《適者生存》讀后感

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編精心整理的《適者生存》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《適者生存》讀后感1

　　“試問(wèn)誰(shuí)能在百萬(wàn)大軍被砍到只剩四五千人時(shí)還能笑得出來(lái)？”——引自《適者生存》

　　天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗！這個(gè)簡(jiǎn)單的道理早已在數(shù)百年前就被寫(xiě)進(jìn)各類書(shū)籍，而西方的學(xué)者達(dá)爾文在中世紀(jì)正式把物競(jìng)天擇，適者生存著書(shū)立作，將一切的鮮血與生命埋沒(méi)在了理性的思維之中。

　　說(shuō)到這，就不得不說(shuō)一說(shuō)《物種起源》對(duì)中國(guó)的影響，其中最有代表性的莫過(guò)于新文化運(yùn)動(dòng)中的改名熱潮了。

　　胡適先生的名就出自這里，為什么先生選擇“適”字呢？因?yàn)椤拔锔?jìng)天擇，適者生存”這八個(gè)文字中與人類自身有關(guān)的，可以用行動(dòng)去改變的就是這個(gè)“適”字了。

　　于是國(guó)外有了基督教，有了資本主義，國(guó)內(nèi)有了道教、佛教，厚黑學(xué)等。國(guó)外的事與我們聯(lián)系不大，暫且不提，單說(shuō)國(guó)內(nèi)。

　　上至三皇五帝之前及到盤(pán)古開(kāi)天地，任何一種學(xué)說(shuō)、假設(shè)皆是以天道命運(yùn)之說(shuō)為主，孔子的儒學(xué)強(qiáng)調(diào)天道倫常，只有這樣才能成為大儒，老子一篇《道德經(jīng)》引發(fā)了人們對(duì)于仙界的幻想，從此，煉丹、煉器，講究逆天而行的修道士、修魔士層出不窮，至今仍是人們的無(wú)限悵往。佛門(mén)密宗和顯宗顯然更是固執(zhí)，強(qiáng)調(diào)先世今生，因果輪回。

　　其實(shí)，從這些神話傳說(shuō)乃至當(dāng)時(shí)著書(shū)成冊(cè)，從中都可以找出一些人們的思想，而《適者生存》這本書(shū)顯然是已得其精髓了。

　　簡(jiǎn)而言之，對(duì)待人生，你就要做到笑、戒、義。

　　何謂笑，言明便是一種樂(lè)觀的積極向上的人生態(tài)度。個(gè)人認(rèn)為，三國(guó)時(shí)的曹操是其中做的最出色的。莫要提什么所謂的厚黑學(xué)，臉皮厚就天下無(wú)敵了，心腸黑就萬(wàn)事大吉了，那是做夢(mèng)，俗話說(shuō)，道高一尺，魔高一丈，你厚他更厚，你黑他更黑，所以關(guān)鍵還是要從提高自身的素質(zhì)做起，看人家曹操，袁紹二十萬(wàn)大軍步步緊逼，不是還能微笑著和關(guān)羽在山坡上打賭，赤壁那兒一把火把自己百萬(wàn)大軍燒得只余幾千不還是三次大笑，全身而退，青山不改，綠水常流嘛，相比之下劉備劉皇叔就差點(diǎn)了，雖說(shuō)被陸遜火燒連營(yíng)七百里，但出并非沒(méi)有日后東山再起的機(jī)會(huì)，可他就抗不住，在白帝城吐血倒地，一病不起，嗚呼哀哉了。所以如果你是一個(gè)有抱負(fù)，胸懷大志之士，樂(lè)觀的心態(tài)是必不可少的。

　　戒，什么是戒？佛教的密顯兩宗都有提過(guò)人有三大戒，不過(guò)是說(shuō)法不同罷了。人有哪三大戒呢？一戒癡，二戒貪，三戒嗔。一個(gè)成功的人背后都有一個(gè)強(qiáng)大的動(dòng)力支撐，而人類的動(dòng)力就是欲望，沒(méi)有欲望就沒(méi)有前進(jìn)，但是一旦人陷入這貪、嗔、癡三大欲望之中，那么成功就是鏡中花，水中月，可望而不可及了。

　　義，分大義和小義，當(dāng)兩者有沖突時(shí)，取大義而舍小義。人的一生中一定會(huì)有朋友，無(wú)論你是一個(gè)什么樣的人，俗話說(shuō)一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫，你自己的力量總是弱小的，這時(shí)候，就需要?jiǎng)e人的幫助了，當(dāng)你陷入十面埋伏四面楚歌時(shí)，不妨把后背靠在可以信任的朋友身上，專心應(yīng)對(duì)眼前的危機(jī)。義，可以說(shuō)是一個(gè)人的立身之本，信，忠等等一切的品質(zhì)都脫胎于義，而一個(gè)人的人生中最重要的品德就是義。

　　愛(ài)因斯坦晚年時(shí)有許多人去拜會(huì)他，祝賀他發(fā)現(xiàn)了核能，他卻苦著臉說(shuō)：“這也包括。”一個(gè)人縱使是個(gè)奇才，一個(gè)不可多得的超級(jí)人才，如果在外敵入侵面前，他沒(méi)有民族大義，在歷史上也只會(huì)是一個(gè)更壞的漢奸，能力越大，反言之危險(xiǎn)也就越大。

　　《適者生存》一書(shū)舉出的種種事例生動(dòng)的詮釋了這一真理，并且提出了一些寶貴的意見(jiàn)供人們參考，細(xì)讀之下，回味無(wú)窮，發(fā)人深省……

　　《適者生存》讀后感2

　　今天我閱讀了《適者生存》這篇文章。文章雖以適者生存為題，但內(nèi)容和主題都與之相反，十分獨(dú)特。全文主要寫(xiě)了兩個(gè)事例，分別描寫(xiě)了大自然間兩個(gè)十分有趣的動(dòng)物間相互合作、互惠互利的過(guò)程，緊緊扣住合作這個(gè)主題，讓我有頗多感悟。

　　我先為大家粗略介紹一下兩個(gè)事例：

　　一、英國(guó)有一種叫做歐洲藍(lán)蝶的美麗蝴蝶，特別愛(ài)和兩種小螞蟻交朋友，簡(jiǎn)直就是生死之交。藍(lán)蝶在它們的幼蟲(chóng)階段，腹部分泌出一種小螞蟻非常愛(ài)吃的物質(zhì)，并將螞蟻們請(qǐng)來(lái)作為座上賓盡情享受。當(dāng)然，螞蟻們也知道禮尚往來(lái)。它們會(huì)保護(hù)藍(lán)蝶在草地上產(chǎn)下的卵塊，并為幼蟲(chóng)提供充足的食物，冬天還將它們搬入蟻穴御寒。

　　二、每到春暖花開(kāi)的'時(shí)節(jié)，薜荔榕樹(shù)的雌花便讓薜荔榕蜂們?cè)谄渥臃慨a(chǎn)卵，并以其豐盛的汁液和豐腴的養(yǎng)料讓蜂蟲(chóng)胚胎在花房里茁壯成長(zhǎng)。蜂們當(dāng)然也不白吃白拿，到了該出手時(shí)，縱然拖著滿腹孕卵的臃腫之身，也要為雌株上的雌花傳授花粉，擠死累死也無(wú)怨無(wú)悔。年年歲歲，歲歲年年，樂(lè)此不疲。

　　文章開(kāi)頭這樣寫(xiě)道：物競(jìng)天擇，適者生存。其實(shí)，不論自然界還是人類社會(huì)，除了競(jìng)爭(zhēng)，還有合作，更符合自然規(guī)律，更能適應(yīng)外界環(huán)境，更有利于自身的生存與發(fā)展。

　　是啊，現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，但同時(shí)也是一個(gè)更加需要合作的社會(huì)。作為一個(gè)現(xiàn)代人，只有學(xué)會(huì)與別人合作，才能取得更大的成功。競(jìng)爭(zhēng)與合作是構(gòu)成人類和社會(huì)生存與發(fā)展的兩股力量，社會(huì)生活中有競(jìng)爭(zhēng)，更有合作。孫中山先生說(shuō)：物種以競(jìng)爭(zhēng)為原則，人類以合作為原則，人類順此原則則昌，不順此原則則亡。可見(jiàn)，合作是多么的重要。

　　三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮。人多智慧多，只要善于合作，去發(fā)揮合作和整體的力量，就能想出辦法，取得成功。成功的人善于合作，因?yàn)檎l(shuí)都不可能是一座孤島。日本人流行這樣一句話：一個(gè)中國(guó)人可以干得過(guò)一個(gè)日本人，但三個(gè)中國(guó)人卻干不過(guò)三個(gè)日本人。這句話雖然是說(shuō)中國(guó)人有個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)和成功的能力，但是不善于集體協(xié)作。就拿國(guó)家男排、男籃、男足等隊(duì)來(lái)說(shuō)：論高度，我們比日韓隊(duì)員高得多；論集訓(xùn)時(shí)間，我們也在他們之上。為什么在一些關(guān)鍵的比賽上，我們卻往往輸給日韓呢？重要原因之一是他們發(fā)揮了合作精神，至少合作得比我們好�？梢�(jiàn)，無(wú)論做什么事，對(duì)于善于合作的人來(lái)說(shuō)，都可以在雙方共同的努力下取得成功。

　　大江南北流行的一句話：眾人劃槳開(kāi)大船。大家不會(huì)忘記1998年的那場(chǎng)特大洪災(zāi)吧！事實(shí)證明，這場(chǎng)特殊戰(zhàn)役的勝利，需要全體抗洪官兵、全國(guó)各族人民的共同努力，才能最終在我們民族的脊梁上筑起一道不倒的抗洪長(zhǎng)城。

　　大家更不會(huì)忘記非典肆虐的時(shí)候吧？正是從中央到地方各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界人士的共同努力下，眾志成城，才取得了最后的勝利。所以，這一切的一切，不正是證明了合作更能促進(jìn)文明進(jìn)步嗎？

　　讓我們回到文章中來(lái)，倘若藍(lán)蝶幼蟲(chóng)不能慷慨地為螞蟻提供蜜露，這種小螞蟻就不可能生存；同時(shí)，沒(méi)有螞蟻對(duì)藍(lán)蝶卵塊及其幼蟲(chóng)的無(wú)微不至的關(guān)懷與照顧，藍(lán)蝶的翩翩倩影也很難出現(xiàn)在暖春的晴空里。薜荔榕樹(shù)的雄株盡一切努力為蜂們提供培育后代的優(yōu)良場(chǎng)所；而蜂們也不惜一切代價(jià)，哪怕付出一部分種群的生命也要讓荔枝榕樹(shù)續(xù)上香火。

　　再想想我們，在平日里，在生活中不是處處有合作嗎。比如體育競(jìng)技中的拔河比賽，只要我們心往一處想，勁往一處使，團(tuán)結(jié)合作，眾志成城，就會(huì)取得勝利�？梢�(jiàn)團(tuán)結(jié)合作多么重要。

　　合作，即融洽，即和諧。無(wú)論是自然界還是人類社會(huì)，相互斗爭(zhēng)的結(jié)果往往是兩敗俱傷；相互合作，相互支持，則總是互惠互利，共勝雙贏。

　　讓我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，相互合作，相信勝利是屬于我們的！

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