《紅樓夢(mèng)》的讀后感(精選27篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的《紅樓夢(mèng)》的讀后感,希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇1
今天的閱讀課上,我閱讀了《紅樓夢(mèng)》。第五回的“賈寶玉神游太虛幻境”是被我讀過(guò)無(wú)數(shù)次的一部分。尤其是“金陵十二釵判詞”。正冊(cè)開(kāi)篇即是一首寫(xiě)薛寶釵、林黛玉的詩(shī),第一句是“可嘆停機(jī)德”,毫無(wú)疑問(wèn),這是描畫(huà)寶釵的詩(shī)句!巴C(jī)德”典出《樂(lè)羊子妻》,故事說(shuō)的是樂(lè)羊子棄學(xué)回家,其妻見(jiàn)狀立即剪斷正在織的布匹,用一規(guī)勸樂(lè)羊子用功讀書(shū)。于是后人用“停機(jī)德”來(lái)贊美封建恪守相夫教子的“婦道”的女子。用“停機(jī)德”來(lái)形容寶釵之德,恰倒好處。寶釵正是這樣一個(gè)嚴(yán)格遵守封建禮法制度,并時(shí)常規(guī)勸寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)之道的大家閨秀,賈府上下無(wú)不稱(chēng)贊她。然而曹雪芹在判詞中卻用了一個(gè)“嘆”字,明顯表達(dá)了對(duì)寶釵的否定態(tài)度。的確,按照曹雪芹民主、進(jìn)步并帶有資產(chǎn)階級(jí)傾向的思想來(lái)看,這樣一個(gè)封建沒(méi)落貴族的維護(hù)者,應(yīng)當(dāng)作為民主進(jìn)步思想的反例,給予否定。但是,從另一個(gè)方面來(lái)看待寶釵,她又是一個(gè)十分讓人喜歡的人物形象。這個(gè)側(cè)重點(diǎn)就是薛寶釵的人際交往能力。薛寶釵初入賈府不久,就博得了眾多下人及其他賈府主子的一致交口稱(chēng)贊,這不是她生來(lái)就惹人喜愛(ài),而是她出色的交際能力產(chǎn)生里她在眾人心中的美好地位。
記得在幾天前的軍訓(xùn)中,我們聽(tīng)了沈主任的禮儀知識(shí)講座,由講座中提出的每一條標(biāo)準(zhǔn)來(lái)在薛寶釵的行為準(zhǔn)則上做比較,會(huì)發(fā)現(xiàn)驚人的吻合。也就是說(shuō),薛寶釵的一言一行不僅在封建社會(huì)中符合禮法章程,并且在現(xiàn)代社會(huì)中,也有大量的相符之處。
當(dāng)今的社會(huì),是一個(gè)人文主義思想濃厚的社會(huì),因此即將邁入社會(huì)的年青一代,能合理處理人際關(guān)系上十分重要的一條素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。因此,適當(dāng)?shù)卦谘氣O身上吸取一些正面的人際交往能力,也是可取的,F(xiàn)代思想越來(lái)越強(qiáng)調(diào)辨證看待問(wèn)題,看待事物,因此,我們?cè)诜穸☉?yīng)當(dāng)否定的事物后,也應(yīng)將有利的思想深入其中提取出來(lái),合理利用。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇2
即將枯萎的絳珠草,無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報(bào),聽(tīng)說(shuō)神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報(bào)答灌溉之恩。當(dāng)年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。后來(lái)方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,從此深?lèi)?ài)不已。
黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質(zhì),來(lái)到污濁的凡間,深涉紅塵,無(wú)所適應(yīng),遂染無(wú)醫(yī)之病。初見(jiàn)化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎?無(wú)論如何,絳珠終于又遇到神瑛,三生石上舊精魄,萬(wàn)劫人世有情緣。
既然入凡塵,即行凡間事。當(dāng)年神瑛因動(dòng)情紅塵,萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活開(kāi)始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無(wú)猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇3
在讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,看見(jiàn)黛玉和湘云對(duì)詩(shī)有道:冷月葬詩(shī)魂,與前面的“閑塘渡鶴影“恰好對(duì)上,喜得我拍案叫絕。
友人說(shuō)我像黛玉,雖面上一笑,但自己心底仍覺(jué)得不比她那般才情詩(shī)意,風(fēng)流可愛(ài)。既提之,少不了在此談黛玉了。
第一次看《紅樓夢(mèng)》對(duì)黛玉印象只是淺淺的:一個(gè)愛(ài)撒脾氣的病弱才女。大了,多品了,才對(duì)她有了新的觀(guān)點(diǎn)和看法。咋看去,黛玉多愁善感,待人遇事略顯刻薄。仔細(xì)想,才明白她的無(wú)奈,內(nèi)心壓抑無(wú)處訴說(shuō),她最真的不是人們所夸大的多愁善感,而是一點(diǎn)天真狡黠,善雅虐。
“雅虐”現(xiàn)代化的語(yǔ)言便是毒舌,正如寶釵所說(shuō):“幸而鳳丫頭不認(rèn)識(shí)字,一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴,用春秋的法子,將世俗的粗話(huà),撮其要,刪其繁,再加潤(rùn)色比方出來(lái),一句是一句。”正是這雅虐打動(dòng)了我。其實(shí)黛玉多數(shù)的虐皆是為了寶玉。因?yàn)檎湎,因(yàn)樵诤,才?huì)打趣,甚至為寶玉、寶釵的事暗自垂淚,后也因此香消玉損,令人動(dòng)容。
人說(shuō)黛玉的美是一種藝術(shù),“嗚咽一聲尤未了,落花滿(mǎn)地鳥(niǎo)驚飛”。但她的人是如此立體鮮活,不只是“曉風(fēng)染白蓮”,而是“彩內(nèi)心似牡丹,姹紫嫣紅開(kāi)遍”,可此花有殊色,只為一人開(kāi)。她豐富的內(nèi)心惟有寶玉懂得,而寶玉的內(nèi)心也只有她懂得。寶玉不肯求功名,她懂;寶玉想要喝些酒,她懂;寶玉讓晴雯送兩張舊帕來(lái),她懂。她明白其中這深厚的情義!她不在乎封建傳統(tǒng)和寶玉一起看《西廂》,大膽作詩(shī)求詞,同他一起不屑于舊社會(huì)禮儀的束縛。
是啊,揮毫作詩(shī),詩(shī)絕女子是她;一笑一顰,宛如天仙的是她;拋父進(jìn)京,無(wú)依無(wú)靠的是她;荷鋤葬花,稥淚暗滴的又是她;然而紅顏薄命,淚灑空樓的還是她。這樣一個(gè)絕色傾城,一身詩(shī)意的女子,再多瑕疵也掩不去她的玉質(zhì)冰清。
此時(shí),黛玉在我眼中不在是一個(gè)虛構(gòu)的了,而是一個(gè)有血有肉的人。思緒又回到香逝那夜,想必只有一彎瀟瀟冷月葬與詩(shī)魂吧!
今夜,月色亦瀟瀟!
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇4
神瑛和絳珠的緣分,沿至此時(shí),會(huì)怎樣愉快幸福地走下去?我希望著。第一次相見(jiàn),就似曾相識(shí),這是最讓人不可相信的,可是在他們之間,那么貼切,那么自然,沒(méi)有人懷疑,似乎所有人眼里都是一樣的,他們是王子 和公主,本就該是那樣的。
這僅僅是我們一廂情愿的,因?yàn)楣适虏](méi)有按我們的思路走下去。作者把它引向了另一條路,通往的是懸崖,故事中的所有人都是一躍而下。在封建時(shí)代,這樣的命運(yùn)是定格了的,雖然當(dāng)時(shí)封建勢(shì)力正在衰落,可是曾經(jīng) ,它有過(guò)輝煌,有著頑強(qiáng)的根基,憑著兩個(gè)人的力量,又怎能傷它一分提毫,于是這兩個(gè)人都絕望了,一個(gè)在絕望中香銷(xiāo)玉隕,一個(gè)在絕望中步入空門(mén)。留給看者的是不盡的哀思,偶爾回想一下,他們?cè)诖笥^(guān)園里的燦爛年歲 。
大觀(guān)園里,那一次又一次充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)的宴會(huì),時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我們眼前,這般繁華得讓人嘆息,因?yàn)椤鞍僮阒x(chóng),死而不僵”。這是一個(gè)富貴人家在它最后輝煌的時(shí)刻的奢華,不是為了顯示他們的富貴,而是為了襯托他們 以后生活的慘烈,這是作者對(duì)腐朽的社會(huì)的痛斥,他以一個(gè)文人的傲骨肆意地寫(xiě)著他對(duì)社會(huì)制度的不滿(mǎn),甚至把它推向死亡的深淵。沒(méi)有人責(zé)怪他的無(wú)情,更多的是惋惜,如果,他可以一直活下去,他會(huì)親眼看見(jiàn)封建社會(huì)的 消失,然后笑著流淚。
除了那日日笙歌的浮華,我們還會(huì)聽(tīng)見(jiàn)絳珠那含了心事的琴聲在瀟湘館的上空久久飛揚(yáng)。這琴聲里也是血與淚的陳述:偌大的一個(gè)世界,知音難求,那藏于心間的情向誰(shuí)訴?還有報(bào)不完恩,將她的一顆玲瓏心包裹得緊緊 的。知音難求,她可以一個(gè)人走下去,去葬花,去彈琴,此時(shí)她不需要觀(guān)眾,她只想一個(gè)人在遠(yuǎn)離塵囂的一隅,用心吟唱那首《葬花辭》。在別人眼里,那是真情也好,是假意也好,她不在乎,她只要做她自己,守住自己的 心靈里的那分凈土。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇5
暑假的時(shí)候,爸爸送了一本《紅樓夢(mèng)》給我,他還告訴我這是世界名著,希望我能好好讀一讀?墒钱(dāng)我第一次翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候,我讀的稀里糊涂得,看得我思緒都亂了,我去問(wèn)爸爸,這本書(shū)我怎么不太看得懂呢?可是爸爸卻不肯教我,爸爸只是對(duì)我說(shuō):“俗話(huà)說(shuō),好讀書(shū),不求甚解,意思是不要因?yàn)槟承┑胤讲幻靼拙筒蛔x這本書(shū),也許等你讀完后,就會(huì)想明白。”
我將信將疑的去看了。真的,真的很有意思!當(dāng)我看到寶玉生病了,就覺(jué)得很傷心,當(dāng)我看到寶玉和黛玉玩的很開(kāi)心,我就很開(kāi)心,這樣我的心一會(huì)開(kāi)心一會(huì)傷心,一會(huì)想讓寶玉這樣做,一會(huì)想叫黛玉別傷心,就這樣,我在忽喜忽悲中看完了正本書(shū)。我去找爸爸,告訴她這種似懂非懂的感覺(jué)很有意思。爸爸說(shuō)現(xiàn)在你可以去弄明白這本書(shū)了。爸爸看我還是稀里糊涂地。就給我解釋起這本書(shū)來(lái)。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿(mǎn)與憤怒。特別是讀到體弱多病的林黛玉和賈寶玉真心相戀,本來(lái)終于可以拜堂成親了,卻被家長(zhǎng)安排與薛寶釵結(jié)婚,賈寶玉最終出家當(dāng)和尚,家門(mén)破落。我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀(guān)念。什么婚姻大事父母做主,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
爸爸又對(duì)我說(shuō):“賈寶玉本來(lái)是塊石頭,后來(lái)神仙點(diǎn)化讓他投胎到賈府變成人。而林黛玉則是寶玉的眼淚化成的。他們是天生的一對(duì)!焙髞(lái)我有問(wèn)媽媽?zhuān)Z寶玉和林黛玉是表兄妹,他們是近親能結(jié)婚嗎?媽媽說(shuō):“可以呀,古人都喜歡親上加親!卑!終于弄懂了兩處,看來(lái)弄懂一本書(shū)還真不容易。一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇6
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀(guān)園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。
或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒(méi)有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒(méi)人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái),沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息?,恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了,黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀(guān)念!ずJ僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
從這本書(shū)中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,不要到以后再后悔!
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇7
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典四大名著之一,一開(kāi)始我并不喜歡它,原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)檫@是老師推薦我們并且還要在放假之后檢測(cè),我懷著不情不愿的心情捧起了它,卻越來(lái)越愛(ài)不釋手。
初讀時(shí),只覺(jué)得書(shū)中的故事太過(guò)繁雜,人物關(guān)系很難理清,但是為了檢測(cè)能夠過(guò)關(guān),也只能硬著這頭皮往下看,一開(kāi)始讀到關(guān)于林黛玉的描寫(xiě)時(shí),只覺(jué)得她太過(guò)矯情,而且不懂得處世之道,言語(yǔ)犀利,而沒(méi)有什么風(fēng)度的小女子而已?僧(dāng)我讀完整篇紅樓夢(mèng)之后,我才發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。黛玉的小家子氣并不是因?yàn)樗焐男愿瘢撬欢,不懂這世間的冷暖。就拿劉姥姥的事兒來(lái)說(shuō)吧,看到劉姥姥的貪得無(wú)厭,黛玉心中自然有些不平,言辭刻薄了點(diǎn)兒。
黛玉是一個(gè)很有靈氣的人,思維靈動(dòng)跳躍,寫(xiě)詩(shī)填詞,向來(lái)別具一格,罵起人來(lái)也是尖巧俏皮,促狹刻薄,但他不曾想到的是,像劉姥姥這樣的鄉(xiāng)野之人,那能夠與她們這些富貴之人相比呢?一個(gè)年過(guò)七旬的老人為了自己和自己的小孫子能夠過(guò)冬不惜拉下老臉,自毀形象,把自己當(dāng)作小丑一般,哄賈母和眾人開(kāi)心。其實(shí)黛玉的刻薄也不能全都怪她,只是因?yàn)樗欢,她不了解窮人捉襟見(jiàn)肘的困苦,不知這世間竟然有人能為了生計(jì)放下自己的尊嚴(yán),正是因?yàn)檫@一點(diǎn),導(dǎo)致了黛玉那悲慘的一生。
大多數(shù)的人看過(guò)紅樓夢(mèng)之后,都會(huì)覺(jué)得黛玉是一個(gè)有才華,但非常善妒的女子。我這樣說(shuō)也是有依據(jù)的,說(shuō)不清是哪一回了,只知道寶玉因?yàn)轺煊竦募刀识鵁⿶懒撕芫。?tīng)別人說(shuō)有一個(gè)道長(zhǎng)有這些偏方,便去尋那道長(zhǎng),那道長(zhǎng)用輕佻的語(yǔ)氣說(shuō):“只需干凈的梨一個(gè),冰糖少許,陳皮二錢(qián),加水熬制,方可服用,你大可放心,若是一天不好便吃?xún)商,兩天不好吃一個(gè)月,就這樣一直吃下去,反正此湯藥無(wú)毒無(wú)害,就讓她吃一輩子,吃到死,死了還嫉妒什么呢?呵呵……”寶玉見(jiàn)道長(zhǎng)瘋瘋癲癲的樣子,也就沒(méi)敢給黛玉喝這幅湯藥,但或許寶玉堅(jiān)持把這幅湯藥給黛玉喝,最終黛玉可能性情會(huì)大變,這一切我們現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)從得知了。
回顧整篇紅樓夢(mèng)黛玉的遭遇,很讓我們憐惜?墒撬钤谀菢拥姆饨ㄉ鐣(huì),注定了她的悲慘一生。從中我體會(huì)到了:無(wú)論生活在什么樣環(huán)境,都得去適應(yīng)它。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇8
每次閱讀《紅樓夢(mèng)》,心里總有一份暖流經(jīng)過(guò)。他能走近每個(gè)不起眼的人心里,能理解每個(gè)卑微的人的不容易。在這個(gè)世界上卓越非凡的人僅是少數(shù),大多數(shù)人一生也都在平凡的活著,還有一部分人一直掙扎在傷痛中………作者的這顆慈悲之心,悲天憫人的情懷,總讓我有被療愈的感覺(jué)。
很深刻的細(xì)節(jié)是作者在描繪唯唯諾諾,自卑的賈環(huán)的時(shí)候,沒(méi)有僅僅描繪賈環(huán)如此地自卑,如此地小氣,還描繪了賈環(huán)作為庶出,周邊人的輕視,當(dāng)時(shí)整個(gè)儒家社會(huì)的制度及賈環(huán)當(dāng)時(shí)生存的惡劣環(huán)境,趙姨娘也沒(méi)有給他多少的愛(ài),這是賈環(huán)性格的必然結(jié)果和不得已的根源,作者把這一切呈現(xiàn)出來(lái),讓我們看到,讓我們?nèi)ジ形颉?繁華和衰落,作者經(jīng)歷過(guò)如此多的世事,還能保留著對(duì)世間的這份真情,對(duì)美的感激,對(duì)世間美好的所有事物深深的眷戀,我看了深深被感動(dòng)了,有些東西在我的心里走過(guò)了一遍又一遍。
每次閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,覺(jué)得他越來(lái)越有味道時(shí),我發(fā)現(xiàn)我的青春歲月一去不復(fù)返了。青春時(shí)期的單純,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁,快樂(lè),翻過(guò)學(xué)校圍墻外的一切,在讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,感覺(jué)在心里又重溫了一遍。過(guò)去20多年辛苦的求學(xué)生涯,成績(jī)平平如溫水煮青蛙般讓人事后想起疼入骨髓;蛟S在一部分的人的青春歲月中,壓抑,難受等也是他們青春的代名詞。伴隨這些人內(nèi)心深處的各種涌動(dòng),被壓抑的情緒,有些的力量放在隱蔽處,不斷滋長(zhǎng)。我很想做這樣一件事:很想用自己的力量告訴他們,一切都是可以被理解的。
每次閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,我總覺(jué)得紅樓夢(mèng)就是我生活的這個(gè)世界。作者對(duì)人性描繪如此地深刻,常常讓我把自己代入其中去思考:如果我是賈母,我也會(huì)選擇薛寶釵作為孫媳婦;如果我在賈府,也喜歡又能干又聰慧的寶釵;如果我是賈政,我對(duì)寶玉也會(huì)是“恨鐵不成剛”的心態(tài),如果我是王熙鳳,也會(huì)對(duì)賈璉這“榆木腦袋”少一分感覺(jué)……..真正好的小說(shuō)會(huì)讓讀者靜下心來(lái)去思考,真實(shí)人生特有的味道。
生命,生活,生機(jī),我始終對(duì)人生葆有一份熱情和真愛(ài),我也始終相信過(guò)盡千帆,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。我更始終希望自己是個(gè)溫暖的人,即使能看明白歲月的無(wú)情,人性的變幻莫測(cè)。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇9
四月二十六,正是芒種節(jié)。按照風(fēng)俗要祭餞花神。大觀(guān)園中的女孩子們?cè)玳_(kāi)始忙礙了,吾獨(dú)不見(jiàn)黛玉。而寶玉見(jiàn)到黛玉總是躲著自己,正奈悶自己哪里得罪了她,卻發(fā)現(xiàn)地上有許多落花,于是他兜起落花,奔到那天和黛玉葬桃花的地方。
再說(shuō)那黛玉因昨夜到怡紅院遭拒后,心里很不是滋味,于是吟起了《葬花吟》。聲音凄美動(dòng)人,讓人好不傷感。
林黛玉為何能吟出這么一首凄涼唯美的詩(shī)呢?這就要提起她的身世了,林黛玉是林如海和賈敏的獨(dú)生女,因父母先后去世,外祖母憐其孤獨(dú),接到榮國(guó)府撫養(yǎng)。她生性孤傲,天性率真,與寶玉同為封建的叛逆者,她從不勸寶玉走封建的仕宦道路,她蔑視功名權(quán)貴,當(dāng)賈寶玉把北京網(wǎng)所贈(zèng)的圣上所賜的名貴念珠一串送給她時(shí),她卻說(shuō):“什么臭男人拿過(guò)的,我不要這東西!”她和寶玉有著共同的理想和志趣,真心相愛(ài),所以昨夜寶玉沒(méi)有和黛玉相見(jiàn),自然讓黛玉心中又氣又悲,吟出“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”由落花無(wú)人憐愛(ài)哀嘆自己身世苦。
而黛玉自從進(jìn)賈府第一天,知道這里不同于別處,自是做事處處小心。雖有賈母等人的疼愛(ài),而敏銳的她更多感受到自己被人冷落,從“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼!备鎸(shí)的表現(xiàn)了自己寄人籬下處處提防。
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”“一朝春盡紅顏老,老落人之兩不知!”感嘆青春易逝,縱使自己如今擁有稀世容顏,也逃不掉歲月的侵蝕。且自己現(xiàn)在身在他人家中,即使老死也無(wú)人知曉,感嘆自己的身世。
“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭!薄百|(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。”林黛玉詩(shī)書(shū)精通,所以性格不免有些孤傲,她以為自己原本高潔的情操也能不被這腐朽污濁的社會(huì)所浸染,表現(xiàn)出她不與世俗同流合污的高尚節(jié)操,她希望自己可以像鳥(niǎo)兒一樣擁有一雙翅膀可以飛翔,也表明她不受封建束縛,背離封建禮教,追求自由的精神。
一首凄凄艾艾的《葬花吟》道出了一個(gè)知性美麗的奇女子,這其間存在的深刻情感,怎樣不叫我們認(rèn)真領(lǐng)會(huì)感悟呢?
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇10
黛玉葬花情節(jié):那天正是芒種節(jié)。前一天寶玉和薛蟠他們?nèi)ズ染,晚上才回?lái),寶釵去怡紅院造訪(fǎng)。黛玉晚上也過(guò)去了,叫門(mén),但是當(dāng)時(shí)晴雯和碧痕吵嘴了沒(méi)好氣,沒(méi)聽(tīng)出是黛玉叫門(mén),就說(shuō)是寶玉吩咐的不管是誰(shuí)來(lái)都不許開(kāi)門(mén)。黛玉這時(shí)偏偏聽(tīng)到了寶釵和寶玉說(shuō)話(huà)的聲音,并且看到他們開(kāi)門(mén)出來(lái),她躲起來(lái)傷心,第二天寶玉去瀟湘館她也沒(méi)好氣。她出門(mén)去找姐妹們。然后就去花冢葬花了,就有了葬花吟。
春逝花落,本是人間常事。殘花飄逝,落紅無(wú)蹤,本是人間常態(tài)。
可是在黛玉心中,偏偏與他人不同。桃花樹(shù)下,葬下花魂。已是消逝的花,在她心中仍就珍貴。一句儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí),凄婉的無(wú)奈中,是寄人籬下的辛酸,是前途渺茫的悲歌。她不是葬花,而是葬了自己的迷惘,葬了自己的一生。花落人亡兩不知,花逝了,無(wú)人憐愛(ài),而她自己終究也不過(guò)如這一場(chǎng)落花,就那樣死去。
《葬花詞》可謂是字字含愁,句句帶淚,從“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”的哀嘆;從“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼;明媚鮮艷能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓”的傾訴,多愁善感的林妹妹不知打動(dòng)了多少人的心。我想,人們之所以喜歡《紅樓夢(mèng)》,喜歡林妹妹,這和《葬花詞》對(duì)林黛玉叛逆性格的生動(dòng)體現(xiàn),與其寄人籬下的凄苦心境的高度凝括是分不開(kāi)的。
著名的作曲家王立平先生,用他美妙的樂(lè)譜為世人重新演繹了《紅樓夢(mèng)》,被譽(yù)為“用音樂(lè)寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的人”。他譜寫(xiě)的《葬花詞》及紅樓十二曲,旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),凄婉深沉。音樂(lè)有著文學(xué)所無(wú)法比擬的感染力與震憾力。但愿,通過(guò)他的音樂(lè)會(huì)有更多的人走進(jìn)曹雪芹的內(nèi)心世界,真正體會(huì)《葬花詞》的黃鐘大呂之聲。
每天在勞作之余,讀一點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》真是一個(gè)極佳的休息方式,陶醉于十二釵的悲歡離合,生死榮辱,陶然于紅樓詩(shī)詞的雅律美韻。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇11
“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話(huà)說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話(huà),他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說(shuō),寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇12
《紅樓夢(mèng)》中國(guó)四大名著之一。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的'人無(wú)不贊嘆作者曹雪芹的文采,更感慨賈府人物的命運(yùn)!
小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的故事為主線(xiàn),寫(xiě)出了一個(gè)封建社會(huì)貴族之家由勝而衰的命運(yùn)。寶玉和黛玉的“木石前盟”,是來(lái)自天上的愛(ài)情,象征著感情的高尚與純粹;寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”,則是賈府的權(quán)勢(shì)與薛家財(cái)富的結(jié)合,把可怕的現(xiàn)實(shí)原則,帶到了愛(ài)情之中。
《紅樓夢(mèng)》,刻畫(huà)了多少鮮明的人物:寶玉的天真、叛逆和軟弱;黛玉的多愁善感,詩(shī)人氣質(zhì);寶釵的深沉,世故與冷靜。在充滿(mǎn)著詩(shī)情畫(huà)意的大觀(guān)園,青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦的;然而,花樣年華的“大觀(guān)園”,卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)輕而易舉地摧毀。
《紅樓夢(mèng)》成為萬(wàn)千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》,唱出了小說(shuō)中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅綃香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”
書(shū)中,有神話(huà)式的高遠(yuǎn)奇特的想象,讓我們的心靈仰望無(wú)限的天空;又有童話(huà)般美麗純潔的愛(ài)情,使我們的情感凈化,升華;更有一樣抒情的境界,大觀(guān)園的每一片風(fēng)景,都象征著一種人生!
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇13
以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種。種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇14
初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),已在看八七版《紅樓夢(mèng)》電視劇之后,看電視劇那年我正在上初中,看得囫圇吞棗,走馬觀(guān)花。只記得大觀(guān)園中的女子們個(gè)個(gè)美如天仙,身穿綾羅綢緞,彩帶飄拂,鶯歌燕舞,姹紫嫣紅,羨慕極了。就連大觀(guān)園的丫鬟們也是錦衣玉食,猶如小姐一般,想想要是我也能在大觀(guān)園中當(dāng)個(gè)丫鬟也是很好的。當(dāng)拿起《紅樓夢(mèng)》一書(shū)品讀時(shí),才真正感受到《紅樓夢(mèng)》所散發(fā)出的魅力,一旦捧起來(lái)讀時(shí)再也難以放下。慢慢會(huì)被書(shū)中的故事情節(jié)深深吸引,更為書(shū)中精彩描寫(xiě)片段而深深折服。會(huì)自然而然地讀,不為顏如玉,不為黃金屋。是發(fā)乎本性地讀,隨性隨緣,自由自在地讀。
讀《紅樓夢(mèng)》,似真似假,似虛似幻。隔著煙云,淡淡的,如夢(mèng)如幻。隔著水聲,輕輕的,玄之又玄。盡管這只是虛構(gòu)的故事,只是好像水中月,鏡中花的一場(chǎng)唯美的夢(mèng)幻,讀的人卻更愿意把自己置身在這場(chǎng)夢(mèng)幻之中,一起游歷。悠然自得,樂(lè)在其中,不知是仙里夢(mèng)里。
第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),為林黛玉的悲情而唏噓,為薛寶釵的沉穩(wěn)而贊嘆,為王熙鳳的精明潑辣而感慨。曹公的人物刻畫(huà)如此生動(dòng),仿佛這些個(gè)人物有血有肉,有思想,有靈魂。從金陵十二釵正冊(cè)到副冊(cè)的伏筆描寫(xiě),到后來(lái)的“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目”外貌描寫(xiě),以至于到后來(lái)的“葬花吟”、“秋窗風(fēng)雨夕”性格特征的顯露,不同人物的不同特點(diǎn)鮮明地再現(xiàn)了讀者眼前,甚至那舉手投足間也把人物形象刻畫(huà)得如此逼真。
縱觀(guān)《紅樓夢(mèng)》中的人物,每個(gè)女孩都是那么可愛(ài),與眾不同。林黛玉手扛鋤頭,一曲《葬花吟》不知唱碎了多少人憐香惜玉的心?一向沉穩(wěn)的薛寶釵拿著扇子捕捉蝴蝶,身腰輕閃,香汗淋淋,把個(gè)未成年的少女貪玩的本性就這樣勾勒出來(lái),一幅“滴翠亭楊妃戲彩蝶”的唯美畫(huà)面展現(xiàn)在讀者面前!坝虑琏┎⊙a(bǔ)雀衣”,那個(gè)爭(zhēng)強(qiáng)好勝,美麗妖嬈的俏丫頭一覽無(wú)余地展現(xiàn)在讀者面前……
每個(gè)人的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)都能顯露出每人的個(gè)性特征,所以我們看到了大家閨秀,看到了紈绔子弟,看到了村婦,看到了達(dá)官顯貴,看到了形形色色的人物。
第二次讀《紅樓夢(mèng)》,就想品一品櫳翠庵的梅花雪,想嘗一嘗賈府腌制的茄鲞,想敷一敷寶玉兌制的茉莉花粉,也想試一試那滋陰補(bǔ)氣的燕窩粥,更想置身于大觀(guān)園中,看亭臺(tái)軒榭,賞秀山明水,一覽翠竹青蘿、芭蕉海棠,聽(tīng)嗔鶯咤燕……
所有的繁華在書(shū)中陳列,可悲的是最終都化為煙花,灰飛煙滅。萬(wàn)種風(fēng)情都化成了萬(wàn)種閑愁,流水落花,無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)。嗟嘆,再華麗的人生也只是一場(chǎng)過(guò)往!莫不如做個(gè)平平淡淡的人,過(guò)著平平凡凡的生活,真實(shí)而無(wú)風(fēng)無(wú)浪,安然靜好。
淡然人生,返璞歸真。超越自我,找到真我,活出真性情,方能自在解脫。這也可能是曹公最終的本意吧!到頭來(lái),無(wú)非都落得個(gè)“好一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈”
如今再讀《紅樓夢(mèng)》,我學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)林黛玉婉約風(fēng)流的文筆,欣賞史湘云靈慧韻致的詩(shī)句,喜歡薛寶釵溫婉厚重的詩(shī)風(fēng),也佩服香菱的聰明好學(xué)……
黛玉那句“孤標(biāo)傲世攜誰(shuí)隱?”不僅說(shuō)出了自己孤傲高潔的風(fēng)骨,也悲嘆了自己孤單可憐的命運(yùn)。寶釵的那句“珍重芳姿晝掩門(mén)”,把一個(gè)大家閨秀穩(wěn)重端莊的身姿喻現(xiàn)出來(lái)。史湘云的“隔座香分三徑路,拋書(shū)人對(duì)一枝秋!备窍阋粞U裊,韻味無(wú)窮。妙語(yǔ)連珠的要屬林黛玉了,李紈也夸黛玉的詩(shī)句風(fēng)流別致,更勝一籌。
品讀《紅樓夢(mèng)》,尋找一種不同凡響,清新淡雅,超然物外,豁達(dá)自然的心境。在紅樓里做一枕虛幻夢(mèng),在心底與紅樓歡欣,與紅樓惆悵,與紅樓嘆息,也是一種樂(lè)在其中的情趣。
一部《紅樓夢(mèng)》,十年的心血,給世人帶來(lái)唯美的感觀(guān),浪漫的追求。以奇特的視角,別致的筆風(fēng),不一樣的結(jié)尾,讓這部巨著千古不朽,世代流傳!
如此經(jīng)典名著,少之又少,雖然我對(duì)書(shū)中所深藏的博大知識(shí)也只是略讀皮毛,但我是懷著一顆赤子之心來(lái)鐘愛(ài)《紅樓夢(mèng)》的。一生中,總有些令你回味的話(huà),總有些令你喜歡做的事,總有些讓你丟不下的牽掛……誰(shuí)會(huì)讓你這樣魂?duì)繅?mèng)繞呢?《紅樓夢(mèng)》做到了!
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇15
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,另外三本是《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》,而,令我感觸最深的,也就數(shù)《紅樓夢(mèng)》了。作者是曹雪芹。這是一篇本難懂的小說(shuō)集。像是歷史小說(shuō),又像是曹雪芹的自傳體。
《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人很是心靈骯臟,不過(guò)也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套不過(guò)封建婚姻的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái),她處處不吃虧,人們稱(chēng)她“鳳辣子”,卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。大觀(guān)園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁,離開(kāi)家鄉(xiāng),離開(kāi)父母。
賈母可算是仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài),可是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你是客,本應(yīng)如此!卑凳玖怂龔膩(lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
曹雪芹的思想我認(rèn)為是很純潔,他使用了最平凡的語(yǔ)言,寫(xiě)出了這個(gè)故事的美,這個(gè)故事的真是,看著曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》,就好像里面的人物都跳出來(lái)一樣,每一個(gè)動(dòng)作每一句話(huà)的是那么的精彩。
《紅樓夢(mèng)》讓我知道了人與人之間的善與惡,丑與美。讓我分清世界之丑與美
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇16
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)我一共讀了三遍,第一遍我并沒(méi)有讀懂,第二遍我似乎淡淡的體會(huì)到這本身一層的意蘊(yùn),第三遍我花了幾倍的時(shí)間去細(xì)細(xì)品味。當(dāng)我鄭重的翻過(guò)了《紅樓夢(mèng)》的最后一頁(yè),淚水在不經(jīng)意間潮濕地劃過(guò)我的臉頰。
曹雪芹刻畫(huà)了很多鮮明的人物:鳳姐兒、晴雯、襲人、平兒、尤二姐、尤三姐。而今天我只談三個(gè)人:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。
賈寶玉:作為榮國(guó)府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予眾望的繼承人,但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務(wù)伯讀文章,有可貴而不可多得的對(duì)封建正統(tǒng)思想的不滿(mǎn)和反抗精神。
林黛玉:兩彎似顰非顰籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,姣襲一身之。婚e靜如姣花照水;形動(dòng)如弱柳扶風(fēng)一幅古代病態(tài)美人圖躍然紙上。她性情孤高,胸懷狹窄,才情之高,是十二金釵之冠。
薛寶釵:生的臉若銀盆,眼若水杏,唇不點(diǎn)而丹,眉下畫(huà)而橫翠,肌膚也豐澤而白皙,性情溫和而貞靜,行為豁達(dá)大度,處事隨分安時(shí),才情之高,也只有她能與黛玉匹敵,有一把有“不離不棄,芳齡永繼”的金鎖,只有揀有玉的方可配。
正因一塊玉,一塊金鎖,一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”,可惜了三個(gè)絕世佳子。落得:黛玉和寶玉有著共同的理想和志趣,真心相愛(ài),但這一愛(ài)被賈母等人殘忍地扼殺了,林黛玉淚盡而逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下,賈寶玉被迫娶了寶釵為妻,但因雙方?jīng)]有共同的理想志趣,加上寶玉又無(wú)法忘懷知音真愛(ài)林黛玉,婚后不久即出家當(dāng)了和尚,留寶釵獨(dú)守空閨,抱恨終生。四個(gè)大家府也已落魄的妻離子散。
這樣一個(gè)悲慘的結(jié)局,讓我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景:歸罪官僚大地主階級(jí)的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會(huì)矛盾,反應(yīng)了當(dāng)時(shí)新生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的萌芽和新興的市民社會(huì)力量追求民主和個(gè)性解放的生活而又找不到出路的痛苦。
只是可憐了黛玉“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
真是“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!钡淖员啊⒆宰、自憐的林黛玉啊?蓢@停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇17
《夢(mèng)》中茶甚多。有含淚的“千紅一窟”茶,也有高貴的楓露茶;有朝廷貢茶之一的六安茶,也有香氣高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龍井茶,也有能助消化的女兒茶;有用各種糧食制成的香茶,也有用各種補(bǔ)品做的杏仁茶。茶,多矣!
《夢(mèng)》中酒亦多矣也。有百花之蕊釀成的萬(wàn)艷同悲酒,也有在金谷園釀造的金谷酒;有產(chǎn)于江南的紹興酒,也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻雙雙喝的合歡花酒,也有高壓清淡的菊花酒;有醫(yī)圣華佗所制的屠蘇酒,也有為人所獨(dú)鐘的香甜的桂花酒。酒,不甚多?
我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一本書(shū),而且是一種習(xí)慣,一種品茶品酒的好習(xí)慣。這種好習(xí)慣,會(huì)陪你度過(guò)悠閑的一生。
我的爸爸就是一個(gè)喜讀《紅樓夢(mèng)》,愛(ài)品茶喝酒之人。媽媽說(shuō)爸爸不嗜煙不好賭,喝茶喝酒總要滿(mǎn)足他的。為了爸爸喝好茶的嗜好,媽媽有時(shí)會(huì)毫不吝嗇地上百一兩、上千一兩的茶葉買(mǎi)來(lái)給爸爸享受。有了好茶,只見(jiàn)爸爸抓一小撮月芽似的茶葉放到杯底,用熱水慢慢往下沖,哇,太神奇了,一股一股的熱氣送來(lái)了清新與淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然,看那層層迭迭的薄霧繚繞,與我一起愜意地讀《紅樓》,說(shuō)寶黛,談金陵……爸爸還愛(ài)喝酒,說(shuō)實(shí)話(huà),他對(duì)酒的要求并沒(méi)有對(duì)茶的要求高,所以不能稱(chēng)為品酒,只能說(shuō)是喝酒。爸爸喝酒的習(xí)慣是冬天喝黃酒,夏天喝啤酒。他喜歡那啤酒快把杯子淹沒(méi)時(shí)所發(fā)出的“啪啪”的聲音。爸爸總是會(huì)旋轉(zhuǎn)著杯子,一口一口地慢慢呷著淡黃色的液體,仿佛在體會(huì)著喝酒時(shí)的樂(lè)趣與痛快。興起時(shí),他會(huì)情緒高昂地跟我議論 “元、迎、探、惜”,他會(huì)興致盎然地跟我爭(zhēng)論 “ 賈、史、王、薛”,他滔滔不絕地跟我談?wù)?“詩(shī)、詞、茶、酒”……有酒有茶的日子總是透著那幸福吉祥的氣息。
酒,不能多喝,而茶,每日必飲。看書(shū)時(shí)品茶,學(xué)習(xí)時(shí)品茶,工作時(shí)品茶,濃濃的馨香可直沁心田。酒,在特殊的時(shí)候,慢慢呷,慢慢呷,辛辣的味道會(huì)給你一種動(dòng)力。呵,酒和茶,茶和酒,你們都不會(huì)被替代啊!
酒不醉人人自醉,茶不迷人人自迷。“醉翁之意不在酒”,那“品茶人之意”也就“不在茶”,而在《夢(mèng)》中!
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇18
我用目光碾過(guò)那本書(shū),安靜,頑固,浮華的塵土早在時(shí)光流逝中抹去,昨日的夢(mèng)囈隱約中透露出這本紅樓。
假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。這一切的故事,不明白到底是真是假,是真的,它凄美得讓人難以相信,是假的,它卻真實(shí)得可怕。可是轉(zhuǎn)念一想,又何必計(jì)較呢,若是看透了一切,這本書(shū)也就失去了它原有的魅力,我,寧愿在迷失中品讀這本書(shū)。
賈家,寧榮二府,這是財(cái)富,權(quán)勢(shì)的代名詞,可其實(shí)有誰(shuí)知曉,一入豪門(mén)深似海,寶玉,寶釵,湘云,包括黛玉,整日待在大觀(guān)園里,吟詩(shī)賞花,固然風(fēng)雅,可這并不是生活的全部。并且整日的限制,使得大觀(guān)園里的人情感封閉地可怕,越壓抑越多,爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。
踏破時(shí)間,回首那一段纏綿凄苦的情史,一段大家族的落寞史,過(guò)去了卻也過(guò)不去。初識(shí)黛玉,容顏驚艷,明眸皓齒,只是那雙眸子卻總是含滿(mǎn)了淚水。寶玉,嬌生慣養(yǎng),卻也才思敏捷,嬉笑不羈,卻也純真無(wú)邪。相見(jiàn)時(shí)的似曾相知,寶黛之緣,在相見(jiàn)的那一剎那早已注定。就在這大觀(guān)園之中,寶黛互相的情愫至此開(kāi)始醞釀,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,上天注定的緣分,卻也拗可是賈母的一語(yǔ)定音。
美黛終損,誰(shuí)可知當(dāng)時(shí)一怒摔玉只為伊人。焚稿時(shí),有誰(shuí)明白黛玉心中的苦楚,淚灑了一遍又一遍,寶玉卻還蒙在鼓里,在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地,兩處氣氛差距之大,卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛(ài)意。最終,最終,那個(gè)眼里常有淚水的絕代女子,最終含恨而去,黯然飄逝。而寶玉最終明白了真相,悲痛欲絕,對(duì)一切都失去了興趣,最終看破紅塵,即使中了舉人也無(wú)心再管,無(wú)人明白他去了哪里,后人只明白,原先的那個(gè)紈绔公子賈寶玉,身邊再也沒(méi)有那個(gè)叫林黛玉的佳人,一切,都結(jié)束了。
賈母是十分疼愛(ài)寶玉的,這一點(diǎn)毋庸置疑。只是她有她的觀(guān)念,寶玉有寶玉的想法,碰撞之后,只得一切按照賈母的意思去辦。
再去看王熙鳳,她果敢,潑辣,心腸卻也陰毒。她收受銀兩,逼死年輕情侶,逼死尤二姐,犯下的罪行著實(shí)不少。
但從另一個(gè)角度來(lái)講,王熙鳳是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)意義上的女強(qiáng)人,她將賈府上上下下的事務(wù)處理地有條不紊,幾乎沒(méi)有出過(guò)亂子,是一個(gè)不折不扣的當(dāng)家人的主角,并且最終王熙鳳身患重病,還要處理賈府事務(wù),最終被所有親人背棄,死得也確實(shí)可憐。
賈府的丫鬟們也是構(gòu)成紅樓的重要元素,雖說(shuō)是丫鬟,卻也都是氣質(zhì)出眾,富有才情的雅女子。襲人,鴛鴦,晴雯,妙玉,哪一個(gè),不是令人傾倒的女子。
結(jié)束了這本紅樓,內(nèi)心卻依然波瀾起伏,是是非非,恩恩怨怨,都在最終的結(jié)尾詩(shī)中結(jié)束了……
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇19
翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,眼前剎那間出現(xiàn)了一個(gè)飄渺的戲臺(tái)。戲臺(tái)上的人穿紅戴綠,唱的是那么清晰,卻又那么虛無(wú),一聲聲,不可捉摸地從另一個(gè)世界傳來(lái)……
“賈不假,白玉為堂金做馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床,龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大雪,珍珠如土金如鐵!蹦鞘呛蔚鹊臉s華富貴啊,沒(méi)完沒(méi)了的歡笑,沒(méi)完沒(méi)了的宴席,沒(méi)完沒(méi)了的金銀……我正在應(yīng)接不暇之時(shí),一群貴族小姐太太們,裊裊婷婷地走了過(guò)來(lái)。于是便上演了這么一曲《金陵十二釵》
“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這不是林黛玉在悲鳴嗎?從小寄人籬下的黛玉呀,你“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”的冰清玉潔,你“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,不教污淖陷溝渠”的大膽叛逆精神,始終散發(fā)著一種不可抗拒的銳氣?蛇@份“病如西子”的身心如何能抵擋住那個(gè)社會(huì)的吞噬,只落得“一生杜宇春歸盡,寂寞空枕空月痕”!
合上《紅樓夢(mèng)》,那個(gè)二百年前的戲臺(tái),似乎還在眼前飄渺,還隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)那從云外傳來(lái)的聲音“為官的家業(yè)凋零,富貴的金銀散盡。有恩的死里逃生,無(wú)情的分明報(bào)應(yīng)。欠命的命已還……好一似,食盡鳥(niǎo)投林,落了個(gè)茫茫大地真干凈!”
都云曹公癡,誰(shuí)解其中味!
有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特,對(duì)于一本紅樓,何止是一千個(gè)……
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇20
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!币徊拷(jīng)典之大作,因壓迫而問(wèn)世,但曹公的付出是值得的,他的十年辛酸,換來(lái)后世的百年珍藏。
紅樓一夢(mèng)在末世開(kāi)篇,演繹了一出似實(shí)非實(shí)的愛(ài)情悲劇,刻畫(huà)出一幅似幻非幻的盛世頹象。這是清王朝的一場(chǎng)夢(mèng),一場(chǎng)慘淡的夢(mèng),更是曹公的無(wú)法正視的現(xiàn)實(shí)。
“浮生著甚苦奔忙,盛席華筵散場(chǎng)”,曹公在百般磨難之后道出了此番感慨,清醒的也仿佛已然算出了國(guó)家的命運(yùn),哀傷著。然而,面對(duì)著時(shí)人的頑固,亦或是輕俗鄙陋,面對(duì)著統(tǒng)治階級(jí)的腐敗無(wú)能,他無(wú)力反抗。于是他執(zhí)筆揮墨于破布舊紙,寫(xiě)下心中無(wú)限憤慨,寫(xiě)下對(duì)世人的真誠(chéng)勸告。
《紅樓夢(mèng)》中,曹公構(gòu)造了“太虛幻鏡”,并極力說(shuō)明這書(shū)里的內(nèi)容是假的,只是為了在那敏感的社會(huì)里留一方地給《紅樓夢(mèng)》容身。無(wú)論是“作假真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”的感慨,還是為十二金釵作的判詞、詞曲,字字皆血,情真意切!他不愿觸目一個(gè)時(shí)代“家散人之各奔騰”的局面,不愿感受“白茫茫大地”刺瞎雙目的痛感。
書(shū)未成,人已去。我想曹公此時(shí)可能身處太虛,然而無(wú)論如何,歷史終究是歷史,過(guò)去了便是過(guò)去,正所謂“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇21
紫鵑在床頭哭得厲害,而此刻的你,已然奄奄一息。墻的那邊,鑼鼓喧天,張燈結(jié)彩,好不熱鬧!賈寶玉,面對(duì)的是戴著紅蓋頭的寶釵姐姐。黛玉啊,你若知道自己有今日是這樣的下場(chǎng),當(dāng)初,你還會(huì)進(jìn)賈府嗎?
那年你十六歲,母親突然因病去世了,體弱多病的你,怎能經(jīng)受如此的打擊,你也重重地病了一場(chǎng)。于是你父親林如海把你送進(jìn)了賈府。你的命運(yùn)便由此發(fā)生了改變。
“臉若銀盆,眼似水杏,唇不點(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠。”連王熙鳳都直夸沒(méi)見(jiàn)過(guò)如此標(biāo)致的人。賈寶玉見(jiàn)了你,忙說(shuō):“這位妹妹好像在哪見(jiàn)過(guò)!倍,對(duì)賈寶玉問(wèn)你有沒(méi)有玉,你說(shuō):“玉是稀罕東西,哪能人人都有?”于是賈寶玉抓起項(xiàng)上的玉就往地上砸去,說(shuō):“妹妹沒(méi)有的東西,可見(jiàn)不是什么東西。我也不要有!辈¢缴系哪,可還依稀記得,當(dāng)晚你為了自己引起寶玉擲玉的事,還掉了很多眼淚。
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”多愁善感的你,總覺(jué)得落花躺在地上不干凈,須是埋進(jìn)土里才行。于是,每當(dāng)落花之期,你都小心翼翼的將花瓣收集起來(lái),再埋進(jìn)土里,還不眠傷感的哭一場(chǎng)。如今,花鋤猶在,但它的主人再也不能用它來(lái)葬花了……。
“花落水流紅,閑愁萬(wàn)種!奔木淤Z府,雖說(shuō)衣食無(wú)憂(yōu),但總免不了悲傷。賈府里的很多人都各懷鬼胎、爾虞我詐,勾心斗角。身處這樣的環(huán)境,你該有多大的勇氣去消除那些憂(yōu)愁啊。
“花落花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”你不?戎,還吐了很多血。在賈寶玉掀開(kāi)蓋頭的那一刻,你疲憊的閉上了眼睛……。
黛玉啊,我無(wú)法接受你離開(kāi)的事實(shí),我只是愣愣地拿出你的香帕——那上面,該有多少你在賈府流的眼淚?來(lái)生,你還會(huì)進(jìn)賈府嗎?
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇22
兩旁似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。
回想,黛玉剛進(jìn)賈府之時(shí),就意識(shí)到了賈府的不同之處,在見(jiàn)到祖母之后,忽聽(tīng)到一陣笑聲傳來(lái),黛玉心中不解,只見(jiàn)來(lái)人“頭戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵,項(xiàng)上帶著赤金盤(pán)螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰珮,身上穿著鏤金百蝶,穿花大紅洋緞?wù)桃\,外罩五彩刻絲青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋褶裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,但唇未啟笑先聞!边@就是王熙鳳。
王熙鳳的一生都是光耀的手握著賈府的權(quán)力,在這個(gè)大家庭中游刃有余,她可以說(shuō)是我們現(xiàn)代女性的追求的目標(biāo),可我不理解她的一生是為了什么,權(quán)力?金錢(qián)?還是幸福?
寶玉和黛玉,他們的家世品貌可說(shuō)是相配的,但最后為什么弄得兩人陰陽(yáng)相隔呢?
寶玉面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面若桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情。黛玉兩彎似蹙非蹙罥眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分。
兩人一見(jiàn)如故,寶玉對(duì)功名利祿的蔑視,整天與丫鬟一起玩鬧,黛玉自尊多慮。黛玉葬花正是她的寫(xiě)照。
正是因?yàn)槿绱,她與寶玉之間誤會(huì)眾生,最終錯(cuò)失姻緣,可這又怨得了誰(shuí)呢?只能怪造化弄人。讓她們生如一身怪性格。
有時(shí)我會(huì)想,假如他們只能有一人改變性格,或許結(jié)果就會(huì)不同,可是一旦改變,又有幾人喜歡呢?我不知道曹雪芹先生是怎么想的,是他所經(jīng)歷的,還是其他?我不知道,但我喜歡這本書(shū),喜歡一本我讀不懂的書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇23
在四大名著中,我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的印象最深。我覺(jué)得它是最神奇,也是最難懂的一本。剛開(kāi)始,我只是覺(jué)得在講幾個(gè)男人和幾個(gè)女人之間的故事,而再一次更深入地讀時(shí),才明白了“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的含義。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡為暗線(xiàn),展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。它塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象,展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)生活,囊括了多姿多彩的世俗人情,驚艷了我很久很久,使我愛(ài)不擇手。
在整本書(shū)中,我覺(jué)得最有特色的人物是林黛玉。林黛玉清凈高潔又心思細(xì)密,才華橫溢,吸引了無(wú)數(shù)人的目光,也賺取了很多人的眼淚,同時(shí),也有許多讀者為之同情和惋惜。黛玉和寶玉一樣,同樣是封建道德的叛逆者,黛玉天性孤傲,直率,在賈府那個(gè)復(fù)雜的人情世界里,這樣的人無(wú)疑是不受歡迎的。雖說(shuō)她是賈府的外甥女,但寄人籬下的境遇不可改變,因此她處處小心謹(jǐn)慎。我最喜歡林黛玉的一點(diǎn),外表柔弱,內(nèi)心堅(jiān)定,堅(jiān)守自己的原則,敢于和復(fù)雜的人心抗衡。我清楚地記得在寶釵引咎自責(zé)時(shí),黛玉說(shuō):“你素日待人固然極好,然我最是個(gè)多心的人,只當(dāng)你有心藏奸,往日竟是我錯(cuò)了,實(shí)在誤到如今。”很多人都說(shuō)林黛玉心眼小,但我覺(jué)得林黛玉是刻在骨子里的溫柔和寬容,她不需要任何人來(lái)評(píng)價(jià)。
讀完了《紅樓夢(mèng)》,我在現(xiàn)實(shí)生活中也有所改變。一次在補(bǔ)習(xí)班,一位同學(xué)借我的鋼筆,他不小心把鋼筆弄丟了,原來(lái)的我只會(huì)斤斤計(jì)較,說(shuō)不定還會(huì)跟他吵起來(lái),但我又想起了黛玉的善良,我想成為像林黛玉那樣的人,此時(shí)的我,并沒(méi)有和那位同桌吵起來(lái),而是和他一起耐心地找到了解決的方法。
《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū),值得我一讀再讀。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇24
一回并沒(méi)有多少情節(jié),主要講了三件事:一是賈寶玉和林黛玉的來(lái)歷。寶玉是石頭下凡。這塊石頭因無(wú)材補(bǔ)天被女?huà)z拋棄在青埂峰下,又四處游蕩,到警幻仙子處做了神瑛侍者,遇見(jiàn)一株絳珠仙草,日日為她灌溉甘露,之后又被一僧一道攜了投胎下凡做人,他就是賈寶玉。那株絳珠仙草也跟了石頭下凡,她就是林黛玉。二是有個(gè)叫甄士隱的知識(shí)男士,有三歲的女孩英蓮,視若掌上明珠。甄士隱有一天做白日夢(mèng),夢(mèng)里看見(jiàn)一僧一道攜著一塊美玉去投胎。甄士隱看那美玉上有通靈寶玉四字。醒來(lái)后就忘了此夢(mèng)。不久,士隱的女兒失蹤;家又遭火災(zāi)。因此悲觀(guān)厭世而出家。三是窮知識(shí)分子賈雨村,常在甄家串門(mén),被甄家丫頭嬌杏愛(ài)上。由于甄士隱的資助,賈雨村中舉而做官。我就在想,那甄士隱家境也算不錯(cuò),而且也沒(méi)做什么虧心事,怎樣就沒(méi)有吉人天相呢?最后卻做了個(gè)和尚。而那賈雨村因有甄士隱相助,他才有錢(qián)上路,考中進(jìn)士,做了知府。不久因徇私被革職,到林如海家做家塾教師。在賈政的極力幫忙下,他又官?gòu)?fù)原職,一上任,便昧著良心,全然不顧自我曾許下的務(wù)必將英蓮尋找回來(lái)的諾言,任憑恩師甄士隱的女兒落下火坑。賈赦想買(mǎi)石呆子家的古扇,石呆子不肯,賈雨村便訛石呆子拖欠官銀,拿他到衙門(mén)問(wèn)罪,把扇子抄了來(lái),送給賈赦。你們看看,這樣的人,枉費(fèi)當(dāng)年甄士隱對(duì)他的期望!
真像《好了歌》里說(shuō)的那樣:世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日說(shuō)恩情,君死又隨人去了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來(lái)多,孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇25
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種。種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種。種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素即是封建禮教。
黛玉的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的柔弱的女子,她無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。然而在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕?醇t樓夢(mèng),我們?cè)趯汍斓膼?ài)情中反思。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇26
《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品塑造刻畫(huà)了眾多人物,每一位都個(gè)性鮮明地躍然紙上,可謂異彩紛呈。我想每個(gè)人、每個(gè)事物都在演繹著自己的風(fēng)景:殘?jiān)掠兴?dú)特的殘缺美,綠芽有它生命的活力美;有的或許只能發(fā)出微弱的星光,有的或許流光溢彩綻放光芒……但也正如此,才構(gòu)成了千姿百態(tài)、生機(jī)勃勃的世界。其中的我,努力成為一道亮麗的風(fēng)景。
我是一道風(fēng)景,因?yàn)槲覠崆,我?lè)觀(guān)。雖然世界上有陽(yáng)光就必定有陰影,但我更愿意相信泰戈?duì)柕哪蔷洹笆澜缟系氖虑,最好是一笑了之,而不必用眼淚來(lái)沖洗”。所以當(dāng)別人會(huì)為失敗而駐足時(shí),我選擇前進(jìn);當(dāng)別人為錯(cuò)失美好而嘆息時(shí),我選擇釋?xiě)眩阂詿崆闃?lè)觀(guān)直面生活,微笑至永遠(yuǎn)。
我是一道風(fēng)景,因?yàn)槲矣赂遥覔?dān)當(dāng)。每每困難當(dāng)前,我愿意摒棄懦弱,選擇勇敢。第一個(gè)吃螃蟹的人,第一個(gè)橫渡大西洋的人,第一個(gè)向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的人——所具有的就是勇敢和擔(dān)當(dāng),并借此叩啟成功的大門(mén)。
我是一道風(fēng)景,因?yàn)槲覉?jiān)持,我執(zhí)著。青松有傲立風(fēng)霜的堅(jiān)持,魚(yú)兒有逆流而上的執(zhí)著。我愿意堅(jiān)持我的信仰,執(zhí)著我的理想:一如既往。
我努力成為一道風(fēng)景,風(fēng)景里有熱情,有樂(lè)觀(guān),有勇敢,有擔(dān)當(dāng),有堅(jiān)持,有執(zhí)著……我嘗試著從不同角度去體味、去欣賞自己的人生,去發(fā)現(xiàn)即便微小卻使人滿(mǎn)足的幸福。就像一株不起眼的野草,只要頑強(qiáng)生長(zhǎng),迎著風(fēng)雨也是美麗。
沒(méi)有珠穆朗瑪峰的巍峨,可以成為一座小山;沒(méi)有撒哈拉的廣袤,可以成為一片沙灘;沒(méi)有長(zhǎng)江的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可以成為一條小溪。正如世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣,你的存在,就是世界上獨(dú)一無(wú)二的存在,也成就了你獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)景。
我們每個(gè)人都應(yīng)是一道亮麗的風(fēng)景。你是,我也是。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 篇27
從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)四大名著,但我并不太熱愛(ài)看古今中外的經(jīng)典名著,覺(jué)得枯燥無(wú)味,未讀前,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并無(wú)過(guò)人之處,他們之間的愛(ài)恨只不過(guò)是兒女情長(zhǎng),初讀時(shí)我實(shí)在看不懂,后來(lái)又買(mǎi)了動(dòng)畫(huà)版,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地看了一遍,回頭再看原著,我又有了新的感受,體會(huì)到了作者所想要描寫(xiě)的情景與感受!
康有為說(shuō):“紅樓須別到,賈府大富貴!弊匀弧都t樓夢(mèng)》以賈、王、史、薛四大家族為中心,講述一個(gè)封建大家庭由富貴走向衰敗的歷史,林黛玉從小體弱多病,獨(dú)自一人來(lái)到賈府一一榮國(guó)府,漸漸地與性格頑劣的寶玉相戀,卻被鳳姐使掉包計(jì),便使寶玉娶了寶釵,而林黛玉得知這一消息吐血身亡,賈寶玉也心灰意冷,我從中感受到世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈!
也許很多人看完了《紅樓夢(mèng)》都在不停地為賈寶玉和林黛玉不能相依相守的悲劇,而痛心哀婉,或者諷刺感嘆,當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗落寞和家庭之間的復(fù)雜與勢(shì)力斗爭(zhēng)?捎芯湓(huà)說(shuō):“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”,我卻很欣賞作者的寫(xiě)作藝術(shù)手法和書(shū)本的藝術(shù)價(jià)值,作者構(gòu)思精密,語(yǔ)言精確,每一首詩(shī)都是作者的文化精華,書(shū)里常常提到眾仁論詩(shī)的故事,這種氛圍讓人羨慕,想想古代文人雅士都通過(guò)流水傳送酒杯來(lái)賦詩(shī)叫曲水流觴,這多叫人羨慕!《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)價(jià)值就在于它能體現(xiàn)人生趣味,與讀者能有心靈溝通,讓人打心里為那人物感到憐惜。這種心靈與感動(dòng),在今世仍有巨大的魅力,我也不禁感嘆這世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。
以上是我讀完紅樓夢(mèng)對(duì)書(shū)中內(nèi)容的感受,紅樓夢(mèng)內(nèi)容深?yuàn)W,書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的人物,深深地觸動(dòng)著我的心靈,書(shū)中一個(gè)個(gè)大膽的想法,觸動(dòng)著我,伴隨著我成長(zhǎng)!
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