中文字幕高清在线,中文字幕在线电影观看,中文字幕在线看,免费国产一区二区三区,男攻调教双性男总裁,热热涩热热狠狠色香蕉综合,亚洲精品网站在线观看不卡无广告

未來(lái)簡(jiǎn)史讀后感

時(shí)間:2024-07-24 18:48:35 詩(shī)琳 讀后感 我要投稿

未來(lái)簡(jiǎn)史讀后感(精選10篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,下面是小編整理的未來(lái)簡(jiǎn)史讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

未來(lái)簡(jiǎn)史讀后感(精選10篇)

  未來(lái)簡(jiǎn)史讀后感 1

  未來(lái)到底會(huì)怎樣?這個(gè)引人深思的問(wèn)題,一直困擾了許多代人。但無(wú)論是誰(shuí),那些科幻小說(shuō)電影關(guān)于未來(lái)的描述大多都是以人類(lèi)為中心作前提的。

  然而《未來(lái)簡(jiǎn)史》卻提出了未來(lái)人工智能可能會(huì)取代人類(lèi),頓時(shí)社會(huì)上一片嘩然,各位大咖紛紛議論起人工智能,仿佛人類(lèi)末日已經(jīng)來(lái)臨一般。

  本書(shū)通過(guò)對(duì)人類(lèi)社會(huì)的過(guò)去和現(xiàn)在,展望未來(lái)。前面兩章回顧了人類(lèi)社會(huì)的過(guò)去跟現(xiàn)在,這部分在《人類(lèi)簡(jiǎn)史》已經(jīng)論述過(guò)了,重點(diǎn)是第三部分的對(duì)未來(lái)的展望。

  作者認(rèn)為隨著人工智能的發(fā)展,人類(lèi)將逐漸退出舞臺(tái)。人類(lèi)并不比其他動(dòng)物神圣高貴,最終將跟曾經(jīng)統(tǒng)治過(guò)地球一段時(shí)間的霸主——恐龍一樣銷(xiāo)聲匿跡。不同的是恐龍的退場(chǎng)是由于氣候環(huán)境的突變,最終無(wú)法適應(yīng)氣候條件而滅絕。而人工智能統(tǒng)治地球以后,人類(lèi)并不會(huì)消失,那么人類(lèi)會(huì)以什么形式繼續(xù)生存呢?作者給出了這樣一個(gè)答案:人類(lèi)將會(huì)分成幾個(gè)層級(jí),最高層級(jí)的人類(lèi)統(tǒng)治人工智能,人工智能將統(tǒng)治下層人類(lèi)。隨著人工智能不斷升級(jí),最終將統(tǒng)治所有人類(lèi)。到那時(shí)候人類(lèi)就跟現(xiàn)在的野獸一般,地球霸主的寶座又一次易位,人類(lèi)降格,跟野獸無(wú)異。

  盡管有大部分人宣稱(chēng)人類(lèi)比野獸高貴多了,我們有思想,能創(chuàng)造各種新事物。但隨著科學(xué)的`進(jìn)步,研究表明,思想只是算法的一種表現(xiàn)。而且現(xiàn)在的人工智能創(chuàng)造的音樂(lè)比音樂(lè)家更動(dòng)聽(tīng)。人類(lèi)標(biāo)榜的高貴土崩瓦解,最后的一根稻草已經(jīng)不復(fù)存在,人類(lèi)只能低下高貴的頭顱,承認(rèn)自己與野獸無(wú)異。

  這現(xiàn)實(shí)確實(shí)讓人難以接受,但這就是現(xiàn)實(shí)。在人工智能升級(jí)取代人類(lèi)之前,我們需要仔細(xì)想想未來(lái)到底還能干啥了。

  當(dāng)然這個(gè)人工智能取代人類(lèi)只是作者的一種預(yù)測(cè),并不代表未來(lái)的走向。作者觀點(diǎn)有點(diǎn)悲觀,到底是人工智能控制人類(lèi)還是人類(lèi)使役人工智能,這還需要時(shí)間驗(yàn)證。但無(wú)論如何,財(cái)富兩極分化,人類(lèi)階級(jí)固化是無(wú)法避免的了。

  未來(lái)簡(jiǎn)史讀后感 2

  看完未來(lái)簡(jiǎn)史后,我慢慢了解了很多。過(guò)往人類(lèi)擔(dān)憂的饑餓、瘟疫、戰(zhàn)爭(zhēng)三個(gè)歷史難題正逐漸消退,這些已經(jīng)不在是威脅生存的重點(diǎn)。人類(lèi)新的煩惱,糾結(jié)于心的變成了健康長(zhǎng)壽、快樂(lè)、神性。

  第一點(diǎn)是技術(shù)問(wèn)題,未來(lái)技術(shù)的發(fā)展可以慢慢的解決人類(lèi)健康危害,以達(dá)到可以長(zhǎng)壽的目的。后兩者則是人類(lèi)的心靈感受與心理素質(zhì)。而后文則是將后兩者也并為技術(shù)問(wèn)題。即使人類(lèi)的靈魂、自我、內(nèi)心等問(wèn)題,也可以通過(guò)人工智能、生物科技、能源技術(shù)去改變。讓人類(lèi)又看到了新的希望。技術(shù)可以改變的都不將是困惱人類(lèi)的問(wèn)題。

  可作者通過(guò)本文也承認(rèn)當(dāng)前人類(lèi)對(duì)與科技水平的提升、開(kāi)發(fā)還是非常欠缺的。很多科技的提升也在無(wú)意之間破壞了自然生態(tài)。我們從旁觀都的角度去猜想,作者列舉的成果也是為了支持他的自我觀點(diǎn)。

  作者對(duì)與未來(lái)的預(yù)測(cè),數(shù)據(jù)主義、人工智能、終極算法也都行得通。但作者也有負(fù)面的說(shuō)法,當(dāng)多數(shù)人成了無(wú)用階級(jí)后,那些高層人士會(huì)如何對(duì)待普通民眾。那些所謂的窮人怎么辦?被富人所奴役?

  當(dāng)科技的發(fā)展,勞動(dòng)力又有什么用呢?所有的工作都不需要人類(lèi),機(jī)器人的發(fā)明會(huì)代替一切。無(wú)論種植、建設(shè)等所有一切的勞動(dòng)力都將剩余,窮人也將變的'更窮。但是在那時(shí),富人的財(cái)富又有何用呢?因?yàn)楦F人太窮,沒(méi)有消費(fèi)能力,富人的生意也越來(lái)越少,無(wú)論工廠還是任何工地都沒(méi)有人操作。富人就算有財(cái)富那又有什么用呢?因?yàn)楦F人的消失,那些所謂的富人也會(huì)論為是“窮人”。

  長(zhǎng)生不老,人類(lèi)多少個(gè)世紀(jì)的愿望。就像在在電視里播放的一樣,多少人類(lèi)為了能夠長(zhǎng)生不老,不擇一切手段去破壞環(huán)境,損害別人,但一切都是浮云。但在未來(lái),技術(shù)的突飛猛進(jìn),也可能會(huì)讓人類(lèi)去實(shí)現(xiàn)。但人類(lèi)全都長(zhǎng)生不老了。那人越來(lái)越多,都動(dòng)物一樣,無(wú)法滿足人類(lèi)的日常所需時(shí),人類(lèi)會(huì)不會(huì)自相毀滅?

  未來(lái)技術(shù)的提高,越來(lái)越多的東西被淘汰,機(jī)器人代替了操作工人,飛行器、無(wú)人機(jī)代替了運(yùn)輸人員等等,慢慢的人類(lèi)也都被非人類(lèi)所代替。那人類(lèi)還有生活及生存的意義嗎?

  這些都是想像,就算科技在神速,演變與進(jìn)化是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的過(guò)程。而支撐人類(lèi)往前發(fā)展的者是——理想及信念。

  未來(lái)簡(jiǎn)史讀后感 3

  看完《未來(lái)簡(jiǎn)史》歸結(jié)于一句話:萬(wàn)物互聯(lián)讓人類(lèi)的能力指數(shù)上升,人類(lèi)放棄意義而追求力量,智人失去控制權(quán),極少數(shù)人控制世界。放下書(shū),世界還是世界,貿(mào)易摩擦,圍追堵截,崛起增長(zhǎng)與壓制,民粹主義與開(kāi)放合作,現(xiàn)在還是柴米油鹽,未來(lái)還只是未來(lái),甚至可能永不會(huì)成為現(xiàn)實(shí),當(dāng)前獨(dú)善其身仍然可行,一切似乎沒(méi)有變化。一千六百多年前,陶淵明就說(shuō)了“悟已往之不諫,知來(lái)者之可追,實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非“,嗯,就這感覺(jué),感覺(jué)都沒(méi)變。

  但有些想法在悄悄地變化:

  1、認(rèn)識(shí)到靠虛擬的愿景、文字和貨幣,人類(lèi)開(kāi)展了大規(guī)模的分工協(xié)作,從此一騎絕塵。大規(guī)模協(xié)作是人類(lèi)力量提升的核心關(guān)鍵。

  2、對(duì)自由人文主義,平等,自由,自由意志,獨(dú)立意志,追隨自己的內(nèi)心,不那么確定,那么執(zhí)著了。

  3、對(duì)萬(wàn)物互聯(lián),個(gè)人隱私,數(shù)據(jù)自由,有了新的認(rèn)識(shí),或許,這是人類(lèi)進(jìn)行大規(guī)模協(xié)作,大幅度提升力量的必然趨勢(shì),勢(shì)不可擋,順者昌逆者亡。

  4、意識(shí)到如果生命最終只是技術(shù)問(wèn)題,會(huì)有截然不同的.價(jià)值觀。幸福圓滿或許都需要重新定義。

  然后想,今天的我和昨天有何不同?人和人的差異在哪里?

  能力,見(jiàn)識(shí)和眼光(含境界和定位)。能力包括了決斷力、執(zhí)行力、理解力、與人連接力,意志力,當(dāng)然也包括了語(yǔ)音能力,運(yùn)動(dòng)能力,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力,邏輯推理能力,總結(jié)能力,洞察能力,規(guī)劃能力,情緒控制能力等。眼光高低取決于見(jiàn)識(shí),見(jiàn)識(shí)又取決于知識(shí)和能力。為什么會(huì)目光短淺,因?yàn)闆](méi)有見(jiàn)識(shí),為什么沒(méi)有見(jiàn)識(shí),很多知識(shí)不知道,知道了也沒(méi)有能力抽絲剝繭,歸納總結(jié)形成自己的觀點(diǎn)啊。不同的選擇造就了不同的人,而選擇是基于已有知識(shí)、能力、見(jiàn)識(shí)和眼光的選擇。

  有些事我們知道自己知道,我們也知道自己有些事不知道,知道的東西多少,決定了人和人的不同。有些事我們不知道自己知道,但它總是通過(guò)直覺(jué)、感覺(jué),隱隱地,經(jīng)常性地影響我們的選擇,而大部分的,是那些我們不知道自己不知道的部分,我們不知道,所以就會(huì)執(zhí),就會(huì)固執(zhí)己見(jiàn),就會(huì)畫(huà)地為牢,就會(huì)刻舟求劍。你的不知道自己不知道的部分,是他人知道自己知道的部分,這就是眼光、境界、定位的差異來(lái)源。

  實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。以為記。

  未來(lái)簡(jiǎn)史讀后感 4

  《未來(lái)簡(jiǎn)史》作者尤瓦爾赫拉利——全球矚目的新銳歷史學(xué)家,以其獨(dú)特的視覺(jué),豐富的各學(xué)科知識(shí),為人們展現(xiàn)了未來(lái)可能會(huì)發(fā)生的事兒——未來(lái)將掌握在少數(shù)精英手中,人類(lèi)將把工作和決策權(quán)交給機(jī)器和算法來(lái)完成,大部分人將淪為“無(wú)用階級(jí)”。

  這種說(shuō)法相信會(huì)讓很多人感覺(jué)細(xì)思極恐。隨著當(dāng)下科學(xué)領(lǐng)域、智能領(lǐng)域的發(fā)展,無(wú)人超市、無(wú)人餐廳、無(wú)人酒店,包括我們高速公路目前的無(wú)人收費(fèi),都在將勞動(dòng)力慢慢降低。

  但是作者有這樣的展望,并不是讓人們產(chǎn)生恐慌,而是講述未來(lái)的可能性,是對(duì)未來(lái)世界的分析,為人類(lèi)未來(lái)的發(fā)展和決策提供調(diào)整的機(jī)會(huì)。

  未來(lái)與過(guò)去都是性質(zhì)相同的東西,并不值得畏懼。從古至今,人類(lèi)作為智者,已經(jīng)有了n多次的超越,未來(lái)還會(huì)有更多的超越。也許真的會(huì)有長(zhǎng)生不死,也許真的會(huì)有讓人不生病的疫苗;蛘咧苯釉谂咛r(shí)注入讓身體強(qiáng)壯的、漂亮的、聰明的、快樂(lè)的基因,追求和平、不要戰(zhàn)爭(zhēng)的基因等等,生物學(xué)家、科學(xué)家正在緊鑼密鼓地研究著。

  未來(lái)數(shù)據(jù)與網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,可能也會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)巨大的震撼。小到人們的'生活、隱私,大到一個(gè)國(guó)家的發(fā)展,世界的和平,地球宇宙的安全……作者善意的提醒,值得人類(lèi)在追求高科技的同時(shí)加以思考,讓科技與智能發(fā)揮在正常的范疇。

  未來(lái)已來(lái),我們也應(yīng)像古人那樣,無(wú)虛恐慌,享受當(dāng)下,享受未來(lái),享受高科技帶給我們的便捷與快樂(lè)!

  未來(lái)簡(jiǎn)史讀后感 5

  算法的建議或決定,實(shí)際上是一種概率,作者在文中有意忽略了這點(diǎn),進(jìn)而夸大了算法的作用。數(shù)據(jù)輸入,算法,二者改變其一。輸出結(jié)果就大為不同。如果人的意識(shí)不是算法,算法與人的關(guān)系,僅是用統(tǒng)計(jì)的方式了解下人們大致的思維模式。如果人的意識(shí)是算法,今天的科技堅(jiān)定的向前發(fā)展,總有一天這個(gè)算法模型會(huì)被計(jì)算機(jī)所了解。人類(lèi)的生物算法被了解后,最為重要的就是掌控輸入的數(shù)據(jù)。如此方能使算法達(dá)到作者文中的水平或者說(shuō)發(fā)明者的期望。到時(shí)我們盡可以把我們的一切都交個(gè)算法,如此健康,力量,長(zhǎng)生等我們可以想到的一切美好都唾手可得。追求更加美好生活的欲望,又有幾人可以抵擋呢?算法告訴路人甲,何時(shí)睡眠,何時(shí)起床,一天吃些什么,運(yùn)動(dòng)的模式,運(yùn)動(dòng)的時(shí)長(zhǎng),最為健康。告訴他學(xué)習(xí)什么,每天的學(xué)習(xí)量多少,才能最有效率,路人甲會(huì)不遵守算法的意見(jiàn)?輸入數(shù)據(jù)不僅僅是人,諸如天氣,食物,空氣成分乃至太陽(yáng)耀斑爆等因素,都有可能影響算法。越精密的算法,越容不得誤差,更別提錯(cuò)誤,這些自然條件是否該予以控制?違背算法的人,不僅影響算法在自身上的效用,也會(huì)遵守算法的人。對(duì)這些遵守算法的人來(lái)說(shuō),他們,違背算法的.人都是錯(cuò)誤的,因?yàn)樗麄冇绊懥怂惴ǖ男в谩榱颂岣咚惴ǖ臏?zhǔn)確性,人們會(huì)如何,我不得而知。

  假定輸入的數(shù)據(jù)都可以被控制,人是人,還是溫室的花朵?算法是否會(huì)成為律法?人是算法生產(chǎn)的產(chǎn)品嗎?

  未來(lái)簡(jiǎn)史讀后感 6

  饑荒、瘟疫、戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題得以解決,人類(lèi)的遠(yuǎn)景將是史無(wú)前例地得到升華,可以活得更久,可以幸?鞓(lè),甚至可以化身為神;完全可能,因?yàn)槲覀冋谡莆展湃怂欢挠?jì)算機(jī)、基因?qū)W、納米科技…

  比如,我們通過(guò)體內(nèi)納米機(jī)器人而預(yù)防疾病和檢測(cè)身體;通過(guò)基因而使自身變得強(qiáng)大,通過(guò)智能手機(jī)便能足不出戶地了解世界此時(shí)此刻發(fā)生的.事情,無(wú)人駕駛汽車(chē)感知路況且統(tǒng)一合理地到達(dá)目的地,甚至遠(yuǎn)程操控機(jī)器人作業(yè)…

  當(dāng)然,隨著技術(shù)的無(wú)限發(fā)展,世界也將有著“成也人類(lèi),敗也人類(lèi)”的悲壯。因?yàn)闄C(jī)器人取代人類(lèi)作業(yè),將會(huì)存在人類(lèi)的無(wú)用階層,而萬(wàn)物互聯(lián)網(wǎng)將更先進(jìn)更智能,它能通過(guò)數(shù)據(jù)和算法而對(duì)生物進(jìn)行預(yù)判,包括對(duì)人類(lèi),告訴你跟誰(shuí)結(jié)婚、挑什么工作以及是否開(kāi)戰(zhàn)。

  未來(lái)有可能就是數(shù)據(jù)時(shí)代,機(jī)器通過(guò)沒(méi)有意識(shí)形態(tài)的算法進(jìn)行學(xué)習(xí),分析的數(shù)據(jù)量是天文數(shù)字,前往人類(lèi)未曾踏足之地,人類(lèi)亦無(wú)法企及。

  難道我們僅是數(shù)據(jù)流里的一片漣漪嗎?

  數(shù)據(jù)和算法,即為人類(lèi)所生,便能為人類(lèi)所用。作者所言的超人類(lèi)即為神人,普通人聽(tīng)從數(shù)據(jù)算法,數(shù)據(jù)算法聽(tīng)從神人,神人就是那些數(shù)據(jù)算法不能理解的精英,是未來(lái)世界的主宰者。

  作者也說(shuō),未來(lái)不可預(yù)測(cè),或許人類(lèi)將走進(jìn)另一個(gè)方向,而并非算法主導(dǎo)。

  閱讀這本書(shū),作者對(duì)宗教、科技的發(fā)展進(jìn)行很好的解釋?zhuān)屪x者拓寬視野,接觸到作者有理有據(jù)的看法,使得本書(shū)更具理性。推薦閱讀。

  未來(lái)簡(jiǎn)史讀后感 7

  這是一本綜合各學(xué)科的知識(shí),同時(shí)又趣味盎然的作品,最重要的是本書(shū)在一定程度上顛覆了我的思考方式。在科技發(fā)展日新月異的信息時(shí)代,大數(shù)據(jù)這個(gè)詞應(yīng)該是耳熟能詳了。在我讀到本書(shū)的最后一章數(shù)據(jù)主義時(shí)對(duì)大數(shù)據(jù)有了全新的更加深刻的認(rèn)識(shí)。

  數(shù)據(jù)主義認(rèn)為,宇宙由數(shù)據(jù)流組成,任何現(xiàn)象或?qū)嶓w的價(jià)值就在于對(duì)數(shù)據(jù)處理的貢獻(xiàn)。最能體現(xiàn)數(shù)據(jù)主義的是計(jì)算機(jī)科學(xué)與生物學(xué)。大家都知道計(jì)算機(jī)是用來(lái)輔助人類(lèi)處理各種數(shù)據(jù)的。

  那生物和數(shù)據(jù)有什么聯(lián)系呢?生病了去醫(yī)院找醫(yī)生是件很平常的事。在將來(lái)醫(yī)生可能會(huì)被機(jī)器人所取代。因?yàn)獒t(yī)生在了解病人的狀況后主要依據(jù)自己在醫(yī)學(xué)院校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)找到解決的方案。

  但人總有出錯(cuò)的時(shí)候,可能是因?yàn)榻裉觳∪颂喈a(chǎn)生了疲勞或者是其它原因,誤診事件還是時(shí)有發(fā)生的。機(jī)器人便可能最大限度地降低此類(lèi)事件發(fā)生的'概率。

  可能你會(huì)說(shuō)醫(yī)生也有獨(dú)特的地方,比如說(shuō)可以關(guān)心病人而不僅僅是治病。達(dá)爾文之后,生物學(xué)家開(kāi)始提出解釋?zhuān)J(rèn)為所謂感覺(jué),也是通過(guò)進(jìn)化千錘百煉的復(fù)雜算法,能夠幫助動(dòng)物做出正確的決定。

  既然生物感覺(jué)也是算法,那么機(jī)器人也可能會(huì)擁有情感。

  生命本身其實(shí)就是算法,生命是不斷處理數(shù)據(jù)的過(guò)程,從日常生活中的瑣事,到重大決定的抉擇,都是人對(duì)各種數(shù)據(jù)處理的結(jié)果。

  未來(lái)簡(jiǎn)史讀后感 8

  《未來(lái)簡(jiǎn)史》這書(shū)出版分類(lèi)是“社會(huì)發(fā)展史通俗讀物”,俺覺(jué)得更像哲學(xué)通俗讀物。通俗是真的,翻譯流暢,甚至有文采。

  關(guān)于人沒(méi)有自由意志,以及人是生物算法的組合等“數(shù)據(jù)主義”的立論基礎(chǔ),總覺(jué)得與以前批判的機(jī)械唯物主義好像。我不大懂哲學(xué),只是覺(jué)得在哲學(xué)的維度上看,作者觀點(diǎn)并不太出人意料。不過(guò)許多結(jié)論還是很有指導(dǎo)意義的,比如:經(jīng)濟(jì)和政治制度不再繼續(xù)認(rèn)同人類(lèi)有太多價(jià)值,個(gè)體的人更是無(wú)價(jià)值的,除了少數(shù)掌握算法的精英階層……分明是反社會(huì)的'大實(shí)話啊,大量年青草民還是虛無(wú)主義算了,“活在幻想里是一個(gè)更為輕松的選項(xiàng),唯有這樣,才能讓一切痛苦有了愿意”,書(shū)中第271頁(yè)寫(xiě)道。

  在公交車(chē)上看完《編舟記》。日本文化人的“工匠”氣息和職業(yè)精神讓人沮喪——比我們強(qiáng)?赃晔嗄曛皇菫榱司幰槐局械纫(guī)模的詞典,各種細(xì)枝末節(jié)、精雕細(xì)刻。為了要詞典的紙張既能粘上手指、有潤(rùn)滑感,又不會(huì)讓頁(yè)面之間粘連,印刷廠專(zhuān)門(mén)研發(fā)了像“相愛(ài)時(shí)溫存纏綿,分手時(shí)干凈利落的女人”一樣的紙張?吹皆~典終于付印,我都松了口氣。

  日本女作家寫(xiě)東西吧,倒是溫暖,只是關(guān)于愛(ài)情純屬虎皮潦草,和小學(xué)生的筆法差不多,男主那種沒(méi)錢(qián)、不帥、時(shí)常發(fā)呆的宅男,竟然不費(fèi)吹灰之力娶到個(gè)善解人意的美女廚神。咋可能?

  未來(lái)簡(jiǎn)史讀后感 9

  最近看了一本頗為震撼的書(shū)——《未來(lái)簡(jiǎn)史》,在這本書(shū)中為我們展現(xiàn)了未來(lái)人類(lèi)的三大終極目標(biāo):永遠(yuǎn)幸?鞓(lè)、長(zhǎng)生不老、化身為神,據(jù)人類(lèi)歷史發(fā)展的歷程,牽絲理線的闡述了人類(lèi)從智人到智神的發(fā)展。未來(lái)之事是否如是發(fā)展,我們猶未可知,但是這本書(shū)向我們展現(xiàn)了一個(gè)事實(shí)——無(wú)論時(shí)代如何變遷,讀書(shū)和終生學(xué)習(xí)都是永恒不變的基調(diào)。

  在《我們?yōu)槭裁匆x書(shū)和終生學(xué)習(xí)》一文中,作者說(shuō)到這樣的一句話,讀書(shū)和終生學(xué)習(xí),是我們每個(gè)人用最低的成本,提高自己的知識(shí)、眼界和人格的最佳途徑。很多研究表明,教育水平和終生收入之間存在著顯著的`關(guān)系,閱讀也能顯著的降低壓力水平,學(xué)習(xí)活動(dòng)能夠延緩阿茲海默癥的病情的加深,維持病人的生活質(zhì)量。此外,學(xué)習(xí)能讓人保持開(kāi)放的心態(tài)和一定的好奇心,而開(kāi)放的心態(tài)和好奇心對(duì)一個(gè)人的發(fā)展來(lái)說(shuō)是必不可少的東西。不可否認(rèn)的是,人生幾十年,在基本的學(xué)歷教育中所學(xué)到的基本知識(shí),在一個(gè)人漫漫長(zhǎng)河的人生中,是非常小的一部分,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足我們發(fā)展的需要的,我們都需要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)去改善自身的“窘境”。

  我們生活在巨變的時(shí)代,但同時(shí)學(xué)習(xí)和發(fā)展的機(jī)會(huì)也充足,持續(xù)學(xué)習(xí)的理由有很多,或許開(kāi)始為名利而學(xué),但后來(lái)為享受而讀書(shū),學(xué)習(xí)本身,將成為我們?nèi)松械囊徊糠郑_(kāi)放思維,勇敢去學(xué),讓其成為一生的習(xí)慣,更甚者是信仰。

  未來(lái)簡(jiǎn)史讀后感 10

  目前來(lái)看,人類(lèi)的科技之所以會(huì)持續(xù)進(jìn)步,是因?yàn)槿祟?lèi)欲望的無(wú)窮無(wú)盡,或者說(shuō)正是人類(lèi)的欲望推動(dòng)科技的進(jìn)步?墒且坏┥皇撬惴ǖ囊环N存在形式,那么知覺(jué)、情緒和想法對(duì)決策雖然很重要,卻只是它們唯一的存在意義。一旦科技的發(fā)展能夠設(shè)計(jì)及重塑意志,就無(wú)法再把意志看作意義和權(quán)威的本源。能夠設(shè)計(jì)和重塑意識(shí)的智人,又怎么進(jìn)一步推動(dòng)科技的改革呢?還是說(shuō)我們把一切都交給更為智能的算法,讓其自行演化升級(jí),終至我們無(wú)法控制的地步?

  可是生命如果真的只是算法,人的意志真的能夠被改變,那么只有46億年壽命的地球都能發(fā)展出的科技,已經(jīng)140億年高壽的宇宙的科技發(fā)展又會(huì)到了何種地步呢?會(huì)不會(huì)所謂的地球,所謂的智人都只是更高等生命的.實(shí)驗(yàn)?zāi)?就好像我們?duì)小白鼠進(jìn)行神經(jīng)元的刺激讓其完成特定的指令時(shí),它們也不會(huì)有被控制的感覺(jué),而只是以為是自己做出的決策!

  一直以來(lái),我們都將人類(lèi)的意識(shí)自由看成是一切意義的來(lái)源,而能夠被改變的意識(shí)就將不再自由,那么一切也就失去了其應(yīng)該存在的意義。這個(gè)社會(huì)現(xiàn)存的知識(shí)體系以及道德體系或許都會(huì)土崩瓦解,未來(lái)的路到底會(huì)在哪里,誰(shuí)也說(shuō)不清。

  一個(gè)人如果不知道收斂自己的欲望,那么終將會(huì)被自己的欲望所累,而如果整個(gè)人類(lèi)都不知道收斂自己的欲望,那么或許人類(lèi)終將毀于自己最得意的成就。

【未來(lái)簡(jiǎn)史讀后感】相關(guān)文章:

未來(lái)簡(jiǎn)史讀后感10-08

未來(lái)簡(jiǎn)史讀后感范文03-23

讀《未來(lái)簡(jiǎn)史》有感09-01

未來(lái)簡(jiǎn)史讀后感(精選10篇)03-08

未來(lái)簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記及心得感悟1500字09-24

未來(lái)簡(jiǎn)史讀后感(通用8篇)03-16

未來(lái)簡(jiǎn)史讀后感(通用13篇)03-16

讀《未來(lái)簡(jiǎn)史》有感(精選26篇)05-29

讀《未來(lái)簡(jiǎn)史》有感8篇09-03

時(shí)間簡(jiǎn)史有感04-29