關于讀物讀后感（通用13篇）
當品味完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的數(shù)學讀物讀后感（通用13篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
數(shù)學讀物讀后感1
《奇妙的數(shù)王國》——我一下子被書名深深地吸引住了。于是，我?guī)е闷嫘暮蜐M腦子的問號，走進了數(shù)王國，看看這里究竟有多奇妙？
小華和小強兄弟倆來到了整數(shù)王國，在這里他們幫零國王阻止了偶數(shù)軍團和奇數(shù)軍團的一場激烈的戰(zhàn)斗，告訴他們偶數(shù)加1變成了奇數(shù)，奇數(shù)加1變成了偶數(shù)，他們之間應該像親密的兄弟一樣，永不爭斗；小數(shù)王國的首都小數(shù)城發(fā)生了大地震，兄弟倆幫助受傷的小數(shù)臣民們治好了傷，零國王帶著救援物資幫助0.1國王重建小數(shù)城。為了把小數(shù)城建設得既美觀又結實，大家絞盡腦汁，最后一致決定，房頂修成三角形，房屋、門窗修成黃金長方形，一座漂亮的小數(shù)城重新聳立起來，0.1國王感激涕零；小華和小強又來到分數(shù)王國，當起了調解員，告訴大家假分數(shù)和真分數(shù)，都是分數(shù)王國的成員，大家今后不要再爭下去了。
數(shù)王國真的是太奇妙了！枯燥乏味的數(shù)學知識在李毓佩爺爺?shù)墓P下，是那么生動活潑、幽默風趣�，F(xiàn)在看那些形形色色的數(shù)字和符號，好像不再那么令人頭疼，在我眼里，它們變成了一個個跳動的音符，唱起了歡快的歌。讀了這本書，讓我改變了對數(shù)學的看法。我們要用快樂的方式去學習，這樣數(shù)學才會帶給我們快樂，學習起來也就易如反掌。
想要從學習中找到樂趣嗎？這本書值得我們大家認真品讀喲！
數(shù)學讀物讀后感2
這幾天，我讀的最有意思的數(shù)學讀物是《馬小跳玩數(shù)學》，這本書上的內(nèi)容有的我沒有學過，但有的我也一眼就能看出來，比如數(shù)學嘉年華那兒那個找規(guī)律，1、3、5、7（）、（），這么簡單的規(guī)律書中的主角馬小跳卻還要抓耳撓腮、冥思苦想呢！我心里頭不僅發(fā)出一陣歡笑：“哈哈！原來馬小跳還沒我厲害呢１還有，我在這上面還學了一個特別特別好玩兒的游戲，這個游戲需要一個計算機，還有你的動手能力。
例：12（我的出生月份）x2，+3，x50=1350。再+8（8是自己現(xiàn)在的歲數(shù)。）=1358。然后再—150=1208。這個得數(shù)前面的12，就代表12月出生。后面的08，就代表現(xiàn)在自己是8歲。這是我用我自己舉的例子，同學們也可以算算自己呀。
我覺得這本書不僅有趣，還能從中學到很多知識，真是兩全其美��！
數(shù)學讀物讀后感3
數(shù)學是一項要努力才能學好的科目，所以我經(jīng)�？搓P于數(shù)學的書。今天，我看了一本驚險有趣的書，名叫《數(shù)學小眼鏡》。
《數(shù)學小眼鏡》這本書的作者是李毓佩，李毓佩寫的書，我大部分都看過，我覺得各個都生龍活虎，非常好看。我還從李毓佩的書里看到了認真、堅持。
大家肯定會覺得奇怪，我是怎么知道李毓佩這個人的呢？今天，讓我告訴你吧，在一年級的時候，我們班的數(shù)學老師吉培培，給我們班推薦了一本叫《李毓佩數(shù)學學習故事（上）》的書，于是我覺得應該很好看，便讓媽媽給我買，買了之后，我經(jīng)常看的是愛不釋手、聚精會神，最后我把這整本書都看完了，我突然發(fā)現(xiàn)這一套其實有四本書，但其中只有三本書李毓佩寫得，還有一本《數(shù)學城歷險記》是一個姓蘇的人寫的。于是我讓媽媽陸續(xù)給我買了《李毓佩數(shù)學學習故事（中）》和《李毓佩數(shù)學學習故事（下）》。每一本我都看了上100遍，下1000遍了，我覺得真是好看。媽媽看我那么喜歡的樣子，書。最后媽媽看到了《數(shù)學小眼鏡》……一套書，作者也是李毓佩，便毫不猶豫的定下了。三天后，這一套書在我家降落了。
《數(shù)學小眼鏡》里面一共有4個故事，有：《數(shù)學小眼鏡歷險》、《古堡里的戰(zhàn)斗》、《黑森林遇險》、《沙漠小城的奇遇》。我最喜歡里面的《數(shù)學小眼鏡歷險》，因為這個里面有很多古代的數(shù)學家，比如：祖沖之、商高、劉微……。我最對祖沖之感興趣，因為祖沖之說過：“我求出的圓周率在3.1415926與3.1415927之間，誤差不超過一千萬分之一。”我看過這本《數(shù)學小眼鏡》的書后也開始會問數(shù)學問題了，比如：一個人有四只手，每只手分別拿狼牙棒、鐵餅、蓮花、貝殼，你知道他有多少種不同的拿法嗎？我知道，一共有24種。如果有十只手，就有3628800種。
我覺得數(shù)學真是對人類有太大的作用，好似什么事情，都和數(shù)學挨得上邊，所以我一定要努力、認真學習數(shù)學，讓數(shù)學在深圳、在廣東、在中國、在世界、在各個星球、在宇宙發(fā)揚。
數(shù)學讀物讀后感4
讀了李毓佩教授寫的《數(shù)學故事專輯》中的一本，我很喜歡，它用多個生動有趣的童話故事，來講述一道道難題。我要給大家推薦一本“荒島歷險”上，跟邏輯推理有關的一個故事。
故事的主人公，羅克與兩個朋友，在搶奪珍寶的過程中，遇到了這樣一道邏輯推理題：有A、B、C三個門，門上分別都貼了兩張紙條，第一張都是“海外部經(jīng)理在此辦公室�！�
第二張紙條各寫的是：A門：B門上是謊言。B門：C門上是謊言。C門：A、B門都是謊言。
這類題目對我有而言有點難，但我還是試了試。你們有沒有試一試呢。嘗試之后，我開始看李毓佩老師的方法。李毓佩老師寫得是：假設真話是1，假話是0……剛讀到這，我不禁叫起來：“這多巧妙��！我怎么沒想到呢�！辈趴戳艘稽c，我便打算再用李老師的方法做一遍。做完之后，我發(fā)現(xiàn)結果和剛才一樣，但是過程不同。你瞧，用0和1來表示真、假話，是不是又簡便，又清楚呢！而且還很容易懂。從這以后，我對這類題目有了新的方法，也不再那么怕了。
數(shù)學讀物讀后感5
《奇妙的數(shù)王國》是一部數(shù)學童話書，是著名的科普作家和數(shù)學家李毓佩教授送給我們小朋友的一份禮物。
這本書里一共有十個小故事，《奇妙的數(shù)王國》，《豬八戒新傳》，《神秘數(shù)》，《長鼻子大仙》等等等等。但是，給我印象最深，我最喜歡的，就要數(shù)《鷹擊長空》了。
故事是這樣的。小鷹阿爾法長大了，離開了父母，獨自飛向了藍天，心里高興極了。但是大雁卻告訴他，要成為一只真正的雄鷹，不僅僅要有搏擊長空的本領，還要會數(shù)學，要心中有數(shù)。阿爾法似乎明白了。就在這時，禿鷲說它要幫阿爾法，卻接連三天吃掉了阿爾法捕獲的食物，餓暈的阿爾法被好心的白天鵝救了，白天鵝狠狠地教訓了禿鷲，并教會了阿爾法數(shù)學。此后，熱心的阿爾法運用自己學到的數(shù)學知識，幫忙海鷗媽媽斗敗了強盜軍艦鳥，結識了伯勞鳥，并在褐馬雞的幫忙下，再次和禿鷲決一死戰(zhàn)，憑著自己的勇敢和智慧，打敗了禿鷲，成了一只真正的雄鷹。
讀完這個故事之后，感覺到數(shù)學在生活中無處不在，我必須要把數(shù)學學好，像小鷹一樣執(zhí)著，頑強……
數(shù)學讀物讀后感6
最近，我讀了一本關于數(shù)學的書，書名叫《馬小跳玩數(shù)學》。這本書很有趣，每一個故事里都有一個數(shù)學小題目，這些故事都和我們的生活息息相關。這本書能教我們許多解題的技巧，下面就是一個與生活有關的小故事：巧稱重。
一天，馬小跳去鄉(xiāng)下的爺爺奶奶家玩，他們做晚飯的時候，奶奶發(fā)現(xiàn)家里沒油了，對馬小跳說：“你去糧油店買點油吧，記住，是買300克的油！”馬小跳接過油瓶和錢，直奔糧油店。到了糧油店后，馬小跳對售貨員說：“我買300克的油�！笔圬泦T犯了難說：“我們的秤壞了，三天后才能修好。這有個大勺子，能裝250克油；有個小勺子，能裝200克油�！瘪R小跳剛想走，這時，他想出了一個好辦法，連忙對售貨員說：“我有個好辦法稱300克油�！瘪R小跳說道：“我們先把大勺子裝滿油，再把大勺子里的油倒入小勺子里，小勺子裝滿后，大勺子里只剩下了50克油，把這50克油倒入我的油瓶中，再把大勺子裝滿油倒入我的油瓶中，就正好是300克油�！�
馬小跳付了錢準備走時，售貨員又叫住了他說：“沒有秤，米也不好稱，這有個大米桶，能裝5千克米；有個小米桶，能裝3千克米。有人賣4千克米我就不好稱了。”馬小跳說：“先把小米桶裝滿，倒入大米桶中，再把小米桶裝滿米，到入大米桶中。大米桶滿時，小米桶里還剩下1千克米。接著把大米桶倒空，把小米桶里的1千克米倒入大米桶中，再把小米桶裝滿米，倒入大米桶中，大米桶里就是4千克米了�！�
通過這本書，我明白了許多的解題技巧，學會了用撲克牌算24點的數(shù)學游戲、巧切蛋糕以及識別真假硬幣等。我覺得在生活中遇到困難時不要退縮，只要認真思考，就一定會有答案。
數(shù)學讀物讀后感7
學習了這么久的數(shù)學，你知道是誰在創(chuàng)造數(shù)學嗎？對了，是數(shù)學家�？墒�，你知道一些數(shù)學家的故事嗎？
翻開宋乃慶的《數(shù)學家與數(shù)學》，我發(fā)現(xiàn)許多數(shù)學的有趣故事。有“數(shù)學王子”高斯，有認為“數(shù)學好玩”的陳省身，還有受到蘋果啟發(fā)的牛頓……
數(shù)學在所有的學科中，我不太喜歡�？傆X得數(shù)學枯燥、無味，不像語文那樣生動、有趣。但從《數(shù)學家與數(shù)學》這本書中了解了好多數(shù)學家的`成功故事后，看待數(shù)學的觀點就截然不同了。
陳景潤看書走路看書入迷撞樹上和連著名數(shù)學家哥德巴赫和歐拉也無法解答的世界著名難題“哥德巴赫猜想”，卻被刻苦學習的陳景潤給攻克了出來，他用自己的勤奮和刻苦摘下了數(shù)學皇冠上的明珠。連盲人歐拉也在數(shù)學界上做出了偉大的貢獻，以他的仔細觀察勇于探索、堅持不懈的精神，發(fā)明了歐拉公式。
他們的勤奮和刻苦給了我啟發(fā)，我也愛看書，可都是囫圇吞棗、蜻蜓點水，少了那份用心與毅力。要是自己也能像書中的數(shù)學家們一樣，語文成績一定棒棒的。
這本書中數(shù)學家的故事頗多，就不一一列舉了，通過讀這本書，讓我認識到做任何事，不論大小，都要仔細認真、勇于鉆研、不言放棄，功夫是不負有心人的。
數(shù)學讀物讀后感8
看完了《做一個優(yōu)秀的小學數(shù)學教師》這本書，仔細品味每一位教育家的成長故事，無不都透露著一個美麗的字“愛”。書中的名師都愛學生，愛自己的教育事業(yè)，愛是成就他們事業(yè)的根基。
正因為心中充滿著對學生的愛，他們才會視學生如己出，才會尊重每一個孩子，平等對待每一個學生，不但關注學生的學習狀態(tài)更關注學生的生命狀態(tài)。因為心中有愛，才更懂得教育是一種慢的藝術，才更愿意等待，他們在靜靜地守候生命之花綻放出獨有的顏色，因為心中有愛所以懂得：花兒有性，它們將綻放在屬于自己的季節(jié)里。
因為對教育事業(yè)的一腔熱愛，他們才會甘于清苦，埋頭苦干，更有激情去努力探索；因為熱愛，才會把工作當做一種愉快的帶薪學習；才會覺的工作著才是美麗的；才會把講臺當作自己解不開的情懷；錢守旺老師說：朋友，不管是事業(yè)選擇了你，還是你選擇了自己的事業(yè)，我們都應當無怨無悔。當我們用愛心呵護自己的事業(yè)時，你會發(fā)現(xiàn)平凡的工作中蘊藏著無窮的樂趣！當我們用辛勤的汗水澆灌自己的事業(yè)時，你會看到生命之樹綻放出絢麗的花朵！當我們像經(jīng)營自己的家一樣精自己的學校時，你會發(fā)現(xiàn)身邊的一切都是那樣富有魅力！
他們不但自己對學生對教育充滿著無限愛，他們還是愛的使者，傳播愛、延續(xù)愛。感動于北京市第二實驗小學的李烈校長的教育觀念，她在教學及管理中追求“以愛育愛”。她要求以教師自身的愛培育出學生的愛，她認為愛不僅是教育手段，更是教育目標。在教育教學活動中，教師要通過行為的感染、情感的遷移、教育的智慧，喚起學生愛共鳴，最終使學生學會理解愛、主動體驗愛、自覺付出愛。讓教師以自己愛的情感、愛的行為、愛的能力和愛的藝術，培育學生愛心的理念。
數(shù)學讀物讀后感9
我們學校進行飄書活動，我于三月份看了戴曙光老師的《簡單教數(shù)學》一書。此書是福建省小學數(shù)學界被出版社認可、面向全國發(fā)行的個人專著。這本書從“什么是簡單教數(shù)學”、“如何打造簡單數(shù)學課堂”、“簡單數(shù)學課堂賞析”三個方面闡述了簡單教數(shù)學在理論實踐上的價值和意義。
戴老師在書中用簡明的語言，具體的教學事例深入淺出地將他一路走來的思索和心聲娓娓道來，戴老師注重學生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，使傳授知識、啟迪智慧、完善人格三者有機地結合起來，創(chuàng)造了孩子們喜歡的數(shù)學課堂，他的教育經(jīng)歷告訴我們：當我們把教育教學工作作為一項事業(yè)，就會為之奮斗，無怨無悔；當我們把教育教學工作作為一門科學，就會不斷的探索，樂此不疲；當我們把教育教學工作作為一種藝術，就會追求更加美好的境界，創(chuàng)造出神奇的效果。
戴曙光老師告訴我們，要想真正簡單地教數(shù)學，先要解決學生的興趣，首先要讓學生喜歡你；其次是讓學生體驗數(shù)學本身的魅力，從而喜歡數(shù)學；其次是努力把復雜的知識變簡單，把高深的數(shù)理變簡單，把枯燥的知識變有趣，讓學生學得快樂。“簡單”的課堂顯得更加厚重、更有思想、更有學科味，學生更為喜歡、學得更為輕松。
數(shù)學是思維的體操。數(shù)學學習的目的是使人變得越來越聰明，而不是培養(yǎng)機械、呆板的人，所以在教學中必須讓例題變活，抓住問題的根本，弄清數(shù)量間的關系，通過各種方式讓學生開展討論，做到舉一反三、觸類旁通，只有學生活學活用，才能達到教學目標。只有鼓勵學生自己學，其次讓學生發(fā)現(xiàn)、總結、推廣自己的學習經(jīng)驗；其三引導學生有方法地學習。讓學生真正成為學習的主人，是真正做到簡單地教數(shù)學的根本保證。
“簡單的教數(shù)學”揭示要體現(xiàn)數(shù)學教學的簡約性，從教學內(nèi)容的整合、教學過程與環(huán)節(jié)的簡約、教學方法的優(yōu)化以及知識的歸類壓縮，使教師的教學簡單有效，使學生的學習輕松快樂。
戴老師認為學生的發(fā)展區(qū)細分為三個層面：一是學生能夠獨立完成的智力任務；二是通過學生之間互助完成的學習任務；三是學生獨立或合作都無法完成的學習任務。那么學生能獨立完成的應該讓學生自己完成或合作完成，教師應該引導學生解決生獨立或合作都無法完成的學習任務，這樣的教學就教的簡單了。
然而，在日常工作的真實環(huán)境下，在教學過程中，教師是否浪費了很多時間？教師付出的勞動到底有多少價值？課堂上是否要承載得滿滿當當？學生做的、教師改的作業(yè)發(fā)揮了多大作用？……特別對作業(yè)的批改，深有同感。每天累得要命把厚厚的四摞作業(yè)本批改完（有時還多）發(fā)下去，要求學生訂正�？墒菍W生對經(jīng)過老師批改，相隔一天的作業(yè)的重視度已經(jīng)降低，他們的注意力早已放在新作業(yè)上了。
戴老師通過：
1、課內(nèi)及時改。
2、快速的改。
3、學生批改作業(yè)。
做得快的學生老師批改完后，幫助老師批改別的學生作業(yè)。當堂批改的作業(yè)當堂訂正，當堂訂正的作業(yè)當堂返改，學生更正后的作業(yè)給批改的學生檢查，如果還不對，就幫助他，直到理解為止。甚至可以讓學習有困難的學生加盟批改作業(yè)。做法是先批改他們的作業(yè)，在輔導做錯的題，然后讓他們批改作業(yè)。有時他們遇到困難就請教老師，又給老師提供了指導的機會。在批改的過程中，優(yōu)秀作業(yè)有潛移默化的影響他們，這樣目的就達到了。嘗試是孩子的天性，學習是從不會到會的過程，在教學中，教師應該要鼓勵學生去做，勇敢去試，只有讓學生嘗試才能了解學生的學習情況，通過組織討論交流提煉解決問題的方法，教師集中解決通過合作討論仍不解決的問題，這樣的課堂，教師教得簡單，學生學得實在
數(shù)學讀物讀后感10
克萊因是美國當代數(shù)學家、數(shù)學史家、數(shù)學教育家。克萊茵用了39章的篇幅介紹了古今思想，從數(shù)學的起源到代數(shù)幾何中的“曲面的代數(shù)幾何”。
讓我們看一看20世紀人們對這門學科的態(tài)度。首先，數(shù)學主要是一種尋求眾所周知的公理法思想的方法。這種方法包括明確地表述出將要討論的概念的定義，以及準確地表述出作為推理基礎的公理。具有極其嚴密的邏輯思維能力的人從這些定義和公理出發(fā)，推導出結論。數(shù)學的這一特征由17世紀一位著名的作家在論及數(shù)學和科學時，以某種不同的方式表述過：“數(shù)學家們像戀人……承認一位數(shù)學家的最初的原理，那么他由此將會推導出你也必須承認的另一結論，從這一結論又推導出其他的結論�！�
如果數(shù)學的確是一種創(chuàng)造性活動，那么驅使人們?nèi)プ非笏膭恿κ鞘裁茨兀垦芯繑?shù)學最明顯的、盡管不一定是最重要的動力是為了解決因社會需要而直接提出的問題。商業(yè)和金融事務、航海、歷法的計算、橋梁、水壩、教堂和宮殿的建造、作戰(zhàn)武器和工事的設計，以及許多其他的人類需要，數(shù)學能對這些問題給出最完滿的解決。在我們這個工程時代，數(shù)學被當作普遍工具這一事實更是毋庸置疑。
數(shù)學的另外一個基本作用（的確，這一點在現(xiàn)代特別突出），那就是提供自然現(xiàn)象的合理結構。數(shù)學的概念、方法和結論是物理學的基礎。這些學科的成就大小取決于它們與數(shù)學結合的程度。數(shù)學已經(jīng)給互不關聯(lián)的事實的干枯骨架注入了生命，使其成了有聯(lián)系的有機體，并且還將一系列彼此脫節(jié)的觀察研究納入科學的實體之中。
進行數(shù)學創(chuàng)造的最主要的驅動力是對美的追求。數(shù)學，如果正確地看它，則具有……至高無上的美——正像雕刻的美，是一種冷而嚴肅的美，這種美不是投合我們天性的微弱的方面，這種美沒有繪畫或音樂的那些華麗的裝飾，它可以純凈到崇高的地步，能夠達到嚴格的只有最偉大的藝術才能顯示的那種完美的境地。一種真實的喜悅的精神，一種精神上的亢奮，一種覺得高于人的意識——這些是至善至美的標準，能夠在詩里得到，也能夠在數(shù)學里得到。
除了完善的結構美以外，在證明和得出結論的過程中，運用必不可少的想像和直覺也給創(chuàng)造者提供了高度的美學上的滿足。如果美的組成和藝術作品的特征包括洞察力和想像力，對稱性和比例、簡潔，以及精確地適應達到目的的手段，那么數(shù)學就是一門具有其特有完美性的藝術。
盡管歷史已清楚地表明，上述所有因素推動了數(shù)學的產(chǎn)生和發(fā)展，但是依然存在著許多錯誤的觀點。有這樣的指責（經(jīng)常是用來為對這門學科的忽視作辯解的），認為數(shù)學家們喜歡沉湎于毫無意義的臆測；或者認為數(shù)學家們是笨拙和毫無用處的夢想家。對這種指責，我們可以立刻作出使其無言以對的駁斥。事實證明，即使是純粹抽象的研究，也是有極大用處的，更不用說由于科學和工程的需要而進行的研究了。圓錐曲線（橢圓、雙曲線和拋物線）自被發(fā)現(xiàn)兩千多年來，曾被認為不過是“富于思辨頭腦中的無利可圖的娛樂”，可是最終它卻在現(xiàn)代天文學、仿射運動理論和萬有引力定律中發(fā)揮了作用。
實用的、科學的、美學的和哲學的因素，共同促進了數(shù)學的形成。把這些做出貢獻、產(chǎn)生影響的因素中的任何一個除去，或者抬高一個而去貶低另外一個都是不可能的，甚至不能斷定這些因素中誰具有相對的重要性。一方面，對美學和哲學因素作出反應的純粹思維決定性地塑造了數(shù)學的特征，并且作出了像歐氏幾何和非歐幾何這樣不可超越的貢獻。另一方面，數(shù)學家們登上純思維的頂峰不是靠他們自己一步步攀登，而是借助于社會力量的推動。如果這些力量不能為數(shù)學家們注入活力，那么他們就立刻會身疲力竭，然后他們就僅僅只能維持這門學科處于孤立的境地。雖然在短時期內(nèi)還有可能光芒四射，但所有這些成就會是曇花一現(xiàn)。
克萊茵用了這么大的精力來寫作《古今數(shù)學思想》其意圖是什么呢？如果把他與我國的司馬遷相比較，會發(fā)現(xiàn)，司馬遷只是忠于事實，作好歷史備查，供后人對歷史評價，從中提示當朝少犯錯誤，少走彎路地發(fā)展社會。而克萊茵從一開始就帶了寫作觀點，明確地表達出：數(shù)學是來源于人類在生活、生產(chǎn)、勞動中實際需要之必然。數(shù)學的發(fā)展并不是一帆風順的，而是要與各種上帝和霸權勢力及悲觀思想的斗爭中發(fā)展前進的。所以說克萊茵的寫作真實意圖在于鼓勵人們不斷地克服各種干擾積極勤奮地發(fā)展數(shù)學，相信數(shù)學能給人類社會的發(fā)展帶來巨大的作用。
我們?nèi)祟惿鐣纳�、生產(chǎn)、科研是絕對離不開數(shù)學的運用。數(shù)學的發(fā)展會給人類社會的發(fā)展帶來巨大的扛桿作用。千萬不能小瞧這根扛桿。在學校各科教學中，多數(shù)學生最容易掉隊的首先就是數(shù)學學科。盡管如此，我們的文理科高考還是統(tǒng)有數(shù)學科。這保證了數(shù)學的社會普及性需要。我們作為數(shù)學數(shù)學教師，更是重擔在肩，知難也進，義不容辭地做好本職工作。
數(shù)學讀物讀后感11
初升入新學段教學，正苦于無從下手，心定后，我想到首先應重閱《數(shù)學課程標準》，或從中能尋求依托，于是我讀了《數(shù)學課程標準教師讀本》一書。
這本書對數(shù)學課程標準的解讀有獨特的視角：它重在數(shù)學教學教育時間層面上的解釋，關注內(nèi)容的現(xiàn)實針對性，而少有理論思辨性的闡發(fā)；它重視數(shù)學課程標準與數(shù)學教學大綱的異同比較，而避免在概念領域作經(jīng)院式的鑒別陳述。通過閱讀，使我再次學習了新課程標準的基本理念、課程目標、內(nèi)容標準以及課程實施建議，使我進一步理解了標準中一些難以掌握的重要內(nèi)容，如：基本理念中"人人學有價值的數(shù)學"這一條說到，有價值的數(shù)學分為顯性和隱性、數(shù)學思想與數(shù)學方法是有區(qū)別的等，這些是我以前讀新課標體會不到的東西。
讀過這本書后，我對課程標準所體現(xiàn)出來的人文精神也有了更深刻的認識。首先，教師在數(shù)學教學活動中"是數(shù)學學習的組織者、引導者與合作者"，"教師應激發(fā)學生的學習積極性、向學生提供充分從事數(shù)學活動的機會，幫助他們在自主探究和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學知識和技能、數(shù)學思想和方法、獲得廣泛的數(shù)學活動經(jīng)驗"，"學生是數(shù)學活動的主人"，"學生的數(shù)學學習活動應當是一個生動活潑的，主動的和富有個性的過程"，"對數(shù)學學習的評價要關注學生學習的結果，更要關注他們學習的過程；要關注學生數(shù)學學習的水平，更要關注他們在數(shù)學活動中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度"……所有這些無不體現(xiàn)著對學生的人文關懷。因此只有在數(shù)學教學中師生互動、互相溝通、相互啟發(fā)、相互補充、共同體驗、共享共進，才能實現(xiàn)教學相長和共同發(fā)展。
而數(shù)學的學習者不僅僅是學到了數(shù)學知識，更重要的是學到了因為學習數(shù)學而伴隨衍生的許多非常重要的品質，如：自尊、自信、自律和積極主動、樂觀向上的精神；克服困難、應對挫折的勇氣和意志；尊重他人，與他人共同學習、工作和生活的能力；團結、合作、協(xié)調的精神；實事求是和獨立思考的治學態(tài)度。這些都體現(xiàn)了數(shù)學教學的人文精神，體現(xiàn)了師生間充滿人性、人情、人格之美的價值和意義。
"臨淵羨魚，不如退而結網(wǎng)"一直以來，我一直在做授人以魚的事，很多學生包括我們自己讀書、學習的方法都出奇地一致，研習的成果、心得也就了無新意�！墩n程標準》中提出"具有適應終身學習的基礎知識、基本技能和方法"的要求。倘若我們用不反思、永不歸家結網(wǎng)，我們的魚遲早會吃光。讀過此書后，我在產(chǎn)生羨魚沖動的同時，產(chǎn)生了結網(wǎng)的需求。
數(shù)學讀物讀后感12
《奇妙的數(shù)王國》是一本數(shù)學科普讀物，講述了整數(shù)、分數(shù)、小數(shù)以及數(shù)學圖形如三角形、正方形等一些數(shù)學知識。主人公有哥哥小強、弟弟小華、零國王、一司令和二司令。零國王先帶我們參觀了一司令和二司令的奇、偶兵團，然后又去探索分數(shù)的奧妙。小數(shù)點是個神奇活潑的小東西，就像一個頑皮的小孩子，它能夠把數(shù)變大或變小。多么奇妙的數(shù)王國！
在《大戰(zhàn)佐羅數(shù)》中，弟弟小華解開了仙鶴王子身上的龜殼，結果被偶數(shù)軍團抓住，事后他才從零國王口中得知，二司令看仙鶴王子在湖里玩耍，呈現(xiàn)出“2”字形，很是惱火，它覺得只有自己才能夠呈現(xiàn)“2”字形。在生活中，也有這樣自私自利的人，它們的行為是錯誤的。
這本書中還有許多故事值得大家去閱讀和學習，它將枯燥的數(shù)學知識講得既生動又奇妙，讀起來簡單自如，使我們在學習數(shù)學知識的同時，提高品德，學會做人。
數(shù)學讀物讀后感13
數(shù)學作為一門基礎科學，其重要性不言而喻，在生活中，數(shù)學是一種能將各類生活問題簡化到極致的秘密武器，他使用的廣泛性極大，小到解決生活問題，大到探索宇宙，預測未來。
《神奇的數(shù)學》一書是將各種數(shù)學小游戲和眾多數(shù)學理論以及數(shù)學家們的觀點和處理數(shù)學問題的方法集于一體的數(shù)學百寶箱，我哦們可以從中汲取大量的知識。
我最喜歡的是有關質數(shù)的一章。質數(shù)，即是用于建筑所有數(shù)字的磚塊。用一個書中的觀點來講，質數(shù)，正如原子，分子是由無數(shù)原子構建成的，數(shù)字2，3，5這些最基礎的質數(shù)，就相當于數(shù)學世界里的氫原子，氦原子和鋰原子。這也就是它們在數(shù)學中擁有重要地位的原因。在閱讀這本書的時候，我很驚奇的發(fā)現(xiàn)了一點：那些有理有據(jù)的理論的誕生有時僅僅只是由于一個普普通通的發(fā)現(xiàn)中得出的，在質數(shù)一章中，捉著屢次用皇馬隊隊員的球衣提出疑問，最終證明了為什么，他也從美洲蟬生活的規(guī)律入手，經(jīng)過嚴謹?shù)乃伎己陀欣碛袚?jù)的猜測，讓我學會以數(shù)學的眼光看待世界。
人類自能夠交流以來，就無時無刻提出許多問題，試圖猜測未來，掌握環(huán)境。數(shù)學是人類創(chuàng)造出來的最強大的工具，幫助我們應對生存中的這個狂野而繁雜的世界。既然數(shù)數(shù)學是幫助人類發(fā)展的重要工具，那么《神奇的數(shù)學》中肯定少不了這一篇章，的確，從第二章到第四章全部都是有關生活中的數(shù)學，像“不可捉摸的形狀之謎”“連勝秘訣”都可以以數(shù)學解釋生活中的現(xiàn)象，令我對數(shù)學的神奇驚嘆不已。
另外，書中也涉及到了許多中國元素，這一點頗令我意外，畢竟是英國人寫的數(shù)嘛。比如，在第一章中，作者帶領我們巡視了各個古代文明中的數(shù)字寫法，其中自然包括中國的漢子數(shù)學。而在講述二進制問題的時候，作者則提到了二進制的發(fā)明者萊布尼茨收到中國《易經(jīng)》及北宋易學家邵雍的影響。此外還有一些，這此就不一一列舉了。
在所有有趣的故事和游戲之中，作者潛移默化地向我們展示了幾何的精妙，代數(shù)的嚴密，邏輯的美妙，拓撲的強大等種種數(shù)學學科的精髓之處。
音樂家認為音樂可以表達整個世界，作家認為文字可以描述整個世界，物理學家認為物理決定著所有的一切，在閱讀本書的同時，我已經(jīng)徹頭徹尾的變成了一個數(shù)學的信徒。
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