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史記的讀后感800字

時(shí)間:2020-11-12 12:09:22 讀后感 我要投稿

史記的讀后感范文800字(通用5篇)

  認(rèn)真讀完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的史記的讀后感范文800字(通用5篇),歡迎閱讀與收藏。

史記的讀后感范文800字(通用5篇)

  史記的讀后感800字1

  今年暑假,我讀了《史記》,深深地愛上了這本書,書中許多歷史故事給了我啟迪,歷史人物給我教育。

  其中關(guān)于項(xiàng)羽的故事,我印象很深!吧(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東!崩钋逭盏倪@首詩贊揚(yáng)了項(xiàng)羽寧死不茍活的精神。但是,當(dāng)我讀過《史記》中關(guān)于項(xiàng)羽的內(nèi)容后,我對項(xiàng)羽有了自己的看法。項(xiàng)羽是一個(gè)英雄。他是一個(gè)武藝高強(qiáng)的人,可以沖鋒陷陣,轉(zhuǎn)瞬間就能殺敵百人,他用兵大膽,敢于“破釜沉舟”,置之死地而后生。我佩服他的膽略和勇猛。觀看秦始皇出行時(shí),他竟敢說自己可以取而代之。千古英雄,誰敢如他一般出此豪言?從這點(diǎn)看,項(xiàng)羽的確是英雄。但項(xiàng)羽更是一位失敗的英雄。首先,我認(rèn)為他不注重文化學(xué)習(xí),只崇尚武力。他甚至認(rèn)為讀書無用,只要會(huì)寫自己的名字就已經(jīng)足夠了?伤麤]想到,不學(xué)習(xí),有些方面就會(huì)無知,無論帶兵打仗,還是治理國家,無知都會(huì)成為絆腳石。

  其次,我覺得他不善于用人,不能把握好時(shí)機(jī),無知使他不知人,更不善用人。張良、韓信都曾經(jīng)投奔于他,可他竟不能知人善任,使這兩個(gè)不可多得的人才為劉邦所用,最后把自己打得一敗涂地,總算有個(gè)謀士范增的才智也給浪費(fèi)了。要么不執(zhí)行范增的計(jì)劃,“項(xiàng)莊舞劍,意在沛公”絕好的機(jī)會(huì)呀,可項(xiàng)羽偏偏痛失良機(jī),要么中人家的計(jì)策,不能做到用人不疑,疑人不用,致使范增離開他,在憂憤和疾病中去世,使自己徹底失去謀士。項(xiàng)羽還是一位不善于總結(jié)自己失敗的英雄。項(xiàng)羽在臨死前曾說:“天要亡我!倍粡淖陨碚以。項(xiàng)羽英雄蓋世,卻只會(huì)逞匹夫之勇,不能駕馭天下英雄,到死都認(rèn)識(shí)不到自身的弱點(diǎn),只是自欺欺人地把失敗的原因歸之于天,真是可悲呀!其實(shí),一個(gè)成功的歷史人物要想取得成功,《史記》已告訴我們:他必須愛人民,以天下為已任,心中裝著國家和人民,才能深受人民的愛戴。只有這樣,他才有可能成功。

  同樣,作為小學(xué)生,應(yīng)該以史為鑒,向歷史中成功人物學(xué)習(xí),要有遠(yuǎn)大的理想,愛自己的國家和人民,從小努力學(xué)習(xí),長大才能實(shí)現(xiàn)自己的理想,回報(bào)社會(huì),報(bào)效國家。

  史記的讀后感800字2

  只要有心,就可以細(xì)賞書香,仔細(xì)品味,慢慢欣賞其中的一點(diǎn)一滴。

  生活在競爭激烈的現(xiàn)代社會(huì),往往有不少人的心是浮躁不安的,那么,在網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá)的今天,我們不妨靜下心來仔細(xì)品味,欣賞書籍里華美樂章的熏陶吧!

  “言必信,行必果。”這句話是在欣賞司馬遷的《史記》中看到的`。他讓我懂得“誠信,立身之根本”。背信棄義的人,或許會(huì)獲得眼前的利益,但他的人格已經(jīng)有了污點(diǎn):重情重義的人,或許會(huì)失去一時(shí)的利益,但他卻永遠(yuǎn)得到了人們的贊美。汪精衛(wèi)背信棄義,出賣祖國,即使留名史冊,但那終歸是罵名。而活在蕓蕓眾生之中的“草根”們卻可以因城助人,永遠(yuǎn)活在人們的心中。那么,作為二十一世紀(jì)的我們。是否需要誠信呢?是的,需要。就如泰戈?duì)栒f的“信用的墜落,猶如打碎的鏡子再不能重圓”。我們的人生猶如一面完整的鏡子,鏡子碎了,我們的人生就殘缺了,不完美了。所以誠信是我們完美人生中的一件修飾品,我們不可丟失。

  “書籍是人類進(jìn)步的階梯”。細(xì)細(xì)的品味;欣賞?梢曰钴S人的思維;可以汲取其中的精華;可以激發(fā)人的愛國情懷。

  “人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。一句多么無所畏懼的話語。細(xì)細(xì)品味之中,我感受到了文天祥誓死捍衛(wèi)祖國的決心。更體會(huì)到了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的錚錚鐵骨。是的,像這樣擁有大無畏奉獻(xiàn)精神的人還有許多。如范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”與杜甫“安得廣夏千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山?”的愛國情懷。那么,作為時(shí)代青年的我們更要學(xué)習(xí)他們的品質(zhì)與精神。作為祖國未來的我們無法忍受他人在我國領(lǐng)土上如此的肆意妄為。所以我們更應(yīng)努力勤奮的學(xué)習(xí),擇其善者而從之,其不善者而改之,堅(jiān)持不懈的奮斗,成為最強(qiáng)的自己。所謂少年強(qiáng),則國強(qiáng)。

  古人云:“讀萬卷書,行萬里路”,“讀書破萬卷下筆如有神。”這些讀書的方法都告訴我們讀書時(shí)要精讀細(xì)讀賞讀。這就要求我們細(xì)細(xì)品味。慢慢欣賞。

  做個(gè)有心之人,仔細(xì)的去欣賞。我會(huì)感受到誠信的可貴;會(huì)感受到愛國情懷的感動(dòng);會(huì)感受到中華民族精神支柱的強(qiáng)大。

  仔細(xì)欣賞,我會(huì)在清幽的書香中聆聽到古人的智慧;會(huì)看到白紙黑字的世界中人性的偉大。

  史記的讀后感800字3

  星夜,我拿出《史記》,翻到“屈原賈生列傳”,用心細(xì)讀。“屈原曰:‘舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒……人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?’……于是懷石,逐自投汨較以死!弊x史至此,我不禁閉目沉思,心中隱隱感到屈原那股照耀千古的浩然正氣,但更加同情屈原萬般悲憤,懷石投江的無奈。

  司馬遷評屈原之志“雖與日月爭光可也”。在過去的封建社會(huì),特別是在統(tǒng)治者以過分的“孝悌忠信”來鉗制人的思想,以達(dá)到鞏固其統(tǒng)治地位的社會(huì)中,這種“忠誠”無疑是極受推崇的。但屈原之志在現(xiàn)今社會(huì)中還是否適合呢?還是否有其現(xiàn)實(shí)之價(jià)值呢?在我看來,值得商榷。

  首先,雖說“哀莫大于心死”。屈原“忠而被謗,信而見疑”,滿腔悲憤成了他自尋短見的動(dòng)力,但他死了,楚國能免亡國之禍嗎?顯然不能。但我覺得,屈原既然有尋死的勇氣,為何沒有化悲憤為力量,重新面對人生的勇氣呢?其實(shí),只要屈原能開闊一點(diǎn),大可放開懷抱,別投他國,覓得賢君,以展抱負(fù)。即使此生長留楚地,亦大可隱逸山林著書立說。一來不用“愛物之汶汶”,二來使自己的才華得以保存。何樂而不為?須知道,即使當(dāng)世沒有明君,難道以后就沒有明君嗎?即使自己有生之年不能振興楚國,但只要他的精神與才華能流傳后世,那么楚國還有一絲中興之望?梢,投江自盡實(shí)屬不智之舉!

  屈原之所以“不智”,究其原因,全是“愚忠”作崇故。俗話說:“月滿則虧,水滿則溢”這是這樣的道理。我覺得“愚忠”二字不但害已,還會(huì)誤人。正如當(dāng)年忠孝兩全的岳飛,他明知自己遭十二道金牌調(diào)回京師定是兇多吉少,而且又知道自己一死,金國鐵蹄勢必重踏中原,蹂躪蒼生。若他不是執(zhí)著于“忠”之一字,我想歷史也會(huì)改寫,南宋百姓也能享得太平之樂了。

  雖然說忠于國家是每一個(gè)公民的天職,但忠于的是國,而不是那施政不善、導(dǎo)致人民生活不穩(wěn)定的當(dāng)權(quán)者。所以我們可說,屈原的忠誠無疑皓如日月之輝,但他并不算是忠于國家而是忠于那個(gè)易受小人之間的昏君楚懷王,由此可知“愚忠”是不智的,在當(dāng)今社會(huì)就更不合時(shí)宜。理智的忠誠是“愚忠”的蛻變與升華,這才是人們值得仿效與推崇的美德,這才是為國家民族謀福祉的剛貞品格!

  史記的讀后感800字4

  《史記》既是一部史學(xué)著作,又是一部偉大的文學(xué)著作,開創(chuàng)了我國傳記文學(xué)的先河。《史記》中對古代優(yōu)秀人物的頌揚(yáng),集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操。并對丑惡現(xiàn)象進(jìn)行了披露,顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。

  司馬遷的父親,司馬談曾任太史令,他把修史作為自己的神圣使命,可惜壯志未酬而與世長辭。司馬遷子承父之志,繼任太史令。太初元年,他開始了《太史公書》及后來稱為《史記》的寫作。但是,事出意外,天漢三年,李陵戰(zhàn)敗投降匈奴,司馬遷因向漢武帝解釋事情原委而被捕入獄,并處以宮刑,在形體和精神上給了他巨大的創(chuàng)傷。出獄后任中書令,他忍辱含垢,繼續(xù)寫作《史記》。前后經(jīng)歷了14年,《史記》的寫作已基本完成。

  《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝,共3000多年的歷史。作者司馬遷以其一“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí),使《史記》成為中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史!妒酚洝饭惨话偃,五十二萬六千五百余字。

  作為中華兒女的我在品讀《史記》之后,也真切地感受到3000多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在“少年不識(shí)愁滋味”的同時(shí)更體會(huì)到了中華文化的博大精深。讀這本書時(shí)就仿佛在讀一本有趣的故事書,生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對面的談話,深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動(dòng)。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。

  一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事,編織成了世世代代流傳的《史記》。

  史記的讀后感800字5

  歷史的故事如江河一般滾滾遠(yuǎn)去,留下的只有那遍地的塵埃......而《史記》,這本資深渺遠(yuǎn)的書正是記錄那故事的范本。

  《史記》一書由司馬遷受刑后忍辱負(fù)重所創(chuàng)。這本歷史著作一共一百三十篇,五十二萬字,是寫從黃帝時(shí)代一直到漢武帝太始二年之間所有發(fā)生過的大事,名事。司馬遷用精妙的文筆刻畫出一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)出彩的人物形象和故事。他給予農(nóng)民起義者高度評價(jià)和贊賞,對被壓迫的下層社會(huì)人持同情態(tài)度。而且他還把古代生澀難懂的詞字轉(zhuǎn)化成當(dāng)時(shí)的易懂文字,使得《史記》一書更加好看。也就有了魯迅所說的:史家之絕唱,無韻之離騷一說。

  而在這些歷史故事中給我印象最深的還是:《楚霸王烏江自刎》。

  公元前202年,韓信設(shè)下十面埋伏之計(jì),把項(xiàng)羽困于垓下,這時(shí)項(xiàng)羽不僅人馬少,而且糧食也快沒了,于是他想領(lǐng)一隊(duì)人馬殺出包圍圈,但是劉邦的勢力太大了,殺死一群又來一群,根本不給你喘息的機(jī)會(huì),于是項(xiàng)羽只好退回楚營之處,他的美人虞姬看他煩悶就給他跳舞解悶,于此日定更之時(shí)一陣陣西風(fēng)里突然夾雜著楚歌之音,頓時(shí)大驚凄涼起來隨口唱起歌;力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。唱完之后率八百人馬如猛虎般殺出重圍,但最后無言以對江東父老,烏江自刎。但是我卻認(rèn)為東山再起之時(shí)就可面對了,再說江東父老不還幫著你嗎?不愁不會(huì)再起。我覺得這個(gè)故事告訴我一個(gè)道理;人不要急于想到將來那不好的事情,哪個(gè)人沒犯過錯(cuò),只不過要改而已,只有臥薪嘗膽才能更好地展現(xiàn)自己。還有人必須要有志氣,哪怕戰(zhàn)死沙場,馬革裹尸,也不要自暴自棄終歸一事無成。

  聯(lián)系生活實(shí)際你是否也有過呢?有一次我作業(yè)忘記寫了就想到老師的批評,但是我想到主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤,認(rèn)真補(bǔ)全那或許更好。雖然老師終歸罵了我,但是我做的很好最后以圓滿的結(jié)局結(jié)尾。

  《史記》這本無言的老師在冥冥之中教會(huì)了我很多東西,每讀一遍都會(huì)有不同的收獲,讓我鑒往知來。史記猶若一盞明燈,在未來黑暗的道路上為我照亮光明,也如那飄搖風(fēng)雨中的彩虹,讓人拾起希望,又如那輕盈的水珠使得我的心靈之花更好地成長......

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