《我的閱讀觀》讀后感范文
品味完一本名著后，你心中有什么感想呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編整理的《我的閱讀觀》讀后感范文，歡迎大家分享。
《我的閱讀觀》讀后感1
近期，有幸讀了一本非常好的書——《我的閱讀觀》。這本書，是新教育發(fā)起人朱永新教授自己的閱讀觀念和新教育實(shí)驗(yàn)閱讀項(xiàng)目的成果匯集。讀這本書如飲一杯清新香醇的下午茶，給人愉悅的感官享受的同時(shí)，更滋潤心靈，發(fā)人深省。
全書從一個(gè)人的自身成長到一個(gè)民族的精神力量、從一所學(xué)校的書香充盈到一座城市的生機(jī)盎然、直至整個(gè)社會的和諧共生，全方位論述“閱讀”的魅力和作用。我主要從“個(gè)人成長”這一塊談?wù)勎业母惺堋?/p>
作者在全書第一章第一節(jié)“閱讀改變?nèi)松敝�，有這樣一段非常經(jīng)典的論述：“通過閱讀，我們可以在有限的生命當(dāng)中欣賞無限美景，體驗(yàn)精彩人生；通過閱讀，我們不一定能延長我們生命的長度，但我們一定可以拓寬生命的寬度；通過閱讀，我們不一定會變得更加富有，但我們一定可以變得更有智慧；通過閱讀，我們不一定能實(shí)現(xiàn)我們的人生夢想，但閱讀一定可以幫助我們更接近我們的人生夢想�！�
我認(rèn)為，一個(gè)自然人、一個(gè)社會極小分子的普通人，可以沒有雄才大略，可以缺少家國情懷，但必須“有用”——對家庭有用，對社會有用！這使我想到了一個(gè)讓我終生崇拜的偶像——我的父親。父親只上過三年學(xué)，識字不多，卻是附近村社有名的“能人”：會木工、懂水電、維修門鎖家電、縫紉裁剪……幾乎樣樣精通！所以整天忙碌著不是為這家做家具，就是為那家修電器。
正因?yàn)楦赣H對社會“有用”，才格外受人尊重！父親的這些手藝，除了“木工”是跟我爺爺學(xué)了兩年（算是有師傅），其余的全是讀書自學(xué)成才！這正是讓我對父親一生崇拜的原因。
我小時(shí)候就記得，我家的書架上擺滿了門類繁多的書目：《農(nóng)村百事通》、《萬事不求人》、《木工家具》、《裁剪入門與設(shè)計(jì)》、《實(shí)用中醫(yī)學(xué)》……其中有一本缺了封皮的《四角號碼字典》還是我的啟蒙字典，是父親親自教我的查字方法。
父親以書本為“老師”，學(xué)會了各種對生活有益的技藝。特別是，一個(gè)大老爺們，靠看書就能學(xué)會裁剪衣褲，并熟練操控縫紉機(jī)，這讓村民們贊嘆不已！每逢有人當(dāng)面夸贊他的時(shí)候，父親只是平淡地說：“書本就是老師，只要愛看書就沒有啥學(xué)不會的東西�！边@是多么簡單而樸素的話語��！這不正是對朱永新教授“通過閱讀，我們不一定變得更加富有，但我們一定可以變得更有智慧”這一論述的完美詮釋嗎？
就個(gè)人成長而言，從書中汲取養(yǎng)料，是亙古不變的真理！古今中外，關(guān)于讀書重要性的名言警句多不勝數(shù)：“書中自有黃金屋、書中自有顏如玉”、“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”、“鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書”……
然而，改革開放后“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，一部分“短視”者“一切向錢看”，妄談“讀書無用論”，并用個(gè)別不學(xué)無術(shù)卻僥幸“成功”的“小暴發(fā)戶”來欺騙世人，這真是“一葉障目，不見泰山”！好在如今越來越多的人已經(jīng)認(rèn)識到知識的重要性。
他們知道，沒有文化，就只能下苦力干重活；他們知道，沒有見識，就不會保護(hù)自己而更容易上當(dāng)受騙；他們知道，沒有知識，如“盲人騎瞎馬”，更易誤入歧途甚至喪失生命！他們更知道，知識就是財(cái)富！知識就是力量！
社會發(fā)展日新月異，知識化、信息化促使社會生活進(jìn)一步智能化。而知識和信息從何而來？從讀書而來！愛上讀書并養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，是每一個(gè)有上進(jìn)心、有責(zé)任感的人必須用一生來做的事！
讀經(jīng)典著作，與先賢對話，提升修為；讀報(bào)刊雜志，與社會接軌，開闊眼界。有字的書我們用眼看，有聲的書我們用耳聽，無字無聲的“社會”這本“宏論巨著”，我們更得用心來讀！
愛上讀書，不為別的，只為開化蒙昧，點(diǎn)燃智慧！
《我的閱讀觀》讀后感2
有幸，學(xué)校發(fā)給每位教師一本朱永新先生的書——《我的閱讀觀》，只是在會議上隨手翻了幾頁，便被深深吸引了。
朱永新先生的思想總是那么鏗鏘有力，讀著他的文字，總有一種歡欣鼓舞的感覺，仿佛又回到了學(xué)生時(shí)代：研究生即將畢業(yè)的一天，蘇大教育學(xué)院請來了朱永新先生給莘莘學(xué)子做《過一種幸福完整的教育生活》講座，那是我第一次見到這位老先生。說他是老先生，因?yàn)樵谖业挠∠笾兴麘?yīng)是位德高望重的老學(xué)者。
但他并不老，反而滿面紅光，面對密密麻麻的學(xué)生，他的嗓音渾厚，甚至可以穿透到偌大會議室的最后一面墻里。記得那時(shí)候的.他用了兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間講述了他教育思想，教育應(yīng)是幸福的，完整的。教育中，非常重要的一點(diǎn)是閱讀，他認(rèn)為一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史;一個(gè)民族的精神世界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。懷揣教育夢想的我被深深的打動(dòng)了。于是，我也記住了朱先生所提到的新教育實(shí)驗(yàn)基地之一：湖塘橋中心小學(xué)。
不知是不是命運(yùn)的安排，我竟真的來到這所學(xué)校，看到走廊上那頗具文化韻味的墻面設(shè)計(jì)和那醒目的幾個(gè)大字“過一種幸福完整的教育生活”，總有一種心欲騰飛的感覺。
今天，捧著沉甸甸的書，我沉浸其中。翻到“朱余之爭”，我看到了兩位教育大家關(guān)于閱讀的分歧與辯論，更加興趣盎然。兩人為為“國家閱讀節(jié)”的設(shè)立而產(chǎn)生了不同見解。
朱永新在提案中寫道：“和世界上其他民族相比，我們中華民族的閱讀水平堪憂�！庇捎趪袷栌陂喿x，遠(yuǎn)離經(jīng)典，導(dǎo)致部分國民缺乏應(yīng)有的文化底蘊(yùn)，心態(tài)浮躁。他認(rèn)為：�！蔼q太民族為什么那么強(qiáng)大?為什么這個(gè)在公元70年后就失去了祖國，到處流浪，寄人籬下的民族，卻產(chǎn)生那么多世界級偉人呢?為什么他們依然能保持自己獨(dú)特的民族精神和文化呢?這與猶太人視書如命、崇尚讀書息息相關(guān)。”
而余秋雨先生則認(rèn)為，其一，現(xiàn)在每年已有“世界讀書日”，沒必要再增加類似節(jié)日;其二，網(wǎng)絡(luò)閱讀日趨流行的今天，信息爆炸，閱讀不是欠缺，而是成為災(zāi)難;其三，今天閱讀不再重要，對文化見識而言，更重要的是考察、游歷、體驗(yàn)、創(chuàng)造。我被兩人的堅(jiān)定立場與博學(xué)善論所折服。
但是，我想說，無論如何，兩位學(xué)者的目光是一致的，即都關(guān)注閱讀。我贊同，佩服。但我想，這場爭論無論結(jié)果怎樣，都是一件好事，至少能讓很多人重新將眼光投向閱讀。有了分歧與爭論，才有關(guān)注與發(fā)展。
我敬仰朱先生及他敢于創(chuàng)新的思想，崇拜他思國憂生的胸懷。作為一名教育工作崗位上的小輩，我喜歡站在“巨人的肩膀上”。
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