次以失敗告終，第二次，卻還是不見(jiàn)孔明，直到第三次，他們?nèi)�人遇�?jiàn)了孔明的弟弟諸葛均，諸葛均告訴他們孔明昨日傍晚回家，正在家中休息，你們可去拜見(jiàn)。說(shuō)完就走了。劉備三人來(lái)到諸葛亮家中，劉備見(jiàn)諸葛亮還在睡覺(jué)，劉備吩咐關(guān)、張?jiān)谠陂T(mén)外等候，幾個(gè)時(shí)辰過(guò)去了，孔明才起來(lái)，見(jiàn)劉備等候多時(shí)，起去更衣，又過(guò)了半個(gè)時(shí)辰，方才出來(lái)見(jiàn)面，孔明見(jiàn)劉備的確有誠(chéng)意，于是就歸順了他�！�

　　“三顧茅廬”成為千古美談。

　　讀了這個(gè)故事，我認(rèn)為劉備不但求賢若渴、誠(chéng)心誠(chéng)意，而且心胸開(kāi)闊，面對(duì)孔明的試探，他都沉的住氣，最后還是讓諸葛亮歸從了自己。由此可見(jiàn)，只要你有誠(chéng)心，不管什么事情都能解決。

　　我也要向劉備學(xué)習(xí)，這樣我們就可以有更多的朋友了。

　　《三顧茅廬》讀后感 篇5

　　《三國(guó)演義》是我最喜歡讀的一本書(shū)，里面的精彩故事實(shí)在太多了，比如有《桃園三結(jié)義》、《草船借箭》、《赤壁之戰(zhàn)》、《煮酒論英雄》.....其中我最喜歡的是《三顧茅廬》。

　　《三顧茅廬》主要講述了劉備三次登門(mén)拜訪諸葛亮，請(qǐng)他出山的故事。第一次劉備去請(qǐng)諸葛亮，結(jié)果小童說(shuō)先生早出門(mén)了，幾天后劉備等人又再次去請(qǐng)，卻只碰到了諸葛亮的弟弟，諸葛亮剛好外出閑游了。劉備只好留下書(shū)信，又過(guò)了幾天，劉備第三次拜訪時(shí)，看見(jiàn)諸葛亮正在午睡，劉備便靜靜地在屋外等候，諸葛亮醒來(lái)后，被劉備的真心誠(chéng)意感動(dòng)，同意出山為劉備打天下，助劉備成就大業(yè)。其中我最為欣賞的人是劉備，因?yàn)樗�禮賢下士，非常自謙，真誠(chéng)待人。正是因?yàn)閯�備在諸葛亮門(mén)前苦苦等待，諸葛亮才被劉備堅(jiān)持不懈的努力和真心打動(dòng)了。不管是在生活上，還是學(xué)習(xí)上；無(wú)論碰到什么困難，任務(wù)多艱巨，只要我們我們學(xué)習(xí)劉備這種堅(jiān)持不懈的精神，就一定會(huì)成功。

　　通過(guò)劉備三顧茅廬的故事，我深深體會(huì)到劉備寬仁忠厚、尊敬人才，所以才華橫溢的諸葛亮對(duì)劉備一直忠心耿耿、做到了鞠躬盡瘁死而后已。讀了《三顧茅廬》，我明白了人們常說(shuō)“投之以桃，報(bào)之以李”的道理。人人都想得到別人的真誠(chéng)相助，只要你真誠(chéng)對(duì)待他人，別人也會(huì)真心實(shí)意地回報(bào)你，因?yàn)檎嬲\(chéng)是開(kāi)啟人心的鑰匙。在學(xué)校與同學(xué)相處也要真誠(chéng)相待，相互尊重，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

　　《三顧茅廬》讀后感 篇6

　　《三國(guó)演義》大家都不陌生，它的作者是羅貫中。里面的一個(gè)個(gè)小故事都流傳千古：“赤壁之戰(zhàn)”“草船借箭”……其中，讓我印象最為深刻的就是《三顧茅廬》這個(gè)故事。

　　《三顧茅廬》講述了：劉備三次去諸葛亮的茅廬前，想讓諸葛亮做自己的軍師。前兩次諸葛亮軍不在家，第三次時(shí)，諸葛亮終于被劉備所打動(dòng)，劉備終于成功地得到了諸葛亮這位足智多謀的軍師。

　　讀了這個(gè)故事后，我感慨萬(wàn)千。劉備不厭其煩的去找諸葛亮，并且不讓童子打擾諸葛亮午休，這是多么高尚、謙虛、禮賢下士的品質(zhì)呀！這讓我想到了“程門(mén)立雪”這個(gè)故事。楊時(shí)和劉備的學(xué)習(xí)精神值得我去學(xué)習(xí)。以后在學(xué)習(xí)中，我也要有謙虛好學(xué)，不驕不躁的品質(zhì)。

　　我也再一次感受到諸葛亮不謀名利，只求益于百姓的人生觀。諸葛亮雖然足智多謀，他上知天文，下知地理，但是他從不驕傲自滿。當(dāng)劉備請(qǐng)他做軍師時(shí)，他便說(shuō)：“待成功之日，自當(dāng)歸隱。”體現(xiàn)了他“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的精神。他身上這種不慕名利的精神更值得我去學(xué)習(xí)。

　　《三顧茅廬》這個(gè)故事充分的告訴我：做人要有謙虛好學(xué)、不慕名利的品質(zhì)！

　　《三顧茅廬》讀后感 篇7

　　劉備得到了徐庶的推薦，決定去拜訪賢人諸葛亮。

　　第二天，劉備和關(guān)羽、張飛三人直奔隆中。劉備來(lái)茅屋前，一位書(shū)童應(yīng)聲開(kāi)門(mén)說(shuō)：“先生出去了�！眲�備只好敗興而歸。又過(guò)了幾天，劉備按捺不住[注: 按捺：壓抑，忍耐。心里急燥，克制不住。]激動(dòng)的心情，又和兩位弟弟進(jìn)山去了。此時(shí)已經(jīng)入冬了，天氣十分寒冷，但是，劉備全然不覺(jué)。為了表示尊重，一進(jìn)隆中山，劉備就下馬步行。結(jié)果諸葛亮外出游玩了。劉備接連撲空，為表達(dá)自己的仰慕之心，劉備留下一封信讓書(shū)童轉(zhuǎn)交給諸葛亮，惋惜的回去了。

　　第三次去拜訪諸葛亮，劉備沒(méi)有白跑。諸葛亮果然在家，但正在休息，劉備便站在門(mén)口等候。大約過(guò)了兩個(gè)時(shí)辰，諸葛亮終于現(xiàn)出廬山真面目[注: 比喻事物的真相或人的本來(lái)面目。]，諸葛亮分析天下形勢(shì)。劉備聽(tīng)完立刻覺(jué)得茅塞頓開(kāi)[注: 茅塞：喻人思路閉塞或不懂事；頓：立刻。原來(lái)心里好象有茅草堵塞著，現(xiàn)在忽然被打開(kāi)了。形容思想忽然開(kāi)竅，立刻明白了某個(gè)道理。]，恨不得馬上依計(jì)奪天下。諸葛亮也決定出山輔助。

　　諸葛亮是一個(gè)曠世奇才，本可以閑云野鶴的度過(guò)自己的一生�？墒菫榱藞�(bào)答劉備的知遇之恩，他不但出山了，而且追隨劉備幾十年出生入死[注: 原意是從出生到死去。后形容冒著生命危險(xiǎn)，不顧個(gè)人安危。]，鞠躬盡瘁死而后，已為我們譜寫(xiě)了一曲

　　忠心耿耿[注: 耿耿：忠誠(chéng)的樣子。形容非常忠誠(chéng)。]的頌歌。諸葛亮是幸運(yùn)的，飽學(xué)知識(shí)后能夠發(fā)揮自己的才能，給自己創(chuàng)造了充分發(fā)揮的機(jī)會(huì)。

　　諸葛亮也是不幸的，他的一生是忙碌的，沒(méi)有更多的時(shí)間來(lái)享受生活。

　　《三顧茅廬》讀后感 篇8

　　《三顧茅廬》是我國(guó)古典四大名著之一《三國(guó)演義》里的一個(gè)故事。今天中午，我讀了這個(gè)故事，從中明白了一些道理。

　　《三顧茅廬》主要講的是劉備和關(guān)羽、張飛三人帶著禮物，到南陽(yáng)臥龍崗請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。第一次去請(qǐng)，諸葛亮不在家，劉備只得失望地回去。第二次去請(qǐng)，不料諸葛亮又和一個(gè)朋友外出閑游去了。第三次去請(qǐng)的時(shí)候，諸葛亮正在睡覺(jué)，劉備不敢驚動(dòng)他，一直在門(mén)外站著，直到諸葛亮醒來(lái)，請(qǐng)他進(jìn)去，才彼此坐下談話。大概是諸葛亮覺(jué)得劉備很有誠(chéng)意，就接受了劉備的邀請(qǐng)，決定出山輔佐他。

　　讀完這個(gè)故事，我想：如果想請(qǐng)別人幫忙，就要像劉備這樣有誠(chéng)意。假如讓張飛單獨(dú)去請(qǐng)諸葛亮，諸葛亮肯定不會(huì)答應(yīng)幫助劉備的。因?yàn)槲闹械膹堬w這樣說(shuō)：“諸葛亮也太不像話了，哥哥等了半天，他竟然裝睡不起來(lái)，等我到后屋放一把火，看他起來(lái)不起來(lái)！”就憑張飛這句不禮貌的話，諸葛亮定不會(huì)幫他的。

　　在生活中也有像張飛這樣的人，比如明明是向別人借錢(qián)，卻擺出一副理直氣壯的樣子；明明是向別人請(qǐng)教不會(huì)的題，可能是別人有事或別的原因，沒(méi)給你講，你就在背后說(shuō)別人壞話。

　　《三顧茅廬》這個(gè)故事讓我懂得了道理：請(qǐng)別人幫忙，就要恭恭敬敬地請(qǐng)，不要不禮貌，即使別人不同意，也不能埋怨別人。

　　《三顧茅廬》讀后感 篇9

　　讀了《三顧茅廬》，在贊嘆劉備思賢若渴精神的同時(shí)，我又不免為諸葛亮擔(dān)心。值得慶幸的是，劉備第三次來(lái)拜訪了，如果，劉備不來(lái)，那諸葛亮這個(gè)人才不就埋沒(méi)了嗎？

　　諸葛亮是幸運(yùn)的，他終于等到了劉備，使他的才華得以發(fā)揮，成為一代名人，沒(méi)有被埋沒(méi)在草廬中。但是世界上又有幾個(gè)劉備呢？又有多少人能像諸葛亮這樣幸運(yùn)呢？假如劉備真沒(méi)有來(lái)，諸葛亮又會(huì)怎麼辦？恐怕只能過(guò)平凡的一生。如此看來(lái)，這種等待是多么渺茫，有時(shí)多么危險(xiǎn)��！這種等待的做法是不對(duì)的。

　　今天是一個(gè)科技發(fā)達(dá)的時(shí)代。是受傳統(tǒng)觀念的影響，人們習(xí)慣不說(shuō)，即使渴望自己的才能得到發(fā)揮，又不敢脫穎而出，結(jié)果都是使自己的才華得不到應(yīng)有的發(fā)揮，而社會(huì)則失去了一些人才。記得我們五年級(jí)學(xué)過(guò)一篇文章，叫《毛遂自薦》，如果毛遂不自薦，那他的才能幾時(shí)才能被大家認(rèn)同呢？我們不能等待。

　　當(dāng)時(shí)，昏窘當(dāng)?shù)�，諸葛亮在等圣賢之窘，這種等待是可以理解的。而今天則不同了，今天我們生長(zhǎng)在一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，在一個(gè)用人之秋，為什么還要等待呢？讓我們主動(dòng)出擊，去展現(xiàn)自己的才能，讓我們做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人吧！

　　《三顧茅廬》讀后感 篇10

　　你們一定聽(tīng)過(guò)《三顧茅廬》的故事吧!這故事主要講了劉備請(qǐng)諸葛亮出山，一共請(qǐng)了三次。果然第三次請(qǐng)到了。

　　我覺(jué)得這劉備很有誠(chéng)意，他甚至跪了下來(lái)，可他畢竟是皇叔��！豈能這樣？

　　我覺(jué)得這個(gè)諸葛亮肯定是個(gè)人才，他竟然能讓劉備這樣位高權(quán)重的人反復(fù)求請(qǐng)�？梢�(jiàn)諸葛亮的能耐不小啊！由此也看出了劉備的求賢若渴的人才觀。

　　在現(xiàn)代社會(huì)，人才對(duì)一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族更加重要，古話說(shuō)：“不拘一格降人才”。所以，我們要更加重視對(duì)人才的培養(yǎng)和重用，還要為人才提供一個(gè)舒適的發(fā)展環(huán)境，還要有好的`工作，還要讓他吃得好、穿得好、睡得好，小孩上學(xué)無(wú)后顧之憂。要把人才真正放在眼里，讓他們充分發(fā)揮自己的聰明才智為國(guó)家作出更大的貢獻(xiàn)。

　　《三顧茅廬》讀后感 篇11

　　最近，閱讀了《三顧茅廬》這篇文章，讓我感受很深。

　　這篇文章主要講了劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有才華、學(xué)識(shí)，就去隆中請(qǐng)諸葛亮輔佐他的故事。第一次去請(qǐng)，諸葛亮出去了，第二次又去請(qǐng)，他又外出閑游去了，第三次再去，諸葛亮在家，終于相見(jiàn)。諸葛亮看劉備誠(chéng)心求賢，就答應(yīng)輔佐他成就大業(yè)。

　　在我眼里，劉備是很謙虛大度，有毅力和恒心的人。他很珍惜、尊重人才，為此，不辭勞苦，“三顧茅廬”，最終求得了經(jīng)世之才，為建立蜀國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

　　這讓我不由得想起了我自己：四年級(jí)之前，我的字寫(xiě)得非常難看。雖然看起來(lái)是整齊的，但寫(xiě)的是歪的，瘦長(zhǎng)瘦長(zhǎng)的，而且沒(méi)有筆鋒。直到四年級(jí)，跟書(shū)法老師練了一次，很好看，當(dāng)時(shí)我都很驚訝，心想：這是我寫(xiě)的字嗎？這時(shí)，我才下定決心，要好好練字。開(kāi)始，是練字打卡，現(xiàn)在我每天練一首古詩(shī)，寫(xiě)的字與以前比起來(lái)，感覺(jué)完全不是出自一人之手。

　　通過(guò)劉備“三顧茅廬”的故事，我認(rèn)識(shí)到：無(wú)論是在學(xué)習(xí)上，還是在生活中，不管前面的道路有多么艱難，只要我們有毅力，有恒心，堅(jiān)持不懈，最終就一定能獲得成功。

　　《三顧茅廬》讀后感 篇12

　　《三國(guó)演義》這本書(shū)家喻戶曉，眾人皆知。而我也不例外，其中我最喜歡的一個(gè)故事就是《劉備三顧茅廬》，這個(gè)故事主要寫(xiě)了：劉備為了找一個(gè)有專(zhuān)長(zhǎng)的賢人來(lái)幫自己打天下，三次到諸葛亮的茅廬拜請(qǐng)諸葛亮，而后來(lái)諸葛亮被劉備的堅(jiān)持不懈的誠(chéng)心誠(chéng)意打動(dòng)了，答應(yīng)幫他打天下。

　　看完這個(gè)故事后我陷入了沉思，法國(guó)偉大的啟蒙思想家布封曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天才就是長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈�！薄白鰧W(xué)問(wèn)，做研究工作，必須持之以恒�！钡拇_，我們干什么事，要取得成功，堅(jiān)持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。我們作為學(xué)生的又能不能想劉備那樣堅(jiān)持不懈呢？

　　還記得在我小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候參加過(guò)我們小區(qū)的一場(chǎng)跑步比賽，和小區(qū)里面跟我差不多大的小朋友一起跑800米。當(dāng)時(shí)我還信心滿滿的以為自己可以跑個(gè)第一名，誰(shuí)知一圈，一圈半，兩圈，兩圈半許多人已經(jīng)累的氣喘吁吁，到大樹(shù)下乘涼了，我看著他們，自己也想停下來(lái)，到樹(shù)下乘涼。但就在這個(gè)時(shí)候，我又想到了劉備的堅(jiān)持不懈，我對(duì)自己說(shuō)：“我不能夠放棄，要像劉備一樣堅(jiān)持不懈，永不放棄！”就是這樣，我堅(jiān)持了下去，拿了二等獎(jiǎng)。

　　一個(gè)人想干成任何大事，都要能夠堅(jiān)持下去，堅(jiān)持下去才能取得成功。說(shuō)起來(lái)，一個(gè)人克服一點(diǎn)兒困難也許并不難，難得是能夠持之以恒地做下去，直到最后成功。曾經(jīng)的失敗并不意味著永遠(yuǎn)的失敗，曾經(jīng)達(dá)不到的目標(biāo)并不意味達(dá)永遠(yuǎn)達(dá)不到。過(guò)去的成功或是失敗，那只代表過(guò)去，未來(lái)是靠現(xiàn)在決定的。這個(gè)世界上不會(huì)有一直成功的人，也沒(méi)有永遠(yuǎn)失敗的人。在日常生活中，一個(gè)絕境就是一次挑戰(zhàn)、一次機(jī)遇，如果你不是被嚇倒，而是奮力一搏，遇到什么叫困難都不放棄，也許你會(huì)因此而創(chuàng)造超越自我的奇跡。

　　《三顧茅廬》讀后感 篇13

　　我很喜歡讀書(shū)，每到暑假、寒假，我都沉迷在書(shū)海中。今年的暑假，我讀了四大名著之一——《三國(guó)演義》中的《三顧茅廬》，受到很大啟發(fā)。

　　這個(gè)故事主要講了劉備為了統(tǒng)一天下，想請(qǐng)諸葛亮出山，當(dāng)他的軍師。就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆重臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他，恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望的轉(zhuǎn)回去了。不久，劉備又和關(guān)羽、張羽冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。

　　劉備回去的這段時(shí)間里，茶飯不思，準(zhǔn)備又一次拜見(jiàn)諸葛亮。關(guān)羽可不悅了，說(shuō)：“諸葛亮也許是圖有一個(gè)虛名，未必有真才實(shí)學(xué)，不用再去了�！睆堬w主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他兩第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話，討論當(dāng)前的局勢(shì)，劉備的誠(chéng)心打動(dòng)了諸葛亮，并得到了諸葛亮的幫助，在以后的軍事行動(dòng)中百戰(zhàn)百勝，建立了蜀國(guó)。

　　劉備為什么會(huì)成功呢？當(dāng)然是因?yàn)樗�的�?jiān)持。如果當(dāng)初他和關(guān)羽、張飛一樣放棄的話，他就會(huì)少了一位得力的助手。也不會(huì)知道“三分天下西后合”這樣的道理，這樣便不會(huì)成功了。

　　在生活中，堅(jiān)持是取得勝利的關(guān)鍵因素之一，在我們沒(méi)有做好的許多事情中，想想看，許多事都只差那最后的堅(jiān)持。

　　《三顧茅廬》讀后感 篇14

　　三顧茅廬的故事發(fā)生在三國(guó)時(shí)代，茅廬的意思就是茅草蓋的房子，三顧就是三次拜訪。合起來(lái)就是三次去茅屋拜訪。

　　劉備想要請(qǐng)住在降中臥龍崗茅屋里的孔明當(dāng)自己的軍師。第一次和第二次都沒(méi)有遇到，第三次終于遇到了，可是孔明先生正在茅屋里睡午覺(jué)，劉備就來(lái)到院子里耐心等待，最后，諸葛亮被劉備這種執(zhí)著的精神與誠(chéng)意所感動(dòng)了，諸葛亮醒后就請(qǐng)劉備進(jìn)來(lái)，劉備還很有禮貌的送上帶來(lái)的禮物，恭敬的說(shuō)了聲：“請(qǐng)先生多多指教�！睆拇艘院�，諸葛亮就一直在劉備的身邊為他統(tǒng)一天下出謀劃策，并在諸葛亮的帶領(lǐng)下建立了三國(guó)時(shí)代中的蜀國(guó)。劉備在諸葛亮的帶領(lǐng)下也如魚(yú)得水，心里茅塞頓開(kāi)了。

　　這篇文章主要寫(xiě)出了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮，邀請(qǐng)他出山的故事。文章重點(diǎn)表現(xiàn)了劉備對(duì)賢才的渴求，同時(shí)也看出諸葛亮的確是一位曠世奇才。從這文章我也能看出劉備很有禮貌、耐心，這正是我要學(xué)習(xí)的精神。

　　《三顧茅廬》讀后感 篇15

　　《三國(guó)演義》是一本家喻戶曉的小說(shuō)，使中國(guó)四大名著之一。許許多多的人看過(guò)這本著作，每一個(gè)人都有一個(gè)自己的看法。在我看來(lái)，《三國(guó)演義》是在講述著劉備的故事。講述劉備從一個(gè)賣(mài)草鞋的到君王的故事，其中《三顧茅廬》是講述劉備不怕困難堅(jiān)持不懈。

　　當(dāng)時(shí)任劉備軍師徐庶，因受曹操威脅無(wú)奈的離開(kāi)了劉備，臨走是向劉備推薦諸葛孔明做劉備的軍師，他上知天文下知地理，熟讀兵法。是一個(gè)難得的人才。劉備告別了徐庶，劉備同關(guān)羽，張飛二人，前往隆中請(qǐng)孔明出山輔佐他完成大業(yè)�？傻谝淮慰酌鞒錾脚c朋友游玩去了。過(guò)了些日子，有消息說(shuō)孔明先生已經(jīng)回到家中，當(dāng)時(shí)風(fēng)雪交加，劉備不顧關(guān)張二人的反對(duì)，來(lái)到了隆中，可是只見(jiàn)到了諸葛勻（孔明之弟）。又過(guò)了些日子，他們來(lái)到隆中，可孔明在午休，劉備在外頭等了一個(gè)時(shí)辰才見(jiàn)到了孔明，孔明出山相助。他請(qǐng)來(lái)諸葛亮，孔明輔佐他擊退了曹軍，開(kāi)創(chuàng)了“蜀漢”。

　　劉備注重以誠(chéng)待人，以仁待人，我十分敬佩。他屈尊求賢，禮遇下士，不怕碰釘子，不怕路途遙遠(yuǎn)，為了達(dá)到目的他會(huì)想盡各種辦法去做，一分耕耘，一分收獲。

　　劉備這種堅(jiān)持不懈的精神非常值得我們學(xué)習(xí)。

　　《三顧茅廬》讀后感 篇16

　　今天我讀了一篇文章，名為《三顧茅廬》，講的是公元206年冬至207年春，當(dāng)時(shí)屯兵新野的劉備帶著大將關(guān)羽，張飛三次到南陽(yáng)郡鄧縣隆中請(qǐng)諸葛亮輔佐的故事。這篇文章含著很多的道理。

　　三顧茅廬也是一個(gè)不錯(cuò)的成語(yǔ)，故是拜訪的意思，茅廬是草屋的意思。原為漢末劉備去南陽(yáng)郡鄧縣隆中聘諸葛亮的故事。這個(gè)成語(yǔ)的意思是比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)。這個(gè)成語(yǔ)故事也揭露了深刻的道理，并且言簡(jiǎn)意賅，含蓄雋久，引人深思。

　　這個(gè)故事是一段佳話，用來(lái)表示求賢若渴的一種態(tài)度和做法。表示對(duì)賢才的渴望和誠(chéng)意。在《三國(guó)演義》中，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了神機(jī)妙算的諸葛亮，我用了一首詩(shī)來(lái)概括："三次來(lái)去諸葛廬，顧得三次得孔明，茅中臥龍之三分，廬內(nèi)軍師絕對(duì)策�！�

　　諸葛亮在著名的《出師表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自狂屈，三顧臣于草廬之中”之句。于是后世人見(jiàn)有人為請(qǐng)他所敬仰的人出來(lái)幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候，就引用這句話來(lái)形容請(qǐng)人的渴望和誠(chéng)懇的心情。

　　每當(dāng)我讀了這個(gè)故事，都會(huì)非常敬佩劉備的人品，它為了請(qǐng)到諸葛亮三四堅(jiān)持去拜見(jiàn)他，不顧天氣嚴(yán)寒，不顧路途遙遠(yuǎn)，最終把諸葛亮請(qǐng)來(lái)了。他這種真誠(chéng)、耐心、謙虛的優(yōu)秀品質(zhì)，多么值得我們學(xué)習(xí)！

　　通過(guò)閱讀《三顧茅廬》這篇文章，我有了很多收獲：對(duì)待朋友以誠(chéng)相待，做任何事情持之以恒，不居高自傲，這樣的人才是能成就大事的人。

　　《三顧茅廬》讀后感 篇17

　　相信大家對(duì)三國(guó)演義這本書(shū)都不陌生吧！里面有許許多多的三國(guó)猛將和人物，還有許許多多精彩生動(dòng)的故事。我今天要來(lái)談的便是《三顧茅廬》的故事。

　　故事主要講的是東漢末年，劉備三人去拜訪才華橫溢諸葛亮。于是他們拿好了禮物便去諸葛亮的茅廬拜訪他，可是第一次諸葛亮不在家過(guò)了幾天后第二次去還是沒(méi)人，劉備有點(diǎn)失落，但還是留下了一封充滿誠(chéng)意的信。轉(zhuǎn)眼過(guò)了新年，劉備三人第三次拜訪諸葛亮，可是諸葛亮他在睡覺(jué)，最后經(jīng)歷了一番周折后，他們終于請(qǐng)到了諸葛亮。

　　在看完三國(guó)演義的這個(gè)故事后，我有了深深的感悟。劉備靠著自己堅(jiān)持不懈的精神，最終打動(dòng)了諸葛亮，答應(yīng)下山，幫助劉備完成統(tǒng)一中原的夙愿。劉備放下身段，三顧茅廬，一次又一次地來(lái)請(qǐng)諸葛亮出山。正所謂“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江�！薄Ｕ�是他的堅(jiān)持不懈使他最終獲得了成功，堅(jiān)持下去，就可能創(chuàng)造奇跡。

　　這讓我想到了一些人，他們憑借著堅(jiān)持不懈的精神，徹底地改變了自己的人生。司馬光警枕勵(lì)志、達(dá)·芬奇畫(huà)一千個(gè)蛋、老太太鐵桿磨成針、愛(ài)迪生經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗，發(fā)明了燈泡、馬云歷經(jīng)風(fēng)雨和磨難最終成功開(kāi)發(fā)出了微信，支付寶等現(xiàn)在人人都要使用的東西……是��！功夫不負(fù)有心人。這些名人堅(jiān)持不懈的精神深深地打動(dòng)了我，也讓我明白，做一件事如果再努力，再堅(jiān)持一下，說(shuō)不定便能成功。

　　寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒。只有堅(jiān)持下去，才能得到收獲！

　　《三顧茅廬》讀后感 篇18

　　劉備，蜀漢的開(kāi)國(guó)皇帝，為人誠(chéng)懇，曾三顧茅廬請(qǐng)軍師諸葛亮。

　　諸葛亮隱居隆中。劉備第一次拜訪他時(shí)，他的童子說(shuō)他出去了。第二次諸葛亮又不在，只見(jiàn)得他的朋友。第三次去時(shí)，鵝毛大雪，張飛不肯愿道：“一界村夫，何必哥哥親自去，把他綁來(lái)！”劉備責(zé)怪張飛太魯莽。去時(shí)，諸葛亮正午睡，劉備等在門(mén)口，諸葛亮午睡后請(qǐng)他進(jìn)屋，卻不肯答應(yīng)去做軍師，劉備哀求道：“天下大亂，四方云攏，求您幫忙！”諸葛亮被其感動(dòng)，終于答應(yīng)了。

　　這個(gè)故事讓我不得不敬佩劉備，他為人多么的誠(chéng)懇，十分謙遜有禮，而且前兩次去拜見(jiàn)諸葛亮卻沒(méi)見(jiàn)到人，并不灰心，在鵝毛大雪中還去邀請(qǐng)他，誰(shuí)能做到？張飛的不禮貌更能襯托出劉備的謙遜有禮，雖是皇帝，卻沒(méi)半點(diǎn)架子。即使諸葛亮在午睡，劉備也不打擾他，而在大雪中等候，可見(jiàn)十分有誠(chéng)意，這樣的人，諸葛亮怎么不被感動(dòng)呢，想必他必能成大業(yè)，諸葛亮待他當(dāng)然也要十分禮貌，而且答應(yīng)了他的要求。劉備的謙遜有禮、待人誠(chéng)懇，不怕困難的品質(zhì)令人敬佩，我要向他學(xué)習(xí)！

　　我們?cè)谏�活中也要跟劉備一樣。我看�?jiàn)有人去借橡皮時(shí)，奪過(guò)橡皮就走人，一點(diǎn)也不在乎別人的意愿，十分不禮貌，這樣的人當(dāng)然不討人喜歡，誰(shuí)還會(huì)借他橡皮呢！他還擺架子，別人不借他就放棄，并等著那人，喊道：“切，一破橡皮，誰(shuí)稀罕！”這位同學(xué)跟劉備簡(jiǎn)直是天壤之別，得到的結(jié)果當(dāng)然也不一樣！

　　劉備因有禮才請(qǐng)到諸葛亮，我們?cè)谏�活中也要向他學(xué)習(xí)！

　　《三顧茅廬》讀后感 篇19

　　這個(gè)典故講的是三國(guó)時(shí)期，劉備經(jīng)過(guò)徐州瑯邪郡陽(yáng)都縣（今山東沂南縣）時(shí)聽(tīng)說(shuō)人稱(chēng)臥龍的諸葛先生就住在此地的山中，劉備就前去請(qǐng)他出山�？傻谝蝗ヒ蛑T葛老師不在家而回，第二去冒著大雪又因已外出而回，第三去終因劉備的真誠(chéng)打動(dòng)了諸葛老師，請(qǐng)除了這位隱居山林的臥龍先生。如果我們大膽想像，如果劉備只去了一次就沒(méi)再去了，就請(qǐng)不出則為臥龍先生，也就不能成就一番驚天動(dòng)地大事業(yè)。精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)，就是劉備這真誠(chéng)的力量讓僅是一般的諸葛先生所被打動(dòng)，助劉備一臂之力，興復(fù)漢室。

　　諸葛老師咋北伐魏國(guó)時(shí)在給后主劉禪的信中說(shuō)：臣雖布衣，卻被先帝三顧于茅廬之中，甚是感動(dòng)，愿孝臣子之忠，今日北伐，興復(fù)漢室天下。是什么讓一代臥龍如此忠誠(chéng)于蜀國(guó)呢？是劉備的真誠(chéng)。真誠(chéng)？我聽(tīng)到有人感嘆了，劉備的真誠(chéng)怎能讓一代臥龍如此忠心？這還要從頭說(shuō)起。三顧茅廬之時(shí)，第一去時(shí)就讓張飛十分不快，心想：小小諸葛村夫何必要大哥親自來(lái)請(qǐng)，由我?guī)�幾人將他幫�?lái)即可；第二去時(shí)是大雪封山，馬都走不了了，而劉備卻執(zhí)意要去，最后還生病了。第三去時(shí)正是劉備。關(guān)羽和張飛的結(jié)拜紀(jì)念日。正是這些事，才讓我龍先生諸葛老師出了山，稱(chēng)了臣。劉備不光對(duì)諸葛老師真誠(chéng)，還對(duì)別的人真誠(chéng)，張飛。關(guān)羽。趙云。諸葛老師這些不都是很好的例子嗎？

　　如果你真誠(chéng)，身邊總會(huì)有俠肝義膽的好朋友，如果你可以為朋友兩肋插刀，朋友也后對(duì)你真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該對(duì)人。對(duì)朋友真誠(chéng)，做人就做真誠(chéng)的人。

　　《三顧茅廬》讀后感 篇20

　　朝陽(yáng)可愛(ài)，鳥(niǎo)語(yǔ)動(dòng)聽(tīng)，我興沖沖地拉開(kāi)窗簾，陽(yáng)光就跳進(jìn)了我的我的房間，爬到我的書(shū)架上，我信手拿起那本兒童版的《三國(guó)演義》，如饑似渴地看起來(lái)一個(gè)故事——《三顧茅廬》。

　　《三顧茅廬》主要講了劉備三次到臥龍岡拜訪諸葛亮，想請(qǐng)諸葛亮幫助他恢復(fù)漢室江山，雖然他前兩次拜訪都失敗了，但他并沒(méi)放棄，依然有耐心、有恒心去拜訪第三次，最終感動(dòng)了諸葛亮，愿意跟隨他，助他一臂之力，完成恢復(fù)漢室江山的心愿。

　　我被劉備的堅(jiān)持打動(dòng)了。他在《三顧茅廬》中，第一次沒(méi)見(jiàn)到諸葛亮，他沒(méi)有放棄;第二次繼續(xù)去拜見(jiàn)，依然不遇而歸，關(guān)羽和張飛都希望他不去了，但他沒(méi)有放棄;第三次，他依然去拜訪諸葛亮，正在下雪，諸葛亮在午睡，他堅(jiān)持在門(mén)外等待他，直到諸葛亮接見(jiàn)他，最終答應(yīng)助他一臂之力。如果劉備不是特別能堅(jiān)持，諸葛亮也不會(huì)跟著他，沒(méi)有諸葛亮的輔佐，劉備不可能成為三分天下之一的領(lǐng)導(dǎo)者。

　　看到劉備的堅(jiān)持，這讓我想到了自己的小時(shí)候的一件事。我七歲時(shí)，有一次，我和李明比賽誰(shuí)掏的雞蛋多。第一天，去雞窩邊時(shí)，我高興得不得了，回來(lái)時(shí)卻失落了，因?yàn)槲铱帐侄鴼w;第二天，我依然耐著性子去了雞窩邊，東瞧瞧，西看看，雞窩里空空如也，守了一整天，雞也沒(méi)下一個(gè)蛋，我像只斗敗的公雞垂頭喪氣回家了。我再已受不了了，心想：明天肯定也是一樣的結(jié)果，干脆不去了，于是第三天，我就待在家里，玩會(huì)兒玩具，看會(huì)兒電視……誰(shuí)知道，下午時(shí)分，李明拿了三個(gè)雞蛋來(lái)了我家，我驚奇地問(wèn)：“哪里來(lái)的?”“當(dāng)然是雞窩里掏的呀!”李明一副勝利者的模樣。當(dāng)時(shí)的我別提多后悔了!要是我再堅(jiān)持去一天，誰(shuí)贏還不知道呢!

　　“書(shū)中自有黃金屋”，這句話果然不假，《三顧茅廬》我明白了：做事一定要堅(jiān)持，不能半途而廢，不然就不會(huì)成功。這便是我從書(shū)中尋找到的黃金屋。

　　《三顧茅廬》讀后感 篇21

　　在悠悠的歷史長(zhǎng)河中，處處散發(fā)著水墨清香，在這些文豪的著作中，不得不提的就是《三國(guó)演義》，而說(shuō)到《三國(guó)演義》，就不得不提《三顧茅廬》的故事。

　　話說(shuō)皇叔劉備開(kāi)始輔佐皇室，臣相曹操三翻五次來(lái)功打他。劉備無(wú)智者相輔，大敗于曹操。后經(jīng)徐庶推薦，劉備三次前去臥龍先生的隱居之地求賢，前兩次劉備未遇見(jiàn)諸葛亮，第三次去時(shí)，他不聽(tīng)眾將勸阻，仍執(zhí)意前往諸葛亮住處，最后用遠(yuǎn)大志向和誠(chéng)意請(qǐng)到了諸葛亮。

　　這個(gè)故事中，劉備顯現(xiàn)出他的求賢若渴，同時(shí)也讓人感到他做事懂得堅(jiān)持，也非常有誠(chéng)意。我想，這可能正是他能興漢建蜀的原因，心誠(chéng)與堅(jiān)持，是我們多么應(yīng)該學(xué)習(xí)的品質(zhì)呀!

　　將目光投向以前，幾乎所有成功的君王都懂得這個(gè)道理。漢高祖劉邦，與項(xiàng)羽對(duì)侍了十幾年之久。成吉思汗他花了十幾年統(tǒng)一了蒙古。這些人能成功，不就是因?yàn)閳?jiān)持嗎。再看看我們，平時(shí)里遇到一點(diǎn)兒小困難就想著放棄，很少事兒能向劉備一樣帶著誠(chéng)心和毅力去做，所以做不好事情。如果我們能像劉備及以前的賢人一樣，就不會(huì)有“困難”這個(gè)詞存在了。

　　在夸贊劉備的同時(shí)，我們不妨換一個(gè)角度來(lái)看待這件事。號(hào)稱(chēng)臥龍的諸葛亮一直是劉備以及許多能人敬佩的人，更是一些諸候國(guó)的“搶手貨”。而他如此受人敬重的原因，無(wú)非就是他有學(xué)問(wèn)，會(huì)思考。因此，可以看出，學(xué)習(xí)與思考是讓人尊敬的根本。古人云：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。當(dāng)思與學(xué)相結(jié)合時(shí)，必定會(huì)碰撞出智慧的火花。

　　《三顧茅廬》的兩個(gè)啟示如兩縷光照亮了我求知道路的迷茫，總結(jié)起來(lái)只有四個(gè)詞：誠(chéng)心、堅(jiān)持、學(xué)習(xí)、思考。

　　《三顧茅廬》讀后感 篇22

　　諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書(shū)法家和發(fā)明家。他料事如神，才識(shí)過(guò)人，一生鞠躬盡瘁死而后已，是我最崇拜的歷史人物之一。這樣一位能人才俊，為何會(huì)對(duì)劉備如此忠心耿耿、肝腦涂地呢?這就要講我講最喜歡的一篇文章—《三顧茅廬》了。

　　諸葛亮在蜀國(guó)時(shí)留給后主劉禪的信中說(shuō)過(guò)：“臣雖布衣，卻被先帝三顧于茅廬之中，甚是感動(dòng)，愿孝臣子之忠，今日，興復(fù)漢室天下”，相信看過(guò)《三國(guó)演義》的人們都知曉這個(gè)故事�！度�顧茅廬》講述了東漢末年，曹操為得到劉備的謀士徐庶，就謊稱(chēng)徐庶的母親病了，讓他立刻去許都。徐庶臨行前向劉備推薦了諸葛亮，并稱(chēng)自己與他相比猶如駑馬并麒麟、寒鴉配鸞鳳。于是，劉備先后三次來(lái)到隆中，拜訪諸葛亮。最后劉備用自己的謙恭和誠(chéng)意打動(dòng)了諸葛亮，終于在第三次相邀中得到了諸葛亮的效忠。

　　是什么讓一代人杰的臥龍心甘情愿俯首稱(chēng)臣并三十年忠心耿耿、勵(lì)精圖治呢?我想最最重要的是劉備的真誠(chéng)。真誠(chéng)即真實(shí)誠(chéng)懇，坦誠(chéng)相待以從心底感動(dòng)他人而最終獲得他人的信任。古人說(shuō)：“以誠(chéng)學(xué)習(xí)則無(wú)事不克，以誠(chéng)立業(yè)則無(wú)業(yè)不興”，可見(jiàn)“誠(chéng)”對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么重要的品質(zhì)。

　　諸葛亮是一個(gè)曠世奇才，本可以盡擇天下雄主，又或閑云野鶴悠然一生。但他卻因?yàn)閯�備的“誠(chéng)”而忠心輔佐，為了報(bào)答這份知遇之恩，與劉備出生入死殫心竭慮，在歷史的長(zhǎng)河中譜寫(xiě)出一個(gè)個(gè)至今讓我們耳熟能詳?shù)墓适隆?/p>

　　由此可見(jiàn)，真誠(chéng)能夠讓我們的身邊充滿朋友，讓我們的力量變得強(qiáng)大。所以我們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)，真誠(chéng)待人、真誠(chéng)處事，在真誠(chéng)中創(chuàng)造自己的明天。這是我從《三顧茅廬》中品味、收獲的真諦!

　　《三顧茅廬》讀后感 篇23

　　這篇文章寫(xiě)了劉備求賢若渴，聽(tīng)說(shuō)臥龍莊有一位諸葛先生有大謀略，馬上準(zhǔn)備好了禮物想要前去拜訪，不料司馬微前來(lái)，劉備招待了司馬微，沒(méi)去成臥龍莊，第二次，劉備帶著關(guān)羽、張飛和隨從來(lái)到莊前，下馬上前輕敲柴門(mén)，一個(gè)童子迎了出來(lái)，童子說(shuō)：“諸葛先生今日不在家。”他們只好悲傷地回去了;第三次，劉備找了個(gè)好日子，又去找諸葛亮，關(guān)羽和張飛不高興了，關(guān)羽說(shuō)：“想那諸葛亮徒有虛名，故不敢相見(jiàn)�！睆堬w說(shuō)：“今天哥哥不須要去，他如不來(lái)，我只用一根麻繩抓他來(lái)。”劉備一聽(tīng)，很生產(chǎn)，不要張飛同往，張飛急了，一定要一同前去，劉備禁告他不要失禮，他們半路遇到了諸葛均，就問(wèn)他諸葛亮在干什么，諸葛均回答說(shuō)諸葛亮在睡覺(jué)，于是劉備命眾人等候，又過(guò)了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才醒來(lái)出門(mén)迎接，劉備與諸葛談?wù)撎煜麓笫拢�感嘆諸葛亮才智，請(qǐng)諸葛出來(lái)幫助他，諸葛亮見(jiàn)劉備禮賢下士，當(dāng)即答充。

　　諸葛亮隱居在荒僻的臥龍崗，心懷天下等待合適的機(jī)會(huì)報(bào)效國(guó)家，一番三分天下的見(jiàn)解，令劉備茅塞頓開(kāi)，三請(qǐng)諸葛成就一段佳話，機(jī)會(huì)與成功總是會(huì)垂青有準(zhǔn)備的人。

　　《三顧茅廬》讀后感 篇24

　　“要是劉備沒(méi)有來(lái)呢？”讀了《三顧茅廬》，在贊嘆劉備求賢若渴的精神的同時(shí)，我又不免為諸葛亮擔(dān)心。公元207年，劉備被曹操追殺，屯兵新野。徐庶向劉備推薦諸葛亮。劉備冒著嚴(yán)寒兩次拜訪他，但都被拒之門(mén)外。第三次終于見(jiàn)面了，并堅(jiān)決邀請(qǐng)他出山。這是一段膾炙人口的佳話。值得慶幸的是劉備終于第三次來(lái)拜訪了。否則，中國(guó)的歷史上是否還會(huì)記下“諸葛孔明”這個(gè)名字呢？

　　諸葛亮是幸運(yùn)的，他終于等到了劉備。使他的才華得以發(fā)揮，成為一代風(fēng)流人物，沒(méi)有被埋沒(méi)于草廬中。但是，世界上又能有幾個(gè)劉備呢？又有多少人能像諸葛亮這樣幸運(yùn)呢？假如劉備果真沒(méi)有來(lái)，諸葛亮又會(huì)怎么樣呢？恐怕只能懷著滿腹的韜略庸庸碌碌的度過(guò)一生，懷著生不逢時(shí)的慨嘆死去。如此看來(lái)，這種等待是多么渺茫，又是多么危險(xiǎn)呀！這種等待的做法是不足取的，特別是在今天。

　　今天是一個(gè)崇尚知識(shí)、人才濟(jì)濟(jì)的時(shí)代。但是受傳統(tǒng)觀念的影響，人們大都習(xí)慣于含而不露，“隱居于草廬中”，既渴望使自己的才能得到發(fā)揮，又不敢脫穎而出。其結(jié)果常常是自己的才華得不到應(yīng)有的發(fā)揮，而社會(huì)則失去了一份寶貴的財(cái)富。如果毛遂不自薦，他的才能幾時(shí)能被大家承認(rèn)呢？而平原君又怎樣與楚國(guó)達(dá)成協(xié)議呢？所以我們不能等待“劉備”的到來(lái)，過(guò)分寄希望于“伯樂(lè)”。應(yīng)該把命運(yùn)掌握在自己手中。在岳陽(yáng)市黃秀鄉(xiāng)有個(gè)年輕的黨委書(shū)記，本是岳陽(yáng)氮肥廠的后勤干部，在小青年中有“小諸葛”之稱(chēng)。他想：“在廠里，我還派不上大用場(chǎng)。但我不能等待，我要去闖，去干一番事業(yè)�！庇谑撬�自薦擔(dān)當(dāng)任何一個(gè)鄉(xiāng)的黨委書(shū)記。岳陽(yáng)市委批準(zhǔn)了。他工作很出色，成了岳陽(yáng)市的新聞人物，《黃金時(shí)代》雜志報(bào)道了他的事跡。如果他也像許多人一樣在那里等待，那么“劉備”再求賢若渴，識(shí)人善任，恐怕也不會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)后勤干部具有黨委書(shū)記的才干。

　　諸葛亮等劉備自有他的原因。當(dāng)時(shí)昏君當(dāng)?shù)溃�諸葛亮在等圣賢之君。這種等待還是可以理解的。而今天則不同了。今天我們有幸生長(zhǎng)在一個(gè)充滿生機(jī)的變革時(shí)代，在一個(gè)百端待舉的用人之秋，為什么還要等待呢？讓我們打破舊觀念的束縛，努力掌握自己的命運(yùn)，主動(dòng)進(jìn)取，去顯示自己的才能，讓社會(huì)對(duì)自己做出選擇吧！

　　《三顧茅廬》讀后感 篇25

　　孔明常自比管仲樂(lè)毅，是不會(huì)隨便委身于人的。徐庶臨別劉備時(shí)，曾專(zhuān)往孔明處(偏他就能隨便遇見(jiàn)，也可見(jiàn)劉備之不遇的必然性)勸其輔佐劉備，反被孔明怒斥一番：君以我為享祭之犧牲乎!說(shuō)罷，拂袖而入�？酌髟诘却龝r(shí)機(jī)，他要擇良木而棲。以他對(duì)天下大勢(shì)的洞明，他是不應(yīng)該沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)劉備的，只是沒(méi)有機(jī)會(huì)親自考察，因此當(dāng)劉備第一次前往臥龍崗之前，實(shí)際上孔明已為劉備設(shè)下考場(chǎng)。

　　第一次去，童子的一句我記不得你這許多名字，也可視為孔明對(duì)劉備的有意怠慢。當(dāng)劉備聽(tīng)說(shuō)孔明不在家，想且待片刻時(shí)，在關(guān)張的勸說(shuō)下，竟真的離開(kāi)了。故這一次劉備來(lái)得勿忙，沒(méi)有做充分準(zhǔn)備，孔明對(duì)他是不滿意的，使一小童即打發(fā)了他，因此第一顧失敗。

　　第二次去，正是朔風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏之時(shí)。沒(méi)想?yún)s又是孔明之弟出場(chǎng)了(呵呵，劉備所見(jiàn)之人也在提升檔次。孔明若現(xiàn)在做導(dǎo)演，片子也肯定不會(huì)引起觀眾視覺(jué)疲乏)，一句哥不在我不敢久留你等于對(duì)劉備下了逐客令。這次劉備比上次表現(xiàn)好，留下了充滿誠(chéng)意的書(shū)箋五份�？酌鲗�(duì)他的態(tài)度基本滿意，因此為第三顧的成功埋下伏筆。

　　第三次去，是孔明對(duì)劉備的最后一考，也是最苛刻的一考。一般人受不了。先是諸葛均貌似無(wú)禮地自行離去，劉三人無(wú)人引見(jiàn)，自己前去叩門(mén)。童子的一句先生還睡著沒(méi)醒呢，把等還是叫的問(wèn)題拋給了劉備，劉備選擇了等，并且是恭恭敬敬地侍立著等，惹得張飛要去放火�？偣驳攘税肷魏笥至⒘艘粋�(gè)時(shí)辰，靜侯孔明穿衣又是半晌(呵呵，劉備就是劉備啊。成功不是偶然的)。尤其是正式見(jiàn)面后劉備的態(tài)度，更讓孔明滿意。劉備一見(jiàn)孔明，如見(jiàn)神仙，趕緊兒地下拜，并極表仰慕之心，終于使孔明接納了劉備。

　　之后自然是劉備也拿出了自己的考題，孔明一席三分天下的預(yù)言，讓劉備如撥云霧而見(jiàn)青天。一對(duì)最佳拍檔形成。

　　孔明對(duì)劉備的認(rèn)識(shí)過(guò)程，也是對(duì)劉備為人的考驗(yàn)。讓我想起孟子《生于憂患，死于安樂(lè)》中的那幾句話來(lái)，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。孔明根據(jù)這一至理明言而對(duì)劉備設(shè)下考題，最終得出一個(gè)結(jié)論：劉備就是他等了已久的有天子命并有天子素質(zhì)的好主子。跟定了!

　　《三顧茅廬》讀后感 篇26

　　我相信大家都聽(tīng)過(guò)古今中外聞名的四部名著吧！但我最喜歡的還是數(shù)《三國(guó)演義》了。在一個(gè)晴朗的下午，我看到了劉備三顧茅廬的故事讓我受益匪淺。

　　所謂天下的君主有誰(shuí)不想得到有才華的人呢?《三顧茅廬》就講了這樣一個(gè)故事。劉玄德知道了諸葛亮很有才時(shí)，就十分想得到他。他三次到達(dá)諸葛亮的寒舍希望他能幫助自己。最后劉備的真情打動(dòng)了諸葛亮。

　　這個(gè)故事讓我感動(dòng)，因?yàn)閯�備即為君主卻為了自己的百姓希望能得到諸葛亮的幫助而冒著風(fēng)雪去找諸葛亮。他放下君主的身份，不理會(huì)自己的顏面，也希望能得到諸葛亮的幫助讓百姓過(guò)更好的生活。雖然兩次到諸葛亮的房舍，都遇不到諸葛亮，但他還是堅(jiān)持不懈。而他的誠(chéng)心最終還是打動(dòng)了諸葛亮。他的耐心更打動(dòng)了我。

　　看著劉備這個(gè)故事，讓我想起了有一次，我想姐姐幫助我。但是姐姐卻總是讓我等，這使我火冒三丈，便自己做，結(jié)果卻弄的一團(tuán)糟�？戳恕度�顧茅廬》讓我腦子里的問(wèn)號(hào)開(kāi)始有疑問(wèn)了，為什么我不能像劉備一樣呢？就算要等多久都在所不惜。

　　如果世界能有多一點(diǎn)像劉備這樣的人，遇事不灰心，靠著頑強(qiáng)的毅力，用真誠(chéng)來(lái)打動(dòng)別人。世界將變的更美好。只有遇到事都像劉備那樣有堅(jiān)忍不拔的精神，和謙虛的氣概。這樣

　　《三顧茅廬》讀后感 篇27

　　最近，我讀了一部名著《三國(guó)演義》，其中的一則故事《三顧茅廬》給我了留下了深刻的印象，劉備那禮賢下士的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的腦海里。

　　你看，劉備兩次前往隆中拜訪諸葛亮，誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)他出山，輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)，但都沒(méi)有見(jiàn)著。劉備決定第三次到隆中去，可是他的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛都不同意�？墒莿�備還是堅(jiān)定自己的想法。離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。到了諸葛亮的家，劉備上前輕輕敲門(mén)。出來(lái)開(kāi)門(mén)的童子告訴劉備，諸葛先生正在草堂午誰(shuí)。劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛兩人在門(mén)口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂階下等候。

　　等了半晌功夫，諸葛亮翻了一個(gè)身，又朝里睡著了。又等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來(lái)。劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見(jiàn)面。諸葛亮分析了群雄紛爭(zhēng)的形式，益處三分天下，最后取勝的策略。劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。劉備把諸葛亮當(dāng)作自己的老師，和他同榻睡覺(jué)，同坐吃飯……

　　我讀完后，劉備那禮賢下士的形象深深地印我的腦海，他的毫不氣餒的精神尤其值得我們小學(xué)生學(xué)習(xí)。不經(jīng)風(fēng)雨，怎見(jiàn)彩虹。無(wú)論干什么事，我們都不能氣餒，直到成功事情完成為止。

　　《三顧茅廬》讀后感 篇28

　　自從徐庶走馬薦諸葛后，劉備一直想見(jiàn)見(jiàn)這位眾賢人口中的臥龍先生———諸葛亮。劉備求賢若渴，因此不顧張飛和關(guān)羽的反對(duì)，三次來(lái)到臥龍崗，終于請(qǐng)來(lái)了諸葛先生。

　　文章中張飛的急性子和劉備謙虛誠(chéng)懇的態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比。張飛看見(jiàn)哥哥劉備兩次拜訪都是竹籃打水———一場(chǎng)空，他就有些惱火了，還說(shuō)要把孔明捆來(lái)。第三次來(lái)時(shí)，孔明正在草堂午睡，劉備靜靜地在屋外等候，張飛卻按捺不住了，準(zhǔn)備去屋后放把火，看孔明還睡不睡，多虧了關(guān)羽阻止啊。

　　那位管仲、樂(lè)毅都無(wú)法與他相比的臥龍先生成為了劉備的軍師，蜀國(guó)也是從那時(shí)起逐步走向繁榮昌盛。

　　劉玄德三顧茅廬之事告訴我們，對(duì)待任何一個(gè)人，無(wú)論他的地位是高貴還是低賤；對(duì)待任何一件事，無(wú)論是大是小，都要懷有一顆真誠(chéng)的心。

　　《三顧茅廬》讀后感 篇29

　　第一縷光射到我眼里，我便被這一縷光驚醒。外面的大公雞也開(kāi)始鳴叫，一切都蘇醒了。我興致勃勃地拿起《三國(guó)演義》讀起來(lái)了。

　　它講了東漢末年三國(guó)的開(kāi)始和結(jié)束。我讀了許多篇目，但讓我嘆為觀止記憶猶新的是《三顧茅廬》這一篇。

　　劉備屢屢失敗后，遇到司馬徽，他告訴劉備：“你雖已有猛將，但唯獨(dú)缺謀士，你如果能得到臥龍，雛鳳其中一人即可得天下�！睕](méi)多久，一個(gè)叫單福的人前來(lái)投靠劉備，他幫助了劉備多次打敗曹操。曹操見(jiàn)其才華便以他母親來(lái)要挾單福，單福不得不離開(kāi)劉備。臨走時(shí)告訴劉備：“臥龍—諸葛亮在隆中居住，君主可尋他做軍師。”于是劉備便與關(guān)羽和張飛一同前往。時(shí)間很巧前兩次諸葛亮都不在家。功夫不負(fù)有心人終于在第三次遇到了，劉備在經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn)后終于請(qǐng)出了諸葛亮。

　　從此故事中，我讀到了劉備堅(jiān)持前去的求賢若渴的精神和在請(qǐng)諸葛亮?xí)r的誠(chéng)心。但我又何嘗又這份堅(jiān)持的信念能？在學(xué)校我認(rèn)真學(xué)習(xí)；在生活中我報(bào)了古箏，跳舞，奧數(shù)等等課程，我常常偷懶這不練，那不跳，這些不會(huì)算得都去問(wèn)哥哥，從不好好想想這題我會(huì)不會(huì)。最終報(bào)復(fù)來(lái)了，跳舞和古箏越來(lái)越差，奧數(shù)考試也不及格。但我讀過(guò)了這一篇目，我懂得了堅(jiān)持。于是我從新開(kāi)始學(xué)習(xí)，這些課程也恢復(fù)了原來(lái)的成績(jī)。

　　最后，我想再說(shuō)一遍，無(wú)論每一個(gè)人都必須堅(jiān)持，如果不堅(jiān)持，則可能失去成功。忘著窗外的美景，我暗自開(kāi)始努力，準(zhǔn)備迎接今天的勝利。

　　《三顧茅廬》讀后感 篇30

　　今天，老師給我們上了《三顧茅廬》這篇課文。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。

　　有一天，劉備遇到一位賢才，叫徐庶。徐庶對(duì)劉備說(shuō)：“如果諸葛亮是臥龍，鳳雛則是龐統(tǒng)，得到其中一個(gè)就可以安定天下了�！眲�備忙問(wèn)：“諸葛亮住在什么地方呢？”徐庶說(shuō)：“諸葛亮住在臥龍崗�！闭f(shuō)完便走了。

　　于是劉備叫上關(guān)羽、張飛去臥龍崗請(qǐng)諸葛亮。第一次童子說(shuō)：“先生外出有事去了，不知道什么時(shí)候才能回來(lái)？”第二次大雪紛飛，劉備叫上兩個(gè)兄弟又去臥龍崗請(qǐng)諸葛亮，可是童子又說(shuō)：“先生看望朋友去了。”第三次，劉備挑了個(gè)吉日，又叫關(guān)張一起去拜訪諸葛亮。童子對(duì)劉備說(shuō)：“先生這會(huì)兒正在睡午覺(jué)呢！”

　　劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。等了半晌工夫，諸葛亮翻了一個(gè)身，又朝里睡著了。劉備又等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來(lái)。常言道：精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。這次，諸葛亮不僅和劉備見(jiàn)了面，而且對(duì)劉備分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì)，提出了攻城拔寨、三分天下的取勝策略，最后幫助劉備打出了一片江山——蜀國(guó)。

　　通過(guò)《三顧茅廬》的故事，我為劉備的真誠(chéng)、耐心和毅力深深感動(dòng)。這個(gè)故事告訴我們，為人一定要真誠(chéng)，特別是對(duì)人才，更要尊重，不能有半點(diǎn)的怠慢。只有這樣，別人才愿意幫助你，支持你。另外，做任何事不能草率，不能急躁，一定要有耐力，有恒心。

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