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資治通鑒讀后感550字

時(shí)間:2021-04-03 09:13:02 讀后感 我要投稿

資治通鑒讀后感550字(通用10篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編精心整理的資治通鑒讀后感550字(通用10篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

資治通鑒讀后感550字(通用10篇)

  資治通鑒讀后感550字1

  我從小以書(shū)為友,讀過(guò)不少好書(shū)。有伴我成長(zhǎng)的童話,有讓我知人情懂事故的文學(xué)名著,還有令我豐富知識(shí)的科普讀物……但是,我最愛(ài)的還是史書(shū)《資治通鑒》。

  《資治通鑒》的主編是北宋神宗時(shí)期著名的史學(xué)家、政治家司馬光,主要講述了從三家分晉到五代十國(guó)的滄桑歷史,其中的改朝換代、人文風(fēng)云令我感慨不已。

  書(shū)中的人物不少,讓我敬佩的也不不少。漢末諸葛亮足智多謀、神機(jī)妙算,一手締造了蜀國(guó);唐太宗李世民,勵(lì)精圖治、文韜武略,使封建王朝達(dá)到鼎盛;女皇武則天,有治國(guó)之才、用人之術(shù),可謂巾幗不讓須眉;還有運(yùn)籌帷幄,決勝于千里之外的張良……令我敬佩的人數(shù)不勝數(shù),更重要的是我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn),來(lái)充實(shí)自身將來(lái)才能像他們一樣,有一番大作為!

  雖說(shuō)歷代都有令人敬佩之人,但臭名昭著的人也不計(jì)其數(shù)。秦始皇雖統(tǒng)一六國(guó),但兇狠殘暴也是婦孺皆知的。他焚書(shū)坑儒、荒誕無(wú)度,建造無(wú)比豪華的阿房宮,使人民的生活在水火之中。也有隋煬帝楊廣心機(jī)頗深、虛偽做作,又暴虐,使原本繁榮昌盛的隋朝百姓變得民不聊生。還有請(qǐng)君入甕的來(lái)俊臣,口蜜腹劍的李林甫……他們遺臭萬(wàn)年,為世人所唾罵。我應(yīng)當(dāng)牢記前車之鑒,《資治通鑒》的本意也是如此。

  《資治通鑒》不僅豐富了我的知識(shí),更讓我終身謹(jǐn)記前人之事,奮發(fā)向上,報(bào)效祖國(guó)。

  資治通鑒讀后感550字2

  《資治通鑒》中有這樣一個(gè)故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,晉國(guó)人豫讓,因主公智伯被趙襄子等人殺害,心里氣憤不已,便道:我一定要為他報(bào)仇,為他而死,我只有盡忠盡義,才有臉對(duì)他。

  這是他發(fā)下的誓言,他也去做了。在第一次刺殺行動(dòng)中,他被發(fā)現(xiàn)了,但趙襄子因?yàn)榭丛プ屖莻(gè)仁義之人,便放了他;在第二次行動(dòng)中,他又被發(fā)現(xiàn)了,在臨死前,他要求刺趙襄子衣服幾下,完成心愿后,豫讓便拔劍自殺。

  豫讓的這一舉動(dòng)多么令我震驚,他為了義氣,可以犧牲自己,為義這一字添加了光彩,為朋友報(bào)仇而放棄生命,重義輕死。

  與朋友交,言而有信,要為朋友盡忠、盡義、盡能,豫讓的義氣讓我感慨萬(wàn)千。

  在現(xiàn)在,人們?yōu)榱私疱X(qián)和利益,可以放棄一切,重利輕義。“義”這個(gè)字早已消失在許多人的字典里。

  那這樣看來(lái),豫讓的精神,和為義、為忠、為情的做法,不是更加值得我們學(xué)習(xí)嗎?

  雖然,我們現(xiàn)在不需要那樣,做出為朋友之情、之義、之忠犧牲自己的大事,但是我們?cè)谌粘I钪校团笥呀煌鶗r(shí),可以做一些力所能及的事情。在和朋友相處時(shí),我們要真心相待,不欺騙;在朋友有困難時(shí),我們要義無(wú)反顧的伸出援助之手,有難同當(dāng);在我們有快樂(lè),記得和朋友分享,要知道獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)。

  這雖然不可說(shuō)是為大義,但也是小義,也是一種義,在現(xiàn)實(shí)生活中,只要時(shí)刻義字當(dāng)頭,多做義事,又何不為君子之行呢?

  資治通鑒讀后感550字3

  今年寒假,我讀了一本名叫《資治通鑒》的書(shū)。這本書(shū)是宋朝的司馬光編寫(xiě)的。簡(jiǎn)單地說(shuō),《資治通鑒》是一部歷史書(shū),它所記載的歷史,從公元前403年起,到公元959年止,時(shí)間跨大達(dá)一千三百六十二年之久,還包括了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代、秦朝、兩漢、三國(guó)、魏晉、南北朝、隋朝、唐朝、五代十國(guó)。它是按時(shí)間先后記錄歷史,所以稱為編年史。

  其中我感覺(jué)最有趣的是《孟母三遷》。這個(gè)故事講述了:孟子小時(shí)候住在墓地旁邊,他天天學(xué)別人裝神弄鬼。孟母覺(jué)得很不好。于是就把家搬到了集市里。可是孟子又學(xué)小販們吆喝叫賣。孟母就又把家搬到了一所學(xué)校的旁邊,孟子也跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)知識(shí)和禮節(jié)。孟母很高興,便不再搬遷了。通過(guò)這個(gè)故事,我得到啟示,一個(gè)人想要成大器,和他的家庭環(huán)境以及理想有著很大的關(guān)系,就像《三字經(jīng)》說(shuō)的:人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn),人剛出生本性都差不多,但是生活環(huán)境的不同,人長(zhǎng)大后性格就相差很大。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中,也要去對(duì)我們身心健康有幫助的地方,例如圖書(shū)館、科技館、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等等。不要去網(wǎng)吧、游戲廳等不良場(chǎng)所。這樣才能健康成長(zhǎng)。

  《資治通鑒》這本書(shū)里的故事很好看,并能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)歷史知識(shí),建議大家去看這本書(shū)。

  資治通鑒讀后感550字4

  讀史明理的確是亙古不變的真理。而古籍中《資治通鑒》是其中的佼佼者。自宋司馬光完成這一力作后多少代儲(chǔ)君被要求必讀《資質(zhì)通鑒》。直到今天,這本書(shū)還有著重要的作用。它教會(huì)我們信義,智慧,勇敢,執(zhí)著等道理。

  在這里,我就挑我感觸最深的一篇說(shuō)說(shuō)。漢武帝時(shí)期,霍去病少年得志,封侯拜將。是大漢王朝的驃騎將軍,立有赫赫戰(zhàn)功,擅長(zhǎng)殺敵更是一馬當(dāng)先。但是他卻不是一個(gè)能體會(huì)士兵疾苦的富家公子出身。每次打仗,專門(mén)為他準(zhǔn)備的后備物資就有幾大車,往往打完戰(zhàn)了物資還有余。但是,普通士兵卻可能饑寒交迫。反觀同時(shí)期的李廣將軍,人人都知道他的赫赫戰(zhàn)功,匈奴更是對(duì)他畏懼有加。但是更值得我們學(xué)習(xí)的是李廣對(duì)下屬的愛(ài)護(hù)和體諒。就是這種真正融入群眾的上級(jí)才獲得了真正的擁戴和信服。雖然由于種種原因李廣一直無(wú)法封侯,但是,在很多人的心里,李廣更像一位偉大的將軍。而霍去病則自能成之有勇有謀,得天獨(dú)厚。李廣的仁義,李光的謀略,李廣的膽識(shí),李廣的能力造就了這位流芳百世的將軍。我們?nèi)绻麑?lái)成為一名領(lǐng)導(dǎo),不僅僅要有能力,還要懂得與下屬之間相處的藝術(shù)。合作,協(xié)助,共贏,相互體諒都是我們有學(xué)習(xí)的。

  小至一個(gè)人,大至一個(gè)國(guó)家,《資治通鑒》里都給我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的典型,大家有時(shí)間都來(lái)讀一讀,從中了解我國(guó)的歷史,從歷史中學(xué)到做人乃至治國(guó)的道理。

  資治通鑒讀后感550字5

  《資治通鑒》由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書(shū),共294卷,歷時(shí)19年完成。主要以時(shí)間為綱,事件為目,從周威烈王二十三年寫(xiě)起,到五代后周世宗顯德六年征準(zhǔn)南停筆,涵蓋16朝1362年的歷史。

  《資治通鑒》里的故事多得數(shù)不清,每一個(gè)都精彩至極,但我最喜歡的是《陶侃愛(ài)惜光陰》。

  古今能成大事者,必然是惜時(shí)如金,勤奮不懈的,東晉名將陶侃就是一位這樣的人物。他曾對(duì)人說(shuō):“大禹那樣的圣人,猶自珍惜寸陰,我們這樣的常人,更應(yīng)珍惜每一分光陰,絕不可以整日閑游爛醉,活著無(wú)益于當(dāng)世,死了不能傳名于后代,那樣做完全是自暴自棄!碧召┳滞列,父親本是吳國(guó)的楊武將軍,死得很早,吳國(guó)敗亡之后,陶侃由鄱陽(yáng)移居到廬江,家中生活一直很貧苦。可陶侃愛(ài)惜光陰、發(fā)奮自強(qiáng)。正因?yàn)檫@樣,陶侃受到了當(dāng)時(shí)的名士范逵的抬舉,做了江夏太守,后來(lái)因?yàn)樽プ×藖y賊王敦,平定廣州叛亂有功,被封為柴桑侯,食邑四千戶,又做了荊、雍、益、梁州刺吏和征西大將軍等職位。

  陶侃職位高了,但他并不像當(dāng)時(shí)大多數(shù)的官僚一樣貪圖安逸奢侈的生活而是勤于職守,孜孜不倦。

  《資治通鑒》這本書(shū)使我愛(ài)不釋手,陶侃從一個(gè)出身寒門(mén)的小吏,靠著高尚的德操和勤勉的品格,治軍四十一年,建立了當(dāng)時(shí)及后人所景仰的功勛,多么令人敬佩啊!我也要學(xué)習(xí)陶侃那愛(ài)惜光陰的品格和努力學(xué)習(xí)的精神。

  資治通鑒讀后感550字6

  今天我看了《資治通鑒》的楚霸王自刎烏江。它講的是劉邦追擊項(xiàng)羽來(lái)到固嶺,商定與韓信、彭越匯合,可到日期了,韓信和彭越還沒(méi)來(lái),劉邦很著急,最后將韓信和彭越封王以后,兩人立即支援,幾面合攻項(xiàng)羽,項(xiàng)羽被打的措手不及,好容易逃到烏江邊了,卻遲遲不渡河,手拿短兵器與劉邦作戰(zhàn),砍了幾百人,自刎而死,劉項(xiàng)兩家的爭(zhēng)奪也就以劉邦勝利而結(jié)束了。

  可劉邦為什么會(huì)勝利呢?以前是項(xiàng)強(qiáng)劉弱,劉邦為什么會(huì)扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局呢?我覺(jué)得是因?yàn)樗麜?huì)聽(tīng)從別人的意見(jiàn),善于招募人才,比如張良、蕭何、韓信等都是他的部下,他還舍得拿錢(qián),當(dāng)時(shí)賞張良就是金百溢,珠二斗,而項(xiàng)羽呢,恰恰相反,他是婦人之道,他看見(jiàn)士兵受傷甚至?xí)餮蹨I,可將領(lǐng)有功他又遲遲不肯封賞,所以人們才會(huì)默默離開(kāi)他,劉邦聽(tīng)取張良的意見(jiàn),給韓信封為大將軍,項(xiàng)羽卻只是對(duì)待他像對(duì)待一個(gè)小兵一樣,從不聽(tīng)他的意見(jiàn)。

  劉邦年齡也很大,他取得王位的時(shí)候已經(jīng)五十多歲了,足足比項(xiàng)羽大了二十四歲,他還有長(zhǎng)者的風(fēng)范、沒(méi)有殺秦王子?jì)搿?/p>

  但是劉邦也有不好的地方,他愛(ài)破口大罵,蕭何去追韓信時(shí)他回來(lái)就對(duì)蕭何破口大罵:“那么多好將領(lǐng)你不去追,便去追一個(gè)韓信……”直到蕭何解釋后他才止住。

  總之,劉邦是得到王位了,它的優(yōu)點(diǎn)是大于缺點(diǎn)的,應(yīng)該留名千史。

  資治通鑒讀后感550字7

  “流水無(wú)弦萬(wàn)古琴,《通鑒》無(wú)聲天下音”,讓我們?nèi)ラ喿x《資治通鑒》,了解其中的一個(gè)個(gè)歷史故事吧!

  《資治通鑒》是我國(guó)歷史上規(guī)模最大的編年體通史,與《史記》并稱為中國(guó)史家之絕筆。它上起周威烈王二十三年,下至后周顯德六年,共跨越1362年的歷史。在這近2000年的漫長(zhǎng)歲月里,發(fā)生了多少曲折動(dòng)人的故事!比如:“戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄”、“楚漢相爭(zhēng)”、“三國(guó)鼎立”、“隋唐盛世”、“五代十國(guó)”等等,便是這歷史長(zhǎng)河中泛起的朵朵浪花。其中牛角掛書(shū)的李密、以死盡忠的豫讓、賢能勇猛的荊軻、神機(jī)妙算的諸葛亮、賢良淑德的長(zhǎng)孫皇后都給我留下了深刻的印象。

  打開(kāi)北宋史學(xué)家、政治家司馬光所編著的《資治通鑒》,之所以命名《資治通鑒》是因?yàn)樗鉃椤拌b于往事,有資于治道”。只要我們認(rèn)真閱讀它,便可以從中體會(huì)到烽煙四起的朝代戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)數(shù)百姓處于流離失所、水深火熱的痛苦。我曾記得有這樣一段故事:李密小時(shí)候經(jīng)常牧牛,可他卻每每帶上幾本書(shū),把書(shū)掛在牛角上,這樣便可以邊看邊牧牛了,后被瓦崗軍推選為“魏公”。為什么他們?cè)谀瞧D苦的條件下都能自學(xué)成才呢?而我們現(xiàn)在的條件比他們優(yōu)越幾千倍,有什么理由不更勤奮學(xué)習(xí)呢?

  《資治通鑒》不僅為我們生動(dòng)演繹了一段真實(shí)的歷史,再現(xiàn)了一位位栩栩如生的歷史人物,還給了我們后人警醒。

  資治通鑒讀后感550字8

  周末,老爸買(mǎi)了《資治通鑒故事》這本書(shū)送給我,這本書(shū)是根據(jù)我國(guó)古代有名的《資治通鑒》改編而成。

  《資治通鑒》是我國(guó)古代最偉大的編年史,作者是我們熟悉的“司馬光砸缸”故事里的主人公司馬光,他是北宋時(shí)期著名的'政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。司馬光編成這本書(shū)一共花費(fèi)了十九年的時(shí)間。這本書(shū)記錄了上起東周下至五代,一共一千三百六十十二的史事,主要內(nèi)容是政治和軍事,還有經(jīng)濟(jì)、文化方面。它通過(guò)記錄一些明君賢臣的事跡,簡(jiǎn)單又生動(dòng)地告訴人們:清廉,正直,剛強(qiáng),寬厚,忠誠(chéng),信義,執(zhí)著,道德等,這些古人所具有的品質(zhì)。這些品質(zhì),在今天仍然可貴,是我們?nèi)松飞纤豢扇鄙俚摹?/p>

  在這本書(shū)中主要提出了道德。比如吳起是戰(zhàn)國(guó)初期的有名將領(lǐng)之一,他為了得到魯國(guó)國(guó)君的信任心一橫把自己的妻子給殺了,雖然得到了重用但卻因?yàn)槿似诽畋霍攪?guó)國(guó)君給懷疑。最后,他又去了幾個(gè)國(guó)家。雖然他到哪個(gè)國(guó)家哪個(gè)國(guó)家就強(qiáng)大,但卻變成了臭蒼蠅,處處被人討厭,處處被人排擠。一輩子被人陷害,但卻沒(méi)有人同情,反而遭天下人唾棄。這是為什么呢?這是因?yàn)樗似诽盍。司馬光說(shuō)過(guò)是故才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀是要求一個(gè)人德才兼?zhèn),而德放在前面可?jiàn)品德和道德的重要性。

  資治通鑒讀后感550字9

  《資治通鑒》,簡(jiǎn)稱“通鑒”,是北宋的司馬光主編的一部多卷本編年體,共294卷,歷時(shí)19年告成。它以時(shí)間為綱,事件為目,從周威烈王二十三年(公元前403年)寫(xiě)起,到五代的后周世宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆,涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國(guó)第一部編年體通史,在中國(guó)官修史書(shū)中占有極重要的地位。

  司馬光從幼年時(shí)期就好史學(xué),為官后,將戰(zhàn)國(guó)和秦代的史事編寫(xiě)成八卷,進(jìn)給宋英宗,很受英宗贊賞,命他繼續(xù)編撰。為此特設(shè)一個(gè)史局,由他自己選用助手,他選定了劉恕、范祖禹和劉攽作為主要助手。當(dāng)時(shí)北宋的局勢(shì)比較穩(wěn)定,政府收藏的書(shū)籍很多,他們可以任意參考。

  《資治通鑒》中唐朝中后期的歷史很詳盡,有六十多章,可以看到一個(gè)大帝國(guó)怎樣慢慢地變成了分崩離析的藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。從代宗的放任開(kāi)始,到唐德宗的無(wú)奈,有憲宗、武宗的振作,到昭宗的任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕,也只能振作一時(shí),而不能改變歷史變遷的常態(tài)。

  在割據(jù)勢(shì)力強(qiáng)盛時(shí),不得不緩緩而動(dòng)。唐德宗開(kāi)始武力削藩,導(dǎo)致李希烈、田悅、王武俊、李納等人叛亂。后來(lái)轉(zhuǎn)變態(tài)度,對(duì)藩鎮(zhèn)一味姑息。唐德宗即位之初,雄心壯志,圖強(qiáng)復(fù)興,實(shí)施革新。但一遇挫折,這些措施便消失殆盡。所以子曰:“三年無(wú)改父之道,可謂孝矣!睘檎彩沁@樣,一開(kāi)始不熟悉情況,需要一段時(shí)間的觀察,之后措施才能有所興。

  資治通鑒讀后感550字10

  《資治通鑒》是我國(guó)著名的宋朝政治家、歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬光所編寫(xiě),歷時(shí)十九年。宋神宗以其“鑒于往事,有資于政道”而把其命名為《資治通鑒》。

  全書(shū)上起周威烈王二十三年,下止于周世宗六年,貫穿一千三百二十六年所發(fā)生的歷時(shí)典故。書(shū)中編寫(xiě)的內(nèi)容以政治、軍事為主,兼顧經(jīng)濟(jì)、文化方面史料。塑造了鮮明生動(dòng)的歷史人物和震驚天下的歷史事件,向我們展現(xiàn)了古代波瀾壯闊的社會(huì)生活畫(huà)卷。

  在資治通鑒的世界里,有無(wú)數(shù)的歷史典故,令我印象最深的是“安史之亂”安祿山的所作所為。這一則歷史典故活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了雖然深受一國(guó)之君的寵信,卻因一己私利危害國(guó)家臣民,攪得天下大亂。這種卑鄙無(wú)恥的小人外表憨厚,其實(shí)是一個(gè)心狠手辣的人,讓我明白了當(dāng)局者迷、旁觀者清,要多多聽(tīng)取別人的善意的意見(jiàn)。安祿山就是一個(gè)卑鄙無(wú)恥的小人。他外表胖胖的,很招人喜愛(ài),說(shuō)起話來(lái)天真無(wú)邪,而內(nèi)心卻是邪念滿堂。他那天真無(wú)邪的話語(yǔ)迷惑了唐玄宗,獲得唐玄宗的信任,把軍隊(duì)都交給他來(lái)管,竟然造成了空前的歷史巨變。這一事變慘不忍睹,整個(gè)國(guó)家被攪得不得安寧,生靈涂炭,連唐玄宗也被迫加入逃亡的隊(duì)伍。

  唐玄宗一直到了逃亡的日子才真正意識(shí)到了安祿山的卑鄙無(wú)恥、心狠手辣,也正是那時(shí),他才覺(jué)悟到曾經(jīng)處死了充滿正義感的大臣是多么昏庸。他后悔了,可世上沒(méi)有后悔藥,歷史不能重演。

  當(dāng)局者迷、旁觀者清,我們要做一個(gè)多多聽(tīng)取別人的善意意見(jiàn)的人!

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