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《月亮與六便士》讀后感500字（精選44篇）
認真讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的《月亮與六便士》讀后感500字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《月亮與六便士》讀后感500字 1
一位親愛的書友，她以辯證的態(tài)度，和我討論這本書，她認為精神是建立在物質上的，當然我認為是無可厚非的，感謝她吐露心聲，對我敞開心扉，讓我有更加清醒的認識。
月亮與六便士，不知道作者是不是這樣想的，月亮代表靈魂，六便士代表物質。怎樣你才會抬頭看天上的月亮，而不是彎腰去撿六便士，當然是精神達到一定高度，物質也有一定保障，這才成為可能。有些人滿腦子的指夢為馬，浪跡天涯，用我爸的話來說，就是特么吃飽撐得，所以我不敢和他說我想怎樣怎樣。畢竟在他生活的.年代，物質極其匱乏，追求物質是更重要的事。如果他滿腦子都是浪跡天涯，估計我早餓死了。
這兩個的追求，就像計劃生育一樣，要宏觀的去看待，有些國家鼓勵早生多生，我們國家就是少生優(yōu)生幸福一生。為什么會有差異性，就是目前那種對發(fā)展更有利。
在這個物質充盈的時代，很多人有了所謂的精神追求，去浪去旅行去尋找自己，在這個浮躁快節(jié)奏的社會，我鼓勵人們這樣做。倘若社會大都是一堆這樣追求的人，一些讀書人就會倡導追求物質的生活，作者就是在自己優(yōu)秀作品里去注入倡導超越當時社會狀態(tài)的人。沒有人能說那種好，那種壞，就是作者的觀點去引領我們思考。就像計劃生育，我國是為了降低人口生長，一些國家是提高人口。
總之缺啥補啥吧！我目前的狀態(tài)，會抬頭看看月光，也會彎腰撿起這六便士，就像我爸不想把我餓死一樣。
《月亮與六便士》讀后感500字 2
《月亮與六便士》——聽起來是個很詩意的名字，但里面的內容瑣碎多于詩意，斯朱蘭的一生也不是詩意的一生。
首先是“我”這個人物，有點啰嗦，叨叨了很多無關的事，硬著頭皮看完漫長的鋪墊。后面“我”對一些人的描寫也過于拖沓。閱讀起來不大痛快。
其次是畫家，在別人眼里或許是個瘋子，而不是天才。放棄了自己原來的工作，一心想要追求“月亮”。作者通過“我”將斯朱蘭各種事跡串起來，初看實在覺得畫家是個自私的人（作為一個俗人的眼光），如果是因為追求理想，對所有事都無所謂，不受欲望的支配，大概人設會更接近我們對“好人”的認知。但是偏偏是個高傲的人，奪別人妻與屋的行為實在無力接受�？吹絼e人說的一句，“渣男就是渣男，不因為他最后成功了，就洗白”，蠻認同的'。這樣子的想法，直到他和最后一個妻子，生活在島上，才感受到斯朱蘭的追求。對他的反感才有所減輕。
最后是對書中斯朱蘭的三個女人的描寫印象深刻，一是第一個妻子寧愿他有外遇也不愿接受他為了畫畫而丟下家庭。第二個女人因斯朱蘭對她有吸引力而產生恐懼，最后又飛蛾撲火般的走向自殺的道路。第三個女人是做到不打擾他，但在他病的時候那種“他是我男人，我是他女人”的決心蠻令人心動的。
內容跟朋友所說的差不多，但是由“我”說出來蠻意外的。
《月亮與六便士》讀后感500字 3
首先是對作者毛姆的認識，他是現(xiàn)實主義主義的寫作手法，而與他同時代的大部分作家是現(xiàn)代主義的寫作手法。在這一點上，毛姆就已經與眾不同了，而他這種不隨大流保持自我的勇氣是值得我學習的，《月亮與六便士》的主人公斯特里克蘭德的身上也寄托了作者毛姆的一種希望。
本書主人公原型高更，與主人公的命運很相似，但又有所不同，高更的作品確有留世，而主人公的驚世之作被他囑托毀之一炬了。人們在遺憾的同時，更引起了“人活著到底是怎樣的一種存在”的深思。
書中講故事的作者“我”，以作家的身份貫穿全書始終，其實也在從側面提醒我們，故事就是故事，不要對號入座，也不要真的去糾結這個世界上是否真的存在主人公斯特里克蘭德這樣的.人？為什么呢？要知道，作家擅長的就是講故事。如果主人公斯特里克蘭德是你我他她中的任何一個人，也不要過多地去批判對錯。而故事中的“我”盡管是個擅長寫故事的作家，但依舊是一個普通人，要先好好活著才是。
值得深思的依舊是百年來爭論不休的這個話題，“理想和財富到底該怎樣平衡？”，是極致的理想？還是極致的財富？仁者見仁智者見智，我想都很重要，而且要努力去平衡，過好每一個當下。像書中提到的那位醫(yī)生和船長一樣，他們也是遵從本心，過著令自己安心的生活。他人的評說重要嗎？有那么重要嗎？自己的路還是要自己走，別人永遠代替不了。
《月亮與六便士》讀后感500字 4
“月亮是高不可及的，而六便士遍地都是。多少人只抬頭看一眼月亮，又低頭繼續(xù)追逐六便土�！�
初次拿起《月亮與六便士》，領教這句頗耐人尋味的句子后便一頭扎進書中的世界。書中的畫家擁有不俗的收入，可也突然消失在人海里，放棄爵位，放棄穩(wěn)定優(yōu)越的生活，一意追逐他對畫畫的熱愛。
起初我覺得他是個偏執(zhí)的瘋子，誰會放棄實現(xiàn)的生活去追逐一個遙不可及的夢想？可又轉念一想：月亮是理想，是目標，而六便士是生活。世界上一心只顧著六便士的人數不勝數：疲于工作的父母，埋頭苦學的.學生，忍辱負重的工人……又有多少人像他一樣不顧六便士去追逐散布著皎皎銀光的月亮？想到這便又對畫家肅然起敬了。
毛姆的文字機智幽默，畫面感極強，我仿佛能透過文字看到在破落臟亂的房間里，蓬頭垢面的男人拿著廉價顏料畫著不被大多數人欣賞的畫。
可是，冷靜下來細細琢磨。滿地都是六便土，只有畫家抬頭，看到了月亮。屈服于生活，一生都低頭苦苦尋找六便士才是大當數人不可逃脫的宿命。追逐理想固然可敬，但選擇安逸的生活也不可恥。正如書中所說：“成功與否取決于你對生活賦于什么意，取決于你對社會承擔什么責任，對個人有什么要求�！�
想到這里，我合上書本，繼續(xù)解著煩瑣的數學題，繼續(xù)同千千萬萬的人爭奪著地上的六便士，只是在空閑時間，偶爾抬頭看看月亮。
《月亮與六便士》讀后感500字 5
《月亮與六便士》聲名在外，好像成了不得不讀的一本書，但是我不喜歡。毛姆用詞很準確，句子也很優(yōu)美，但是他像任何一個西方作家一樣，講故事啰里啰嗦，每個不相干的甲乙丙丁胖瘦美丑也要用心描述，讓人看著厭煩。主人公也不討喜，甚至真實的有點討厭，這大概是毛姆最想表達的東西吧，那就是實實在在發(fā)生的事情，沒有一絲一毫的修飾。
“孤獨的靈魂懷著不為人知的幻想，終于向他夢寐中的島嶼進發(fā)�！边@個世界上恐怕沒有幾個人，能在四十多歲放棄穩(wěn)定的工作和和諧的家庭一心投入到自己的夢想里去。
斯朱蘭拋棄了自己的妻子和兒女，從英國走向巴黎。在巴黎他拆散了朋友婚姻，帶著德克的妻子住在德克的房子里。逼死德克妻子之后去大溪地，和一個十七八歲的姑娘舉行了婚禮，生了孩子。他對女人的要求就是，不要煩他，為他做家務，掙錢養(yǎng)他。道德在他身上完全起不到作用，除了他自己的'繪畫，這個世界所有的東西都不能對他產生一絲一毫影響。
斯朱蘭是幸福的，固執(zhí)而專注的人都很幸福。他能完全放下前半生經營的大多數人都會過著的平淡生活去實現(xiàn)自己的畫家夢，這種魄力和固執(zhí)，沒幾個人能做到。他不在乎窮困潦倒，不在乎別人的評價，甚至不在乎這個世界的道德觀，除了畫，他對什么都不關心。這種超然境界，恐怕一天工作24小時的最工作狂人也比不上。
也正因為他的固執(zhí)和專注，使得他的畫無與倫比。
一個固執(zhí)的人想走到終點，全世界都會為他讓路的。
《月亮與六便士》讀后感500字 6
紅玫瑰和白玫瑰，魚和熊掌，月亮和六便士。安逸的時候，想冒險。驚險連連的時候，想安逸。
很多時候，我們活在“別人認為幸�！钡纳罾铮芏嗳私K其一生也不敢想一想究竟什么才是自己渴望的生活。包括我，我也不知道答案。人的一生，確實漫長無比。因為，哪怕我們僅僅想安逸的過完此生，亦是多么大的難題？人生不如意，在處處埋伏，伺機而動，而我們有時候，還想要主動的.去冒一點險，想去擁有一朵紅玫瑰。他還說，如果把降臨人世的那一刻，視為擁有全部的時間。那么現(xiàn)在便是在失去時間，時間已經不多矣。如此想來，我們的人生又是何其短暫！
我們難得片刻安寧，干嘛要去找什么紅玫瑰，為何不珍惜這白玫瑰？然而轉念一想，當我們在糾結紅玫瑰和白玫瑰時，糾結月亮和六便士時，說明，我們并不知道自己想要什么。當我們看起來貪心無比的時候，說明我們其實迷茫無比。在清醒的知道自己想要什么的人面前，沒有紅玫瑰、沒有白玫瑰、沒有月亮、沒有六便士，只有他想要的那個活法，只有他想要的那個選擇。也許，過程很苦楚。但那就是他想要的。有人問，他會后悔嗎？我想說，當他得到了他想要的，或者哪怕他沒得到，只要他知道自己是不斷的靠近心中所想的時候，他不會在意苦楚的。
一個人，有了夢想，并且走在追逐夢想的道路上，便無所謂苦楚了。
《月亮與六便士》讀后感500字 7
原來聽說這本書在講月亮和六便士，在講夢想和現(xiàn)實。讀了之后想的更多的是人的自然屬性和社會屬性。我也有曾逃離社會，逃離責任的時候，但我終究安定下來，有了家庭有了老婆孩子。就像許多人一樣，他們想逃離社會，逃離負擔，去追求真正的自我，有很多人付諸行動，但最終，絕大多數人仍然會回歸社會。
也許是人類的本性無法脫離社會，也許是如今的社會難以找到像大溪地那樣的地方，也許是他們的追求和夢想不夠強大。主人公的所作所為讓我們厭惡，因為他打破了社會屬性，讓人不滿和不安，但他的追求又在打動我們，因為我們每個人的內心都在向往作為自然人最純粹的追求。他的前半段經歷是作者親眼所見，而后半段經歷是旁人回憶。
前后的表現(xiàn)有蠻大的差別，也許是時間的磨礪改變了他，也許是旁人的回憶回憶美化了死者，我更傾向于他找到了適合自己的環(huán)境，大溪地更接近自然，遠離社會，緩解了他的焦慮不安，他最終再次結婚，說不上感情深厚，但至少回歸了社會屬性，他并非完全的回歸自然回歸野蠻，他只是不適應之前的環(huán)境，不喜歡過去過多的.社會屬性的束縛，他仍是會需要社會的人，只是要找到合適的環(huán)境，才能讓他平衡他的追求和夢想。也許我們每個人也都在尋覓，最適合自己的，能平衡自然屬性和社會屬性的平衡點。
《月亮與六便士》讀后感500字 8
讀完《月亮與六便士》，其實我沒有特別大的感想，頂多只體會到理想與現(xiàn)實，還有斯特里克蘭的無情。是的，無情，我想，世上怎么可能存在這樣一個無情的人呢？他不在乎妻子，不在乎孩子，不在乎別人的看法，不在乎自己是否過得舒適（甚至在沙發(fā)和木凳之間他會下意識地去選擇木凳），他甚至都不在乎自己的畫兒。對于一個社會人，追求舒適，追求他人的認可，追求金錢，幾乎是所有人的共同特點。但是斯特里克蘭卻好像不屬于這個世界，他是一個天生的隱士，前期，他屈從生活，為金錢勞累奔波。后來他拋下所有，這其中，包括家人，包括金錢，包括物質，甚至還包括以前的自己。他變得隨心所欲，暴躁無償，毫無道德和廉恥可言。
最后，他從巴黎一路輾轉來到了大溪地島，他和島上的一個姑娘結了婚，生了孩子，那個姑娘很尊敬他，給了他所有能給的東西，最重要的，也是區(qū)別于正常社會中的妻子的，她不打擾他，她不要求比陪伴更多的感情。他找到了自己歸宿，在這樣一個世外桃源，在這樣一個別人不會認為他奇怪的`地方。那他也許最開始不應該去巴黎。
這個世界上不存在斯特里克蘭這樣的月亮，遍地都是六便士。月亮是與世隔絕的，好像在嘲笑可憐的六便士。我們被許許多多的感情和道德束縛著，所以只能在地上爬行。斯特里克蘭拋棄所有，包括他認為那些無用的情感和道德，那么他在尋找什么呢？是一片原始森林。
《月亮與六便士》讀后感500字 9
作家把一種性格放大到極致，讓我們去體會感受每個人骨子里都有的那一點點對理想的追求。
這本書說是寫于一戰(zhàn)期間，想要給當時迷茫的人們一些鼓勵，希冀人們不致于在戰(zhàn)后對生活百無聊賴。不知道這本書對于那些人是不是真的起到指引心的作用？
看這本書的時候，很佩服斯特蘭的自私，內心沒有一絲愧疚波瀾不驚地就拋妻棄子去到巴黎，全身心學畫畫。其實很羨慕，可是轉念想想，現(xiàn)在的人有幾個可以清清楚楚明明白白地知道自己的追求？怕是渾渾噩噩地多些。
斯特蘭其實往小了看可以是力爭上位的庸庸白領，只是沒那么徹底，仍舊在自己的生活圈里，會為自己做一點點娛樂的事感到負罪感，但無法避免，那些事總是很克制地去做，這樣良心才回安寧。
最后，斯特蘭終于去到大溪地，這個地設十分符合他種種要求的地方。愛塔料理他的'起居，充當他的畫模，滿足他自己痛恨至死的性欲，不打擾他的內心世界，事事遵從他的意見，他大概不會想到此生能遇到愛塔這樣一個完美伴侶吧。
現(xiàn)實生活中我們并不總能像他這樣美滿地按著自己所思所想去過日子，但他到底喚醒了一些心底里有執(zhí)念的人。
第一次看毛姆的書，書名沒有在書里出現(xiàn)過，不知道怎么講對這本書的感覺，可能是沒有感覺吧。
《月亮與六便士》讀后感500字 10
我在看前五章的時候，真心覺得這本書應該是晦澀難懂的，只有那種潛心鉆研的人才看的下去。直到兩個月后重新拾起這本書，才知道那前面的鋪墊與后文的曲折有多么大的反差。
我曾經形容我看這本書的感受，每翻一頁我的眉毛就會驚奇地上挑一下，斯朱蘭家庭的美滿，到斯朱蘭為藝術出走，到古德家庭美滿，再到古德妻子為愛跑路，跌跌撞撞，斯朱蘭的生活卻從來沒有激起過一絲波瀾。
藝術，是他生活唯一的光。
同樣是偏執(zhí)，同樣是渴望，斯朱蘭的形象讓人驚訝又討人喜歡的多，他的魯莽，他的狂妄，他的驚世駭俗，始終如一。盡管作者筆下的他那么令人討厭。
但我始終不欣賞。放蕩不羈，野蠻無理，為了自己的渴求不去在乎其他人的.感受，甚至給他人帶來傷害是不可取的。你總歸是要生活，要與這個世界接軌，你既沒有辦法擺脫俗世，又有何理由叛逆？
題外話。我真的被古德先生感動到了。當他面臨難以言說的痛苦，他比起斯朱蘭太太更是個明眼人。他看透了那些假裝和暗流涌動，仍然流著淚狠下心閉上眼睛，他是個溫柔的人，他近乎絕望地愛著那個女人，即使她拋棄他，唾棄他，用盡全力傷害他作為一個男人的自尊，可他也只有卑微地躲起來，在暗無天日的角落里悄悄注視著所愛之人，淚流滿面，喃喃自語。
“我不能走啊，她要是出事了我不在怎么辦啊……”
《月亮與六便士》讀后感500字 11
無需多言，看書名便可知曉，這是講理想與現(xiàn)實、原始蠻荒與世俗的故事。
男主人公原型是法國畫家高更，雖然不認識，查了下原來是與梵高并列的后印象派巨匠。都說藝術家都特別有個性，小說主人公思特里克蘭德顯得比一般藝術家更甚。能夠放棄原本圓滿的家庭、原本穩(wěn)定的工作和生活，思特里克蘭德就是個追求自我的、追求藝術的變態(tài)狂魔。他可以不惜一切代價，寧愿忍受著饑餓、疾病和世人的唾棄去追尋心中的那個世界。但是他是幸運的，在塔希提他有了愛塔的相伴，最終完成了一直向往的那個世界的'繪制。
是要月亮還是六個便士？每個人心中都有一個月亮，但是沒有藝術家的那種狂野與執(zhí)著，奔波、勞碌，終被社會大潮所融化。小說最后耐人尋味，思特里克蘭德在英國的兒子成為一個牧師，還獲得了勛章，上過前線，認識了不少朋友，取得了不錯社會地位，對比想像到愛塔的兒子未來生活的狀態(tài)，作者好像是在表達，文明帶來了進步與榮耀，很少有人會堅守心中的那份理想，隨波追流，變得虛榮與功利，原始蠻荒雖然落后，但是卻自由而真實。這是我的理解。
《月亮與六便士》讀后感500字 12
我停下了筆。
“在滿地是六便士的街上，他卻抬起頭看見了月亮。”生命的旅途，往往是在夢想與現(xiàn)實的痛苦抉擇中掙扎，是應該做自己想做的事情，不顧一切的追尋心中那一束月光，還是棲身世俗，擔負起對家庭，對社會的責任呢?我?guī)е@個疑問，閱讀了毛姆所著的《月亮與六便士》。
在世俗拜金的都市，克蘭德?lián)碛忻罎M的家庭，高薪的工作，愜意的生活，可是有一天他卻突然放棄了一切，去到巴黎，孑然一身，追尋畫家的夢想，忍受世俗的譏諷和旁人的非議，最終在貧困潦倒中走完了一生。我們很難想象他為了夢想付出了多少，金錢?親情?歲月?難道這就是作踐自己嗎?相反，做一個年薪百萬的外科醫(yī)生，娶一位漂亮的妻子，游弋在上流社會，就是成功嗎?
我想，每個人都有選擇的權利。人只有一生，走過的路再也無法回頭，正因如此，很多人往往害怕作出那個決定命運的抉擇。但是人生無對錯，要認真思考如何走過人生之路，遵循內心的`選擇，并為之付出努力，向往道路盡頭的晨光，忘卻身后的泥濘，這樣的人生便也是值得的。
青春如初春，如朝陽，我們手握韶華，應該加倍珍惜。仰望星空，腳踏實地，勤奮學習，追尋心中的理想!
我不禁再次提起了筆。
《月亮與六便士》讀后感500字 13
我的這本書是與《小王子》一起買的，起初我還以為這本書與《小王子》是同一種類型的書。直到后來閱讀這本書我才發(fā)現(xiàn)，它們之前有著很大的不同。
作者描述思特里蘭德的時候說到他的種種行為在作者看來都是瘋狂的'令人不可思議的。與其說他是瘋狂的，倒不如說我對他有著一種極大的敬佩。尤其是在他做出行動離開他的妻子和一雙兒女的時候，更何況那時的他已經過習慣了家里安逸的生活。
為了自己的夢想，他不顧流言蜚語離開了自己生活了幾十年的地方以及與自己共同生活了十六年的妻子和一雙兒女。自己孤身一人去到了倫敦追求自己想要的東西。哪怕自己沒有錢，環(huán)境再艱苦他也堅持了下來。中途，他幾乎差點死去，可是這依然也阻擋不了他對畫畫的熱愛。哪怕是自己病重了，看不見了，也不曾放下過畫筆。
月亮與六便士，許多人在選擇的時候都選擇了六便士，因為生活所迫，極少的人能夠像故事里的主人公一樣能夠放下一切去追求自己的月亮。
如果能放下一切去追求自己的月亮，那注定你不會是一個一生都平淡無奇的人。無論成功與否，至少來說你此生無憾。
世界上一定有另一個你，也在為某個夢想，很卑微很拼命地在努力著。
《月亮與六便士》讀后感500字 14
都說毛姆寫字抨擊如刺刀，把好多美好的想象全部打碎，一點也沒錯。查爾斯·斯特里克蘭德年近五十毅然決然，像發(fā)瘋一般拋家棄子，遠赴巴黎，追尋自己的畫家夢。說他勇敢，是因為他拋棄了現(xiàn)有的富貴和地位，寧可窮困潦倒去畫一些世人看不懂的畫。說他可惡，不為過，他性格古怪尖銳，不負責任拋棄妻子兒女，背信棄義和幫助他的朋友的妻子搞在一起。他是一個我現(xiàn)實中從未見過，也不知能否見到的.人物類型，可以想象到他在風景如畫與世隔絕的小島上，過著平淡無奇，樸實的不能再樸實的幾乎于原始人類的生活，內心依然想著自己的理想，總想把自己的內心和想法表達在畫里。這是一種超乎世俗的心態(tài)，他就是覺得自己應該在這里，過藝術家的生活，所以他說他沒有感到愧疚，沒有感到后悔。
我時常在想，以后我要是能和愛的人一起在郊外，過著田園般的生活，那該多好�？墒牵业那疤崾鞘裁�？我希望的是有足夠的物質基礎，或者說，這樣的生活是在我已經體驗過世俗生活之后渴望得到的。所以，我沒有可能也不會達到斯特里克蘭德的境地，因為現(xiàn)實的束縛，因為內心的牽掛，因為性格的不果敢。
《月亮與六便士》讀后感500字 15
《月亮和六便士》看完好幾天了，當時很想寫點什么，但又總是怕不到位；今天又接到過去學生的電話，言談中對即將開始的工作充滿了期待，《月亮和六便士》讀后感。于是我有了寫的沖動。
記得看完時已經好晚了，老公問：“這么好看嗎？”
“嗯�？梢园�。”
“講什么的？”
“以高更的生平為模板，寫了一個有天賦的畫家的故事。聽從內心的召喚，尋找精神的家園。”
內心的召喚，這是我看完書之后強烈的印象。畫家心中有一團熊熊烈火在燃燒，他被炙烤，受煎熬，只為找到準確表達的方式，找到讓他內心平靜的地方。所幸，最后他找到了，臨終前，他的`心平靜了，他在他向往的地方畫出了他理想的世界，他平靜、滿足地離開了人世，帶著對世人的不屑。畫家深知自己畫作的價值，但他從不售賣，也不讓人看，因為他知道世人看不懂，他只是在想報答某人時才把自己的一幅畫送給他，在對方推辭不受時說：“你還是拿著吧，幾十年后它會有點用的。”呵呵，多么自傲！
《月亮與六便士》讀后感500字 16
毛姆老師的經典著作。喜歡這樣的敘事風格，邏輯性強，簡短風趣，寥寥數語，鮮活的人物便躍然而出。
斯朱蘭，顯然是個追尋月亮的人，他放棄親人，工作，甚至可以說是除了精神以外的一切，投身繪畫。他用他的一腔狂熱，用精神世界的掙扎和吶喊，變成一幅幅畫作。然后一切激情褪去，重要的是釋放靈魂、找尋意義的過程。天才，離瘋子確實只有一步之遙。
“遍地都是六便士，而他看見了月亮”。夢想似乎是那道白月光，追夢的過程永遠令人心潮澎湃，心馳神往。斯朱蘭是個極端，他嘴上說著不在意，心里頭也毫不在意。他把被他傷害過的親情，愛情，友情拋諸腦后，視凡世的價值觀如無物。我們或多或少地震撼過，也有那么幾次感覺酣暢淋漓，但我們最終學不來，也不用學。因為月亮就該在天上，仰望就好。
誰說平凡的`一切就不可以是夢想？只能說大家的夢想各不一樣。粗茶淡飯，老婆孩子熱炕頭，六便士就一定是對生活卑躬屈膝嗎？答案自在人心，也因人而異。
最后的大溪地讀來很是觸動，有些地方，有些人，也許就是你心靈的安棲處，雖然第一次見，卻如同故友相見，故地重游。于是你再也不想漂泊，只想在那里一世安穩(wěn)。愿我們，都能遇見自己的大溪地。
《月亮與六便士》讀后感500字 17
六便士是圓的，月亮是圓的，“生命中有太多事，看似輕如鴻毛，卻讓人難以承受�！绷闶考词瞧湟弧］p小的圓形硬幣，一個一個堆疊在肩上，在某個時間段徹底爆發(fā)，亦會將人擊垮。六便士了月光，便失去了閃耀的'可能。
年少時我們都或短發(fā)齊肩，或豪氣沖天，懷著改變世界的理想橫沖直撞，卻終究被生活磨去了耐心和棱角，沉溺于由六便士構成的一種井然有序的幸福，成為無數耄耋靈魂中的一個。午夜夢回，除了感慨一句“逝者如斯夫，不舍晝夜”，竟沒有別的可做。當全世界都在追逐六便士，斯朱蘭卻抬頭看見了月亮。當然，我們可以嘲笑他瘋傻癡狂，可以厭惡他冷漠無情，可以唾棄他拋妻棄子，但捫心自問：有多少人能在現(xiàn)實的重壓下像他一般拋棄一切從頭開始，純粹地、大膽地追逐夢想，忠于內心，對世界的看法絲毫不以為意？再一次想起喬布斯的教導“你的內心與直覺多少已經知道你真正想要成為什么樣的人。任何其它事物都是次要的”。生命中總有些不能承受之輕，六便士即是其一。當生命的擔子太重了，不妨抬頭看看月亮，掏出一些六便士，然后裝滿清涼如水的月光。
《月亮與六便士》讀后感500字 18
這本書的故事，主人公斯特里克蘭德是依據著名的畫家高更的一生為原型塑造的。
斯特里克蘭德是一個非常怪的人，擁有美好幸福，圓滿的`家庭，還不錯的事業(yè)，但卻突然離開家庭，想要去巴黎進行繪畫，這讓他的妻子覺得他有了婚外情。
在隨后他在巴黎生病，受到了朋友的幫助，可卻讓朋友的家庭毀于一旦，他漠然的態(tài)度在我看來是非常不解的。
以及到后來世人都覺得它是紅毛怪，可從始至終他都在堅定地做一件事情，那就是畫畫。直到最后我才明白，斯特里克蘭德是一個對理想充滿著熱愛的人，他熱愛繪畫。
再到患病，將死之際，他在家中的墻壁畫出了一幅，傳奇大作，但卻要求他的妻子在他死后將它燒毀，他并不看重自己是否能夠成名，也不看重他擁有多少財富，他只是單純的去享受繪畫的過程。
從全書來看，它的視角是在描述外界發(fā)生了什么事，沒有描述主人公內心想法和活動的，但換個角度想想，就了解斯特里克蘭德對夢想，的堅定是值得我們敬佩的，他選擇了月亮，并且堅持到底。
就如同書名所說，月亮與六便士，你會選擇月亮還是六便士呢？
《月亮與六便士》讀后感500字 19
看完這本書有一段時間了，毛姆對人性犀利的披露確實有如一把鋒利的尖刀刺往心里的痛處。很愛這本書也在豆瓣發(fā)表了書評，但斯特里克蘭的想法和選擇卻一直像一個謎團存在于心中，站在女性的立場，不明白他怎么能做到這么狠心，放棄一切拋妻棄子也絲毫沒有愧疚絕不后悔。恨他的狠心和無情，更無法理解對于斯特里克蘭為何理想和家庭就不能共存？直到最近看了叔本華的《人生的智慧》，才幡然醒悟，這里引用一段，如果也和我有相同不解的書友，相信亦能幫助你們解開這個謎團。
只有那種被我們稱為“天才”的那一類人，也就是具有最卓越的精神稟賦的人才能進入上述狀態(tài)，因為只有他們才會將存在本身和事物的本質完完整整地納入研究的課題。然后，他們便使用適合自己的方式，將自己獲得的深刻見解通過藝術或哲學表達出來。所以，這類人非常迫切地需要遠離外界的打擾，以便于全身心地投入于自己的'思想和作品中。他們渴望獨處，閑暇對于他們來說是上天的恩賜。其他任何好處都是多余——假設它們真的存在的話，它們往往只會成為一種負擔。他們自身擁有豐富的內在，所以就算其他所有東西都消失了他們也能夠得到安慰。
《月亮與六便士》讀后感500字 20
心中都有向往的月亮，但是不得不對六便士的生活低頭。
有人為了心之所向放棄了原本安逸的生活。因為他所要追隨的'欲望已經使他入迷，不得不這樣做了。
以前，我不能理解那些極限運動愛好者，但是有人跟我說因為對于這件事情的喜愛可以讓他們不在乎死亡，如果不去做這件事情，就會像死了一樣。
我不能感同身受，但現(xiàn)在可以稍稍理解了。想到前段時間的紀錄片《徒手攀巖》，沒有任何保護措施，完成了一座非常陡峭的巖壁，當時導演說要么就是這部影片拍成功了，要么就是死亡。
難道他們真的不怕死嗎？不，只是他們在尋找一種最接近自然的感覺，只是通過這種方式釋放了出來！
很多人看完這本書，就很感慨，覺得自己也應該不顧一切追尋月亮。
可不是每個人都是天才，都有感知天地自然萬物的悟性，也沒有一個強大的愛好或信念，所以還是過自己平凡的生活吧。
我從來不去理想化自己的生活，與其關心那些虛無縹緲的，少的可憐的天分，不如過配得上自己的生活。
希望大家看完這本書不要太理想化，畢竟世界上只有一個斯特里克蘭德。
《月亮與六便士》讀后感500字 21
追逐夢想就是追逐自己的厄運，在滿地都是六便士的街上，他抬起頭看到了月亮�！�
思特里克蘭德就像是一顆榴蓮，喜歡的人細細品味，討厭的人避之不及。合上書，對他的喜歡大過討厭，敬畏大過偏見。他是看過世界，實現(xiàn)了終極理想的`人，要知道這個世界上，茍且的活著已經是一件不容易的事，終極理想這等事，多是想想罷了。
你要有低頭撿起六便士的時候，也要有抬頭仰望皓腕皎月的時候，抱著一顆真心，做一個普通又不普通的人，一片浩然。書中有一句話“作家更關心的是了解人性，而不是判斷人性�！睆闹赖嚼斫�。
沒有絕對不好的人，也不存在絕對完美的人。我時常會把美好的人想的過于“美好”，認為人的性格總單純統(tǒng)一的，所以也會時常失落困惑，為了維護他們在我心里“美好”的形象，我會找各種各樣的理由說服自己，自欺欺人�，F(xiàn)在我習慣報以這樣的態(tài)度，絕對的完美是不存在，相對的美好還是常有的事。人性是復雜的，但不妨礙我繼續(xù)喜歡，欣賞，崇拜我心中“美好”的人兒們。
刪刪減減又添添補補，也不知是否讀到了書中想傳遞的思想，不知再過三五年，再讀時心中會涌出什么情感。作者：晨曦曦
《月亮與六便士》讀后感500字 22
斯朱蘭才不管自己是不是天才，他只做了自己想做的。
我心隨我，我為我心，這一刻我想這樣做，且不論前程好壞，亦不在乎是非成敗。不是滿地都是六便士，他一抬頭就看見了月亮。而是月亮一直都在他心里，只是在這一刻他準備抬頭看向月亮，然后不再低頭而已。
并非是所有人選擇了世俗而他孤單的選擇藝術，而是大部分人選擇安逸刻板符合社會主流認知的幸福，只有他選擇了狂浪不羈遵從本心最初的'想法。
斯朱蘭是不是個天才，別人認不認可他對于斯朱蘭來說都無關緊要。他只做自己想做的，且不留有機會讓后世評價他的一生曲直是非。
不敢說一生問心無愧活的坦坦蕩蕩對得起每個人，但至少做出選擇之后的斯朱蘭的每一個舉動都隨心而動。即使活著的時候世人能發(fā)現(xiàn)斯朱蘭的奇才，然后一群附庸風雅的人跑到他面前對著他的臭腳大捧特捧，恐怕斯朱蘭也是不屑一顧的。
最開始的初衷既不是為名，也不是為利。連自己能做到哪一步都不知，只是這樣想了便這樣做了，如此隨心放縱自己的斯朱蘭，如此特立獨行與眾不同的斯朱蘭，他是濁濁亂世的一股醒事清泉，也是甘甜清泉中一股泥流。
世與我何，全不在乎。我心隨我，我為我心。
《月亮與六便士》讀后感500字 23
毛姆說：“那時，我還沒有懂得人性是如何的矛盾，我不知道真誠中有多少做作，高貴中有多少卑鄙，或者，邪惡中有多少善良。如今我是充分懂得了，小氣與大方、怨懟與仁慈、憎恨與熱愛，是可以并存于同一顆心中的。”
這部小說本身的內容遠遠比這些“理想與現(xiàn)實的矛盾、藝術與生活的沖突、自然與社會的反差”明顯的主題要豐富得多。人生閱歷深廣的毛姆，不過是借創(chuàng)作了《我們從哪里來？我們是誰？我們到哪里去？》這一現(xiàn)代繪畫杰作的高更，塑造了一位個性迥異的現(xiàn)代派畫家，他不斷戰(zhàn)勝內心的欲望和生活的艱辛，去摸索，去創(chuàng)作，去過自己想過的生活。這不僅是藝術的感召，生活的呼喚，原始的回歸，更有一種莫名其妙、難以說清的`精神訴求，可以讓一個人不惜任何代價，鋌而走險，他的激情驅使他像朝圣者一樣艱難跋涉，不遠萬里，去尋找心中的圣地。
自問生活為了什么，為了“愛”，然而愛是一種矛盾的存在，它有時能夠激發(fā)人的藝術感性、創(chuàng)作本能，有時又是欲望的牢籠。
《月亮與六便士》讀后感500字 24
王爾德說，愛自己是一生浪漫的開始。
我相信這也是毛姆寫《月亮與六便士》的秘密與初心，他一生崇尚自由，崇尚人的自然天性。這部小說的主題，往往被理解為理想與現(xiàn)實的沖突。真像書名“月亮與六便士”，月亮代表高高在上的理想，六便士（約等于人民幣六毛）深陷泥潭，象征世俗生活。
人人都說“我不想謀生，我想生活”，每個人都想，但是越長大，感覺世界越殘酷，生活艱辛，也越來越浮躁，走的太遠，也忘了當初為什么出發(fā)。
月亮與六便士的選擇是個永恒的話題。是仰頭望月亮還是低頭尋六便士呢？
看似簡單，可他就是難住了一代又一代人呢。偉大的毛姆把理想與現(xiàn)實的矛盾，藝術與生活的沖突，自然與社會的反差刻畫的.淋漓盡致。剩下的就要我們自己來摸索答案了，在這遍地都是六便式的時代里
無論是為了生活而追求理想，還是為了追求理想而生活。但愿人們在撿地上六便士的同時別忘了抬頭欣賞一下天上的月亮
“人生如夢，讓我們枕著月亮”你看，在浩瀚星空中被仰望的那輪明月多美
《月亮與六便士》讀后感500字 25
花了兩天的時間讀完了《月亮與六便士》，剛開始跟廣大讀者一樣，讀完前三張內容稀里糊涂的，不知道到底再講什么，后來就馬上豁然開朗。對于斯朱蘭這個主人公的性格與特質，我想現(xiàn)實生活中很多人是反感的，因為他具有我們想擁有卻不敢去擁有的勇敢和果敢。所以我們嫉妒他同時又羨慕他。生活中從來不缺乏仰望月亮之人，但是也僅僅只是仰望而已，看完繼續(xù)去賺我們的`六便士。也許很多人會非常不理解斯朱蘭的行為，覺得他傻，放棄舒適安逸的生活，和諧美好的家庭，一心去追逐自己從頭開始的藝術，盡管如此，他做到了，他完成了自己的目標和使命，在完成曠世奇作后，安詳的離開。就算病痛折磨，死后尸不裹體，但卻人生完滿。這本書對我的人生觀帶來了很大的改觀，以前我總覺得自己不如別人，工作不如別人，收入不如別人才華不如別人，但人活著不是去為了跟別人攀比，而是活出自我。天下沒有相同的一片葉子，我們也沒必要去復制別人的生活。以前我總在乎別人的看法，總是小心謹慎做事，活的畏畏縮縮。從今以后，我要為自己而活，即便繼續(xù)低頭賺著低微的六便士，也要痛快的活著！
《月亮與六便士》讀后感500字 26
首先，斯朱蘭真的很不討喜，盡管是書中的主角，主角光環(huán)也無法阻止大多數人對他的不理解，厭惡，甚至鄙視。我一路看來，覺得他在他的40歲左右時突然就放棄幸福美滿的生活，拋妻棄子，毅然決然地投身于畫畫這種行徑真的是不理解也不支持的。追求理想與家庭并不沖突。很多天才他們擁有超高的天賦，在某一行業(yè)出類拔萃，但同樣擁有美滿的家庭。有時候，是來自家庭的.愛與責任才成就了偉大。但畢竟每個人有每個人的想法，斯朱蘭他的理想，他的追求，他的思想境界已不是我們很多普通人所能企及也不是我們所追求的。所以，也就是看完后杠兩句，自己原來是怎樣還是怎樣憋。但只慶幸的是，他的畫終名垂千古。
再有，文中那個爛好人德克讓我挺氣憤的。他就是那種善良到無下限就算斯朱蘭言語侮辱他，內心鄙視他，奪他妻子，霸占他畫室等等，還有他妻子對他的背叛與殘忍……這種種讓旁人看起來都感到憤怒的事他居然能做到完全可以忍受，我不懂他圖個什么。他讓我覺得可恨又可憐。始終覺得，善良必須要帶點鋒芒。
但，仁者見仁、智者見智，每個人都有不同的看法，關于這本書的想法還有的話以后再補充吧。書還是挺好看的，特別佩服作者對于人性的剖析。
《月亮與六便士》讀后感500字 27
總之，毛姆的小說所要表達的還是一種對于人性和自我的探尋。我們是誰？我們受到何種力量的趨勢變得平凡或者偉大。其實作者自己已經給出了答案：
去做你最想做的事情，在你喜歡的'環(huán)境里生活，自己寧靜致遠，就是把生活糟蹋了嗎？做一個聞名遐邇的外科醫(yī)生，一年一萬磅收入，娶一個漂亮妻子，這就是成功嗎？
布丁看，這取決于你對生活賦予什么意義，取決于你對社會承擔什么責任、對個人有什么要求。
只有小學生們才做二選一的單項選擇，而我們最好夢想和現(xiàn)實二者兼?zhèn)洹?/p>
當然啦，我們沒有任何資格論斷誰，只需要安安靜靜做好自己。畢竟，這個世界說到底與別人無關，總有一天我們會知道，無論怎么活無非是活給自己。那么，人生只有一次，不如活給自己，因為你的一切與別人根本沒有兩便士的關系呀。
就像《天官賜�！分兄x憐的人生準則是：不要勉強人。無論是勉強別人做一件事，還是勉強別人不要做一件事，都是勉強。一件事到底好不好，只有做了才知道。若你勉強一個人做一件事，即便他做了，心中也不會認可；若你勉強一個人不做一件事，即便他沒做，他也會一直千方萬計惦記著，總有一天會做的。所以，萬事，順其自然。想來就來，想走就走。
《月亮與六便士》讀后感500字 28
滿地都是六便士，他抬頭卻看見了月亮。
——題記
在我看來，這其實是一本關于理想和現(xiàn)實的書。月亮代表的是遙不可及的理想，而六便士則代表現(xiàn)實生活。理想和現(xiàn)實就像是一對矛盾體，人們都說理想豐滿，現(xiàn)實骨感。在這個物欲橫流的世界，或許很難找到這樣一位堅定執(zhí)著的追夢人。在作者毛姆筆下，卻刻畫出了這樣一位清流般的主人公。他對天上的月亮神魂顛倒，卻對腳下的六便士視而不見。他嘗試著用畫筆譜寫出光輝燦爛的`樂章，傾盡全力把生命的價值全部注入絢爛的畫布上�，F(xiàn)實社會中，在眾人為了自己的名譽，地位，財富忙碌的時候，夢想早已被拋到九霄云外，不值一提。大多數人最后所成為的，并非是他們最想成為的人，而是不得不成為的人，但從某種意義上來說，也是迫于生活的茍且與無奈。每個人都有夢想，可是逐夢的路上總是少不了艱難險阻，也不是每個人都有勇氣與能力去追逐夢想。如果有一天，當夢想照進現(xiàn)實時，請別忘了停下你匆忙的腳步來看看它。
其實月亮一直掛在高空，六便士一直躺在腳下，抬頭仰望還是低頭俯瞰，取決于你自己。
《月亮與六便士》讀后感500字 29
旅行讀書特別有效率，畢竟即使在飛機上可以照相看電影，還是看書更舒服。在獨自旅行的路上讀書更容易有想法。
這本書我是看《一本好書》推薦來的。這個節(jié)目真的很好，用舞臺劇表演的方式呈現(xiàn)了一本書的'內容，上次看《萬歷十五年》也是因此有興趣的。
讀書以前我以為是表演的夸張，但是讀到書后我發(fā)現(xiàn)，書里的內容就可以直接拿來做臺詞的。
所以如果是直接閱讀，我一定讀不下去�！兑槐竞脮防镞B旁白都沒有放松要求，所以和我一樣對文風有奇特要求的小伙伴們，可以考慮先看節(jié)目再看書。熊師傅說過，有的時候劇透會讓你更懂這個劇，書亦然。
毛姆對一眼能看到頭的生活充滿了不屑，對自由和理想的堅持溢于言表。有的時候我們或許也想逃離，想去往詩和遠方，但是現(xiàn)實瑣碎又將我們拖了回來。有的時候我們會羨慕勇于放棄現(xiàn)有的一切去追求理想的做法，但是無論什么樣式的生活，都是我們自己的，只有自己可以做主。
讀完書后我只有一個想法，自己的生活自己覺得舒心就好。
《月亮與六便士》讀后感500字 30
有一次看奇葩說，有一期關于要不要保持上進心的辯論，劉楠提到了這本書，說其中有一句話“我用盡全力，終于過了平凡的一生”，劉楠的大意是說一個人要想往前走肯定是需要上進心的，哪怕只是想要維持現(xiàn)狀也必須用上進心來加持，否則只會后退。當時覺得她說的很有道理，于是一直記著有機會要讀一讀這本書。
看完全書，卻沒發(fā)現(xiàn)原文里有這句話。但這本書確實很值得一看，據說這是以高更為原型的，主人公斯朱蘭為了追求自己的夢想和靈魂自由，在中年時期離開自己安穩(wěn)的生活環(huán)境，拋妻棄子，背井離鄉(xiāng)，四處漂泊，從一個完全沒有繪畫功底的小白開始，經歷了很多很多生活上的磨難，最后實現(xiàn)了自己的夢想，也找到了靈魂的`歸宿�？催@本書會有一個很大的態(tài)度反轉，前半段會深深痛恨這個人，自私、粗魯、卑鄙、無恥、薄情寡義，毫無責任感，看到后來卻不得不被他堅持夢想的那種韌勁所震撼和折服，這是一個活到極致的人，他的心里除了自己的夢想什么都沒有，人情世故、親情、友情、安逸的生活或者痛苦的生活，他都不在乎，純粹到極致，也只有這樣的人才能獲得偉大的成就�，F(xiàn)實生活中，怕是沒有人能做到不被世俗牽絆，所以我們大部分人也只是普通人！
《月亮與六便士》讀后感500字 31
看這本書的前半段，一直很不理解斯朱蘭拋棄家庭，不是說不理解他拋棄安逸的環(huán)境追求自己的內心，而是不理解他對和自己朝夕相處甚至有血緣關系的人可以拋下責任置之不理。不理解他一面享受著別人的關懷，一面對這關懷無所動容反而一副心安理得的樣子。
到后來，看到那段關于有人生來就生錯了位置的描述，竟覺得一切都可以理解了。當內心迸發(fā)出最原始的力量時，不是人自身不想去多多關注和熱愛周遭事物，而是這周遭本就從未走進自己的內心，而那力量卻一直叫囂著要擺脫現(xiàn)狀所有的桎梏。
我們沒有任何權利去評判別人的人生與追求，因為你所謂成功幸福的標準不過是建構在自己的價值體系之上的。
所渴望的`，所極力想要爭取的，所認為是世間唯一珠寶的，也許在另一個人看來不過是街邊的石子微不足道反而還會嫌它硌腳。
所以，在去批評他人不求上進時，有沒有先思考過自己內心到底真正想要的是什么?
我想我想要的不過是有人愛有書讀有字寫，也許在你看來最為俗氣，但在我這里若永久達到這三樣就會很滿足，就會感到不虛此行了。
書中還有讓我不理解的是作者關于對女性的一些看法，但這得等我了解作者以及看過作者其他書之后再來進行整合。
《月亮與六便士》讀后感500字 32
可以讓人重新審視人生，回歸童真。
你我身邊都有這樣的朋友──平凡上班族，人屆中年，已婚，育有一子，腳踏實地賺錢糊口。說不定，你自己就是這樣的人，在這樣的生活中不知不覺邁入中年。
《月亮與六便士》里面的主人公查爾斯正是如此，只不過，有一天他突然響應內心的呼喚，留下一張字條，說：晚餐準備好了。就此離經叛道舍棄一切離家出走，一意追尋他對畫畫的熱愛，到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活，貧病交迫也不再回頭。妻子說：夢想？他這種年紀不會持久的，畢竟他都四十歲了，很快他就會回到我身邊。朋友問他：你不認為自己有任何責任義務嗎？你到底要什么？查爾斯膽敢成為別人眼中不可理喻的瘋子、執(zhí)迷不悟的傻子、冷酷無情的'負心漢，很多人說他是癡人說夢、浪費生命，甚至不負責任，而只有他知道內心的熱情和追求的理想，并以自己喜歡的方式選擇了自己的人生道路！但現(xiàn)實生活中，有多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮，又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士？
《月亮與六便士》讀后感500字 33
法國畫家保羅.高更曾經是一名證券經紀人，生活安逸但又乏味，在他38歲的時候，毅然拋棄了原有的生活，開始了孤獨的創(chuàng)作之路，最終成為與凡高、塞尚齊名的巨匠。他的故事深深感染了英國作家毛姆，由此誕生了這部小說。主人公斯特里克蘭德和高更一樣，精神是自足的，誰也無法阻擋他追求夢想的腳步，誰也無法阻止他為高貴的藝術和崇高的靈魂獻身。
作者毛姆是一個非常有個性的作家，也是最懂人性的作家，讀他的小說，會不由自主地發(fā)現(xiàn)自己，剖析自己，因此他也被稱為“人世的`挑剔者”。毛姆起這樣一個書名，其實也是飽含深意的：月亮，高高在上，它象征著靈魂和理想；而便士隨處可見，象征著物欲和現(xiàn)實。理想和現(xiàn)實的沖突就是人生最大的沖突。人的一生是應該高高抬頭仰望空中的明月，還是應該默默俯身去撿拾地上的硬幣呢？
對于現(xiàn)實和理想，毛姆筆下的斯特里克蘭德又會做出怎樣的選擇呢。人生是不能太過安逸的，因為安逸就像是慢性自殺，他會讓你的靈魂不再跳動，會白白耗盡你旺盛的生命力。就好比那個溫水當中的青蛙一樣，還沒來得及反思自己的處境，短暫的一生就結束了。這也就是孟子所謂的生于憂患，死于安樂罷。
《月亮與六便士》讀后感500字 34
我對故事中的主人公查爾斯·斯特里克蘭德不感興趣！他的特立獨行太過驚世駭俗，如果僅僅是驚世駭俗也就罷了。偏偏，他的驚世駭俗還一次又一次的傷害了那些曾經愛過他，甚至給予他巨大幫助的人以巨大的傷害，這讓我實在受不了。
盡管從小到老，我一向以為我是個特立獨行的人，不太在意別人對自己的看法。但是與查爾斯·斯特里克蘭德相比，我簡直太有人情味了。也許，正如書中所言：“假冒的特立獨行也不能掩飾平庸的本質”。我想，我的特立獨行只不過是想掩飾我平庸的'本質罷了。
書中，我最感興趣的人物是迪爾柯·斯特羅伊夫。他是一位長相滑稽的荷蘭畫家。雖然繪畫天賦不高，但是富有極高的藝術鑒賞力；雖然為人有點傻里傻氣，不諳世情，但是真誠善良，寬容大度；雖然朋友一再有負于他，但是他總是以德報怨。他給我的震撼：一是他的愛才之心，盡管此“才”并不與他惺惺相惜；一是他的愛人之情，盡管他所愛的人并不愛他。
這是我第一次讀毛姆的作品，感覺書的前面部分語言非常幽默，后面部分語言非常富有哲理。
《月亮與六便士》是一本值得一讀的好書。盡管讀完之后，我對“月亮”心生恐懼，對“六便士”卻心有戚戚焉。
《月亮與六便士》讀后感500字 35
存了很久的書了，放著一直沒看，前段時間陸陸續(xù)續(xù)的給看完了，我看完沒有想象中的那么震撼吧！敢于放下自己身邊舒適的一切，勇于去追求自己的.夢想，是需要很大勇氣的，因為你也不知道前方會有什么樣的困難等著自己，追夢的路上必然不是一帆風順。
斯朱蘭在追求自己夢想時，那種執(zhí)著和堅定著實讓人很是佩服，但在此也覺得他十分的冷酷無情，對于幫助他的人反而不懷感恩，無視一切，和布蘭琪結合，傷害了德克，看到這篇時，覺得他可惡透頂了，對德克殘忍極了，雖最后他雙目失明，疾病纏身，死的很慘，也總是他自己選擇的，是要接受自己這樣的后果。
整篇我覺得比較慘的還有德克，雖說很老實，但腦子并不傻，很愛自己老婆，有著一顆很熾熱和善良的心，受到心愛之人和自己救助之人的雙重背叛，卻也沒有變壞，依然很愛自己老婆，渴望回到自己身邊，卑微的愛著，對斯朱蘭還有關心之處，這才是讓人感覺他可憐又可恨之處，為什么還能期待如此傷害自己的妻子回心轉意，這個三角關系衍生了后續(xù)的悲催故事。
《月亮與六便士》讀后感500字 36
無數讀書公號推薦過的毛姆這部長篇，一口氣八個小時讀完，然后義無返顧甘愿成為推薦者的擁躉，希望有更多人讀到它。毛姆描摹人物簡直活靈活現(xiàn)，英國式的反諷暗喻堪稱登峰造極，不論斗轉星移世間萬物如何裂變，人性最深處的東西俱是相同，用尖酸刻薄的`文字寫出更深刻叫閱讀者駭顏，如果有人不喜歡這樣的文字，準是他描摹人性太過赤裸太過精準。每個章節(jié)的精彩部分我都想評論，又覺得蒼白無味的旁白辭不達意，一閱到底的欲望不忍打斷，即便長篇累牘的敘述也頗有樂趣，無暇顧及它的現(xiàn)實意義，只覺得說的真就是這么回事！
第一人稱講述所見所聞真好，看上去很客觀，其實很主觀，他在文中巧妙地表達他能寫而不屑于寫的俗套手法，狡黠又智慧。這類云淡風輕與己無關的寫作風格現(xiàn)在比較常見，看似沒心沒肺，實則更具迷惑性。小說題目與小說內容豪無關系，我覺得沒必要非要套上陽春白雪與下里巴人的名頭牽強附會，我猜沒準作者在考慮書名的時候恰巧抬頭看見月亮，低頭看見桌上的六便士，這般理解更如作者所愿，僅此而已。
《月亮與六便士》讀后感500字 37
重讀這本書時，比起體會“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮”，這次我更在意書中人物的感情細節(jié)，邊讀邊在腦子里不斷拼湊那些忘得差不多的情節(jié)。
中間讀到某些描述時我都非常生氣，覺得他真的是個冷漠自私至極的王八蛋，憑什么拋妻棄子之后還一副理所應當的樣子，又憑什么認為自己拯救了一段荒唐的婚姻而如此漠視他人的生命，且贊嘆男人才有高貴的靈魂，嘲諷女人只是依附愛情而活的蠢貨。
后來仔細想想，他身旁滿是人性的矛盾、拿愛情來矯飾的控制欲以及虛榮的社交，既然世俗都沒有多好，也該允許有人反抗。如果他的內心真的受到某種牽引，又怎么能忍受循規(guī)蹈矩地配合著妻子的虛榮過完這一生。想到這里又覺得他真是個勇敢真實的理想主義者，他的語言反映出來他的.靈魂更是極具魅力，總叫人能輕易地站在他那邊。
作者在書中都極少為他的冷漠無情找借口，這顯得人物更加真實，也讓我反思著我是否應該更加客觀地看待書中的人物，而不該拿他與我腦子里設想出來的追求藝術的完美形象做對比。
但個人還是覺得劉勇軍的那個譯本比較好讀。
《月亮與六便士》讀后感500字 38
之前感覺自己好久沒有讀書，不想就這么放棄一個這么好的習慣。所以就把每個月用來沖網易云音樂會員的12元取消了，改沖了kindle的unlimited。然后隨便選了一本，就選了這本書。剛開始看的時候感覺都不像一部小說。作者像魯迅先生的大部分小說一樣以一個旁觀人“我”的視角描繪了主人公的折騰而又傳奇一生�？赐曛笪耶敃r有很復雜的感觸，因為不想這種干脆在以后的生活和工作里消失找不回來，就想在這里寫一寫。
作者之所以把書名叫為《月亮與六便士》，是因為在他之前一部作品的評論中有這么一句話“很多人看得到天上的月亮，卻看不到腳邊的六便士”。然后就用這個做了這部書的書名。但是我覺得這部小說想說的并不是月亮和六便士孰高孰低。而是代表了不同人的追求，這種追求本身沒有高低貴賤。就像書里的船長說的，他和主人公追求的'都是“美”，只是方式不一樣，主人公用畫畫的方式，而他用生活的方式。就像易中天先生解讀的莊子思想一樣。
因為平時加班，周末要陪老婆孩子，就先寫這么多吧，希望以后能有騰出更多時間來寫寫類似的東西
《月亮與六便士》讀后感500字 39
《月亮與六便士》讀完一遍。
很佩服斯特里克蘭，有夢想并且敢于為之奮斗的人都閃閃發(fā)光，他知道自己想要什么，想要畫畫，哪怕四十歲了，哪怕窮困潦倒，病魔纏身也從未放棄，那種完全無視身外之物，毫不在意別人看法的態(tài)度，讓我欽佩。
“做自己想做的事情，過自己想過的生活，心平氣和，怎么能叫作踐自己？做一個有名的外科醫(yī)生，一年賺一萬英鎊，娶一位漂亮的妻子，就是成功？我想，這取決于你如何看待生活的`意義，取決你對社會應盡什么義務，你對自己有什么要求�！�
對斯特里克蘭對待愛情的觀點表示呵呵。拋棄妻子、導致布蘭奇自殺，然而斯特洛夫竟然還想邀請斯特里克蘭一起回老家？？本以為和阿塔會有一個比較溫馨的發(fā)展，然而面對阿塔在他身患麻風病時的不離不棄，竟然說女人是怪物，沒有靈魂？
最后燒掉自己的畫也很震驚，畫的畫沒有賣，沒有想著去宣傳成名，就只是為了自己的夢想，純粹的成為畫家，無視了滿地的六便士，心之所向，只有天上的月亮。
正如年輕的作者當時沒能看懂畫家的畫，第一遍的讀者領悟的定然也不夠深，哈哈，人丑還要多讀書。
《月亮與六便士》讀后感500字 40
我是第一次看毛姆的書，不得不說，寫的真的很好�！对铝僚c六便士》里面刻畫的.畫家“查理斯·斯特里克蘭德”，在大眾眼里，他絕不是道德意義上的好人，如他人到中年，拋家舍業(yè)、拋妻棄子去追尋自己的繪畫夢；又如，他同挽救了其性命的荷蘭畫家妻子私通，導致他的恩人家破人亡。我想通過上面的這些例子，我們的讀者是很難認為他是我們傳統(tǒng)道德意義上的好人的。但正如毛姆在作品中所講：“這是一個惹人嫌的人，但我還是認為他是一個偉大的人”。我們也許不會喜歡這個畫家，因為他不通世故、自私冷漠，甚至有點道德低下，但我們不得不佩服他的毅力和才能，不得不佩服他為了藝術的完美創(chuàng)造而放棄一切、執(zhí)著追求精神所折服。
我們很多人缺乏的往往是執(zhí)著追求的精神。在我們開始之前，自己便會自動地扼殺一切可能。因為我們已經習慣于“老于世故”“斤斤計較”“患得患失”，從來也拿不出“斷舍離”的勇氣來，拋開一切去追求自己所想要追求的。我想當我們高聲呼喊“理想”之前，我們要捫心自問：我準備好了嗎？我愿意付出代價去追求嗎？
《月亮與六便士》讀后感500字 41
蕓蕓眾生是那些從來不思考或者僅是順應環(huán)境作出符合別人的期待的思考，每天忙碌于生存，烏合之眾
思考之輩開始去思考自己的人生意義是什么，自己的夢想是什么，該如何實現(xiàn)，自己的三觀是什么，這世界的善惡，人性………他們開始去思考很多東西，對每一件事都能有自己的判斷，盡管他們得出的結果不一定是對的
過渡是思考的路上逐漸接近圣人的道路，他們開始會思考自己以前思考的結果有沒有相對的正確錯誤，怎么在順應人性與超越人性這中間取得平衡，基于一直探索的宇宙真理，開始不再這么在乎人世間相比起來無足輕重的功名利益……
圣的'層次感覺是類似于莊子的存在（不是說認為莊子的理論是圣的絕對標準，而是擁有像他一樣到達通透的境界）
這本書令我最動容的是最后的片段，對兩個孩子的描寫對比，在滿滿的諷刺中結尾，哇，這種感覺很爽（哈哈哈哈哈）
還有一個點是斯特里克蘭這個人……一言難盡……有喜歡他的地方也有對他感到莫名其妙的地方……
理科生語言功底比較拙劣啊，盡力表達自己心里的想法啦！
《月亮與六便士》讀后感500字 42
這算是我第一次去看一本關于藝術家的傳記，講真，我對藝術家很是陌生，（其實我也是看到中后部分才肯承認斯朱蘭是藝術家的），而且我認為便捷的自動化時代里，有靈性的藝術家似乎很少。
怎么說呢，這是一本一開始覺得云里霧里，然后讓你欲罷不能的書。作者刻畫人物的本事真是讓我驚嘆，描寫已經不能用細致細膩來形容，我記不清各個人物的樣貌，但我仿佛能看到斯朱蘭太太穿梭于文學家評論家的`交際，德克平庸的繪畫技藝以及不相符的美的感受力，愛塔看向斯朱蘭時誠摯而又飽滿愛意的雙眸，以及，斯朱蘭邋遢的造型，讓人很不舒服的語言，迫切爆發(fā)的創(chuàng)造欲望，對美的創(chuàng)造力。
在書中，斯朱蘭的形象實在是豐滿，有可以吐槽的，有值得尊敬的，有望塵莫及的，有不屑一顧的等等特色綜合。作者的內心肯定是對他頗為欣賞，稱他偉大的靈魂。也是，他的瑕疵在他偉大的靈魂面前，可以忽略了。
怎么說，在書中，我欣賞他甚至驚嘆，在現(xiàn)實中，或者說在我周圍，這種人我可能不會注目。因為，我是個俗人。
《月亮與六便士》讀后感500字 43
看完很是震撼，雖說早就知道是以高更為原型，也沒先去了解高更本人，從未知的角度，抱著好奇之心去了解小說主人公，在翻閱的過程中也找出與文章內容契合的高更作品細細體味，在作者描述下的他的精神世界和他的作品感受到斯特里克蘭（高更）的偉大！
其結局并不讓人意外，作者前期描述的對話和對斯特里克蘭內心世界的揣測預示了那座海島，星辰，大�！约八固乩锟颂m悲戚而偉大的死亡。
很有感觸，可以說是理想與現(xiàn)實的較量，我總結是靈魂與世俗的較量。作者描述的那種無形的力量，邪魅纏身，很神秘很有力量，是一種執(zhí)念，最讓我感到印象深刻。
在讀的過程中，精彩之處常�？雌渌说脑u論和感悟，就像與許多人交流。有的人分析透徹有深度，有的人結合自己的生活感同身受，有的人憤憤不平，有的人同情理解，有的人觀點與我達成一致，有的`人的想法我不茍同……完完全全讀下來，收獲很多。
看的很慢，平時坐車時，晚上睡不著的時候，排隊等候的時候……積累下來發(fā)現(xiàn)自己竟然能夠用這些零散時間讀完一本書，讀完這么多字。真的是，很好啊。
《月亮與六便士》讀后感500字 44
一直以來，月亮與六便士這本書和毛姆這位作者好像都是我心底平靜的湖面上動靜最多的漣漪。很早就聽說了這本書，和這位作者，有人說他是二流作家，我是十分不能茍同的。
讀完這本書給我最大的感觸是，斯朱蘭活成了我們每個人理想中的樣子。在抬頭與低頭的一瞬間，他明白了想要的是什么，是六便士還是月亮。恰恰重點就在于，想好了這個選擇，他無所畏懼的朝著這個方向去做了，不在乎任何世俗的'眼光，我就是要這么做，并且做到底。
作者一個旁觀者的身份，本著客觀嚴謹的態(tài)度對他敘述，最終也敵不過他的那份執(zhí)著。何況我們，從拋妻棄子的好奇到孤身追逐藝術的不解，拆散德克一家的反感到畫畫藝術天賦過人的驚訝，執(zhí)著作畫的敬佩到為信仰為藝術獻身的感動。只是我實在有點不解，既然為了信仰那么奮不顧身的他甘愿放棄一切去作畫，在臨終前為什么要把自己用一切(包括生命)換來的東西(畫)付之一炬，實在非常人所不解。也許這也正是他的魅力所在吧。也許這也正是毛姆作品很耐讀的境界吧
每個心懷夢想的人都是自己人生中的藝術家，每個敢說敢做的人都是自己生活里的主宰者，唯愿天地更遼闊，人生更隨心。
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