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《傳承中華文化 共筑精神家園》讀后感

時(shí)間:2020-12-27 15:59:09 讀后感 我要投稿

《傳承中華文化 共筑精神家園》讀后感

《傳承中華文化 共筑精神家園》讀后感1

  “我家兩堵墻,前后百米長(zhǎng)。德義中間走,禮讓站兩旁。我家一條巷,相隔六尺寬。包容無(wú)限大,和諧詩(shī)中藏……”除夕夜,央視精心烹制的一年一度的“春晚大餐”中,《六尺巷》這道“大菜”給我留下了深刻的印象。

《傳承中華文化 共筑精神家園》讀后感

  湊巧的是,我在《傳承中華文化 共筑精神家園》這一本書(shū)中看到了“仁義胡同”、“六尺巷”這兩個(gè)小故事。兩個(gè)故事非常接近,講的都是兒子在京都做官,家里的母親因?yàn)樯w房砌墻爭(zhēng)地皮和鄰居發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),都寫(xiě)信給兒子,想借兒子的官勢(shì)為家里爭(zhēng)氣。但兩個(gè)兒子都沒(méi)有仗勢(shì)欺人,而是寫(xiě)詩(shī)勸導(dǎo)母親。一個(gè)在信中寫(xiě)道:“千里捎書(shū)只為墻,不禁使我笑斷腸;你仁我義結(jié)近鄰,讓出兩尺又何妨!绷硪粋(gè)在信中寫(xiě)道:“千里修書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨;萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇!弊詈,兩家人和鄰居各自禮讓?zhuān)粝铝恕叭柿x胡同”和“六尺巷”兩段佳話(huà)永世流芳。

  故事雖已久遠(yuǎn),但它彰顯了鄉(xiāng)鄰之間、親朋之間、人與人之間互敬禮讓、和諧共融的傳統(tǒng)美德,它是一種情懷,一種境界,一首懿德流芳的詩(shī);它傳遞的是人們和諧相處、恭謙禮讓的文明風(fēng)尚;它體現(xiàn)出為官者崇德重禮、潔身自律的文化精神,它所傳承的品質(zhì)與當(dāng)前提倡的“講友善、守誠(chéng)信、崇文明、尚和諧”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)不謀而合。

  傳承中華傳統(tǒng)美德,發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化與民族精神,共同牢筑中華民族的精神家園,讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),讓我們每一個(gè)人都能在這里煥發(fā)美德的光彩!

《傳承中華文化 共筑精神家園》讀后感2

  讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū),讓我懂得了很多知識(shí)。比如:抗金英雄岳飛,愛(ài)國(guó)詩(shī)人文天祥,尊敬老師的顏回和好讀書(shū)的匡衡……

  岳飛的大名我早就聽(tīng)說(shuō)了,他武藝高強(qiáng),愛(ài)國(guó)如愛(ài)家,英勇殺敵等。每當(dāng)我在電視上看見(jiàn)他時(shí),他殺敵的眼神,殺敵的氣勢(shì)都令我震驚。他的戰(zhàn)功顯赫,一下子就收復(fù)了蔡州、陳州、鄭州、郾城、朱仙鎮(zhèn)等很多失地,這讓我很佩服他。他是為了國(guó)家為了人民才這么英勇殺敵,無(wú)所畏懼的。

  除岳飛外,我最喜歡的就是愛(ài)國(guó)詩(shī)人文天祥。文天祥賣(mài)了自己的家產(chǎn),來(lái)讓百姓加入他的抗敵隊(duì)伍。就這一點(diǎn),換做是我,我肯定很難做到,反正國(guó)家亡不亡滅不滅的我一個(gè)人也解決不了。但我讀到文天祥說(shuō)的話(huà)和寫(xiě)的詩(shī)時(shí),我才知道“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”的道理,文天祥是多么深沉地愛(ài)著自己的國(guó)家啊!以前,我不懂,只把“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”這句詩(shī)用來(lái)耍酷,但現(xiàn)在我知道,這句話(huà)不是隨隨便便說(shuō)的,所以,我很敬佩文天祥。

  讀到顏回吃炭灰時(shí),我心里想:干嘛要吃炭灰,倒掉一點(diǎn)飯也沒(méi)關(guān)系,反正老師也不知道。之后,顏回的解釋讓我知道他珍惜糧食,尊敬老師。我要向顏回學(xué)習(xí)。

  “鑿壁借光”這個(gè)故事讓我知道了書(shū)的重要。讀到匡衡借書(shū)讀的時(shí)候,我心里想:干嘛要借書(shū)讀,不讀書(shū)不是更輕松嗎?但是,我又讀到匡衡鑿壁借光來(lái)讀書(shū)時(shí),我才知道匡衡是多么愛(ài)書(shū),多么渴求知識(shí)。最后,匡衡成為了漢元帝的宰相。我也要向匡衡一樣愛(ài)讀書(shū),增長(zhǎng)自己的才干。

  《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū)讓我明白了很多道理,真是我的良師益友。

《傳承中華文化 共筑精神家園》讀后感3

  人們都說(shuō):“書(shū)是打開(kāi)智慧之門(mén)的鑰匙”因此,我寒假這段時(shí)間里,我讀了好幾本書(shū)。其中有一本書(shū)是《傳承中華文化 共筑精神家園》看完這本書(shū)后,我真是受益匪淺。

  這本書(shū)有很多版本,我讀的是高中生讀本。在書(shū)的第一頁(yè)我就看見(jiàn)了這樣幾句話(huà):“我們有五千年的文明史,這是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒(méi)有中斷的文明無(wú)論是哲學(xué)、歷史、科學(xué)技術(shù)、軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、教育、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)等各個(gè)學(xué)科都有豐富的保障”從這幾句話(huà)中我體會(huì)到了我們中國(guó)原來(lái)有這么長(zhǎng)久的歷史,并且有很深遠(yuǎn)的文化保障。不僅是這些文化保障,中華民族還有四個(gè)鮮明的特點(diǎn):一、延續(xù)性,在世界上所有古老的文化與文明中,唯有中華文化表現(xiàn)出最頑強(qiáng)的生命延續(xù)力。二、理論性。三、民族性。四、包容性。正是這四個(gè)鮮明的特點(diǎn)體現(xiàn)出了中華文化的重要性。中華文化教育我們要尊老敬賢,儀尚適宜,禮貌待人,容儀有整。我們必須做到這些傳統(tǒng)禮儀才能稱(chēng)得上是一個(gè)好孩子。

  書(shū)中還有許多英雄故事。比如:岳飛和他母親很愛(ài)國(guó),母親讓岳飛去保護(hù)祖國(guó),可是岳飛卻被奸臣所害。這個(gè)故事很動(dòng)人,所以他一直流傳在民間。這個(gè)故事多么鮮明地體現(xiàn)出岳飛和母親的愛(ài)國(guó)之情!我們也要向他們學(xué)習(xí)這種愛(ài)國(guó)精神才能保護(hù)祖國(guó)不被收到傷害。我們不僅要用自己的想法去對(duì)待傳統(tǒng)文化,我們還要用科學(xué)去對(duì)待傳統(tǒng)文化。我們的先人曾經(jīng)留下了許多寶貴的優(yōu)秀精神傳統(tǒng)。我們要學(xué)習(xí)這種優(yōu)秀傳統(tǒng)。

  讀完這本書(shū)后我真正懂得了我們要文明待人,尊重師長(zhǎng),發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做個(gè)優(yōu)秀的中華文化的傳承人。

《傳承中華文化 共筑精神家園》讀后感4

  我讀了四大名著之一的三國(guó)演義,三國(guó)演義主要講了曹操、關(guān)羽、劉備、張飛、諸葛亮……許多印象深刻英雄人物。我還知道桃園結(jié)義、過(guò)五關(guān)斬六將、三英戰(zhàn)呂布、關(guān)羽水淹七軍……等精彩、激烈的故事。

  令我最印象最深刻的英雄人物是劉備和諸葛亮,先說(shuō)說(shuō)劉備吧;他愛(ài)護(hù)人民、關(guān)心兄弟,愛(ài)惜人才,當(dāng)然他也得到了人民的愛(ài)護(hù)。

  諸葛亮 是智慧的化身:他利用空城記、三氣周瑜、草船借箭等計(jì)謀,達(dá)到了令人民意想不到的效果,這些都是當(dāng)時(shí)人民所沒(méi)有想到的。

  我要像劉備一樣,愛(ài)護(hù)人民、關(guān)心兄弟,也要像諸葛亮一樣,聰明睿智。

  讀完了這一本書(shū),我明白了做人要開(kāi)朗活潑,團(tuán)結(jié)同學(xué),勤于學(xué)習(xí),辦事要顧大局,只有這樣,才能成大事,才能成國(guó)家的棟梁。

《傳承中華文化 共筑精神家園》讀后感5

  翻開(kāi)《傳承中華文化 共筑精神家園》這本書(shū),當(dāng)我看到《節(jié)日習(xí)俗多姿多彩》這一章時(shí),去年除夕的一幕又浮現(xiàn)在我眼前了。

  記得除夕那天中午,我和爸爸、媽媽剛回到老家的村口,就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到了村頭農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的一塊空地上圍滿(mǎn)了人,最?lèi)?ài)湊熱鬧的我,馬上跑過(guò)去鉆進(jìn)了人群中,呵,原來(lái)是能寫(xiě)一手漂亮毛筆字的堂哥在寫(xiě)對(duì)聯(lián)呢。我連忙大叫了一聲:“哥哥,我回來(lái)了! 堂哥聽(tīng)了,停下手中的筆,微笑著說(shuō):“你回來(lái)得正是時(shí)候,快來(lái)幫忙。你把那些裁好的紅紙續(xù)長(zhǎng)一些!迸赃呌幸晃晃也徽J(rèn)識(shí)的大哥哥早已在做著這項(xiàng)工作了,我也跟著那位大哥哥一起做。這時(shí)堂哥寫(xiě)好了一副對(duì)聯(lián),只聽(tīng)見(jiàn)堂哥說(shuō):“張大嬸,你的寫(xiě)好了,放到旁邊晾一會(huì)兒就可以拿回去了。李大伯,趙大媽?zhuān)銈兊囊呀?jīng)晾干了,拿回去吧!笨粗麄儼褜(duì)聯(lián)拿走了,我著急地提醒堂哥:“哥哥,他們還沒(méi)給錢(qián)呢。”哥哥說(shuō):“去,給我拿紅紙來(lái)!蔽抑缓萌ツ昧艘粡埨m(xù)好的紅紙給堂哥,堂哥又開(kāi)始揮筆書(shū)寫(xiě)了。就這樣,寫(xiě)好晾在一旁的對(duì)聯(lián),陸陸續(xù)續(xù)地都被領(lǐng)走了。忙了一天的堂哥,也收拾好東西,拿著最后兩副對(duì)聯(lián),我們一起回去了。

  走在回家的路上,我問(wèn)堂哥:“今天寫(xiě)的對(duì)聯(lián),都是免費(fèi)的?” 堂哥笑著說(shuō):“你不都看見(jiàn)了嗎?快點(diǎn)走,回去還要貼對(duì)聯(lián)呢! 我說(shuō):“急什么呢?你爸和我爸他們肯定早已把對(duì)聯(lián)貼好了,還用得著我們幫忙嗎?” 堂哥笑著說(shuō):“你就知道偷懶!

  終于到家門(mén)口了,堂哥卻拉著我繼續(xù)往前走,不一會(huì)兒,我們來(lái)到了一家小院前,堂哥大喊了一聲:“李大爺,除夕飯菜弄好了吧,我們來(lái)給您貼對(duì)聯(lián)了!崩畲鬆斝呛堑赜顺鰜(lái),連聲說(shuō):“好,好,真是太謝謝你們了!蔽覀円贿呝N對(duì)聯(lián),堂哥一邊對(duì)我說(shuō):“春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式,為節(jié)日增加了喜慶氣氛。從古至今,春聯(lián)都是從右往左念的,春聯(lián)還分為上聯(lián)和下聯(lián),上聯(lián)為右,一般以三四聲結(jié)尾,下聯(lián)為左,一般以一二聲結(jié)尾,這樣念起來(lái)才朗朗上口。上下聯(lián)可不能貼反了,要不然會(huì)讓人笑掉大牙呢!”

  我默默地聽(tīng)著堂哥的話(huà),想著堂哥今天的所作所為,原來(lái),中華文化不僅是如此的博大精深,還聯(lián)結(jié)著濃濃的情,深深的愛(ài),當(dāng)我們懷著一顆赤子之心走近中華文化時(shí),才能領(lǐng)悟到它的獨(dú)特之美。

《傳承中華文化 共筑精神家園》讀后感6

  中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深的傳統(tǒng)文化,歷經(jīng)千年風(fēng)雨,孕育出世世代代自強(qiáng)不息,勤勞樸實(shí)的中華人民。我們的能力令人欽佩,我們的智慧令人景仰,我們的道德品質(zhì)更是令人敬重。

  中國(guó)素有“禮儀之邦”著稱(chēng), “謙讓”似一縷春風(fēng)吹到每個(gè)人的心中。古今“謙讓的故事”比比皆是,其中《傳承中華文化 共筑精神家園》中的“六尺巷的故事”讓我為之一震,謙遜、禮讓更是銘記在我心中!傲呦锏墓适隆敝饕v了清朝康熙年間,安徽桐城縣宰相張英的家人與鄰居吳家為了墻基爭(zhēng)地界,打起了官司,雙方各不相讓?zhuān)虑樵紧[越大,后來(lái)家人飛書(shū)告訴張英,張英看完來(lái)信后釋然一笑,揮筆寫(xiě)道:一紙書(shū)來(lái)只為墻,讓他三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。家人看了信后,明白了張英的意思,主動(dòng)將墻后移了三尺,吳家為之感動(dòng),也將墻后移了三尺,因此才有了現(xiàn)在聞名遐邇的六尺巷。

  讀完這個(gè)故事,我深受感動(dòng)。張英一封家書(shū)化解了鄰里之爭(zhēng),修身為先,大度做人。讓人三尺又何妨,失三尺之地,換萬(wàn)世流芳。生活中我們也要學(xué)會(huì)謙讓?zhuān)热绮恍⌒呐龅絼e人,一句“對(duì)不起”就能解決問(wèn)題,但往往因?yàn)槲覀兊囊粫r(shí)沖動(dòng),弄得大家都不愉快。我也有過(guò)這樣的事。

  那一天,英語(yǔ)課上楊老師在講解試卷,當(dāng)我正專(zhuān)心致志地研究錯(cuò)題時(shí),我旁邊的李宇辰同學(xué)不小心把我的試卷碰到地上,她用腳踩著還給我?粗嚲砩蠟鹾诘哪_印,我怒火中燒,一股憎恨的情緒油然而生,我拿過(guò)她的試卷,“嘭嘭”踩了兩腳……最后,我倆都被老師批評(píng)了,并且寫(xiě)了一篇反思。

  現(xiàn)在想來(lái),如果我當(dāng)時(shí)不沖動(dòng),而是把腳印給擦去,一起不愉快就避免了。如今,我下決心養(yǎng)成謙讓的好習(xí)慣,不沖動(dòng),不辜負(fù)中華優(yōu)良傳統(tǒng),做一個(gè)讓大家都喜歡的人。如果我們每個(gè)人都能像張英那樣謙遜、禮讓?zhuān)蚁嘈,我們的明天將?huì)更加燦爛,更加美好!

《傳承中華文化 共筑精神家園》讀后感7

  今天,我認(rèn)真讀了《傳承中華文化,共筑精神家園》這本書(shū)。其中,尊師愛(ài)親這一章節(jié)給我留下了深刻的印象。我最感興趣的是第一個(gè)故事《顏回煮飯敬師》。

  故事主要講的是:孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó),一連好幾天都沒(méi)吃上飯。大弟子顏回看見(jiàn)老師很餓,于是向人乞討。等他回來(lái)做完飯時(shí),孔子也剛好睡覺(jué)醒來(lái),聞到一股撲鼻的飯香,便跨出房門(mén)。只見(jiàn)顏回正從鍋里抓一把米飯往嘴里送,孔子見(jiàn)了又高興又生氣。過(guò)了一會(huì)兒,顏回恭恭敬敬地端著一大碗白米飯送到孔子面前說(shuō):“做好了,請(qǐng)老師進(jìn)食!边@時(shí),孔子說(shuō):“我在夢(mèng)中見(jiàn)到了去世的父親,我要用它來(lái)祭奠他老人家。”顏回把米飯奪去,說(shuō)道:“不行!這米飯不干凈,剛才煮飯時(shí)不小心把炭灰掉在上面。后來(lái),我把沾有炭灰的米飯抓著吃了。”孔子聽(tīng)了這番話(huà),深感顏回是個(gè)賢德之人。

  讀了這個(gè)故事,我的心情久久不能平靜,“尊師愛(ài)親”四個(gè)字縈繞心頭,不由得想起了爸爸給我講的遠(yuǎn)房小表舅的故事。

  小表舅的母親有點(diǎn)智障。每天只要小表舅一上學(xué),母親就會(huì)在后面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著,上課時(shí),一直站在校門(mén)口扒著鐵柵欄向里面張望。小表舅從來(lái)不出教室玩兒,因?yàn)橐坏较抡n,同學(xué)們就會(huì)對(duì)著母親說(shuō)說(shuō)笑笑,雖然很遠(yuǎn),可是小表舅總能清晰地聽(tīng)到大家的小聲議論。

  一天,老師把小表舅叫到一邊,問(wèn):“為什么最近悶悶不樂(lè)?”小表舅說(shuō)出了實(shí)情。老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“沒(méi)有母親就沒(méi)有孩子,沒(méi)有哪個(gè)母親不愛(ài)自己的孩子。你還記得嗎?有一次,別人送給你的媽媽一根冰棍,她舍不得吃,跑回家里遞給你吃。你應(yīng)該為有個(gè)好媽媽而驕傲。”

  老師的話(huà)深深觸動(dòng)了小表舅的心,從此他幫助母親干活了,掃院子、喂雞,還給母親扎了一個(gè)小辮子,母親睡覺(jué)的時(shí)候都舍不得解下辮子上的橡皮筋。而小表舅學(xué)習(xí)更加努力了,他不僅要感謝母親,也要感謝老師的理解和開(kāi)導(dǎo)。

  生活是一片草原,“尊師愛(ài)親”是草原上成片的美麗花朵,有同學(xué)們向老師敬禮問(wèn)好的禮儀之花,有兒孫給爺爺奶奶打洗腳水的孝親之花,有父親為病重孩子捐獻(xiàn)器官的慈愛(ài)之花,更有廣大人民為貧困家庭捐款的博愛(ài)之花……想著想著,我的內(nèi)心力量變得無(wú)比強(qiáng)大。我們所做的一切,不都是在繼承和弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)美德和民族精神嗎?我激動(dòng)萬(wàn)分,為生活在這樣一個(gè)偉大的“禮儀之邦”而感到驕傲和自豪。

《傳承中華文化 共筑精神家園》讀后感8

  “我們,是中國(guó)人!

  短短的六個(gè)字,卻深深地、深深震撼了我。

  翻開(kāi)《傳承中華文化·共筑精神家園》這本小書(shū),我眼前浮現(xiàn)出中華民族波瀾壯闊的五千年歷史,那光耀百代的文化成果令我驚嘆,如此燦爛輝煌的物質(zhì)文化和精神文明,無(wú)疑是歷史長(zhǎng)河中奪目的智慧結(jié)晶。

  中國(guó)首先以獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字著稱(chēng),漢字是中華民族文化的精髓。從古老的甲骨文、金文、大篆、小篆,到如今的隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū),漢字一直以一種獨(dú)特的神韻吸引著我們。

  記憶里,在媽媽親切指引下,我早早地與漢字結(jié)下不解之緣,童語(yǔ)中熟稔了“上中下,人口手”,長(zhǎng)大后,我開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法,在這奇妙的墨韻世界里,感受到了漢字之美:古樸長(zhǎng)的隸書(shū)、行云流水的行書(shū)、揮灑自如的草書(shū)、優(yōu)雅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目瑫?shū)……我沉醉于她母親般的魅力,似乎與我的血脈相連,難以割舍。

  你看:一個(gè)個(gè)漢字構(gòu)成了多彩的詩(shī)詞世界,當(dāng)中有“兼葭蒼蒼,白露為霜”的美妙意境,有“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的美好祝愿,還有“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的激昂高歌,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的.非凡想象……這是漢語(yǔ)獨(dú)有表達(dá),而豐富的文學(xué)體裁,《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、先秦散文、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō),則充分顯示了中國(guó)文學(xué)的姹紫嫣紅、瑰麗璀璨。

  但在這個(gè)物質(zhì)文化空前發(fā)達(dá)的時(shí)代,人們與美麗漢語(yǔ)的感情似乎漸漸淡化。隨著計(jì)算機(jī)的普及,更多的中國(guó)人選擇使用鍵盤(pán)書(shū)寫(xiě),而流傳了幾千年的漢字在人們的筆尖下變得生疏和躊躇起來(lái),以至有人驚呼:‘漢字危機(jī)’來(lái)了!的確,如今還有多少人能夠安靜地執(zhí)筆書(shū)寫(xiě)、吟誦詩(shī)文呢?

  我喜歡看兩檔節(jié)目:《中國(guó)漢語(yǔ)聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》和《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》,它們都以一種讓現(xiàn)代人較易接受的方式,讓我們深入了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化,我受益匪淺。著名學(xué)者葉嘉瑩如是說(shuō):“中國(guó)古典詩(shī)詞是寶貴的文化瑰寶,若不盡到傳承的責(zé)任,上對(duì)不起古人,后對(duì)不起來(lái)者,我一生一世都熱愛(ài)古典詩(shī)詞,如果有來(lái)生,我還做教師,仍然要教古詩(shī)詞”

  其實(shí),傳承中華文化,不僅僅是專(zhuān)家學(xué)者們的責(zé)任,更是全體中國(guó)人的責(zé)任!“全世界都在學(xué)講中國(guó)話(huà),孔夫子的話(huà),越來(lái)越國(guó)際化……我們說(shuō)的話(huà),讓全世界都認(rèn)真聽(tīng)話(huà)!笔堑模灰覀兝^承與發(fā)揚(yáng)中華文化,總有一天,孔夫子的語(yǔ)言會(huì)成為國(guó)際的流行語(yǔ),世界都會(huì)是我們至美的精神家園!

  讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!

《傳承中華文化 共筑精神家園》讀后感9

  中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開(kāi)中國(guó)上下五千年的歷史,中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長(zhǎng)卷。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開(kāi)始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的"先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)"的政治抱負(fù),以及"人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青"、"鞠躬盡瘁,死而后已"的獻(xiàn)身精神等等,都無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無(wú)一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動(dòng)力。因此,繼承和弘揚(yáng)中華文化既是歷史責(zé)任,更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我待,需多措并舉。

  傳承和發(fā)展中華文化要主攻薄弱環(huán)節(jié)。由于眾所周知的原因,我國(guó)文化發(fā)展極不均衡,資源配置存在重城市輕農(nóng)村的現(xiàn)象。在許許多多的農(nóng)村尤其是貧困地區(qū)的山區(qū)農(nóng)村,文化經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足、文化基礎(chǔ)設(shè)施差、文化人才嚴(yán)重缺乏、文化教育普遍落后,由此直接導(dǎo)致許多農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展遲緩。因此,傳承和發(fā)展中華文化必須要調(diào)整發(fā)展方向,要主攻農(nóng)村這個(gè)重點(diǎn)和薄弱環(huán)節(jié),讓大量的文化扶持資金、優(yōu)質(zhì)的文化資源、專(zhuān)業(yè)的文化人才投向農(nóng)村、用在農(nóng)村、留在農(nóng)村,真正讓文化成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新動(dòng)力。

《傳承中華文化 共筑精神家園》讀后感10

  千年的風(fēng)吹散了千年的往事,千年的水沖走了千年的記憶。但歷史的印記,文化的傳統(tǒng),卻注定要烙在中華民族的生命里。

  從數(shù)千年前江心漁船上越女的歌聲,到水之湄《詩(shī)三百》的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng);從唯美的楚辭規(guī)整的漢賦,到唐朝多姿的詩(shī)歌,再到江南女子執(zhí)紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞;從南山下草長(zhǎng)鶯飛的桃花源,到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘。

  飛雪洪泥映時(shí)光,歷史滿(mǎn)滄桑,一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。

  你是否知道,曾經(jīng)有一對(duì)圖騰叫龍鳳,有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,有一個(gè)朝代叫漢唐,有一條河流叫長(zhǎng)江?

  當(dāng)你沉迷于紫薇的那一句“山無(wú)棱,天地合,乃敢于君絕。”你是否知道樂(lè)府里那句“上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”當(dāng)你口口聲聲喊著要“腳踏實(shí)地,實(shí)事求是,”你是否知道它出自于《漢書(shū)》中的“修身好古,實(shí)事求是;”當(dāng)你“哈韓”“哈日,”迷戀日本動(dòng)漫,韓國(guó)電視劇,你是否知道《山海經(jīng)》里的神話(huà)故事,知道昆曲的歷史,知道十二木卡姆的聲音……

  傳統(tǒng)文化的美,在于它的歷史,它是先人們的精神積淀,是千百年來(lái)的傳承。

  而在今日,在這個(gè)充滿(mǎn)利益、熱鬧繁華的時(shí)代,歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子,回頭張望,卻找不到回家的路。那個(gè),氤氳著水墨香的故鄉(xiāng),那個(gè),我們的精神家園,如今又何在?

  在今日,君不見(jiàn)元宵燈節(jié)淡花燈,君不見(jiàn)端午賽舟掛香符,君不見(jiàn)重陽(yáng)登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲,能讓梨;香九齡,能溫席!蔽覀冎粡哪鞘准t遍大江南北的《東風(fēng)破》里才驀然感受到古典的美。

  古語(yǔ)有言:大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善。

  一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果忘記了過(guò)去,會(huì)怎么樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國(guó)的未來(lái),如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來(lái),不論多么發(fā)達(dá)的高科技,都難以替代歷史的一抔黃土,無(wú)論我們?cè)谶@顆星球上能走多遠(yuǎn),總歸有一點(diǎn)東西,銘記于心。

  先人曾說(shuō):“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下!弊屛覀?nèi)ァ靶奚睚R家治國(guó)平天下!奔础抖Y記》中說(shuō)的:“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó),欲治其國(guó)者,先齊其家,欲齊其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心……心正而后天下平!鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說(shuō):“為天地立心、為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平!弊屛覀冏笫志o握“且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x,為傳統(tǒng)文化開(kāi)創(chuàng)一片天。

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