《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感（通用10篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感（通用10篇），希望能夠幫助到大家。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感1
讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，掩卷沉思，感觸頗深。俗話(huà)說(shuō)：“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)�！绷�(xí)慣對(duì)我們的生活有極大的影響，因?yàn)樗且回灥模诓恢挥X(jué)中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書(shū)中論述的七個(gè)習(xí)慣不僅僅對(duì)于高效能人士有價(jià)值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平，強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。
作者把習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果，知識(shí)是理論范疇，指點(diǎn)“做什么”以及“為何做”；技巧告訴我們“如何做”；意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。所以說(shuō)如果想養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣，要通過(guò)不斷地閱讀和觀察總結(jié)來(lái)學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論，同時(shí)也要注意多實(shí)踐，來(lái)獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，積極向上，讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。
通過(guò)閱讀《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》才發(fā)現(xiàn)，事業(yè)成功只是成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其他層面和諧發(fā)展才是正真的成功。
“習(xí)慣”這兩個(gè)字，看似簡(jiǎn)單，卻內(nèi)涵深刻，回頭仔細(xì)想想，在這個(gè)世界上，每個(gè)人都有自己的習(xí)慣。習(xí)慣從本質(zhì)上反映了一個(gè)人的內(nèi)涵和素質(zhì)，甚至能決定一個(gè)人的命運(yùn)。今日的你是過(guò)去習(xí)慣的結(jié)果；今日的習(xí)慣，將是你明日的命運(yùn)。改變所有讓你不快樂(lè)、不成功的習(xí)慣模式，你的命運(yùn)將改變，習(xí)慣領(lǐng)域越大，生命將越自由，充滿(mǎn)活力，成就也會(huì)越大�！陡咝苋耸康�7個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)讓我明白了很多道理，思想和眼界上了一個(gè)新臺(tái)階。
我們從來(lái)到這個(gè)世界，就已開(kāi)始培養(yǎng)習(xí)慣，比如小時(shí)候我們會(huì)哭著依賴(lài)別人，長(zhǎng)大以后，我們必須養(yǎng)成更加適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的習(xí)慣。良好的習(xí)慣會(huì)讓我們終生受用�！陡咝苋耸康�7個(gè)習(xí)慣》從正面反面兩個(gè)方向來(lái)展示證明每個(gè)習(xí)慣的重要性，并結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和親身感悟闡述了自己對(duì)每個(gè)習(xí)慣的認(rèn)識(shí)。
我們的行為總是一再重復(fù)，但要做得卓越，不能只是單以行動(dòng)，而是靠良好的習(xí)慣，要提升自我，樹(shù)立克服“慣性”的意識(shí)，并且“由內(nèi)而外的全面改造自己”。習(xí)慣左右我們的成敗，成功其實(shí)是習(xí)慣的使然。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)
主動(dòng)積極即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去，現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者，他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色，不怨懟別人，發(fā)揮了人類(lèi)四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自覺(jué)，良知，想象力和自主意志，同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命，這也是每個(gè)人最基本的決定。
習(xí)慣二：以終為始
高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫(xiě)出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，“以終為始”是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿(mǎn)足。
習(xí)慣三：要事第一
【要事】第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想（你的目標(biāo)，愿景，價(jià)值觀及要事處理順序）的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一，【要事】也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何，個(gè)人與組織均針對(duì)【要事】而來(lái)，重點(diǎn)是，把【要事】放在第一順位�！疽隆渴悄繕�(biāo)事情，是符合宣言中“以原則為重心”的目標(biāo)，這樣的事才應(yīng)該被稱(chēng)為【要事】，如果弄不懂什么叫【要事】，就難以把時(shí)間管理好，【要事】也做不好。
習(xí)慣四：雙贏思維
【雙贏思維】是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機(jī)會(huì)，財(cái)富及資源，而非不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)�！倦p贏思維】鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息，力量，認(rèn)可及報(bào)酬的分享。【雙贏思維】我認(rèn)為把人引向了更高的層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學(xué)說(shuō)，既現(xiàn)實(shí)又大愛(ài)，這一點(diǎn)很難做到，又很容易做到。
習(xí)慣五：知彼解己
當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知，有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效
【統(tǒng)合綜效】談的是創(chuàng)造第三種選擇——既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此，甚至是稱(chēng)許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。
習(xí)慣七：不斷更新
【不斷更新】談到的是，如何在四個(gè)基本生活面向（生理，社會(huì)/情感，心智及心靈）中，不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言，七個(gè)習(xí)慣提供了愿景，更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)之徑。對(duì)家庭而言，七習(xí)慣透過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng)，使家庭效能升級(jí)，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。
讀書(shū)使人進(jìn)步，這本書(shū)讓我們學(xué)習(xí)了很多東西。今天的我們是由無(wú)數(shù)個(gè)過(guò)去所組成的，我們重復(fù)舊有的習(xí)慣，只能得到舊有的結(jié)果，我們想要有所突破，就要修正即定的軌跡。就像薩達(dá)特在自傳中寫(xiě)道：“如果一個(gè)人無(wú)法改變自己的思想構(gòu)造，就永遠(yuǎn)無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)，也永遠(yuǎn)不可能取得進(jìn)步”。所以我們先改變我們的思想，然后讓思想來(lái)決定行動(dòng)，讓行動(dòng)來(lái)決定習(xí)慣，讓習(xí)慣塑造性格。一個(gè)人有優(yōu)秀的習(xí)慣，想不成功都難！
曾經(jīng)看過(guò)這樣一句話(huà)：對(duì)于個(gè)人而言，習(xí)慣若不是最好的仆人，便是最差的主人。如果我們能有“積極主動(dòng)”的態(tài)度；“以終為始”的愿景；“要事第一”的把握；“雙贏思維”的互賴(lài)；“知彼解己”的溝通；“綜合綜效”的合作；“不斷更新”的創(chuàng)造，我們一定會(huì)走向成功的彼岸。
讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了養(yǎng)成適合自己的習(xí)慣，找到屬于自己的方法為自己所用。閱讀的本質(zhì)不是我們“看過(guò)了”，而是努力的把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西進(jìn)行嘗試，并且找到適合自己的方法和工具。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地。通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸使自己成長(zhǎng)為一位真正高效能的職場(chǎng)精英。
1、看完整本書(shū)，有幾個(gè)詞讓自己感受最深
原則：其強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，原則是普遍、永恒、不證自明的，親歷了人類(lèi)歷史的每一個(gè)持久繁榮的社會(huì)，是自然法則。
由內(nèi)而外：內(nèi)指內(nèi)在、內(nèi)心，原則的運(yùn)用離不開(kāi)心的修煉、心的覺(jué)察、品德的修煉，挖掘內(nèi)在的力量；和內(nèi)的在力量相比，身外之物顯得微不足道。
平衡：對(duì)我們來(lái)說(shuō)某一方面是最強(qiáng)的、最厲害的、最完美的就是對(duì)我們是最好的，關(guān)鍵在于生活的幾個(gè)主要方面能否平衡。家庭和事業(yè)的平衡，身心健康和金錢(qián)的平衡，現(xiàn)在和未來(lái)的平衡……
思維定式：思維定式人們指對(duì)事的看法，即人們的觀念。但我們的觀念常常是習(xí)慣的觀念，有時(shí)我們花點(diǎn)時(shí)間去想想我們一件事是基于一個(gè)什么樣的觀念去處理時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們自己都覺(jué)得自己的觀念是錯(cuò)誤的。我們需要根據(jù)環(huán)境“更新”自己的觀念，甚至是“挑剔”自己的觀念——自省。
2、我認(rèn)為原則的運(yùn)用離不開(kāi)過(guò)程
拿積極主動(dòng)的運(yùn)用過(guò)程來(lái)說(shuō)：積極主動(dòng)是為自己負(fù)責(zé)，看到這句話(huà)你腦袋里可能還有不少疑云：“啥叫積極主動(dòng)？如何積極主動(dòng)？”有人這么解釋?zhuān)彝φJ(rèn)可：“積極主動(dòng)就是根據(jù)自己的主觀想法去選擇如何做事情，同時(shí)對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)�！边@就需要我們對(duì)自己的主觀意愿很敏銳和確定。比如：“有人就說(shuō)了，我哪有這個(gè)本事，做自己喜歡的事，領(lǐng)導(dǎo)不給我這個(gè)機(jī)會(huì)……”，好似都是別人的原因讓你不能做自己喜歡的事，而忽略了從自己身上去找原因或者自己想辦法努力去爭(zhēng)取自己想要的。從自己出發(fā)，主動(dòng)創(chuàng)造。
即使你認(rèn)可這句話(huà)了，到你能做到也還需要有一個(gè)過(guò)程，需要允許自己有一個(gè)過(guò)程，隨著自己的感覺(jué)走，不求一步到位，這個(gè)過(guò)程比做到本身更重要和更有意義，是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。
其它習(xí)慣也都是這樣，離不開(kāi)內(nèi)心的修煉、覺(jué)察，品德的修煉，人生信念的建立，原離不開(kāi)過(guò)程，過(guò)程比做到本身更重要和更有意義，是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。
3、其它想做的事
A、第二個(gè)習(xí)慣的以終為始—————自我領(lǐng)導(dǎo)的原則：
a、想寫(xiě)一份我自己的使命宣言，以及生活中我的角色和目標(biāo)；
b、我想與家人共同建立一份使命宣言。
B、第四個(gè)習(xí)慣的雙贏思維———人際領(lǐng)導(dǎo)的原則：
人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。
讀書(shū)使人進(jìn)步，這本書(shū)讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們一定要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時(shí)刻作為第一位，避免被偏見(jiàn)、情緒所左右。
另外要有雙贏的思想，做到誠(chéng)信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見(jiàn)不同時(shí)，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣時(shí)，重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐，一天一點(diǎn)努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書(shū)時(shí)一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來(lái)的自己。在不斷實(shí)踐“七個(gè)習(xí)慣”的過(guò)程中，完善自我。
自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過(guò)程，一個(gè)人不斷完善自我的過(guò)程。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感2
閱讀史蒂芬。柯維《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū)，對(duì)書(shū)中所介紹的7個(gè)習(xí)慣有了新的理解，雖然成功人士的七個(gè)習(xí)慣（即主動(dòng)積極、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效和不斷更新）早已不是什么新鮮的培訓(xùn)主題了，但卻是為數(shù)不多的經(jīng)典之一，當(dāng)我系統(tǒng)地重溫這七個(gè)習(xí)慣的時(shí)候，還是能夠有一些新的領(lǐng)悟的。
這本書(shū)第一章就提醒我們，要由內(nèi)而外全面造就自己。高效能的生活是有基本原則的，只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)并遵守這些原則，把這原則融入到自己的品德中去，才能享受真正的成功和幸福。要由內(nèi)而外地全面造就自己，首先要轉(zhuǎn)變思維，要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己；要改變自己，先要改變我們對(duì)問(wèn)題的看法，需要你自?xún)?nèi)打開(kāi)，敞開(kāi)你的心靈，努力探尋你的心靈，因?yàn)樯钤醋杂诖�。�?shū)中還講到品德為成功之本，品德比能力更加重要。
有能力而品德欠缺的人可能會(huì)取得一時(shí)的成功，但無(wú)法獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的成功。人的品質(zhì)比他的言行更具說(shuō)服力，品質(zhì)好的人即使不能說(shuō)也不會(huì)道、不擅長(zhǎng)交際，也會(huì)贏得信任。比如現(xiàn)在人才市場(chǎng)的招聘，招聘單位越來(lái)越看注應(yīng)聘者的人品，因?yàn)樗麄兿嘈�，能力和技巧都是可以很快培養(yǎng)出來(lái)的，而一個(gè)人的品格卻是需要時(shí)間和復(fù)雜的條件下養(yǎng)成的。再如，一個(gè)好的企業(yè)必然秉承著正確的價(jià)值觀，一個(gè)好品格的員工更加容易認(rèn)同這些正確的價(jià)值觀。個(gè)人要在任何領(lǐng)域真正實(shí)現(xiàn)高效能，必須同時(shí)具備高尚品格與能力。能均衡
發(fā)展這兩個(gè)元素的人，才能成為值得被信賴(lài)的人。
價(jià)值觀是什么？它是我們對(duì)人、事、想法、原則的重要性及優(yōu)先順序的認(rèn)識(shí)，是自我選擇的信念與理想。當(dāng)一個(gè)人感知或確認(rèn)自己的信念是真實(shí)的、可靠的，那他就會(huì)以此來(lái)指導(dǎo)自己的行為！而原則是自然法則或基本真理，它獨(dú)立存在于我們的認(rèn)知以外（比如：正直、忠誠(chéng)、自制、質(zhì)樸、勇氣、同情心、貢獻(xiàn)、公正），是人類(lèi)良知的一部分，每一個(gè)崇高人生都是由原則來(lái)塑造的，原則控制了一切！雖然我們能控制自己的行動(dòng)，但唯有原則才能真正主宰這些行動(dòng)所產(chǎn)生的結(jié)果。只有我們將行為的、價(jià)值觀的結(jié)合到原則的層次，將使我們的適用性更寬廣、格局更大、內(nèi)心里更舒坦，而言行更能趨于一致。只有專(zhuān)注于自己能控制的東西，放手自己不能控制的東西，并且有足夠的智慧來(lái)對(duì)二者作出區(qū)分，人才會(huì)活得少一點(diǎn)憂(yōu)慮，多一點(diǎn)充實(shí)，才能做到真正的高效能。
思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。習(xí)慣對(duì)我們的生活有著極大的影響，因?yàn)樗且回灥�，在不知不覺(jué)中，經(jīng)年累月的影響我們的品德，暴露我們的本性，左右著我們的成敗。這本書(shū)告訴我們的七個(gè)好習(xí)慣，要我們積極主動(dòng)、以始為終地開(kāi)始行動(dòng)，習(xí)慣是知識(shí)、技能與意愿的融合，關(guān)鍵是你想要做，自己有意愿。七個(gè)好習(xí)慣是實(shí)現(xiàn)個(gè)人與人際關(guān)系高效能的途徑，而其精髓不僅僅體現(xiàn)在每一個(gè)習(xí)慣，更蘊(yùn)藏于各習(xí)慣之間的相互依賴(lài)關(guān)系及先后順序上。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)
人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類(lèi)不僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。個(gè)人愿景的原則一直以主動(dòng)行動(dòng)，最終達(dá)成結(jié)果的一個(gè)過(guò)程，是自己主動(dòng)積極的典范，比如，時(shí)常加班加點(diǎn)，任勞任怨，主動(dòng)積極的本質(zhì)是內(nèi)心擁有選擇的力量。主動(dòng)積極的人是一個(gè)擁有內(nèi)在安全感和自信的成熟的人。當(dāng)我們遇到外界刺激的時(shí)候，積極主動(dòng)是源于價(jià)值觀和原則做出的自我的選擇，采取主動(dòng)，并承擔(dān)自我選擇的責(zé)任。實(shí)踐積極主動(dòng)的人會(huì)從我做起，一切操之在我。積極主動(dòng)的另外一個(gè)層面是要保持積極主動(dòng)的心態(tài)，即專(zhuān)注和擴(kuò)大我們的影響圈。
習(xí)慣二：以終為始
太多的人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前的堅(jiān)持到底，是生活充滿(mǎn)意義。每個(gè)人都是自己人生的導(dǎo)演，撰寫(xiě)著自己的人生劇本。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造，先是在腦海里，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。其實(shí)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則就是以終為始的，他是心智創(chuàng)造先于實(shí)際創(chuàng)造，點(diǎn)燃生命的熱情。
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則。
時(shí)間管理有諸多的著作，核心內(nèi)容不外乎時(shí)間管理矩陣。有效管理是掌握重點(diǎn)式的管理，他把最重要的事放在第一位。我們總是被各種事物所左右，我們總是隨波逐流，哪些事情緊急而重要？哪些事情重要卻不緊急？哪些事情緊急卻不重要？哪些事情不緊急也不重要？在有限的時(shí)間里，我們到底該怎么做？要事第一給我們提供了一個(gè)模型：在從容與救火之間，要做一個(gè)選擇。更多去關(guān)注重要而不緊急的事情，從此入手，消除干擾，啟動(dòng)一個(gè)良性循環(huán)系統(tǒng)。
書(shū)中提到的一個(gè)建議倒是可以試試，就是不管每天被緊急的事情如何纏得無(wú)法脫身，也要抽一點(diǎn)時(shí)間來(lái)干自己重要的事情。重要的事，就是時(shí)刻臣服于自己的使命宣言。
習(xí)慣四：雙贏思維
人際領(lǐng)導(dǎo)的原則雙贏思維是近年來(lái)的熱門(mén)詞語(yǔ)。雙贏者把生活看做一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。這個(gè)世界并不是非強(qiáng)即弱，非勝即敗的。人際交往有六個(gè)模式，即利人利己，損人利己，舍己為人，兩敗俱傷，獨(dú)善其身，好聚好散，而利人利己皆大歡喜才是雙贏的結(jié)果，世界之大，人人都有足夠的立足的空間，他人之得不視為自己之失。李光耀說(shuō)過(guò)：擁有陽(yáng)光已經(jīng)足夠。雙贏思維做為一個(gè)概念人人都能理解，但養(yǎng)成一種習(xí)慣，卻需要正直、誠(chéng)信、成熟、知足的雙贏品格和遠(yuǎn)見(jiàn)灼識(shí)。尤其在我們這個(gè)時(shí)代，雙贏還需要一定的勇氣。其實(shí)我們所要做是，人人都養(yǎng)成雙贏思維的習(xí)慣，共建雙贏的規(guī)則和體系，讓雙贏體系存在于我們的單位，我們的團(tuán)隊(duì)，我們的家庭和我們的朋友中。
習(xí)慣五：知彼解己
移情溝通的原則知彼解己有兩層意思，即善于傾聽(tīng)和換位思考，正確合理表達(dá)自己的，讓別人了解
你的真正意思。首先，每個(gè)人在要表達(dá)自己的意見(jiàn)之前，先應(yīng)該真心實(shí)意地去傾聽(tīng)對(duì)方的表達(dá)，真心實(shí)意地了解對(duì)方的想法，從對(duì)方的角度思考問(wèn)題，這樣才能做到有效的溝通，不至于曲解對(duì)方的意思或者引發(fā)對(duì)方的防衛(wèi)心理。其次，依從品德第一，感情第二，理性第三的原則和順序來(lái)表達(dá)自己的意思和觀點(diǎn)。聽(tīng)過(guò)和知道是兩回事，知道和明白是兩回事，明白和理解是兩回事，理解和運(yùn)用是兩回事。
溝通的四個(gè)基本原則：專(zhuān)注、完整、接納、同理心；溝通的五個(gè)基本要素：點(diǎn)頭、微笑、傾聽(tīng)、回應(yīng)、做筆記；溝通分五心：喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛(ài)心；溝通分四個(gè)層次：忽視、假裝、選擇、留意；溝通又有四個(gè)誤區(qū)：價(jià)值判斷、追根究底、好為人師、想當(dāng)然。真正的傾聽(tīng)是以平等和尊重為前提的，而真正的表達(dá)則以品德與感情為基礎(chǔ)。知彼需要仁慈心，解己則需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。高品質(zhì)溝通時(shí)有一句話(huà)印象深刻：同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。這一原則是人際交流的關(guān)鍵。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則。
統(tǒng)合綜效的基本心態(tài)是：如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我意見(jiàn)不同，那么對(duì)方的主張必定有我尚未體會(huì)到奧妙。每個(gè)組織都在強(qiáng)調(diào)；團(tuán)隊(duì)精神，統(tǒng)合綜效其實(shí)是雙贏思維與知彼解己的行動(dòng)版本，在有了雙贏思維作為思想基礎(chǔ)和知彼解己作為溝通準(zhǔn)則后，合作以追求高效的組織行為也就水到渠成了。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。合作中有一點(diǎn)很重要，也就是善于體察、學(xué)習(xí)和利用團(tuán)隊(duì)成員的智慧，而不是覺(jué)得自己是團(tuán)隊(duì)中最聰明的一員，要保持謙虛的心態(tài)，要有虛懷若谷的胸襟。
統(tǒng)合綜效談的既非按照我的方式，亦非你的方式，而是整合提練出第三種遠(yuǎn)勝過(guò)你我個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果，不但是了解彼此，甚至是稱(chēng)許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。實(shí)踐統(tǒng)合綜效的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)會(huì)揚(yáng)棄敵對(duì)的態(tài)度不以妥協(xié)為目標(biāo)，也不僅止于合作，與人合作最重要的是，重視個(gè)體不同的心理、情緒、智能，以及個(gè)人眼中所見(jiàn)的的不同世界。這是創(chuàng)造式的合作，所謂聰明就是能正確感知世界，精明就是急于表現(xiàn)自己的聰明，善于掩飾自己的聰明叫高明，能夠左右高明的人叫英明。
而現(xiàn)實(shí)世界里往往是精明的人太多，高明的人太少，英名的人基本上沒(méi)有。優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的特征之一即團(tuán)隊(duì)成員的互補(bǔ)性，如唐僧師徒四人不失為一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，他們中每一位團(tuán)隊(duì)成員都有不同的才能和個(gè)性，也常有不同的見(jiàn)解甚至可以說(shuō)他們每個(gè)人都有缺陷，但他們的目標(biāo)是堅(jiān)定和一致的，而且最終他們達(dá)成了目標(biāo)。
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則。
人生最值的投資就是磨練自己，因?yàn)樯罘⻊?wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。所以不斷更新是前六個(gè)好習(xí)慣的源泉和動(dòng)力，不斷更新身體、心智、精神和社會(huì)情感，只有和諧地發(fā)展自己這四個(gè)方面的能力，才能不斷提升我們的產(chǎn)能，才能保證其余六點(diǎn)習(xí)慣的履行和實(shí)施效率，不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)之徑，也才能保持個(gè)人和組織的持續(xù)發(fā)展。
人生最高明的投資策略莫過(guò)于在生理，心智，心靈及社會(huì)情感方面，從日積月累的進(jìn)展中，不但拓展了自我成長(zhǎng)空間，也協(xié)助了他人成長(zhǎng)。工作本身并不能夠帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，只有具備了良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。
七個(gè)習(xí)慣并非零落、分散的心理法則，它們是符合人的成長(zhǎng)規(guī)律。七個(gè)習(xí)慣澆灌出來(lái)的最高級(jí)、最美好、最甘甜的果實(shí)就是齊心合力，就是把自己、愛(ài)人、朋友和同事合眾為一。當(dāng)今社會(huì)，成為高效能的個(gè)人和組織已經(jīng)不再是一種選擇，而是一種必要，這是進(jìn)入賽場(chǎng)的入場(chǎng)券。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感3
高效的好處毋庸置疑，應(yīng)該非常好理解，就是當(dāng)開(kāi)始高效的時(shí)候，我們可以干很多事，因?yàn)槲覀兡芨珊芏嗍�，不斷�?duì)自己形成正向的內(nèi)心正向激勵(lì)和反饋，所以會(huì)帶來(lái)我們內(nèi)心不斷的自信成長(zhǎng)，并從而讓我們對(duì)自己的生活和工作進(jìn)行掌控，做到井井有條！
不高效的表現(xiàn)有很多，不一一闡述。不高效的結(jié)果也有很多，但是很大可能性，是對(duì)自己的表現(xiàn)總是很氣餒，沒(méi)有自信！從而自己的生活、工作失控，總是處于被動(dòng)應(yīng)付的狀態(tài)！
那我自己是對(duì)七個(gè)習(xí)慣是如何理解，并且如何踐行的？
1、積極的心態(tài)：
不要把自己沉溺于負(fù)面的情緒中。
這個(gè)世界很復(fù)雜，我們個(gè)體能掌控的東西不多，如果我們看人看事，總是用負(fù)面的角度去理解，則會(huì)發(fā)現(xiàn)我們基本掌握不了任何事。
比如，當(dāng)他人質(zhì)疑我們的時(shí)候？你的第一反應(yīng)是什么？
如果第一反應(yīng)是“我曹，這人怎么這樣”，那么我們就會(huì)去想這個(gè)人是不是處于壞的目的，我們則會(huì)想著怎么去反駁他，從而淪陷于無(wú)休止的爭(zhēng)辯中，并從而讓自己的心情變差。
但如果我們的第一反應(yīng)是“他為什么會(huì)有這個(gè)問(wèn)題，我是不是哪里沒(méi)有想到？”，則我們就會(huì)自然而然的去想解決方案，則我們就會(huì)再一次得到提升。
那如何管理情緒，讓自己做到積極主動(dòng)？
方法有很多，概念有很多，但我還是最簡(jiǎn)單的歸納：
常觀己短，常見(jiàn)人長(zhǎng)，向內(nèi)歸因，向外發(fā)展！
2、歸類(lèi)的方法：
也就是圖中的要事第一，當(dāng)有多項(xiàng)事情并行時(shí)，緊急與重要?jiǎng)澐炙南笙�。判斷緊急和重要的方法就是以終為始作指導(dǎo)。
什么叫以終為始？
舉個(gè)例子，你要修個(gè)花園的時(shí)候，是不是首先在腦子里有了花園的樣子了，然后按照你腦中花園的樣子來(lái)建造？
以終為始有什么好處？
舉個(gè)例子，筆者2018年經(jīng)遇人生很大的困頓，通過(guò)很長(zhǎng)的沉寂思考，終于想清楚這輩子要干啥，從而反推50歲要干啥，那50歲要干啥，則40歲要達(dá)成什么成績(jī)，40歲要達(dá)成那個(gè)成績(jī)，則現(xiàn)在30歲的時(shí)候我還欠缺什么能力和經(jīng)驗(yàn)，從而指導(dǎo)自己主動(dòng)進(jìn)行了職業(yè)選擇，并從而目前來(lái)看擺脫了人生困局，并有了清晰的目標(biāo)，一步一步朝著既定方向前進(jìn)，并能提前想到前面有哪些困難需要挑戰(zhàn)。
所以，養(yǎng)成以終為始的意識(shí)和習(xí)慣，能讓我們學(xué)會(huì)提前思考未來(lái)，全局思考所有可能問(wèn)題，并從而對(duì)現(xiàn)在的事情拆解、分析，弄清楚什么是重要的，什么是緊急的
當(dāng)你知道什么是重要且緊急的，則會(huì)做對(duì)事情；我們做不對(duì)或者做不好事情，是我們根本不知道目標(biāo)導(dǎo)致我們做事情很盲目。
3、習(xí)慣的養(yǎng)成：
中國(guó)有兩句古話(huà)：磨刀不誤砍柴工；不積跬步無(wú)以至千里。
我們都知道計(jì)劃和總結(jié)的，重要性，但是很少有人能做到在沒(méi)有外界約束的情況下，自己能堅(jiān)持做次日計(jì)劃，以及每天對(duì)自己做自省總結(jié)。
當(dāng)自己養(yǎng)成無(wú)需外界約束，都能每日做次日計(jì)劃和當(dāng)日總結(jié)的習(xí)慣后，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的思考經(jīng)常會(huì)迸發(fā)出火花，可能當(dāng)時(shí)沒(méi)有用，但是在你預(yù)期不到的時(shí)候，你的思考總結(jié)就會(huì)對(duì)自己的生活、工作產(chǎn)生了幫助。
4、工具的運(yùn)營(yíng)：
如上，我們會(huì)經(jīng)常迸發(fā)出一些想法和思考，但是有時(shí)候我們的想法不是在我們準(zhǔn)備好的情況下發(fā)生的，有可能你在跑步，在吃飯，在逛街等等任何時(shí)候，你無(wú)意中的走神，都會(huì)迸發(fā)出火花，在以前，可能這些寶貴的思考點(diǎn)子就一閃而過(guò)了。但是，當(dāng)學(xué)會(huì)了運(yùn)用好科技工具，就會(huì)積累大量的思考。
能對(duì)我們隨時(shí)隨地記錄的工具有以下：
微信文件傳輸助手、印象筆記、筆記小本子、手機(jī)自帶日常提醒。
5、高效的最大敵人：
那我們是不是每次都能想得清楚重要和緊急呢？
答案是：不可能。
如圖，這是我12號(hào)當(dāng)天寫(xiě)的我這兩天要完成的工作，但是實(shí)際上，這些工作很多都是并列關(guān)系，而不是層級(jí)遞進(jìn)關(guān)系，所以我們就會(huì)迷茫，我到底要干哪件事？
一旦我們開(kāi)始迷茫要著手干哪件事的時(shí)候，高效的最大敵人就出現(xiàn)了———拖延癥！
那對(duì)抗拖延癥的最好方式是什么呢？四個(gè)字：先干起來(lái)！
當(dāng)上面的14件事，我隨便選哪一件事開(kāi)始干起來(lái)后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)恢復(fù)了工作狀態(tài)，腦子開(kāi)始運(yùn)行，并從而開(kāi)始分析梳理哪件事等下要先干了。
6、高效的最好朋友：
既然高效有最大的敵人，則高效就有最好的朋友，而這個(gè)朋友就是自律。
自律不是苦行，自律是讓自己的生活和工作養(yǎng)成規(guī)律，例如8點(diǎn)不能賴(lài)床必須起來(lái)，23：30必須放下手機(jī)睡覺(jué)，下班前必須寫(xiě)總結(jié)。
養(yǎng)成穩(wěn)定的規(guī)律，會(huì)讓我們不把精力浪費(fèi)在無(wú)謂的事情上面，例如長(zhǎng)時(shí)間的打游戲或者刷手機(jī)（不是不可以打游戲，而是不要花費(fèi)太多時(shí)間）
最后的總結(jié)：
網(wǎng)上有句話(huà)：八小時(shí)內(nèi)求生存，八小時(shí)外求發(fā)展！只有做到高效率工作，才能保證自己可能擁有高密度生活！才能讓自己在八小時(shí)以外去學(xué)習(xí)一些東西，才有可能多去體驗(yàn)生活的美好！
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感4
讀了史蒂芬柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》受到了很大的啟發(fā)。這是本很值得讀的書(shū)，書(shū)中強(qiáng)調(diào)品行修養(yǎng)的同時(shí)，還介紹了為人處事的技巧。人的品德基本上是由習(xí)慣組成的，俗語(yǔ)說(shuō)：思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)，習(xí)慣對(duì)我們的生活有絕大的影響。因?yàn)樗且回灥�，在不知不覺(jué)中，長(zhǎng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。
本書(shū)將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”三者的混合體。這種定義雖是第一次聽(tīng)說(shuō)，但確實(shí)有道理。人類(lèi)在幼年時(shí)候必須完全仰賴(lài)他人，經(jīng)由長(zhǎng)輩的引導(dǎo)與養(yǎng)育而成長(zhǎng)，但隨著光陰的流逝，我們?nèi)諠u獨(dú)立。生理、心理、情感與經(jīng)濟(jì)能力等方面都不斷成長(zhǎng)，直到有一天終于能夠完成自立。
是的，我們從出生就已開(kāi)始在學(xué)習(xí)不同的習(xí)慣，良好的習(xí)慣讓我們終生受用，其中它里面講的成熟期三個(gè)階段：依賴(lài)期、獨(dú)立期、互賴(lài)清晰地展示了一個(gè)人從依賴(lài)到獨(dú)立再到被依賴(lài)與依賴(lài)之間的發(fā)展歷程。
書(shū)中通過(guò)一些細(xì)致生動(dòng)的故事來(lái)漸進(jìn)入自己的觀點(diǎn)，它涵蓋的不僅僅是一些大的道理和人生方面的東西，更可貴的是他還探討了一些具體到家庭、教育與人相處等方面的事物。
這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體：“積極主動(dòng)”的態(tài)度，“以終為始”的愿景，“要事第一”的把握，“雙贏思維”的互賴(lài)，“知彼解已”的溝通，“綜合綜效”的合作，“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的，它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。
書(shū)中主要強(qiáng)調(diào)品行修養(yǎng)的同時(shí)，還系統(tǒng)地介紹了為人處事的技巧，其中有兩個(gè)習(xí)慣卻在一旁觸動(dòng)我、提醒我，值得我去為他深思，那就是“積極主動(dòng)，”“要事第一”的習(xí)慣。
積極主動(dòng)，就是對(duì)待生活、工作都要勤懇主動(dòng)，勇挑重?fù)?dān)，高效能人士為自己行為以及一生所做的選擇負(fù)責(zé)，他們效力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情而不是被動(dòng)的憂(yōu)慮，那些沒(méi)法控制或難以控制的事情，他們通過(guò)努力提升效能，從而擴(kuò)展自己的影響范圍。作者告訴我們，工作中要采取行動(dòng)，化消極為積極，不要說(shuō)“我辦不到�！�
作者要我們認(rèn)識(shí)自己，有時(shí)問(wèn)題的反面是契機(jī)，學(xué)會(huì)成功地與人合作的習(xí)慣。要事第一就是自我管理的原則，這個(gè)習(xí)慣是一個(gè)讓人受益非淺的習(xí)慣，它可以說(shuō)是前兩個(gè)習(xí)慣的具體實(shí)踐，書(shū)中提到“有效管理”，有效管理就是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位，由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn)，時(shí)刻把我們的重點(diǎn)放在第一位，以免被偏見(jiàn)、情緒或沖動(dòng)所左右，從這個(gè)意義上說(shuō)，自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理，是對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。
面對(duì)社會(huì)日新月異的進(jìn)步，我們必須不斷地自我更新，自我提高，隨著技術(shù)的進(jìn)步，我們的經(jīng)驗(yàn)是靠不住的，不能靠吃老本。我們要圍繞目標(biāo)，自我投資，把身體、精神、智力和社會(huì)情感都保持健康、積極地狀態(tài)，與時(shí)俱進(jìn)、積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)新知識(shí)，堅(jiān)持把新知識(shí)理論付諸實(shí)踐去檢驗(yàn)。
堅(jiān)持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐，不斷地堅(jiān)持，不斷提高，進(jìn)而形成螺旋式上升的趨勢(shì)，不斷提升和完善自我，最終達(dá)到由內(nèi)而外的造就自己的目的。讀書(shū)的目的就是為了使我們進(jìn)步，從這本書(shū)中，我學(xué)到很多東西，在以后的工作中，我一定要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度，做任何事情之前，要做好充分的準(zhǔn)備，要把要事時(shí)刻放在第一位，避免被偏見(jiàn)、情緒左右。
另外要有雙贏的思想，做到誠(chéng)信、成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見(jiàn)不同時(shí)，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感5
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》剛拿到這本書(shū)，一看名字覺(jué)得實(shí)在普通，讀了這本書(shū)讓我受益匪淺，獲益良多，給予我很多的啟發(fā)�？赐炅苏緯�(shū)才理解它銷(xiāo)量超億冊(cè)的原因。對(duì)于我這樣剛剛開(kāi)始工作的新人來(lái)說(shuō)，一本好書(shū)就如同一個(gè)好的向?qū)А?/p>
書(shū)中所論述的七個(gè)習(xí)慣是密不可分的整體，相輔相成。
習(xí)慣一：主動(dòng)積極——個(gè)人愿景的原則，即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定，創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切。
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則，要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事的組織與實(shí)踐。
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享。
習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則，當(dāng)我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對(duì)方的心態(tài)去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則，在四個(gè)基本生活方面（生理、社會(huì)、情感、心智）中，不斷更新自己，這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。
讀書(shū)使人進(jìn)步，這本書(shū)讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們一定要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時(shí)刻作為第一位，避免被偏見(jiàn)、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠(chéng)信，成熟和自信。
在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見(jiàn)不同時(shí)，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。
因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣時(shí)，重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐，一天一點(diǎn)努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書(shū)時(shí)一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來(lái)的自己。在不斷實(shí)踐“七個(gè)習(xí)慣”的過(guò)程中，完善自我。自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過(guò)程，一個(gè)人不斷完善自我的過(guò)程。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感6
通過(guò)參加這次培訓(xùn)，讓我明白了兩個(gè)道理：
第一，明白任何一個(gè)人都會(huì)做事，但是很多人做事卻總是不得要領(lǐng)，不分主次一通亂做，結(jié)果是什么事情都沒(méi)做好，適得其反。美國(guó)玫琳凱公司創(chuàng)始人玫琳凱。艾施說(shuō)過(guò)：“急事?tīng)?zhēng)辦、重事重辦、普通事按常規(guī)辦；程序化的事務(wù)弄個(gè)規(guī)距、流程來(lái)辦；沒(méi)有意義的事情可以應(yīng)付敷衍；沒(méi)有頭緒的事情先易后難；辦一件、銷(xiāo)一件、不拖拉、不忙亂�！�
縱觀自己在平時(shí)的工作中就存在有時(shí)處理事務(wù)時(shí)沒(méi)有分清主次，思路不是很清晰，顯得有時(shí)很茫然，工作效率就佷慢，取得的效果就不是很理想。通過(guò)參加這次培訓(xùn)，知道要做好事情就得有預(yù)見(jiàn)的計(jì)劃和安排，才能充分保護(hù)好時(shí)間和精力。任何工作任務(wù)，一旦開(kāi)始執(zhí)行，速度是第一位的，完美程度是第二位的。只有爭(zhēng)取到時(shí)間，才能有效的控制好結(jié)果。對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，就要求我們?cè)趯?shí)際的工作中辦事不拖拉，工作有速度。
第二，明白“學(xué)”與“習(xí)”的結(jié)合，方能成就未來(lái)，談到學(xué)習(xí)，我不由的想到了先輩們“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)呼”、“業(yè)精與勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”的古訓(xùn)。少時(shí)的我并不真正明白其中的深?yuàn)W哲理，現(xiàn)在回過(guò)頭想想這就是至理名言。“學(xué)”的過(guò)程就是照搬別人的經(jīng)驗(yàn)，而“習(xí)”則是提取有益自己的補(bǔ)丁來(lái)為自我遮風(fēng)擋寒。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是從感性到理性升華的過(guò)程，學(xué)習(xí)的過(guò)程只有上升到了理性，才能變成自己的東西，這些理性的積累就是自己的財(cái)富，有了這些平時(shí)積累的一磚一瓦，才有日后的高樓大廈。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。面對(duì)日新月異的發(fā)展形勢(shì)，每個(gè)人都必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的觀念，時(shí)時(shí)處處不忘學(xué)習(xí)，把工作當(dāng)成最好的學(xué)習(xí)，做到學(xué)中干、干中學(xué)、學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，達(dá)到工作學(xué)習(xí)兩不誤、相促進(jìn)、雙豐收的目標(biāo)。
古語(yǔ)說(shuō)“工欲善其事，必先利其器�！币簿褪钦f(shuō)，我們想做好自己的工作，僅有積極的態(tài)度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須得擁有干工作的真實(shí)本領(lǐng)。
我們只有通過(guò)工作中不斷學(xué)習(xí)，才能掌握干好工作的本領(lǐng)，成為一名高效能的員工。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感7
讀完書(shū)中的一段墓志銘，想起小時(shí)候經(jīng)常掛在嘴邊、寫(xiě)在日記里的豪言壯語(yǔ)，如今已畢業(yè)參加工作三年，沒(méi)能活出理想中的狀態(tài)，眼睜睜地看著自己與身邊人的差距越來(lái)越大，距離越來(lái)越遠(yuǎn)，免不得心生焦慮。時(shí)至今日，曾經(jīng)的美好愿景已差不多成了白日夢(mèng)。
嘆息。何嘆息？只要想做，什么時(shí)候開(kāi)始都不晚，更何況此時(shí)的你必然還有心有力。重要的是敢不敢拿出歸零的心態(tài)以全新的自己去開(kāi)始。人生就是一個(gè)不斷遇到問(wèn)題、不斷解決問(wèn)題的過(guò)程。若想改變你的人生首先從改變你自己做起。
如何改變自己呢？這也是我近來(lái)經(jīng)常思考的一個(gè)問(wèn)題。本周閱讀了朋友推薦的這本《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》，關(guān)于自我管理和人際管理等方面，獲益很多。不管做什么事情，首先心態(tài)很重要，其次目標(biāo)要明確，最后搭配工具技巧，往往事半功倍。
改變自己要改變思維定式。“要想改變現(xiàn)狀，首先要改變自己；要改變自己，先要改變我們對(duì)問(wèn)題的看法�！痹鯓涌创澜�，怎么對(duì)待生活，怎么和他人相處等等這些問(wèn)題的解決方式都取決于我們的思維定式。
思維定式是什么呢？它是關(guān)于某種事物的理論、詮釋或者模型，由每個(gè)人的成長(zhǎng)背景、學(xué)習(xí)知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)及選擇混合加工構(gòu)成的認(rèn)知上的固定傾向，影響著你對(duì)事物的分析、判斷，決定著你的行為和態(tài)度，即使最后做出的決策可能不是正確的，得出的結(jié)論與現(xiàn)實(shí)不符。想起窮人思維和富人思維的對(duì)比來(lái)，從中可發(fā)現(xiàn)窮人思維更多的是消極心態(tài)以及由此產(chǎn)生的消極行為，而富人思維則相反。由此可見(jiàn)，如果想要生活發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變化，我們要學(xué)習(xí)積極樂(lè)觀的思維，學(xué)會(huì)思維轉(zhuǎn)換。人往往在生死關(guān)頭、生活困窘面前容易頓悟，或者在人生當(dāng)中的重要階段，比如高考、畢業(yè)、結(jié)婚、有自己的孩子等等人生角色轉(zhuǎn)換之際，思維突然發(fā)生轉(zhuǎn)變。平時(shí)，我們也應(yīng)該注意思維鍛煉，多讀書(shū)，多關(guān)注社會(huì)新聞，多聽(tīng)聽(tīng)身邊人的意見(jiàn)，多思考事情發(fā)展的規(guī)則，主動(dòng)打破常規(guī)，打破舊的思維模式，讓生活朝著你想要的方向發(fā)展。
改變自己要樹(shù)立以原則為中心的思維定式。以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)的思維定式，更能“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。每個(gè)人都有自己的為人處事原則，然而并不都是清晰可知、正確無(wú)誤的。這里的“原則”是指什么呢？
原則如燈塔，是不容動(dòng)搖的自然法則。
原則是不辯自明的真理，任何人都可以心領(lǐng)神會(huì)，就好像人類(lèi)與生俱來(lái)的良知，不分種族膚色，人人具備。即使被社會(huì)流俗或個(gè)人否定而隱晦不彰，但它們依然存在。
原則不同于實(shí)踐。實(shí)踐是個(gè)別的、具體的，而原則是深刻的、基本的和普遍的。
原則不是價(jià)值觀。一群盜匪可以有相同的價(jià)值觀，但卻違背了良善的原則。如果說(shuō)原則是地域，那么價(jià)值觀就是地圖。唯有尊重正確原則，才能認(rèn)清真相。
原則是人類(lèi)行為的指南針，歷經(jīng)考驗(yàn)，長(zhǎng)盛不衰，不證自明。
作者提出了7大原則，也就是7個(gè)習(xí)慣，分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。當(dāng)我們堅(jiān)持做到這7個(gè)原則，必然對(duì)我們的生活產(chǎn)生積極向上的影響，即使不能實(shí)現(xiàn)絕對(duì)的成功，也一定能獲得一定的成就。
讀一兩遍，總感覺(jué)還是不甚理解，不知如何抒寫(xiě)，此類(lèi)書(shū)籍，文中所寫(xiě)7大原則，重在實(shí)踐，達(dá)到知行合一，學(xué)以致用，方能真正明白吧。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感8
我也曾徘徊在探尋自我真理的路上，我也曾深深渴求有一種方式可以教會(huì)我勇敢而正確的處理我所面對(duì)的每一個(gè)困惑，我以為，這個(gè)世界，這個(gè)生活，都是以我為中心在轉(zhuǎn)，從不曾去顧及圍繞在我周?chē)娜藗兊男撵`——走進(jìn)心靈。
我以為，這是成長(zhǎng)的一個(gè)必經(jīng)階段，上蒼早已安排好等待我們?nèi)プ非蟮穆烦�，微笑或者掙扎都是最美而又最悲的陪襯。無(wú)奈總有完結(jié)不了的糾結(jié)，一直以為只有自己在小心翼翼的走每一步路，渴望與人為善，渴望生活安定。為了實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)小小的夢(mèng)想，我依靠過(guò)無(wú)數(shù)激情澎湃足夠勵(lì)志的書(shū)，然而，當(dāng)短暫的輝煌消逝，留給我的依舊是深深自責(zé)，其實(shí)，我什么都沒(méi)有真正擁有過(guò)。
突然想起了曾經(jīng)對(duì)舍友許下的承諾，在她們面前深深懺悔自己所犯下的錯(cuò)，不夠大度，有猜疑心……這是由一個(gè)動(dòng)機(jī)所驅(qū)使的，那年聽(tīng)完老師講的佛學(xué)文化，我竟讓自己深深陷進(jìn)去，而且立志成為一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒。那段日子，是大學(xué)里最困惑的日子，人際關(guān)系并沒(méi)我設(shè)想的完美，逢著下雨天就總會(huì)莫名的心情不好，花了好長(zhǎng)時(shí)間去尋找矛盾的根源。然而，自我的懺悔并沒(méi)有帶來(lái)多大的效果，一切還如當(dāng)初。
3年過(guò)去了，我再也不相信所謂的勵(lì)志書(shū)了，名言警句只是曇花一現(xiàn)，沒(méi)有行動(dòng)，談何改變？
值得人慶幸的是，事情總歸是有解決方式的，當(dāng)《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》第一次出現(xiàn)在我耳邊，我便堅(jiān)定的感覺(jué)到我會(huì)在這一刻改變�？催^(guò)書(shū)后的日子并沒(méi)有太長(zhǎng)，實(shí)踐了不多日，但是我可以體會(huì)到，我已經(jīng)開(kāi)始沿著正確的方向去找尋我所企盼的答案。
誰(shuí)也不能說(shuō)服他人改變，因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開(kāi)啟的門(mén)，不論動(dòng)之以情或說(shuō)之以理，我們都不能替別人開(kāi)門(mén)。這是本書(shū)開(kāi)篇我所看到的一句話(huà)，那一刻，世界足夠清晰，原來(lái)，是這個(gè)意思。我總是拋棄自己，費(fèi)勁的去開(kāi)辟一條通往他人心里的路，殊不知，那是一道永遠(yuǎn)都走不通的路，因?yàn)槲易约旱男囊呀?jīng)嚴(yán)重堵塞。我小心翼翼的去反省自己，我要的究竟是一個(gè)人的幸福還是整個(gè)世界的狂歡。當(dāng)我學(xué)完七個(gè)7個(gè)習(xí)慣之后，便去真正的狠下新來(lái)去實(shí)踐這能帶給我感受的力量，它改變了那么多人，也一定可以為我開(kāi)啟希望之門(mén)。
下面，我將分別談?wù)勎以谔幚砭唧w問(wèn)題時(shí)用的方法。
我和XX是相跟了3年的舍友，此刻，我尚未有足夠的底氣來(lái)用“好朋友”來(lái)形容我們的關(guān)系，這些年來(lái)，我收獲的太多，付出的幾乎為0。我們都是性格比較爽朗的人，做事風(fēng)風(fēng)火火成了我們共同的特征，但我們總不能踏踏實(shí)實(shí)的埋在彼此心里。喜歡爭(zhēng)分奪秒的我將每一分鐘都看的太寶貴，在我眼里她幾乎可以用“懶散”來(lái)形容，以至于考試之前總是愁眉不展的狼狽復(fù)習(xí)。我以我的想法規(guī)劃著她的生活，然而她竟有足夠大的耐力去忍受我，直到她再也控制不住的時(shí)候，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)在所難免。我現(xiàn)在還記得一句話(huà)“XX，有一天我若真死了，那都是被你氣死的�！蔽乙庾R(shí)到了自己給她帶來(lái)的創(chuàng)傷，于是我開(kāi)始小心翼翼的躲避，讓自己與她隔絕，不再說(shuō)話(huà)。結(jié)果是可想而知的，熱戰(zhàn)會(huì)演變?yōu)槔鋺?zhàn)。我以一個(gè)消極避世的心態(tài)去掩護(hù)自己�，F(xiàn)在，我開(kāi)始積極主動(dòng)的去解決問(wèn)題，我以她的身份來(lái)思考她的世界。愛(ài)一個(gè)人就要愛(ài)她所愛(ài)的東西，真誠(chéng)是贏得幸福的必須。當(dāng)意識(shí)到自己的錯(cuò)誤給這份友誼帶來(lái)的苦難之后，我便積極踐行我的原則。我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)，了解她的真正所需，我改變了以往命令式和經(jīng)驗(yàn)式的說(shuō)教，第一次心平氣和的注視著在我身邊著她。從來(lái)都不知道她這樣可愛(ài)，這樣無(wú)私。原來(lái)，她也只是一個(gè)需要我保護(hù)的小孩子，她開(kāi)始有勇氣對(duì)我撒嬌，因?yàn)槲也辉儆X(jué)得那是一種幼稚。我開(kāi)始正確的反應(yīng)她的正面形象，讓她體會(huì)我能給她帶去的價(jià)值。于是，她樂(lè)了，我也笑了。
報(bào)編課上，因?yàn)楹屯瑢W(xué)共用一臺(tái)電腦而沒(méi)有跟上老師的節(jié)奏，彼此開(kāi)始互相埋怨。表面的戰(zhàn)火已經(jīng)彌漫，我氣的她拿著書(shū)包只想躲我遠(yuǎn)點(diǎn)。當(dāng)初幾秒我也不服輸，為什么等著我去認(rèn)錯(cuò)？7個(gè)習(xí)慣又出現(xiàn)在腦海里，我想試試它是否奏效。我闡述了一切，并且大膽對(duì)她說(shuō)，剛才這一切是我不好，我不該強(qiáng)霸著電腦不讓她操作。我對(duì)她說(shuō)我希望她原諒我。事情好簡(jiǎn)單，她的臉上一下子顯出了微笑，我開(kāi)始有機(jī)會(huì)了。只見(jiàn)她開(kāi)始耐心的教我，只聽(tīng)我也贊美她的大度。下課后，我們彼此再見(jiàn)，那一天，我莫名的感到渾身一陣力量，原來(lái)幸福好簡(jiǎn)單。那一天，陽(yáng)光溫暖了我的整個(gè)世界。
以終為始的原則是我一直在實(shí)踐著的，而且現(xiàn)在我也得到了它給我?guī)?lái)的好處。日記本里記載的都是我對(duì)自己許下的承諾，而每天的表現(xiàn)也是我給自己的兌現(xiàn)。聽(tīng)到同學(xué)們又開(kāi)始贊美我的生活方式，我給予了自己更大的肯定。一天的`學(xué)習(xí)有了計(jì)劃，就總覺(jué)得時(shí)間不夠用，于是拼命的去充實(shí)它；滿(mǎn)身的橫肉看著是如此的礙眼，于是寫(xiě)個(gè)宣言勵(lì)志去減肥，我要瘦成一道閃電；我告訴自己要心平氣和，要足夠淡定，我把計(jì)劃寫(xiě)在手上，寫(xiě)在墻上，然后，我真的做到了。我開(kāi)心我的性格，我知足我的當(dāng)下，我更愛(ài)我的生活。
人并不是在獨(dú)處中才會(huì)感到孤獨(dú)，而是在許多人當(dāng)中感到自己的無(wú)足輕重，或是受到周?chē)说霓陕洌鸥X(jué)孤獨(dú)，所以，大部分的時(shí)間，我都用來(lái)戰(zhàn)斗。但雙贏思維徹底顛覆了我的思維，原來(lái)，世界真的足夠大，人人都有足夠的立足空間，他人之得也絕不意味我的失去。我拋棄了你死我活的心態(tài)，不再讓自己那么極端而又拼命的掙扎在刀山血海中，不再把人只簡(jiǎn)單的描述為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，不再設(shè)想只屬于一個(gè)人的喜悅。我學(xué)著去分享，想讓別人怎么對(duì)我，就怎么去對(duì)別人。開(kāi)始的路很難，畢竟曾經(jīng)的我是自私的。星星之火可以燎原，我希望我的堅(jiān)持不懈的改變足夠給身邊的人們帶來(lái)與眾不同，讓時(shí)間鑒定。
現(xiàn)在，運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)，已經(jīng)成了我每日的必需，我懂得自己該去做什么。我相信，我是一個(gè)連接著過(guò)去和未來(lái)的轉(zhuǎn)型者，我自身的變化可以影響到許多人。我會(huì)面臨很多困難，但決不放棄。預(yù)測(cè)到的阻力不會(huì)讓我停下，我要有耐心。自我的成長(zhǎng)是神圣的，同時(shí)也是脆弱的，這是一項(xiàng)人生中最大規(guī)模的投資，我可以等待。
人到哪兒都有生存的障礙，人在哪里都有苦有樂(lè)。人總要面臨取舍。我已不是小青年，我已懂得該拋棄什么，該真愛(ài)什么。一個(gè)人不一定適應(yīng)每種土質(zhì)，但總有一種土壤最適宜于自己生長(zhǎng)。我希望的不多，我只期盼所有的夢(mèng)想都會(huì)實(shí)現(xiàn)。這一個(gè)奢侈而豪華的夢(mèng)，告訴我一定要堅(jiān)持自己的原則。在生活的道路上，做一個(gè)能喚起每個(gè)同志，對(duì)生活柔情與熱愛(ài)的人。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感9
木受繩則直，金就礪則利。君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
一個(gè)優(yōu)秀的人除了努力，必是常常自我審視的，必是凡事會(huì)思索高效方法的。而盲目依靠本能行事的人，往往知其然而不知其所以然。
令人無(wú)奈的是，人們往往身陷囫圇而不自知。故而每日睡前的自省，我認(rèn)為非常必要：我今天做了什么重要工作？有沒(méi)有什么方法能讓這項(xiàng)工作變得更簡(jiǎn)捷高效？今天其他同事的工作有沒(méi)有值得我學(xué)習(xí)和反思的地方？前人常講謀而后動(dòng)、三思而后行，說(shuō)的就是這個(gè)道理。所以，學(xué)會(huì)自省是提高自身效率的必要前提。
工作是一座圍城，在里面的人想出去，對(duì)外面和陌生的環(huán)境充滿(mǎn)幻想；在外面的人想進(jìn)來(lái)，總想逃避現(xiàn)實(shí)尋找世外桃源。有句歌詞講得好：得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)，被偏愛(ài)的都有恃無(wú)恐。切身處地的想，我們何不是如此？一線(xiàn)員工苦氣連天，既要面對(duì)客戶(hù)小心翼翼，又要背負(fù)任務(wù)指標(biāo)，更要應(yīng)付二線(xiàn)部門(mén)的各種指示，幾乎人人想去二線(xiàn)工作。而二線(xiàn)員工羨慕一線(xiàn)員工工資獎(jiǎng)金多、受到褒獎(jiǎng)多、受到重視多、能干出成績(jī)。
根源在哪？是人們常常把自己想象成“受害者”而不是“參與者”。在其位，謀其政，話(huà)雖簡(jiǎn)單，道理卻深。我們都在為中行這個(gè)大集體服務(wù)、奉獻(xiàn)，在當(dāng)前既復(fù)雜又透明的工作環(huán)境下，沒(méi)有一個(gè)崗位可供我們投機(jī)取巧，不付出超出他人的努力而憑白獲得榮譽(yù)、晉升。單位不同于家庭，我們本是一榮俱榮一損俱損，不勞而獲的時(shí)代早已遠(yuǎn)去，想得到就要付出，想安逸就不要不知足，一味抱怨索求，只會(huì)讓自己永遠(yuǎn)活在自己的幻想中，碌碌一生。
別人罵你一句，你回罵他一句，這叫吵架。別人贊美你一句，你回一句贊美，這叫社交。人總是不能免俗的。我們面對(duì)客戶(hù)也好，面對(duì)同事也罷，想要達(dá)到高效的目的，熱情洋溢的贊美要優(yōu)于平靜的陳述更要優(yōu)于冷漠的指示。我總是思考幾個(gè)問(wèn)題：在我們的工作中，為什么有的理財(cái)經(jīng)理掌握著上億元甚至上十億元的客戶(hù)而有的人只有寥寥幾十萬(wàn)？為什么有的客戶(hù)經(jīng)理掌握著項(xiàng)目，而有的客戶(hù)經(jīng)理只能機(jī)械的做件、錄機(jī)、放款？為什么有的領(lǐng)導(dǎo)能夠不必親力親為卻網(wǎng)點(diǎn)成績(jī)、部門(mén)工作優(yōu)秀突出，而有的領(lǐng)導(dǎo)則終日疲憊奔波而達(dá)不到既定目的？我認(rèn)為，溝通就是核心所在。
我們每天面對(duì)的人形形色色，說(shuō)話(huà)之前要先過(guò)腦，要重視說(shuō)話(huà)之道。說(shuō)話(huà)之前要站在“他人”的立場(chǎng)，試圖了解對(duì)方想要什么，從而簡(jiǎn)單制定溝通策略。有的人喜歡贊美，有的人喜歡直白，有的人需要恩威并施，有的人需要點(diǎn)撥解惑�！霸�(huà)多則失效”，如果說(shuō)不到點(diǎn)子上，不如不說(shuō)。只有找到對(duì)方的“痛點(diǎn)”，以短路徑解決，方是高效之道。所以，我認(rèn)為有效的溝通，智慧的說(shuō)話(huà)之道，是成為高效能人士的捷徑。
古也有志，克己復(fù)禮。人無(wú)完人，豈能沒(méi)有情緒？但能控制自身情緒的人，才是臻至達(dá)境�？鬃诱J(rèn)為“克己”是修身而平天下的必要素質(zhì)，是人和人之間互相尊重的前提。在當(dāng)代社會(huì)同樣適用。面對(duì)榮辱，不忘初心，廉潔自律是克己；在工作中，今日事今日畢，克服拖沓懶惰，得過(guò)且過(guò)的情緒，是克己；在營(yíng)銷(xiāo)中，放下身段，誠(chéng)懇真誠(chéng)，笑臉相迎是克己；面對(duì)同事，說(shuō)話(huà)委婉，尊重理解，不非議他人是克己；面對(duì)單位困難的經(jīng)營(yíng)環(huán)境，積極努力，互相鼓勵(lì)，患難與共是克己；回到家中，不將工作中的情緒帶給家人，不抱怨不牢騷，也是一種克己。
簡(jiǎn)而言之，自省修身，克己努力，不忘初心，傳播正能量，是成為高效能人士的通達(dá)之路。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感10
本書(shū)是哈佛大學(xué)企業(yè)管理碩士，楊百翰大學(xué)博士史蒂芬柯維（Stephen R.Covey）所作，為一本經(jīng)濟(jì)與管理類(lèi)圖書(shū)，雖說(shuō)，人的高效能以及成功與否不可能僅靠書(shū)中的七個(gè)習(xí)慣就能實(shí)現(xiàn)，而且，作者所論及問(wèn)題尚存在不嚴(yán)密的地方，作者所為方法也不可避免的存在地域差異性問(wèn)題，尤其是在中國(guó)，這個(gè)不同于其他任何國(guó)家或地域的地方，正因?yàn)槿绱�，“中�?guó)管理哲學(xué)”應(yīng)運(yùn)而生，而且國(guó)人如“曾仕強(qiáng)”老師已經(jīng)在這方面做出突出貢獻(xiàn)，國(guó)內(nèi)各大企業(yè)高管以及業(yè)界人士也都在充分學(xué)習(xí)，可見(jiàn)其影響并非一般。但不管怎樣，對(duì)于人的成功與高效都有一些共通的地方，此書(shū)論述的觀點(diǎn)及方法對(duì)我們也不無(wú)借鑒意義�？v觀整本書(shū)，本人對(duì)“忙要忙的有意義——掌握重點(diǎn)的個(gè)人管理”最為感觸深刻，下面就自己以及所處情況做了一些感想。
本章題目雖是“掌握重點(diǎn)的個(gè)人管理”，其說(shuō)“不在時(shí)間管理而在個(gè)人管理”，但實(shí)質(zhì)上講的還是時(shí)間與效應(yīng)的問(wèn)題，并對(duì)以往面對(duì)此問(wèn)題的不同應(yīng)對(duì)方法與其倡導(dǎo)的方法做了比較。
作者首先提出觀點(diǎn)：個(gè)人管理的前提為獨(dú)立意志，進(jìn)而引深為“自制力”，因?yàn)樵谖覀兩詈蛯W(xué)習(xí)的過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)遇到這樣或那樣的干擾，而往往這些干擾是沒(méi)有提示而又多具誘惑力的，若是自制力不堅(jiān)定肯定會(huì)放下自己手頭事情而事其他。即使你一切感覺(jué)者安排好了，所需的資料都準(zhǔn)備齊全，日行事歷也一整盒彩色筆的色彩都用上了，你還是能發(fā)現(xiàn)自己兩眼盯著窗戶(hù)，想著某個(gè)男孩或是女孩、某個(gè)周末、某次旅游、某個(gè)節(jié)目，或只是看著陽(yáng)光在水面反射的樣子。生活中的你我往往會(huì)這樣，你要怎么辦？在此，作者有一個(gè)觀點(diǎn)非常好：不是缺乏自制力，而是確定目標(biāo)的功夫還沒(méi)到家。事實(shí)證明也是這樣的，我們總以為我們的目標(biāo)已經(jīng)確定了，然而，這不是一個(gè)目標(biāo)而只是一個(gè)任務(wù)罷了，因?yàn)榧词褂袝r(shí)你沒(méi)有完成也不會(huì)怎樣，因?yàn)樗皇亲钪匾�，這也就不能引起人對(duì)其的強(qiáng)烈欲望，一個(gè)沒(méi)有欲望的目標(biāo)怎么可以讓人心甘情愿的去完成呢，不過(guò)，作者在此也有另一個(gè)觀點(diǎn)，“成功者能為失敗者所不能為，縱使并非心甘情愿，但為了理想與目標(biāo)，仍可以毅力克服心理障礙”。作者用另一個(gè)詞—————“企圖心”代替了“欲望”一詞，他強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)烈的企圖心可使人勉為其難，排除不急之務(wù)的牽絆”。其實(shí)上面所說(shuō)的兩種情況并不相悖，它們的最終目標(biāo)其實(shí)是一致的，就像，誰(shuí)都不愿意去復(fù)習(xí)煩雜的資料，但為了考個(gè)好成績(jī)也硬著頭皮去做，“復(fù)習(xí)”這一事實(shí)雖是勉強(qiáng)為之，但“取得好成績(jī)”才是最有欲望的目標(biāo)，所以說(shuō)“明確而有欲望的目標(biāo)”才能發(fā)揮效應(yīng)。工作上也是如此。
由上面的問(wèn)題，作者又引出另一個(gè)問(wèn)題，關(guān)于事情的急迫性與重要性的問(wèn)題，這也是本章我認(rèn)為最重要的問(wèn)題，但作者并沒(méi)有給出過(guò)于具體的論述，不過(guò)作者有言：“如何分辨輕重緩急與培養(yǎng)組織能力，是時(shí)間管理的精髓所在”。我們生活中往往會(huì)遇到這樣一類(lèi)人，他們看上去整天忙忙忙碌碌、風(fēng)風(fēng)火火，對(duì)上級(jí)惟命是從，不過(guò)仔細(xì)查看其成績(jī)并不理想，大多數(shù)人也不會(huì)得到很大晉升，這個(gè)問(wèn)題作者也有提到，上面那種人屬于“下達(dá)指令授權(quán)”的目標(biāo)人物，用不太恰當(dāng)?shù)脑~來(lái)形容的話(huà)，可以把他們比作“機(jī)械”，一會(huì)我會(huì)論述這個(gè)問(wèn)題，時(shí)間管理要求的是整體時(shí)間的使用最佳化，也就是說(shuō)，讓該時(shí)間所制造的生產(chǎn)量最高，而不是僅考慮可使用的時(shí)間之長(zhǎng)短，這也是作者所說(shuō)的產(chǎn)品與產(chǎn)能的問(wèn)題，不過(guò)作者沒(méi)有給出具體解釋。本章想要解決的問(wèn)題，是如何確定事情的重要性。作者以鮮明的觀點(diǎn)指出：急迫的事情不一定是最重要的。如同突出其來(lái)的電話(huà)，雖然很急迫，但并不是最重要的，往往這類(lèi)事對(duì)別人重要，對(duì)自己并不是太重要。那么如何確定事情的重要與否呢，作者認(rèn)為與目標(biāo)有關(guān)，而落實(shí)到實(shí)際上，應(yīng)該是計(jì)劃安排“時(shí)間管理”的問(wèn)題，與目標(biāo)最為密切的為最重要的事，依次往下排。
哈佛大學(xué)研究“時(shí)間管理”提出過(guò)建議：采用“等級(jí)分配”方法，將2天或1個(gè)月內(nèi)所要做的事項(xiàng)（工作學(xué)習(xí)及其他）列出來(lái)，依輕重緩急安排好。將最重要最迫切的事例為A等；次者為B等；可做可不做，沒(méi)什么重大意義的事例例為C等。A等的事，安排較多的時(shí)間和精力最充沛的“頂峰期”去做；B等次之，C等可安排一些零星時(shí)間，或者干脆不做具體安排，有時(shí)間就做，沒(méi)時(shí)間就算了，其上提出的時(shí)間安排“頂峰期”做最重要的事較作者更有作用。注意上面所計(jì)劃為近期的并不為長(zhǎng)期，長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃當(dāng)然重要，但長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃大多會(huì)使人消沉，如果想使目標(biāo)早日實(shí)現(xiàn)，除長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃外，你還必須制定短期計(jì)劃。使生活組織化、規(guī)律化。人非常容易倦怠，也非常健忘。所定的計(jì)劃太遠(yuǎn)太大，一時(shí)實(shí)現(xiàn)不了，就會(huì)失去新鮮感，使人厭倦、消沉。
常常有這樣的現(xiàn)象發(fā)生：一個(gè)星期或一個(gè)月的計(jì)劃，因?yàn)橐惶靸商斓牡⒄`，無(wú)法如期完成。于是越拖越久，越積越多，終于變成為計(jì)劃而計(jì)劃，完全忽略了計(jì)劃的目的是什么，計(jì)劃要幫助我們達(dá)到哪些效果？這樣的計(jì)劃就變成了紙上談兵，失去了本來(lái)的意義。然而歸根結(jié)底還是沒(méi)有分清事情的重要性，不懂得逐日調(diào)整，最終使整個(gè)計(jì)劃已經(jīng)偏離了原來(lái)的目標(biāo)。作者在“個(gè)人管理四步驟”里也提出了相關(guān)的問(wèn)題。其也主張確定角色，選擇近期目標(biāo)，然后安排進(jìn)度，逐日調(diào)整。當(dāng)然，短程目標(biāo)一定要與終極目標(biāo)有關(guān)聯(lián)，短程目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)終極目標(biāo)的手段�！罢莆罩攸c(diǎn)是透過(guò)獨(dú)立意志的發(fā)揮，建立以原則為重心的處事態(tài)度進(jìn)而達(dá)到目的有效的自我心理。”掌握重點(diǎn)當(dāng)然重要，但一定要建立在原則之上，違法的事即使能夠幫助達(dá)到目的也斷然是不能去做的。
然而，再明確的目標(biāo)，再正確的時(shí)間安排，如果不去實(shí)行也是無(wú)用的，沒(méi)有結(jié)果的。“順從別人的意愿完成他人眼中的要?jiǎng)?wù)，或無(wú)牽無(wú)掛的享受不緊張又不重要的活動(dòng)，豈不輕松愉快。至于執(zhí)行，或多或少考驗(yàn)著自制力，此時(shí)就得靠誠(chéng)意正心的修養(yǎng)工夫，堅(jiān)定意志�！碑�(dāng)然這并不是那么容易做到的。為什么有人一直做員工，而有人能夠不斷的得到晉升，問(wèn)題就在這里。沒(méi)有勇氣拒絕是不可能集中精力于當(dāng)急的要?jiǎng)?wù)的，現(xiàn)實(shí)生活中，表面上我們最多是要拒絕他人，而實(shí)際上，更多的是我們要能夠拒絕自己，拒絕自己的貪婪與懶惰，這要比拒絕他人困難的多，這種魅力或說(shuō)習(xí)慣有時(shí)需要一生去培養(yǎng)。在實(shí)行計(jì)劃的時(shí)候，一定要學(xué)會(huì)變通，人和事都是活的，上面已經(jīng)提過(guò)這個(gè)問(wèn)題，不再多述。
作者還提出了一個(gè)值得大家注意的觀點(diǎn)，要承認(rèn)人比事重要，蕓蕓眾生，首要顧及的便是自己。確定好自己的位置才能去管別人，對(duì)事講效率，對(duì)人講效用，作者并沒(méi)有給出“效用”的具體解釋?zhuān)в茫ㄓ⑽模篣tility），是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最常用的概念之一。一般而言，效用是指對(duì)于消費(fèi)者通過(guò)消費(fèi)或者享受閑暇等使自己的需求、欲望等得到的滿(mǎn)足的一個(gè)度量。實(shí)際上并不只對(duì)于消費(fèi)者是這樣，對(duì)于每個(gè)人都一樣，只講求效率，而得不到完成計(jì)劃的滿(mǎn)足感是不能夠長(zhǎng)久的。
作者論及題目雖說(shuō)是個(gè)人管理，但并不局限于個(gè)人，由“高效率的秘決————授權(quán)”一節(jié)引出，每個(gè)人的能力和精力都是有限的，窮其一生，一個(gè)人不可能把所有本事都學(xué)到，只能在某個(gè)領(lǐng)域或某些領(lǐng)域做到比較好，一個(gè)善于管理的人并不一定懂得生產(chǎn)技術(shù)，所以才有領(lǐng)導(dǎo)與員工之分。然而，一個(gè)不懂得或說(shuō)不舍得沒(méi)有膽量授權(quán)的管理人并不是真正的管理者。樣樣事必躬親，最終的結(jié)果必定是身心憔悴，管理層混亂不勘，生產(chǎn)緩慢甚至是停滯，導(dǎo)致整個(gè)業(yè)績(jī)衰退。
一個(gè)有能力有智商的管理者必須敢于授權(quán)，充分利用他人能力為我所用以達(dá)到我所期望的目的才是管理者應(yīng)當(dāng)做的事，這需要一定的膽識(shí)與魄力。按作者的觀點(diǎn)，授權(quán)化分為兩類(lèi)，一類(lèi)為下達(dá)指令授權(quán)，上文已經(jīng)提到，這類(lèi)授權(quán)雖說(shuō)能夠起到一定的作用，對(duì)于部分員工來(lái)說(shuō)，也必須對(duì)其采用此種授權(quán)，一般存在于整個(gè)管理層的下級(jí)部分或是直指底層員工，然而如果高層管理者對(duì)下一層較高管理者也采取此種授權(quán)方式并不會(huì)達(dá)到很好作用，減少對(duì)次要問(wèn)題以有時(shí)間處理大局的目的并沒(méi)有達(dá)到；另一種授權(quán)方式為充分信任授權(quán)，這種授權(quán)方式才是真正有效的管理方式，這種授權(quán)注重結(jié)果而非過(guò)程，接受授權(quán)者可自己安排下屬或擬定解決方案，但實(shí)行的具體形式由自己而定。
對(duì)于高層管理者只要為其確定可行目標(biāo)即可，可見(jiàn)，這種授權(quán)方式將大大提高管理者的管理范圍，既可以推進(jìn)整體目標(biāo)的實(shí)施，又有助于為自己節(jié)省出大量時(shí)間來(lái)確定下一步的目標(biāo)，當(dāng)然，這之中存在一個(gè)問(wèn)題，那就是對(duì)授權(quán)對(duì)像的選擇問(wèn)題，這就需要考驗(yàn)高級(jí)管理者對(duì)下級(jí)的認(rèn)識(shí)與掌控能力了。實(shí)現(xiàn)合理的授權(quán)并達(dá)到預(yù)期效果需要兩種授權(quán)方式綜合運(yùn)用，越到底層“下達(dá)命令式授權(quán)”所占比重越大，當(dāng)然也要據(jù)具體情況而定。
授權(quán)能否執(zhí)行也與人的人際關(guān)系成功有關(guān)，人際關(guān)系好，可以把命令的意味弱化，而使其心甘情愿去做，反之機(jī)械的執(zhí)行而沒(méi)有激情的投入必定不會(huì)好過(guò)前者，還有可能打折完成任務(wù)。更進(jìn)一步說(shuō)，這是在處理一個(gè)團(tuán)體與個(gè)人的關(guān)系，其中包括高、中、低層的關(guān)系，高中低層各個(gè)人與每層的關(guān)系以及整個(gè)團(tuán)體與個(gè)人的關(guān)系，當(dāng)然起主導(dǎo)作用的還是各階層的管理者，能否建立一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì)，達(dá)到集思廣益，有時(shí)是一個(gè)公司經(jīng)營(yíng)成敗的關(guān)鍵。
作者所講高效能人士的七個(gè)習(xí)慣也不并不是獨(dú)立的，要真正做到高效能必須把各個(gè)習(xí)慣融會(huì)貫通，當(dāng)然也并不絕對(duì)靠這七個(gè)習(xí)慣就能做到，還需要各個(gè)方面的整合運(yùn)用才行，本文僅僅就書(shū)中一個(gè)方面做了簡(jiǎn)單的闡釋?zhuān)幻庥衅H的地方，希望得到更人士的批評(píng)指證。
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