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時(shí)間移民讀后感
讀完某一作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編幫大家整理的時(shí)間移民讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
時(shí)間移民讀后感1
枯葉落下的時(shí)間是5秒;太陽(yáng)升起的時(shí)間是2分07秒。而在一萬(wàn)一千年長(zhǎng)河之中,時(shí)間又是何等慢長(zhǎng)?
《時(shí)間移民》中大使與四十萬(wàn)人跨越了三個(gè)時(shí)代,共一萬(wàn)一千年,來(lái)到了人類理想的社會(huì)環(huán)境。
第一個(gè)時(shí)代——黑色時(shí)代。它如惡夢(mèng):黑色的大地,黑色的樹(shù)林,黑色的河流,黑色的流云。與現(xiàn)世社會(huì)一樣:一樣的沒(méi)有理智,一樣的戰(zhàn)爭(zhēng),一樣的屠殺,雖是經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng),可他們不相信結(jié)果真能決定成敗,于是有了流血的戰(zhàn)爭(zhēng)。整個(gè)世界動(dòng)蕩不安,好像隨時(shí)都會(huì)土崩瓦解,這個(gè)世界無(wú)力地運(yùn)轉(zhuǎn),仿佛已無(wú)力承受更多的負(fù)擔(dān)。于是,大使選擇了返回。
第二個(gè)時(shí)代——大廳時(shí)代。它看上去是那么理想、完美,地面是水晶狀的,有風(fēng)鈴般美好的樂(lè)音。雖然看上去堅(jiān)硬卻柔軟無(wú)比。由于有六個(gè)太陽(yáng),天失去了廣闊與深邃,這個(gè)世界沒(méi)有了夜晚,也沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng)。
我們有了量子存儲(chǔ)器,大腦可以像計(jì)算機(jī)訪問(wèn)內(nèi)存一樣提取它的信息,比大腦本身還快,相當(dāng)于一個(gè)人擁有了人類所有知識(shí)。而知識(shí)能解釋一切的時(shí)代過(guò)去了。他們繼續(xù)往前走。
到了第三個(gè)時(shí)代一一無(wú)形時(shí)代!按髲d“仿佛老了。有形世界與無(wú)形世界都拒收移民,有機(jī)物已不是人們的主要組成部分,他們好像活著,又似乎是死了。任何機(jī)體都可能是一個(gè)人。而無(wú)形世界,更像一個(gè)夢(mèng)。想象既是現(xiàn)實(shí),每個(gè)人比神更有力量。而又似乎什么力量也沒(méi)有,只是一個(gè)軟件罷了。
讀完這三個(gè)時(shí)代,我的心情有些悲涼。這些時(shí)代讓人細(xì)思極恐。
黑色時(shí)代還讓我有實(shí)感,但戰(zhàn)爭(zhēng)把人們折磨得如同不會(huì)流淚了一樣,這是一個(gè)干涸的時(shí)代,紛亂,迷途。
大廳時(shí)代夢(mèng)幻而又理想。我想書(shū)中說(shuō)得“他們得到了切,又失去了一切。”什么都有,是少了一顆努力的心與理想吧!
大使最后選擇跨越了一萬(wàn)一千年“回家”,一萬(wàn)一千年之后,大地是泥土的,長(zhǎng)滿了春的氣息———望無(wú)際的綠草!滿目山川河流。有太陽(yáng),藍(lán)天白云,平平無(wú)奇。大使為眼前的平淡流下了熱淚!
據(jù)說(shuō)愛(ài)太滿會(huì)隨著眼睛而涌出。我相信,這種干凈美好的眼淚是對(duì)家園的愛(ài)吧!
而“他們”消失了。大使他們成了僅存的人類。樺最終也跟著他來(lái)到了這一片土地。新生活開(kāi)始了!八麄儭笔裁匆矝](méi)留下,又留下了一切。我們擁有了所謂的“一切”。
新的輪回開(kāi)始。
美好的結(jié)局。
我看完后合卷,閉眼再讀。
從本身出發(fā),劉慈欣寫(xiě)的《時(shí)間移民》是在科學(xué)的.地基上架造起了一座藝術(shù)的房屋,里頭有哲學(xué)的內(nèi)飾。讓我內(nèi)心受到極大震憾。
這讓我開(kāi)始反思。反思人類現(xiàn)今的生活與我的生活。
我的生活平淡,卻又不平淡。我從六點(diǎn)半起床,刷牙洗臉。但我也會(huì)感嘆:生活為什么不能讓我多睡會(huì)兒。在路上,我聽(tīng)書(shū)或背書(shū)。有時(shí)什么也不做,在車上發(fā)呆。也許還沒(méi)醒,也許在擔(dān)心什么,或想記起什么。
到學(xué)校后搞衛(wèi)生、上社團(tuán)。上午上課。中午吃飯、打籃球。下午上課,晚課寫(xiě)作業(yè),然后放學(xué)。
很平淡的學(xué)生生活。其間有歡笑,有眼淚,有不甘,有尷尬,都是人的自然情緒。這樣的日子日復(fù)一日,月復(fù)一月,年復(fù)一年。支持我的是我的記憶。平淡的日子在我心中如酒般,釀久了便香,成了我心中的不平淡。我一點(diǎn)點(diǎn)地努力,雖然也有自暴自棄的時(shí)候,有不盡如人意的時(shí)候。但活著的實(shí)感與幸福感讓我幸福、滿足。
這也是我為什不喜歡前三個(gè)時(shí)代的原因。
睜眼,我看到了現(xiàn)世,我突然想用力好好生活并珍惜這個(gè)世界。
想珍惜現(xiàn)世的平淡不平淡。
時(shí)間移民讀后感2
《三體》之后第一次讀劉慈欣的小說(shuō),還是原來(lái)的配方還是原來(lái)的味道。大劉創(chuàng)造了一種獨(dú)特的文字體系,將人文歷史和硬科學(xué)糅合在一起,為讀者帶來(lái)思維上的沖擊。甚至,部分場(chǎng)景讓你細(xì)思極恐,所謂的“幻想”其實(shí)離我們很近。他善于運(yùn)用從具體到抽象的寫(xiě)作方式,把浩瀚雨中的萬(wàn)物都變成了隨時(shí)可以舍棄的塵埃和慧尾!皩(duì)這樣一種赤裸裸的數(shù)學(xué)真理,對(duì)于習(xí)慣了模糊處理的中國(guó)人來(lái)說(shuō),無(wú)疑像是吞下一根魚(yú)刺。”
他的'語(yǔ)言時(shí)而刻。好嬖谶M(jìn)行搜查時(shí)他被帶回家一次,當(dāng)時(shí)妻子和女兒都在家,他向女兒伸出手去,孩子厭惡地驚叫一聲,撲在媽媽的懷里縮到墻角,她們投向自己的那種目光他只見(jiàn)過(guò)一次,那是一天早晨,他發(fā)現(xiàn)放在衣柜下的捕鼠夾夾住了一只老鼠,他拿起夾子讓她們看那只死老鼠。
時(shí)而冷靜:我們基本上被自己所知道的歷史騙了。那些名垂青史的英雄,有一大半是卑鄙的騙子和陰謀家,用他們的權(quán)勢(shì)為自己樹(shù)碑立傳且成功了;而那些為正義和真理獻(xiàn)身的人,三分之二都默默地慘死在歷史的塵埃中,沒(méi)有人知道他們的存在;剩下的三分之一則在強(qiáng)有力的誣陷下遺臭萬(wàn)年,就像現(xiàn)在宋誠(chéng)的命運(yùn);他們中只有極少數(shù)的人得到了歷史正確的記憶,其比例連冰山的一角都不到!
有時(shí)又從上帝視角看向人類:偉大的鏡像時(shí)代將到來(lái),全人類將面對(duì)著一面鏡子,每個(gè)人的一舉一動(dòng)都能在鏡像中精確地查到,沒(méi)有任何罪行可以隱藏,每一個(gè)有罪之人,都不可避免地面臨最后審判,那是沒(méi)有黑暗的時(shí)代,陽(yáng)光將普照到每個(gè)角落,人類社會(huì)將變得水晶般純潔。
在時(shí)間旅行的故事里,我們見(jiàn)證了移民眾生相。
時(shí)間移民讀后感3
很久沒(méi)有靜下心來(lái)去讀一本書(shū)了,選擇在某個(gè)陽(yáng)光燦爛的午后,在頭腦里做一次時(shí)間的旅行。
書(shū)中從宇宙的坍縮開(kāi)始講起,就如同一面鏡子,把人類的歷史重新回放,故事從多角度,多空間展開(kāi),縱橫交錯(cuò),像蜘蛛網(wǎng)一樣沖我們撲面而來(lái),但是有一條主線始終沒(méi)變,那就是一條尋找真理的正義之路。正是因?yàn)閷?duì)真理的無(wú)上追求和正義的探索,才使得一批又一批的科學(xué)家走向真理的祭壇,奉獻(xiàn)出自己的生命,只為尋找一個(gè)答案,在科學(xué)高度發(fā)達(dá),環(huán)境極度惡劣的情況下,才有了時(shí)間移民一次次的尋找和出走。
從人們對(duì)自己的命運(yùn)開(kāi)始懷疑起,人類社會(huì)正是由于對(duì)西洋的探索開(kāi)始,才把東方古國(guó)的文明散播出去,而鏡子的出現(xiàn)可以讓人們更加正確、全面的認(rèn)知自己,在物質(zhì)紛雜、情感密集的社會(huì)中,有一個(gè)觀念逐漸清晰起來(lái),正義是通向真理的道路,所以宋誠(chéng)被強(qiáng)大的責(zé)任感和使命感支撐著,在自己的工作崗位上忠于職守、盡職盡責(zé),敢于堅(jiān)持真理、大膽揭露黨內(nèi)糜爛現(xiàn)象,用正義和良知向以“首長(zhǎng)”為代表的暗勢(shì)力宣戰(zhàn),他經(jīng)歷了同學(xué)好友的出賣,首長(zhǎng)恩威并施的警告,被人誣陷的痛苦,妻子女兒的唾棄,監(jiān)獄里非人的'折磨,但他在自身職業(yè)的感召下,始終堅(jiān)守真理,并堅(jiān)信邪不壓正。
宋誠(chéng)的短短幾個(gè)鏡頭就濃縮了機(jī)關(guān)公務(wù)員的種種,在黨中央積極開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”教育和履職踐諾實(shí)踐活動(dòng)中,結(jié)合《時(shí)間移民》中宋誠(chéng)的種種表現(xiàn),我們漸漸從他的人性掙扎中,更加清晰地理清了思路“以銅為鑒,可正衣冠;以古為鑒,可知興替;以人為鑒,可明得失”,讀書(shū)的最大好處就是可以借鑒別人的歷史,讓自己少走彎路。而在現(xiàn)實(shí)工作生活中有多少人是抹不開(kāi)人情世故這張網(wǎng)的,有“老首長(zhǎng)”一樣領(lǐng)導(dǎo)的知遇之恩,就像書(shū)中的宋誠(chéng)所說(shuō)這些都是“感激萬(wàn)分,一直想找機(jī)會(huì)報(bào)答的”,還有像呂文明那樣的“不是手把手,而是手把腳地教宋誠(chéng)走路,每一步踏在哪兒都細(xì)心指導(dǎo)”的好同事,還有跟兄弟一樣體貼入微、照顧有加的老板們。多少優(yōu)秀干部就是因?yàn)檫@些入情入理的人際交往而在貪腐的旋渦里不能自拔,漸漸沉淪、最終被吞噬。有些領(lǐng)導(dǎo)也像“老首長(zhǎng)”一樣,曾經(jīng)有著對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)和真誠(chéng)信仰,但隨著職務(wù)的越來(lái)越高,周圍人員的拉攏腐蝕,私欲的極度膨脹,漸漸背離了原則、背離了信仰,最終走向了一條不歸路。但是只有堅(jiān)持初心,方得始終,在我們的工作中,就應(yīng)該像宋誠(chéng)一樣,以高度的熱忱堅(jiān)守信仰、秉持正義、堅(jiān)持真理,做一個(gè)對(duì)得起自己良心、守得住底線、愛(ài)崗敬業(yè)、履職盡責(zé)的人民好公仆。用廉潔自律的星星之火,燃起一片燎原之勢(shì),用自己的正義來(lái)捍衛(wèi)真理。
劉慈欣在用科幻的影像世界告訴我們,無(wú)論你做過(guò)什么,時(shí)間都能證明一切,還原本真,無(wú)法藏污納垢,無(wú)法遮遮掩掩,時(shí)間移民們可以去尋找新的大陸,一切從頭開(kāi)始,而我們只能從現(xiàn)在做起,做好自己,因?yàn)檎胬矶际钦x的。
時(shí)間移民讀后感4
讀《時(shí)間移民》讓我知道了科學(xué)只是工具,探索沒(méi)有盡頭,我們擁有的只是我們所觸及的極其渺小的一部分。但我們可以遵循著科學(xué)的原則進(jìn)行延伸和拓展,拓展從想象力開(kāi)始,這方面科幻小說(shuō)的作用尤其之大,甚至可以當(dāng)做一種文明成長(zhǎng)的先鋒動(dòng)力。就像諾蘭導(dǎo)演的《盜夢(mèng)空間》和《星際穿越》這樣的大片背后都有科學(xué)精神,使得整部電影遠(yuǎn)不止電影故事的精彩和表現(xiàn)形式的美好。而在科幻之外,可能更是人性層面的思考,這才是決定科學(xué)去向的關(guān)鍵?萍挤譃樘靻⒖萍己托蘖_科技,前者讓我們愈發(fā)美好,而后者則是給我們帶來(lái)威脅,其本質(zhì)在乎人性人心,當(dāng)我們不再有隱私的時(shí)候該如何應(yīng)對(duì)?改進(jìn)人類基因的技術(shù)我們能否接受?一個(gè)個(gè)的問(wèn)題就很扣入人心?茖W(xué)有很多時(shí)候都是冰冷殘酷的,就看我們?cè)趺磻?yīng)對(duì)。在這個(gè)方面,作者劉慈欣就顯得很務(wù)實(shí),豐富的想象力有著著陸的痕跡。
《時(shí)間移民》是作者劉慈欣二十余年創(chuàng)造的精華。在這本書(shū)中劉慈欣構(gòu)造了未來(lái)世界人類最神奇的可能性。故事講述了由于環(huán)境惡劣化和人口壓力,地球政府決定派出遠(yuǎn)征隊(duì)伍,選取25歲以下的人類成員向未來(lái)移民,移民隊(duì)伍進(jìn)行了多次停留,但每一次的停留,那里的'環(huán)境也不再適合人類居住,最后一次的航程“移民大使”把時(shí)間鎖在了未來(lái)1100年,在這個(gè)時(shí)間里,地球恢復(fù)了原始生態(tài),人類開(kāi)始了原始生活,開(kāi)始了新文明的起點(diǎn)。
讀完這本書(shū)就好像親身經(jīng)歷了一次時(shí)間的移民,從過(guò)去到未來(lái),想象力帶著科學(xué)的翅膀,就有了飛翔的理由。
時(shí)間移民讀后感5
科幻講的是什么?首先是我們現(xiàn)實(shí)中所沒(méi)有的,那是“幻”,然后得符合科學(xué)原則,如此才是科幻。所以,寫(xiě)科幻作品很難,既要有天馬行空的想象力,又得帶著科學(xué)的“鐐銬”,這便是門(mén)技術(shù)活了。這方面,工程師出身的劉慈欣便是國(guó)內(nèi)翹楚,一部《三體》似乎無(wú)人能及,而他那些零散的短篇的小說(shuō)也閃爍著別樣的魅力,比如這部新出的《時(shí)間移民》。
這本新書(shū)其實(shí)是有點(diǎn)新瓶裝舊酒的感覺(jué),14篇短篇小說(shuō)中有不少其實(shí)是很早就問(wèn)世了,做為書(shū)名的《時(shí)間移民》應(yīng)該是新作,風(fēng)格一如既往。所有的故事中都有著關(guān)于科學(xué)的詮釋和對(duì)現(xiàn)實(shí)影響的表現(xiàn),諸如《坍縮》中對(duì)概念的解釋、《山》中對(duì)于哈勃紅移的描述,通過(guò)故事的形式讓人非常容易理解。而在科幻之外,還有更多從技術(shù)層面引申出的想象力——《西洋》中對(duì)鄭和下西洋后平定歐洲的想象,營(yíng)造了另一個(gè)世界發(fā)展的脈絡(luò),合情合理;《鏡子》中,當(dāng)計(jì)算機(jī)可以完全在系統(tǒng)中模擬現(xiàn)實(shí)的動(dòng)態(tài),那么再造一個(gè)虛擬的同步世界是不是可能呢?人類未來(lái)是不是真的都生活在服務(wù)器里,或者是以一種更微小的姿態(tài)來(lái)存活?這樣的想法貫穿了好幾個(gè)故事,諸如《微紀(jì)元》、《時(shí)間移民》量基于科學(xué)趨勢(shì)的想象力,在文字和故事里流淌,觸發(fā)的不止是感慨和激動(dòng)。
科學(xué)只是工具,探索沒(méi)有盡頭,我們擁有的只是我們所觸及的極其渺小的一部分,但我們可以遵循著科學(xué)的原則進(jìn)行延伸和拓展,拓展從想象力開(kāi)始。這方面,科幻小說(shuō)的作用尤其之大,甚至可以看作是一種文明成長(zhǎng)的先鋒動(dòng)力。就像諾蘭導(dǎo)演的《盜夢(mèng)空間》和《星際穿越》,這樣的大片背后都擁有的科學(xué)精神使得整部電影遠(yuǎn)不止故事的精彩和表現(xiàn)形式的美好。而在科幻之外,可能更是人性層面的思考——這才是決定科學(xué)去向的關(guān)鍵?萍挤痔靻⒖萍己托蘖_科技,前者讓我們愈發(fā)美好,后者給我們更多威脅,其本質(zhì)在乎人性人心。當(dāng)不再有隱私的時(shí)候,我們?cè)撛趺磻?yīng)對(duì)?改造人類的基因來(lái)解決人生存的能力是否可以被接受?為了知道一個(gè)答案而獻(xiàn)祭自己的生命是否值得?當(dāng)所有的知識(shí)都不再需要學(xué)習(xí),可以通過(guò)技術(shù)植入的時(shí)候我們還能干些什么?一個(gè)個(gè)問(wèn)題其實(shí)都在叩問(wèn)人性?茖W(xué)很多時(shí)候是冰冷甚至殘酷的,就看我們?cè)趺磻?yīng)對(duì)。在這個(gè)方面,大劉顯得非常務(wù)實(shí),豐富的想象力都有著陸的痕跡——印象最深的是《朝聞道》中那些走上真理祭壇的科學(xué)家,最后一位是史蒂芬霍金,他用一個(gè)問(wèn)題“宇宙的目的是什么?”難住了擁有更高文明的排險(xiǎn)者,而這句話后來(lái)又演化成了一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題:人生的目的是什么?那些無(wú)解的.問(wèn)題恐怕更有意義,所以才需要去探索和努力。答案往往是終點(diǎn)和局限,很多時(shí)候我們擁有的會(huì)困住我們,這便是科幻的意義所在了——跳出那些困境、跳出那些答案,繼續(xù)向前推演。
我們將走向那里?誰(shuí)都不知道,但如果回歸人性和內(nèi)心,縱然沒(méi)有答案,至少也多些力量。大劉的小說(shuō)了,這樣的表現(xiàn)形式很多,諸如在《吞食者》中,叫做大牙的外星侵略者一開(kāi)始和人類說(shuō)的是:“有很多的事要談,但不要再?gòu)牡赖碌慕嵌日劻,在宇宙中,那東西沒(méi)意義!倍搅私Y(jié)尾,大牙卻說(shuō):“我們終于又開(kāi)始談道德了。”經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)與對(duì)抗,經(jīng)歷了碰撞和摩擦,最后可能還得回到一些形而上的東西,諸如哲學(xué)層面,這是科幻可以引發(fā)的思考。對(duì)于結(jié)局,我們不能預(yù)見(jiàn),卻可以通過(guò)一定的方式進(jìn)行預(yù)判,這種方式中需要科學(xué)的理性,更需要人性中那似乎是不可控的感性。
翻完大劉的這本小說(shuō),就像經(jīng)歷了一次時(shí)間移民,從過(guò)去到現(xiàn)在,從當(dāng)下到未來(lái),想象力帶著科學(xué)的翅膀,就有了飛翔的理由。這是啟發(fā),是人類進(jìn)步的密鑰,我們這些讀者不過(guò)是跟著這樣的規(guī)律前行者而已,在文字中學(xué)會(huì)思考,既關(guān)乎理性,又關(guān)乎人性。結(jié)合了這兩者,才能覺(jué)察出未來(lái)時(shí)代的曙光。
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