名人傳米開朗基讀后感
《名人傳》是一本好書，讀了《名人傳》，讓我一次就讀到了很多名人的勵志故事，讓我明白了所有歷史上有所作為的人是如何成功的。下面是名人傳米開朗基讀后感，歡迎參考閱讀！
【篇一：名人傳米開朗琪羅傳讀后感】
《米開朗琪羅傳》主要寫文藝復(fù)興時期的意大利偉大的繪畫家、雕塑家米開朗琪羅一生的傳奇經(jīng)歷。
他一生忍受了巨大的病痛以及所有的刁難和盤剝。盡管他經(jīng)歷了各種磨難卻沒有向命運(yùn)屈服。直到生命的最后一秒仍在頑強(qiáng)地抗?fàn)幹Ｋ嘈牛褐灰约旱撵`魂能夠堅韌而果敢，那么就一定會沖破一切束縛。他一生醉心于雕塑創(chuàng)作。他在生命的89個春秋中，給人們留下了許許多多表現(xiàn)了真善美的不朽杰作。如《大衛(wèi)》、《悼念基督》等。最終成了巨人。
讀完以后，給我的啟示很多。他的這種精神——自強(qiáng)不息、永不滿足的精神。非常值得我學(xué)習(xí)。因為，他生活的時代，是一個狂熱、彼此猜忌、容不下任何自由思想的時代。而他卻是胸懷寬廣、豪放不羈的人。在重重打擊和百般刁難的環(huán)境下，他都能堅持下來，沒有消沉。不息地創(chuàng)作他的藝術(shù)。正如他說：“越使我痛苦的就越讓我喜歡�！�
而現(xiàn)在的人們呢？住大房，開靚車，已經(jīng)很幸福了。他們非常羨慕偉人的不朽的藝術(shù)作品，卻無法感受到偉人的艱苦。其實，艱苦和挫折是對命運(yùn)和人生的最好錘煉。每個人都會遇到苦難與挫折。我們與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人的精神，鋪設(shè)走向成功的道路。無論失敗了多少次；無論有多艱苦，有多累；無論怎樣的困難。只要你努力奮斗，總會成功的。
【篇二：《名人傳·米開朗琪羅傳》讀后感】
名人傳中，介紹了三位偉人，分別是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰，米開朗琪羅給我留下了深刻的印象。
米開朗琪羅，他是最純粹的天才。羅曼羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣，幾乎不需特別的觸動和培養(yǎng)，就擁有了長流不竭的創(chuàng)作潛力。然而他一生都受人擺布，在各種紛爭中苦苦掙扎。盡管在繪畫和雕塑上，他的成就稱得上驚人的偉大，但就自身的想法來說，他并沒有將自己頭腦里最完美的構(gòu)思予以真正的實踐，身外之事總是制約著他的創(chuàng)作藝術(shù)，很多作品都是草草收尾，這對一個追求完美的藝術(shù)家來說，無疑就是一種失敗。米開朗琪羅的一生可以說是屈辱和矛盾的一生，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍，不因屈辱而沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛。
米開朗琪羅一生是勞累的。他不斷給教皇當(dāng)傭人。教皇們讓米開朗琪羅為了他們自己的欲望修建。但卻不給他一分錢，迫使他無法，家庭破裂，父親、哥哥一直逼著米開朗琪羅把在佛羅倫薩的財產(chǎn)全部分給
米開朗琪羅身上所體現(xiàn)的堅持、忍耐的精神是我們所需要的。有時候，忍耐是最好的選擇，有時候堅持你自己的方向，也會成功。
【篇三：名人傳米開朗琪羅傳讀后感】
我讀完《名人傳》的《米開朗琪羅傳》后我才認(rèn)識米開朗琪羅，而且還了解他的故事。
米開朗琪羅是一個從小就愛藝術(shù)的人。小時候很愛素描，但他的爸爸和叔父很瞧不起他，因為他們都很憎恨藝術(shù)家這個職業(yè)。即使是這樣他的爸爸還是允許他進(jìn)了入了佛羅倫薩最大的一個畫室學(xué)習(xí)。他的成績很好，但慢慢的他開始厭惡繪畫。他轉(zhuǎn)入了一所由梅蒂希斯親王主辦的雕塑學(xué)校。這位親王很賞識他，還讓他住在自己的宮殿里。因為米開朗琪羅從小接觸一些古代的書籍他接觸到了柏拉圖，接觸到了古希臘，接觸到了整個文藝復(fù)興的氣息，所以他的夢想就是將來成為一個類似于古希臘雕塑家的人。他實現(xiàn)了自己的夢想，但實現(xiàn)夢想之后的路很坎坷，壓力也很大，即使是這樣米開朗琪羅也不放棄自己的夢想，而是堅持不懈的克服了重重困難。
看完《米開朗琪羅傳》米開朗琪羅的精神非常值得我學(xué)習(xí)，還有我還懂得一個道理就是：自己有一個偉大的夢想，就要堅持不懈的去實現(xiàn)自己的夢想，不管那個夢想里自己有多遠(yuǎn)都一定要努力實現(xiàn)。米開朗琪羅值得我學(xué)習(xí)的精神就是堅持不懈的去克服重重困難。
【篇四：讀米開朗基羅傳有感】
《名人傳》是法國作家羅曼羅蘭的傳世之作，他因此書而獲得了1915年的諾貝爾文學(xué)獎。而我最近剛將此書讀完，感受頗多。
我最喜歡其中的《米開朗基羅傳》，米開朗基羅在我心中是個偉大的人物，他與達(dá)芬奇，拉斐爾合稱為意大利文藝復(fù)興三杰，而看完后我才知道他的生活竟是三人中最為悲慘的。
他生來就很自傲，而這自傲的性格卻是他受了很多苦頭，他的父親和兄弟都靠他養(yǎng)活，而他的兄弟卻認(rèn)為這是應(yīng)該的，他們不停揮霍米開朗基羅的血汗錢，誰都不知這個偉大的人物因此而受了多大的苦，他覺得當(dāng)自己的兄弟向他借錢時，自己就應(yīng)竭盡所能的幫助，但從不為自己考慮，所以他經(jīng)常為了給自己兄弟錢而負(fù)債累累。
所有教皇都想讓米開朗基羅全心全意為自己服務(wù)卻從不考慮他的想法，所以米開朗基羅經(jīng)常與教皇鬧不和，但結(jié)果總是米開朗基羅退步告終。他是個自傲的人，卻整日被這種侮辱所籠罩，這會使他尊嚴(yán)受到多么大的傷害，而這種痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)比身體上所受的要難受得多！
當(dāng)時米開朗基羅與拉斐爾是對手，教皇將所有的寵愛都給了拉斐爾，卻把所有的“粗活”，“累活”都給了米開朗基羅，拉斐爾因此時常難為米開朗基羅，并且那時米開朗基羅生活的非常窘迫。
米開朗基羅是個不輕言放棄的人，但生活卻使他不得不放棄，他曾在自己最具活力的時候去開山鑿石，準(zhǔn)備將自己以前的愿望實現(xiàn)，但結(jié)果卻失敗了。同一時期的拉斐爾卻創(chuàng)造了許多傳世之作，他也在所有人的崇拜和敬重之中安詳?shù)碾x世了。一切痛苦與煎熬都在米開朗基羅這邊，卻無人問津！
米開朗基羅是偉大的，是堅強(qiáng)的，他在黑暗中頑強(qiáng)的屹立著，終被所有人所尊敬，這是必然的！
【篇五：名人傳米開朗琪羅傳讀后感】
幸福的靈魂，在他那兒，時光不再流逝了�！}記
如果把貝多芬和米開朗琪羅放在一起相比，兩人截然不同；貝多芬本人開朗快樂，但由于社會，他變得悲憤；米開朗琪羅生性孤僻，缺乏意志，性格懦弱，他在高處看別人，別人在低處看他。他曾說過一句話：“我的歡樂是悲哀�！�
恐懼，常常讓他感到羞恥，以至于病倒了，但是，人本能的強(qiáng)烈的求生欲望，把他從死神手里拉了回來。
米開朗琪羅用他的藝術(shù)品訴說著心中的痛苦，這痛苦源于社會和自己膽怯的性格。
米開朗琪為藝術(shù)做了很多，但就在希望即將破滅的時候，另一種希望出現(xiàn)了——愛。
米開朗琪羅與維多利亞的愛并沒有持續(xù)很長時間。1547年2月25日，維多利亞去世了，米開朗琪羅看著她死去，悲痛欲絕。
自從維多利亞去世了以后，愛就離米開朗琪羅遠(yuǎn)去。
他的兄弟相繼死去，撫養(yǎng)子女事情就落在了米開朗琪羅身上。和貝多芬相似，米開朗琪羅也撫養(yǎng)著一個侄子，但是卻沒有另米開朗琪羅感到欣慰，甚至打聽米開朗琪羅會給自己留下怎樣的遺產(chǎn)。這讓他的伯父感到非常地氣憤。
終于，死神來了。甚至在他臨死的時候，他還在說：“我把靈魂獻(xiàn)給上帝，把肉體還給塵土。”
讀完這個悲劇故事，我不禁感慨：米開朗琪羅用鮮血鑄就了后人仰視可見的劇作。那么，微不足道的'我們又該做些什么呢？
【篇六：讀名人傳米開朗琪羅傳有感】
近日，用多個茶余飯后的時間讀完了羅曼·羅蘭先生所著的巨人三傳之一《米開朗琪羅傳》。書是傅雷先生所譯，生活。讀書。新知三聯(lián)書店出版的。書為插圖珍重藏本，書中除了傳記原文以外，還附有米氏相關(guān)作品彩色插圖一百五十余幅。實為一書中精品。讀罷此書，心中感慨萬千。
1475年3月6日，米開朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn)，他父親是卡普雷塞鎮(zhèn)和丘烏西的最高行政官。米開朗琪羅六歲喪母，幼時被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子那里。后來，他打趣說，皆因吃了這個乳母的奶，他才選擇當(dāng)?shù)袼芗摇?/p>
1495年春天，他雕塑了著名的《熟睡的丘比特》，被時人評為頗具古派的狂熱。隨后，他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》，《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠(yuǎn)年輕的圣母膝上，似乎睡熟了。
1501年春，一塊巨型的大理石交給了米開朗琪羅，碩大的《大衛(wèi)像》由此誕生。
1508年，教皇命令這位根本不懂壁畫技術(shù)的畫家，去畫西斯廷教堂的穹頂。因為教皇的固執(zhí)，他只好讓步執(zhí)行。在工作疲勞與焦慮之外，還有家人那些可惡的糾纏。他們?nèi)叶伎克B(yǎng)活，濫用他的錢，拼命壓榨他。就是這樣一個薄情寡義，充滿妒忌的環(huán)境，一邊是毫無見識，只知盤剝他的家庭；一邊是不斷窺伺他，期待他失敗的頑強(qiáng)敵手。米開朗琪羅只能在其間掙扎苦斗。在這段時期，他完成了西斯廷的英雄作品�？伤冻隽撕蔚冉^望的努力！
西斯廷工程大功告成后，他回到佛羅倫薩。在這相對平靜的時期，米開朗琪羅制作出他最完美的作品：《摩西》和現(xiàn)藏盧浮宮的《奴隸》。
1544年夏天，他深切愛念的人——維多利亞去世了。在這嚴(yán)肅而平靜的友誼中，米開朗琪羅完成了他最后偉大的繪畫與雕塑作品：《最后的審判》，保利內(nèi)教堂的壁畫和尤利烏斯二世的陵墓。
嚴(yán)格的僧侶般的生活，固然使他保持了結(jié)實的體格，卻未能免除疾病的入侵。1544年和1546年兩次患惡性瘧疾以后，他一直沒有復(fù)原。結(jié)石，痛風(fēng)，各種各樣的痛楚使他生不如死。
但是他一直工作。1564年2月12日他站了一天，做他的《圣母哀悼基督》。14日他發(fā)燒了。他的朋友勸告他不要外出，他卻回答說：“有什么辦法？我病了，而我不論在哪兒都得不到休息�！�
直到去世的大前天，他才答應(yīng)躺在床上。當(dāng)著朋友和仆人們，他神志清楚地口述了遺囑。他將“靈魂交給上帝，肉體留給塵土，”他要求“至少死后回到”他親愛的佛羅倫薩。接著，他“從可怕的暴風(fēng)雨轉(zhuǎn)入及其甜美的寧靜�！边@是二月的一個星期五，約下午五時，正是日落時分……
他終于休息了。他達(dá)到了他所企盼的目標(biāo)：超越了時間。
羅曼·羅蘭將他比喻成一座巍峨的高峰。“聳立在文藝復(fù)興時期的意大利，我們從遠(yuǎn)處就能望見他險峻的輪廓，隱沒在無垠的天空�！�
我若是他，會有怎樣的宿命，他艱辛痛苦的顛沛流離和他的美德，給這個世界帶來了福運(yùn)。
【篇七：名人傳米開朗琪羅傳讀后感】
米開朗琪羅，一個杰出的雕塑家，“他中等個子，肩膀和背部很寬，手腳有力，肌肉發(fā)達(dá)。由于過度勞累，背有點(diǎn)駝，走路的時候，抬著頭，彎著腰，挺著肚子，”“從面貌上看，他始終充滿憂傷和懷疑�！�
這是羅曼·羅蘭為我們描述的意大利文藝復(fù)興時期偉大的雕刻藝術(shù)家――米開朗基羅的形象。在書中，我們看到的是一個活的生命，一個真實的米開朗基羅。他把無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù)，他追求藝術(shù)真善美的表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。但他的一生充滿了孤獨(dú)、坎坷和痛苦，他是一位孤獨(dú)的英雄。
他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來看到，他認(rèn)為，天才這個詞都不配于他。他是一位貴族，并且抱有一切階級偏見，他甚至說：“藝術(shù)應(yīng)當(dāng)由貴族不是老百姓去搞�！彼偸巧钤跓o止境的狂熱中。他有一種駭人的生命，猛烈地爆發(fā)，使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔(dān)�！拔移v不堪，從來不曾有人像我一樣不停地工作，”“我任何事情都不考慮，只想晝夜不停地工作�！痹谒囆g(shù)創(chuàng)造的不斷沖動中，他什么都想做：工程師、操作工、鑿石工，他樣樣自己動手，什么都想讓自己一個人完他除了夜以繼日的工作，除此以外什么都不想，他在繼續(xù)不斷的興奮中狂熱地生活。
他孤獨(dú)，他無奈，他痛苦。因為人無法選擇自己的存在，他承載著與生俱來的痛苦。他恨人；他亦被人恨。他愛人；他不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨(dú)地生活著，他孤獨(dú)地思考著，他孤獨(dú)地工作著，他孤獨(dú)地看著這個世界，他孤獨(dú)地看著自己。他說：“叫我痛苦吧！痛苦吧！在我這一生中，我找不到那一天是完全由我自己安排的�！彼缹τ谒麃碚f是一種解脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的奢侈品。他嘆道：“我愛死亡，我的生命就在其中。”他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒，他在令他痛苦的折磨中完成了一件又一件有名的作品，給后人留下了珍貴的藝術(shù)瑰寶。
在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，“偉大的心靈就像崇山峻嶺，我并非說普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到自己離永恒更近。隨后，他們再回到人生的平地上來，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。在我心中，米開朗琪羅是一個傳奇人物，他是真一位真英雄。在欣賞他偉大藝術(shù)作品的同時，他人生的經(jīng)歷也給我很多的啟迪：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。所以，挫折并不可怕，要有戰(zhàn)勝困難的勇氣，勇敢地朝著自己的目標(biāo)堅定地走下去。
【篇八：《名人傳》之《米開朗基羅傳》讀后感】
13世紀(jì)的佛羅倫薩，在宗教思想的壟斷和文藝復(fù)興的革命下，成為了歐洲文藝復(fù)興的發(fā)祥地。而米開朗基羅在這里的誕生，怕也是冥冥中上帝安排的吧。
暴躁的父親和早故的母親，在米開朗基羅兒時便決定了他終生將與痛苦為伴。
13世紀(jì)末的歐洲沒有什么能超越基督教的影響力了，而在神幻的作用下，米開朗基羅有了崇古思想，即人體結(jié)構(gòu)的完美藝術(shù)。于是1396年，在羅馬的他完成了一生的第一尊成名作——《哀悼基督》。細(xì)膩的雕塑，勾勒出圣母承受生命與愛的痛失，那哀悼的氣息和人物的脈絡(luò)中，清晰地勾畫著米開朗基羅本人，由基督賜給的性格的抑郁和終生的不幸。
米開朗基羅真正為自己，為藝術(shù)傾心奉獻(xiàn)，只有是在1505年前。舉世聞名的《大衛(wèi)》便是在14世紀(jì)的那4年里完成的。
其后米開朗基羅的大多藝術(shù)創(chuàng)作，都成為了被動語態(tài)。
并不是米開朗基羅不熱愛藝術(shù)了。作為藝術(shù)家，他渴望一生為雕塑傾心傾力的本質(zhì)是不變的。然而他似乎與基督教有不解的情緣。1505年米開朗基羅受教皇尤里烏斯二世之命，修建教皇陵墓。
次年的停工后，在1508年他又回到羅馬后，用時四年零五個月，嘔心瀝血完成了天頂壁畫，在西斯廷基督教堂。
1513年教皇陵墓復(fù)工，米開朗基羅不情愿地服從了基督教皇的命令。那幾尊著名的《被縛的奴隸》和《垂死的奴隸》，無不像是他給自己的寫照。
這項工作完成后，米開朗基羅一直遭歷任基督教皇的差遣，攜帶著滿腔的痛苦，創(chuàng)作著他并不滿意的作品。
1527年東正教的羅馬大洗劫，似乎促使了意大利文藝復(fù)興的結(jié)束，而這莫過于一個巨大的政治漩渦。具體原因也不明晰了，只是因為米開朗基羅與文藝事業(yè)的密不可分吧，他在這個漩渦的死亡邊緣掙扎著。
革命結(jié)束后，痛苦已久的米開朗基羅又印證了他的宿命�；浇袒士死酌⒂謱⑺麖碾[避的地方找了出來，米開朗基羅不得不重新為他所抗拒的人，那些基督教皇們勞作。
1537年，教皇克雷芒駕崩。可憐的米開朗基羅！好不容易以為可以緩一口氣了。基督，教皇，又是基督教皇!新任的基督教皇保羅三世又把他抓去工作了！
似乎命運(yùn)規(guī)定了米開朗基羅只能在無休止的干涉中替基督教皇勞累地干活。他何嘗不想斗爭？但基督教皇代表的是基督，是上帝的尊嚴(yán)！一個藝術(shù)家在他們面前太無力，太渺小。所以，他的一生，都是與基督的，無休止的斗爭；而他自己，始終是那被縛的奴隸，知道在垂死時，也只能哀悼一聲：基督。
1564年2月12日，米開朗基羅屹立了一整天來創(chuàng)作和他第一座代表作同名的作品，《哀悼基督》。他的一生充滿了基督給予的不幸，便只能一邊舉著雕塑家褶皺的手，一邊默默哀悼著：始也基督，終也基督！
1564年2月18日下午5時，工作室里鏗鏘敲著的雕錘，忽然，鐺鐺地落在了大地上。
于是又有一只靈魂，飄到了天堂。
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