《鴻門宴》讀后感(通用7篇)
當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編整理的《鴻門宴》讀后感(通用7篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
《鴻門宴》讀后感1
今天,學(xué)完了《鴻門宴》這篇課文之后,有一些感觸。我用紙和筆把這些感觸寫下來。
《鴻門宴》的開關(guān)是曹無傷告密,項羽立即整理軍隊,為擊破劉邦,而劉邦因為項伯前來,過一日向項羽賠罪,項羽留劉邦下來,與他喝酒,這就是歷的《鴻門宴》。
我認為劉邦之所以可以取代項羽成為天子,與劉邦及項羽的性格特點有著千絲萬縷的關(guān)系。
項羽的性格特點是剛愎自用,自大輕亂,在直率了,而劉邦這之所以可以從“鴻門宴”中死里逃生還得謝謝項羽有這樣的性格,而正是因為項羽的性格讓他失了天下,在烏江自刎,而劉邦是真的心系百姓,此外,項羽又坑殺了二十萬秦兵,就算他日后可一統(tǒng)天下,老百姓也一定會抵抗他。
劉邦能屈能伸,知人善用,善于應(yīng)變,而項羽太過于剛烈,所以說項羽是失敗是注定的,而且從性格方面來說,劉邦的確比項羽更適合統(tǒng)一天下!
項羽又不善于用人,腦子太過于簡單,而且即使項羽在“鴻門宴”那一日殺了劉邦,按他的性格,他日,他也一定會敗在他人之手,項羽的失敗跟他的性格是分不開的,而他在烏江自刎也是因為他的性格太過于剛烈所造成的。
《鴻門宴》讀后感2
危機四伏、暗藏殺機、兇險逼人的鴻門宴上,有個人是股清流。他不似西楚霸王般孤傲自大,不像沛公般軟弱無能,不如范增般心急如焚。在這場鴻門宴前后,他秉持著一個“義”字,行走在當(dāng)光劍影中,他就是“楚左尹項伯者,項羽季父也!
先說宴會前,項伯的“義”是兄弟義氣,是擔(dān)憂朋友遭受牽連的個人之舉。最開始預(yù)習(xí)課本時我還誤解他是叛徒,深入學(xué)習(xí)才覺并非如此。當(dāng)項伯得知鴻門宴一事時,趕忙在夜里駕車疾馳至沛公軍隊處,偷偷地將此事告知一向交好的張良,并勸告他不要一起陷入困境。項伯為了朋友,一人在漆黑寂靜的夜色中疾馳,時間選在夜晚,恐怕一是不會被人發(fā)現(xiàn),二是情況危急罷!即使會有被認作是叛徒的可能,他也毅然決然地堅持自己的做法,而這些,都是為了交好之人,有義氣!多么義薄云天。
再說宴會中,項伯的“義”是全局義氣,是心系國家、堅守原則的名族大義。當(dāng)項莊借口舞劍助興實則想擊殺沛公時,項伯勇敢地站起來,相對而舞意在保護沛公。為什么項伯要阻止項莊呢?真是因為他“身在曹營心在漢”嗎?不!還是一個“義”字!項伯之前已說“今人有大功而擊之,不義也。”他是為了維護國家形象貫徹“義”字!
項伯,你夜至敵軍勸慰至交,你以身敝人心系全局,真不愧一義士!
《鴻門宴》讀后感3
成王敗寇,這是人們歷來所遵循(信奉)的“真理”。惟有千年前的楚漢之爭好像是個例外。這場戰(zhàn)爭最終是以項羽命斷烏江而告終,劉邦才是最后的勝利者。然而,后人往往是不為劉邦喝彩而為項羽惋惜。
眾人皆知,項羽自封西楚霸王,善帶兵打仗,乃一代梟雄。他身上無處不透露著懾人心魂的威嚴、虎虎生風(fēng)的氣勢和與生俱來的英雄魅力。他一出現(xiàn),似乎其他人立刻變得渺小了。而劉邦,出身寒微,舉止粗俗,為(是)公認的地痞無賴。想當(dāng)初,西楚霸王項羽無敵于天下,有誰能想到劉邦會這么快地戰(zhàn)勝他呢?但這就是活生生的現(xiàn)實。如同一盤棋局,項羽善于勇往直前,大砍大殺,當(dāng)他把劉邦逼得就要滿盤皆輸?shù)臅r候,劉邦突然妙手轉(zhuǎn)動,最后竟反敗為勝。
鴻門宴被認為是楚漢戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點。正如宴后范增碎玉所言:無知短視之輩,不足共謀大事。天下,終歸要落入劉邦手中。天意,這是天意!正所謂“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”。
古往今來,多少人感嘆:如若鴻門宴上項羽狠下心來置劉邦于死地,哪里還會再有后顧之憂;如若戰(zhàn)敗時項羽橫渡烏江東山再起,哪里還會落得如此下場;如若……可我想說的是,如若這一切統(tǒng)統(tǒng)實現(xiàn)的話,那他就不是項羽了,而是另一個“劉邦”。沒錯,比起戎馬一生的大英雄項羽,劉邦是個十足的小人,陰謀家。但他卻有著精明的政治頭腦和籠絡(luò)人心的技巧,這恰恰是項羽所不具備的,而這又恰恰是在亂世爭雄中獨占鰲頭的銳利武器。
所以,劉邦最終獲得了勝利,用他自己的方式,不是禮義廉恥,不是道德說教,而是陰謀詭計、權(quán)術(shù)厚黑。這也正詮釋了馬基雅維里在《君主論》中最為著名的一句話:“只要目的正確,可以不擇手段!奔词故沁@樣的結(jié)果,后人還是一味地敬佩項羽的一身正氣,而將劉邦視為陰險狡詐的反面典型,但是,作為開創(chuàng)西漢王朝二百多年霸業(yè)的帝王,令人敬佩不如令人畏懼。
再看這最后的失敗對于項羽未嘗不是一種公平。以他的性格,注定不會成為真正的王者。然而踏上了這條不歸路,項羽必須為自己的婦人之仁和自大狂妄埋單,就算代價是死亡?蓱z項羽和虞姬的生離死別,也不過是其悲壯結(jié)局的序曲!而項羽的傲骨和正氣必將流芳百世,只不過,是以一種失敗者的姿態(tài)。
這就是歷史。
成王敗寇,劉邦與項羽也無法例外。
《鴻門宴》讀后感4
李清照有詩云:"生當(dāng)為人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。"在很多人眼里,項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè),所向披靡的戰(zhàn)績,在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時,舉世共仰,千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物,著實為后人所景仰。
然而,項羽畢竟是一個杯具式的歷史人物。他的杯具,不僅僅是歷史的杯具,也是性格的杯具,而他的杯具性格,無疑張揚了他的人格魅力。
項羽性格的最大魅力在于他的"義",而這個"義"也恰恰演繹了他的個人杯具。古人云:"義者,宜也。"又云:"行而宜者謂之義"?上攵灰兄卯(dāng),言而得體,便可稱其"義"。然而,"義"是沒有一個絕對標準的。項伯為報救命之恩,向張良通風(fēng)報信,可稱得上"義",可此舉客觀上卻幫忙了劉邦,使得沛公在鴻門宴中能化險為夷,此舉又謂之不"義"。兩軍對壘,項羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最后成就了劉邦的霸業(yè),實乃對敵人的"義",而對自己不"義"。項羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的。能夠說,項羽重義而輕理是他的性格的最大杯具。
項羽的性格杯具還表此刻他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下,"言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢";陳平效力于項王,"累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國之偉,濟世之才,然而卻不為項羽所用。亞父范增,盡心盡力,鞠躬盡瘁,亦未免被猜忌。最后,明修棧道,暗渡陳倉的是韓信;七出奇計,困項王于垓下的是陳平;十面埋伏,逼項羽走江東的是張良;烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王"故人"王翳。項王的剛愎自用,最后讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果。能夠說,過分借重于武力而忽視智謀,也是造成項羽性格杯具的一個重要原因。
"力拔山兮氣蓋世,時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。",項羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項羽不固守那狹隘的"義",假如項羽那么,意氣風(fēng)發(fā),衣錦還鄉(xiāng),擊筑高歌《大風(fēng)歌》:"大風(fēng)起兮云飛揚,威加四海兮歸故鄉(xiāng),安得猛將兮守四方"的人,可能就不會是劉邦了。
《鴻門宴》讀后感5
今天,我讀了《二十五史故事》這本書。其中,《鴻門宴》使我感觸最深。
話說公元前206年,劉邦攻下咸陽。項羽打敗章邯后,也向咸陽進發(fā),但在函谷關(guān)被攔了下來。他立刻將其攻破,將軍隊駐扎于此。劉邦的左司曹無傷害怕了,派人告訴項羽,劉邦想在關(guān)中稱王。項羽大怒,下令明天犒賞士兵,打敗劉邦!謀臣范增提醒道:切不可錯過殺劉邦的機會。
劉邦聞知,連夜找到項伯,叫項伯在項羽面前說好話,但項伯提出要劉邦一早去向項羽請罪。
第二天,劉邦來到鴻門,項羽出來迎接,劉邦向他謝罪,項羽把他邀進大賬內(nèi)喝酒。
范增多次向他使眼色,可項羽卻置若罔聞。范增便悄悄對項莊說,你去舞劍助興,趁機殺死劉邦,項莊邊舞劍邊等待時機殺劉邦。
一旁的項伯十分著急,張良連忙找樊噲幫忙,樊噲二話不說,怒氣沖沖地沖入營帳把項羽都驚到了,自認為可以收買人才,還給樊噲酒肉。后來,劉邦趁機找借口逃走了。
從這個故事中,我們可以看出:做人不可剛愎自用,有時要多多聽取別人的意見,項羽因為太過狂妄自大,自以為是,沒有聽取范增的意見,放虎歸山。其實可以這么說,項羽的失敗,最主要的原因就是他自己!如果他能把握住這次機會,歷史的局面將有可能被改寫!
《鴻門宴》讀后感6
偶然在《鴻門宴》的電影預(yù)告里看到我們可親可敬的渣叔(張涵予),心血來潮的、屁顛屁顛的去購書中心買了一本《鴻門宴》,沒想到真有渣叔的圖片(開心~),渣叔飾演的是劉邦的軍師張良?赐暌院蟆想y受了……
勾心斗角的,最后什么得到了什么?失去了什么?
劉邦假面以仁得天下,雖建立了漢朝,可最后自己再也無法相信任何人。
虞姬和項羽的愛情感天動地,楚霸王英雄末路,虞姬自刎殉情。
至于最后那盤棋,確實如范增死前所說:有一種棋局叫兩敗俱輸。
范增臨走前留給項羽一個錦囊,他知道按照項羽性格絕對不會打開,這個錦囊在項羽死后到了劉邦的手中,錦囊中描寫了范增聯(lián)合韓信、張良的人,反劉邦,分天下,共享富貴,希望項羽忍辱負重,等候韓信援軍。結(jié)果劉邦殺了韓信;張良(渣叔)深中一箭,死里逃生;樊噲不明白劉邦到底為什么這么做,最后自盡而亡。
這其中的玄機,在曲終人散之后終于解開——謀算別人的也終究被別人謀算在內(nèi),人生沒有永恒的贏家,鴻門宴,即為此。
《鴻門宴》讀后感7
項莊舞劍,意在沛公,成為后人引用的佳話。如今,鴻門宴成了陰謀的代名詞。但是,里邊的主要人物劉邦,司馬遷給出的筆墨甚少,更多的是從部下和項羽一方的博弈。后人給劉邦的評價更多的是虛假誠懇。
但是,從另一方面來看的'話,這樣的評價是不公平的。假如這天我們都如樊澮那樣的性情,恐怕這個世界早就打起來了。戰(zhàn)爭早已不知把這個地球整死幾回了。這也說明了說我們后人巴不得別人好的通病,人家劉邦一個平民百姓,憑的是智慧上位的,此刻的好多管理層、領(lǐng)導(dǎo)者都是需要智慧的,如果一味的性情用事,那只能說是頭腦不想事。
細細揣摩一下鴻門宴中劉邦說的幾句話,有一個共同點,就是很簡潔。更注重把問題讓部下來回答,其實他自己早就明白該怎樣做了,這就是劉邦的智慧,正如那句話,難得糊涂,有點大智若愚的味道。
一來能夠了解部下所想的,二來能夠讓部下感覺到在上司的眼里自己是存在的,若是采納了自己的意見就更高興了。倘若,部下和你想的一樣,你卻說出來了,時間久了那這部下肯定心里不舒服,越是性情之人,更樂于把自己在別人的眼里有種持久的存在感,因為他們更偏向于不愿意用邏輯思維來分析問題,越簡單越好。有時,自己就在想,不管是不是利益所使,這都是一種尊重他人的表現(xiàn),這是一個人心志成熟的表現(xiàn)。正所謂謊言有時也是美麗的。
劉邦登位后總結(jié)到:論運籌帷幄之中,決勝于千里之外,我不如張良;論撫慰百姓供應(yīng)糧草,我又不如蕭何;論領(lǐng)兵百萬,決戰(zhàn)沙場,百戰(zhàn)百勝,我不如韓信。但是,我能做到知人善用,發(fā)揮他們的才干,這才是我們?nèi)俚恼嬲。至于項羽,他只有范增一個人可用,但又對他猜疑,這是他最后失敗的原因。
劉邦的智慧,這個布衣將相的王朝,我一介草民怎能讀的懂,這位真正好處上的大皇帝,能夠說是有好多值得我們后人來學(xué)習(xí)的。這位平民皇帝是第一人采取休養(yǎng)生息,注重發(fā)展經(jīng)濟的基本國策,這也是漢王朝為什么能夠持久400多年。外國史學(xué)家給出的評價是世界主義統(tǒng)治者。
有人說,劉邦狠,其實,此刻的哪個高層不是狠主角,,西藏的事情。記得小時候,村里要修路,就要拆房子,好多人肯定不是很情愿的,并且有幾家還是釘子戶,到最后,村干部就強行拆了,當(dāng)然也得罪這幾家人了,但是義無反顧,最后路通了,十好幾年了,路還好好的,當(dāng)別的村里一下雨就泥濘不堪時,看到自己門前的泊油路時,都不說話了。當(dāng)時,就有人說:幸虧那個誰了。人就是這樣的,既然選取把擔(dān)子挑到自己的身上了,就得去承擔(dān),擔(dān)子越大,意味著承擔(dān)越大,自己需要放下的就愈多。
項羽的敗局,從鴻門宴一開始就已經(jīng)體現(xiàn)了,劉邦的假意歉意,卻得到項羽的答復(fù)是:此沛公左司馬曹無傷所言。先不去論項羽的自負、婦人之仁、殺人成性、殘暴、不仁義等等,就這一點就能夠定性了項羽是鴻門宴的失敗者,更是定性了楚漢相爭的結(jié)局。
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