《格局》讀后感

　　認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的《格局》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《格局》讀后感1

　　我讀了一本《格局》。讀完后，我的心情十分激動(dòng)，心想，格局到底是什么呢？

　　只見(jiàn)封面上有幾個(gè)字是：“思維決定出路，格局決定結(jié)局�！弊髡呤菃虧�，主要講的都是格局，那是什么呢？其實(shí)格局就是你價(jià)值觀的高度。格局說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但是人們?cè)谏�活和工作中處處得以彰顯，不管是大事還是小事，都有格局的身影。

　　“如果把人生比作風(fēng)箏。我們的思想與眼觀便是牽引風(fēng)箏的那根線。只有放了線，風(fēng)箏才能自由翱翔，廣闊天空任其飛。人也如此，當(dāng)我們跳出狹小空間，走出去，就會(huì)發(fā)現(xiàn)只要你愿意，腳下的土地隨時(shí)可以成為我們施展抱負(fù)的舞臺(tái)�！边@是喬潔寫(xiě)的。他讓我明白學(xué)習(xí)是最量要的。沒(méi)有學(xué)習(xí)那跟笨蛋有什么區(qū)別，只能被罵。

　　這個(gè)故事說(shuō)明了什么？很簡(jiǎn)單，它就是格局。俗話(huà)說(shuō)，餅在大，也大不過(guò)烙它的那口鍋；不管你想烙大餅還是小餅，無(wú)疑都會(huì)受到鍋的.限制。如果把未來(lái)比喻成鍋里的“烙餅”，人生能夠走多遠(yuǎn)，達(dá)到怎樣的境界，完全取決于“鍋”，這就是格局。格局其實(shí)是我們的價(jià)值觀的高度，書(shū)里說(shuō)的多好��！

　　是啊，格局是思維決定出路，格局決定結(jié)局。

《格局》讀后感2

　　我在見(jiàn)習(xí)閑暇之時(shí)找來(lái)了人生哲理之書(shū)《格局》細(xì)細(xì)品讀。古人云：“心有多大，舞臺(tái)就有多大�！蹦敲茨愕母窬钟卸啻螅�你的未來(lái)就有多大。不管你在人生的哪個(gè)階段，《格局》，這本書(shū)都非常適合你。它和別的書(shū)不一樣，其不單單是灌輸雞湯，更引領(lǐng)你思考人生格局，引領(lǐng)你走向未來(lái)。

　　書(shū)中的良言名句有很多，如“人生就像魔獸世界，每個(gè)種族都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，你能克服你這個(gè)種族的缺點(diǎn)，你就有可能在這個(gè)種族里面成為人才。而你假如擁有了其他種族的能力，那你就有可能成為一個(gè)領(lǐng)袖。

　　“你的生活問(wèn)題就是你的層次問(wèn)題，你在社會(huì)中位置的高低，決定了你看待問(wèn)題角度的高低。”

　　“進(jìn)是勇氣。停是智慧�！钡鹊取�

　　當(dāng)你細(xì)細(xì)品讀這些良言時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每讀一遍就有一遍的體會(huì)與收獲。其實(shí)人生就是如此，格局越大視野會(huì)越開(kāi)闊，視野越開(kāi)闊你想做到的事就越容易做到，人生就更多了一份從容不迫，少了一份焦慮不安。

　　我有一句記得很清楚的話(huà)，來(lái)自馬云：“不是你的公司在哪里，有時(shí)候你的心在哪里，你的'眼光在哪里更為重要。”

　　讀書(shū)時(shí)我也聯(lián)想到一個(gè)故事，三國(guó)時(shí)期曹操生性多疑，每天都擔(dān)心自己被謀殺，也曾跟大臣講，孤好夢(mèng)中殺人，睡覺(jué)時(shí)不讓大臣靠近。有一次曹操睡覺(jué)時(shí)被子掉了，侍從看見(jiàn)了過(guò)去幫曹操蓋被子，誰(shuí)知曹操突然跳起來(lái)殺掉了侍從。第二天曹操假裝難過(guò)并向大臣們?cè)儐?wèn)事情的經(jīng)過(guò)，并命人厚葬。其實(shí)大家都心知肚明曹操的用意，唯有楊修說(shuō)不是丞相在夢(mèng)中，是我們?cè)趬?mèng)中啊。此話(huà)傳到曹操耳中，令他十分嫉恨，為后來(lái)的楊修之死埋下了伏筆�？辞逡粋�(gè)人，不揭穿，不是因?yàn)榕橙�，而是格局。如果此次較真，只會(huì)讓自己的心疲憊不堪。甚至引來(lái)禍端，水深不語(yǔ)，人穩(wěn)不言，聰明不需要張揚(yáng)，看清一個(gè)人也不需要揭穿。這才是真正的大格局。

《格局》讀后感3

　　平時(shí)每看到一件事情，大腦都會(huì)產(chǎn)生一種想法，今天讀完了《格局》這本書(shū)，寫(xiě)點(diǎn)感想。說(shuō)實(shí)話(huà)，這本書(shū)對(duì)我的觸動(dòng)并不大，讀起來(lái)感覺(jué)就像之前�？吹摹兑饬蛛s志》一樣，都是老生常談的道理。不過(guò)，這書(shū)讓我想寫(xiě)一個(gè)人，我的鄰居。

　　不到50吧，家境窘迫，家里兄弟四個(gè)，排行老二，和老大一樣，一輩子光棍，個(gè)子不高，其貌不揚(yáng)，毫不起眼的一個(gè)人。別人出門(mén)幾天，讓他去給看家，他就去；別人家里收莊稼，忙不過(guò)來(lái)，讓他去幫忙干活，他就去。他這個(gè)人最明顯的一個(gè)特點(diǎn)，那就是愛(ài)幫忙，不管村里誰(shuí)家有什么事，他都是不請(qǐng)自來(lái)的'那個(gè)人，到了就擼起袖子干活，臟活累活不在乎，誰(shuí)都可以指使，讓干啥就干啥。甚至自己還攢錢(qián)買(mǎi)了一個(gè)強(qiáng)功率大燈泡，能把整個(gè)院子照亮的那種，還有一個(gè)大熱水壺，誰(shuí)家有事可以拿來(lái)用。大家還給他封了一個(gè)“官銜”：“廚師長(zhǎng)助理”。只要誰(shuí)家結(jié)婚辦喜事，廚師長(zhǎng)（都是村里的熱心村民）到位之前，他就刷好鍋，備好柴和水，廚師一到就可以立馬掌勺做菜。幫忙完了就和其他人坐一桌，喝點(diǎn)小酒，晃悠悠回家去。甚至酒桌上別人拿臟話(huà)逗他也是一笑而過(guò)，老實(shí)巴交的樣子。

　　對(duì)于這個(gè)人，我的好感從無(wú)到有。小時(shí)候，覺(jué)得這個(gè)人和別人沒(méi)啥區(qū)別，甚至不如別人，為啥，首先就是他家窮，從我記事起到現(xiàn)在，20多年，他家不過(guò)是新蓋了一間很小的房子，老土房還在那，現(xiàn)在土房可真是少之又少了。同時(shí)還對(duì)他有些許的不滿(mǎn)，因?yàn)樗麗?ài)吃狗肉（早年的事情），經(jīng)常不知道從哪里弄來(lái)一條狗就殺了吃了，約上三兩好友，各自出點(diǎn)料啊酒啊，湊一桌嘗嘗鮮。也可能身上背負(fù)的“狗命”多，反正只要他來(lái)我家，我家的狗就會(huì)對(duì)著他咬個(gè)不停，我發(fā)現(xiàn)其他狗也是這樣，或許狗狗們能嗅到什么味道吧。

　　時(shí)間慢慢的走，身邊的紅白喜事我也跟著參加了幾個(gè)，都能發(fā)現(xiàn)他的身影，他總是忙前忙后的那個(gè)，也經(jīng)常聽(tīng)身邊的人提到他，說(shuō)這人挺好啊、能干啊、又給誰(shuí)看家去了啊，就感覺(jué)這個(gè)人還挺奇怪，怎么就那么愛(ài)幫忙呢，圖啥呢？又不能掙錢(qián)，也改善不了生活水平，大家還是那樣指使他干這干那，不過(guò)，我打心里知道，他是個(gè)好人。再后來(lái)，我讀了高中大學(xué)上了班，接觸的人和事都多了，勾心斗角一毛兩毛的瑣事一一體會(huì)。

　　慢慢覺(jué)得，很少有發(fā)人可以讓你推心置腹，打心底覺(jué)得是個(gè)好人。直到前段時(shí)間爺爺去世，家里張羅白事，又看到他的身影，爸爸說(shuō)這個(gè)人確實(shí)是個(gè)好人，這么多年鄰居了，從沒(méi)有拌過(guò)嘴，一直都是隨叫隨到，忽然發(fā)現(xiàn)，這個(gè)人的境界何其高，值得多少人學(xué)習(xí)！不和人爭(zhēng)，不論付出，隨時(shí)準(zhǔn)備為大家服務(wù)，敢問(wèn)，整個(gè)村子一千多人誰(shuí)有他的人緣好？村干部高人一等，吃吃喝喝，能比他更受人尊敬嗎？

　　他把自己放的特別低，沒(méi)有任何姿態(tài)，但讓所有人都喜歡他。就像大海，之所以是大海，因?yàn)樗�的位置最低，能接納五湖四海。虛懷若谷，方能成就自己。如果你身邊有這么一個(gè)人，那么請(qǐng)珍惜！

　　這，不就是格局嗎？

《格局》讀后感4

　　首先，我們要清楚自己的能力界限，對(duì)于超出個(gè)人能力外的力量，我們需要抱有敬畏之心。人貴在自知，我們需要明白自己能力的邊界，在自己邊界內(nèi)最大化自己的收益，才是積極的人生態(tài)度。

　　其次，我們要學(xué)會(huì)止損，不能為了彌補(bǔ)一個(gè)小的失誤，造成更大的損失，這樣會(huì)使原本局部的小問(wèn)題，引發(fā)一個(gè)個(gè)接踵而至的厄運(yùn)，最終形成一個(gè)厄運(yùn)鏈。然后我們要學(xué)會(huì)提高工作效率，效率的高低不取決于開(kāi)始了多少工作，而在于完成了多少，很多人試圖在短時(shí)間里完成很多工作，但是很難辦到，我們唯一能控制的就是少做一些事情，拒絕偽工作，思考到底哪些工作我們看上去非做不可，其實(shí)并沒(méi)有那么重要。

　　接下來(lái)，我們要學(xué)會(huì)和智者做朋友，對(duì)于智者，我們可以對(duì)他們的'行事方式、一言一語(yǔ)格外留心，力爭(zhēng)將他們的智慧變成自己的智慧，并且在行動(dòng)中一點(diǎn)點(diǎn)改掉我不良的思維方式和做事習(xí)慣，久而久之，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在見(jiàn)識(shí)和能力甚至運(yùn)氣上，都提升了一個(gè)等級(jí)。在生活中，最重要的是掌握好節(jié)奏，大多時(shí)候越忙略反而會(huì)讓我們離目標(biāo)更遠(yuǎn)，所以不妨嘗試著，在忙亂時(shí)退一步，思考一下最初的目的，這樣能讓我們更快的接近目標(biāo)。

　　最后，我們需要學(xué)會(huì)把握時(shí)代，把握住不變的道理，使用正確的方法，做那些能讓自己不斷獲得可疊加式進(jìn)度的事情，這樣才能立于不敗之地。

《格局》讀后感5

　　《格局》是臺(tái)灣作家何權(quán)峰的著作，在這本書(shū)的自序，其中有一段是我覺(jué)得寫(xiě)的非常好。它是這樣說(shuō)的：不管是侮辱，批評(píng)，攻擊，或是得失失敗。對(duì)一個(gè)心胸開(kāi)闊，有大氣量的人來(lái)說(shuō)，他的內(nèi)心就像一個(gè)大湖。你丟進(jìn)去一包鹽，他很快就會(huì)被稀釋?zhuān)�反過(guò)來(lái)，如果你把一大包鹽倒入一杯水中，這杯水還能下咽嗎？為什么有些人遇到一點(diǎn)小問(wèn)題，小困難，就那么容易生氣，挫敗，難以消受，沒(méi)錯(cuò)，是因?yàn)楦窬痔�小了�?/p>

　　讀完這本書(shū)讓我收獲頗多，一個(gè)人的格局大了，未來(lái)的路才會(huì)寬廣！格局代表了一個(gè)人的眼光和智慧，格局小的人，做事往往只會(huì)在意眼里的利益，格局大的'人，看到的則是以后的發(fā)展。

　　在職場(chǎng)上，有些人看重的是當(dāng)下的收入，有些人則看重的是未來(lái)的發(fā)展，所以許多人雖然開(kāi)始的時(shí)候都是處于同樣的平臺(tái)同樣的起點(diǎn)，最后卻走上了不同的發(fā)展道路。

　　格局決定了你在職場(chǎng)的未來(lái)，優(yōu)秀的能力能給我們帶來(lái)業(yè)績(jī)，但格局決定了我們能走多遠(yuǎn)。不要太在意他人的眼光，也不要用太多的心思去關(guān)注別人，算計(jì)別人做了多少得到多少，與領(lǐng)導(dǎo)斗智斗勇偷奸�；�，將寶貴的精力放在這種毫無(wú)意義的事情上。保持獨(dú)立的人格，擁有獨(dú)立思考與判斷是非的能力，堅(jiān)守為人處世的原則，不斷獲取新的知識(shí)，站在問(wèn)題的高度來(lái)思考問(wèn)題，你自然就會(huì)形成大的格局。

《格局》讀后感6

　　之前讀美文是時(shí)�？吹阶x書(shū)可以洗滌讀者心靈，總感覺(jué)有點(diǎn)玄乎，單憑一本書(shū)怎么可能發(fā)揮如此大的作用。讀完《格局》一書(shū)，我真正體會(huì)到字里行間的文字的魅力以及從中認(rèn)清自己的不足。

　　它讓我相信命運(yùn)的安排、自信也可能成為阻礙成功的絆腳石。曾文正公講過(guò)：“凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半”。從這本書(shū)中我了解到西方國(guó)家和我們對(duì)成功的態(tài)度會(huì)有主觀意念上的區(qū)別，他們?cè)诔晒�后大多感謝上帝，認(rèn)為是命運(yùn)垂青使自己成功。我們可能會(huì)認(rèn)為自己有多么的了不起。但承認(rèn)天命的作用，這樣我們做人時(shí)就不會(huì)恃才傲物。從萊特兄弟發(fā)明飛機(jī)的示例中，我更加堅(jiān)信命運(yùn)的影響：假如沒(méi)有喬治·凱利提出的空氣動(dòng)力學(xué)和尼古拉斯·奧古斯特·奧托發(fā)明了內(nèi)燃機(jī)，他們是不可能研制出自帶動(dòng)力的飛行器�？梢哉f(shuō)是命運(yùn)讓凱利成為空氣動(dòng)力學(xué)的開(kāi)山祖師、得以讓凱利和尼古拉斯·奧古斯特·奧托為他們準(zhǔn)備好一切先決條件。

　　再相信命運(yùn)的同時(shí)，更應(yīng)該盡人事。人生下來(lái)就在思考我為什么而來(lái)？我總不可能只是瞎轉(zhuǎn)一場(chǎng)！在合適的時(shí)間就應(yīng)該抓住自己的機(jī)遇，而機(jī)遇是靠主動(dòng)爭(zhēng)來(lái)的。我們所處的時(shí)代比歷史上任何一個(gè)時(shí)代都更需要主動(dòng)性，因?yàn)樽兓�太快，只有主�?dòng)適應(yīng)環(huán)境，才能生存和發(fā)展。

　　書(shū)中提到“眾利勿為，眾爭(zhēng)勿往。日中則移，水滿(mǎn)則溢，月則盈虧。凡是到了頭，就應(yīng)該格外小心。”我想這就是學(xué)校經(jīng)常警示我們要學(xué)會(huì)創(chuàng)新的緣由吧！一項(xiàng)趨之若鶩的技術(shù)即使再?gòu)?qiáng)大，各商家也都有自己的防備策略，真正顛覆他們的是他們所未注意的模塊。

　　最后一點(diǎn)便是溝通的重要性。有效的'溝通需要換位思考，分析別人的需要和自己需要的沖突，怎樣去解決這樣的沖突，達(dá)到共鳴程度。當(dāng)然，一切溝通的前提是凸顯自己的價(jià)值。

　　格局可以是一個(gè)范圍，也可以形容一個(gè)人的胸襟，這本書(shū)讓我收獲最大的就是拓寬了眼界，體會(huì)了中美文化的差異，豐富了對(duì)問(wèn)題的透析看法。希望日后可用實(shí)踐。

《格局》讀后感7

　　《格局》這本書(shū)買(mǎi)回來(lái)有大半年，直到昨天發(fā)現(xiàn)自己這個(gè)月又是東看一下西看一下，最后一本書(shū)也沒(méi)有看完。想著反正下雪準(zhǔn)備不出門(mén)，那就靜下心來(lái)把一本書(shū)讀完吧！

　　說(shuō)來(lái)很丟人，會(huì)決定看《格局》是因?yàn)樗�是屬于雞湯類(lèi)型的書(shū)，不像美國(guó)書(shū)籍那樣費(fèi)腦子。

　　哈哈比如《情商》、《故事思維》、《演講的力量》這些書(shū)要是想讀完，我是必須每天讀一個(gè)小時(shí)，一個(gè)月才能讀完的。

　　始終覺(jué)得美國(guó)書(shū)籍都是那種可能研究型的書(shū)籍，看過(guò)后才知道這件事情為什么會(huì)發(fā)生。

　　日本書(shū)籍就是那種看著有很多和自己經(jīng)歷一樣，也會(huì)教我們?nèi)绾稳プ�，但是等看完后又覺(jué)得腦子空空的'知道幾個(gè)如何執(zhí)行下去的方法。

　　對(duì)于國(guó)內(nèi)的書(shū)籍，我覺(jué)得看著大多數(shù)都是雞湯文多一些，各種故事的拼湊成為一本書(shū)。

　　這只是個(gè)人的感受而已，但是偶爾喝一碗雞湯會(huì)讓自己更加有激情去面對(duì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

　　當(dāng)時(shí)決定買(mǎi)這本書(shū)是因?yàn)橛X(jué)得自己格局太小而影響著自己事業(yè)的發(fā)展，想通過(guò)這本書(shū)讓自己成長(zhǎng)起來(lái)。

　　還記得當(dāng)時(shí)在《格局》和《眼界》這本書(shū)徘徊，回來(lái)后發(fā)現(xiàn)是雞湯，是大道理誰(shuí)都懂的感覺(jué)，就被自己擱置這么久。

　　當(dāng)昨天靜下心來(lái)讀時(shí)候，又會(huì)發(fā)現(xiàn)不只是雞湯文，有很多教我如何去執(zhí)行的方法。

　　用心讀下來(lái)收獲還是很大的，真的就像這本書(shū)封面說(shuō)的那樣，思維決定出路，格局決定結(jié)局。

　　附上朋友的一首詩(shī)：

　　翩若驚鴻，

　　婉若游龍。

　　柔軟若冬日之陽(yáng)光，

　　清澈似山澗之清泉。

　　美女之言語(yǔ)猶如冰珠灑在玉盤(pán)，

　　粒粒分明；

　　美女之笑容好似雪花落于肌膚，

　　片片透骨。

　　渺渺兮予懷，

　　望美人兮天一方。

《格局》讀后感8

　　讀完《π的格局》這篇文章，我被作者淵博的知識(shí)所折服，作者在文中描述π的整個(gè)歷史，從而引出人的格局。

　　作者這樣寫(xiě)道，π代表著圓周率，無(wú)理數(shù)（無(wú)限不循環(huán)小數(shù)），他是圓的化身，它是超越數(shù)（不是任意次數(shù)的有力系數(shù)代數(shù)方程的解），它是信念（一個(gè)用數(shù)值可以接近但永遠(yuǎn)達(dá)不到的理想），它是方法論（用多邊形逼近圓），它是哲學(xué)（抽象化思維、無(wú)限思維），它是人生（苦澀甘樂(lè)）。我想作者必定是一個(gè)對(duì)數(shù)學(xué)和哲學(xué)造詣很深的人，只有這樣的人才能寫(xiě)下這么深刻的思考。

　　作者對(duì)格局也有很深層次感悟，“ 格”是長(zhǎng)枝條之意，現(xiàn)今意為衡量，組織，匡正，格式化；“局”是彎曲的意思，是雙半包圍結(jié)構(gòu)，左上包右下，套右上包左下，機(jī)修協(xié)調(diào)，上下對(duì)正，左右平衡，結(jié)構(gòu)美觀。作者還形象解釋了什么叫局限，砍柴的人意為皇帝挑的是金扁擔(dān)。

　　文章的重點(diǎn)在什么是人的格局，人的格局是視野、境界、胸襟、膽識(shí)和心態(tài)等外在現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，但是想要格局，就得遠(yuǎn)離功利、刻薄、怪誕、死板、傲慢、投機(jī)、空談、浮躁、諂媚、不孝。練就格局既要知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，積累和感悟，又要?dú)夤?jié)和風(fēng)骨，圓熟且純真，堅(jiān)韌且正直。怎樣判斷一個(gè)人是否有格局呢？簡(jiǎn)單而有效的.方法就是看他能不能脫下“馬甲”。作者重點(diǎn)描述梁?jiǎn)⒊�的格局，他的格局不是刻意的，而是在事物發(fā)展變化過(guò)程中審時(shí)度勢(shì)修煉出來(lái)的，恰是不在意，便成大格局。

　　讀完整篇文章，作者對(duì)π的真知灼見(jiàn)讓我肅然起敬，我也對(duì)梁?jiǎn)⒊�有更深的認(rèn)識(shí)。他傳播先進(jìn)思想，啟發(fā)民智， 是中國(guó)思想啟蒙之父，鋪砌了中國(guó)近代思想文明之路，他改變了歷史。他做人光明磊落，愛(ài)國(guó)、寬容、樂(lè)觀，境界大心地寬、不為名、不圖利。正所謂“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)”。讀完文章我已相當(dāng)慚愧，做人做事的多維度比較，只能望其項(xiàng)背，我想我需要在今后的工作和學(xué)習(xí)中不斷修煉，成就不一樣的人生。

《格局》讀后感9

　　作為一名海員，在船上工作的一個(gè)合同期一般為6到8個(gè)月，長(zhǎng)期在船舶這個(gè)封閉的工作場(chǎng)所作業(yè)，每天面對(duì)的也就船上的那20來(lái)個(gè)人，而且因?yàn)楣ぷ髯飨�時(shí)間的不同，船舶是在時(shí)刻不停的運(yùn)轉(zhuǎn)著，而人是輪流休息的，所以在不同的時(shí)間段，總有一部分人在休息睡覺(jué)，還有一部分人堅(jiān)守在崗位上，不論白天黑夜，為船舶的安全營(yíng)運(yùn)保駕護(hù)航。因此船上的大部分人員也只有在吃飯、演習(xí)或者開(kāi)會(huì)的時(shí)候才會(huì)碰面。對(duì)于這種獨(dú)特的生活工作環(huán)境，良好的情商和格局處理好人際關(guān)系，顯得尤為重要。彼得·德魯克曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人必須知道該說(shuō)什么，一個(gè)人必須知道什么時(shí)候說(shuō)，一個(gè)人必須知道對(duì)誰(shuí)說(shuō)，一個(gè)人必須知道怎么說(shuō)。”在工作和生活中，要切忌直來(lái)直去，不要張口就來(lái)、直接說(shuō)出自己的想法，很多人在溝通時(shí)常常就是想到什么說(shuō)什么，將自己的想法觀點(diǎn)直接表達(dá)，卻沒(méi)有想過(guò)談話(huà)對(duì)方的感受和反應(yīng)，我們應(yīng)該多站在對(duì)方的角度去揣摩對(duì)方的想法。

　　船員的工作環(huán)境比較特殊，相較于陸地上豐富多彩的生活略顯枯燥乏味，再加上工作上的壓力，難免會(huì)出現(xiàn)負(fù)面情緒。那么當(dāng)負(fù)面情緒來(lái)臨的時(shí)候，又無(wú)心工作，我們應(yīng)該怎么做呢？首先，我們要正確面對(duì)負(fù)面情緒，而不是簡(jiǎn)單地去壓抑它。每次壓抑情緒，都會(huì)加大情緒的反彈力度，就像掃地，把垃圾從客廳掃到廚房，不是垃圾不存在了，而是堆積在了廚房，并且越積越多。所以壓抑情緒不僅無(wú)法趕走負(fù)面情緒，反而會(huì)使你的負(fù)面情緒越積越多，適當(dāng)?shù)呢?fù)面情緒會(huì)使人集中注意力。在漫長(zhǎng)的人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中，當(dāng)面對(duì)外界的威脅或自然災(zāi)害時(shí)，人會(huì)出現(xiàn)緊張、恐懼等情緒，這些情緒會(huì)提醒大腦集中注意力，做出準(zhǔn)備來(lái)躲避危險(xiǎn)。而現(xiàn)代，我們?cè)庥鲆矮F襲擊的概率很小，但這種預(yù)警機(jī)制仍然在起作用，尤其是你在工作中有壓力的時(shí)候，它會(huì)讓你集中注意力去處理問(wèn)題。適當(dāng)?shù)木o迫或者不舒適感，會(huì)提升你對(duì)工作中問(wèn)題的重視程度，從而專(zhuān)注其中，克服困難。所以說(shuō)，負(fù)面情緒還有可能讓你在工作中表現(xiàn)的更加出色。

　　當(dāng)我們?cè)诖�舶工作中遇到�?wèn)題時(shí)，一般來(lái)說(shuō)，需要客觀分析問(wèn)題形成的原因和解決難點(diǎn)，然后有針對(duì)的去解決問(wèn)題。當(dāng)你讓自己冷靜下來(lái)去解決問(wèn)題時(shí)，負(fù)面情緒就會(huì)逐漸消解。負(fù)面情緒的存在并不可怕，可怕的是未得到及時(shí)的疏解，反而將負(fù)面情緒堆積或者壓抑起來(lái)，最后這些負(fù)面情緒像一座隨時(shí)會(huì)爆發(fā)的小火山，稍微有一點(diǎn)外力的刺激，便會(huì)瞬間引爆。與其等待情緒的`爆發(fā)，不如找到情緒發(fā)生的來(lái)源，將其疏解。

　　作者暖心Honey姐避開(kāi)了生硬的說(shuō)教，用自己的親身經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)成此書(shū)，期望給走在前進(jìn)道路上的女性朋友們照亮事業(yè)的旅途。但作為一名男性同胞，在讀完此書(shū)后，依然覺(jué)得受益匪淺，文章中所闡述的好多方法和技巧對(duì)于男性同胞在職場(chǎng)中的發(fā)展和處理人際關(guān)系的方法同樣奏效。這本《決定上限的是你的情商和格局》真心寫(xiě)的不錯(cuò)，我會(huì)把此書(shū)推薦給我的老婆（目前在家做全職太太照看未滿(mǎn)一周歲的兒子），希望能對(duì)她將來(lái)重回職場(chǎng)工作，有所幫助。

《格局》讀后感10

　　當(dāng)你不得不承擔(dān)一次失敗，當(dāng)你不得不進(jìn)行一次決擇，當(dāng)你不得不面臨感情的破裂，當(dāng)你……人生后悔無(wú)益，不死則沒(méi)有定局，要想在人生的低谷成功逆襲、攀登高峰只有修煉好自身的九大格局，這是一本讓你不被過(guò)去的失敗困擾，走上正確道路的書(shū)……

　　格局就是指一個(gè)人的眼光、胸懷、膽識(shí)等心理要素的內(nèi)在布局，一個(gè)人的.格局大了，未來(lái)的路才能寬……這是一本讓你認(rèn)真反思自己的書(shū)，它會(huì)映照出你身上無(wú)數(shù)個(gè)不完美，你也能從故事里的人物身上看到自己將來(lái)的結(jié)局，但它也為你打通了生命的出口，讓你明白怎樣修煉九大格局才能盡情釋放才華與激情并迎來(lái)成功的人生。

《格局》讀后感11

　　《時(shí)間格局：讓每一分鐘為未來(lái)增值》，是一本比較實(shí)用的操作手冊(cè)。書(shū)中的很多方法論，讓人受益匪淺。

　　該書(shū)主要講的是如何掌控自己的時(shí)間與生活。第一步是思維重構(gòu)，走出自身思維的局限。第二步是投資時(shí)間，讓每一分鐘為未來(lái)增值。第三步是成為高效的行動(dòng)者，唯有行動(dòng)才能改變自己。

　　時(shí)間管理

　　子曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！睍r(shí)間抓住了是黃金，抓不住就是流水。每個(gè)人都應(yīng)有時(shí)間管理意識(shí)，不能任時(shí)間白白流逝而無(wú)動(dòng)于衷。人生看似漫長(zhǎng)，卻很短暫。如果以一個(gè)月作為一個(gè)格子，以80歲作為生命的終點(diǎn)，我們的人生也就區(qū)區(qū)960個(gè)格子。用一張A4紙繪制24x40的表格，一生的時(shí)光就會(huì)呈現(xiàn)在你面前。

　　當(dāng)我們的一生被量化在眼前的時(shí)候，是不是感到觸目驚心?如果80歲是生命的終點(diǎn)，此刻的你已經(jīng)走完其中的百分之多少了呢?你又將如何填滿(mǎn)生命剩下的格子?

　　掌控時(shí)間者，掌控人生。為了使有限的生命變得有意義，有價(jià)值，我們需要合理分配自己的時(shí)間。在此分享兩個(gè)時(shí)間管理小妙招：一是黃金時(shí)間吃丑青蛙。黃金時(shí)間是一天中你頭腦最清醒，效率最高，且最不被打擾的時(shí)間。丑青蛙是對(duì)于你來(lái)說(shuō)重要而艱巨的任務(wù)。比如對(duì)于一個(gè)愛(ài)閱讀的人來(lái)說(shuō)，早晨起床后用一個(gè)小時(shí)去看書(shū)，就屬于黃金時(shí)間吃丑青蛙。同樣，對(duì)于一個(gè)作家來(lái)說(shuō)，起床后先完成當(dāng)日的寫(xiě)作任務(wù)，也是在黃金時(shí)間吃丑青蛙。

　　二是番茄鐘工作法。選擇一個(gè)需要完成的任務(wù)，把番茄鐘設(shè)為十二分鐘。在這二十分鐘內(nèi)不做任何與該任務(wù)無(wú)關(guān)的事情，直到番茄鐘響起，可以休息五分鐘，繼續(xù)下一個(gè)番茄鐘。保衛(wèi)整塊時(shí)間，有助于提升時(shí)間的利用效率。如果你一邊看書(shū)，一邊看微信，你就很難集中注意力去閱讀。相反，如果你關(guān)掉手機(jī)網(wǎng)絡(luò)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)讀書(shū)的速度和專(zhuān)注度都會(huì)提高。

　　微信連接了人與人之間的關(guān)系，同時(shí)，也把人們的生活碎片化了。德魯克說(shuō)：“如果你只有碎片化時(shí)間，相當(dāng)于沒(méi)有時(shí)間�！蔽覀兂３Ｔ谒伎既绾卫�用自己的碎片化時(shí)間，其實(shí)更好的'做法是如何減少自己的碎片化時(shí)間。做一些重要的事情時(shí)可以暫時(shí)關(guān)閉網(wǎng)絡(luò)，或者把手機(jī)放在其他地方。這樣你就不會(huì)被微信頻繁打斷，你做事的效率就會(huì)提高。

　　行動(dòng)力

　　行動(dòng)，是緩解焦慮最有效的方法。只有在行動(dòng)中，你的目標(biāo)才會(huì)越來(lái)越清晰。想要改變自己，現(xiàn)在就邁出第一步。因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不會(huì)比此刻更年輕，更有精力。相信行動(dòng)的力量，不然你就會(huì)淪為馬云口中的“夜里想想千條路，早上醒來(lái)走原路�！睘槭裁次覀冎�道那么多道理，卻依然過(guò)不好這一生?因?yàn)槲覀內(nèi)鄙傩袆?dòng)和堅(jiān)持。

　　閱讀

　　古人云“萬(wàn)般皆下品惟有讀書(shū)高�！遍喿x可以帶給我們內(nèi)心的安定和精神的自由。有時(shí)候，困擾我們的某個(gè)問(wèn)題，書(shū)中的一句話(huà)，就會(huì)讓我們豁然開(kāi)朗。當(dāng)你知道你教室里發(fā)生的事情，在前人的教室里早就發(fā)生過(guò)時(shí)，你就會(huì)少一點(diǎn)焦慮和煩躁，多一點(diǎn)淡定和從容。朱永新說(shuō)：“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史�！蹦愕拈喿x，成就了你。

　　有一種“剁手”叫“屯書(shū)”，每到電商節(jié)，你是不是都會(huì)屯書(shū)?但是書(shū)買(mǎi)回來(lái)后是不是就沒(méi)有然后了?看看你家書(shū)柜上有多少書(shū)還沒(méi)有拆封，又有多少書(shū)已落滿(mǎn)灰塵。買(mǎi)書(shū)的確是投資自己的方式，但是如果只是一味地買(mǎi)，卻不認(rèn)真閱讀，那么花在買(mǎi)書(shū)上的錢(qián)不是一筆投資，而是一種浪費(fèi)。

　　另外，我們看過(guò)的書(shū)，一定要去實(shí)踐。如果一本好書(shū)只是被我們匆匆翻閱后便束之高閣，那么這本書(shū)的價(jià)值并沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)。讀書(shū)，重在實(shí)踐和行動(dòng)。在書(shū)中讀到一個(gè)好的觀點(diǎn)，好的方法，合上書(shū)就應(yīng)該實(shí)踐一下，去改善自己的工作和生活。比如我們讀了教育教學(xué)類(lèi)書(shū)籍，就應(yīng)該試著在自己的教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行嘗試，讓自己的工作更輕松。這樣的閱讀才是有效的，高質(zhì)量的。

　　寫(xiě)作

　　閱讀是一種輸入，寫(xiě)作是一種輸出。讀書(shū)的同時(shí)，最好堅(jiān)持寫(xiě)作。寫(xiě)作，讓人感到充實(shí)。寫(xiě)作，讓人充滿(mǎn)期待。寫(xiě)作，是對(duì)生活的記錄和饋贈(zèng)�！皩�(xiě)作，滿(mǎn)足了我們的傾訴欲望。寫(xiě)作，可以讓我們暫時(shí)逃離瑣碎的生活。寫(xiě)作，有助于我們排解負(fù)面情緒。”

　　“博爾赫茲曾說(shuō)：我寫(xiě)作，不是為了名聲，也不是為了特定的讀者，我寫(xiě)作是為了光陰流逝使我心安。每日用文字寫(xiě)下自己的所思所想，將生命中轉(zhuǎn)瞬即逝的美好時(shí)刻，通過(guò)文字鐫刻成為永恒。養(yǎng)成每日筆耕不輟的習(xí)慣，你將受益終身�！�

　　須有日日不斷之功，人生方能持續(xù)精進(jìn)。你有多自律，就有多自由。愿我們都能管理好自己的時(shí)間，即刻行動(dòng)起來(lái)，在持續(xù)的閱讀和寫(xiě)作中升級(jí)自己的人生版本，活成自己喜歡的樣子。

《格局》讀后感12

　　《決定上限的是你的情商和格局》，剛看到這本書(shū)時(shí)頗令我感到好奇，情商也就罷了，情商確實(shí)會(huì)讓你在朋友方面得到不少的優(yōu)勢(shì)，但是和格局有什么太大的關(guān)系呢？隨著讀書(shū)進(jìn)程的深入，讓我對(duì)這個(gè)詞有了更好的理解：廣義上的格局是指我們到達(dá)什么的位置，或者什么樣的認(rèn)識(shí)程度，即眼界和心胸，所處的.位置高度不同，身邊的環(huán)境，思想高度也就不同了，甚至認(rèn)識(shí)人物的層次也不同了。狹義上的格局可以細(xì)分很多如“思想上的認(rèn)知，對(duì)周?chē)�人與事物的對(duì)待方式，自己的行動(dòng)力等等”。

　　一個(gè)人生活的半徑，并不是由他們的能力和意愿決定的，最重要的是你的格局。當(dāng)然，能力是很重要的，只是發(fā)展到一定程度，格局的重要性就體現(xiàn)出來(lái)了。你的未來(lái)如一艘船，船能行多遠(yuǎn)，甲板和機(jī)艙人員的相互配合固然很重要，但最重要的可能是取決于你的油艙有多大。油艙，就是你的格局。一個(gè)人對(duì)自己的定位往往能決定這個(gè)人一生的走向。

　　“不謀全局者不足謀一域，不謀萬(wàn)世者不足謀一時(shí)�！惫湃硕济靼兹狈Ω窬忠庾R(shí)的害處，處于現(xiàn)代社會(huì)的我們更要在自己的工作崗位上做到謀全局，顧全局，養(yǎng)成從全局思考和處理問(wèn)題的習(xí)慣。從學(xué)校走向工作崗位這個(gè)過(guò)程，我們改變的不僅僅是學(xué)生這個(gè)稱(chēng)號(hào)，更多的是我們的思維方式的轉(zhuǎn)變。

　　格局小的人，會(huì)無(wú)限地放大委屈，自怨自艾；格局大的人，則會(huì)把委屈當(dāng)作人生的必修課，負(fù)重前行。作為一名當(dāng)代航海人，工作的過(guò)程中難免會(huì)遇到我們所謂的困難如暈船，信息缺乏等等，但是和前輩們對(duì)比我們有什么抱怨的資本。輪機(jī)長(zhǎng)魯金飛同志兢兢業(yè)業(yè)在崗位上奮斗幾十年，彼時(shí)的條件與現(xiàn)在相比可能會(huì)存在不少的差距吧。人活著就要經(jīng)歷必要的痛苦，挺不過(guò)去的時(shí)候想一想和你同行的不止你一人。挺過(guò)去了，便涅槃重生。

《格局》讀后感13

　　對(duì)于IT，人們已經(jīng)耳熟能詳。馬云提出，IT時(shí)代是以自我控制、自我管理為主的時(shí)代，而DT時(shí)代是以服務(wù)大眾、激發(fā)生產(chǎn)力為主的時(shí)代。這兩者之間看起來(lái)似乎是一種技術(shù)的差異，但實(shí)際上是思想觀念層面上的差異。

　　DT時(shí)代，數(shù)據(jù)成為人類(lèi)的'第二語(yǔ)言，互聯(lián)網(wǎng)不再只是一種技術(shù)工具、一種工作手段，它將深刻改變我們的生活方式、生產(chǎn)方式和思維方式。DT的核心，是關(guān)于數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的創(chuàng)新，也就是基于海量數(shù)據(jù)的巨大價(jià)值挖掘?yàn)楹诵牡膭?chuàng)新體系及模式。如果說(shuō)IT時(shí)代是以信息流為中心，DT時(shí)代就是以數(shù)據(jù)流為中心；如果說(shuō)IT時(shí)代的特點(diǎn)是占有、掌握、傳輸和控制，DT時(shí)代則越來(lái)越講究開(kāi)放、透明、體驗(yàn)和分享。按照馬云的說(shuō)法，DT不僅僅是技術(shù)的提升，還是思想觀念的提升。

《格局》讀后感14

　　曾經(jīng)讀過(guò)費(fèi)孝通先生的《鄉(xiāng)土中國(guó)》便深刻領(lǐng)悟到費(fèi)孝通先生作為學(xué)者的博學(xué)與深刻。書(shū)中從鄉(xiāng)村社區(qū)、家族制度、道德觀念、權(quán)利統(tǒng)治、社會(huì)變遷等諸多方便深入剖解了中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的結(jié)構(gòu)及其本色。近期再讀其的《中華民族多元一體格局》，所感頗深。

　　全書(shū)從多元一體格局的闡釋、中華民族起源形成、民族稱(chēng)謂演變及其內(nèi)在聯(lián)系、歷史上游牧民族的地位、中華民族研究的理論與方法，五個(gè)部分形成了一篇不失寬度和深度的民族研究。內(nèi)容有深度，但言語(yǔ)卻不復(fù)雜，因此筆者認(rèn)為，這不失為一本了解中華民族結(jié)構(gòu)與內(nèi)涵的入門(mén)佳作。

　　因?yàn)椋瑫?shū)中作者打破了所謂枯燥的“刻板印象”，補(bǔ)充了一些有趣的“冷知識(shí)”。比如“笛子是羌族人發(fā)明的，笙最早是我國(guó)南方壯、苗等民族的樂(lè)器，箜篌、嗩吶則是從新疆傳來(lái)，而其他民族在音樂(lè)上也受到了漢族樂(lè)器的影響；時(shí)至今日，仍然有一小批民族沒(méi)有準(zhǔn)確地被識(shí)別劃分和命名，才疏學(xué)淺的筆者一直認(rèn)為56是個(gè)定數(shù)；從前的刻板的印象認(rèn)為經(jīng)濟(jì)文化水平較低的民族會(huì)融入水平較高的.民族，但具體分析融合過(guò)程會(huì)發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族對(duì)漢族的影響也很大，這種影響是雙向性的，沒(méi)有互動(dòng)是形不成中華民族這個(gè)整體的。正是因?yàn)檫@些頗為有趣的“冷知識(shí)”讓筆者對(duì)絢麗多彩的中華民族的認(rèn)知不斷刷新。

　　再談一談全書(shū)所論的核心：多元一體格局�？v觀全書(shū)，如此格局的形成有這樣幾個(gè)顯著特點(diǎn)：

　　第一，存在著一個(gè)核心，那就是漢族。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，漢族一直起著核心作用，但是，漢族不“純”，各少數(shù)民族不斷給漢族輸入新的血液，同樣，漢族也一直不斷為其他民族充實(shí)新成分。各民族之間的同化，融合不斷深入。到目前成為56個(gè)民族中人口最多的民族。漢族主要聚居在農(nóng)業(yè)地區(qū)，同時(shí)在少數(shù)民族地區(qū)的交通要道和商業(yè)據(jù)點(diǎn)長(zhǎng)期定居，同時(shí)也大量深入到少數(shù)民族聚居地區(qū)，形成一個(gè)點(diǎn)線結(jié)合、東密西疏的網(wǎng)絡(luò)，這個(gè)網(wǎng)絡(luò)就是多元一體格局的骨架。

　　第二，少數(shù)民族的聚居地占全國(guó)面積的一半以上，主要是高原、山地和草場(chǎng)。而少數(shù)民族聚居區(qū)并不排斥有漢族居住在內(nèi)，甚至人數(shù)可能占多數(shù)。在這種雜居的情況下，漢族出現(xiàn)被當(dāng)?shù)孛褡逦�收的情況。這樣的深入，可以充分發(fā)揮其強(qiáng)大的凝聚力，鞏固了各民族的聯(lián)系和交流。從而形成一個(gè)統(tǒng)一的整體。

　　第三，多元一體格局的形成，語(yǔ)言是一個(gè)重要原因。大多少數(shù)民族都有著自己的語(yǔ)言。通過(guò)社會(huì)發(fā)展與漢人的接觸，為了更好地溝通交流，漢語(yǔ)逐漸成為通用語(yǔ)言。

　　第四，就是經(jīng)濟(jì)，多民族社會(huì)的發(fā)展經(jīng)濟(jì)何其重要。所謂經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。只有統(tǒng)一的、現(xiàn)代化國(guó)家和政權(quán)，才有經(jīng)濟(jì)能力構(gòu)筑起在民族認(rèn)同基礎(chǔ)上的民族關(guān)系，在新中國(guó)成立以前，基礎(chǔ)的民族劃分也做不到，大部分少數(shù)民族都是“邊緣人”，且對(duì)其他民族抱敵視態(tài)度。對(duì)比新中國(guó)七十多年的民族工作和成效，確實(shí)是前所未有。

　　總之，中華民族是以多元起源，多區(qū)域發(fā)展不平衡，反復(fù)匯聚與輻射的方式在矛盾中做統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)；各民族之間，農(nóng)牧分區(qū)明顯而又相互依存互為補(bǔ)充；語(yǔ)言復(fù)雜，而又在全國(guó)范圍內(nèi)共同使用漢語(yǔ)作為交際工具；各有自身的發(fā)展歷史而又共同締造了統(tǒng)一的多民族的中國(guó)的歷史。彼此興替，你中有我，我中有你，中華大地的民族格局一直在不斷演變，但都是以統(tǒng)一為前提。

　　故而，我們應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，從演變、多元的角度出發(fā)，認(rèn)識(shí)中華民族多元一體格局，加強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)識(shí)，同時(shí)發(fā)揮各民族的自身優(yōu)勢(shì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

《格局》讀后感15

　　從來(lái)不曾知道，我會(huì)在北京打拼？ 也不曾理解自己為什么會(huì)想扎根北京？只是開(kāi)始來(lái)了這座城市，便慢慢習(xí)慣了它的節(jié)奏，或者可以說(shuō)是自己適應(yīng)了這個(gè)城市的節(jié)奏，便開(kāi)始真正意義上的選擇在這座城市里面奮斗。

　　這本書(shū)的書(shū)名叫《格局逆襲》，副標(biāo)題叫做普通人的制勝之道，我想并不是每一個(gè)普通人看后都會(huì)像作者一樣，逆襲成功，可是里面很多觀點(diǎn)和大熊老師個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，還是值得一看，作者詼諧幽默的筆鋒，讓你歡笑的同時(shí)，不禁深思，我到底拿什么來(lái)逆襲我的人生。

　　09年我剛進(jìn)入大學(xué)那會(huì)，剛剛體驗(yàn)了高考，萬(wàn)人過(guò)完獨(dú)木橋，全國(guó)各地到處都分散著自己的同學(xué)，很多同學(xué)去了大城市，我則不以為然選擇在家鄉(xiāng)，可是卻開(kāi)心以后去哪里玩，都有認(rèn)識(shí)的人招待，在城市過(guò)著過(guò)著神仙一般的日子，我有的同學(xué)給我從北京／上海還有國(guó)外打過(guò)來(lái)一些電話(huà)，講述著他們的所見(jiàn)所聞，我卻覺(jué)得實(shí)在是沒(méi)啥可聊的。

　　暑假閑來(lái)無(wú)聊，找到在北京上學(xué)的同學(xué)游玩，第一次來(lái)北京，有出發(fā)前的興奮，也有些不以為然，不就是個(gè)小北京嘛，來(lái)到這可好，人多、車(chē)多、玩?zhèn)�什么都排隊(duì)，麻辣燙都是數(shù)簽子的，記得回去后到處跟周?chē)�的人抱怨，�?dāng)然也是為了彰顯自己的虛榮心，雖然時(shí)至今日已記不得太多的細(xì)節(jié)，但總歸有一點(diǎn)是深切感受到的，那就是我，并不喜歡北京，嚴(yán)重的不喜歡北京！

　　工作我就留在老家，在哈爾濱，過(guò)著冰城人民習(xí)慣的生活，日復(fù)一日重復(fù)著，爸爸之前總對(duì)我說(shuō)：“全國(guó)一盤(pán)棋呀，在哪里都一樣，到處都是高樓、還是在自己的`地盤(pán)最好”，我也受家人的影響，不覺(jué)得外面的世界好。這樣的情況在15年被打破了，機(jī)緣巧合我被調(diào)到北京工作，起初各種不適應(yīng)，可慢慢的當(dāng)你看到那么多優(yōu)秀的人在奮斗，接觸到很多打拼的青年，參加了很多活動(dòng)，見(jiàn)識(shí)和視野打開(kāi)之后，你發(fā)覺(jué)這里真好，有著家鄉(xiāng)沒(méi)有的機(jī)會(huì)。

　　在后來(lái)我因?yàn)楣ぷ�，不想在�?nèi)耗自己，斷然辭職，即便當(dāng)時(shí)公司還有幾萬(wàn)塊的提成錢(qián)沒(méi)有給我發(fā)，可我依舊選擇離開(kāi)，因?yàn)榕c其在這內(nèi)耗，我不如珍惜時(shí)間去闖闖，時(shí)間才是一個(gè)人的最大成本，我想這就是大熊老師說(shuō)的格局吧，也就是看問(wèn)題的高度。在之前我是斷然不會(huì)做出這樣的事來(lái)的，我舍不得那錢(qián)。說(shuō)這件事情，并不是標(biāo)榜自己的豁達(dá)，而是很多事情，自己沒(méi)有那么計(jì)較了，因?yàn)橹�道什么事情才是�?duì)自己最重要的。

　　今年北京的高考狀元說(shuō)了一些話(huà)，讓人聽(tīng)后頭皮發(fā)麻，他說(shuō)未來(lái)寒門(mén)太難考出狀元來(lái)了，因?yàn)橘Y源和眼界都是局限的，這名高考狀元本身就家住北京，教育資源豐厚，父母又都是外交官，很小的時(shí)候就帶他去了很多的國(guó)家，眼界自然不一般，所以寒門(mén)很可能會(huì)出孝子，但很難出貴子了。這句話(huà)雖然聽(tīng)著殘酷，可就是實(shí)實(shí)在在存在的。

　　同樣參加了高考，我在農(nóng)村的弟弟，連填報(bào)志愿選什么專(zhuān)業(yè)，都一臉茫然，讓其選擇一個(gè)大城市，死活不去，說(shuō)生活成本太高，建議他假期看一些書(shū)籍，他卻說(shuō)看那些有啥用，抱著手機(jī)看動(dòng)漫看游戲，時(shí)不時(shí)傳出大笑的聲音，但我媽媽跟我講這些的時(shí)候，我很無(wú)奈同時(shí)也在想，這以后他拿什么去跟人家競(jìng)爭(zhēng)。

　　其實(shí)整本書(shū)，更多的在以一個(gè)過(guò)來(lái)人在論述一些方法和經(jīng)驗(yàn)，有對(duì)職業(yè)上的，有對(duì)待機(jī)遇上的，有專(zhuān)門(mén)對(duì)女性的，其實(shí)講了很多，最主要的還是在講“見(jiàn)識(shí)”與“格局”，當(dāng)你的格局和見(jiàn)識(shí)不一樣了以后，自然在處理問(wèn)題上會(huì)有一些不同，不是身在北京你的格局就會(huì)變大，也不是你在小地方你的見(jiàn)識(shí)就會(huì)短，而是大城市信息更多，你所能享受的教育資源也就更多元化。

　　文章的最后我想起了莊子，莊子老婆死后，很多人都很悲傷，而他卻鼓盆而歌，周邊人都不理解其做法，其實(shí)就是周邊人的格局還沒(méi)有和他老人家一樣，到達(dá)那個(gè)高度，當(dāng)一切回歸于宇宙，他自然為他的老婆開(kāi)心，為之雀躍，每一個(gè)人人生都是自己過(guò)的，只需比昨日的自己好，這何嘗不是一種逆襲。

《格局》讀后感16

　　讀完這本書(shū)后，感覺(jué)自己少了一份焦慮，多了一份責(zé)任感。

　　自從上五年級(jí)后，在學(xué)習(xí)上督促的比原來(lái)多了很多，在寫(xiě)作業(yè)的問(wèn)題上，還是會(huì)經(jīng)常和孩子發(fā)生一些沖突。作為父母，我確實(shí)沒(méi)有為孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)有太多的顧慮，從小看著長(zhǎng)大，明白他是個(gè)記憶力和專(zhuān)注力都很好的孩子，對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)講，應(yīng)該不會(huì)有太大壓力。唯一讓我和爸爸覺(jué)得頭痛的就是每天回家寫(xiě)作業(yè)戰(zhàn)線拉得太長(zhǎng)。管理時(shí)間的能力和自制力一直是我特別要求的，雖然這學(xué)期在時(shí)間意識(shí)上有了些進(jìn)步，但還是不盡如人意。讀完《父母的格局》后，我發(fā)現(xiàn)自己的視野太小了，對(duì)孩子關(guān)心和關(guān)注的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

　　《父母的格局》第一次讓我明白，孩子不單是要學(xué)習(xí)好，而且要在綜合素質(zhì)和能力以及價(jià)值觀上特別塑造。興趣愛(ài)好可以引領(lǐng)一個(gè)人自主自愿的參與并付出，通過(guò)實(shí)踐建立自己的自信心、使命感和責(zé)任感，從而在成長(zhǎng)的道路上遇到更多志同道合的人，在體現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，找到自己的方向，也會(huì)在實(shí)踐中不斷地提升自己的學(xué)習(xí)力、溝通力、想象力、行動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)力和凝聚力等等。

　　“第三種力量”這個(gè)概念是第一次從這本書(shū)接觸到，它包含但不僅僅限于親情和友情，詮釋了愛(ài)的力量，點(diǎn)出了除了父母之愛(ài)之外的各種給予孩子內(nèi)心的力量。一個(gè)親人、一個(gè)朋友、一個(gè)榜樣、一本好書(shū)、一個(gè)號(hào)召、甚至是一個(gè)小寵物、一個(gè)自然現(xiàn)象，都可能喚起孩子的責(zé)任心、愛(ài)心、方向感，甚至是信仰�！白晕倚盐颉笔且粋�(gè)人的第三種力量；一個(gè)人可以找到自己人生的輔導(dǎo)員；匯集榜樣的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處，用他人的優(yōu)秀挑戰(zhàn)自己。

　　“幫助他人”“參與公益活動(dòng)”的.理念讓我聯(lián)想到了學(xué)校每年冬天的衣物捐贈(zèng)活動(dòng)。通過(guò)這本書(shū)，我了解到國(guó)際性環(huán)保組織“根與芽”，他們?yōu)檫@個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家、這個(gè)世界的環(huán)保問(wèn)題影響和帶動(dòng)著更多的人參與進(jìn)來(lái)，讓更多的人明白，熱愛(ài)環(huán)境就是熱愛(ài)自己。一旦參與其中，還可以激發(fā)一個(gè)孩子的熱情，甚至置入夢(mèng)想的版圖，成為孩子追求發(fā)展的原動(dòng)力之一，這種感覺(jué)真的很神奇。

　　“允許犯錯(cuò)”這個(gè)說(shuō)法讓我重新審視和調(diào)整了一下自己對(duì)孩子的要求。如果長(zhǎng)大的過(guò)程中必不可少的要插入一些犯錯(cuò)的過(guò)程，希望孩子能及早發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，然后靠自己的力量去糾正錯(cuò)誤。這對(duì)于父母來(lái)講是一個(gè)痛點(diǎn)，明明知道是一個(gè)錯(cuò)誤卻沒(méi)辦法阻止或改變的時(shí)候，要眼睜睜看著孩子在錯(cuò)誤中摸索、掙扎、成長(zhǎng)。那么，作為父母要做的就是學(xué)會(huì)讓孩子為自己的言行和決定做主，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)承擔(dān)后果的同時(shí)學(xué)習(xí)對(duì)自己負(fù)責(zé)。如果不能對(duì)自己的行為后果苦甜自擔(dān)，那就暫時(shí)沒(méi)有獨(dú)立自由可言。

　　“閑暇時(shí)間”體會(huì)生活的快樂(lè)和學(xué)習(xí)的意義。比如籃球、足球、網(wǎng)球各種球類(lèi)運(yùn)動(dòng)或游泳、輪滑、爬山、擊劍、美術(shù)、音樂(lè)以及各種戶(hù)外活動(dòng)、親子游戲、課外閱讀、創(chuàng)意寫(xiě)作、家庭活動(dòng)等等，它們能磨練一個(gè)孩子的意志力，提升融入集體的速度，學(xué)會(huì)大膽自如的表達(dá)自己的愿望，找到生活的樂(lè)趣，同時(shí)可以鍛煉自己的自控能力、協(xié)作能力、思辨能力，提升五項(xiàng)重要的認(rèn)知領(lǐng)域：自我認(rèn)識(shí)、自我管理、自我激勵(lì)、同理心和社交能力。所以，閑暇時(shí)間的安排是不可忽視的成長(zhǎng)因素。

　　下面是對(duì)我很有觸動(dòng)的幾句話(huà)，

　　“我是誰(shuí)？我對(duì)誰(shuí)負(fù)有責(zé)任？我要感恩和尊重的人是誰(shuí)？”；

　　比學(xué)習(xí)和工作更重要的是做一個(gè)對(duì)家庭有責(zé)任感的人，做他人的榜樣，用別人的優(yōu)秀挑戰(zhàn)自己；

　　以樂(lè)觀的態(tài)度和積極的心態(tài)面對(duì)生活的苦難和磨練，能在失敗時(shí)有能力自我療傷，然后重新出發(fā)。

　　作為父母，要學(xué)習(xí)和調(diào)整的內(nèi)容很多，跟孩子一起成長(zhǎng)，多努力吧。

　　非常感謝老師和學(xué)校的用心良苦，謝謝給我這種不懂得怎么更好的做父母的人提供書(shū)籍和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，希望翰林小學(xué)和祖國(guó)的教育事業(yè)越來(lái)越好。

《格局》讀后感17

　　這本書(shū)，靜下心來(lái)看了幾天。之前一直說(shuō)什么心胸寬廣啊，豁達(dá)啊，真正能做到又真正明白的人有幾個(gè)呢。這本書(shū)了，不僅道出了心胸寬廣，又舉例說(shuō)明了，讓人用實(shí)際事情去體驗(yàn)豁達(dá)。如果你心胸不寬廣也沒(méi)有關(guān)系，書(shū)里有解決辦法。人啊，真的要腳踏實(shí)地的一步一步，知道自己內(nèi)心想要什么，然后勾勒出夢(mèng)想的樣子，再去實(shí)現(xiàn)它！

　　格局，決定一個(gè)人的結(jié)局。只要相信，才會(huì)做到。

　　做人的格局，大抵是指一個(gè)人的眼界、胸襟、膽識(shí)、心態(tài)、思維等心理要素的內(nèi)在布局。再大的烙餅也大不過(guò)烙它的那口鍋；只會(huì)盯著樹(shù)皮里的'蟲(chóng)子不放的鳥(niǎo)兒，是不可能飛到白云之上的；只有眼里和心中裝滿(mǎn)了山河天地的雄鷹，才能自由的在天地間翱翔。

　　心胸開(kāi)闊很重要，一袋鹽到入大海里，它很快就會(huì)被稀釋。但把一袋鹽倒入一杯水里，這杯水還能下咽嗎？確實(shí)，我們眼里應(yīng)該看到大的環(huán)境，而不是自己一點(diǎn)小心思。把格局放大，人生才能寬闊。

　　莫言說(shuō)：“當(dāng)你的才華還撐不起你的野心時(shí)，你就應(yīng)該靜下心來(lái)學(xué)習(xí)；當(dāng)你的能力還駕馭不了你的目標(biāo)時(shí)，你就應(yīng)該沉下心來(lái)歷練；夢(mèng)想，不是浮躁，而是沉淀和積累。只有拼出來(lái)的美麗，沒(méi)有等出來(lái)的輝煌，機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)只留給最渴望的那個(gè)人。經(jīng)常與自己的內(nèi)心對(duì)話(huà)，當(dāng)你意識(shí)到這些時(shí)，就意味著你要開(kāi)始成長(zhǎng)，這就是所謂的空杯心態(tài)�！�

　　古人有一句話(huà)說(shuō)得好，心有多寬，舞臺(tái)就有多大；那么你的格局有多大，你的心也就有多寬！放大你的格局，你的人生將會(huì)變的不可思議！

《格局》讀后感18

　　雖然有很多重復(fù)的部分，但是還是值得一看的，馬云的很多理念，不止于經(jīng)商，創(chuàng)業(yè)，對(duì)為人處事，都很有幫助，做人坦蕩真誠(chéng)，只這一點(diǎn)，現(xiàn)在很多人都做不到了，強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任，以利他，為企業(yè)核心，很了不起，最喜歡這句話(huà)，沒(méi)有傘的孩子，更要努力奔跑。無(wú)父輩的.權(quán)勢(shì)、財(cái)富、關(guān)系可拼，就不妨自己打起精神，鼓足干勁，拼體力，拼汗水，拼知識(shí)，拼智慧，拼吃苦耐勞，拼鍥而不舍，就能拼出屬于自己的人生輝煌與幸福。世界本來(lái)就是不公平的，但如果你不努力，永遠(yuǎn)不會(huì)有人對(duì)你公平，抱怨解決不了任何問(wèn)題，唯有踏實(shí)努力，積極進(jìn)取，堅(jiān)持自己認(rèn)為對(duì)的，自己喜歡的，信仰的，一直的努力，總會(huì)成功的，沒(méi)有任何成功可以一蹴而就，暴風(fēng)雨后才有彩虹，加油。

《格局》讀后感19

　　本書(shū)講到當(dāng)明確了位置和方向后，格局的大小就要看采取行動(dòng)的方式，格局大的人追求的是重復(fù)的成功和可疊加式的進(jìn)步，格局小的人滿(mǎn)足于自己某件事情做得快、做得漂亮。書(shū)中也講到作者的弟弟對(duì)成功原因的詮釋?zhuān)撼�了要有一個(gè)比較高的起點(diǎn)外，主要是每一次進(jìn)步都成為下一次進(jìn)步的基點(diǎn)，而不是每一次都要重新開(kāi)始。

　　對(duì)于我們做事的態(tài)度，我們需要做到的`是做到每一分，因?yàn)槊坎钜环�，所產(chǎn)生的后果都不一樣。在這之前，我們必須要有個(gè)愿望，同時(shí)也需要控制住自己的欲望，在愿望的驅(qū)使下，先去做自己應(yīng)該做的事，再去做自己想做的事。當(dāng)然回到社會(huì)角色來(lái)說(shuō)，我們每個(gè)人都屬于社會(huì)，不是你做完這件事，然后再去做另外一件事，做事的時(shí)候都有周?chē)�因素的干擾，所以在做事的時(shí)候還是要合理地安排時(shí)間，先從基礎(chǔ)做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。

　　在面對(duì)路上的困難時(shí)，需要有積極的心態(tài)來(lái)理解他，并且能夠用積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)解決。書(shū)上說(shuō)：沒(méi)有白挨的打，需要做的就是在往前走的路上，你可以轉(zhuǎn)頭，但是絕不能回頭，因?yàn)槟闼��?jīng)歷過(guò)的，那都是幫助你往前走的財(cái)富，面對(duì)飛來(lái)的刀，是接刀刃還是接刀柄，那都是你的成長(zhǎng)。對(duì)于我們來(lái)講未曾經(jīng)歷或未曾堅(jiān)持，感覺(jué)這是雞湯，但我們希望能夠走好自己的路，就需要我們以這樣的心態(tài)面對(duì)路上的困難。

　　書(shū)中談到的所作所為，那是個(gè)人的習(xí)慣問(wèn)題和做事的細(xì)節(jié)處理問(wèn)題，最重要的是個(gè)人的原則問(wèn)題，這個(gè)方面我個(gè)人感受很深，一個(gè)人的本性只有有了原則，才能更好地在你需要做出判斷和抉擇的時(shí)候少猶豫。特別明顯的就是在你跟人談判的時(shí)候，你妥協(xié)一次，然后就是接二連三地妥協(xié)和退讓。這個(gè)也許在第一次談條件的時(shí)候就需要明確、說(shuō)清楚，這是一個(gè)處理事情更簡(jiǎn)單更明確的原則，但是往往在想法上，很多都不能考慮得很全面，就更要表明自己的原則和底線。

　　最后這本書(shū)從開(kāi)始只是告訴我們要做一個(gè)有格局的人，然而作為有格局的人，需要認(rèn)清楚自己是誰(shuí)，需要明確你周?chē)�的人和事，說(shuō)話(huà)做事的時(shí)候都要有謙卑的心態(tài)和一個(gè)博大的胸懷，這些都是前提，然后需要有自己的信念，在遇到困難時(shí)可以繞道，但是一定不要回頭，當(dāng)你有個(gè)好想法的時(shí)候，要相信心誠(chéng)則靈，只有你看到了，才能達(dá)到，最重要的是在處理事情時(shí)需要有自己的原則和底線，讓自己清醒地知道自己的路。

　　任何人，不論起點(diǎn)高低，只要能認(rèn)清自己的位置，找準(zhǔn)方向，用正確的方法做事，提高進(jìn)步的速度，同時(shí)把握好節(jié)奏，幾年后就會(huì)看到一個(gè)格局比今天大很多的自己，一個(gè)讓自己感到不枉此生的自己。

《格局》讀后感20

　　讀完了吳軍老師的《格局》一書(shū)。寫(xiě)下這些文字，相當(dāng)于是對(duì)于這本書(shū)的一個(gè)梳理吧。

　　吳軍老師是我非常敬佩的長(zhǎng)者，讀他的專(zhuān)欄文章和他寫(xiě)的書(shū)，成了我生活中重要的一部分。這次讀完的《格局》，是他從《硅谷來(lái)信》和《谷歌方法論》的專(zhuān)欄文章中選取后整理成書(shū)的。很多文字，讀起來(lái)很熟悉，每次都會(huì)有新的收獲。

　　道理往往是樸素而簡(jiǎn)單的。正因?yàn)檫^(guò)于樸素而簡(jiǎn)單，會(huì)時(shí)常忘記。反復(fù)讀老師的文字，也是讓自己不斷加深記憶，盡自己所能去做一些正確的事情，養(yǎng)成一些好的思想和行為習(xí)慣，努力去過(guò)自己想要過(guò)的生活，成為自己想要成為的人。

　　老師在本書(shū)的序言中寫(xiě)了這樣一段話(huà)：

　　一事無(wú)成的人常常跑得很快，卻在鍥而不舍地兜圈子，或者受到環(huán)境的誘惑而不斷改變方向，甚至干脆背道而馳，幾年、十幾年后回頭看，又回到了起點(diǎn)。

　　這是一個(gè)變化非�？斓臅r(shí)代，而我是一個(gè)不那么聰明的人。很多時(shí)候會(huì)感覺(jué)到很焦慮，擔(dān)心錯(cuò)過(guò)什么，就隨著人潮，被一種熱鬧推動(dòng)著做了一些事情�；仡^看看，其實(shí)沒(méi)有什么用，只是浪費(fèi)了一些時(shí)間。于是，每天早上起來(lái)聽(tīng)一篇老師的專(zhuān)欄文章，思考一下自己是不是又進(jìn)入了另一個(gè)徒勞的圈子，如果是的話(huà)，就讓自己盡快跳出來(lái)。自己走得是很慢的，只希望能隨著時(shí)間的推移有一些正向的進(jìn)步，而不是一次又一次回到起點(diǎn)。

　　只有主動(dòng)做事，奇跡才會(huì)發(fā)生

　　在本書(shū)第一章的最開(kāi)始，老師講了主動(dòng)性，說(shuō)明主動(dòng)性對(duì)于一個(gè)人的意義。書(shū)中講了這樣一個(gè)故事：

　　從前，有一個(gè)非常虔誠(chéng)的教徒，相信上帝能幫他解決一切難題。有一天他的房子著火了，他被困在里面，這個(gè)人就不斷祈禱，祈求上帝來(lái)救他。上帝當(dāng)然沒(méi)有來(lái)，但是來(lái)了一輛消防車(chē)。消防員搭了梯子，爬上屋頂，要救他出去。

　　這個(gè)人拒絕了消防員的幫助，他說(shuō)：“我不走，我在等上帝來(lái)救我，他一定會(huì)來(lái)的�！毕�防員怎么都勸不動(dòng)他，火勢(shì)越來(lái)越大，消防員不得不離開(kāi)，然后讓消防局派了輛直升機(jī)來(lái)救他。救援人員從直升機(jī)上放下軟梯，讓他趕快爬上來(lái)，這個(gè)人卻說(shuō)：“我不走，我在等上帝來(lái)救我，他一定會(huì)來(lái)的�！弊罱K，上帝沒(méi)有出現(xiàn)，這個(gè)人被燒死了。

　　這位虔誠(chéng)的教徒死了之后，在天堂見(jiàn)到了上帝。他非常委屈地問(wèn)上帝：“上帝，我那么虔誠(chéng)地信奉你，你怎么不來(lái)救我？”上帝答道：“我第一次派了消防員去救你，第二次派了直升機(jī)去，可是你堅(jiān)持不走，我也沒(méi)有辦法”。

　　每個(gè)人都有屬于自己的機(jī)會(huì)的，關(guān)鍵是要有主動(dòng)性，行動(dòng)起來(lái)把握這份屬于自己的`機(jī)會(huì)。如果自己不主動(dòng)，那真是上帝也沒(méi)辦法了。

　　上帝只垂青主動(dòng)的人。沒(méi)有主動(dòng)性的企業(yè)，很快就會(huì)被淘汰；同樣，沒(méi)有主動(dòng)性的個(gè)人，處境會(huì)越來(lái)越艱難，因?yàn)槲覀儚氖碌男袠I(yè)消失的速度遠(yuǎn)比我們想像地快。當(dāng)時(shí)我剛進(jìn)入現(xiàn)在這家公司的時(shí)候，我的一個(gè)同事，暫且叫他L吧。L和我說(shuō)了一句話(huà)，讓我印象很深�！澳悴贿m合在這個(gè)公司工作啊，你的主動(dòng)性不夠”。當(dāng)時(shí)覺(jué)得很委屈，自己也主動(dòng)做一些事了啊。后來(lái)經(jīng)過(guò)一年左右的時(shí)間，才逐漸明白他所說(shuō)的主動(dòng)性的含義，缺乏主動(dòng)性給我的工作造成的問(wèn)題。也用了另外一年時(shí)間才把自己的主動(dòng)性提高起來(lái)。

　　想要成為什么樣的人，過(guò)什么樣的生活，只有自己主動(dòng)去思考才能逐漸清晰；而想要達(dá)成心中想要的，只有主動(dòng)去做一些事情，才能離這個(gè)目標(biāo)更近一些。

　　做事情要專(zhuān)業(yè)

　　關(guān)于做事情要專(zhuān)業(yè)，老師在書(shū)中舉了萊特兄弟的例子。他們兩個(gè)人雖然是自學(xué)成才，但是系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了空氣動(dòng)力學(xué)。而且打造了一個(gè)風(fēng)洞，模擬飛行的氣流，進(jìn)行了大量的試驗(yàn)，僅僅為了改進(jìn)機(jī)翼，他們就嘗試了200多種翼形，進(jìn)行了上千次的測(cè)試。在風(fēng)洞中做足了實(shí)驗(yàn)，他們依然沒(méi)有馬上駕駛飛機(jī)上天飛行，而是繼續(xù)做了大量無(wú)人駕駛的試飛，僅僅對(duì)飛機(jī)上用于控制的尾舵，他們就進(jìn)行了上百次試驗(yàn)。這樣扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，加上大量的試驗(yàn)，保證了他們第一次真人駕駛飛機(jī)飛行就獲得了成功。

　　而那些沒(méi)有成功發(fā)明飛機(jī)的人，比如之前李林塔爾，還有萊特兄弟發(fā)明飛機(jī)后十年間繼續(xù)從事飛機(jī)發(fā)明的人，很多因?yàn)樽鍪虏粚?zhuān)業(yè)，在試飛的時(shí)候就不幸逝世了。民間科學(xué)家和萊特兄弟這樣的人的差距，在于后者是用專(zhuān)業(yè)的方法來(lái)做事情。

　　專(zhuān)業(yè)和不專(zhuān)業(yè)的區(qū)別是巨大的。也許有時(shí)候不專(zhuān)業(yè)的人也可以把事情做好，但是不能保證穩(wěn)定性。業(yè)余的網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員也可以偶爾打出很好的球，業(yè)余的醫(yī)生也可以治好病人，但是他們的發(fā)揮不穩(wěn)定，發(fā)了一個(gè)好球，接下來(lái)可能就是一個(gè)很差的球，治好一個(gè)，可能緊接著就有一個(gè)患者因?yàn)獒t(yī)生自己原因而治不好。專(zhuān)業(yè)的運(yùn)動(dòng)員可以保證每一個(gè)發(fā)球的姿勢(shì)準(zhǔn)確，擊球到位；專(zhuān)業(yè)的醫(yī)生有更加系統(tǒng)全面的知識(shí)來(lái)對(duì)病情進(jìn)行分析，對(duì)癥下藥。

　　專(zhuān)業(yè)的人永遠(yuǎn)是在用專(zhuān)業(yè)是方法在做事，擁有系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，可以保證發(fā)揮的穩(wěn)定性，而且不斷更新自己的知識(shí)和技能。無(wú)論做什么行業(yè)什么事情，都要努力讓自己成為一個(gè)專(zhuān)業(yè)的人。

　　認(rèn)命是我們每個(gè)人都應(yīng)該有的生活態(tài)度

　　很多人不肯認(rèn)命，不肯止損，其實(shí)是因?yàn)楣亲永锾�高估自己——不僅高估自己的能力，而且高估自己的地位和作用。高估自己的能力，才會(huì)覺(jué)得有翻盤(pán)的可能性；高估自己的地位和作用，才覺(jué)得什么都該是自己的，什么都不能少。

　　之前很多時(shí)候，我的一個(gè)大問(wèn)題就是高估自己的能力。過(guò)高估計(jì)自己的能力，覺(jué)得擺在面前的問(wèn)題很好解決，就沒(méi)有做充分的準(zhǔn)備，結(jié)果是事情沒(méi)有做好。反而是那些明顯覺(jué)得難度，自己要好好準(zhǔn)備的事情，能夠盡心盡力去做，再加上一些運(yùn)氣，竟然做好了。

　　經(jīng)歷過(guò)一次次的事情，也逐步對(duì)這些事情進(jìn)行思考，讓自己對(duì)于自身能有一個(gè)更加客觀準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。知道自己有多大能耐，能做多少事，然后在自己的范圍內(nèi)好好做一些事情。對(duì)于那些自己能力不能及的事情和東西，可以盡快放下妄念，讓自己心境能平和一些，也能更加關(guān)注于自己手上的事情。

　　有些時(shí)候，明明是一個(gè)很小的錯(cuò)誤，卻引發(fā)一連串越來(lái)越大的麻煩事。讀完老師的文字后明白，這就是自己不好的思維習(xí)慣讓自己卷入了一條厄運(yùn)鏈。而想要斬?cái)喽蜻\(yùn)鏈，方法很簡(jiǎn)單，只要記住“止損”和“認(rèn)命”。所以很多時(shí)候，事情發(fā)展的趨勢(shì)不對(duì)的時(shí)候，我馬上想到的是，要如何止損，如何快速斬?cái)噙@條厄運(yùn)鏈。認(rèn)命，知道自己走錯(cuò)了方向，不去妄想翻盤(pán)的可能，讓自己很快回歸常態(tài)，這樣很多時(shí)候讓我能夠及時(shí)跳出來(lái)，避免進(jìn)入更大的困境。

　　如何跳出思維定式

　　老師在這里講了一個(gè)五金廠主博爾頓的故事：

　　博爾頓原來(lái)是一家五金廠的工廠主，在機(jī)械革命的時(shí)代，這種生意會(huì)漸漸落伍。幸運(yùn)的是，博爾頓加入了月光社，結(jié)識(shí)了瓦特、老達(dá)爾文（查爾斯·達(dá)爾文的爺爺）、后來(lái)的瓷器大王韋奇伍德、發(fā)現(xiàn)氧氣助燃原理的普利斯特里等當(dāng)時(shí)的科技精英。每到月明的夜晚他們就在伯明翰聚會(huì)，討論的事情當(dāng)然和他的五金生意無(wú)關(guān)。就是在那些自由聊天的過(guò)程中，博爾頓了解到瓦特正在發(fā)明萬(wàn)用蒸汽機(jī)，并看到了它對(duì)未來(lái)工業(yè)可以產(chǎn)生的巨大影響。于是，他毅然賣(mài)掉了所有的產(chǎn)業(yè)，幫助瓦特造出了新一代蒸汽機(jī)。當(dāng)然，他和瓦特都因此獲得了巨大的財(cái)富。如果博爾頓每天十幾個(gè)小時(shí)都把注意力放在五金店生意上，最后的路一定會(huì)越走越窄。

　　博爾頓之所以能夠和瓦特一同開(kāi)發(fā)出第一代蒸汽機(jī)，是因?yàn)樗�和那樣一批有著先進(jìn)思想的人在一些交流思想。是這些人講的一些新的想法，讓博爾頓逐漸跳出了原先的五金生意的小圈子，用一種新的眼光看待新事物和時(shí)代的發(fā)展。

　　人只有到了人才薈萃的地方，才能體會(huì)到自己水平上的不足。也是通過(guò)吳軍老師，知道這個(gè)世界上有很多在學(xué)術(shù)上、企業(yè)中做到出類(lèi)拔萃的人。知道了這些人和他們的經(jīng)歷，感嘆一個(gè)人可以做出那樣影響力巨大的事情。于是在自己工作中取得的一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)的時(shí)候，就明白自己做到的事情有多么的微不足道，要繼續(xù)好好努力。也是通過(guò)老師的文字，讓我更加認(rèn)識(shí)到那些有見(jiàn)識(shí)的朋友對(duì)我們的重要意義。希望后面有機(jī)會(huì)能到一個(gè)有更多更厲害的人存在的地方，從與他們的交談合作中學(xué)習(xí)。

　　面對(duì)這個(gè)時(shí)代的迅速變化，最好的辦法不是加倍努力，那只會(huì)離目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)，而是應(yīng)該停下腳步思考。

　　有見(jiàn)識(shí)的朋友固然重要，更為重要的還是自己的思考。只有自己不時(shí)地停下腳步，思考自己所處的環(huán)境，思考自己的位置，思考自己下一步應(yīng)該怎樣去走，才能在動(dòng)態(tài)中不斷調(diào)整自己。這樣不至于陷入固定的錯(cuò)誤方向。可以讓自己及時(shí)停下來(lái)，調(diào)整自己的方向，然后繼續(xù)前進(jìn)。

　　做一個(gè)有趣的人

　　我一直覺(jué)得我們要做有趣味的人，而不只是一個(gè)工作和賺錢(qián)的機(jī)器。

　　有趣從興趣開(kāi)始，《具體生活》這本書(shū)其實(shí)講述了老師的興趣養(yǎng)成過(guò)程。興趣不僅是讓自己喜悅，還能提升自我，因?yàn)樵诎炎约旱呐d趣愛(ài)好提升到極致的過(guò)程中，能夠讓自己得到升華。沒(méi)有興趣的人，多少是有點(diǎn)狹隘的。

　　反觀我自己，大部分時(shí)候能夠規(guī)規(guī)矩矩把需要做的事情做好，卻說(shuō)不上是一個(gè)有趣的人。后面需要做的，也是把自己工作做好的同時(shí)，更多培養(yǎng)和提升自己的興趣。讓自己成為一個(gè)有趣的人，不僅能給別人帶來(lái)價(jià)值，也能帶來(lái)一些新鮮的想法和洞察，一些心領(lǐng)神會(huì)后的歡笑。

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