敬業(yè)與樂業(yè)讀后感范文
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感范文1
讀了梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》，我受益匪淺。我清楚地了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)”“樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”，沒有它，何談“敬業(yè)與樂業(yè)”？
“有業(yè)之必要”
對我們來說，“業(yè)”自然是學業(yè)。文中引用朱熹的一句話“主一無適便是敬”，讓我真正認識到要專一于學習而不旁及其他的事情，就是所謂的“敬”。我們作為學生，專心于學習，有堅強的意志力，勇于拼搏的氣魄，決不放棄的信念，便是“敬業(yè)”。不管任何工作，拿到手里，就要根據(jù)自己的才能去勞作，把它做到圓滿。這也證明人人都要有工作，人人都要勞作�！鞍傩袠I(yè)為先，萬物懶為首”，我們現(xiàn)在不是沒有職業(yè)的懶人，將來也不能做社會的蛀蟲。
至于樂業(yè)，我認為“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”便足以詮釋了。有些人厭惡本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿做，不愿做是逃不了的，但哭喪著臉去做和快樂地去做的結(jié)果是截然不同的。我想，做一件事，要抱著積極樂觀的心態(tài)，融入其中，一步一步奮斗前去回想自己努力得來的成就，就會有一種歸屬感。同時，要與別人比較駢進，在競爭中體味快樂。這樣的生活才有價值。
總之，做任何事情都要“敬業(yè)”“樂業(yè)”，我們要在“敬業(yè)與樂業(yè)”中實現(xiàn)我們的人生的價值以及生命的意義！
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感范文2
特別喜歡梁啟超先生的那篇《敬業(yè)與樂業(yè)》的文章。尤其對文中“凡職業(yè)都是有趣味的”一句感觸頗深�，F(xiàn)在掩卷沉思，作教師以來的許多趣事又都一并浮現(xiàn)在腦海中了。
班內(nèi)有一個叫峰的小孩，他很頑皮，記得開學的第一天我就認識了他，不為別的，只因為他在課堂上無組織，無紀律的表現(xiàn)。之后的幾堂課，我發(fā)現(xiàn)，每次課上大家學的起勁的時候，他總會發(fā)表一些不著邊際的見解，不是引走了話題，就是引來一陣哄堂大笑，對此，我覺得又可氣又可笑。說心里話，我到覺得這孩子天性無邪，也有幾分可愛，可是再開放的課堂恐怕也不能大肆倡導學生發(fā)言無忌，出口離題，毫無規(guī)矩吧，怎樣才能改變這個散漫的小家伙呢？為此，我真費了不少心思。
峰是個簡單的孩子，我知道課堂上他所表現(xiàn)的隨心所欲并非出于對老師的不理解，而是習慣不好罷了。我想他也一定為此受到了不少批評吧，但既然還是今天這樣子，恐怕，這批評的效果也未必好，所以，我要從培養(yǎng)學生的課堂學習習慣做起，就先教教他們傾聽吧！
以往學生回答問題，總有些學生隨意插嘴，峰尤甚，為改變這不良習慣，我便在一學生發(fā)言之前，看著峰，兼對其他同學說：“今天，老師要看看大家，誰最有禮貌，最像小紳士，能夠安靜地聽完這位同學的發(fā)言�！边@樣有話在先，果然效果不錯，看著峰欲言又止，以手捂嘴的樣子，我極認真的對峰表揚了一番，看到他有點臉紅的低下頭去，我知道，這孩子一定會慢慢改變的。
峰的成績不好，身上的毛病卻不少。我知道，他不會因為那堂課上的表揚就一下子變成了遵規(guī)守紀的孩子，可是，我還是充滿了希望，并不斷的創(chuàng)造機會表揚他，慢慢地教他舉手，并引導他說出一些有道理的話，但是，真正的讓我們之間有了一種默契和溫暖的還是那件事。
他是個看上去有點臟的小孩，整個冬天都淌著鼻涕，可能是太冷了吧，他每說幾句話時，就要吸一下鼻子，以免鼻涕流進嘴巴里，記得那天課間他到辦公室來交作業(yè)了，臉被凍得通紅，依然淌著長長的鼻涕，他對我說：“老師，這是我的作業(yè)�！闭f著把本子放在桌子上，便要轉(zhuǎn)身離開，我叫住他，從抽屜里取出一些衛(wèi)生紙來，遞到他手上，“用這個擦擦鼻子吧，冬天冷，多穿點，記著明天帶塊手絹來��！”他看了我一下，接過紙，轉(zhuǎn)身跑開了。
當我再次走進教室時，我看到高峰真的不一樣了，還是流著鼻涕，但是，沒有吸回去，卻被擦得很干凈，課堂上也比以前都安靜，他看著我，那眼神很美，是信任。
梁啟超說，敬業(yè)即是責任心，樂業(yè)即是趣味�，F(xiàn)在，我越發(fā)深刻的體會到這話的含義了，我愿意忠實于我的事業(yè)，置身其中，樂以忘憂，實現(xiàn)我生命和生活的價值。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感范文3
我在讀師范的時候，記得就讀過梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇文章�，F(xiàn)在重溫這篇演講稿，深深感到當年梁啟超先生在上海給他學生演講的精彩，直到今天仍有重要的現(xiàn)實意義。梁啟超先生的演講《敬業(yè)與樂業(yè)》，深入淺出地闡述了人們對待職業(yè)的態(tài)度問題，論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性。梁先生結(jié)合自己的親身經(jīng)驗，談出了責任心和趣味跟敬業(yè)與樂業(yè)的關(guān)系最為密切：責任心就是敬業(yè)，趣味就是樂業(yè)。興趣是第一老師，今天從我們財經(jīng)學校的工作說起，最重要的是要對工作有興趣，有樂趣。只有有了樂趣，才能更加敬業(yè)。
先說說敬業(yè)。什么是敬業(yè)呢？就是凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點不旁騖，便是敬。很多低級層次的工作人員沒準會認為，我的工作這么低級，有什么可敬的呢？其實，是工作都可敬，要專心致志的給做好。無論是當總統(tǒng)或者當民工都可敬。如果說哪個民族最敬業(yè)呢？那么我會認為它是德國。為什么呢？因為德國人做什么都會專心致志的去做，而且去做到底。就拿一個例子來說吧。為什么貝多芬失聰時還會作出那么好的樂曲？就是因為它有敬業(yè)這種精神。其實也可以舉一個更容易理解的例子。為什么什么東西到了德國加工后就變得更加精致，質(zhì)量變得好得多呢？就是因為德國人做事做到了敬這一點。
下面再來談?wù)剺窐I(yè)。至于他的概念，我覺得書上寫的那句話：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。已經(jīng)足以詮釋了。如果我們達不到樂業(yè)，那么生活就會變得很單調(diào)。如果有人說，我的職業(yè)沒有可樂的地方。那么它就是一個很單調(diào)的人。因為所有的職業(yè)都會有可樂的地方，只不過不容易被發(fā)現(xiàn)，而且很多人又不知如何去樂業(yè)。齊達內(nèi)是法國足球藝術(shù)大師，他有如此高的成就，既不是他的家庭帶來的，也不是他的先天條件比其他運動員好，原因是他把足球當作自己的樂趣所在，所以不管條件多么艱苦，齊達內(nèi)總是樂在其中，陶醉在足球世界里，最終成為天才的足球運動員�？梢姌窐I(yè)能改變?nèi)说拿\，成就人的夢想。
我結(jié)合敬業(yè)與樂業(yè)，談?wù)劇毒礃I(yè)與樂業(yè)》的深層次的感受，特別是引發(fā)出如何當好一名優(yōu)秀的教師的幾點感想：
第一，必須具有豐富的專業(yè)理論知識和扎實的專業(yè)技巧，較強的實踐操作能力，以及較高的專業(yè)素養(yǎng)，這是專業(yè)要求，任何一位教師沒有較高的專業(yè)水平，也就談不上優(yōu)秀。
第二，必須具有良好的道德品質(zhì)和人格魅力，熱愛教育事業(yè)，熱愛本職工作，具有奉獻精神，具有強烈的責任感、事業(yè)心。這是職業(yè)道德要求，一名教師專業(yè)能力再強，如果思想上有問題，責任感不強，不喜歡學生，甚至道德品質(zhì)有問題，他也不可能成為一名優(yōu)秀的教師。
第三，必須具有系統(tǒng)而全面的教育學、心理學知識，具有較強的教學能力，懂得不同年齡段學生的身心特點，能運用合理的教學方法，使學生得到最大限度的發(fā)展。這是教師職業(yè)的要求，一名教師雖然有較高的專業(yè)水平，也有滿腔的教學熱情，但如果不懂得教育教學規(guī)律，其必然會走彎路，當然離優(yōu)秀就還有一段距離了。
第四，必須具有先進的教學理念，善于吸納新知識，獲取新信息，并善于把這些新理念、新知識、新信息合理的運用到教學實踐中，以保持與時代同步。時代的飛速發(fā)展，新學科，新技術(shù)，新知識的大量涌現(xiàn)，要求教師必須善于接受新理念、掌握新知識、運用新技術(shù)進行教學，優(yōu)秀教師更應(yīng)該如此。
第五，優(yōu)秀教師必須具有創(chuàng)新和探索精神，無論是教學理念的貫徹，還是教學方法的選用都必須與實際需要相吻合，在實踐中得到檢驗，只有結(jié)合各地具體情況不斷的探索，大膽的創(chuàng)新，才能不斷找出合符實際需要的東西，以滿足教育教學的時代要求。
第六，必須熱愛學習、善于學習，樹立終身學習的思想，一名優(yōu)秀的教師必須是一位愛學、善學的人，只有終身堅持不斷學習，才能不斷的更新自己的知識，保持與時代同步，不至于落后于時代的要求。
總上所感，讓我們珍惜現(xiàn)在的環(huán)境，用敬業(yè)的精神，用樂業(yè)的態(tài)度，用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，為社會培養(yǎng)出一代財經(jīng)英才！
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感范文4
由于早上去發(fā)貨，早上晨會學習的《敬業(yè)與樂業(yè)》我沒參加，私底下我抽空把全文看了幾遍，感觸不是很多，就簡單的說下吧。
我的理解是，敬業(yè)就是要尊敬自己所做的工作。不管做什么職業(yè)只有尊重自己的本職工作才能把事情做好，工作是沒有高低之分的，只是在于你喜歡不喜歡。只有在做好敬業(yè)的前題之下才能發(fā)現(xiàn)工作的樂趣。也就是樂業(yè)。不管敬業(yè)還是樂業(yè)其實都是一種態(tài)度，一種責任心的體現(xiàn)。也是一個人的素養(yǎng)的體現(xiàn)。一個沒有責任心沒有職業(yè)素養(yǎng)的人，是得不到別人的尊敬的，也就不會體會到工作中的樂趣。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感范文5
時光如水，生命如歌，讀完梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》，只覺得語重心長，言辭懇切，條理清晰，不得不佩服作者深厚的文化底蘊。特別是文中這樣一句話：“凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”，深深打動了我，對于現(xiàn)代文明社會的今天，仍具有重要的啟迪意義。
作者在論證“敬業(yè)”問題上，以“業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢”作為設(shè)問，從人類生存的需要（為生活而工作）與個體生活的意義（為勞動而生活）出發(fā)，論證“凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的”的道理。在作者看來，當大總統(tǒng)與拉黃包車，在職業(yè)的神圣性質(zhì)上，并沒有什么高下之別。因此，“我們對于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇”。至于該做哪一種勞作，全看“才能何如，境地何如”。只要“做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”。
我身邊也有一位這樣“天地間第一等人”。他是個廚師，不但精通本菜系的烹調(diào)技術(shù)，還指揮帶動整個廚房內(nèi)的各崗位廚師愛崗敬業(yè)的工作，對于菜式不斷的推陳出新，多年如一日，到了廚房就全副精神專注做事。他說，大家同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你；你做你的CEO，我做我的伙頭軍，我做好我的可口飯菜和你做好你的事情價值沒有什么不一樣。說得真好啊！試想：在一個跨國大集團里，CEO只能有一個，職員卻需要千千萬，如果每一個職員都不安心做職員，都懷揣著CEO夢，這個團隊還有戰(zhàn)斗力嗎？畢竟，社會所提供的“CEO”職位是少之又少的，如果大多數(shù)“職員”想當“CEO”又當不成，人生豈不盡是一場失��？難道“萬般皆下品，唯有讀書高”？所以，梁氏的“敬業(yè)”說，對當今社會有著矯正世風、改良國民性的積極作用。
任何職業(yè)不分高下，勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人，腳踏實地、勤懇敬業(yè)的工作吧，也提醒那些“朝為田舍郎，暮登天子堂”的人清醒一下自己的頭腦、停止你們的蔑視吧，做好你自己的事，才能體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。
凡職業(yè)都是可敬的，盼望諸君和我一同受用。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感范文6
讀過梁啟超先生的《敬業(yè)和樂業(yè)》后，從文中受益至深，讓我清楚的了解到敬業(yè)與樂業(yè)的重要性。但敬業(yè)與樂業(yè)的前提下必須有業(yè)，沒有它，敬業(yè)與樂業(yè)就無從談起，沒有有業(yè)，敬業(yè)哪來的樂業(yè)之說！特別里面的百行業(yè)為先，萬惡懶為首，這句話說得多么的精僻！
有業(yè)之必要于我們來說，業(yè)自是學習、工作。讀完百丈禪師的故事之后，初始覺得此人太呆板、太死心眼了，而隨后經(jīng)逐一琢磨，卻覺得自愧不如，與百丈禪師相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的言必出，行必果，而且最重要的是我們?nèi)鄙倮隙U師的那種日日堅持，矢志不諭的品質(zhì)�，F(xiàn)在的我們，在日常生活中，常常無法完成自己的原先制訂的決心和計劃！我們的言行和行動都總是沒有相顧，并且無法堅持，而且總把希望寄托在下一次上，并為今日的失言，自找臺階下，不愿下功夫。這則故事也啟發(fā)我們一定要好好深思熟慮，對于一個精力充沛的青少年，要以怎樣的態(tài)度去面對自己的學習呢？現(xiàn)今的中國，改革開放，生產(chǎn)力得到全面解放，社會一片繁榮，市場化也越來越濃，要想找到一份工作很難，要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當你選擇了這份職業(yè)的時候，你想好了要為他而付出嗎？我們一直在為生活而勞動，其實也是為了勞動而生活。不管做任何事情，處在某個位置，事和名稱都會有大小、高低；但從事的本質(zhì)來說，是沒有高低之分的，在事物的運行過程中缺少了任何其中的一個環(huán)節(jié)都會掉鏈子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去勞作，使之得到圓滿，自我感覺良好，別人看起來也不錯。這也證明人人都要有正當職業(yè)，人人都要不斷的去勞作。這便是百行業(yè)為先，萬惡懶為首。我們雖不是沒有職業(yè)的懶人，更不是社會的蛀米蟲。
可是一次又一次不完成任務(wù)的我們，安然地回到家后，享受著父母創(chuàng)造的環(huán)境；總想著下一次的我們，悠然地面對著心切的父母和社會的期望甚至跟掠奪別人勤勞結(jié)果的盜賊等同！真是懶字當頭，萬事不成啊，懶是我們最大的敵人，而放縱這個敵人胡作非為的又是我們自己，克服是我們唯一的選擇！勞作便是功德，不勞作便是罪惡。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。當我從這些句子中找出一句話來回答為什么要敬業(yè)這一問題時，我覺得凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。特別是最令我深受啟發(fā)的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事。天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。一個佝僂的老人，幾句簡單的話語，卻道出所有道理的精華！凡做一件事，要忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點不旁騖，便是敬。這就要求我們有一顆平常的'心，一顆勇于探索的心。要想做好任何一件事情，便把這件事情看作自己的眼睛去對待，無論別的什么好處，都不要與之交換，換得一時的輕松、愉快；你敷衍它，結(jié)果它也敷衍你，最后，一事無成。怎樣把一件事情做得出色呢？唯一的秘訣便是忠實，忠實從心理上發(fā)出來便是敬�，F(xiàn)在我們生活在這么好的社會環(huán)境下，并擁有著健康的身體，我們起碼要把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。我們應(yīng)把每一件事通過努力，做到出色，就算與他人之比，相差之，但我們無悔，因為豈能盡如人意，但求無愧我心！我們努力了！然這所有的前提見出于專心致志！唯有用心，我們才能有成功，若坐這山，望那山，則一事無成！這便即要盡職又要敬職了。所以，我們要滿懷熱枕地認認真真做好自己本分以內(nèi)的事情，腳踏實地，真正做到干一行愛一行。
至于樂業(yè)，我認為書中的那句話便足以詮釋了：知之者不如好知者，好之者不如樂之者。說算對自己的職業(yè)如何不滿，但我們都必須去做。我們要從中尋樂趣呢？這使我想到了一句話：你知道，你愛惜，花兒努力地開；你不知，你厭惡，花兒努力地開�；▋嚎偸窃谂Φ亻_，美好的日子也一天天地在流逝。而對于我們，為何不去珍惜自己所擁有的一切呢？從職業(yè)中體會快樂，從快樂中品味生活！對于有的人總嘆息做工作好苦呀！對于這種嘆息聲，無論任何人都曾經(jīng)說過。反過來講倘若我們?nèi)ベ�錢，去喝酒，去游玩等還不是一樣淘神費力。有些人抱怨自己本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭喪著臉去做和快樂的去做結(jié)果是截然不一樣的。我個人認為做一件事情，就要身入其中，從起點、過程、終點中去體會每一個階段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一種歸屬感。要在工作中與同行比較、競爭，要時刻告訴自己是最強的，在不斷的工作中戰(zhàn)勝自我，領(lǐng)略出趣味，這樣，生活才有價值。愿社會的青年才俊們，抓住機遇，克服困難，迎接挑戰(zhàn)，面向未來。
總之，每件事都有其獨道的樂趣，我們要明白敬業(yè)與樂業(yè)并非是某種硬性規(guī)定的條款，而是一個人實現(xiàn)其人生價值的一種方式，一種渠道。要在生活中真正做到敬與樂，只有這樣，相信信生活才會更多彩！才使我們享受的無限的樂趣。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感范文7
《敬業(yè)與樂業(yè)》是當年梁啟超先生在上海給他學生的一篇演講文章。那次演講就是為了讓學生知道怎樣去對待以后的生活。其實現(xiàn)在作為學生也要敬業(yè)與樂業(yè)，只不過這個業(yè)代表的就是學習�，F(xiàn)在很多的學生就沒有這種敬業(yè)樂業(yè)的精神，他們永遠是在課堂上想著其它的事，而且做作業(yè)時永遠覺得太累。如果他們總是這樣干下去的話，那么他們的未來就已經(jīng)沒有希望了。家長不是永遠都會照看孩子的。因此，我們?nèi)绻霌碛幸粋�美好的未來，就必須做到敬業(yè)樂業(yè)這一點，不要懶。下面我就談一談自己對敬和樂兩個字的理解吧。
先說敬業(yè)。什么是敬業(yè)呢？就是凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點不旁騖，便是敬。很多低級層次的工作人員沒準會認為，我的工作這么低級，有什么可敬的呢？其實，是工作都可敬，要專心致志的給做好。無論是當總統(tǒng)或者當民工都可敬。如果說哪個民族最敬業(yè)呢？那么我會認為它是德國。為什么呢？因為德國人做什么都會專心致志的去做，而且去做到底。就拿一個例子來說吧。為什么貝多芬失聰時還會作出那么好的樂曲？就是因為它有敬業(yè)這種精神。其實也可以舉一個更容易理解的例子。為什么什么東西到了德國加工后就變得更加精致，質(zhì)量變得好得多呢？就是因為德國人做事做到了敬這一點。我爸爸曾經(jīng)也跟我說過一句話：“做什么，像什么。”這句話其實就是敬。所以我就是要做到敬這一點。
下面來談?wù)剺窐I(yè)。至于他的概念，我覺得書上寫的那句話：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”已經(jīng)足以詮釋了。如果我們達不到樂業(yè)，那么生活就會變得很單調(diào)。如果有人說，我的職業(yè)沒有可樂的地方。那么它就是一個很單調(diào)的人。因為所有的職業(yè)都會有可樂的地方，只不過不容易被發(fā)現(xiàn)，而且很多人又不知如何去樂業(yè)。假如舉一個基本的例子，齊達內(nèi)是法國足球藝術(shù)大師，他有如此高的成就，既不是他的家庭帶來的，也不是他的先天條件比其他運動員好，原因是他把足球當作自己的樂趣所在，正如一位偉人曾經(jīng)說過，興趣是一半的天才，所以不管條件多么艱苦，齊達內(nèi)總是樂在其中，陶醉在足球世界里，最終成為天才的足球運動員�？梢姌窐I(yè)能改變?nèi)说拿\，成就人的夢想。
敬業(yè)與樂業(yè)都是非常重要的。有了它們，生活會變得更加精彩，世界也因此變得更加美好。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感范文8
在學完梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》后，我想到了自己。對我來說，我的“業(yè)”就是學習。那么，我也要敬業(yè)，樂業(yè)。
怎樣才能算敬業(yè)、樂業(yè)呢?我認為，對學習的敬樂體現(xiàn)在學習成績和對學習態(tài)度上。敬業(yè)，就是要學習成績優(yōu)秀，而樂業(yè)就是喜歡學習，對學習有濃厚興趣。
那怎樣做到敬于學業(yè)又樂于學業(yè)呢?首先，需要明確學習目的。有的人(包括我自己)學習是由于被師長逼迫，應(yīng)該認識到學習是為了自己的將來。明確了目的，學習就有動力，再加上師長的監(jiān)督，就可以做到敬業(yè)。而樂業(yè)則要更進一步，需要在敬業(yè)的基礎(chǔ)上，對學習或其中某一方面產(chǎn)生興趣，就會樂于學習，進而使人更敬業(yè)。可以說，敬業(yè)是樂業(yè)的基礎(chǔ)，而樂業(yè)能促進敬業(yè)。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感范文9
讀了梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》后，我對人生進行了深深的思考。
人的畢生非常短暫，有的人把時光虛度了，有的人卻過得很空虛。這都是因為前者無業(yè)而后者有業(yè)所造成的。固然我們當初學習很苦，但比起那些無業(yè)的人不是幸福的多嗎?究竟我們是有業(yè)——學業(yè)的人。而這門業(yè)也是人生中至關(guān)主要的一門業(yè)了。只有善待這門業(yè)，能力做出成就，使我們的人生更加亮麗多彩!
那么怎么才算得上善待這門業(yè)呢，這天然要與梁啟超先生提出的敬業(yè)，樂業(yè)二詞接洽起來了。
當人有一份職業(yè)后，最基本的就是敬業(yè)了。敬業(yè)有兩層含意：一是敬重本人所從事的工作，并引認為自豪;二是深刻研究探討，力求不斷改進。我們看待我們的學業(yè)也應(yīng)是這樣，因為我們在學習，我們學習了，就應(yīng)引以為自豪，而我們也應(yīng)有鉆研的精力。這個進程中是快樂的，是驕傲的，當然也會有人說是苦的。然而終日在學校里一事無成績不苦嗎?偏偏這種人是生活的最疼痛的。因為他們是名義上看起來很快活，而心坎是苦楚的，這就與那些敬佩這項事業(yè)的人恰好相反。
當然不僅須要敬業(yè)，而且要樂業(yè)。因為“舉是的老師”，正如孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！敝挥锌釔鬯�，才干把這項事業(yè)做的更好。所以我們不要總以為學習很難很苦，由于這樣會使咱們更費勁的學習卻不什么好的后果，我們是帶著不滿的情感的。
最后，我要借用《敬業(yè)與樂業(yè)》中的一句來結(jié)尾：“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生涯的不二法門。
敬業(yè)與樂業(yè)讀后感范文10
讀了梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》，讓我清楚的了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”，沒有它，“敬業(yè)與樂業(yè)”就無從談起，沒有“有業(yè)”，“敬業(yè)”哪來的“樂業(yè)”之說！
在梁啟超的這篇演講中，只要論述的是“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的相互關(guān)系。“業(yè)”的內(nèi)容很廣泛，不能僅局限于某種職業(yè)，他還應(yīng)該包括生活中我們所從是的任何一件有價值的事業(yè)。成人的工業(yè)是“業(yè)”，學生的學習是“業(yè)”，保衛(wèi)國家也是“業(yè)”，助人為樂還是“業(yè)”等等。
其中，“敬業(yè)”里邊寫道：“主一無適便是敬”，那是引用朱熹的話，讓我真真正正認識到凡做一件事，將全部精力集中到這事上頭，一點不旁騖，就是所謂的“敬”，那我們作為學生的忠于學習也是所謂“敬”的一種體現(xiàn)？接下來的一句話“因自己的才能，境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”，讓我聯(lián)想到這樣“天地間第一等人”——清潔工，他們每天起早摸黑，不怕苦，不怕累，總是滿懷熱枕地認認真真做好自己本分以內(nèi)的事情，這種腳踏實地，干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們每個人學習。
敬業(yè)的背后還隱藏樂業(yè)的這種角色，有的人說“做工好苦”，難道不做工就不苦嗎？人的一生，還不都是先苦后甜；則有先甜后苦的，多數(shù)是無業(yè)游民，他們的日子更難過，這也苦。做工苦，不做工也苦，勞苦總是免不掉的，須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。在此，湯做你們問我讀書苦不苦，我一定會說苦，但凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。正所謂孔子的“知之者不如好之者，好之者不如樂之知�！比松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略趣味，生活才有價值。這即是樂業(yè)，人類理想的生活。
讀了這篇文章，使我受益匪淺，讓我明白“敬業(yè)與樂業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款，而是一個人實現(xiàn)其人生價值的一種方式，一種渠道。
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