基督山伯爵讀后感(精選6篇)
讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家收集的基督山伯爵讀后感(精選6篇),希望對大家有所幫助。
基督山伯爵讀后感1
新的一年是以一次相互無力的挽留而開始,不禁會想人生是否經(jīng)歷過被動與主動之后才能獲取做人的智慧;缴讲粽f:人類的一切智慧是包含在這四個字里面的:“等待”與“希望”,但是當(dāng)?shù)却饾u變成空想,希望變成失望,乃至絕望之后,我們開始惡語傷人,開始謊言欺騙,雖然并不是為了讓對方傷心,但是卻已經(jīng)讓過去所付出的等待都付諸東流了,其實是等待讓等待空等,希望讓希望絕望。
那么新的等待與新的希望是否仍會降臨到頭上?我認(rèn)為人的身體在失去它們時僅僅是一架空虛的骷髏,不知道為什么吃飯,為什么睡覺。是因為它們在引導(dǎo)我們?nèi)ハ胂胱约海胂胗H友,想想自己能為自己帶來什么,為他們帶來什么,追根究底我們因感情而等待,因感情而希望。
19世紀(jì)20年代的法國,水手愛德蒙.堂泰斯,因遭嫉妒,受人陷害而被終生囚禁,在獄中向獄友法利亞神甫學(xué)到了全面的知識,并獲知基督山寶藏的下落;在十四年后,愛德蒙成功越獄,并且獲取了寶藏,然后他潛逃回故鄉(xiāng)馬賽,獲知自己的老父饑餓而死;未婚妻梅塞苔絲嫁與自己的仇人費爾南;而自己的三個仇人(費爾南、堂哥拉斯、維爾福)卻混跡于巴黎的上流社會,飛黃騰達、封侯拜爵。此后愛德蒙化名為基督山伯爵,決心向仇人施行復(fù)仇計劃。可以說那一個曾經(jīng)陽光、天真、充滿憧憬與理想的年輕水手,靠著自己十四年來的等待與希望,熬到了越獄的那一天,但是感情的崩潰卻指引他不可逆轉(zhuǎn)地走向了復(fù)仇之路。
可能我們都曾認(rèn)為感情的一切都可以按部就班,但卻不曾想它竟如此脆弱,脆弱得如同一面玻璃鏡子,你沖它微笑,它還你以微笑,你沖它做鬼臉,它也還你以鬼臉,你一旦發(fā)怒了,向那面玻璃鏡揮拳打去,鏡子碎裂了,它還你以破碎且猙獰的嘴臉。你為它茫然、為它沉溺、為它落寞、為它迷惑,為何你自己所擁有的表象,卻被它映射出另一幅面龐。
但是鏡子也有另一面,可能在猙獰的背后,隱藏著相反的溫存的善良的心靈:基督山伯爵,他也并不全然是一個執(zhí)行復(fù)仇的天神,他感恩,拯救了曾經(jīng)有恩于他的老船主的公司;他善良,挽回了馬克西米蘭與瓦郎提娜的愛情;他也為自己復(fù)仇時的狠辣而懺悔,寬恕了發(fā)瘋的維爾福與破產(chǎn)的堂哥拉斯;他也為愛他女子而動容甚至愿意犧牲性命,放棄了與阿爾貝的決斗。由此可見,他的等待,他的希望其實一直都沒有消失,只要他曾顧念的人還在,那他也就會繼續(xù)等待,那就還有新的希望。
雖然心中那面破碎的鏡子也終究會有重圓的時刻,但是終究抹不掉那上面的裂痕:最后,雖然所有風(fēng)波都已經(jīng)過去,梅塞苔絲失去了丈夫,進了修道院;阿爾貝拋棄了所有家產(chǎn),甚至拋棄了父親的姓氏,參軍入伍;瓦郎提娜雖然嫁給了馬克西米蘭,他們一起照顧中風(fēng)的爺爺,但她失去了幾乎所有親人;而愛德蒙最后在海蒂的哀求下帶著她黯然離開了法國。
因為這片小說總讓我想起很多身邊的事情,于是懷著很多感觸和想象,開始描繪那近兩個世紀(jì)前的巴黎故事,新的一年,故事仍然在繼續(xù),讓過去的過去吧,只希望還有時間和朋友們在無聊的時候談心,在靜謐的時候發(fā)呆,一起哭泣,一起歡笑。
基督山伯爵讀后感2
在大仲馬筆下,基督山伯爵是一位血肉豐滿、十全十美的人物,他有著金子般高貴的靈魂。他知恩圖報又疾惡如仇,雖受盡了折磨卻仍然不愿向命運低頭。他滿懷復(fù)仇之志,卻始終保有仁愛之心……
十九歲的鄧蒂斯是一個水手,他有著愛他的父親和美麗的妻子?烧(dāng)他即將步入婚姻的殿堂時,他卻遭受小人陷害入獄,幸福戛然而止,他絕望的想要自殺,一位神甫救了他并告訴了他一堆寶藏的地點。鄧蒂斯成功越獄并找到了寶藏。改名為基督山伯爵,開始了他的復(fù)仇之路。
他首先報達了大恩人莫雷爾的恩,隨后又證識了害他的人。他找到了那些人,并給了他們懲罰,或死,或瘋,或被親人拋棄。恩仇都報完后,鄧蒂斯便開始了隱姓埋名的生活。
鄧蒂斯報恩也徹底,報仇也徹底,的確令人佩服,但更重要的是,在這么多次的報仇行動中,他都沒有殃及無辜。
是的,不管你遭受了怎樣的不公,都要相信這世界上還有希望,一切都可以從頭再來。
基督山伯爵讀后感3
必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。——題記
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一,是以情節(jié)取勝的通俗小說。十九世紀(jì)中葉,這部小說是當(dāng)時排行榜上的“暢銷書”,而大仲馬本人,亦可謂當(dāng)時法國炙手可熱的“暢銷書作家”。
小說敘述的是一個復(fù)仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯,是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性,使得他對周遭的每個人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫滿對未來幸福生活的期待與神往。可就在他的結(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨。可與此同時,有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的'父親,奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時候,法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。此時,唐泰斯入獄已有十四年。十四年里,物是人非,唐泰斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個家資巨萬的伯爵。他開始報恩亦開始報仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他,伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來。此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個個擊破。最后,這三個人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報應(yīng)。
在小說中,基督山伯爵這個人物幾近完美。在與仇人面對面復(fù)仇時,他沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候,當(dāng)他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候,這個高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節(jié)制,即面對財富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
掩卷思索時,覺得這個人物在小說中幾乎完成了從人到神的蛻變過程。因為掌握巨大財富的支配權(quán),基督山伯爵呼風(fēng)喚雨,無所不能,似乎整個社會都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流、金錢至上社會現(xiàn)象的積極意義的一面,但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā),塑造這樣一個完美的“超人”,不能不說是作品的一個敗筆所在,因為它大大削弱了作品現(xiàn)實主義的批判力量。在大仲馬筆下,時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點,也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過:“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系,也不屑于什么學(xué)派,更不樹什么旗幟;娛樂和趣味,這就是惟一的原則!贝笾亳R之所以在法國文學(xué)史上不能得到更高的地位,究其根源,我想這恐怕就是主要原因所在。
翻看全書,不能不佩服作者高超的寫作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說里,既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮,也有節(jié)奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時穿插一些典故傳說、奇聞軼事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些,也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論,我以為《基督山伯爵》確實是難得一覓的好書,并且讓人大開眼界、回味無窮。
基督山伯爵讀后感4
讀了《基督山伯爵》后,我發(fā)現(xiàn)基督山伯爵敢愛敢恨、擁有豪爽的氣派。由于飽經(jīng)滄桑,他對任何事都格外的執(zhí)著。基督山伯爵可以說是一個比較完美的人物。還有那句”我愛愛我的人,我恨恨我的人“令我印象深刻。別人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。我在很多時候就會猶豫、不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。我常常害怕果斷選擇后失去什么,但這樣卻使我不能輕松地生活。
《基督山伯爵》還揭露當(dāng)時社會的暗無天日、慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點,但事實不僅僅是如此,金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。相比當(dāng)時,如今金錢的地位似乎越來越高,那么人性的毀滅也越來越深嗎?也許事實確實如此,人就是如此的不堪一擊。許多老人摔倒被好心人扶起后,為了不付醫(yī)藥費倒打一耙的案例屢見不鮮,使人們都不敢于去做善事。
但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最后金錢卻不請自來。這給人們的生活以希望。在看完了整本書后,觸動我最深的一句話就是:”直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個字內(nèi)‘等待’和‘希望’。“耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光;缴讲舻慕(jīng)歷也正好驗證了這句話!钡却昂汀毕M熬褪俏以诖藭袑W(xué)到的最關(guān)鍵的兩個詞。我也希望我能像基督山伯爵一樣,用這兩個詞實現(xiàn)我的夢想。
基督山伯爵讀后感5
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的代表作之一。材料來源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。這是一個蒙冤和復(fù)仇的故事,大仲馬運用他點石成金之筆,將一個現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品,俘虜了不少讀者。
人生不可能一帆風(fēng)順,各種挫折、困難都會出現(xiàn)在我們的人生里,但是只要我們對生活抱有希望,那么任何挫折都會被我們打敗。
故事情節(jié)大致如此:主人公唐泰斯是個正直善良的小伙子,遠(yuǎn)航歸來,打算結(jié)婚,并且作了代理船長,前程似錦?墒撬牟鸥墒艿酱涎哼\員鄧格拉斯的嫉恨,在鄧格拉斯的策劃下,他的情敵費爾南向當(dāng)局告密,誣陷他是拿破侖黨人,于是飛來橫禍:在他舉行婚禮時被逮捕,恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親,檢察官為了父親,昧著良心將唐泰斯定罪,把他關(guān)進伊夫堡陰森的地牢,唐泰斯在獄中曾滿懷希望,以為維爾福會釋放他,然而希望破滅,他起了輕生的念頭。這時他在獄中掘錯地道和他相見的法利亞神父,法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人,而且他掌握了一個寶窟的秘密,法利亞神父將唐泰斯造就成了一個學(xué)識淵博,無所不能的人物。法利亞不幸中風(fēng)死去,唐泰斯計上心來,鉆進了包裹法利亞尸體的麻袋,終獲自由,隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏,成了億萬富翁,改名為基督山伯爵。
他得知摩萊爾船主曾為營救他出獄真心實意的出過力,并資助過他的父親,是他的恩人,在船主處于破產(chǎn)境地,準(zhǔn)備開槍自盡時,他及時地伸出了援助之手,給船主還清債務(wù),并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開始實施他的復(fù)仇計劃。使他的仇人都得到了應(yīng)得的下場。
當(dāng)然大仲馬寫得比較神奇,內(nèi)容頗為波折,越往后越引人入勝,讓人讀來回腸蕩氣。維克多。雨果對大仲馬的評價就是:他就像夏天的雷陣雨那樣爽快,是個討人喜歡的人。他是濃云,是雷鳴,是閃電,但他從未傷害過任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般溫和,為人寬厚。
現(xiàn)實生活肯定不會像小說里那樣復(fù)雜,況且對于我這種頭腦簡單的人來說,書中好多人的名字我都記不住,所以我不相信真的就有心眼那么壞的人。從小媽媽就說我眼里全是好人,一點壞心眼也沒有,至今依然如此,想必這就是本性難移。我真的希望世界上的人們能夠心胸開闊一點,盡力做好自己的事情就可以了。反正阿拉是這么想的了。
基督山伯爵讀后感6
人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人,都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉,才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲,在繭內(nèi)積蓄著能量,年復(fù)一年,日復(fù)一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才會為自己感到驕傲。
青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時,卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。越獄后,按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財寶。他化名基督山伯爵,向恩人報恩,并向仇人報仇,最后揚帆而去,不知所蹤,將剩余的財產(chǎn)全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。
看完這本書,我深深地呼了口氣,心靈也被觸動了!在看這本書時,我恨過,厭惡過,愛過,羨慕過,嫉妒過,更是由衷的佩服過!我恨那些為了利益,為了得到權(quán)勢而不擇手段地傷害別人的人;我厭惡那些對有權(quán)勢的極盡恭維、阿諛逢迎,對沒權(quán)勢的人便態(tài)度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運的人,心里還有一些嫉妒,比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當(dāng)然還是我們的主人公愛德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!因為他憑借這些,成功地完成了自己的計劃,報了恩,復(fù)了仇,歷經(jīng)千千萬萬的苦難終于踏進了屬于自己的幸福之門。好人終歸有好報的。
雖然唐泰斯沒有殺死唐格拉爾時我感覺非常奇怪,也覺得這人真傻?墒且矊Π,不是說世界上最大的美德就是饒恕嗎?能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人,不就是最大的美德嗎!哎,說起來容易做起來真是難啊!
人生總是先有苦,后有甜的。只要永遠(yuǎn)向著最前方看,你就會越來越接近目標(biāo),把目光放得最遠(yuǎn),使自己的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念,只要心中有希望,有這些作伴,再漫長的等待也是值得的。
或許失去了什么,可失去一些什么不一定就是悲哀,性格與欣賞習(xí)慣的改變不意味著初心不在,放棄原則和堅守。失去了一些浪漫的色彩,昂揚的情緒,單純的心境,可是不會失去對美好的期待,面對生活起伏的勇氣,不會失去對生活的感悟與執(zhí)著。也希望能夠保持童心,讓生活享有應(yīng)當(dāng)享有的美麗。
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