- 相關(guān)推薦
鹿鳴詩經(jīng)讀后感（通用10篇）
當(dāng)看完一本著作后，相信你心中會(huì)有不少感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編整理的鹿鳴詩經(jīng)讀后感，希望能夠幫助到大家。
鹿鳴詩經(jīng)讀后感 1
呦呦叫的小鹿們?cè)谝暗乩镞叧园�，一邊相互呼�?yīng)。人們也在一片琴瑟鼓笙中，一邊宴飲，一邊招呼嘉賓。這是《鹿鳴》給我們展現(xiàn)出來的一片熱鬧卻一片典雅中和的氣象。
《鹿鳴》作為一首經(jīng)典的宴飲詩篇，頌揚(yáng)禮樂精神，但是并不在意對(duì)具體綱紀(jì)的強(qiáng)調(diào)，擺脫了對(duì)維系一個(gè)王朝政治各項(xiàng)法則的陳說，回歸到了宴飲本身應(yīng)有的安詳和快樂。而這種安詳和快樂，正是由宗族的團(tuán)結(jié)支持，必要的武力支撐，以每一個(gè)參與者的品德支持形成的。宴會(huì)上的琴瑟合鳴，營(yíng)造出一種熱烈和睦的氣氛，烘托出參與宴飲主賓都是高尚文雅之人。著意對(duì)一種生活境界的歌唱，而這種超越的生活境界就是禮樂和諧，人們世世代代不斷追求的理想。
宴飲是一種儀式。無論是交往、酬謝、慶賀，還是喜事、喪事，純粹滿足我們生理需求的吃喝已不十分重要。而突出的是，這種吃喝這種所特定形式表達(dá)的意義。人的飲食與動(dòng)物的飲食之所以有不同，就在于它已不單是為了延續(xù)肉體生命的必需。
從古到今，宴飲在中國(guó)從來都同文化有密切的聯(lián)系，人們賦予它特定的內(nèi)涵，用它表達(dá)某種意義。盡管宴飲作為一種儀式，它的地位卻沒有祭祀那么正式和莊重，但宴飲卻是祭禮無法替代的。如果說祭托是以莊重方式進(jìn)行的儀式，那么宴飲則是以輕松方式進(jìn)行的`儀式。
人們?cè)邛』I交錯(cuò)、大快朵頤、笙歌樂舞之中，制造出為了一種輕松快樂的氣氛，來滿足精神上的需求。人們借了飲酒吃肉這一機(jī)會(huì)，突破平時(shí)的社會(huì)規(guī)范的約束，暫時(shí)打破人與人之間的隔閡，放松平日里緊張的情緒，讓受到壓抑的精神和肉體得到解放。這就是為什么人們聚會(huì)通常選擇聚餐作為更進(jìn)一步的溝通一個(gè)重要途徑。聚餐中輕松氣氛，更讓每一個(gè)人都融入其中，取得生理上和精神上的，滿足。在這個(gè)過程中，宴飲便達(dá)到了人自身精神與生理的和諧，人與人之間的和諧的理想。
據(jù)文獻(xiàn)記載，周代各種典禮都離不開樂器的伴奏，詩篇《鹿鳴》歌唱伴奏這現(xiàn)象，更體現(xiàn)和諧這一概念�！肮纳刁稀币魳穼�(duì)人們精神振奮，為宴飲更添愉快氣氛，再加上適度飲酒對(duì)神經(jīng)的放松，人與人之間超越了等級(jí)的隔閡，個(gè)人更容易融入群體中，這個(gè)和諧的環(huán)境使每一個(gè)都沉醉在精神的共鳴之中。通過以上的品讀，《鹿鳴》所體現(xiàn)的和諧和理想之道對(duì)我們現(xiàn)代社會(huì)生活仍然有很大的啟示。正如美國(guó)人赫伯特所指出那樣，“精神不再是一種受到利益影響的外在存在；恰恰是在禮儀之中，精神得以生動(dòng)表現(xiàn)并獲得它最大的靈性�！蔽矣X得，這也能對(duì)《鹿鳴》解讀中，道出這首宴飲詩歌的精髓。
鹿鳴詩經(jīng)讀后感 2
呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。
初識(shí)這首詩，還是源于青蒿素的發(fā)現(xiàn)者屠呦呦的“呦呦”二字。呦呦鹿鳴，食野之蒿�！斑线稀迸c“蒿”同句，真是上天注定的緣分。就此詩而論，《鹿鳴》是很有詩經(jīng)特色的一首小曲，描述的是統(tǒng)治者大宴賓客的融洽場(chǎng)面，朗朗上口�！斑线下锅Q”被冠在每一詩節(jié)之初，鹿發(fā)出呦呦的鳴叫聲，這是多么寧靜優(yōu)雅的的景象。
“呦呦鹿鳴”映襯“我”和“嘉賓”之間同娛共樂、和睦融洽的氛圍，讓我們讀來感受到這種自然和人與人交往中這種平淡、純凈的美好。
《鹿鳴》把這種君臣之間的關(guān)系寄托在“鼓瑟吹笙”“鼓瑟鼓琴”的音樂演奏中：君主舉起酒杯大宴賓客、共襄盛舉，臣子則對(duì)君王忠貞不二、像和老朋友攀談交心那樣輔佐君王�！堵锅Q》一詩，向我們展示了一幅君臣和諧的理想圖景，幾千年前的這個(gè)場(chǎng)面，讓現(xiàn)在的我們?nèi)匀粐K嘖稱奇。上級(jí)和下級(jí)之間究竟應(yīng)該怎樣相處？讀過這首詩，我們就能明白：領(lǐng)導(dǎo)者和下屬之間應(yīng)當(dāng)是“人之好我，示我周行”，而不是勾心斗角、相互猜忌。宴席間，主人表現(xiàn)的彬彬有禮，把遠(yuǎn)道而來的'賓客嘉賓安排得很周到，開誠(chéng)布公，以誠(chéng)相待，讓賓客們看得出主人的真心實(shí)意；客人們則開懷暢飲、吐露肺腑之言。這正是上級(jí)和下級(jí)之間最理想也是最本真的關(guān)系。要做好現(xiàn)實(shí)的工作，領(lǐng)導(dǎo)者就不要僅僅紙上談兵，把責(zé)任推給下級(jí)，把功勞留給自己，下屬則應(yīng)該和領(lǐng)導(dǎo)者融洽相處，敢于用正確、平和的方式和其他人發(fā)表和討論對(duì)問題和工作的觀點(diǎn)和建議。
《鹿鳴》帶給我們的更是一種交友的智慧。賓客來了，我拿出最好的禮樂招待，拿出美酒大家一起喝；客人來了，也從不拘謹(jǐn)，暢談暢飲，親如兄弟。這是只有真心朋友才能做到的。怎樣交到真心朋友？同樣是“人之好我，示我周行”。交朋友，就要講分享、講奉獻(xiàn)，甚至于“為朋友兩肋插刀”。我把最好的給你，你把真愛的給我；我把內(nèi)心的真實(shí)想法告訴你，你也絞盡腦汁為我出謀劃策。交朋友就是要推心置腹、互相尊重：這是任何一個(gè)歷史時(shí)期都適用的真理。
鹿鳴詩經(jīng)讀后感 3
《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》如同一幅古老而優(yōu)美的畫卷，在時(shí)光的長(zhǎng)河中徐徐展開，散發(fā)著獨(dú)特的魅力。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！蹦乔宕嗟穆锅Q聲仿佛從遠(yuǎn)古傳來，帶著大自然的純凈與生機(jī)。鹿在野外悠然地吃著青草，這樣的畫面充滿了寧靜與祥和。而當(dāng)有嘉賓到來時(shí)，主人熱情地鼓瑟吹笙，以隆重的儀式歡迎賓客，盡顯真誠(chéng)與熱情。這種對(duì)賓客的'敬重，讓人感受到古人的禮儀之美和淳樸的人情。
詩中的音樂描寫更是為整首詩增添了靈動(dòng)的色彩。瑟與笙的悠揚(yáng)旋律，仿佛在耳邊回蕩，讓人沉浸在歡樂的氛圍中。它讓我們想象到古人在歡聚一堂時(shí)，用音樂傳遞著喜悅與祝福，用歌舞表達(dá)著對(duì)生活的熱愛和對(duì)友情的珍視。
“人之好我，示我周行�！辟e客們受到主人的盛情款待，也以善言相贈(zèng)，為主人指引正確的道路。這里體現(xiàn)出一種相互尊重、相互學(xué)習(xí)的美好關(guān)系。在生活中，我們也需要這樣的良師益友，能夠在我們迷茫時(shí)給予指引，在我們困惑時(shí)給予啟發(fā)。
《鹿鳴》不僅僅是一首詩，更是一種文化的傳承。它讓我們領(lǐng)略到了古代社會(huì)的風(fēng)貌和人們的情感世界。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，我們常常忙碌于各種事務(wù)，忽略了人與人之間的真誠(chéng)交流和情感溝通。而《鹿鳴》提醒我們，要珍惜身邊的人，用真誠(chéng)和熱情去對(duì)待他人，共同創(chuàng)造一個(gè)和諧美好的世界。
這首古老的詩歌如同一股清泉，流淌在我們的心靈深處，帶給我們寧靜與感動(dòng)。讓我們?cè)谄肺丁堵锅Q》的同時(shí)，也能傳承古人的美德，用愛與溫暖去書寫屬于我們自己的精彩人生。
鹿鳴詩經(jīng)讀后感 4
閱讀《小雅·鹿鳴》，我仿佛穿越回那個(gè)先秦時(shí)代，宮廷中禮樂聲聲，嘉賓滿座，一片和諧歡愉的景象。這首詩以鹿鳴開篇，其悠揚(yáng)之聲，如同天籟，引領(lǐng)我們走進(jìn)那個(gè)充滿儀式感和溫馨氛圍的宴會(huì)。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”詩句間洋溢著歡快的節(jié)奏，鹿在野外自由覓食，發(fā)出呦呦的叫聲，與人間的宴飲之樂遙相呼應(yīng)。這種自然的和諧與人與人之間的和睦相處，共同構(gòu)成了《鹿鳴》的詩意畫卷。詩中描繪的宴會(huì)，不僅僅是美食與音樂的盛宴，更是心靈交流的盛會(huì)。君主與嘉賓，如同朋友般推心置腹，共襄盛舉，這種真摯的情感交流，讓人心生向往。
《鹿鳴》不僅是一首歌頌宴飲的詩篇，更是一曲對(duì)和諧社會(huì)的頌歌。它告訴我們，人與人之間應(yīng)當(dāng)互相尊重，以誠(chéng)相待，共同營(yíng)造一個(gè)和諧美好的社會(huì)。在宴會(huì)上，主人熱情款待，嘉賓開懷暢飲，這種氛圍讓人忘卻平日的煩惱，感受到人與人之間的`溫暖與關(guān)懷。
詩中提到的“人之好我，示我周行”，更是對(duì)人際交往中的智慧與真諦的深刻揭示。它告訴我們，真正的友誼和尊重，是建立在相互理解和包容的基礎(chǔ)上的。只有這樣，我們才能在生活中找到真正的快樂，實(shí)現(xiàn)心靈的滿足。
《鹿鳴》所展現(xiàn)的和諧與理想之道，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)依然有著深刻的啟示。在這個(gè)快節(jié)奏、高壓力的社會(huì)里，我們更需要學(xué)會(huì)放慢腳步，去感受人與人之間的溫情與關(guān)懷。通過《鹿鳴》，我更加深刻地理解了和諧社會(huì)的意義，也更加珍惜身邊的人際關(guān)系。
《小雅·鹿鳴》是一首充滿詩意與哲理的詩篇，它讓我們?cè)谛蕾p詩歌之美的同時(shí)，也反思了人與人之間的相處之道。希望我們都能從《鹿鳴》中汲取智慧與力量，共同營(yíng)造一個(gè)更加和諧美好的社會(huì)。
鹿鳴詩經(jīng)讀后感 5
在悠遠(yuǎn)的《詩經(jīng)》篇章中，《小雅·鹿鳴》如同一股清泉，緩緩流淌過心田，帶給我無盡的感悟與遐想。這首詩以鹿鳴起興，描繪了一幅宮廷宴飲的和諧畫面，讓人仿佛穿越時(shí)空，置身于那個(gè)禮樂興盛的時(shí)代。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！遍_篇的鹿鳴，清脆悅耳，如同大自然的樂章，喚醒了沉睡的心靈。小鹿們?cè)谠吧嫌迫蛔缘玫匾捠�，彼此間和諧共處，這不禁讓人聯(lián)想到人與人之間的交往，也應(yīng)如鹿般純真無邪，和睦相融。緊接著，宴會(huì)的場(chǎng)景躍然紙上，嘉賓們歡聚一堂，鼓瑟吹笙，琴聲悠揚(yáng)，笙歌鼎沸，一片其樂融融的景象。這不僅是對(duì)宮廷宴飲的生動(dòng)描繪，更是對(duì)和諧之美的頌揚(yáng)。
詩中，“人之好我，示我周行”一句，更是道出了人與人之間的相處之道。真正的友誼，不是表面的'客套與虛偽，而是內(nèi)心的真誠(chéng)與尊重。當(dāng)朋友對(duì)我們示好時(shí)，我們應(yīng)報(bào)以同樣的真誠(chéng)，共同前行，在人生的道路上相互扶持，共同成長(zhǎng)。這種和諧的人際關(guān)系，是現(xiàn)代社會(huì)所稀缺的，也是我們應(yīng)該努力追求的。
此外，《鹿鳴》還讓我感受到了中國(guó)古代文化的獨(dú)特魅力。在那個(gè)時(shí)代，禮儀之邦的美譽(yù)并非空穴來風(fēng)。宴飲之間，賓主互敬互融，不僅體現(xiàn)了人與人之間的尊重與關(guān)愛，更彰顯了文化的深厚底蘊(yùn)。這種文化精神，穿越千年，依然熠熠生輝，激勵(lì)著我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中，繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)這種和諧、包容的文化傳統(tǒng)。
讀完《鹿鳴》，我仿佛經(jīng)歷了一場(chǎng)心靈的洗禮。在這個(gè)快節(jié)奏、高壓力的社會(huì)中，我們往往忽略了人與人之間的真誠(chéng)交往，忘記了和諧共處的重要性。而《鹿鳴》卻如同一面鏡子，讓我們重新審視自己，反思人與人之間的關(guān)系。它提醒我們，無論時(shí)代如何變遷，和諧之美始終是我們應(yīng)該追求的理想境界。
《小雅·鹿鳴》不僅是一首經(jīng)典的宴飲詩篇，更是一曲和諧之美的頌歌。它讓我們?cè)谄肺豆糯幕耐瑫r(shí)，也思考著現(xiàn)代社會(huì)的人際關(guān)系。愿我們都能像鹿一樣，在人生的道路上，和諧共處，共同前行。
鹿鳴詩經(jīng)讀后感 6
《鹿鳴》，一首來自《詩經(jīng)》的古老詩歌，宛如一顆璀璨的明珠，散發(fā)著獨(dú)特的魅力。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！蹦沁线系穆锅Q聲仿佛從遠(yuǎn)古傳來，帶著大自然的純凈與生機(jī)。鹿在野外悠然地吃著青草，這樣的畫面充滿了寧靜與和諧。而當(dāng)有嘉賓到來時(shí)，主人熱情地鼓瑟吹笙，以表達(dá)對(duì)賓客的歡迎和敬重。這種熱情好客的傳統(tǒng)，在千百年后的今天，依然讓人感到溫暖。
詩歌中所展現(xiàn)的宴會(huì)場(chǎng)景，熱鬧而不失莊重。賓客們?cè)谝魳仿曋�，一邊享受著美酒佳肴，一邊交流著彼此的`情感和思想。這種和諧的氛圍，讓人不禁向往。在現(xiàn)代社會(huì)，我們也需要這樣的場(chǎng)合，讓人們放下忙碌與疲憊，相聚在一起，分享生活的喜悅和憂愁。
“人之好我，示我周行�！辟e客們受到主人的熱情款待，也以善言相報(bào)，為主人指引正確的道路。這里體現(xiàn)了一種相互尊重、相互幫助的美好品德。在人際交往中，我們也應(yīng)該像詩中的賓客和主人一樣，真誠(chéng)相待，共同進(jìn)步。
《鹿鳴》的語言簡(jiǎn)潔明快，韻律優(yōu)美動(dòng)聽。反復(fù)誦讀，仿佛能感受到那古老的旋律在耳邊回蕩。它讓我們領(lǐng)略到了《詩經(jīng)》的魅力，也讓我們對(duì)古代文化有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。
這首詩歌不僅僅是一首關(guān)于宴會(huì)的歌，更是一種對(duì)美好生活的向往，對(duì)高尚品德的追求。它如同一股清泉，流淌在我們的心靈深處，滋養(yǎng)著我們的靈魂。讓我們?cè)诜泵Φ纳钪�，停下腳步，聆聽這首古老的詩歌，感受那份來自遠(yuǎn)古的寧靜與美好。
鹿鳴詩經(jīng)讀后感 7
在翻閱《詩經(jīng)》的篇章中，《鹿鳴》以其獨(dú)特的魅力和深邃的內(nèi)涵吸引了我。這首詩以鹿的鳴叫開篇，描繪了一幅寧靜而和諧的田園景象，進(jìn)而引出了一場(chǎng)盛大的宴會(huì)，展現(xiàn)了古人待客的誠(chéng)摯與熱情。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！甭箖涸趶V闊的田野上歡快地鳴叫，啃食著鮮嫩的蘋草。這樣的場(chǎng)景讓人心曠神怡，仿佛能感受到大自然的寧靜與美好。而當(dāng)賢才嘉賓到來時(shí)，主人便奏起瑟和笙，用音樂來款待他們，營(yíng)造出一種歡樂而莊重的氛圍。這種待客之道，不僅體現(xiàn)了主人的熱情好客，更彰顯了古代禮儀之邦的'風(fēng)范。
詩中“吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行�！泵枋隽搜鐣�(huì)中的細(xì)節(jié)，笙簧齊鳴，禮品奉上，賓客們被主人的盛情所打動(dòng)，紛紛表示要遵循大道，與人為善。這不僅是對(duì)賓客的贊美，也是對(duì)美好品德的頌揚(yáng)。在古代，宴會(huì)不僅僅是享受美食和音樂，更是一種社交活動(dòng)，是展示個(gè)人品德和修養(yǎng)的舞臺(tái)。
“呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴�！彪S著鹿兒在田野間的歡叫，宴會(huì)也進(jìn)入了高潮。琴聲瑟聲交織在一起，如同天籟之音，令人陶醉。而賓客們也在這樣的氛圍中，忘卻了塵世的煩惱，盡情享受著這份難得的歡愉。
讀完《鹿鳴》，我深深地被它所描繪的和諧美好的畫面所吸引。在那個(gè)年代，雖然生活艱苦，但人們依然能夠保持一顆樂觀向上的心，用音樂和美酒來款待朋友，傳遞著愛與溫暖。這種精神，對(duì)于我們現(xiàn)代人來說，依然具有深遠(yuǎn)的啟示意義。
在當(dāng)今社會(huì)，人們往往因?yàn)槊β刀雎粤伺c親朋好友的交流與溝通。而《鹿鳴》卻提醒我們，無論生活多么繁忙，都應(yīng)該抽出時(shí)間來與親朋好友相聚，用真誠(chéng)和熱情去對(duì)待每一個(gè)人。只有這樣，我們才能夠真正感受到生活的美好與幸福。
《鹿鳴》不僅是一首描繪宴會(huì)的詩歌，更是一曲傳遞愛與溫暖的樂章。它讓我們明白，無論時(shí)代如何變遷，人與人之間的情誼和關(guān)愛，始終是我們最寶貴的財(cái)富。
鹿鳴詩經(jīng)讀后感 8
讀《小雅·鹿鳴》，仿佛穿越時(shí)空，回到了先秦時(shí)代，宮廷中一場(chǎng)盛大的宴會(huì)正在舉行。這首詩作為《詩經(jīng)·小雅》的開篇，以其獨(dú)特的魅力和深刻的內(nèi)涵，讓我感受到了古代華夏宮廷樂歌的獨(dú)特韻味和禮樂精神。
詩中，“呦呦鹿鳴，食野之蘋”起興，引出下文宴飲“嘉賓”之事。鹿，這一溫順可愛的動(dòng)物，成為了和諧與美好的象征。它們?cè)谠吧献杂梢捠�，發(fā)出呦呦的鳴叫，相互呼應(yīng)，構(gòu)成了一幅寧靜而優(yōu)雅的畫面。而這一切，也巧妙地映射出了殿堂之上，嘉賓們歡聚一堂、互敬互融的盛況。
宴會(huì)上，琴瑟鼓笙齊鳴，賓客們舉杯共飲，暢談心聲。這不僅僅是一場(chǎng)滿足口腹之欲的`盛宴，更是一次心靈的交流與共鳴。在音樂的伴奏下，人與人之間的距離被拉近，隔閡被打破，緊張的情緒得到了放松。這種和諧的環(huán)境，讓每一個(gè)人都沉醉其中，感受到了精神上的滿足和愉悅。
《鹿鳴》所體現(xiàn)的，不僅僅是一種宴飲的精神，更是一種理想的生活境界。它告訴我們，人與人之間的關(guān)系應(yīng)該是和睦融洽的，應(yīng)該是基于相互尊重和理解的。在宴會(huì)上，主人以誠(chéng)相待，款待嘉賓；而嘉賓們則開懷暢飲，吐露肺腑之言。這種真摯的情感交流，正是我們所追求的人際關(guān)系的美好狀態(tài)。
此外，《鹿鳴》還讓我感受到了中國(guó)古代文化的獨(dú)特魅力。在古代中國(guó)，禮儀之邦的美譽(yù)早已深入人心。而《鹿鳴》中所體現(xiàn)的禮儀精神，正是對(duì)這一美譽(yù)的最好詮釋。在宴會(huì)上，人們遵循著一定的禮儀規(guī)范，以表達(dá)對(duì)嘉賓的尊重和歡迎。這種禮儀不僅體現(xiàn)了古代中國(guó)的文化底蘊(yùn)，更彰顯了一種高尚的精神風(fēng)貌。
讀完《鹿鳴》，我深受啟發(fā)。在當(dāng)今社會(huì)，人們往往因?yàn)槊β档墓ぷ骱蜕疃雎粤巳伺c人之間的交流和溝通。而《鹿鳴》所倡導(dǎo)的和諧與禮樂精神，正是我們所需要的。它提醒我們，要珍惜每一次與人交流的機(jī)會(huì)，以真誠(chéng)和尊重去對(duì)待每一個(gè)人。只有這樣，我們才能建立起和諧的人際關(guān)系，讓生活變得更加美好。
《鹿鳴》不僅是一首經(jīng)典的宴飲詩篇，更是一首頌揚(yáng)和諧與禮樂精神的佳作。它讓我們感受到了古代華夏宮廷樂歌的獨(dú)特魅力，也讓我們對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活有了更深刻的思考。愿我們都能像《鹿鳴》中所描繪的那樣，以真誠(chéng)和尊重去對(duì)待每一個(gè)人，共同創(chuàng)造一個(gè)和諧美好的世界。
鹿鳴詩經(jīng)讀后感 9
《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》以其古樸的韻味和深遠(yuǎn)的意境，如同一幅徐徐展開的歷史畫卷，展現(xiàn)出古代社會(huì)的風(fēng)貌與人們的情感世界。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。那清脆的鹿鳴聲仿佛穿越千年的時(shí)光，回蕩在耳畔。這聲音充滿了生機(jī)與活力，讓人感受到大自然的美妙與神奇。鹿在野外悠然地吃著青草，一幅和諧寧靜的畫面躍然眼前。在這個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，這樣的景象讓人不禁心生向往，渴望回歸那份質(zhì)樸與純真。
我思古人，實(shí)獲我心。詩中表達(dá)了對(duì)古人的思念與敬仰之情。古人的品德、智慧和情感，如同一座座燈塔，照亮了我們前行的道路。他們的真誠(chéng)、善良和勇敢，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的寶貴財(cái)富。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，我們更需要從古人那里汲取力量，堅(jiān)守內(nèi)心的道德底線，追求真正的幸福。
這首詩還體現(xiàn)了古代宴飲的歡樂氛圍。嘉賓們?cè)谘鐣?huì)上彈琴鼓瑟，共享美食，氣氛熱烈而融洽。這種歡樂不僅僅是物質(zhì)上的享受，更是心靈的交流與情感的共鳴。它讓我們明白，真正的快樂來自于人與人之間的真誠(chéng)相待和相互關(guān)愛。在忙碌的生活中，我們也應(yīng)該抽出時(shí)間與親朋好友相聚，分享生活的喜悅與憂愁，增進(jìn)彼此的感情。
《鹿鳴》的`語言簡(jiǎn)潔明快，韻律優(yōu)美動(dòng)聽。它用質(zhì)樸的文字描繪出了深刻的人生哲理和美好的情感世界。讀這首詩，就像在品味一杯香醇的美酒，讓人陶醉其中，回味無窮。它讓我們感受到了古代文化的博大精深和無窮魅力，也激發(fā)了我們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛與傳承之情。
《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》是一首充滿魅力的經(jīng)典之作。它以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深刻的思想內(nèi)涵，為我們打開了一扇了解古代社會(huì)和文化的窗戶。讓我們?cè)谛蕾p這首詩的同時(shí)，汲取古人的智慧和力量，為創(chuàng)造更加美好的未來而努力。
鹿鳴詩經(jīng)讀后感 10
在《詩經(jīng)》的浩瀚篇章中，《小雅·鹿鳴》以其獨(dú)特的魅力和深遠(yuǎn)的寓意，成為了我心中一道亮麗的風(fēng)景線。這首詩以鹿鳴起興，引出了宴飲嘉賓的盛況，不僅描繪了一幅君臣和諧的理想圖景，更傳遞了古代文化中對(duì)于禮儀、和諧與真誠(chéng)的向往。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！痹姷拈_篇便以鹿的呦呦鳴叫，引出了宴會(huì)的序幕。鹿，這一溫順可愛的動(dòng)物，成為了連接自然與人文的橋梁。它們?cè)谠吧献杂梢捠�，發(fā)出悅耳的鳴叫，這既是自然之美的體現(xiàn)，也是詩人內(nèi)心喜悅與誠(chéng)懇的映射。而接下來的“鼓瑟吹笙”，則更是將宴會(huì)的氛圍推向了高潮，音樂與美食交織，賓客與主人共融，構(gòu)成了一幅和諧美好的畫面。
《鹿鳴》所展現(xiàn)的，不僅僅是宴會(huì)的熱鬧與喜慶，更是人與人之間真誠(chéng)相待、互敬互融的美好情感。在詩中，我們可以看到主人對(duì)賓客的周到安排與熱情款待，賓客們則開懷暢飲、吐露肺腑之言。這種真摯的情感交流，不僅拉近了人與人之間的距離，更體現(xiàn)了古代文化中對(duì)于禮儀與和諧的.重視。
此外，《鹿鳴》還蘊(yùn)含了深刻的哲理與啟示。在詩中，“人之好我，示我周行”一句，道出了人與人之間的相處之道。它告訴我們，領(lǐng)導(dǎo)與下屬、朋友與朋友之間，都應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)相待、互相尊重，共同追求真善美的境界。這種理念，在當(dāng)今社會(huì)依然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。它提醒我們，在快節(jié)奏的生活中，不要忘記人與人之間的情感紐帶，要學(xué)會(huì)傾聽、理解、包容與奉獻(xiàn)，共同營(yíng)造一個(gè)和諧美好的社會(huì)環(huán)境。
同時(shí)，《鹿鳴》也展示了古代宮廷宴飲文化的獨(dú)特魅力。在詩中，我們可以感受到先秦時(shí)代宮廷樂歌的獨(dú)特韻味，以及宴飲作為一種儀式所承載的文化內(nèi)涵。宴飲不僅滿足了人們的生理需求，更是一種表達(dá)意義、溝通人際關(guān)系的重要方式。它讓人們暫時(shí)忘卻社會(huì)的規(guī)范與約束，放松緊張的情緒，享受精神上的愉悅與滿足。
總之，《小雅·鹿鳴》是一首充滿和諧與禮樂精神的頌歌。它以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力與深刻的哲理啟示，讓我們感受到了古代文化的獨(dú)特韻味與美好情感。在當(dāng)今社會(huì)，我們更應(yīng)珍視這種和諧與真誠(chéng)的精神財(cái)富，將其融入到我們的日常生活中，共同營(yíng)造一個(gè)更加美好、和諧的社會(huì)環(huán)境。
【鹿鳴詩經(jīng)讀后感】相關(guān)文章：
詩經(jīng)小雅鹿鳴全文03-19
詩經(jīng)·小雅《鹿鳴》介紹12-02
詩經(jīng)鹿鳴全文閱讀03-10
詩經(jīng)·小雅·鹿鳴之什·常棣02-06
詩經(jīng)·小雅·鹿鳴之什·采薇04-20