數(shù)學(xué)書籍讀后感（精選19篇）
讀完一本名著以后，相信你心中會有不少感想，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的數(shù)學(xué)書籍讀后感，歡迎大家分享。
數(shù)學(xué)書籍讀后感 1
當(dāng)我們學(xué)習(xí)過數(shù)學(xué)史后，自然會有這樣的感覺：數(shù)學(xué)的發(fā)展并不合邏輯，或者說，數(shù)學(xué)發(fā)展的實(shí)際情況與我們今日所學(xué)的數(shù)學(xué)教科書很不一致。我們今日中學(xué)所學(xué)的數(shù)學(xué)內(nèi)容基本上屬于17世紀(jì)微積分學(xué)以前的初等數(shù)學(xué)知識，而大學(xué)數(shù)學(xué)系學(xué)習(xí)的大部分內(nèi)容則是17、18世紀(jì)的高等數(shù)學(xué)。這些數(shù)學(xué)教材業(yè)已經(jīng)過千錘百煉，是在科學(xué)性與教育要求相結(jié)合的原則指導(dǎo)下經(jīng)過反復(fù)編寫的，是將歷史上的數(shù)學(xué)材料按照一定的邏輯結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)要求加以取舍編纂的知識體系，這樣就必然舍棄了許多數(shù)學(xué)概念和方法形成的實(shí)際背景、知識背景、演化歷程以及導(dǎo)致其演化的各種因素，因此僅憑數(shù)學(xué)教材的學(xué)習(xí)，難以獲得數(shù)學(xué)的原貌和全景，同時忽視了那些被歷史淘汰掉的但對現(xiàn)實(shí)科學(xué)或許有用的數(shù)學(xué)材料與方法，而彌補(bǔ)這方面不足的最好途徑就是通過數(shù)學(xué)史的學(xué)習(xí)。
在一般人看來，數(shù)學(xué)是一門枯燥無味的學(xué)科，因而很多人視其為畏途，從某種程度上說，這是由于我們的數(shù)學(xué)教科書教授的往往是一些僵化的、一成不變的數(shù)學(xué)內(nèi)容，如果在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)史內(nèi)容而讓數(shù)學(xué)活起來，這樣便可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也有助于學(xué)生對數(shù)學(xué)概念、方法和原理的理解與認(rèn)識的深化�？茖W(xué)史是一門文理交叉學(xué)科，從今天的教育現(xiàn)狀來看，文科與理科的鴻溝導(dǎo)致我們的教育所培養(yǎng)的人才已經(jīng)越來越不能適應(yīng)當(dāng)今自然科學(xué)與社會科學(xué)高度滲透的現(xiàn)代化社會，正是由于科學(xué)史的學(xué)科交叉性才可顯示其在溝通文理科方面的作用。通過數(shù)學(xué)史學(xué)習(xí)，可以使數(shù)學(xué)系的學(xué)生在接受數(shù)學(xué)專業(yè)訓(xùn)練的同時，獲得人文科學(xué)方面的修養(yǎng)，文科或其它專業(yè)的學(xué)生通過數(shù)學(xué)史的學(xué)習(xí)可以了解數(shù)學(xué)概貌，獲得數(shù)理方面的修養(yǎng)。而歷史上數(shù)學(xué)家的業(yè)績與品德也會在青少年的`人格培養(yǎng)上發(fā)揮十分重要的作用。
中國數(shù)學(xué)有著悠久的歷史，14世紀(jì)以前一直是世界上數(shù)學(xué)最為發(fā)達(dá)的國家，出現(xiàn)過許多杰出數(shù)學(xué)家，取得了很多輝煌成就，其源遠(yuǎn)流長的以計(jì)算為中心、具有程序性和機(jī)械性的算法化數(shù)學(xué)模式與古希臘的以幾何定理的演繹推理為特征的公理化數(shù)學(xué)模式相輝映，交替影響世界數(shù)學(xué)的發(fā)展。由于各種復(fù)雜的原因，16世紀(jì)以后中國變?yōu)閿?shù)學(xué)入超國，經(jīng)歷了漫長而艱難的發(fā)展歷程才漸漸匯入現(xiàn)代數(shù)學(xué)的潮流。由于教育上的失誤，致使接受現(xiàn)代數(shù)學(xué)文明熏陶的我們，往往數(shù)典忘祖，對祖國的傳統(tǒng)科學(xué)一無所知。數(shù)學(xué)史可以使學(xué)生了解中國古代數(shù)學(xué)的輝煌成就，了解中國近代數(shù)學(xué)落后的原因，中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)研究的現(xiàn)狀以及與發(fā)達(dá)國家數(shù)學(xué)的差距，以激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，振興民族科學(xué)。
數(shù)學(xué)書籍讀后感 2
數(shù)學(xué)的發(fā)展史也就是科學(xué)發(fā)展的歷史。最初牙牙學(xué)語地創(chuàng)造豐富多彩的記數(shù)制度，然后在花季雨季之中為數(shù)學(xué)建立越來越多、越來越詳盡的分支，到如今，展現(xiàn)它花樣年華之時耀眼奪目的數(shù)學(xué)成果。每一步都包含艱辛，滲透著無限的思考，在這期間，有多少人將自己的一生都奉獻(xiàn)給了數(shù)學(xué)，給了這一門散發(fā)著無窮魅力的學(xué)科。
《數(shù)學(xué)史選講》一書首先講述了各種各樣的記數(shù)方法，有象形文字中繁瑣的數(shù)字記法，有楔形文字中造型獨(dú)特的記數(shù)法，由中國古代簡易的算籌記數(shù)，有瑪雅以神的頭像作為數(shù)字的奇異的記數(shù)法，還有沿用至今的印度—阿拉伯?dāng)?shù)碼。從早期的記數(shù)制度演變中不難看出，就連數(shù)字的創(chuàng)造都是艱辛的，在那個時候，如何發(fā)明一種便于使用、耐于使用的記數(shù)法，是建立數(shù)學(xué)學(xué)科的至關(guān)重要的基礎(chǔ)�？梢哉f，若然沒有了人類對數(shù)字以及記數(shù)制度這種最初的研究探索，力求創(chuàng)造出一種最為簡易方便的記數(shù)法，往后數(shù)學(xué)的研究便加倍了曲折、加倍了困難。
而在漫長的數(shù)學(xué)發(fā)展史中，最重要的莫過于無數(shù)為此奮斗一生的數(shù)學(xué)家，因?yàn)橛辛怂麄兊男了嵫獪I，有了他們的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和鍥而不舍的探索精神，才為數(shù)學(xué)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從而給平面解析幾何、微積分、無窮集合論等等的數(shù)學(xué)分支創(chuàng)造了誕生的機(jī)會。然而數(shù)學(xué)的發(fā)展史曲折的、艱辛的，數(shù)學(xué)家的研究里程更是如此。他們花盡一生的心思換來的創(chuàng)新思維和超時代理論，大多數(shù)在他們的有生之年都得不到世人的認(rèn)同。希帕蘇斯向畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的其他成員發(fā)表他對不可公度性的發(fā)現(xiàn)時，驚恐不已的成員將他拋進(jìn)了大海；伽羅瓦提出的強(qiáng)有力的群論多次提交給科學(xué)院，最終得到的卻是“完全無法理解”的評論；創(chuàng)造驚人的無窮集合論的康托爾最后帶著諸多遺憾和無限的苦悶離開了人世；最懷才不遇的便是中學(xué)數(shù)學(xué)家阿貝爾，他經(jīng)過無數(shù)努力最終證明了千古謎題——五次或以上的代數(shù)方程沒有一般的求根公式，卻遭到了一系列的冷遇，就連“數(shù)學(xué)王子”高斯看到論文的題目只說了一句“太可怕了，竟然寫出這種東西來！”便連其正文都沒看就把論文扔到了書堆里，盡管當(dāng)時柏林大學(xué)已經(jīng)認(rèn)識到他的才華并任命他為數(shù)學(xué)教授，但阿貝爾早已在病魔侵襲的凄涼中與世長辭了。
盡管如今他們的理論得到世人的稱贊，但在當(dāng)初他們卻受盡嘲笑與唾罵，他們不像當(dāng)時就聞名于世的數(shù)學(xué)家那樣，一有新的理論產(chǎn)生便受到全世界的重視，然后在欽佩與榮耀的光芒下繼續(xù)他們的研究。雖然如此，他們?nèi)耘f堅(jiān)定不移地相信自己，為自己的數(shù)學(xué)事業(yè)獨(dú)立奮斗，深入探索，進(jìn)一步發(fā)展和完善自己的理論。就如康托爾那番充滿信心的話語：“我的理論堅(jiān)如磐石，任何想要動搖它的人都將搬起石頭砸自己的腳�！边@種自信與堅(jiān)定無不讓人敬佩。
而許多的數(shù)學(xué)家都有一個共同點(diǎn)，就是他們的'知識層面除了數(shù)學(xué)以外，還有其他的多個領(lǐng)域。譬如，泰勒斯是古希臘最早的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家，他幾乎涉獵了當(dāng)時人類的全部思想和活動領(lǐng)域；費(fèi)馬有豐富的法律知識，精通多門語言；萊布尼茨學(xué)習(xí)了拉丁文、希臘文、修辭學(xué)、算術(shù)、邏輯、音樂，還廣泛閱讀并研究了大量哲學(xué)和科學(xué)著作；在歐拉的工作中，數(shù)學(xué)緊密地和其他科學(xué)的應(yīng)用、各種技術(shù)應(yīng)用以及公眾的生活聯(lián)系在一起，它常常為解決力學(xué)、天文學(xué)、物理學(xué)、航海學(xué)、地理學(xué)、大地測量學(xué)、流體力學(xué)、彈道學(xué)、保險(xiǎn)業(yè)和人口統(tǒng)計(jì)學(xué)等問題提供數(shù)學(xué)方法。由此可見，想要獲得在一個學(xué)科的研究的成功，不僅需要精通該學(xué)科的知識，還需要學(xué)習(xí)其他學(xué)科、領(lǐng)域的知識，綜合運(yùn)用，才能更好地讓這些知識為自己的研究服務(wù)。
自信、堅(jiān)定、還有多領(lǐng)域的知識固然重要，但老師對他們的幫助也不可多得。牛頓在巴羅教授的課程中得到研究流數(shù)的靈感，歐拉繼承微積分權(quán)威約翰·伯努利的衣缽成為“分析的化身”，阿貝爾在老師霍爾姆伯的鼓勵與指導(dǎo)下，破解了五次或以上代數(shù)方程公式求解的未解之謎，伽羅瓦被里查德教授發(fā)現(xiàn)為千里馬，成為了群論的開山祖師，康托爾師從庫默爾、魏爾斯特拉斯和克羅內(nèi)克等著名數(shù)學(xué)家，創(chuàng)立了無窮集合論，而華羅庚更是當(dāng)年被熊慶來發(fā)掘，如今他又發(fā)掘了陳景潤。一位偉大的數(shù)學(xué)家背后往往有一位勞苦功高的老師，也許他們的老師如今已不為人所知，但他們所做出的努力與教導(dǎo)并不亞于這些數(shù)學(xué)家，正因有了他們耐心的教導(dǎo)，給予的莫大支持、鼓勵，才給了他們展露鋒芒的機(jī)會，而這些數(shù)學(xué)家虛心從師的精神也值得我們學(xué)習(xí)、效仿。
除此之外，從數(shù)學(xué)家的努力探索之中，我們可以發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)研究所必需的過程。首先，要從細(xì)微的事情中發(fā)掘數(shù)學(xué)的道理、發(fā)現(xiàn)問題的存在，又或是對x一問題產(chǎn)生莫大的興趣與研究精神。這一步許多人都能做到，就像牛頓對一個掉下來的蘋果做出思考，從而創(chuàng)造萬有引力定律一樣，在我們的日常生活中，我們都能對一些平常事物提出問題，在遇到一些難題的時候有種想攻破它的沖動。然后，必須鍥而不舍地做出深入的探究。這一步往往只有少數(shù)人能夠做到，但這偏偏就是最重要的一步，缺乏了它，前面的一切苦勞都只是白費(fèi)。在遇到困難面前，依然能夠懷有當(dāng)初的沖動與勇氣想要征服它的，往往就是偉大的開始、成功的關(guān)鍵。但只有這份沖動與勇氣是不夠的，一位偉大的數(shù)學(xué)家，還必須擁有創(chuàng)新的精神，有對人們根深蒂固思想做出懷疑的精神，勇于打破個人崇拜與教條主義，創(chuàng)造出自己的新思想，就像笛卡兒對坐標(biāo)系的建立，牛頓和萊布尼茨對微積分的創(chuàng)立，高斯對非歐幾何的確立，伽羅瓦對群論這一新概念的創(chuàng)造，康托爾對無窮集合論的堅(jiān)信等等，他們之所以能夠成為受萬人矚目的數(shù)學(xué)家，是與他們的創(chuàng)新思維分不開的。
總的來說，這些數(shù)學(xué)家成功的經(jīng)驗(yàn)教會了我們學(xué)生在現(xiàn)階段應(yīng)如何做好準(zhǔn)備，迎接未來的挑戰(zhàn)。在思想上，我們應(yīng)該培養(yǎng)創(chuàng)新思維、自信心、對自我堅(jiān)定的信念、以及面對困難毫不畏懼的精神。在行動上，要虛心從師，不恥下問，積極學(xué)習(xí)多方面的知識，做到對知識的融會貫通，運(yùn)用到日常生活的事情中。
“劉徽的割圓術(shù)比古希臘的窮竭法要晚幾百年”、“笛卡兒和費(fèi)馬不約而同、殊途同歸地建立解析幾何”、“牛頓和萊布尼茨兩位奠基人不約而同的努力，使得微積分作為一門獨(dú)立學(xué)科建立起來”……在數(shù)學(xué)史的發(fā)展歷程中，不少相同的研究成果都重復(fù)地被人類發(fā)掘，這種數(shù)學(xué)研究的時間差無疑耽誤了數(shù)學(xué)的發(fā)展，重復(fù)地為同一個問題而努力，卻不知道事實(shí)上他人早已解決，如果世界能夠更早地融合為一體，便能更好地互相交流數(shù)學(xué)文化，共同研究、共同進(jìn)步，那么就不需要花上幾百年甚至更長的時間重復(fù)地走同一條彎路，而能更快地推動數(shù)學(xué)的發(fā)展，也許世界數(shù)學(xué)的發(fā)展速度就不只現(xiàn)在的步伐了。
而此書也提到了數(shù)學(xué)創(chuàng)立的一個條件：“在實(shí)用的技術(shù)發(fā)明之后，那些并不直接為生活的需要或滿足的科學(xué)才會產(chǎn)生出來。它首先出現(xiàn)在人們有閑暇的地方，數(shù)學(xué)科學(xué)最早在埃及興起，就是因?yàn)槟抢锏募浪倦A層享有足夠的閑暇�！边@說明了“閑暇”對于科學(xué)興起的重要性。的確，當(dāng)溫飽問題沒有解決，腦力勞動與體力勞動尚未分開時，人們無暇去發(fā)明科學(xué)，只有當(dāng)享有閑暇時，人們才有足夠的時間與精力花費(fèi)在科學(xué)的創(chuàng)造中，才會從最初的玩弄數(shù)字起，逐漸深入探究，從生活瑣事中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的問題，從而創(chuàng)造謎題，再去解決，這樣一步步地走來，才會有如今的數(shù)學(xué)學(xué)科。要是沒有了閑暇，很可能就沒有了后面的一切。同樣，作為學(xué)生的我們也需要空出閑暇來認(rèn)真研究數(shù)學(xué)，如果連每天的作業(yè)都難以按時完成，那么還哪說得上去破解數(shù)學(xué)的難題呢？
數(shù)學(xué)的發(fā)展還很長久，還有許多路要走，我們就像牛頓說的那般，只不過是在海邊玩耍的小孩，在我們面前仍有一片未知的真理的海洋，數(shù)學(xué)的無窮魅力就埋在這里面，等著我們?nèi)グl(fā)掘，等著我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>
數(shù)學(xué)書籍讀后感 3
今天，爸爸給我買了一本書，我一看是《馬小跳玩數(shù)學(xué)》，這是什么書呀？于是我津津有味地讀了起來，我發(fā)現(xiàn)原來這本書還真有趣，其中有個故事令我非常難忘，就是《撲克游戲》。
故事是這樣的，有位魔術(shù)師請了一位觀眾抽了一張撲克牌，讓觀眾不要給他看，而是給其他的觀眾看，然后魔術(shù)師就給了這位觀眾一個公式，讓他把所抽的撲克牌上的數(shù)字先乘以2，再加3，和再乘以5，最后再把積減去25，然后讓他把算出的結(jié)果告訴他，那位觀眾算好后就把結(jié)果50告訴了魔術(shù)師，只見魔術(shù)師從牌里抽出了一張數(shù)字6的.撲克牌給觀眾們看，觀眾們都感到不可思議，后來又用同樣的方法試了幾遍，都是正確的，觀眾們發(fā)出了嘖嘖地稱贊聲，其實(shí)這位魔術(shù)師是運(yùn)用了數(shù)學(xué)公式，他把結(jié)果先加上10，然后再把和除以10，這樣結(jié)果就出來了。
還有很多這樣精彩的數(shù)學(xué)游戲，讓我們在玩的時候就掌握了學(xué)習(xí)方法，真的很棒！
放暑假了，媽媽給我買了一本書，我很快就被書的名字吸引住了，《馬小跳玩數(shù)學(xué)》，在平時，大家都是學(xué)數(shù)學(xué)，而馬小跳把它變成了“玩數(shù)學(xué)”，我感到很有意思，數(shù)學(xué)怎么就可以玩呢？想到這，我邊翻開了書看了起來，果然和以前的大不一樣，很有意思的。
作者已將故事的方式，將數(shù)學(xué)通俗易懂的講述給大家，樹立有很多有趣的故事，我喜歡《蝸牛爬魚缸》和《野戰(zhàn)有游戲事件》等。
每個故事都有一道數(shù)學(xué)題，馬小跳都能一一解答。馬小跳是一個聰明快樂的學(xué)生，他有正能量，在生活中遇到各種問題他都能保持積極向上的心態(tài)。他愛玩、愛鬧、愛哭、愛笑也闖禍不止。成績一般卻有情有意，真誠待人，是一個誠實(shí)善良的好學(xué)生，我羨慕他，更佩服他。
讀了《馬小跳玩數(shù)學(xué)》這本書后，我也明白了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的竅門了，無論難題有多大，只要我們肯用心、下苦功就一定能夠找到方法解答的。數(shù)學(xué)可以玩，語文也可以玩，讓我們一同來把課文難題當(dāng)作游戲來玩玩吧！
數(shù)學(xué)書籍讀后感 4
《我就是數(shù)學(xué)》是華應(yīng)龍老師的一本教育隨筆，全書共有六個部分，即“課前慎思”、“課中求索”、“課后反思”、“聽課隨想”、“評課心語”和“生活感悟”，其中記錄了華老師的教學(xué)中的點(diǎn)滴，也有他聽課的感受，讓人讀后能有思，有悟。字里行間都透露出他對教學(xué)實(shí)踐的反思，也有他對人生的感悟。所以讀起來讓人倍感親切，生動，感人，又蘊(yùn)涵智慧，讀后回味無窮。
華老師雖然是一名數(shù)學(xué)教師，但卻有著豐富的文化底蘊(yùn)，文章中經(jīng)常引古論今，從我國古代的名家到國外的學(xué)者；從詩歌到故事他都能結(jié)合課堂中發(fā)生的事，在全方位的反思中恰當(dāng)?shù)匾�，而且他還善于以日常生活中的事，如農(nóng)民種地、打籃球等事情聯(lián)系到教師的教學(xué)，聯(lián)系到數(shù)學(xué)。這些，都得益于他的喜讀善思。一個工作繁忙的教育者，在有限的時間里閱讀了如此多的書籍，真的令我佩服得五體投地了�，F(xiàn)實(shí)中，我們自己總是抱怨沒時間讀書，時間都用在思考如何教學(xué)上了。卻不知道，我們平時的思考基本上是在做無米之炊。沒有理論作指導(dǎo)，縱然想破腦袋，得出的也必然是膚淺的東西。
華老師的心思卻極為細(xì)膩，所作隨筆大都從細(xì)處入手。從老師的教具掉地上，孩子撿起來交給老師，老師沒有道謝。到蹲下來和孩子對話，到老師自己擦黑板，到究竟怎么讀分?jǐn)?shù)……等等。這些細(xì)節(jié)問題在我們的課堂上都會經(jīng)常出現(xiàn)有的我有所注意，有的我根本就沒放在心上。讀了華老師的這些隨筆，對我太有啟發(fā)了。是的，教育就是要從小細(xì)節(jié)方面入手，小的不注意，大的即使注意了，對一個教育者的進(jìn)步來說，也不會有特別大的`作用。
華老師在課堂上的成功，我覺得最大的原因是來自于他在課前的慎思。如在“角的度量”一課，他思考能否創(chuàng)設(shè)一種情境，讓學(xué)生感受到量角的用處，經(jīng)過多天的搜尋、比較、思考，他設(shè)計(jì)了大頭兒子和小頭爸爸配玻璃的情境，但與同組老師討論后又否定了這一情境，最終經(jīng)過反復(fù)思考后創(chuàng)設(shè)了三個滑梯的設(shè)計(jì)，這個設(shè)計(jì)既讓學(xué)生感受到量角的必要性，又縮短了數(shù)學(xué)教材與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)之間的距離。同時，華老師也十分注重課后的反思，更重要的是反思后的再實(shí)踐。學(xué)生的一個錯、一句話，教師在課堂上一個不經(jīng)意的行為都會讓他思考良久。正是他這種課前、課中和課后不斷思索的精神，才成就了現(xiàn)在這個在課堂中游刃有余，讓無數(shù)教師佩服，讓無數(shù)學(xué)生喜歡的華老師。
《我就是數(shù)學(xué)》是一本好書，它以生動地形式教給了我一種教學(xué)理念，教會了我一種教學(xué)方法，讓我在今后的工作中受益無窮。
數(shù)學(xué)書籍讀后感 5
你知道三角形的作用嗎？你知道混合運(yùn)算是怎樣算的嗎？那就跟我一起“玩轉(zhuǎn)數(shù)學(xué)”吧！
它是一本根據(jù)故事來傳授知識的書，讓我們對枯燥的的數(shù)學(xué)有了新的認(rèn)識。它把數(shù)學(xué)問題融入到故事中，不是簡單、直觀的數(shù)學(xué)算式，而是在故事中思考數(shù)學(xué)問題。例如猴媽媽買桃分桃的故事。它是一個童話故事，講述了小猴可愛的一面，同時也提出了數(shù)學(xué)難題。讓我在不知不覺中用數(shù)學(xué)知識幫小猴解決了問題。還有很多呢，比如怎樣列除法算式、用諧音記數(shù)字和十進(jìn)制的由來。希望你也來讀這本好書。
我已經(jīng)是第二次看馬小跳玩數(shù)學(xué)了。楊紅櫻老師寫的.馬小跳玩數(shù)學(xué)書很受我們小學(xué)生的喜愛。書中含有80個趣味數(shù)學(xué)故事，如“厲害的偵探”，最讓我著迷的是“奇妙的舞蹈隊(duì)形”里頭講了芭蕾舞隊(duì)要排練一個節(jié)目。一共分兩隊(duì)，它們分別是12人和11人，各要求排成6行，每行4人。夏林果不知該怎么排，結(jié)果是馬小跳和路曼曼幫她解決，也讓我明白了怎樣排。
我很喜歡這本書，因?yàn)樗屛叶撕芏嘁郧安欢慕忸}訣竅。如100米圍墻每隔5米栽1棵樹，我們經(jīng)常不想就把它得20棵，但兩端卻把它給忘了，所以栽的棵數(shù)要比段多1棵，就是21棵。
這本書讓我們玩中學(xué)，學(xué)中玩，不再無聊。這本書還讓我們懂得了生活中處處都是數(shù)學(xué)。
數(shù)學(xué)書籍讀后感 6
暑假里，我讀了《數(shù)學(xué)在哪里》這本書，它主要是唐彩斌和彭翕成編寫的，這兩位文學(xué)作家很有名氣，我還讀過他們好多的書籍。
《數(shù)學(xué)在哪里》里面講解了許多有趣的數(shù)學(xué)知識，運(yùn)用故事講解，讓我很容易理解，樹立的.內(nèi)容各種各樣，有乘除法估算，有簡便運(yùn)算和認(rèn)識毫米和千米，還有認(rèn)識周長、面積等等。那里面還有好多趣味的題目，難的題目有時候讓我苦思冥想，一個多小時才能解出答案，簡單的也很快，我可以5分鐘之內(nèi)就做出來。真是一本有挑戰(zhàn)的書啊。
這本書我讀過之后，感覺真是一本有趣的書，希望所有的小朋友都可以看一看里面的數(shù)學(xué)知識，挑戰(zhàn)一下有難度的題目，鍛煉自己的思維，讓自己不斷成長。
數(shù)學(xué)書籍讀后感 7
在這個暑假里，我看了一本叫《馬小跳玩數(shù)學(xué)》，從中我學(xué)到了不少數(shù)學(xué)知識，還學(xué)到了生活中的很多數(shù)學(xué)題。
比如說：書中的人物唐飛想像福爾摩斯那樣擅于斷案。他就決定去外面尋找機(jī)會，于是就約了毛超和張達(dá)一起去。他們在公園里溜達(dá)時看到有一輛車子不小心撞到了一位老爺爺，而后急忙掉了個頭，開走了。唐飛他們就趕過去把老爺爺扶起。唐飛想：這就是一個好機(jī)會，可是車子跑太快了，不知道車的.車牌號。張達(dá)說：我記得車牌號，是四位數(shù)，百位比千位多3。毛超接著說：十位是百位的2倍多1，個位比十位少2。唐飛冥思苦想，終于想出來了，車牌號是：1497。最后，這輛車終于被警方抓獲。
從這件事我知道了，生活中有一些小事，要我們?nèi)ビ^察，去思考。
數(shù)學(xué)書籍讀后感 8
嶄新的一天開始了，我在做作業(yè)時，突然眼前閃過一本書的背影，我好奇地停下手里的`作業(yè)，轉(zhuǎn)身拿起看了起來。
這本書可有趣啦。我仿佛置身其中，聰明，機(jī)智，活潑頑皮的馬小跳帶著我，來到了數(shù)學(xué)世界。并在這里解開了一道又一道難題。例如開空調(diào)，天冷了，三家人都開空調(diào)，但大家一起開的時候功率大，線路承受不起，因此大家要想辦法解決實(shí)際的苦難，大家把難題扔給了馬小跳處理，馬小跳嚴(yán)肅而又認(rèn)真地考慮問題，并又做了實(shí)際的考察，最后合理解決了大家的問題。原來空調(diào)在同樣的功率下可以計(jì)算出它的用電量，4臺空調(diào)是一樣的功率下，假設(shè)3臺空調(diào)同時開，每天可以開24小時，用電量等于24×3=72小時，現(xiàn)在平均4臺空調(diào)上，每臺可以用72÷4=18小時。我覺得好有意思。
這本書我喜歡，他把數(shù)學(xué)知識寓于故事中，讓我既讀了故事，又學(xué)會了知識和道理。
數(shù)學(xué)書籍讀后感 9
書籍是人類寶貴的精神財(cái)富，書籍是人類進(jìn)步的階梯，書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。讀書是人們重要的學(xué)習(xí)方式，是人生奮斗的航燈，是文化傳承的通道，是人類進(jìn)步的階梯。蘇霍姆林斯基說過：“要天天看書，終生以書為友，這是一天也不能斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想�！边@是蘇霍姆林斯基對教育必須先讀書，教育者必須持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)的時刻鞭策。尤其是一名小學(xué)教師讀書以明智更是生命中不可缺少的陽光雨露。為成為符合素質(zhì)教育要求，又充滿生機(jī)活力的小學(xué)教師而努力！
最近我有幸讀到《小學(xué)數(shù)學(xué)名師高效教學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)》這本書，讓我得以在家中領(lǐng)略名師的風(fēng)采，感受名師們的課堂教學(xué)藝術(shù)。本書介紹眾多小學(xué)數(shù)學(xué)界的名師：有追尋常態(tài)下生命課堂的劉可欽老師，有抒寫課堂人生的潘小明老師，有展示瘋狂數(shù)學(xué)和諧魅力的華應(yīng)龍老師，也有表現(xiàn)課堂樸素之美的'徐斌老師，有注重“大處著眼，小處著手”在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力的林良富老師，有引領(lǐng)讀者感受數(shù)學(xué)課堂魅力的錢守旺老師，有一切服務(wù)與學(xué)生讓數(shù)學(xué)教育更有價值的夏青峰老師，還有以“為學(xué)生所需而教為樂”的田立莉老師。品讀著他們匠心獨(dú)具的教學(xué)案例，感受他們對數(shù)學(xué)課堂和數(shù)學(xué)教學(xué)的獨(dú)特理解，正是令人拍案叫絕。
激動于名師們在書中留下的真知灼見：多問“怎么想的”少問“為什么”;簡單的錯，不簡單的處理;讓學(xué)生學(xué)會選擇、學(xué)會探究、學(xué)會玩、學(xué)會發(fā)現(xiàn)、學(xué)會應(yīng)用、學(xué)會欣賞;為學(xué)生所需而教;放開手，他(她)們走得很好……
感慨于課堂說真實(shí)話比說正確話更重要，追求樸實(shí)無華有實(shí)效的劉可欽老師;感慨于將責(zé)任和追求寫進(jìn)課堂人生的潘小明老師;也感慨于立足學(xué)生個體差異，促使每位學(xué)生都有所發(fā)展的田立莉老師……
欽佩于徐斌老師的智慧、華應(yīng)龍老師的“瘋狂”;也欽佩于在同一個地方不重復(fù)講同樣課的錢守旺老師;更欽佩于“從打工仔”到“全國數(shù)學(xué)課堂教學(xué)第一名”的夏青峰老師……
如：劉可欽：要用發(fā)展的眼光看待“雙基”，使之扎實(shí)到位;用居家過日子的心態(tài)，精心設(shè)計(jì)每一堂課，與學(xué)生共度分分秒秒，讓課堂生活回歸常態(tài);用自己的真誠對待每一個學(xué)生，真心鼓勵每一個學(xué)生，使每一個學(xué)生感到來自教師的關(guān)愛和激勵;用積極的行動努力實(shí)踐新課程的理念，樹立自信;用平和的心態(tài)看待已經(jīng)選擇的這份工作，不斷豐富自我，適應(yīng)變化，追求變化;不一定去追求每一節(jié)課的完美，但一定要在課堂的每一分鐘里體現(xiàn)出教師對學(xué)生的責(zé)任，尊重和耐性、充分地讓學(xué)生去說、去想、去討論、去對話、讓學(xué)生運(yùn)用已有的知識來探索和獲取新知……劉老師上課，并沒有依賴精妙的課件，用的大多是傳統(tǒng)的教育媒介，但她與學(xué)生的交流自然、流暢，給學(xué)生充分的發(fā)表風(fēng)解的機(jī)會，關(guān)注每個孩子的心靈感受。比如劉老師認(rèn)為“xx同學(xué)說得很，誰能比他說得更好？”這樣的話傳遞給發(fā)言的學(xué)生的是何心情？“誰能比他說得更好”，看似把孩子的積極性調(diào)動起來了，但恰恰忽略了發(fā)言孩子的心情。想想在自己的課堂上，不正是經(jīng)常重復(fù)這樣的錯誤嗎？劉老師認(rèn)為不妨換成這樣的話語：“xx同學(xué)讀得相當(dāng)好，還有誰也想試一試？”這樣才會真正起到效果。我想自己在今后的教學(xué)中要用劉老師的這種方法，關(guān)注每一位學(xué)生。
要笑著做老師，把陽光傳遞給每一個學(xué)生;蹲著看學(xué)生，學(xué)生會回報(bào)你每天的驚喜;樂著做同事，盡享工作帶來的友情，不斷吸收有助于自己成長的因素;走向研究。事受成長的快樂。
細(xì)細(xì)品讀每一位專家的觀點(diǎn)都讓我恍然大悟，茅塞頓開！劉可欽：追尋常態(tài)下的生命課堂;潘小明的課堂人生;華應(yīng)龍：瘋狂數(shù)學(xué)的和諧魅力;徐斌：課堂的樸素之美;林良富：在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力;錢守旺：感受數(shù)學(xué)課堂的魅力;夏青峰的課堂追求以及田立莉：為學(xué)生所需而教。他們都是站在生命成長的角度，以平等的地位，用無私的愛去澆灌每一位學(xué)生，注重用恰當(dāng)?shù)姆绞阶寣W(xué)生學(xué)有價值的數(shù)學(xué)。
每次讀到這些文字都觸動著我的心靈，感動的同時，暗自下決心也要做一名這樣的教師，為了學(xué)生的成長，給予他們最有價值的東西。縱觀專家們的成長之路無一不是辛勤伴著汗水，耕耘伴著收獲。最讓我們學(xué)習(xí)的是專家們對教育孜孜以求的態(tài)度和如癡如醉的迷戀。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”我將以大師為榜樣，學(xué)習(xí)-實(shí)踐-反思，在三尺講臺上，奉獻(xiàn)自己的一份力。
數(shù)學(xué)書籍讀后感 10
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)堂，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育教學(xué)案例，有高水平的服務(wù)…”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》已經(jīng)伴隨我五年了，我和她結(jié)下了深厚的友誼，她是上海教育出版社出版的全國中文核心期刊。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫忙，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材不易解決的地方，怎樣預(yù)設(shè)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評中肯，教案預(yù)設(shè)新穎，教學(xué)隨記精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。
每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)碰到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所立異時，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”…...所以我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》強(qiáng)調(diào)對學(xué)生作為“人”的尊重;傳遞對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣傳人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開啟智慧。閑暇時翻看一下里面的'內(nèi)容，總是對自己教學(xué)的一個充電�！秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話sr 有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”�！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。
從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中，我對解決問題的教學(xué)和傳統(tǒng)的應(yīng)用題教學(xué)有了更深的認(rèn)識。傳統(tǒng)的應(yīng)用題教學(xué)中存在的主要問題是：教學(xué)目標(biāo)相對單純;例題與習(xí)題條件無多余;問題基本不開放;呈現(xiàn)方式多為純文字?jǐn)⑹鍪?題材沒有密切聯(lián)系學(xué)生生活;問題現(xiàn)成且多為“人造”，缺乏“提出問題的過程”;僅在解題模式上下功夫，將解應(yīng)用題套路話等。而解決問題呈現(xiàn)的方式多樣話，情境創(chuàng)設(shè)緊密聯(lián)系學(xué)生生活，解決問題重視策略思考，培養(yǎng)的是學(xué)生解決實(shí)際問題的能力，讓學(xué)生經(jīng)歷解決實(shí)際問題的過程，體驗(yàn)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值，激發(fā)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。當(dāng)然，我們也要理直氣壯地堅(jiān)持和繼承應(yīng)用題教學(xué)的優(yōu)勢：突出對數(shù)量關(guān)系的教學(xué)(相差關(guān)系、份總關(guān)系、倍數(shù)關(guān)系等);掌握有效構(gòu)建數(shù)學(xué)模型的一些具體方法：分析題目中數(shù)量之間的關(guān)系，掌握分析與綜合的思考方法，必須學(xué)會借助畫圖等輔助手段來幫助理解題意和分析數(shù)量關(guān)系;加強(qiáng)學(xué)生初步的邏輯思維能力培養(yǎng)。
從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中，我對大約不等于估算，乘法的意義“幾個幾相加”要表述完整，知曉數(shù)學(xué)語音一定要準(zhǔn)確無誤，經(jīng)得起推敲�！缎W(xué)數(shù)學(xué)教師》中所講的一些案例-《認(rèn)識11-20的反思之旅》，在平時的教學(xué)中也出現(xiàn)了或多或少的現(xiàn)象，
數(shù)學(xué)書籍讀后感 11
面臨基礎(chǔ)教育課程的深化改革，我通過培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，對新課程即教育教學(xué)理論有了更深的理解。
面對新課程我們必須樹立新的觀念。明白教學(xué)是對話，交流，知識構(gòu)建的活動。教師即研究者，學(xué)生是知識的構(gòu)建者，家長是教育伙伴。
新課程它打破了傳統(tǒng)教育原有的單一、教條的教學(xué)模式，構(gòu)建以人為本、百花齊放的新型教學(xué)體系，體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的全新的教育教學(xué)理念。為了每一位學(xué)生的發(fā)展這是新一輪課程改革的.核心理念，也是最高層次的核心目標(biāo)，新課程培養(yǎng)出來的不再是高分低能的人，而是全面發(fā)展的創(chuàng)新人才。
新課程改革后，教師的角色發(fā)生了根本的改變。由課堂主宰者轉(zhuǎn)向平等中的首席;從單向傳遞者轉(zhuǎn)向多向?qū)υ捊煌?由課程的實(shí)施者變?yōu)殚_發(fā)者;由管理者變?yōu)榻M織者，由傳授者變?yōu)閰⑴c者促進(jìn)者;由教書匠變?yōu)檠芯空�。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者，引導(dǎo)者。合作者。
新課程給了教師們很多的機(jī)遇，同時對我們提出了挑戰(zhàn)。要求教師必須更新知識結(jié)構(gòu)。不斷超越自我。新課程內(nèi)容的出現(xiàn)迫使教師更新自己原有的知識結(jié)構(gòu)，一方面準(zhǔn)確把握任教學(xué)科中學(xué)生終身發(fā)展所必需的基礎(chǔ)知識和基本技能;另一方面通過各種渠道不斷學(xué)習(xí)，擴(kuò)展自己的知識面，加深自己的文化底蘊(yùn)。新課程還要求教師必須有開發(fā)課程的能力。教學(xué)內(nèi)容從過去的以教材為中心的單一書本知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐越滩臑檩S線，以活動為紐帶，與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系，充實(shí)教材內(nèi)容。提高整合課程內(nèi)容的能力。
新課程理念下，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也發(fā)生了重大變化。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手。培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識的能力分析解決問題的能力以及交流與合作的能力。動手實(shí)踐，自主探究，與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。它變沉悶、閉塞的課堂為歡聲笑語，是師生的交流、學(xué)習(xí)過程以及學(xué)習(xí)過程中自主探究、合作交流的情感體驗(yàn)，它還注重在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)和做人的品性。
數(shù)學(xué)課程的基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面，持續(xù)，和諧發(fā)展。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是為了學(xué)以致用，而不是單純地為了考試，為了升學(xué)，因此，作為教師確實(shí)有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，把放飛心靈的空間和時間留給學(xué)生，營造寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍，在這種輕松的氛圍中真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動地學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人。
為了適應(yīng)新課程改革，教師要不斷的思索如何能使學(xué)生成為課堂的真正主人，快樂的學(xué)習(xí)，獲得輕松、愉快、成功的情感體驗(yàn)。幫助學(xué)生認(rèn)識自我，建立自信心，讓每個學(xué)生都得到最好的發(fā)展。
數(shù)學(xué)書籍讀后感 12
“語言就仿佛一座橋梁，教育科學(xué)就是通過這座橋梁變成教師的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)能力的�！薄敖處煹恼Z言，是感化學(xué)生心靈不可取代的手段�！比绾翁岣咦约旱臄�(shù)學(xué)素養(yǎng)，讓自己的課更有數(shù)學(xué)文化的味道，是每一個數(shù)學(xué)教師時時牽掛的問題。帶著這些問題，我閱讀了鄭毓信、王憲昌、蔡仲三位教授共同編寫的《數(shù)學(xué)文化》一書，通過閱讀，讓我真正明確了數(shù)學(xué)教育的意義及實(shí)質(zhì)，對數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)及達(dá)成方式有了更深刻的認(rèn)識。
這本書從古希臘數(shù)學(xué)的起源講到當(dāng)今飛速發(fā)展的數(shù)學(xué)，在我面前展示了一個數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史長卷，曾經(jīng)在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中出現(xiàn)的人物一一躍然紙上，通過對西方的數(shù)學(xué)與中國的數(shù)學(xué)發(fā)展史進(jìn)行對比，使我對歷代數(shù)學(xué)名家在數(shù)學(xué)方面的主要貢獻(xiàn)及數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程有了一個初步的了解。這本書又不是單純地歷史的敘述，教授以自己的視角進(jìn)一步闡述了什么數(shù)學(xué)能夠稱之位一種文化，及將數(shù)學(xué)作為文化看待的意義，讓我對數(shù)學(xué)文化的理解更加深刻。
全書對我啟發(fā)最大的是“從教育的角度看數(shù)學(xué)文化”這一部分的內(nèi)容，筆者強(qiáng)調(diào)，我們應(yīng)當(dāng)注意糾正這樣一種傾向，不能一味地強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的工具的作用，然而目前，我們中、小學(xué)的數(shù)學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)主要是將數(shù)學(xué)作為一種工具來進(jìn)行傳授，在我們的日常教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)更為重視數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練與培養(yǎng)。從教學(xué)的角度看，以下問題就有著特別的重要性，既應(yīng)如何通過日常的數(shù)學(xué)教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，因?yàn)椤八季S活動不是在獲得課程內(nèi)容的知能后才出現(xiàn)的，而是成功的學(xué)習(xí)過程中整體的一個部分，因此，課程內(nèi)容須能夠挑動思考的'靈感，即使在最不起眼、最基本的課堂情境中，亦可啟發(fā)學(xué)生的思考的源泉�！边@樣的一段話，讓我明確了數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練和養(yǎng)成與具體的數(shù)學(xué)知識和技能的學(xué)習(xí)相比是更為重要的。由此，我深深思考著我自己的課堂……
“一個沒有相當(dāng)發(fā)達(dá)的數(shù)學(xué)文化的民族是注定要衰落的，一個不掌握數(shù)學(xué)作為一種文化的民族是注定要衰落的，我們應(yīng)當(dāng)努力建立民族或國家的清醒的數(shù)學(xué)意識�！蔽蚁�，我們應(yīng)當(dāng)把思維方法的訓(xùn)練滲透于日常數(shù)學(xué)教學(xué)活動中去，應(yīng)當(dāng)以思想方法的分析去帶動、促進(jìn)具體數(shù)學(xué)內(nèi)容的教學(xué)。
書中提到肖先生借用了清代文學(xué)家袁枚關(guān)于“學(xué)、才、識”的論述來說明三項(xiàng)數(shù)學(xué)教育目的，他認(rèn)為廣義的數(shù)學(xué)教育不是把數(shù)學(xué)僅僅視作為一件實(shí)用的工具，而是通過數(shù)學(xué)教學(xué)達(dá)至更廣闊的教育功能，包括數(shù)學(xué)思維延伸至一般思維，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度、良好的學(xué)風(fēng)和品德修養(yǎng)，也包括從數(shù)學(xué)欣賞帶來的學(xué)習(xí)愉悅以及知識的尊重我們必須理清三者之間的關(guān)系。與具體的數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)比，數(shù)學(xué)的文化價值（包括思維訓(xùn)練和文化素養(yǎng)）更為重要。
數(shù)學(xué)書籍讀后感 13
這本書第一章說了賁老師的成長之路，他立志做一位有思想的教師，從最初的合格老師到優(yōu)秀老師再到有思想的老師，賁老師一直在努力，獨(dú)立寫教案，設(shè)計(jì)課堂，設(shè)計(jì)自己，每天記錄課堂，寫教學(xué)手記，賁老師用他自己的每一段教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我，教學(xué)之路要不斷給自己新目標(biāo)，做一位時刻有思想的老師，以學(xué)生為中心的課堂關(guān)鍵是看學(xué)生是否在學(xué)習(xí)，教師的教是否支持了學(xué)生的學(xué)習(xí)，促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展，和學(xué)生一起共同努力，超越自我。
賁老師主張構(gòu)建學(xué)為中心的數(shù)學(xué)課堂，讓學(xué)生更有準(zhǔn)備地學(xué)，在課堂學(xué)習(xí)之前，嘗試“小研究”的方式對即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行感受與預(yù)學(xué)，讓學(xué)生主動去思考并帶著困惑進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)，書中也詳細(xì)介紹了“小研究”如何設(shè)計(jì)內(nèi)容，設(shè)計(jì)練習(xí)，復(fù)習(xí)課以及設(shè)計(jì)原則，從學(xué)生角度出發(fā)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生獨(dú)立思考。
然后在課堂上交流互動，賁老師的課堂希望每一位學(xué)生都“在場”，師生平等，關(guān)注每一位學(xué)生是否思維參與，是否深度參與，教師要還給學(xué)生充分交流言說的機(jī)會，學(xué)生以研究的心態(tài)對待學(xué)習(xí)內(nèi)容，這樣的課堂是生動的，有思考的，教師退到幕后引導(dǎo)著學(xué)生在課堂上交流思考，服務(wù)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)。
賁老師還有一個亮點(diǎn)，他的課堂改變了傳統(tǒng)的課后練習(xí)，為了練而練的`目的，他的練習(xí)時研究性的練習(xí)，把練習(xí)過程的控制權(quán)向?qū)W生轉(zhuǎn)移(學(xué)生選題，學(xué)生改題，學(xué)生編題)，作業(yè)成為了學(xué)生展現(xiàn)各自想法的平臺，愛上作業(yè)，不是負(fù)擔(dān)，所有學(xué)生參與作業(yè)中，表達(dá)和交流自己的想法，這樣的練習(xí)更有意思，更有思考，學(xué)生學(xué)起來也沒有累贅。
書中有許多賁老師的課堂案例，他用自己的每一節(jié)課向我表明以學(xué)為中心的課堂是什么樣子的，這樣的課堂教師怎么做，學(xué)生是怎么在教師的引導(dǎo)下展開思考的，每一節(jié)課都有思想的碰撞，意外的收獲，學(xué)生的想法，創(chuàng)造力讓我們更有動力和他們一起努力下去，超越自我，改變自我。
賁老師的數(shù)學(xué)課堂是學(xué)為中心，生動有思考的，希望新手上路的我能借鑒他的經(jīng)驗(yàn)不斷努力，從合格老師一步一步進(jìn)階，他多年的探索源于他不斷的思考和追尋中，為了學(xué)生的發(fā)展而不懈努力，以他為方向腳踏實(shí)地教書育人。
數(shù)學(xué)書籍讀后感 14
每當(dāng)我們正在學(xué)習(xí)的時候，總會遇到一些困難，總會說："讀書一點(diǎn)也沒勁，一點(diǎn)勁也沒有。"
今天，我看了一本書名叫趣味數(shù)學(xué)大王，里面全是一些有趣的故事，每當(dāng)同學(xué)們在學(xué)習(xí)的時候，學(xué)累了就可以看這本書，它可以把枯燥 的知識融合進(jìn)有趣的故事來，會怎樣呢？
趣味數(shù)學(xué)大王這本書喚起了我們對數(shù)學(xué)的興趣。這本書里，好象把我?guī)У搅送捠澜纾好恳粋�小故事都有有聲有色的圖畫，非常富有情趣，具有很強(qiáng)的可讀性。每個故事中含有一個數(shù)學(xué)題，程度有淺有深，在故事的最后，有這道題的正確解法和答案巧妙的告訴你的`……
在這個社會上數(shù)學(xué)是一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科。它的重要性非常大的，曾有這樣的三句話：數(shù)學(xué)是建設(shè)四化的武器，數(shù)學(xué)是其他科學(xué)的基礎(chǔ)，數(shù)學(xué)是鍛煉思維的體操。里面的故事簡直是多的事，比如說有著這樣的一個有趣的故事，驢和馬一塊馱著糧食，去城市里，驢才走了一會兒，就不肯走了，驢對馬說："馬大哥你背的有多重呀？"馬就出了給驢的題目，再說驢算出了馬馱的有多重，自己算出了自己馱的有多重，在也不叫苦叫累。
你聽完了，你一會懂得了一些數(shù)學(xué)知識，你一定還會懂得一些故事里的一些教你做人的道理。
我讀完了這本書，感到了這本書寫的非常好，這本書還看展了 "講故事，做習(xí)題"的活動，學(xué)習(xí)是緊張的，更應(yīng)該是有趣的，希望小朋友們看了這本書學(xué)的輕松，學(xué)的有勁，取得最好的學(xué)習(xí)效果。
數(shù)學(xué)書籍讀后感 15
在大學(xué)初學(xué)《數(shù)學(xué)史》時，我便對數(shù)學(xué)史產(chǎn)生了濃厚的興趣，并由此愛上了數(shù)學(xué)這一學(xué)科。工作后，我成為了一名數(shù)學(xué)教師。我常常在想，如果能夠把數(shù)學(xué)文化融入到課堂中來，那是一件多么有意思的事。于是，我仔細(xì)研讀了《數(shù)學(xué)文化》一書，獲益頗多。
眾所周知，數(shù)學(xué)是人類文明的一個重要組成部分。最初牙牙學(xué)語地創(chuàng)造豐富多彩的記數(shù)制度，然后在花季雨季之中為數(shù)學(xué)建立越來越多、越來越詳盡的分支，到如今，展現(xiàn)它花樣年華之時耀眼奪目的數(shù)學(xué)成果。與其他文化一樣，數(shù)學(xué)科學(xué)也是集齊了幾千年人類智慧的結(jié)晶。
讀完《數(shù)學(xué)文化》，心底不由得一陣感動。那是一種什么感覺呢？是一個對數(shù)學(xué)有著宗教般虔誠的仰望者的心動，是一個對歷史有著無盡探索欲望的追求者的向往。每一代人都在數(shù)學(xué)這座古老的大廈上添加一層樓。當(dāng)我們?yōu)檫@個大廈添磚加瓦時，有必要了解它的歷史。通過這本書，我對數(shù)學(xué)發(fā)展的概況有了一個較為全面的了解。書中通過生動具體的`事例，介紹了數(shù)學(xué)發(fā)展過程中的若干重要事件、重要人物與重要成果，讓我初步了解了數(shù)學(xué)這門科學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的歷史過程，體會了數(shù)學(xué)對人類文明發(fā)展的作用，感受到了數(shù)學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和鍥而不舍的探索精神。
數(shù)學(xué)書籍讀后感 16
寒假，我讀了一本有關(guān)數(shù)學(xué)的課外書《馬小跳玩數(shù)學(xué)》，讓我更深一步地了解數(shù)學(xué)，受益匪淺。書里的許多數(shù)學(xué)故事形象生動，雖然大多數(shù)的數(shù)學(xué)理論我都懂，但俗話說得好嘛！“溫故而知新”，就算會了也要多多鞏固鞏固。這本書不僅有數(shù)學(xué)理論，還有一些大數(shù)學(xué)家的故事。讓我來給你們講講吧！
“有一個非常偉大的數(shù)學(xué)家名叫歐拉，13歲的歐拉靠自己的努力考入了巴塞爾大學(xué)。在他年僅28歲時，為了計(jì)算一個彗星的.軌道，他奮戰(zhàn)了三天三夜，圓滿地解決了這個難題。過度的工作使歐拉得了眼病，就在那一年他右眼失明了，可他更加勤奮地工作，僅剩的一只左眼視力衰退，最后雙目失明。但工作就是他的生命，他決心用加倍的努力，來迎接命運(yùn)對他的挑戰(zhàn)。眼睛看不見，他就口述，由他的兒子記錄，繼續(xù)寫作。歐拉憑著他驚人的記憶力和心算能力，在黑暗中整整工作了17年�！币粋�愿意為數(shù)學(xué)而付出生命的人，想想數(shù)學(xué)的魅力有多么大。他讓我真正明白了：“當(dāng)你喜歡干一件事情，它讓你快樂，你為他付出生命都值得，因?yàn)槟阆矚g�！�
數(shù)學(xué)這門學(xué)科，不需要你去死記硬背，它只要你去悟，就能懂得其中的理論。當(dāng)你遇到一條非常難的題目，你費(fèi)盡心思，不斷思考，最終揭開謎底時，你會發(fā)現(xiàn)，心底里會有一種成就感，很自豪。數(shù)學(xué)就是這樣，他讓你不斷思考，不斷超越，不斷創(chuàng)新……
好好努力，學(xué)好數(shù)學(xué)。
數(shù)學(xué)書籍讀后感 17
今年暑假媽媽帶我到市大眾書局，向我推薦了《趣味數(shù)學(xué)》這本書，剛看到書名我想又是一本輔導(dǎo)類書，有什么好看的。媽媽建議我先看一看再說，讀著讀著我就被書的內(nèi)容吸引住了，書的內(nèi)容真的很有趣，難怪叫趣味數(shù)學(xué)。
這本書用很多個有趣的數(shù)學(xué)游戲活動，介紹了富有教育意義的數(shù)學(xué)故事，如擺樹葉、軍事游戲、填幻方到從幻方中尋找"和"為已知的四維數(shù)組、根據(jù)實(shí)際問題列方程組、收集數(shù)據(jù)、整理數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)……每一次數(shù)學(xué)活動都是培養(yǎng)思維能力、想象力、實(shí)踐力的最好課外訓(xùn)練。它寓教于樂，是對我們小學(xué)生進(jìn)行有趣的、益智訓(xùn)練的好書。
假期中我一有空就拿出來讀，書里的'很多游戲都是我和爸爸、媽 媽一起合作完成的，在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，時間不知不覺就過去了，在輕松、愉快的氣氛中，我不僅學(xué)到了許多數(shù)學(xué)知識，還深刻體會到了父母對我愛�，F(xiàn)在我已經(jīng)迷上了《趣味數(shù)學(xué)》，和它成為好朋友了，《趣味數(shù)學(xué)》真的是太有趣了。
數(shù)學(xué)書籍讀后感 18
這個暑假爸爸給我買了一《數(shù)學(xué)荒島歷險(xiǎn)記》。
這書一共有十小本，我看了很長時間才看完，現(xiàn)在給大家介紹一下里面的人物，里面有依依、羅克、LIBIQ、花花公主、國王等主要人物，就是這些人出了很多有趣的題目。
有一個怪獸了數(shù)字王國，它看見了數(shù)字5、24、44卻只吃了24和44；14、35、100去攻擊怪獸，怪獸只吞了100下去，35卻安然無恙，為什么怪獸不是所有的數(shù)字都吃呢？
我想了很久很久也沒有想出來，看到最后，才明白原來怪獸只吃4倍數(shù)，24、44、100是因?yàn)樗麄兌际?的倍數(shù)，而其他的都不是4的'倍數(shù)，所以怪獸不吃它們，很有趣的題目，呵，所以更讓我知道數(shù)字沒有一定很死板的答案，要多動腦筋多思考一定有很多答案，開學(xué)歡迎同學(xué)們一起來看《數(shù)學(xué)荒島歷險(xiǎn)記》。
數(shù)學(xué)書籍讀后感 19
《小學(xué)數(shù)學(xué)教育》它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教育》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。據(jù)了解，《小學(xué)數(shù)學(xué)教育》滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的'教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教育》宣揚(yáng)對學(xué)生作為“人”的尊重；宣揚(yáng)對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教育》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學(xué)數(shù)學(xué)教育》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教育》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”……
“一分耕耘，一分收獲”，我一直堅(jiān)信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時我想《小學(xué)數(shù)學(xué)教育》也一定將與我攜手同行，共同成長，共創(chuàng)未來！
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