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《語文》讀后感

時(shí)間:2020-11-16 13:00:26 讀后感 我要投稿

《語文》讀后感范文(通用5篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編為大家收集的《語文》讀后感范文(通用5篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《語文》讀后感范文(通用5篇)

  《語文》讀后感1

  初中三年的六冊(cè)《語文》此時(shí)正靜靜地臥在書案的一角,我忍不住翻閱它們,一頁一頁,一行一行。這三年的時(shí)光竟是在這些纖弱的鉛字陪伴下度過的,稚嫩的筆跡與粗略的勾勒也在不經(jīng)意間成了一道風(fēng)景。

  雖然已讀過不知多少遍,我終究還是愿意再去找尋字里行間的秘密,這也是《語文》特有的魅力。

  這一篇篇或精巧或豪邁的文章竟是那樣的耐讀,乍讀之下,似已領(lǐng)會(huì)其主旨,可是再讀幾遍,竟是另一番體會(huì)。中華民族博大精深的文字,此刻幻化成神奇的魔術(shù)師,豐富的含義有些讓人“顧此失彼”起來。讀《語文》與欣賞樂曲倒有幾分神似,你永遠(yuǎn)無法想到作者如何能把簡(jiǎn)單的元素巧妙地結(jié)合在一起,讓欣賞者感到韻味十足。

  在這些字字珠璣的文字背后,同樣看到不同的時(shí)代所留下的烙印。在祥子身上,可以瞥見尚未遠(yuǎn)去的那個(gè)時(shí)代的殘酷;在保爾身上可以聞見硝煙的血腥;在于勒身上,可以瞧見金錢的悲哀。這些我未曾經(jīng)歷的時(shí)代通過一幕幕紙上的情景劇,毫無保留地將美與丑展現(xiàn)在我面前。由此,我便領(lǐng)會(huì)了“歷史使人明智”。

  由于升學(xué)的需要,我必須把《語文》徹頭徹尾地細(xì)細(xì)研讀,通過這三年,我早已明曉,《語文》早已不單單是得分的工具,它是社會(huì)的另一扇窗,是成長的必經(jīng)之門。讀《語文》其實(shí)是在經(jīng)歷成長,讀得越深,為成長汲取的養(yǎng)分也就越多,我讀《語文》之目的,更在于此。

  《語文》,這位抬頭不見低頭見的老朋友,越發(fā)像一壇老酒,越品越醇香,我讀《語文》,我愛《語文》。

  《語文》讀后感2

  我從小就愛看書,尤其是興趣書,所以我在訂書的時(shí)候就特意訂了《興趣語文》。

  書里的內(nèi)容很豐富。有我們愛看的笑話、謎語、繞口令、小故事、走迷宮……閱讀時(shí),愛不釋手。解題時(shí),百思不解;匚稌r(shí)百看不厭、樂在其中。

  《興趣語文》中共分六個(gè)欄目,其中我最喜歡的就是“小作家池塘”,因?yàn)槟抢镉行φZ,還有我最喜歡的漫畫。謎語都是由對(duì)聯(lián)而來的,我常常拿這些謎語讓同學(xué)們來猜:“兄弟七個(gè),一個(gè)模樣,老大老二,高高在上,五個(gè)小弟,隔著大墻,總是打架進(jìn)出忙忙”。“猜猜看,哈哈猜不出來了吧,謎底就是算盤”。每次同學(xué)猜不出來的時(shí)候,我就顯出一副得意的神情,然后扮演“救世主”說出答案,都同學(xué)們開心。在“閱讀精品屋”中的經(jīng)典名著時(shí),有《木偶奇遇記》中的小木偶匹諾漕。它不是真的說謊,而是因?yàn)樗苷{(diào)皮。在“趣味語文館”中,我學(xué)到了很多古詩。

  在興趣語文的尾頁寫著,興趣數(shù)學(xué),我下次想看一看興趣數(shù)學(xué),應(yīng)該和興趣語文一樣有趣。

  讀書讓我的生活更加精彩。

  《語文》讀后感3

  閑暇之余,我開始讀《跟著名師教語文》系列叢書。第一次讀,我便被書中名師的風(fēng)采,名師的教學(xué)藝術(shù),名師的課堂的生命氣息深深地吸引住了。讀了它,解開了自己在平時(shí)語文教學(xué)中的許多困惑,明白了什么是高超的課堂教學(xué)藝術(shù)。

  本書運(yùn)用生動(dòng)的語言文字介紹了于永正、孫雙金、王崧舟、趙景瑞、閆學(xué)、吉春亞、盛新鳳、周益民八位特級(jí)教師的教學(xué)藝術(shù),書中介紹了他們的教育觀點(diǎn),還列舉了生動(dòng)的案例具體展現(xiàn)了他們教學(xué)藝術(shù),讓我眼前一亮,豁然開朗,能帶給我更多富有實(shí)際操作價(jià)值的啟發(fā)。

  讀此書,仿佛聽到了先輩名師的親切話語,看到了先輩名師的成長足跡。在這本書中,每個(gè)老師的教學(xué)情志,教學(xué)魅力都讓我折服。然而讓我感受最深,對(duì)我啟發(fā)最大的是于永正老師、孫雙金老師、趙景瑞老師的教學(xué)藝術(shù)就及為師之道。

  于永正老師,他把"三尺講臺(tái)"變成了"舞臺(tái)",把課文中難以理解的抽象內(nèi)容演化為一種"表演"、讓需完善從表演中獲取更為直接、更為深刻的知識(shí),他不僅把深?yuàn)W的知識(shí)淺顯化,還能把這些知識(shí)在學(xué)生的頭腦中留下深刻、難忘的印象。在他的教學(xué)案例中,我常常感受到的是他對(duì)學(xué)生的愛與尊重。正如他所說:"每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)‘人’,都是‘上帝賜予我們的一件藝術(shù)品。尊重是教育的第一原則,也是‘愛’的表現(xiàn)之一。

  怎樣才能提高課堂教學(xué)效益呢?孫雙金老師認(rèn)為,首先要研究的問題是什么樣的課是好課,即好課的標(biāo)準(zhǔn)問題。他把把好看的標(biāo)準(zhǔn)歸納為6個(gè)字:"小臉發(fā)紅,小眼發(fā)光,小手直舉,小嘴常開"、小臉發(fā)紅是指要把學(xué)生上得興奮起來,小眼發(fā)光是指把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃起來,小手直舉是指把每一個(gè)學(xué)生都調(diào)動(dòng)起來參與到共同的學(xué)習(xí)過程中去,小嘴常開是指學(xué)生在學(xué)校過程中要充分表達(dá)的所思、所想、所疑、所問、所感、所嘆。而他的課堂教學(xué)藝術(shù)確實(shí)非同一般:引導(dǎo)不著痕跡,輕松但不失深邃,上課如領(lǐng)學(xué)生登山,把自己巧妙"藏"起來更讓我由衷的崇拜。

  語文要學(xué)習(xí)兩方面的本領(lǐng):一方面是接受的本領(lǐng);另一方面是表達(dá)的本領(lǐng),說給別人聽,寫給別人看。

  口頭語言的說和聽,書面語言的讀和寫,趙景瑞老師做得就很巧妙。如趙老師在作文課上設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)情景:一位小朋友到菜市場(chǎng)買菜,賣菜的阿姨錯(cuò)把兩角錢當(dāng)作一角錢找給了他。

  歸途中他才發(fā)現(xiàn)多了一角錢……講到這里不講了,問學(xué)生:"假如是你發(fā)現(xiàn)多找了一角錢,你會(huì)怎樣做?會(huì)有什么行動(dòng)?請(qǐng)寫出來。"學(xué)生進(jìn)入角色后,亮出了許多有差別的行為,反映了不同的認(rèn)識(shí)水平,從中評(píng)出最佳做法,讓這位學(xué)生上臺(tái)表演,老師充當(dāng)賣菜的阿姨,全班觀察他的表演,然后寫出一個(gè)小片斷。將真知化為行動(dòng),又化為作文,知行合一,人文一致,一舉兩得。

  在我看來,他們仿佛時(shí)時(shí)刻刻在我身邊,他們的話成了提醒,時(shí)時(shí)刻刻告誡我不要怎樣,要怎樣,怎樣才能怎樣。就這樣,我們?cè)谝粋(gè)無聲的世界里,在從未相逢的情況下,開始了一次又一次促膝長談,成了交心的朋友。看來作為年輕老師的我,真要多向這些名師學(xué)習(xí)啊!平時(shí)要多注重教學(xué)方法的有效性,挖掘教材,把握好教材的重難點(diǎn),摸透學(xué)生,進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練。創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫皝碜屔嘧x,在讀中感受文章所表達(dá)的感情,并提高學(xué)生運(yùn)用語言文字的能力。

  教學(xué)之路很漫長,但我相信只要自己一步一個(gè)腳印地走下去,就能夠走出困惑,收獲成功!

  《語文》讀后感4

  陽光灑在身上,在這個(gè)漫長的冬日,我翻開了葉圣陶、夏丏尊兩位先生的《我怎樣教語文》,我應(yīng)該怎樣教語文?帶著疑問,細(xì)細(xì)品讀……

  還未品讀,封面上的文字“深入淺出的大師經(jīng)典,歷久彌新的語文教學(xué)實(shí)用心法”就已讓我非常期待!段以鯓咏陶Z文》這本書精編著名教育家葉圣陶和夏丏尊多年教授語文的心得,從教學(xué)指導(dǎo)、閱讀方法、寫作教學(xué)和寫作提升四個(gè)方面,系統(tǒng)展示了教育大師的語文教學(xué)方法和技巧,解答了語文教學(xué)實(shí)踐中的根本問題。比如,語文教學(xué)應(yīng)該有怎樣的理念、閱讀是什么、怎樣閱讀、寫作是什么、怎樣寫作等。教學(xué)案例豐富詳實(shí),為我們一線教師提供了精辟而實(shí)用的指導(dǎo)。

  書中的教學(xué)實(shí)例雖然大多取材于三四十年代的語文教學(xué)內(nèi)容,但所講的有關(guān)教學(xué)理念具有很強(qiáng)的前瞻性。書中沒有艱澀難懂的文字,大多是像拉家常的一樣話語,可讀了卻讓人有一種醍醐灌頂?shù)母杏X,許多不曾明白的或者困惑的問題突然之間在此找到了答案。大師的語言,三言兩語便能切中肯綮,便可指點(diǎn)迷津。

  葉老在文中強(qiáng)調(diào),“學(xué)習(xí)國文該認(rèn)定兩個(gè)目標(biāo):培養(yǎng)閱讀能力,培養(yǎng)寫作能力”。作為教師的我們,深刻的感覺到現(xiàn)在學(xué)生缺乏的就是閱讀能力。多多閱讀,多多寫作。

  在語文教學(xué)實(shí)踐中,多鼓勵(lì)學(xué)生閱讀各類書籍,讓學(xué)生隨時(shí)動(dòng)筆,課后的小練筆,寫日記,寫信,寫筆記,寫自己種種想要寫的。葉老在文中說到“在課堂里教語文,最終目的在達(dá)到‘不需要教’,使學(xué)生養(yǎng)成這樣一種能力,不待老師教,自己能閱讀”,我就想著在課堂上要多指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),通過引導(dǎo)和啟發(fā)讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法和技能。

  《我怎樣教語文》第一章第一篇是“認(rèn)真學(xué)習(xí)語文”。葉老對(duì)語文怎樣教,如何學(xué)這些非常現(xiàn)實(shí)的問題,在鞭辟入里的教育經(jīng)典論述中對(duì)此做出了本真、樸素但最根本的明確闡述。這一篇文章共有5個(gè)小標(biāo)題。

  分別是:學(xué)習(xí)語文很重要、對(duì)學(xué)習(xí)語文要有正確的認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)語文不能要求速成、學(xué)習(xí)語文要練基本功、認(rèn)真不認(rèn)真,是學(xué)得好不好的關(guān)鍵。所講內(nèi)容其實(shí)就是學(xué)習(xí)認(rèn)知、學(xué)習(xí)要求和學(xué)習(xí)態(tài)度三個(gè)方面。告訴我們,語文學(xué)習(xí)就是兩個(gè)方面:閱讀和寫作,前者是吸收,是進(jìn),從外到內(nèi),后者是表達(dá),是出,從內(nèi)到外。無論做什么工作都是經(jīng)常需要吸收和表達(dá)兩件事。

  “學(xué)習(xí)語文目的在于運(yùn)用,就要養(yǎng)成運(yùn)用語文的好習(xí)慣。”“習(xí)慣是從實(shí)踐里養(yǎng)成的,知道一點(diǎn)做一點(diǎn),知道幾點(diǎn)做幾點(diǎn),積累起來,各方面都養(yǎng)成習(xí)慣,而且全是好習(xí)慣,就差不多了!薄耙欢ㄒ阎R(shí)跟實(shí)踐結(jié)合起來,實(shí)踐越多就知道得越真切,知道得越真切就越能起指導(dǎo)實(shí)踐的作用!

  學(xué)習(xí)語文要練的基本功有四:識(shí)字寫字、用字用詞、辨析句子、文章結(jié)構(gòu)。所有的要求是“正確”,字要念得正確、寫得正確熟練、用詞用得正確貼切、句子與句子之間的關(guān)系要合理正確、文章思路要清晰。還強(qiáng)調(diào):“要多讀,才能廣泛地吸取。要多寫,越寫越熟,熟極了才能從心所欲。多寫,還要多改!

  學(xué)習(xí)語文要樹立正確的態(tài)度:認(rèn)真!罢J(rèn)真”是我們?nèi)魏螘r(shí)候,做任何事情都需要的`一種態(tài)度。我們經(jīng)常說:只要你認(rèn)真了,再差都會(huì)有進(jìn)步。這里的“認(rèn)真”,是真的認(rèn)識(shí)到踏實(shí)學(xué)習(xí)的重要,是真的做到從學(xué)習(xí)的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手,是真的養(yǎng)成了積累的一點(diǎn)一滴知識(shí)的良好習(xí)慣……認(rèn)真朗讀,認(rèn)真聽課,認(rèn)真書寫,認(rèn)真寫作,認(rèn)真說話,認(rèn)真積累……所有的“認(rèn)真”加在一起,就是美好的語文人生,溫暖的學(xué)習(xí)人生。

  葉圣陶、夏丏尊兩位大師的這些語言淺近,語氣溫和,娓娓道來的深刻見解和真知灼見,對(duì)我的語文教學(xué)有極大的啟發(fā)作用。

  《語文》讀后感5

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)、功能、地位重新作了科學(xué)的概括,強(qiáng)調(diào)“人文性與工具性的統(tǒng)一”,致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。這為我們語文教師指明了語文教學(xué)發(fā)展的方向,也就是在語文教學(xué)中應(yīng)努力培養(yǎng)、提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。這是語文課程的核心任務(wù)。

  那么,如何才能還語文教學(xué)本來的面目,讓學(xué)生輕松、有效地學(xué)習(xí)語文,達(dá)到提高學(xué)生的語文素養(yǎng)的目的呢?通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,我從中感悟到,要落實(shí)這一核心任務(wù),就必須樹立語文教學(xué)的新理念,在語文教學(xué)中重視“四個(gè)性”。

  一、人文性

  語文課程的人文性,就是以人為本,以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為本的新理念在語文課程中的體現(xiàn)!稑(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的.影響是深廣的,應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)!边@段話明確告訴我們:語文教師應(yīng)該努力挖掘教材中的“文化蘊(yùn)育點(diǎn)”,在課堂上營造文化氛圍,通過語言文字向?qū)W生傳遞祖國的、世界的、歷史的多元文化,去實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)自我成長的過程,是激發(fā)人的生命力的過程,是在特定的時(shí)空中教師與學(xué)生雙向,積極的生命運(yùn)動(dòng)過程這一目標(biāo),從而去培養(yǎng)學(xué)生的“語文素養(yǎng)”。

  二、實(shí)踐性

  語文課程不是主要獲得知識(shí)的課程,而是獲得運(yùn)用能力的課程!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語文實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律。”學(xué)生的語文實(shí)踐能力必須是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)實(shí)踐中通過不斷嘗試逐漸形成的。因此,教師在課上要用大量的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行聽說讀寫的活動(dòng),將感悟語言和發(fā)展思維緊密結(jié)合起來。教師要在組織協(xié)調(diào)學(xué)生對(duì)文體積累感悟運(yùn)用的同時(shí),又促使文中那鮮活的生命形象推動(dòng)學(xué)生的知識(shí)能力、情感的發(fā)展,讓學(xué)生在課堂上不僅有外在的愉悅表現(xiàn),而且有內(nèi)在的成功體驗(yàn)。

  三、自主性

  現(xiàn)代教育理論認(rèn)為:學(xué)生始終是教育過程的主動(dòng)參與者,而不是被動(dòng)的接受者。倡導(dǎo)自主的學(xué)習(xí)方式,是對(duì)學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式的根本性變革!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體,語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,滿足學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”語文教師要盡量尊重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望,努力創(chuàng)設(shè)民主、和諧的課堂氛圍,促使學(xué)生在教師愛護(hù)、尊重和期特中主動(dòng)探索、自主學(xué)習(xí)。教學(xué)中教師要始終做到“心中有學(xué)生、心中有主體”,信任學(xué)生,把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,學(xué)生才能敢于大膽發(fā)言,才敢于自由爭(zhēng)辯。而當(dāng)學(xué)生一旦看到了自己的探索成果,那種激發(fā)出來的自信心,以及由此激發(fā)出來的智慧力量,往往是出乎教師意料的。

  四、開放性

  語文是社會(huì)交際工具,人的一切活動(dòng)離不開社會(huì)交際!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用,使學(xué)生在不同的內(nèi)容和方法上相互交叉、滲透和整合中開闊視野,獲得現(xiàn)代社會(huì)所需的語文實(shí)踐能力!币簿褪钦f,要使學(xué)生有效地學(xué)習(xí)語文,必須把語文課堂建設(shè)得開放而有活力。教學(xué)中教師不但要拓寬學(xué)生語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容,開闊學(xué)生語文學(xué)習(xí)的視野,而且要拓寬語文學(xué)習(xí)的途徑,充分運(yùn)用課程標(biāo)準(zhǔn)所列出的20多種課外學(xué)習(xí)資源,使學(xué)生感到自己既是在學(xué)習(xí)語文,也是在參與生活,既能夠在語言文字方面得到提高,又能獲得跨學(xué)科,多角度的知識(shí)。

  過去,學(xué)生只是通過讀書來學(xué)習(xí)語文,而讀書的目的是為了考試,語文學(xué)習(xí)對(duì)大多數(shù)學(xué)生來說是一種沉重的負(fù)擔(dān)。但這畢竟已經(jīng)是過去。如今《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的出臺(tái),把語文學(xué)習(xí)以輕松,活躍的本身真面目還給學(xué)生,學(xué)生可以盡情“享受”語文了。就讓我們一起來把那一顆顆充滿童真的心在課改的大背景下,放飛在語文這片廣闊的天地中吧?

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