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書的讀后感1000字學(xué)生（通用20篇）
當(dāng)細細品完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的書的讀后感1000字學(xué)生，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
書的讀后感1000字學(xué)生 1
《答謝中書書》這篇山水小品，僅用了六十八個字，就概括了古今，包羅了四時，兼顧了晨昏，山川草木，飛禽走獸，抒情議論，各類皆備，可謂尺幅能容千里，片言可役百意。本文的成功，主要表現(xiàn)在如下三方面。
優(yōu)美的意境，自然景物的綺麗風(fēng)光，本身就構(gòu)成優(yōu)美的意境作家以自己獨特的藝術(shù)感受，以飽和著感情的語言再現(xiàn)它，激起讀者審美的興致，從而形成文學(xué)作品的意境。本文作者從如下幾方面濡墨染彩、熔裁營構(gòu)，使文章清幽雋雅，像詩一般優(yōu)美動人。其一，山水相映之美。有山無水則無趣，有水無山又乏味。山水相伴相映，則神采煥然，情味盎然。這里是“高峰入云”。峰，其形峻峭；入云，高入天際。山下是“清流見底”。水流迤邐，清明澄澈。峰高水清，水的動勢給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，相映成趣。其二，色彩配合之美。山青水綠固然清幽雅靜，但色調(diào)單一卻使人感到冷寂。這里“兩岸石壁，五色交輝”，還有“青林翠竹，四時俱備”。石巖壁立千仞，五色爭輝，眾彩紛呈，熠熠耀光，加之又有青林翠竹間雜其中，就如五彩錦緞上綴以碧玉翡翠，頓成奇觀。兩岸猶如懸著兩幅錦幛，上有藍天作背景，下有流水為襯托，且倒影入清流，景象則更為絢麗動人。其三，晨昏變化之美。前面寫了四時俱備的常景，而四季之中，每天的早晚又不相同。早晨，先是白霧繚繞，繼而是如絮如帶，再而是似煙似縷，最后不見霧紗，只見晨曦，猿啼鳥鳴，眾音齊會，生機勃勃。傍晚，紅日西沉，暮靄罩山，飛鳥歸林，猿猴息樹，山色蒼茫，這時原來潛游水底的魚飛躍而出，靜中見動，寂中現(xiàn)響，別具意趣。作者觀察極細，筆致極纖，把握了事物特征，描摹山水情態(tài)，使人目隨筆轉(zhuǎn)，情偕意遷，晨景熱烈歡躍，暮象清靜幽寂，給人以不同的美的感受。其四，動靜相襯之美�？陀^景物不會單調(diào)劃一，散文寫法也切忌呆板凝滯。作者很注意動與靜的.變幻與配搭。一是形體的動與靜：高峰為靜，流水為動；二是光色的動與靜：林青竹翠為靜，五色交輝為動；三是聲響的動與靜：日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動；日落山暝為靜，游魚躍水為動。以上各種景物，交相作用，互為影響，構(gòu)成了一幅怡神悅性的山水畫軸。
縝密的結(jié)構(gòu)。本文雖屬小品，可是作者仍精心結(jié)撰，全文分三部分�！吧酱ㄖ�，古來共談”總領(lǐng)全文，從古至今，以“共談”概說人人皆愛，以“美”點明全文中心。當(dāng)中部分則具體敘寫山川之美。最后殿以“實是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者”，先以感嘆總括前文，復(fù)以名人證實此說。這樣，首尾呼應(yīng)，議敘結(jié)合，使文章主體部分更為鮮明突出。文中的寫景部分，先仰視“高峰入云”，再俯瞰“清流見底”，復(fù)平看“兩岸石壁”“青林翠竹”，最后又分“曉”與“夕”兩層來寫，一句一景，一景一意，次第井然，結(jié)構(gòu)得如此經(jīng)緯分明，脈絡(luò)貫通，十分難得。
凝練的語言。這篇小品語言極富特色，言簡意賅，無一句之虛，無一字之冗。先言“高峰”給人以印象，再以
書的讀后感1000字學(xué)生 2
不管有多慘！我都不會自殺！我都要頑強的活下去!哪怕并沒有活著的理由�！�-----題記
生，是一種本能。無關(guān)環(huán)境，無關(guān)信仰，無關(guān)追求，無關(guān)......哪怕這個世界讓你絕望，讓你心灰意冷，依然要頑強的活著。
我以前總認(rèn)為沒有追求，就是去活著的意義。但是，讀完《活著》我才理解，生命，就是一種存在而已。一切的一切都可以失去，當(dāng)所有能失去的你都失去之后，你才會發(fā)現(xiàn)什么是別人無法奪走的！你才會發(fā)現(xiàn)什么才是你生命里最重要的。
主人公福貴，年輕的.時候是地主少爺，嗜賭，風(fēng)流成性，把祖輩留下來的家產(chǎn)全都輸光了。而后父親去世，為母親的病去進城求醫(yī)被抓去當(dāng)兵，在戰(zhàn)爭中僥幸生存，后被解放得以回家，此時母親早已去世。妻子家珍始終守護著他，含辛茹苦養(yǎng)大兩個孩子，但女兒在一場高燒患病成聾啞人。
然而，真正的悲劇開始了。在中國舊社會文革的背景下，福貴一家過著貧苦但也不算太壞的日子，兒子有慶為了救他人而抽血過度而死，女兒鳳霞難產(chǎn)失血過多而死，妻子家珍患軟骨癥而死，女婿二喜被夾板夾死，最后唯一的外孫苦根也意外過世。
余華啊！你是怎么忍心寫下去的�。�
我是從他的兒子有慶被抽血過多暈過去后，沒醒過來，開始眼角濕潤的，真的觸動到我了，那孩子心地多好啊，飛速跑著搶著去救人，嘴里還念念叨叨著說輪到我了么輪到我了么，卻再不復(fù)返。
一路看到最后，妻子兒女女婿外孫都去了，到了那兒想哭都沒有了眼淚，不忍卒讀。
福貴在回憶往事的時候是如此從容，平靜，談笑風(fēng)生的敘述他的一生，紈绔過，風(fēng)流過，慘敗過，愛過，也恨過......人生所有應(yīng)該嘗試的他都嘗試過了。
“我是有時候想想傷心，有時候想想又很踏實�！备ＹF對自己那樣評價。對他而言，活著是一個人對自己經(jīng)歷的感受，一個小人物在大時代與命運的抗?fàn)帯？蔁o論怎樣，他都相信生命的下一個路口會有曙光，即使生命給他的痛苦遠遠大于他那微乎其微的幸福感，他依然堅毅的活著。
人能感受到痛苦，這份痛苦激發(fā)了太多疑問：為什么要活著？既然痛苦為何還要活著？人生如果究其目的，所有人只有同一個目的。所以為什么而活，不是為了其他活著之外的任何事物而活著，人是為活著本身而活著。
活著的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪的東西，這是生命最本質(zhì)的解讀，我想我得到一個最為樸質(zhì)的答案。
人生就沒有意義，但我們活著就是去給它賦予意義。
死神不會忘記帶走你，保持一顆平常心�；钪�，并努力活的精彩，燦爛。
書的讀后感1000字學(xué)生 3
讀罷國學(xué)大師錢鐘書的《圍城》，確實受益匪淺。首先感動的是他的寫作精神，書中說道，他每天只寫幾百字，然后又夫人修改。這樣的大家卻是這樣的嚴(yán)謹(jǐn)，確實讓人欽佩。
讀罷全書有一句話怎么都不會忘記：“城中的人想出去，城外的人想進來”，里面的人婚姻也罷，事業(yè)也罷，整個生活似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中的方鴻漸與蘇文紈，唐曉芙，孫柔佳的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷阱中，最后自食愛情苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的爾虞我詐，明爭暗斗，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。整本書中，除了他對唐小姐的'追求尚顯出些他試圖征服命運外，其余的，只是他徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了悲涼的結(jié)局。
除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運；方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城�？偠灾�，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子，這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。
錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào)，除了批判當(dāng)時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為之外，還調(diào)侃當(dāng)時老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外。但作者真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出無盡的壓力和束縛，永遠要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。
錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會，競爭激烈，生活節(jié)奏加快，存在的勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學(xué)生來講，學(xué)校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠處于一座圍城之中。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座城中的一個因子，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。
書的讀后感1000字學(xué)生 4
在沒看《影響力》這本書之前，我對影響力的見解很簡單。以為就是個人魅力。在那里，我想舉一個對我影響很深的事例。
小時候，我有個小伙伴，長得很靈氣，樣樣事情都很強，玩耍也不例外。我雖然跟她很要好，但這并不能減弱我對她的羨慕跟嫉妒。當(dāng)時有段時間流行玩公仔紙，有點類似于賭博，我在那一段時間，費盡心思從別的伙伴那里賺了很多，當(dāng)寶貝似的。
我找來她跟我一起玩，但是我從頭輸?shù)轿�，我的心里越來越生氣，臉色也越來越難看，簡直到了崩潰的邊緣，最終我無比沮喪地把這幾天賺到的全部家當(dāng)都輸給她了，就在她贏完我最后一張的時候，她慷慨地把賺我的全都還給了我，還把她自己所有的都送給了我。這些公仔紙在當(dāng)時那段時間對小孩來說是很重要的，而且我輸了，雖然心里極度不舒服，但我并沒有無理取鬧，還是相當(dāng)?shù)ǖ摹?/p>
不可否認(rèn)，還是一個孩子的她，是多么聰明，在我面臨失去一切的時候給了我兩倍，即將厭惡她的時候，成功地轉(zhuǎn)化成死心塌地的感動。
沒看《影響力》之前，對影響力的理解是很感性的，以為特定的人，特定的情境，影響特定的人。
《影響力》把你對影響力感性的思考轉(zhuǎn)變成了理性的理論指導(dǎo)。它克服了教材普遍通篇大論原理性很強讀起來令人乏味的缺點，以通俗易懂的例。、妙趣橫生的語言向我們傳達能包羅萬象的六條基本的心理學(xué)原理:互惠、投入和一致、社會認(rèn)可、喜好、權(quán)威、匱乏。其中令我印象最深刻的.是互惠原理。
互惠原理認(rèn)為，我們就應(yīng)盡量以相同的方式回報他人為我們所做的一切。由于互惠原理的影響力，我們感到自己有義務(wù)在將來回報我們收到的恩惠、禮物、邀請等等。互惠原理常常會把償還的義務(wù)強加到我們頭上，但我們從互惠原理中得利的時候還是占多數(shù)的。
互惠原理之所以能夠成為如此有效的說服他人的工具，一個重要的原因就在于它所蘊藏的極大力量。在它的影響下，人們很輕易地就會答應(yīng)一個在沒有負(fù)債心理時必須會拒絕的請求。即使是一些平時頗具影響力的因素，與它一比也會相形見絀。
相互退讓是利用互惠原理來使他人答應(yīng)自己的請求的另一種方式。與給人一點好處然后要求他們回報的直截了當(dāng)?shù)姆绞较啾�，這種方式比較微妙，但有時候卻更加致命和有效。妥協(xié)也能夠是一個互惠的過程，因此人們能夠先主動做出一個讓步，以迫使對方也做出讓步，從而到達自己的目的。這個簡單的技巧能夠稱為拒絕退讓策略。
如同我上面所說的事例正是影響力中互惠的結(jié)果，這是一種共贏的智慧。
心理學(xué)是博大精深的，同時它不是工具性的東西，見效的時間沒那么快，影響力也并不是一種技巧性的東西，有很深的內(nèi)涵和復(fù)雜性，需要人慢慢地揣摩領(lǐng)會，在運用中得到深切體會，一旦熟能生巧時你就可信手拈來運用自由，那時的感覺是很美妙的。
書的讀后感1000字學(xué)生 5
女兒去高中報到，帶回來好幾本名著。很早以前就聽人提起過《圍城》，于是我就認(rèn)真讀起來了。最熟悉的語句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進來�！薄秶恰肥清X鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無一不有一個“城”把我們“圍”著�！皣恰薄粐У某潜ぃ峭獾娜讼霙_進去，城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞�，無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已”、“一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的'，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象，時而讓人忍俊不禁，時而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見其人。
當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對于主人公的故事，對于整個《圍城》，讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑�！边@種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨特的故事前后，我看到了作者所表達的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫�、去意會、去感悟…�?/p>
書的讀后感1000字學(xué)生 6
向來喜歡讀勵志的書，不僅可以洗凈心中因現(xiàn)代的生活壓力和快節(jié)奏積淀下的灰塵包袱，輕松上路，更可以使心靈得到放松升華，從而更加熱愛生命，生活，更加堅強的面對生活中的坎坷和艱辛，更加真切用心地體味生命的真諦。生命只有一次，難道我們不該做最好的自己嗎?只有這樣，當(dāng)我們回首走過的漫長人生道路，才會無所遺憾。
《做最好的自己》這本書極好之處便在于，它幫你更好的理清了這個目標(biāo)、這個過程，好書的魅力便在此：醫(yī)治你心靈的創(chuàng)傷，解答你心頭的疑問，在你迷茫痛苦猶豫不前時，給你重新上路的勇氣和決心。
首先我們要有很好的人生態(tài)度和哲學(xué)，態(tài)度決定一切，決定著自己的想法，自己的決定，自己的行動，自己的感受，從而也就決定著我們自己的人生。書中講到“擁有積極樂觀的態(tài)度，樂觀面對人生。有勇氣改變可以改變的事情，有胸襟接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同�！倍潭處拙湓拝s道出了快樂人生，做真實自己的真諦.話雖簡單，卻需要智慧和勇氣來執(zhí)行。
其次是自我定位，自我認(rèn)識非常重要，應(yīng)該說是人生最重要的第一步。如果我們連自己都無法認(rèn)清，還怎么去認(rèn)識別人、認(rèn)識世界、創(chuàng)造世界呢?如果感到迷惑了，感到痛苦了，那么很有可能把自己丟了，或是自己沒考慮到內(nèi)心的需要，但是它還是深深的藏在我們的內(nèi)心深處，它在呼喚著我們，渴望著我們的重視。有了很好的自我定位，就可以制定與之相適應(yīng)的.目標(biāo)了。當(dāng)年周瑜被諸葛亮氣死，就是沒有通達這個道理，沒有給自己一個很好的定位，不是既生瑜何生亮，而是上天生瑜有瑜存在的理由，而生亮又有亮存在的道理，人和人之間是沒有可比性的，任何人都是獨一無二的，找到自己的位置，興趣和努力的方向，瑜豈不也樂哉?
書中闡述了幾個成功的要素：積極、同情心、自信、自省、勇氣、胸懷，包括所講的：只要是對別人有用有益的事就會感到快樂和幸福。這其實是一個人高尚品質(zhì)和修為的表現(xiàn)。厚德載物，厚德才能載的起生命的重量，載的起快樂和成功。一個人只有具備替他人、替社會考慮的善心，才不會局限于自我狹隘的小世界里，才能對事情拿得起放得下，才能享受內(nèi)心充實、平靜祥和。成功的定義不是一夜致富，不是獲得不義之財，不是暫時在某個方面占了所謂的優(yōu)勢和便宜，那是狹隘的暫時的心理滿足而不是成功。成功是做最好的自己，做對他人有益的自己，從中收獲的喜悅、幸福是最美的體驗。
“最好”這兩個字代表今天和明天的自己比昨天的那個我更出色、更自信、更進步，也就是不斷攀爬屬于自己的成功之路的階梯，一步一步接近人生的成功高臺!
書的讀后感1000字學(xué)生 7
初識心理學(xué)，我懂的并不多，看了一些書后我才有略微的見解。先從最基本的基礎(chǔ)常識談?wù)劙伞?/p>
有心理學(xué)就有心理醫(yī)生，作為一名合格的心理學(xué)醫(yī)生，或者說是一名心理咨詢師，最重要的就是要傾聽。心理咨詢師要用全身心來傾聽，腦子要不停的運作，用所學(xué)的知識，做出準(zhǔn)確的判斷，期間酌情插少許的提問，使求助者在傾訴的過程中，宣泄自己的情緒，通過咨詢師的幫助，逐漸自己發(fā)現(xiàn)癥結(jié)所在，而不是直接告訴她問題處在哪里。心理咨詢師的有效傾聽，化解了求助者的癥結(jié)。
在一次談話節(jié)目中，一位女性聽眾咨詢自己為什么老師學(xué)不好英文，不能跟外國人是很好的交流，而她的專業(yè)又恰恰是醫(yī)療英語。在經(jīng)過交流后才發(fā)現(xiàn)，這位女士因為當(dāng)初一段美好的跨國戀情被阻斷之后，出現(xiàn)了一種抵觸的清潔，不愿再說英語，尤其是不愿聽到外國異性對她說英語，實際上她碰到的是一個心理問題。心理咨詢師在這個過程中一定要全新的聆聽求助者的傾訴，要聰明的問問題，要關(guān)注她自己的意識不愿意承擔(dān)的那部分，而不要將太多的精力放在樹立自己的業(yè)界權(quán)威上。
還有一種是，咨詢?nèi)藛T聽到求助者說自己好了一點了，就高興了，覺得自己有能力。其實，這時候很多心理咨詢師不明白，求助者正在為他們服務(wù)，這是求助者特別容易辦到的一件事。心理咨詢師就像家長、老師一樣，求助者希望讓心理咨詢師高興，這樣心理咨詢師才能對他好，他才能得到更多的關(guān)注。所以，求助者就希望讓心理咨詢師高興一點。這說明，人人都是生活中的求助者，只是在于角色轉(zhuǎn)換之間。
還有，在與求助者探討問題時，心理咨詢師很同意把應(yīng)該放在求助者身上的關(guān)注轉(zhuǎn)移到求助者所說的“我想使什么什么改變……”上，這時需要讓求助者明白，心理咨詢師只能幫助他本人。比如，以為母親很擔(dān)心自己的孩子不愛學(xué)習(xí)，很焦慮，此時心理咨詢師應(yīng)該抓住母親與兒子的`關(guān)系。其實母子，父子的關(guān)系就像在蹺蹺板上，父母想改變孩子未來的平衡蹺蹺板，心理咨詢師要告訴他們，孩子是無法改變的，只有改變自己，改變自己的孩子行為的認(rèn)識，然后做出對孩子的行為的反應(yīng)，這樣孩子才有可能改變。其實這根本不應(yīng)該是父母擔(dān)心的事情，父母應(yīng)該后退，給孩子空間，讓他們自己去體會、經(jīng)歷生活。
其實，心理治療不只可以給心理疾患者帶來福音，心理知識的普及完全可以預(yù)防許多心理問題的發(fā)生，而適時的心理指導(dǎo)更是有助于一個人挖掘潛能，增加才干，最大幅度地提高生命質(zhì)量和事業(yè)成功的機率，為富有和幸福創(chuàng)造條件。人生的每一個階段都需要心靈的指引，人生的每一種歷險和每一次跨越都需要心靈的能量和機智，而心理指導(dǎo)正可以使心靈的各個側(cè)面協(xié)同發(fā)展，使心靈的結(jié)構(gòu)呈優(yōu)化趨勢。當(dāng)一個人的內(nèi)心變得強大而又靈動、寬厚而又堅毅時，那么任何力量便都無法阻擋了。
書的讀后感1000字學(xué)生 8
在后半本書中，傅雷再次對傅聰強調(diào)要調(diào)節(jié)生活節(jié)奏，要親近大自然。確實，大自然可以讓人放松心情，調(diào)節(jié)人的身心，減輕人的勞累。其實大自然也是很能培養(yǎng)藝術(shù)細胞的，大自然可以使人恬靜曠達，維持精神與心理健康。由此可見，大自然對于我們來說真是非常重要，能夠給予我們很多。每逢節(jié)假日或有空的時候，父母都會帶我出游，親近自然，放松心情，調(diào)節(jié)狀態(tài)。大自然對我的學(xué)習(xí)和生活有很大的幫助。同樣，博物館和人文景觀也值得觀賞。傅雷在書中也建議兒子傅聰可以去博物館，看看美術(shù)作品，陶冶藝術(shù)感。我想人文與自然一樣重要，也都能調(diào)節(jié)身心。因此，我也經(jīng)常游覽博物館或人文古跡，它不僅能夠給我們更多的知識，而且對我們的身心也有極大好處。傅雷在家書中對自然和人文的重視及這背后對兒子的愛與關(guān)心就體現(xiàn)得十分明顯。
在后半本傅雷家書中，令人愈發(fā)感受到傅雷夫婦的衰老多病和處境艱難，也正因處境艱難，太過勞累，財資又不夠，所以更加多病。他們的境遇令人十分的同情。傅雷曾在信中寫過“我素來對生死看得極淡，只是鞠躬盡瘁，活一天做一天的工作，到有一天死神來叫我放下筆桿的時候才休息�！贝_實，衰老只有早晚之別，絕無不來之理，我不禁為傅雷的看淡生死十分敬佩，同時我也覺得我也要像傅雷一樣，坦然地面對困難和命運，該來的總會來。同時傅雷的那番話也體現(xiàn)了他對工作的熱愛，有責(zé)任心，他和兒子傅聰一樣，總把大量的`時間花在工作上，不知疲倦。我想在現(xiàn)實生活中，努力工作和學(xué)習(xí)是必要的，但也要適當(dāng)休息，陪伴陪伴家人，做到勞逸結(jié)合，就如信中的勸告：“見信后望立即收拾行裝，出去歇歇，即使三五天也是好的。”
文中寫了傅雷和傅聰父子都有一個壞毛�。嚎偸菫榱艘恍┬∈律鷼�、暴躁。這確實是一種有損家庭和睦的習(xí)慣。我想，在生活中，我們不應(yīng)該為了雞毛蒜皮的事情就急躁，與家人翻臉，這是對他們的不尊敬。我們要養(yǎng)成像彌拉和傅聰媽媽一樣的性格，溫和、善良、寬厚，盡量避免沖突與火氣，對家人或他人的生氣行為也要有一定限度的寬容善良，要維持好家庭和社會的友好和諧。
文中還寫到了傅聰對黑人的同情以及想要為黑人義演，這是一種難能可貴的品質(zhì)和想法。我想如果所有人都能夠恨殖民主義者的欺凌弱小，對世界上一切丑惡憤懣，充滿熱情，充滿愛和正義感，那么世界人民必將迎來美好與平等。種族歧視是一種極不好的現(xiàn)象，我們應(yīng)該平等對待每一個人，不能有任何歧視或不公，畢竟黑人沒有做錯什么，不能因為他們落后就不平等對待。
信中父母對子女的愛體現(xiàn)得依然十分明顯，傅雷夫婦時常催信，兒子、兒媳的一封信能看上幾遍，且時常教導(dǎo)傅聰和彌拉婚后應(yīng)怎么做，分享自己的經(jīng)驗之談，夫婦倆還積極為傅聰、彌拉的結(jié)婚挑選禮物，為新生孩子想名字……父母對晚輩的愛體現(xiàn)得淋漓盡致。
書的讀后感1000字學(xué)生 9
在學(xué)校的圖書室，一個人靜靜地在一排排的書架前尋覓，“淘寶”，《羊皮卷》系列叢書就是我淘的寶貝。
“改變?nèi)驍?shù)千萬人命運的奇書”---在書的封面上赫然印著這樣的大字，懷著一份好奇，揣著一種期待，開始我的閱讀。
其中我最有感觸的是第三篇 獲取成功的精神因素 這里談到了積極心態(tài)的問題，這部分的作者是克萊門特.斯通，他是世界保險業(yè)巨子、創(chuàng)富學(xué)第三代祖師，他曾是奧格.曼狄擺脫失敗的陰影最終成為世界著名的成功學(xué)大師。它給我們的啟示是：
1、為了實現(xiàn)生活中的任何有價值的目標(biāo)，無論你采用了其他哪些成功法則，你都必須擁有積極的心態(tài)。積極的心態(tài)是催化劑。
2、培養(yǎng)積極之心，是生命中的重要一環(huán)。
3、積極的心態(tài)會給你帶來好運氣。
讀著一個個小案例，一句句箴言，心底仿佛吸進了雨后的清新空氣，透亮。是的無論我們做任何事，想取得好的結(jié)果，就都必須有積極的心態(tài)!作為教師也是，但我們對孩子們微笑的時候，孩子們的心和我們離得更近;當(dāng)我們對家長真誠微笑的時候，會更好的形成教育合力，取得理想的'教育效果。
羊皮卷經(jīng)過歷史長河的沉淀，時時閃耀著先人的智慧，很值得一讀。
“今天我要開始全新的生活，今天我要破繭成蝶，今天我要把智慧的果實摘下”,今天我要......!當(dāng)我手捧羊皮卷打開第一章，第一卷的宣言文字映入我的眼簾時，一種無形的力量頓時從心中升騰而起。
當(dāng)一個人真正有了為今天而行動的理想并付諸行動時，命運之神便在關(guān)于他的成功之時賦予某種意義，今天的行動意味著明天的成功，并為明天的成功打下堅實基礎(chǔ)，明天的成功離不開今天養(yǎng)成的某種好習(xí)慣，成功并非一朝一夕能實現(xiàn)之事，但一個人只要有成功的信念和堅持不懈的恒心與毅力，并把握每一個今天，想信他一定能讓理想之樹開花結(jié)果。
人生最難得的就是能及時領(lǐng)悟到今天的重要，很多時候，大多數(shù)人都習(xí)慣把希望、理想及光明寄托于明天，卻往往忽略了把握今天的機會，于是總是在嘆息中蹉跎掉一個又一個美好的今天。
記的一有首時間歌這樣寫道：“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎”。從這首歌中可以看出今天的重要性和不可替代性，朋友，從今天開始，請好好把握今天的一切，從今天開始給自己的人生開始設(shè)立目標(biāo)。
羊皮卷為我打開了一扇心門，讓我開始有了重新審視自己人生思想與理想的信念，今天我在宣讀這些激勵人心文字時更加堅定了自己的人生目標(biāo)，今天讓我們心動與行動同時進行，來吧，朋友，讓我們成為今天的主人，今天你準(zhǔn)備好了嗎!
書的讀后感1000字學(xué)生 10
我們生活中有許很多多的事情需要完成。但要做好每一件事，光靠我們自己的雄心壯志是不夠的。《中國神話故事》中有一個關(guān)于大禹治水的傳說，這個故事使我深受啟發(fā)。
傳說在帝堯時期，黃河流域經(jīng)常發(fā)生洪水。為了制止洪水泛濫，保護農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，堯帝曾召集部落首領(lǐng)開會，征求治水并平息水害的方案。鯀被推薦來負(fù)責(zé)這項工作。鯀接受任務(wù)后，用簡單的堤埂把居住區(qū)圍護起來以障洪水，九年而不得成功，最后被堯帝放逐羽山而死。舜帝繼位以后，任用鯀的兒子禹治水。禹總結(jié)父親的治水經(jīng)驗，改鯀“圍堵障”為“疏順導(dǎo)滯”的方法，就是利用水自高向低流的自然規(guī)律，順地形把堵塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。后來禹所以而成為夏朝的第一代君王，并被人們稱為“神禹”而傳頌于后世。
在大禹治水的過程中，留下了很多感人的事跡。相傳他借助自己發(fā)明的原始測量工具——準(zhǔn)繩和規(guī)矩，走遍大河上下，用神斧劈開龍門，鑿?fù)ǚe石山和青銅峽，使河水暢通無阻。他治水居外2021年，三過家門而不入，連自己剛出生的孩子都沒工夫去愛撫，不畏艱苦，身先士卒，腿上的汗毛都在勞動中被磨光了。他是中國歷第一位成功的治理黃河水患的治水英雄。
大禹治水之所以能夠成功是因為他能夠吸取先人成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)，善于動腦，發(fā)現(xiàn)、總結(jié)并利用自然規(guī)律，不畏艱難險阻、身先士卒，努力工作。他的豐功偉績數(shù)千年來被后世傳唱。大禹治水不但僅是一種歷史的'現(xiàn)象和歷史的功績，它重要的是留給后人最寶貴的精神與財富。大禹治水是這樣，我們?nèi)粘Ｉ钪械男∈掠趾螄L不是如此呢？
我很喜歡游泳。以前，我還沒有學(xué)就下水自己練習(xí)，不過怎么練也練不會。于是，我去報了一個游泳班。老師教了我們準(zhǔn)確的動作后，我便認(rèn)真地思考老師教的每一個動作細節(jié)。仔細琢磨并努力練習(xí)，訓(xùn)練時從不休息，認(rèn)真總結(jié)以前失敗的教訓(xùn)，最終在第4天學(xué)會了蛙泳，成為本次訓(xùn)練班上第一個成功的學(xué)員。
我們要學(xué)習(xí)大禹治水的精神，善于總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，充分發(fā)揮自己的聰明才智，善于觀察、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)規(guī)律，堅持不懈、大公無私、為實現(xiàn)自己的目標(biāo)而努力忘我地工作。只有這樣才能做好生活中的每一件事。讓我們使用智慧與汗水，去解決生活中、學(xué)習(xí)中的各種困難吧！
書的讀后感1000字學(xué)生 11
總結(jié)：這是一本實用有效的讀書方法論。
通篇看完，不得不佩服秋葉的讀書涉獵之廣，并由此形成了適合自己的做人做事方法，實現(xiàn)了常人驚嘆的時間有效利用率，成就了事業(yè)和家庭了雙豐收。
從框架上看，《如何高效讀懂一本書》設(shè)置了四個篇章，包括序篇、上篇知行合一、中篇學(xué)以致用、下篇延伸閱讀。
序篇提出常見的四個問題，沒空讀書？怎么讀書？讀了就忘？不會分享？就這四個問題展開討論。確實在日常生活中，無論是自己還是其他人，總是能夠聽到這樣的借口和理由。對我來說最大的困擾是讀了就忘。平時利用上下班碎片時間已經(jīng)養(yǎng)成了看書的習(xí)慣，但是這種碎片時間最大的困擾是容易被干擾導(dǎo)致閱讀效果不佳，秋葉總結(jié)了自己的10種讀書方法包括通讀法、樹讀法、圖讀法、框讀法、煉讀法、逆讀法、抄讀法、仿讀法、誦讀法、閑讀法，并就每一個方法提出了建議，值得好好研究，如何找到適合自己的讀書方法，讓讀書變得有效有結(jié)果，這樣的讀書才是有意義的，秋葉在這些問題的結(jié)尾引出了趙周老師的拆書幫理論。拆書也是一個讀書方法論，提倡通過學(xué)習(xí)改變行為，把圖書上的知識轉(zhuǎn)化為自己的能力。
上篇三個子主題盡信書不如無書、思考模型、反思世界觀，通過秋葉的拆書過程，引入了許多先進有效的新理論，尤其是總結(jié)了13個思考模型，能夠幫助個人在生活或者工作中遇到難題時快速理清思路，是非常值得多次重復(fù)閱讀和深化學(xué)習(xí)的，他在書中介紹了許多有內(nèi)涵的好書，這是我接下來攻讀書本的一個重要書單。
中篇學(xué)以致用總結(jié)了工作方法論、創(chuàng)業(yè)方法論和生活方法論。這些方法論涵蓋了許多重要的思維方法，比如如何學(xué)習(xí)定位圖，如何運用減法和除法思維創(chuàng)新、如何利用自己的碎片時間，并提及了許多優(yōu)秀的榜樣，這些都是需要我再重復(fù)學(xué)習(xí)和吸收的'，確實干貨滿滿！
下篇是秋葉的延伸閱讀，重點介紹了《奇特的一生》這本書，其中柳比歇夫的記錄時間清單確實是厲害，能做到這樣的極致如何會不成功。
總體來說，秋葉這本書是一本值得反復(fù)研讀、反復(fù)思考總結(jié)的好書，把書中的思維方法論看通看透看懂，并有意識的去運用，加入拆書幫，在實踐中獲得適合自己的一個有效工作和生活的模式，將會給未來帶來不可估量的好處。而且書中推薦了大量好書、精書，確實是看完都不容易，所以說成功的人都那么努力，你有什么資格懶惰呢。共勉！
書的讀后感1000字學(xué)生 12
文章描述了主人公富貴的一生，曾經(jīng)輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，面對自己的過去可以冷靜地回憶與論述。他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對親人的懷念，與對生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾！
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的是自己昔日患難與共的春生時他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著，只要活著，只為能夠活著。
讀完之后心情平復(fù)不下來，不僅為主人公富貴一生所受磨難的同情也是為他對人生所持的態(tài)度所欽佩。聯(lián)想到現(xiàn)實生活和工作中發(fā)生的種種，慶幸自己的幸運。從我們出生至今，我們都享受著優(yōu)越的生活，豐衣足食，有父母親人的`陪伴，可以在學(xué)校里接受教育，在工作中不斷進步，而我們平時所遇到的小困難現(xiàn)在看起來真的不算什么。當(dāng)我們遇到不懂的業(yè)務(wù)時，不應(yīng)一味地推脫，而應(yīng)去不斷地學(xué)習(xí)，提升自我的專業(yè)素質(zhì)；當(dāng)我們面對工作的壓力時，不應(yīng)一味地抱怨，而應(yīng)化壓力為動力，積極地面對工作；當(dāng)我們遇到不理解的客戶時，不應(yīng)爭論，應(yīng)以真誠的態(tài)度感化客戶。因為這些種種的問題都是提升我們的臺階，我們應(yīng)以積極地心態(tài)面對，不斷地改變、提升自我。當(dāng)我們內(nèi)心不滿時，在想想余華筆端下的富貴，便會覺得所經(jīng)歷的是多么不痛不癢。
我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形*，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，在競爭激烈的社會中不斷經(jīng)歷各種挫折困難，使自己不斷進步，活得同樣的感慨！無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著！
書的讀后感1000字學(xué)生 13
我看的每一本家庭教育書是《愛和自由》，而且是在近期，因為孩子們快要上學(xué)了。從這本書上我學(xué)到了蒙氏教育法在中國幼兒園的做法，雖然有很多做不到也不認(rèn)同的地方，但仍有收獲，那就是不能對孩子太過嚴(yán)格，要給予他們一定的自由。
我個人比較喜歡國外寬松的教育方式，所以在幼兒園及早期教育中，沒有太多的強求孩子要學(xué)這學(xué)那，希望他們有個美好的童年可以回憶。（只在日常生活中教育他們一些常識性及實用的知識，對于孩子的為什么我能回答的盡力用簡單的話語告訴他們，而我不懂的就直接告訴他們，媽媽也不懂）
第二本書《好媽媽勝過好老師》，讓我體會到的是教育要一步步來，隨著孩子年齡的增長一點點增加知識。而我家的孩子已錯過那一段，就只能慢慢來。父母的堅持才會出成績。（說實話這本書沒給我多少記憶）
第三本書《卡爾威特的教育》，感嘆那位父親的學(xué)識及毅力，能如此有計劃地進行教育，發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點及不足并能及時給予指正及表揚。任何一個孩子在這位父親的教育下都會是優(yōu)秀的，那怕他的'智商不高，但他會表現(xiàn)出自己最好的一面，因為他得到的是來自人生第一位老師的表揚及鼓勵，在做錯事時不是責(zé)罵，而是講理，讓他有空間可以自己思考自己的錯誤。
看看我都在做什么，在孩子犯錯時的責(zé)罵，讓他不明白自己錯在哪里，高興時才給予孩子表揚，很少在孩子需要時給予鼓勵，教受他們知識不完整，沒有毅力而中途放棄，那么孩子們不知道自己的錯誤，一再犯錯，由于我們的大聲責(zé)罵脾氣暴躁，沒有恒力把一件較難的事完成，缺少知識。
隨著孩子們上學(xué)，我的第四本書《心平氣和的一年級》，在焦頭爛額的時候看到《日有所誦》上的作者，在百度中看到了這體書，買回來剛開始是很不知所云，因為是日記形式的，但慢慢地就成了如饑似渴。隨著慢慢地深入，我讀到了平和，讓我這個沒有經(jīng)驗的一年級新生的母親看到了希望。
書中的文字記錄著的多似我們的孩子，那一個捏捏懂懂的小不點在老師的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)、生活。
每當(dāng)煩躁不安時，拿起來看看，不光學(xué)到了教育的法寶，同時自己也能平靜一下。連薛老師面對50多位同學(xué)也能心平氣和，我如何不能。閱讀實是一件好事，雖然沒有大的閱讀量，但看孩子們一天比一天進步的組詞早就有了體會。定能生慧，是如此的精辟，只有定才會有新發(fā)現(xiàn)，才能做好事，才會有成績。
雖只看了一半，但平實的語言已深入我心，我也將繼續(xù)努力，我要和孩子們一起看花開的日子。
書的讀后感1000字學(xué)生 14
最近這幾日斷斷續(xù)續(xù)地在讀臺北大學(xué)教授廖玉蕙女士的《寫給語文老師的書》，她那感性的而又不失哲理的語言真是讓人愛不釋手。其中《承認(rèn)人有未盡之處》一文中講到了這樣的一則小故事：我在發(fā)試卷時，本來打算讓最高分的三位同學(xué)將試卷轉(zhuǎn)給大家傳閱、觀摩，當(dāng)詢問同學(xué)時，同學(xué)們惡作劇地將班上只得45分的同學(xué)推薦給了我，我在不知情的情況下，害得那位低分的同學(xué)當(dāng)著全班同學(xué)的面出丑。之后，我深深自責(zé)，一整天都心事重重，為自己的粗疏地暴露了學(xué)生的低分而惶惑不安。次日清晨，湊巧又碰到了那男生，我鼓起勇氣呼喚學(xué)生為前一天的失當(dāng)舉措致歉，我的真誠，獲得了男孩陽光般的微笑，并笑著回應(yīng)我一定要努力學(xué)習(xí)，下學(xué)期一定會考好。
這個故事讓我想起了幾年前教過的翼，翼原是單親家庭的孩子，跟著父親，父親再娶后一直跟爺爺奶奶住。翼的文筆不錯，很細膩、很婉約，我很欣賞她，常將她的日記在課堂里高聲朗讀出來。這讓翼非常感動，她覺得我是她的知音。因此，只要寫人的文章，她必定寫我，表達對我的感激、喜愛之情。正因為如此，有一次，我競有點得意忘形，在無意中當(dāng)著全班同學(xué)的面?zhèn)α怂耗翘煺n上，我正與同學(xué)們在交流復(fù)習(xí)期間如何合理按排好在家的時間，當(dāng)幾個同學(xué)發(fā)言后，翼也舉起了手，站起來交流：“我們還要在家少看電視，多擠時間看書、作業(yè)�！闭f到電視，我突然想起，前天翼的爺爺特地給我電話：翼在家每天都看近兩個小時的電視，怎么勸也勸不好，要我管管翼。想到這，憑著自己對她的熟悉與了解，嘴巴競不由自主地冒出這樣一句話：少來了啊，據(jù)我所知你可是天天在家看兩個小時的電視哦？話音剛落，全班同學(xué)馬上哄堂大笑，翼更是難堪，臉一陣紅，一陣白的.，人坐也不是，站也不是。看到這種情形，我突然感到我不該在這種場說這樣的話，然而后悔歸后悔，迫于一個年輕教師的威嚴(yán)，我什么都沒說，只是輕輕地讓那個尷尬的孩子坐下。
后來，正是由于我當(dāng)時的所謂教師威嚴(yán)，導(dǎo)致這個孩子在我面前不再像以前那么活潑，也不再總纏著我說個沒完沒了，平時的微笑也只是限于學(xué)生對教師的尊重和禮貌。
廖教授說：偉大的先哲孔子被后人尊稱為圣人，然而孔子做錯了事，總會主動向別人認(rèn)錯，更何況我們這樣的普通人，人難免有未盡人之處，錯了就要主動的道謙。很多時候因了謙意，便得到了寬容和理解。
現(xiàn)在讀來，真是極為受益！
書的讀后感1000字學(xué)生 15
我們生活中有許許多多的事情需要完成。但要做好每一件事，光靠我們自己的雄心壯志是不夠的�！吨袊裨捁适隆分杏幸粋�關(guān)于大禹治水的傳說，這個故事使我深受啟發(fā)。
傳說在帝堯時期，黃河流域經(jīng)常發(fā)生洪水。為了制止洪水泛濫，保護農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，堯帝曾召集部落首領(lǐng)開會，征求治水并平息水害的方案。鯀被推薦來負(fù)責(zé)這項工作。鯀接受任務(wù)后，用簡單的堤埂把居住區(qū)圍護起來以障洪水，九年而不得成功，最后被堯帝放逐羽山而死。舜帝繼位以后，任用鯀的兒子禹治水。禹總結(jié)父親的治水經(jīng)驗，改鯀“圍堵障”為“疏順導(dǎo)滯”的方法，就是利用水自高向低流的自然規(guī)律，順地形把堵塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。后來禹因此而成為夏朝的'第一代君王，并被人們稱為“神禹”而傳頌于后世。
在大禹治水的過程中，留下了許多感人的事跡。相傳他借助自己發(fā)明的原始測量工具——準(zhǔn)繩和規(guī)矩，走遍大河上下，用神斧劈開龍門，鑿?fù)ǚe石山和青銅峽，使河水暢通無阻。他治水居外2017年，三過家門而不入，連自己剛出生的孩子都沒工夫去愛撫，不畏艱苦，身先士卒，腿上的汗毛都在勞動中被磨光了。他是中國歷第一位成功的治理黃河水患的治水英雄。
大禹治水之所以能夠成功是因為他能夠吸取先人成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)，善于動腦，發(fā)現(xiàn)、總結(jié)并利用自然規(guī)律，不畏艱難險阻、身先士卒，努力工作。他的豐功偉績數(shù)千年來被后世傳唱。大禹治水不僅僅是一種歷史的現(xiàn)象和歷史的功績，它重要的是留給后人最寶貴的精神與財富。大禹治水是這樣，我們?nèi)粘Ｉ钪械男∈掠趾螄L不是如此呢？
我很喜歡游泳。以前，我還沒有學(xué)就下水自己練習(xí)，可是怎么練也練不會。于是，我去報了一個游泳班。老師教了我們正確的動作后，我便認(rèn)真地思考老師教的每一個動作細節(jié)。仔細琢磨并努力練習(xí)，訓(xùn)練時從不休息，認(rèn)真總結(jié)以前失敗的教訓(xùn)，最終在第4天學(xué)會了蛙泳，成為本次訓(xùn)練班上第一個成功的學(xué)員。
我們要學(xué)習(xí)大禹治水的精神，善于總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，充分發(fā)揮自己的聰明才智，善于觀察、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)規(guī)律，堅持不懈、大公無私、為實現(xiàn)自己的目標(biāo)而努力忘我地工作。只有這樣才能做好生活中的每一件事。讓我們運用智慧與汗水，去解決生活中、學(xué)習(xí)中的各種困難吧！
書的讀后感1000字學(xué)生 16
以前聽過“才者德之資也，德者才之帥也”這樣德與才的辯證關(guān)系，如今看了韓愈《答李翊書》，想著這樣的關(guān)系便頗有感想，由此抒發(fā)自己的幾點見解。
一是“養(yǎng)其根而俟其實，加其膏而希其光，根之茂者其實遂，膏之沃者其光曄�！边@句話的義思是先培養(yǎng)樹木的根，而后等待它的果實；先給燈加油，再等它綻放光芒，樹根長的茂盛，果實便能預(yù)期成熟，燈油充足燈光便明亮了。這讓我想起了高中班主任時常提起的一句話“機會總是留給有準(zhǔn)備的人”。只有先做好準(zhǔn)備，才能期待豐收。我想這也是校訓(xùn)中取“養(yǎng)根而俟實”的緣由了。
二是“無迷其途，無絕其源，吾終身而已矣�！边@句話是韓愈告訴李翊自己在求學(xué)時追求不迷失道路，不斷絕源頭，終其一生都這樣做。韓愈用一生堅守初心，終有所成。古語有言“靡不有初，鮮克有終”，說的也是凡事都有個開始，但能堅持到結(jié)局的卻很少。因此可知始終堅持初心，猶記源頭難度很大，但同時也只有始終堅持，才能學(xué)有所成，收獲知識。
三是“其觀于人，不知其非笑之為非笑也，如是者，亦有年，猶不改”。韓愈告訴李翊，但自己的文章被別人看后，并不把別人的非議和譏笑當(dāng)做非議和譏笑，頗有一種“走自己的'路，讓別人說去吧”的味道，然而在生活中，我們是很難做到無視別人的非議與譏笑的，這需要很大勇氣。很多人在不滿現(xiàn)狀時，都會有想要奮力一搏的沖動，但是當(dāng)受到譏笑與非議時，便又選擇半途而廢。因此我們應(yīng)學(xué)會“走自己的路”，不因他人的非議而去停住前行的步伐。
除了語句帶來的思考與收獲，韓愈與李翊的謙卑也非常值得學(xué)習(xí)。韓愈作為一代宗師并沒有宗師的架子，而是對晚輩耐心教導(dǎo)，寄予殷切希望。而李翊本身的文詞立義便很高，但提問的態(tài)度卻非常謙卑和恭敬，引得韓愈直言“能如是，誰不欲告生以其道？”這不禁讓人想起明代名師宋濂向尊師求問時“遇其叱咄，色愈恭，禮愈至”，最終學(xué)有所成。謙卑是一種修養(yǎng)與禮節(jié)，古往今來都被世人所推崇，而在求學(xué)方面更是發(fā)揮了巨大作用。謙卑的人往往更易被人們接納，也更容易讓人推心置腹的傳授知識，在平時的人際交往過程中，也能讓人愉悅與欣賞。
讀完《答李翊書》后，雖然不能完全理解透徹，但也是受益匪淺。讓我知道文章的氣勢在于文章的內(nèi)容，明白了堅守初心的態(tài)度以及為人應(yīng)謙卑的道理，這不單單是韓愈對李翊的教誨，也是前人對后人的教誨。
書的讀后感1000字學(xué)生 17
木心曾說：“從前慢，生活，日頭，郵件都慢。然而·在那樣慢的光景里，卻留下了那么多珍貴，浪漫及私密的話語和信件�！�
《兩地書》這本書信里結(jié)合的正是魯迅與許廣平由相識到相知，由相戀到戀愛，由共患難到生死不渝的見證。這本書分成了三個部分，第一部分是兩人亦師亦友的交流，第二三部分是由相愛到結(jié)婚后的書信往來組成，更多地談?wù)摷彝ガ嵤潞腿粘９ぷ鳌?/p>
1925年3月11日，許廣平在聽了魯迅一年的授課后，按捺不住心中的敬仰，給魯迅寫了一封信。她稱自己是一位“受了魯迅快兩年教訓(xùn)，是每星期翹首以盼著聽講的，是當(dāng)魯迅授課時，坐在頭一排位置，在聽講時認(rèn)真發(fā)言的一個學(xué)生”。并且迷戀魯迅“在仰著頭吸著那一絲醉人的黃葉，噴出一縷縷香霧彌漫”，更希望先生能給予她這個無時無刻不在渴望知識的學(xué)生一些指導(dǎo)。這封信，有著一位進步女青年對真知的渴求，對她這位無所不知的導(dǎo)師的景仰，還有那么幾分小女孩的祈求和撒嬌。這封信傳到魯迅手里，魯迅自然被這個在課堂上認(rèn)真，活潑，大膽的學(xué)生所吸引。
不過魯迅的回信也是很謹(jǐn)慎謙虛的，帶著一種長輩的慈愛，不僅為許廣平解惑，還恰當(dāng)?shù)乇磉_自己也有許多困惑和擔(dān)憂，他說：“可惜連我自己也沒有指南針，到現(xiàn)在還是亂闖，倘若闖入深坑，自己對自己負(fù)責(zé)，領(lǐng)著別人又怎么好呢？”魯迅告訴許廣平自己對付苦悶的方法，是專與痛苦搗亂，將無賴的搗亂當(dāng)做勝利，但如果臨終前還是歸結(jié)到?jīng)]有法子，那就真的“沒有法子了”。
魯迅文筆犀利，思想深刻，嬉笑怒罵的背后蘊含著堅定的政治立場。《兩地書》是一個文化斗士最接地氣的記錄，這是魯迅和許廣平真實的私人信件，在我們觀察他們的'生活時，我很感慨他們的勇氣和堅貞，也為他們平實，私語中的關(guān)懷而感動。尤其是在許廣平后半生都在為魯迅的作品推廣所做努力，一直為魯迅未竟事業(yè)奔波，她的去世也是因為魯迅的書信手稿被盜而憤極而終。
魯迅曾為妻子許廣平題詩一首：“十年攜手共艱危，以沫相濡亦可哀；聊借畫圖怡倦眼，此中甘苦兩心知�！�1936年10月19日，魯迅病逝十年后，許廣平寫下《十周年祭》，回首當(dāng)年：“嗚呼先生，十年恩情，畢生知遇，提攜體貼，撫盲督注。如有慈母，或肖嚴(yán)父，師長丈夫，融二為一。嗚呼先生，誰謂荼苦，或甘之如飴，唯我寸心，先生庶知�！�
書的讀后感1000字學(xué)生 18
你知道日本卡通《假面騎士》中的大多數(shù)角色原型都是昆蟲嗎？你知道枯葉蛺蝶也有美麗的一面嗎？你知道小圓斑球背硬象甲雖然身體堅硬但卻不能飛嗎？如果你對這些問題感興趣的話，就請看看商務(wù)印書館出版的黃仕杰老師寫的《昆蟲臉 書》吧！
《昆蟲臉 書》是一本有趣的昆蟲科普書。這本書條理清晰，按照昆蟲的特點分為八章，每一章都取了一個有趣的名字，如：“森林中的殺手傳奇”“隱身術(shù)高手”，分門別類地介紹了形形色色的昆蟲。例如：出現(xiàn)在動漫或是影視作品里的昆蟲；擬態(tài)成其它昆蟲的昆蟲；擬態(tài)成自然環(huán)境的昆蟲；甚至還有長相奇特的昆蟲。
這本書的情節(jié)十分生動。在介紹每一種昆蟲時，黃老師都以一個小故事記錄自己與昆蟲的邂逅，以及他、友人與昆蟲的'親密接觸，給我這個“小小蟲迷”一種身臨其境的感覺，我不禁羨慕起黃老師豐富的經(jīng)歷。
這本書為你呈現(xiàn)了大量精美詳實的圖片。你可以跟隨黃老師的微距鏡頭，近距離地欣賞昆蟲的美。你可以看到面相滑稽的擬葉；眼神偷偷摸摸的廣斧螳，還有鞘翅有約米光澤的八星甲……除了昆蟲的“面相”，書中還有大量它們生活的精美圖片，饒富趣味；有滾糞的，有準(zhǔn)備起飛的，還有照鏡子”的……這些昆蟲都深深地印在我腦中。
你還會被黃老師妙趣橫生，充滿想象力的語言所吸引。在描寫象甲時，他這樣寫道：“象甲的臉部像炮塔一樣，可以自由旋轉(zhuǎn)發(fā)射炮彈。或是像雷達一樣可以偵測敵人的來襲�！边@些生動有趣的文字讓你在忍俊不禁的同時，又收獲了豐富的昆蟲知識。
也許你和我一樣，會認(rèn)為這本書中那些有趣的昆蟲離我們的生活很遙遠。但這個觀點在我八歲去美國旅行時被推翻了。在紐約布朗克斯動物園，我和爸爸去了個廁所回來，就看見原來短袖的媽媽不知怎地穿上了皮膚風(fēng)衣，揮著手像是在趕什么東西。我問：“媽媽，怎么回事？”媽媽緊張地回答：“有蜜蜂！”我順著她的手指看去只見幾只食蚜蠅在天空中“嗡嗡”地盤旋，就笑著說：“這是食蚜蠅呀！它是蒼蠅，不是蜜蜂�！边@就是《昆蟲臉 書》對我的影響，讓我發(fā)自內(nèi)心地喜歡昆蟲，在生活中觀察昆蟲。
《昆蟲臉 書》會把你帶入昆蟲學(xué)的大門，讓你以一種快樂而輕松有趣的方式學(xué)習(xí)昆蟲知識。相信你看了也一定會收獲滿滿。（指導(dǎo)老師：蕭瓊瑤）
書的讀后感1000字學(xué)生 19
《毛澤東》一書讀后感我爸爸常常對我說：他一生中最幸福的時刻，是“大串聯(lián)”時在北京親眼看見了毛澤東。我雖然沒有見過毛澤東，但是毛澤東這一光輝名字，從我上小學(xué)識字的第一天起，就在我心中留下了美好的記憶。前幾天，我買到一本中外名人故事從書——《毛澤東》，我如饑似渴地讀完全書。夜里，我做了一個美麗的夢，夢中我跋山涉水尋找毛澤東，終于在天安門城樓上，我幸福地見到了毛澤東……我激動地對他老人家說：“敬愛的毛主席，我一定向您學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)您刻苦學(xué)習(xí)的精神……”
是的，《毛澤東》這本書中最感人的是毛澤東一生刻苦學(xué)習(xí)的精神，書中生動地記敘了這方面許多感人的片斷：
毛澤東主張學(xué)習(xí)要有崇高的理想，他認(rèn)為應(yīng)該為了尋求救國救民的真理，為了改造國家和社會發(fā)奮學(xué)習(xí)。毛澤東在學(xué)習(xí)上一貫刻苦、勤奮，在青少年時代，每天清晨，同學(xué)們還未起床，他就借著熹微的'晨光，開始了一天的學(xué)習(xí)生活。夜深人靜，同學(xué)們都進入了夢鄉(xiāng)，他還常常在走廊上或茶爐室的燈光下看書。書籍是毛澤東的終身朋友，直到他心臟停止跳動前幾個小時，他還示意工作人員讀書給他聽，真正是“活到老，學(xué)到老”。
寫到這里，我想起不久前發(fā)生的一件事。白居易的《暮江吟》：“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅�？蓱z九月初三夜，露似珍珠月似弓”中的“可憐”兩字，老師上課時解釋過，我當(dāng)時不注意聽，沒弄懂。過后，我想問老師，但怕老師批評我上課不注意聽講；我想問同學(xué)，又怕同學(xué)笑我這個當(dāng)班長的這也不懂。于是就“不懂裝懂”，悶在心里。后來考試，正好考這兩個字的解釋，我解答為“可惜”，鬧出一場笑話。這件事我對誰也不敢說。今天讀了《毛澤東》，毛澤東的聲音經(jīng)常回蕩在我的耳邊：“我也稱某人有學(xué)問，是指他好學(xué)好問，學(xué)與問是不能分開的。只有好學(xué)好問的人，才可能有學(xué)問。”毛澤東當(dāng)年講的這句話，不正是對我中肯的批評嗎？
于是，我把自己的學(xué)習(xí)生活和毛澤東在少年時代的學(xué)習(xí)生活一一作了對比，我的眼前清晰地呈現(xiàn)出一個勤奮好學(xué)者的足跡……重新去尋找這一足跡，重新去尋找這一精神，對我們90年代的青少年不是很有必要，很有意義的嗎？我真誠地把這本書推薦給我的同齡人，希望我們都能從這本書中汲取到理想、信念、精神和毅力。
書的讀后感1000字學(xué)生 20
“父親是一本書，做子女的也許要用一生的時間才能讀懂。”讀完這篇文章，這句話讓我感觸十分深刻。
由于父親是地主，小時候最害怕被人叫“小地主”，“我”并不想天生高人一等。當(dāng)“我”穿上新衣服去學(xué)校，被同學(xué)嫉妒，被同學(xué)吐口水，被罵“小地主”時，“我”十分難過，也開始恨父親。父親很嚴(yán)格，把“我”當(dāng)大家閨秀培養(yǎng)，說、走、坐、吃的姿勢都要按照他要求做，關(guān)“我”在家背古文，而哥哥卻能自由地在外玩耍，“我”背不出就要被打，哥哥就在旁邊偷笑。心里便多了一絲怨恨，“為何父親如此偏向哥哥”。漸漸長大，一次父親冒雨前行，天氣寒冷，為“我”送來厚被褥，來到宿舍嘴都凍烏了，“我”卻沒有一絲問候的話語，長大了才發(fā)現(xiàn)父親是多么疼愛“我”，“我”卻心安理得地享受他給予我的'一切。在父親活著的有生之年，“我”唯一送他的只有一雙手套，父親還不斷地夸“我”，還到處向外人炫耀，——一雙手套就能滿足父親，“我”認(rèn)識得太晚了。參加工作后，父親一直在山東會戰(zhàn)，退休后他被留在山東上班，這期間，“我”結(jié)婚生子，每當(dāng)逢年過節(jié)，父親托人帶給“我”禮物，“我”才會想起父親。1997年，退休五年的父親才回到湖北，他得了胃癌晚期，回來就再也沒起來，在這時“我”才意識對父親的關(guān)愛太少，而父親卻沒有責(zé)怪“我”，這讓“我”十分愧疚。父親到了最后時刻還想著“我”叫哥哥多照顧“我”。這深沉的愛，“我”該如何報答？
看完這篇文章，我已淚濕眼眶，誰又何嘗不是呢？當(dāng)代父親最鮮明的特點就是用嚴(yán)厲來教育子女，想著不嚴(yán)厲點我們就無法成就大事業(yè)，這使我們這些子女都不理解父親，對于嚴(yán)厲的父親會避而遠之，而我們只把父親對我們嚴(yán)格的一面深刻記著，卻不記得父親在我們背后對我們的關(guān)愛和幫助。好的被淡忘，壞的卻常記�，F(xiàn)在的年輕人又何嘗不是呢？覺得父母對我們的給予就是理所當(dāng)然，所以父母的愛就像平常事，久了就忘了。
當(dāng)然我們現(xiàn)在做的不是應(yīng)該想念過去父母為我們所付出的事情，而是在當(dāng)下好好用自己所能做的報答父母，在父母有生之年好好關(guān)心他們，而不是等到他們病重、逝去后，才慢慢覺悟，才后悔當(dāng)初為何不珍惜。
作者的遺憾是她只能用一生去讀懂這本書。而我們應(yīng)該盡早感悟這本書，給這本書最大的回饋。愿我們都可以不留遺憾！
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