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讀《朝花夕拾》有感600字（通用27篇）
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編收集整理的讀《朝花夕拾》有感600字，希望能夠幫助到大家。
讀《朝花夕拾》有感 篇1
伴著午后的陽光，讀上一本好書，是多么美好的事情。古今中外有那么多文人，最喜愛的不過是魯迅。在中學(xué)時期，也會經(jīng)�？吹紧斞傅奈恼�。《從百草園到三味書屋》、《阿長與山海經(jīng)》、《藤野先生》，這一篇篇經(jīng)典都印在了腦子里。最近都在讀朝花夕拾，除了這一個個生動的故事，還有許多魯迅回憶中留下的印記。我越發(fā)沉迷于這本書，魯迅先生寫的舊事，仿佛凝聚了我的萬千思緒，讓我們又仿佛回到了兒時。
我最喜愛的是《從百草園到三味書屋》，后院的泥墻根，也是陪伴了作者的童年，也勾起了我兒時的回憶。碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，一幕幕美麗的景色浮現(xiàn)在腦海中。從書中，仿佛看到了阿長給魯迅講美女蛇的故事。雪地里捕鳥更是寫出了作者童年快樂，無憂無慮的時光。而在《阿長與山海經(jīng)》中，為我們呈現(xiàn)了長媽媽這樣一個角色，作者先抑后揚，通過后來長媽媽，一個連山海經(jīng)都續(xù)成"三哼經(jīng)"的人，卻給我買到了我盼望的，夢寐以求的山海經(jīng)，從這篇文章中，也深深地體現(xiàn)了作者對長媽媽的懷念、留戀。
而在《藤野先生》這篇文章里，作者批判了一些同流合污的人，表達(dá)了對他們的厭惡，而后遇到了作者的恩師—藤野先生。也是在這篇文章中，我知道了魯迅棄醫(yī)從文的原因。而且他用藤野先生來警醒自己，良心發(fā)現(xiàn)。魯迅一生埋頭于寫作，拿筆桿子來與那些封建世俗之輩和這黑暗的社會做斗爭。
讀書，能修身養(yǎng)性，培養(yǎng)我們的愛好，陶冶我們的情操。習(xí)、熏、悟、化一直是我學(xué)習(xí)中的四個字，讓我們做一個愛閱讀、愛寫作、愛生活的人。
讀《朝花夕拾》有感 篇2
一場成功劇幕，并不需要過于華麗的點綴；一件無價之寶，也不需要過多的裝飾。正如魯迅先生的文章，第一篇的開場，些許平淡，但足矣。
是了，不愿浮夸，只是平淡跨越時空，再次回到他的童年，苦澀與歡樂并存，悠遠(yuǎn)的氣息，將那一段段經(jīng)歷帶到我的面前，嘆為觀止。
與茫茫文字擦肩而過，愿它帶給我一個全新的、我所不認(rèn)識的魯迅先生。一抹我印象中的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍，替代它的是一個活潑貪玩、博學(xué)多才的孩子。
魯迅先生的文章，從不遮遮掩掩、扭捏得像個孩子，相反它大方、得體，仿若君子。這一點，從很多地方都能體會到。魯迅先生的童年，受封建社會的影響，是有些凄苦的，這一點從《五猖會》中體現(xiàn)出。記敘的內(nèi)容大概是這樣：“我想去看五猖會，想到南風(fēng)如此盛大的廟會，我又笑又跳，興奮極了。父親卻命令我背《策略》，背不出，就不準(zhǔn)去看。我頭上似乎澆了一盆冷水，心中不愿，卻只好強記著，后來在父親面前夢似的背完了。對于去看會，卻已覺得索然無味�！必澩�，對于一個年僅七歲的孩子來說，是再正常不過的，而魯迅先生的父親卻絲毫不顧及他的額感受，讓他掃了興。由此可見當(dāng)時封建社會，父母對孩子心理的無知，孩子的無奈和痛苦。
魯迅先生童年歡樂的時光，是在百草園度過的�？v然后來父親將他送到了三味書屋，這里卻仍使魯迅先生久久無法忘懷。在《從百草園到三味書屋》這一篇文里，活潑的文字將他的童真表現(xiàn)得淋漓盡致。百草園，一個有著神奇、有趣的動植物的地方，那里是魯迅最后將童心藏起來的地方。
花的一生，不過是從起初的嬌艷與芳菲到最后的凋零與枯萎，在風(fēng)中蕭瑟，那殘忍的清香卻會傳到更遠(yuǎn)的地方。人生，亦是如此。
讀《朝花夕拾》有感 篇3
但是，美好的時間總是短暫的，年少的他，被父母送到了私塾去，是因為什么魯迅不知道，他知道的，只有他將跟他那些可愛的花鳥魚蟲說“Ade！”
就這樣開始了他乏味的私塾生活，正午習(xí)字，晚上對課，先生要他讀的書越來越多，對對子也從三言漸漸加到了七言，少年魯迅的心里未免有些憤憤不平，本來我應(yīng)該在樹蔭底下大口吃西瓜的，現(xiàn)在卻坐在這間大牢籠里，讀那些長的細(xì)胳膊細(xì)腿，讓人一看就煩的課文？！于是，為了填滿他自己的心里不平，于是想方設(shè)法的鉆空子，找時機，以便能出去折臘梅、尋蟬蛻、玩甲套、描繡像，但玩不了多長時間，就被先生用眼睛給瞪回來了。然后在牢籠里繼續(xù)念書。
這簡直就是一個惡性循環(huán)！把本應(yīng)該玩耍的孩童送到牢籠里去讀書，用那些陳詞濫調(diào)來消磨孩子們的天性！難道家長們都認(rèn)為家里出來個只會讀書的書呆子是一件可喜可賀事嗎？難道家長們都認(rèn)為他們是學(xué)習(xí)的機器嗎？兒童時代已經(jīng)遠(yuǎn)去，留在他們心里的只有深深的遺憾，難道這種結(jié)果是做父母所想要的結(jié)果嗎？
坐在那里，看著頭頂上不知被縮小了多少倍的天空，孩子們心里怎么想？他們可能會嘲笑自己，“吶，我可真像只青蛙，井底之蛙�！币部赡軙嵟拔也皇谴粼诨\子里的鳥！”可沒辦法，自古有道“父命難為”或“母命難為”就算是再不情愿，也得硬著頭皮讀，所有的孩子都渴望自由，過分的束縛，只能讓他們變得痛苦不堪，超過他們所能承受的負(fù)荷而已。
所以，請給他們點自由，然他們做回真正的自己。
當(dāng)迷霧籠罩了這片土地，將本該正確的事情扭曲。
所有的所有，一切的一切······
那一刻，我聽見了魯迅先生心里的聲音，“中國，醒來吧·······”
讀《朝花夕拾》有感 篇4
魯迅先生的文章實在值得回味，反反復(fù)復(fù)的看才能大概了解其中滋味。曾經(jīng)看過一篇關(guān)于先生的文章的評論，說先生的文是只可瀏覽不能詳讀的，蓋因先生實在是個憂國憂民的革命文人吧，這等的境界不是常人可以理解的。
今天看了先生的《朝花夕拾》冊子中的第二篇文章《阿長與山海經(jīng)》。也是頗有些感觸的。
這篇文章，先生用深沉雋永的筆描寫了一個在先生家做工的女性，長媽媽。文章著重寫了先生幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而先生對她的印象能如此深刻，可見先生對她的感情至深。
文章開篇介紹長媽媽的時候，鋪成直敘的寫了長媽媽名字的由來，人物的性格，甚至對于長媽媽那個“大”字形的睡姿也反復(fù)提及。后面通過對于長媽媽的言語行為，也給了讀者一個很直觀的概念，其實所謂長媽媽也就是那個時代下生活在最底層的勞動人民，有一些陋習(xí)，但是也有敢于創(chuàng)新的可愛一面。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我認(rèn)為她有敬意，到她踩死了我的隱鼠，我對她全無敬意且稱呼她阿長，在最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。整個感情的變化，體現(xiàn)了先生小時候的可愛，也顯示了勞動人民那個階級特有的可愛特質(zhì)。
長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。先生用她的妙筆成功的繪出了長媽媽這個人物，而先生對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。
先生筆下的長媽媽這樣一個形象，平凡中透著不同，也揭示了封建社會對底層人民的殘酷與不公。先生此篇文章包含的愛心與同情，用他的筆讓我們再一次回到那個純樸的年代。
讀《朝花夕拾》有感 篇5
可能是受一位敬愛的老師的影響，我非常喜歡魯迅先生，覺得魯迅先生是個非常厲害的作家，很有權(quán)威，對近現(xiàn)代中國很有影響力。愛屋及烏，便找來了《朝花夕拾》那時還小，只粗略地讀一讀，不懂得“所以然”，只覺得那《從百草園到三味書屋》最有意思，里面什么“何首烏”“油蛉”……都新奇得很。
長大點兒了再讀，就讀出了不一樣，也重新認(rèn)識了魯迅。
第一章《狗貓鼠》，我認(rèn)識了敢言敢說，語言幽默的魯迅先生，面對有人說他是仇貓的，打不了“落水狗”，他用“動物童話”以及兒時“飼養(yǎng)小隱鼠”等事件為自己“開解”。
第二章《阿長與山海經(jīng)》以及第六章《從百草園到三味書屋》讓我認(rèn)識到了小魯迅的童真，快樂和無憂無慮。聽“長媽媽”講“長毛”“美女蛇”這些古怪卻有趣的故事，在百草園里撒歡，在三味書屋里搗蛋。為何說那時的魯迅是童真，快樂和無憂無慮的呢？從“在知道她謀害了我的隱鼠后，那時就極嚴(yán)重地詰問，而且當(dāng)面叫她‘阿長’。我想我又不真做小長毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我懼憚她什么呢？”可以看出魯迅的孩子氣，因為埋怨“阿長”謀害“我”的隱鼠而不禮貌地叫她“阿長”。也可以從小魯迅在三味書屋中趁先生“讀書入神”時偷偷用“荊川紙”蒙在小說上描繡像中看出來，調(diào)皮的小魯迅“上課開小差”。這些就是他童真的地方。
《朝花夕拾》中最讓我重新認(rèn)識魯迅的其實是《小引》。從前我對魯迅的認(rèn)識雖然有點刻板，但我一直認(rèn)為他是厲害的，但《小引》呈現(xiàn)出來的卻是無奈，落魄的他。“文體大概很雜亂，因為是或作或輟，經(jīng)了九個月多。環(huán)境也不一：前兩篇寫于北京寓所的東壁下；中三篇是在流離中所作，地方是醫(yī)院和木匠房；后五篇卻在廈門大學(xué)的圖書館樓上，已經(jīng)是被學(xué)者們擠出集團之后了�！边@段文字體現(xiàn)出先生當(dāng)時的處境是愈加艱難的，查找了資料發(fā)現(xiàn)此時先生正遭受政治的迫害，政府的通緝，在陌生的環(huán)境里心緒不寧，思想矛盾。一向堅忍的他也不得不逃避眼前的“蕪雜”去折那過往朝夕的露花。這樣的魯迅我是從未認(rèn)識的。
我讀《朝花夕拾》，重新認(rèn)識魯迅。
讀《朝花夕拾》有感 篇6
清晨的朝陽府看著這片大地，將百草園里的草照得玉石般明亮，一雙小手翻開了那茂密的草堆，正嬉笑著，觀察著這片草地中最有趣的東西。
在《朝花夕拾》中，令我印象最深的還數(shù)《百草園到三味書屋》了，讀著這篇文章，時間的車輪仿佛把我拉回了魯迅的童年與那碧綠茂盛的百草園。合首烏在泥墻周圍挺立著，高大的泥墻上有些破損的痕跡。我似乎又看到了幼年魯迅的微笑，聽到蟋蟀悅耳的叫聲，還有長媽媽和藹的面目。不久，時間又將我拉到了當(dāng)年的三味書屋，先生和學(xué)生們的朗讀聲和諧有致，墻上的梅花鹿依然散發(fā)光彩，令人醉在其中。
魯迅有著難忘的童年，我們何妨不是也有著回味無窮的童年呢？長大后，再次回憶起自己的童年，便會有著最深切的懷念和向往。
在我外婆的后院，也有一個類似百草園，無論春夏秋冬那里總是充滿著生機，散發(fā)著迷人的香氣。夏夜的晚風(fēng)更將這里裝點舒適涼爽，我常常靜坐在大樹底下乘涼，感受著風(fēng)輕拂過臉頰的溫和，品嘗著野果帶來的清甜，聆聽著蟋蟀的歌聲，觀察著螢火蟲散發(fā)著微弱的光芒，不知不覺置身于美妙又新奇的世界里。那時的我常戲弄小動物，園子里偶爾有幾只貓竄過，我便沖過去抓它的尾巴，聽見"喵嗚"一聲的叫喚，手指上便留下它給我的"紀(jì)念品"，雖然媽媽有些擔(dān)心，但我的內(nèi)心便感到無比的有趣和快樂。
翻開那些童年的老照片，每一張都有著故事，都讓人忍俊不禁地回首一番。每個人都有不一樣的童年，也都有著自己的樂園，但再美好的回憶總有一天會蘇醒的，留給我們的只有那無盡的回味和珍惜。
讀《朝花夕拾》有感 篇7
今天，我看了一本書，書名叫《朝花夕拾》里面寫的是魯迅小時候的許多事情，以及被家人限制下的生活，使我深受感觸。
《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情地流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。魯迅在童年里不是很好。他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同。這使他感到很難過。之后，他則將這些長輩的不認(rèn)同化作為動力，寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年里，一定要開心。
讀完《朝花夕拾》之后，我感受到了魯迅小時候經(jīng)歷的許多波折。他雖然在別人的限制下生活。但是，他沒有放棄去探索。他把錢存起來去買書，在書中去探索外面的世界。這就是魯迅從小養(yǎng)成渴望讀書的精神�。�
魯迅小時候的生活經(jīng)歷過許多波折，甜甜酸酸，但又想去探索外面的世界，又渴望讀書。我小時候也經(jīng)常被家長限制，自己又想去見識外面的世界。
那時，我的父母經(jīng)常要上班，沒時間去照顧我，就把我困在家里，由我奶奶去照顧我。奶奶年紀(jì)又大了，行動又不方便。我想出去玩，但是奶奶又行動不便。所以，我只能待在家里。后來，我聽說讀書能學(xué)到許多知識，還能見識到外面的世界。于是我開始讀書，果然在書中看到了不同的世界。一會兒，我穿越到了大洋洲；一會兒，我又穿越到了非洲。漸漸地，我在書中學(xué)習(xí)到了許多在平時學(xué)不到的知識。
后來，我喜歡上了讀書。課外的時間與平時的生活也不會再那么無聊，乏味。是書，帶給了我知識和快樂。
“書籍是人類進(jìn)步的階梯”這是高爾基說的一句話。我們要熱愛讀書，在書中探索新的知識，新的世界。這正如冰心說的：讀書好，好讀書，讀好書。
讀《朝花夕拾》有感 篇8
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品，也是中學(xué)生必讀書目。我在今天讀完了這本書，魯迅的作品是很獨特的。仿佛在給講故事一樣，既不遮遮掩掩，又不追求華麗的好詞佳句，卻更能吸引讀者。他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。
“朝花夕拾”指早上的花到晚上才拾取，晚年的作者回憶少年時代的往事，也猶如清晨開放的花到傍晚才摘取，雖然失去了盛開時的艷麗，但夕陽的映照卻使它又一種風(fēng)韻。
《朝花夕拾》不是為少年兒童寫的，但卻寫了很多少年兒童的事。其中有一篇《五猖會》，描寫了魯迅兒時要去看難逢的盛大五猖會，興奮得不得了。正要出發(fā)，父親卻命令他背書“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會�！币慌枥渌阉呐d致全澆滅了。待他在父親面前“夢似的”背完了，大家高高興興陪他出門了，魯迅回憶道：“我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思�！蔽铱吹竭@些文字，都感同身受，佩服魯迅說出了孩子在父母毫不顧忌孩子心理時的無奈和厭煩。
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集，篇幅很短，卻具體生動地凸顯了當(dāng)時中國的風(fēng)習(xí)和社會情況，如家庭怎樣教育子女，孩子讀什么書，舊的書塾和新的學(xué)堂是怎樣的，留學(xué)日本受到的歧視和正直的老師對他的關(guān)愛，乃至革命風(fēng)氣等等。
《二十四孝圖》中“無論忤逆，無論孝順，小孩子多不愿意‘詐’作，聽故事也不喜歡是謠言”這是出于兒童的心理；在《藤野先生》中，藤野先生“小而言之，是為中國，希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去”的評析，今天讀來，依然精辟卻不失生氣。
讀《朝花夕拾》有感 篇9
翻開《朝花夕拾》，在墨的幽香里，發(fā)現(xiàn)另一個魯迅，拾起花之記憶。
——題記
1926年，在北京大學(xué)正春風(fēng)得意的魯迅收到了一個沉重的打擊：因為自己對學(xué)生運動的支持和各種對當(dāng)局所不利的文章發(fā)表，遭到了當(dāng)局的通緝。無奈之下，魯迅只能跑到南方避難。然而，他不得不遠(yuǎn)離在廣州工作的妻子，在廈門大學(xué)工作，還要受到大學(xué)里一群反對自己的人的排擠。這令他情緒萬分低落。魯迅想，那就回憶往事吧，讓自己開心一點。于是他寫下了《朝花夕拾》。
文章都在追憶往事，從童年到少年到青年，卻常夾著辛辣的批判。于是我記憶最深的為《從百草園到三味書屋》。不是因為它收入了課本，極好分析，又或許也為其中的因素——但我愛的，是那語言流露出來的發(fā)自內(nèi)心的歡樂與童真。
童年魯迅，活潑有趣，似乎一草一木都是生動的，有趣的�？拷鄩Φ囊淮笃安荩寄苡^察上一天，從中找出一堆生物，抓蟲拔草不亦樂乎。聽長媽媽講故事，能聽到它的“重點”——別人叫你的名字不可答應(yīng)——還是千萬。都跑到書屋里去了，在課間也找蟬蛻抓蒼蠅。如此心大又沙雕的玩法也只有孩童能看到。
但是這朝花，再也拾不起了。父親生病，庸醫(yī)亂治，一夜間天真少年郎立下學(xué)醫(yī)志向，拯救千萬生病中國人；外出留學(xué)，電影，匿名信讓魯迅發(fā)現(xiàn)中國弱到可悲。他棄醫(yī)從文以筆為武，向敵人們發(fā)出犀利的攻擊，望那個捉蟲拔草，爛漫少年變成了尖銳無情，在爾虞我詐中頑強斗爭的戰(zhàn)士，昔日美好，在黑暗社會中消散了。
若魯迅先生生于這個時代，他或許就會像冰心一般吧！他會寫出千萬美好，但絕不會如當(dāng)今這般偉大——那個時代造就了他，而那個時代也需要他；需要他為美好發(fā)聲；需要他為美好戰(zhàn)斗，為之付出，為之犧牲。
只愿魯迅在那個世界，能拾起朝之花，拾起美好。
那個世界，你依舊是昔日那個少年郎！
讀《朝花夕拾》有感 篇10
《朝花夕拾》可以讓年少的人珍惜好時光，讓年長的人守望好時光。
父子倆一起看《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》，你會發(fā)現(xiàn)他們都會露出笑臉。孩子是因為文章有趣而發(fā)笑，沒有什么問題。而爸爸呢，也只是單純的認(rèn)為有趣嗎？我想并不是吧，他一定回憶起了自己年少時的好時光。
魯迅先生寫《從百草園到三味書》，這篇文章時，正因反動局被迫從北京前往廈門，可為什么在如此緊張的環(huán)境下，魯迅先生能寫出如此天真活潑，自由和歡樂的文章呢，一定是源于他對年少時天真、活潑、自由和歡樂好時光的向往。
雖說這篇文章只是魯迅先生自己的抒情罷了，但何嘗不是魯迅先生對當(dāng)時封建制度下思想麻木的平民百姓的渴望？再回到今天，他依然是對當(dāng)今的一些中年人的渴望。
現(xiàn)在的一些大城市的工作者們，拼命的奔波在白天與黑夜之間，早已喪失了年少時的種種寶貴心理，匆匆忙忙擠著人山人海的地鐵，使他們喪失了活潑；快步走在如煙籠罩的馬路上，使他們迷失了方向；枯燥做著不計其數(shù)的工作，使他們失去了歡樂，各種各樣的困難，使他們失去了天真，日復(fù)一日的上班，使他們?nèi)笔Я俗杂桑苌儆袝r間陪伴家人。
很多時候我們會在不知不覺中被生活侵噬的心靈，我們都知道生活是美好的，但我們不妨仔細(xì)想一想，追根求源一下，怎樣的生活是美好的？
美好生活的前提就是要擁有天真活潑，自由和歡樂的心理。如果一個人的心理是不健康的，那他的生活又怎么會美好呢？
在任何時候心理健康，都是大于身體健康的，所以我們每個人都應(yīng)該像魯迅先生寫《從百草園到三味書》一樣去守望好時光，滋養(yǎng)好心靈。
讀《朝花夕拾》有感 篇11
課本里經(jīng)常出現(xiàn)魯迅先生的文章，它們都出自《朝花夕拾》這本散文集，所以這個暑假我讀了這本書。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，就是作者追懷青年時代的往事的收錄。既描述了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。也寫了許多關(guān)于兒童時代的趣事。魯迅先生小時候的生活，仿佛與我們此刻的生活有些不一樣。魯迅在自家的百草園中與昆蟲做伴，上學(xué)后在書塾的后院里嬉戲，這讓我們也能從中體會到當(dāng)時生活的歡樂！
《朝花夕拾》中，給我影響很深的是《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。阿長是魯迅家給他請的保姆，這個鄉(xiāng)下人的要求很多，生活很不檢點：總之在私底下對別人指指點點；給魯迅講長毛的故事來嚇唬他；還害死了魯迅的隱鼠；睡覺擺人字形，差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長卻給魯迅買了他最想要的《山海經(jīng)》，滿足了他的愿望。
這本書她甚至不認(rèn)得是什么名字，卻趁回家的時候買了。這使魯迅對她的不滿全都消除了。因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者憶起她，追念她，委實不易。魯迅寫了這篇文章，表達(dá)出對阿長的感激與懷念。
一個孩子因為一本書就滿足了，他的這份童心與天真在此刻可能很少見了。此刻的孩子們不知什么時候變得很成熟，成人的世界吞噬了他們。父母的職位，家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本。看到別人有好東西而自己沒有，就會向父母伸手要，好與別人攀比。每周的零花錢一個比一個多，花起錢來絕不遲疑……這些孩子們卻沒有想過父母賺錢是多么的不容易，每周的零花錢是父母在崗位上辛苦工作的來的。我們要做的是關(guān)心父母，而不是向他們索要東西。當(dāng)我們換位思考時，會發(fā)現(xiàn)自己做了多么不該做的事啊。
所以我們還是保留一份童真，不與別人攀比，做好自己該做的事，我們童年的回憶將會是完美歡樂的。
讀《朝花夕拾》有感 篇12
第一次接觸魯迅先生的作品是在小學(xué)的語文課本上，而讓我記憶深刻的卻是初中課本上的《從百草園到三味書屋》，內(nèi)容豐富，生動有趣。出自回憶性散文集《朝花夕拾》。
魯迅是位在世界文壇上都有名氣的大作家，我一直擔(dān)心自己讀不懂他的書，但對童年美好向往的我，還是迫不及待的翻開書。
魯迅那個年代的平民老百姓的孩子從小就要受苦受難，相比之下，我們簡直是被寵壞的孩子！現(xiàn)在生活條件好了，我們住在高高的樓房里，穿著舒適的棉衣，各種家電使我們冬天不覺得冷，夏天不覺得熱，平時上上網(wǎng)，打打游戲機……但是一想到百草園，我們的生活真是毫無樂趣可言啊！沒聽說過“叫天子”、“張飛鳥”，也不知道什么油蛉……更別說“拍雪人”了。
小時候我又很多親密的小伙伴，幾乎每天都要聚在一起你追我趕，講笑話和鬼故事。后來，我們都上了中學(xué)，只有在早晨上學(xué)時才偶爾見上一面，最好的就是打個招呼，多數(shù)都是當(dāng)沒看見。想到這里，誰會不心痛呢？
魯迅先生十分熱愛大自然，在書塾那種嚴(yán)肅、古板的環(huán)境中，盡管只有一個小花園可以休閑作樂，不及百草園，但也給了魯迅先生難得的快樂。
以前，我去農(nóng)村的奶奶家玩耍，農(nóng)村的環(huán)境我并不喜歡。上坡有大片大片的田野，種著玉米、大豆、花生、土豆和地瓜。農(nóng)民夫妻在莊稼地里辛苦地工作。奶奶總會帶我去田野玩耍，我一步一步地在石子路和土地之間的路牙上，架起雙臂，搖搖晃晃地跟在奶奶身后。奶奶經(jīng)常會抓來些知了、蟈蟈或者螞蚱，養(yǎng)在罐子里，可有趣了。科技水平當(dāng)然不及游樂場，但也是我童年生活的美好回憶�，F(xiàn)在生活忙碌了，學(xué)習(xí)加緊了。假期里上不完的輔導(dǎo)班，使我接到奶奶打來的電話的幾率高了不知多少倍，聽著奶奶那滄桑的聲音，有時隱隱聽到爺爺咳嗽，我常常潸然淚下。
現(xiàn)在的我經(jīng)常望著天空，聽著樓上小玩伴的鋼琴聲，感受著一個個黑白琴鍵的高低起伏，合上書，閉上雙眼，浮現(xiàn)出魯迅爺爺慈祥的面容，幻想著，我還是一個孩子。
讀《朝花夕拾》有感 篇13
王安憶說：“生命不過一場記憶�！闭l又不是活在記憶中呢？《朝花夕拾》是魯迅兒時與青年時的回憶。
在《藤野先生》中，我從魯迅為了防蚊子用被子蓋住了全身，用衣服包了頭臉，看出了魯迅的吃苦耐勞。從中，我回想到了夏天，我在房間內(nèi)睡覺，因一只小蚊子而抓狂，無法入睡。而魯迅當(dāng)時在客廳中，那么多蚊子還能想出辦法，安心睡覺，為此，我對魯迅敬佩不已。魯迅一生有過這么多老師，但是在其中，授課時間最短的藤野先生卻是魯迅認(rèn)為在心中第一的老師。這可看出魯迅是多么感謝藤野先生�。≡谌毡緦W(xué)生欺負(fù)魯迅的時候，藤野先生卻站在魯迅這一邊。分別時，藤野先生把照片當(dāng)做禮物送給魯迅，當(dāng)時照片可是十分珍貴的。我知道了在一個人遇到困難時，當(dāng)別人給予他幫助，那個人就會終身難忘。
《瑣記》的城中，衍太太十分令我厭惡，他庇護小孩，看似令小孩十分喜歡，卻是在害小孩。就比如：魯迅十多歲時，與幾個小孩子比賽打旋子，看誰旋地多，衍太太就從邊上計數(shù)，讓小孩轉(zhuǎn)。一個小孩摔倒了，他的嬸母又剛好走來，衍太太馬上換了一張臉，說：“你看，不是跌了么？不聽我的話。我叫你不要旋不要旋……”可真是翻臉比翻書還快，這令我十分不爽，竟然有這么不要臉的人，表面一張臉，令小孩子喜愛，里頭又是一張臉，令人討厭。
在《父親的病》中，魯迅執(zhí)筆為武器打擊了當(dāng)時封建社會的黑暗和迷信思想。我從中也看出了魯迅的艱難，一個小孩，面對一個故弄玄虛的庸醫(yī)，在父親去世的壓力下被欺騙，看出了魯迅當(dāng)時的無限心酸。
拾起朝花，就是拾起了魯迅童年的回憶。
讀《朝花夕拾》有感 篇14
初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。
我正在讀“無常”這一篇章時，也正好是全書的一半，這“無�！迸c之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫得這樣細(xì)呢！從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。
說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西我最愛的紅燒魚。不過，如果當(dāng)時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯��！可當(dāng)我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。
從看了《阿長與《山海經(jīng)》》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與《山海經(jīng)》》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯的。
讀《朝花夕拾》有感 篇15
讀《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅92年所作的回憶散文集，共篇，最初在《莽原》雜志發(fā)表時總題為“舊事重提”，927年編集成書，改為現(xiàn)名。魯迅在寫作這些作品時正經(jīng)受著各種敵對勢力的壓迫。92年他因支持學(xué)生運動，受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和誹謗。在這樣的處境中魯迅曾說：“這時我不愿意想到目前，回憶在心里出土了�！�
就內(nèi)容來看，《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動守舊勢力進(jìn)行了評擊和嘲諷，頗為經(jīng)典。
第一篇作品《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊而發(fā)的。嘲諷了他們的“流言”�！斑@是僥幸的，我想，幸而老虎很性急甭則從桂樹上就會爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人，我要進(jìn)屋子里睡覺去了。夜色更加黯淡；桂葉瑟瑟地作響，微風(fēng)也吹動了，想來草席定以微涼，躺著也不至于翻來覆去了�！睆恼Z言的表述中，我們可以將魯迅先生在當(dāng)時被“正人君子”所壓迫的難耐，但是，這也是反話正說的獨特之處，他告訴了那些所謂的“正人君子”，真正中國人的靈魂是不會被消滅的。文章透露出作者對貓“盡情折磨”弱者，“到處叫”，時而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡；同時也追憶作者童年時救養(yǎng)一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
第二篇《二十四孝圖》揭示的則是封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當(dāng)時反對白話文，提倡復(fù)古的傾向抒以了尖銳的'評擊。在作品中，還有與保姆長媽媽相處的情景，表達(dá)了對她的真誠懷念。接下來的幾篇，記敘了魯迅兒時在故鄉(xiāng)的生活片段和魯迅在追求真理的人生道路上的腳印。
希望大家共賞！
讀《朝花夕拾》有感 篇16
細(xì)讀魯迅先生“從記憶中抄出來”的文字，字里行間是那一個中年人對童年時代深深的懷念。
當(dāng)我翻閱這本書，就深深地愛上了它，那種幽默的文筆，輕快的感覺，立刻俘獲了我的心。
有人評價說：朝花夕拾是溫馨的回憶和理性的批判構(gòu)成的。是的，誰沒有一個金色的童年呢？
在魯迅的父親還沒有病逝之前，他的童年是幸福的，正如《朝花夕拾》中所說的，他是那么地自由，在和朋友們在百草園玩耍的日子里，是那么的美好，那樣無憂無慮。雖然時光荏苒后，那碧綠的菜畦、紫紅的桑椹以及短短的泥墻根已難覓蹤跡，卻總能勾起記憶深處美好的童年回憶。
回想我們的童年，也和魯迅先生相仿，有給我們講故事的“長媽媽”；有在玩耍前掃興的“父親”；有嚴(yán)厲卻寬容的“壽鏡吾先生”……
回想我們的童年，也曾有一個屬于自己的“百草園”；有自己百般憐惜缺養(yǎng)不長久的“隱鼠”；有一直渴望能得到的“山海經(jīng)”；有深信不疑的“美女蛇傳說”……
這一切，都已然逝去，卻又好像就在眼前，觸手可及。當(dāng)我們和魯迅一同，以大人的身份審視童年，那天真美好的童年時光，不免有了瑕疵。
對孩子們“好”的衍太太在我們的眼中，失去了偽裝，本質(zhì)是一個自私自利、心術(shù)不正的封建婦女；讀書入神的壽鏡吾老先生是一位迂腐古板的宿儒；能夠“起死回生”的“神醫(yī)”陳蓮河成了荒誕滑稽、草菅人命的騙子。
當(dāng)時光以光速飛逝，留在心底的是我們童年這些令人啼笑皆非的往事，當(dāng)舊事重提，那朵遺落在心底的朝花，正等待著后來長大了的我們，帶笑拾起。
讀《朝花夕拾》有感 篇17
趁著暑假的時間，我閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這是一部非常經(jīng)典得著作，這本書給我的感觸頗深。魯迅的作品是非常有特色的。也是他開啟了白話文體。他的作品光明磊落，不含蓄，易懂，也是我非常喜歡的原因，書中并沒有追求好詞佳句的華麗。卻是心情氣和的讓你走進(jìn)屬于魯迅的內(nèi)心世界。
《朝花夕拾》內(nèi)容引人深思，它和《吶喊》一樣，都反映了封建社會的不堪，想要喚醒國民的思想。魯迅在書中寫到：“人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐”等等這些書中出現(xiàn)的鮮血淋淋的辭藻讓讀者感受到了魯迅對封建迷信的厭惡。在書中魯迅對這些行為進(jìn)行了強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
當(dāng)我再次讀到魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享卻可以感受魯迅先生的恬靜生活愿望，眼前也浮現(xiàn)那純真童趣的他。在這一篇中，魯迅先生回憶了自己的童年，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣�；秀遍g，我似乎看到了幼年的魯迅。他在趁大人不注意的時候，鉆進(jìn)了百草園。
他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……
我喜歡小時候時候魯迅天真活潑的，敬佩青年的魯迅熱愛國家。我們要做向魯迅先生一樣的人。
讀《朝花夕拾》有感 篇18
陽光充斥了整個屋子，讓人不禁變得懶洋洋的，金色光芒在地上灑下點點斑痕，景象是如此愜意、溫馨。
我頓時覺得睡意綿綿，剛想起身回房睡去之時，手無意碰到已經(jīng)擺在紅木茶幾上一個多月的《朝花夕拾》。睡意早已趕去，我拿起書細(xì)細(xì)品味起來……
《朝花夕拾》中的其中一篇《狗貓鼠》吸引了我的注意，這篇文章大大的諷刺了當(dāng)時的一種人：給頂高帽戴就敢端范的沒皮沒臉的大眾小丑。但從中我們也可以就看出魯迅先生小時候并不枯燥無味，他充滿了童心，甚至還神往“老鼠成親”……作者通過對童年和青少年時代的生活回憶及對恩師和故友的深切懷念真實的反應(yīng)了作者自身的心路歷程。
其實即使是舊社會，就連現(xiàn)代社會的某些人也讓我們這些老百姓無法接受。老奶奶跌倒沒人扶，這是為什么？很簡單，只要你扶了，你就會從好心人一下子變成罪魁禍?zhǔn)�，甚至引來殺生之禍，所以說好心沒好報。那為什么會有這種現(xiàn)象？因為不講理，也為了能從中撈點現(xiàn)金。無論是年輕人還是老年人都變成了這個樣子！難道大家就不感到羞愧嗎？如果讓外國人看見，人家肯定會說：“中國真的是文明古國嗎？”大家和和氣氣，團結(jié)一心就這么難嗎？都是炎黃子孫，都是偉大的中國人，互相幫助，互相鼓勵這是最基本的，大家趕緊從金錢的噩夢中蘇醒過來吧！
《朝花夕拾》給了我很大的啟發(fā)，我深有感觸！你呢？為了中國的未來，也為了祖國的花朵的未來，大家做個榜樣，讓中國成為真正的文明古國，中國人的驕傲，好嗎？
我希望我的話能救活生活在“錢堆”里的人們，希望大家一起努力，一起創(chuàng)造更美的明天，更美的未來！
讀《朝花夕拾》有感 篇19
去年暑假我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》其中有十篇散文，十分優(yōu)美，在這組文章里，作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，有真實地書寫了辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活，其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時，仿佛也在品味著自己的生活。
其中有一篇“藤野先生”讓我十分的感動：讓我懂得了知識是沒有國界的，藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)時的老師，對作者非常關(guān)心，藤野先生在生活上不太講究，但為人誠懇，公正，對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍，他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，文法的錯誤，也都一一訂正，這些值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，像他那樣去研究，鉆研。
讀了這個故事，讓我聯(lián)想到了抗日戰(zhàn)爭以前，有一位加拿大的自求恩大夫來到中國，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的成了他的最高使命，他拼搏這，奮斗著，而且有著超越國界的博大胸懷，反不僅讓我感動了，也引起了我深深的思考，我想：我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是學(xué)習(xí)嗎？就像作者說的那樣：“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌。便使我突然良心發(fā)現(xiàn)，而且增強了勇氣。在繼續(xù)寫一些“正人君子”之類的深惡痛疾的文字。
在想要放棄時，當(dāng)我們想到身邊辛勤的老師時，當(dāng)我們想到身邊含辛茹苦的父母時，便更加努力的學(xué)習(xí)，去實現(xiàn)自己的夢想，去完成自己的使命。
讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性，朋友們，就從現(xiàn)在開始，用雙手放飛理想的翅膀！
讀《朝花夕拾》有感 篇20
當(dāng)我們閱讀《朝花夕拾》這本書的時候，不難發(fā)現(xiàn)，魯迅用筆墨最多的人物就要數(shù)“長媽媽”了�？赡苁且驗槭艿椒饨ㄋ枷胗绊懙脑虬桑谛履甑脑缟纤龝篝斞赋愿ｉ�，平時總愛告狀，更是踩死了魯迅最心愛的隱鼠。
魯迅也因此對她懷恨在心。相信大家讀到這一段的時候，腦海中一定會浮現(xiàn)出一個舊社會的，世俗的女人的形象，但其實“長媽媽”也有自己“可愛”的地方，如，她知道魯迅喜歡《山海經(jīng)》，便跑了很多地方，給魯迅買來了《山海經(jīng)》，這時魯迅便感嘆她“有著偉大的神力”。再《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅也是表達(dá)了自己對他無限的愛和思念，并希望她能在地下安息。
除去“長媽媽”那些世俗的思想以及行為，她不就像是我們身邊的親人一樣嗎？雖然他們有時會做我們不喜歡或是厭惡的事情，但他們不都是希望我們能更好的成長，以后更好的生活嗎？就像“長媽媽”在新年的早晨要魯迅說吃福橘一樣，也是想要為他祈福，希望他有福氣。后面因為魯迅喜歡《山海經(jīng)》，“長媽媽”更是二話不說，跑了很多路，終于買回了這本書。
這不也正像我們的親人一樣嗎？我們想要擁有的東西，他們總是盡量滿足我們，可能在生活中我們并不會感受到，但是當(dāng)你有時靜下心來細(xì)細(xì)想想的時候，便會發(fā)現(xiàn)他們是多么愛我們，如同在“阿長”去世之后魯迅表達(dá)對她無盡的愛和思戀一樣，我們只有在最親的親人去世之后才會發(fā)覺他們原來是如此愛我們，我們卻從來沒有報答過他們，所以在生活中我們也要學(xué)會感恩，學(xué)會孝順父母及親人。
感受親人的愛吧，不要在失去之后再追悔莫及！
讀《朝花夕拾》有感 篇21
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，作者魯迅原名周樹人，這本書主要記述了魯迅先生童年時候的故事，抒發(fā)了作者對親友和師長的懷念之情。老師每次講到朝花夕拾的時候都會帶著我們慢慢的品味書中更深層的涵義。我也被作者這種對比與諷刺的寫作手法深深的吸引住了。
要說書中最有趣的莫過于這三篇故事了，它講述了魯迅先生對美好童年生活的溫馨回憶和對不滿事物的諷刺之情。
《從百草園到三味書屋》，文中生動地描述他兒時在百草園中觀察菜畦、吃桑葚、聽蟬鳴，魯迅先生用鮮明的文字的追憶了他小的時候在百草園無憂無慮的生活，后到三味書屋讀書寫字，雖然那里的老師非常嚴(yán)格，但是課上偷偷畫畫，偷跑到小園里玩耍，無不體現(xiàn)了魯迅先生小時候?qū)Υ笞匀坏臒釔酆蛯ψ杂缮畹南蛲椤?/p>
《藤野先生》這篇文章主要講述了藤野先生是魯迅棄醫(yī)從文的導(dǎo)師，雖然藤野先生穿著不拘小節(jié)，有時候甚至忘了帶領(lǐng)結(jié)，他的學(xué)生用“模糊”這個詞來形容他。但他是個對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，懂得尊重學(xué)生，毫無民族偏見的好老師。魯迅先生對老師非常敬仰。我的身邊也有這樣的好老師，他們每天都工作到很晚，對待我們每一個學(xué)生都像自己的孩子一樣好。
《阿長與山海經(jīng)》中的阿長是我最喜歡的人物之一，阿長就是長媽媽，是魯迅先生兒時的保姆，她雖然是一個切切察察，沒有學(xué)問、迷信又有一肚子封建禮儀的粗人，但長媽媽卻給魯迅買了他夢寐以求的《山海經(jīng)》，于是魯迅對阿長有了新的認(rèn)識，其事阿長也是一個善良、可愛、善解人意的好人。
朝花夕拾運用了通俗易懂的語言，刻畫了文中各式鮮活的人物形象，充滿了魯迅先生對舊社會封建思想的抨擊以及對自己美好童年的懷念。
讀《朝花夕拾》有感 篇22
在我國近代史上，曾經(jīng)有一段不堪回首的屈辱史。在這令中華民族蒙受屈辱的背后，也反映了一個個優(yōu)秀的中華兒女浴血奮戰(zhàn)、頑強不屈的愛國精神，戰(zhàn)場上一名名戰(zhàn)士沖鋒陷陣、前赴后繼；戰(zhàn)場外一群群宣揚民族精神，揭露侵略者的殘暴行徑……毛主席、周總理領(lǐng)導(dǎo)全國人民創(chuàng)建了新中國；魯迅、郭沫若的文筆揭露了一個個黑暗的現(xiàn)實……
《朝花夕拾》描述的是魯迅先生兒時溫馨的回憶和對當(dāng)時黑暗現(xiàn)實的理性批判。當(dāng)我讀到末尾《藤野先生》這篇文章時讓我感悟深刻。這篇文章講述了魯迅先生為給國人治病留學(xué)日本學(xué)醫(yī)的故事，留學(xué)期間的所見所聞促使他棄醫(yī)從文，想通過文章來改變國人，喚醒國人，從而使祖國繁榮強盛。文章中有一段反映日俄戰(zhàn)爭的場景，其中一名中國人給俄國做偵探，被日軍俘虜后殘害。在一片日本人的“萬歲”聲中，也有不少中國留學(xué)生為日本人叫好，這反映了當(dāng)時中國國力衰弱、清政府的腐敗，任由它國踐踏祖國的領(lǐng)土，留學(xué)生卻為殘害自己的同胞而叫好……這就是中國人精神上的“病”。魯迅先生只用了非常平淡的幾句話，就揭露反映了一個個現(xiàn)實。從中我們也可以感受到魯迅先生的思想，當(dāng)然這篇文章也反映了藤野先生的敬業(yè)和對魯迅先生深厚的師生情誼。
魯迅先生每當(dāng)看到照片里的藤野先生嚴(yán)肅的神情，總是會更加勤奮地工作、寫文章，為喚醒國人而不懈奮斗著。“有的人死了，可他卻活著；有的人或者，可他已經(jīng)死了。”這句話正是對魯迅先生的精神寫照。《朝花夕拾》表現(xiàn)了魯迅先生“朝”與“夕”中的思想精神，表達(dá)魯迅先生的心聲，他將感染著一代又一代，讓我們深受魯迅先生文采的熏陶、偉大革命精神的渲染、堅持不懈奮力抗?fàn)幍募睢Ｋ�，就是我們偉大的“民族魂”，領(lǐng)著我們上前去。
讀《朝花夕拾》有感 篇23
《朝花夕拾》是一本散文集，我個人認(rèn)為這部書其實重點在寫魯迅對社會的批判，少部分文章也帶有回憶性的童真。
魯迅借當(dāng)時的一些人，事，諷刺了些許人物，但諷刺中又透露著少許無奈悲涼的氣氛。而在寫魯迅幼時開心的事情時，字里行間里透露著是當(dāng)時無憂無慮，快樂的氣氛。
總的來講，《朝花夕拾》是一本摻雜著許多個人情感和當(dāng)時社會制度的精彩回憶錄�！疤僖跋壬崩餄B透著一種師生的情感；“阿長與山海經(jīng)”里描寫的是一種家人的關(guān)懷和思念；而“五猖會”則是塑造了一個家庭教育的思維定勢。
而在這本書里，我最喜歡的應(yīng)該是《五猖會》和《藤野先生》這兩篇了。一篇是描寫事的，一篇主要是描寫人的。也因為這兩篇和我們的生活較為接近。
首先《藤野先生》，一聽題目就感受到濃濃的老師的辛苦和教誨，文中的老師是個不拘小節(jié)，生活簡樸的教師，因為他細(xì)心，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格，深受魯迅的喜愛，最后由喜愛變成敬佩。
也許，我們生活中也有這么優(yōu)秀，負(fù)責(zé)任的老師。但是我們又何嘗懂得珍惜呢？或許沒有，老師對我們的愛又有多少人懂得感恩呢？
《藤野先生》向我們講述了師生情，而《五猖會》向我們展現(xiàn)的是微小，不易發(fā)覺的家庭間的親情。
《五猖會》中的“我”因為參加會而高興，但父親打破了我內(nèi)心的激動，要我把書背完了才能去，但是最后的心情也不比之前那么興奮了。父母的行為也許讓我們不滿，但是終有他們的用意在里面，這份偉大而又容易忽視的愛，才是真正的親情。
《朝花夕拾》里，魯迅用平凡，接地氣的語音揭示了社會一個又一個的黑暗，但是細(xì)讀，里面又有許多人世間有愛的場面，或許這就是這本書這么受歡迎的原因吧。
讀《朝花夕拾》有感 篇24
相信大家對魯迅先生不陌生吧？他棄醫(yī)從文，以筆為武器與社會作斗爭，以尖銳又具批判性的文字，喚醒了眾多青年人麻木的心。然而，在他所寫的眾多文章中，有一些卻是以溫和的筆墨，觸及內(nèi)心最溫暖美好的回憶。這，是魯迅對親人，對曾經(jīng)的好友、老師深深的懷念與感恩。這本書有一個令人無盡遐想的名字——《朝花夕拾》。
我曾經(jīng)對這書名有疑惑，魯迅為何把“舊事重提”改為“朝花夕拾”？也許是暗喻，曾經(jīng)如花一般美好的往事，現(xiàn)雖已枯落，卻滋潤了魯迅的回憶。他便把這些往事重新?lián)炱�，以回憶的形式，流暢的文筆，雋永的思念，向我們娓娓道來。
文章有不少細(xì)節(jié)，都讓我難以忘懷：篇目《狗貓鼠》，講述了小時候的魯迅，因為自己心愛萬分的隱鼠“被貓捉去吃了”，便對貓實行廣泛的報復(fù)計劃；看《二十四孝圖》后害怕父母像郭巨一樣，掘深坑將自己埋起；《五猖會》一文，提到因被父親在五猖會前叫去背枯燥乏味的《鑒略》而感到困惑不解……這些事情，對于年幼的魯迅，或是氣憤，或是憂心，或是疑惑。
無常懲罰惡貫滿盈的人……這些人物，這些細(xì)節(jié)，都帶著當(dāng)然，這本書更多時候記敘的是魯迅溫暖而又特別的童年：兒時的樂園不得不提百草園，那里除了高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，還有美女蛇故事；“三味書屋”卻是另外一番景象，頑皮學(xué)子與陶醉于古籍而搖頭晃腦的嚴(yán)厲老先生一起讀書的畫面滑稽可笑；藤野先生，雖是日本人，卻毫不吝嗇地傳授醫(yī)學(xué)的知識；可怖而可愛的墨香躍然紙上，深深印在我的腦海里。
也許，“朝花夕拾”，魯迅拾起的不僅僅是回憶，更是孩提時代回不去的單純與美好。
讀《朝花夕拾》有感 篇25
借著暑期的時間，我閱讀文章了魯迅老先生的《朝花夕拾》，它是一部十分經(jīng)典得經(jīng)典著作，這本書幫我的深有感觸。魯迅的著作是十分有特點的。也是他打開了白話體。他的著作敢作敢當(dāng)，不委婉，通俗易懂，也就是我非常喜歡的緣故，書中并沒有追求完美好詞好句的綺麗。則是情緒氣和的使你走入歸屬于魯迅的內(nèi)心深處。
《朝花夕拾》內(nèi)容耐人尋味，它和《吶喊》一樣，都體現(xiàn)了中國封建社會的不堪，要想喚起人民的觀念。魯迅在書中寫到：“人吃血饅頭，吃人。大家封建迷信，呆板，裹腳，相互之間詐騙”這些這種書中發(fā)生的鮮慘不忍睹的文辭讓閱讀者體會到魯迅對迷信活動的厭煩。在書中魯迅對這種個人行為開展了明顯的抨擊，也要我不由自主為那些人們覺得可悲。
當(dāng)我們再度讀到魯迅老先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享卻能夠體會魯迅老先生的靜謐日常生活心愿，眼下也閃過那天真童真童趣的他。在這里一篇中，魯迅老先生追憶了自身的兒時，如同讀著發(fā)處魯迅老先生心里的那一份喜愛當(dāng)然，渴望自由的童心童趣。剎那之間，我好像看到了幼時的魯迅。他在趁成年人不留意的情況下，鉆入了百草園。他與蟲類相伴，又采收野草野果子，隨后與朋友一起捉鳥，但因為性情急躁，一直捕不上許多;他又常聽家庭保姆長媽媽講故事，因此十分擔(dān)心百草園中的那一條赤練蛇。在三味書屋，盡管有壽老先生嚴(yán)格的教導(dǎo)，卻仍耐但是學(xué)員們心里的幼稚，當(dāng)他念書讀得入迷時，卻沒發(fā)覺他的學(xué)員已經(jīng)干著各種各樣的事，有的正拿紙糊的鎧甲套在指甲上高品質(zhì)戲，而魯迅正專心致志地在繪畫……
我很喜歡兒時情況下魯迅活潑可愛的，欽佩青年人的魯迅喜愛我國。我們要做向魯迅老先生一樣的人。
讀《朝花夕拾》有感 篇26
在花海中采擷一朵美麗，用來裝點我晚年的時光。初讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我便深深的體會到了它獨有的魅力以及魯迅先于眾人的思想。
書中最讓我震撼的當(dāng)屬當(dāng)時社會中的封建迷信�！抖男D》就充分地體現(xiàn)了封建迷信中的“愚孝”，“哭竹筍”“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”這些故事在我們看來是多么的可笑無知，而當(dāng)時的人們，卻將它們奉為圭臬、全盤繼承。
《朝花夕拾》中，最有趣的便是魯迅對兒時的回憶�！稄陌俨輬@到三味書屋》，我知道了魯迅兒時的樂園——“百草園”，那是一個生機勃勃、充滿樂趣的園子，是魯迅兒時最喜歡去的一個地方。還了解了魯迅少年時學(xué)習(xí)的地方——“三味書屋”，那是一個在魯迅家附近的書屋，書屋中的老師是城中最方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人。魯迅對他十分恭敬，是魯迅在學(xué)習(xí)中的啟蒙者，對魯迅也是十分嚴(yán)厲的。從“百草園”到“三味書屋”，應(yīng)該就是魯迅從兒時到少年的一個晉級階段吧。
《朝花夕拾》也記載了魯迅對往日親友師長的敬仰、懷念之情�！栋㈤L與山海經(jīng)》中，魯迅的保姆長媽媽為魯迅買了他心愛的畫冊——《山海經(jīng)》，因此對長媽媽心存感激，盡管長媽媽害死了他最心愛的隱鼠�！短僖跋壬分�，魯迅從長相、語言、穿著等方面細(xì)致的描繪了日本留學(xué)時的“良師”——藤野先生，匿名信與觀看電影事件，讓魯迅恍然大悟：與其醫(yī)治好中國人的身體，不如喚醒中國人的良知。
晨曦初至，清風(fēng)徐來。暮色四合，俯身拾花。我坐在書桌前，閉上雙眼，那充滿詩意的書名又悄然涌上我的心頭——《朝花夕拾》。
讀《朝花夕拾》有感 篇27
細(xì)讀魯迅先生“從記憶中抄出來”的文字，字里行間是那一個中年人對童年時代深深的懷念。
當(dāng)我翻閱這本書，就深深地愛上了它，那種幽默的文筆，輕快的感覺，立刻俘獲了我的心。
有人評價說：朝花夕拾是溫馨的回憶和理性的批判構(gòu)成的。是的，誰沒有一個金色的童年呢？
在魯迅的父親還沒有病逝之前，他的童年是幸福的，正如《朝花夕拾》中所說的，他是那么地自由，在和朋友們在百草園玩耍的日子里，是那么的美好，那樣無憂無慮。雖然時光荏苒后，那碧綠的菜畦、紫紅的桑椹以及短短的泥墻根已難覓蹤跡，卻總能勾起記憶深處美好的童年回憶。
回想我們的童年，也和魯迅先生相仿，有給我們講故事的“長媽媽”；有在玩耍前掃興的“父親”；有嚴(yán)厲卻寬容的“壽鏡吾先生”……
回想我們的童年，也曾有一個屬于自己的“百草園”；有自己百般憐惜缺養(yǎng)不長久的“隱鼠”；有一直渴望能得到的“山海經(jīng)”；有深信不疑的“美女蛇傳說”……
這一切，都已然逝去，卻又好像就在眼前，觸手可及。當(dāng)我們和魯迅一同，以大人的身份審視童年，那天真美好的童年時光，不免有了瑕疵。
對孩子們“好”的衍太太在我們的眼中，失去了偽裝，本質(zhì)是一個自私自利、心術(shù)不正的封建婦女；讀書入神的壽鏡吾老先生是一位迂腐古板的宿儒；能夠“起死回生”的“神醫(yī)”陳蓮河成了荒誕滑稽、草菅人命的騙子。
當(dāng)時光以光速飛逝，留在心底的是我們童年這些令人啼笑皆非的往事，當(dāng)舊事重提，那朵遺落在心底的朝花，正等待著后來長大了的我們，帶笑拾起。
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