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讀《教育走向生本》有感

時(shí)間:2023-01-23 23:36:11 讀后感 我要投稿

讀《教育走向生本》有感

  讀完一本名著以后,大家心中一定有很多感想,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編整理的讀《教育走向生本》有感,希望能夠幫助到大家。

讀《教育走向生本》有感

讀《教育走向生本》有感1

  作為一名小學(xué)教師,在暑假期間仔細(xì)拜讀了華南師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師郭思樂教授的教育專著《教育走向生本》一書。自拜讀此書之后,如獲至寶,能真正的體味和領(lǐng)悟生本教育的精華所在,將會受益終生。全書指出了我們現(xiàn)在教育的現(xiàn)狀,同時(shí)也指明了教育將來的發(fā)展方向,向生本教育努力。在生本教育中,貫穿著這樣一個思想:在教育中我們必須一切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠兒童。這也使得兒童在學(xué)習(xí)中的地位顯現(xiàn)出來,教師是引導(dǎo)者,學(xué)生是主導(dǎo)者,“以人為本”有了更深的含義。

  我從事十幾年語文教學(xué),我覺得生本教育更起到很好的指導(dǎo)作用。生本教育提倡根據(jù)所學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)合適的游戲讓孩子玩得開心,學(xué)得容易,把一切枯燥乏味、難以理解的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的知識,并使學(xué)生始終保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣。在低年級的識字教學(xué)中,教師可以設(shè)計(jì)很多新穎的游戲,來培養(yǎng)孩子識字興趣。學(xué)生是樂于學(xué)習(xí)的,喜歡探究的。作為組織者和引導(dǎo)者的教師,把課堂或主權(quán)讓給學(xué)生,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,有充分的時(shí)間與空間讓他們來表達(dá)自己的'見解,暢所欲言。這樣學(xué)生也會快樂地學(xué)習(xí)。

  開學(xué)初,我運(yùn)用自悟的生本理論嘗試教學(xué),放手給學(xué)生。根據(jù)低年級兒童好玩的天性。學(xué)生是好奇、好動的,他們都有自我表現(xiàn)的欲望。教學(xué)過程中,根據(jù)學(xué)生爭強(qiáng)好勝、不甘落后的特點(diǎn),在學(xué)生有了一定的感性認(rèn)識之后,讓學(xué)生進(jìn)行操作實(shí)踐,展現(xiàn)自己的才華,實(shí)現(xiàn)自我肯定,可以很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,強(qiáng)化對知識的理解和接受。如教學(xué)《螞蟻和蟈蟈》一文時(shí),在指導(dǎo)理解螞蟻怎樣在夏天滿頭大漢辛勤地搬糧食,我讓學(xué)生到前面表演。這時(shí)學(xué)生的興致很高,為了證明自己的能力,全身心投入練習(xí)和表演,教學(xué)收到好的效果。

  原來的時(shí)候,我總怕學(xué)生學(xué)得不準(zhǔn)確,讓他們上臺來教會把學(xué)生教錯,可事實(shí)證明我錯了。生本教育對兒童的看法中提到,兒童是天生的學(xué)習(xí)者,這種天性既是一種人類的生存邏輯,也可以從大自然為人提供的未確定性中找到信息。兒童是有發(fā)展?jié)摿Φ娜,是有無限發(fā)展?jié)摿Φ娜恕6詻]有表現(xiàn)出來,是因?yàn)槲覀儧]有給出時(shí)間、空間和氛圍去激勵它。在生本教育的課堂上,老師是策劃者,是引導(dǎo)者。老師只是給學(xué)生指個方向,剩下的時(shí)間都交給學(xué)生,老師再也不用一遍遍的重復(fù)了。而學(xué)生在課下的準(zhǔn)備工作也有趣而生動了。通過這種方式,擴(kuò)大學(xué)生的知識量,學(xué)生在通過準(zhǔn)備語文資料的同時(shí),也增加了其他學(xué)科的知識,從而實(shí)現(xiàn)自身的整體素質(zhì)的提高。

  生本的理論,結(jié)合實(shí)際行動,去愛學(xué)生,去愛自己的事業(yè)吧!這種愛才會生生不息,源源不斷創(chuàng)造新的天地。

讀《教育走向生本》有感2

  “找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但學(xué)生可以多學(xué);使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦,獨(dú)具閑瑕、快樂及堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步!彪m然我們不止一次聽到這句話,但當(dāng)我真正地接觸了郭思樂教授的生本教育理念之后,才頓時(shí)感覺眼前豁然開朗。

  那什么是生本教育呢?簡單來說,生本教育就是以學(xué)生為本的教育。

  就課堂來說,生本教育是為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育,它區(qū)別于為教教好教而設(shè)計(jì)的師本教育,生本,是一種嶄新的教育理念,它為教育注入了一股新鮮的血液,它提出的“不做纖夫,只做牧者”為我們教師指明了方向。教育應(yīng)實(shí)現(xiàn)由“師本教育”向“生本教育”的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)學(xué)生積極、主動、活潑、健康地發(fā)展。

  就整體來說,生本教育是一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生的教育。

  就原理來說,生本教育是以生命為本的教育,“它以”小立課程,大作功夫“的教學(xué)方式,促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下積極主動的學(xué)習(xí),向”不教而教“邁進(jìn),真正把課堂還給了學(xué)生,使教師從”苦教“,學(xué)生從”苦學(xué)“狀態(tài)下解放出來,因此生本教育充滿了生機(jī)和活力。

  就操作來說,生本教育是以學(xué)為本的教育。郭思樂教授說:”身為教師,我們用語言來影響學(xué)生,用環(huán)境來助育學(xué)生,用活動來培養(yǎng)學(xué)生,但就是沒有辦法像裁縫、理發(fā)、做牙那樣隨意對其進(jìn)行剪裁、修剪、打磨。教師只不過是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人!坝纱丝梢妼熣叩囊罂刹荒芡A粼诮虒W(xué)層面上的傳道、解惑,而是要對學(xué)生作更具深遠(yuǎn)意義的創(chuàng)新意識的挖掘。

  生本教育是一種理念,同時(shí)生本教育在一定意義上也是一種操作模式。這種教育模式提倡先做后學(xué),先學(xué)后教,少教多學(xué),以學(xué)定教,直至不教而教。通常在先學(xué)布置之后,個人課前先學(xué)習(xí),課上小組早交流,班級交流,多次反復(fù)。評研。它體現(xiàn)了三大步。學(xué)會學(xué)習(xí),享受學(xué)習(xí),收獲學(xué)習(xí)。而目前我們正在使用的的先學(xué)后教,以學(xué)定教的導(dǎo)學(xué)案教學(xué)模式與郭教授提出的生本教學(xué)理念也正相吻合。

  作為一名數(shù)學(xué)老師,如何使用我們的課堂成為高效課堂,結(jié)合我現(xiàn)在正在使用的導(dǎo)學(xué)案及升本教育的理念,我感覺我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

  首先是營造和諧的人文課堂環(huán)境。

  新課程倡導(dǎo)的'自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),都是以學(xué)生的積極參與為前提,沒有學(xué)生的積極參與,就不可能有自主、探究、合作學(xué)習(xí)。實(shí)踐證明,學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性,參與的深度與廣度,直接影響著課堂教學(xué)的效果!睕]有學(xué)生的主動參與,就沒有成功的課堂教學(xué)“。因此教師要轉(zhuǎn)換角色,從”知識的神壇“上走下來,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,組建起”學(xué)習(xí)共同體“,與學(xué)生平等地交流和探討,允許學(xué)生提出自己獨(dú)特的見解、奇特的想法,暫緩批評,激勵善待學(xué)生,創(chuàng)設(shè)一種”心理自由和安全“課堂教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生的心智和心靈能自由自在的放飛。

  其次是讓賞識教育深入教學(xué)。

  我們要學(xué)會用放大鏡觀察孩子的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)我們一定要充滿愛心,要懂得原諒,要懂得及時(shí)的鼓勵,要學(xué)會用發(fā)現(xiàn)的眼光看待學(xué)生,盡量發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),多表揚(yáng)、少批評。古語道:”人之初,性本善“,孩子的內(nèi)心是極其敏感的,所以我們一定要從本質(zhì)出發(fā),相信他們。對他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃鸵龑?dǎo)。在最近兩年的教學(xué)中,我始終注意將賞識教育貫徹課堂教學(xué)的始終,讓每個學(xué)生都感覺到自己的價(jià)值,讓沒個學(xué)生都能在一種平等,自信的環(huán)境中學(xué)習(xí)。

  三是要釋放個性,滿足不同需要。

  人是教育的主體,個人發(fā)展水平和個性的差異決定了人需要的多樣性。仍以班級授課制為主要教學(xué)形式的現(xiàn)代教學(xué),應(yīng)盡可能地創(chuàng)設(shè)各種條件,滿足學(xué)生的不同需要。”生活化“的數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)給予學(xué)生選擇的權(quán)利,讓他們根據(jù)自己的需要選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,選擇學(xué)習(xí)方式,選擇合作伙伴……數(shù)學(xué)教學(xué)中,張揚(yáng)學(xué)生的個性,因材施教,滿足學(xué)生的不同需要,才能使人人都能得到提高和發(fā)展。在導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)中我們都是小步子,分層次的設(shè)計(jì)教和學(xué)的思路,其中拓展延伸環(huán)節(jié),滿足了不同水平學(xué)生的不同需要,使他們自始至終對學(xué)習(xí)充滿了熱情。

  四是是改變呈現(xiàn)方式,讓學(xué)生親近數(shù)學(xué)。

  數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要改變呈現(xiàn)方式,要注重與學(xué)生感興趣的生活問題相聯(lián)系。

  如在學(xué)習(xí)《測量旗桿的高度》一課時(shí),我們不是盲目的告學(xué)生測量公式,而是課前布置任務(wù),讓學(xué)生利用課余的時(shí)間分組測量,并對小組間的測量方案進(jìn)行對比,這樣的上法不但使學(xué)生上的開心,達(dá)到預(yù)期目標(biāo),而且通過小組測量增進(jìn)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的意識,通過比較也引進(jìn)了競爭意識,同時(shí)通過這樣的活動,使學(xué)生更能認(rèn)識到現(xiàn)實(shí)生活中蘊(yùn)含著大量的數(shù)學(xué)信息,數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)世界有著廣泛的應(yīng)用。

  五是體現(xiàn)了”以學(xué)定教“的教學(xué)理念。

  只有建立在學(xué)生認(rèn)知水平、知識能力”最近發(fā)展區(qū)“上的”以學(xué)定教“課堂教學(xué)才能具有較強(qiáng)的針對性,教師的教與學(xué)生的學(xué)也才能最大程度發(fā)生共振共鳴;只有把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)任務(wù)的”首要責(zé)任人“,教師由教的”控制者“變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的”共同體“時(shí),”充滿生機(jī)與活力“的課堂才能實(shí)現(xiàn);也只有當(dāng)教師能不拘泥于預(yù)設(shè)的教案,”眼中有學(xué)生“,能及時(shí)捕捉到學(xué)習(xí)進(jìn)程中的信息并快速調(diào)整自己的教學(xué)思路時(shí),課堂教學(xué)才能是有效的。同時(shí)要把思考的權(quán)利、時(shí)間和空間還給學(xué)生,讓學(xué)生有充分表達(dá)自己思想和展示思維過程的舞臺,讓他們在質(zhì)疑問難和討論交流中獲取知識,提升能力,感受成功的愉悅。

  總之在今后的教學(xué)過程中,我們要改變以往的教學(xué)策略,不是以教師教為中心,而是以學(xué)生學(xué)為中心。要轉(zhuǎn)變老師的角色,要讓老師從知識的壟斷者、傳授者釋放為學(xué)生的指導(dǎo)者、幫助者和參與者。放下老師的架子和學(xué)生融為一體,創(chuàng)設(shè)出民主、平等、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用生本教育的模式、依托現(xiàn)代教育技術(shù)手段為學(xué)生提供大量、豐富的學(xué)習(xí)資源,以導(dǎo)學(xué)案為載體指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主設(shè)計(jì)、自主探究、自主評價(jià),從而最終達(dá)到自主發(fā)展的目的。

  成功者總是在尋找方法,失敗者總是在尋找理由。學(xué)習(xí)著生本,思考著生本,實(shí)踐著生本,享受著生本,老師們讓我們一起來尊重生命成長的自然規(guī)律,尊重學(xué)生的發(fā)展規(guī)律。

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