讀《故鄉(xiāng)》有感——現(xiàn)實(shí)的世界
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編為大家整理的讀《故鄉(xiāng)》有感——現(xiàn)實(shí)的世界,希望對(duì)大家有所幫助。
讀《故鄉(xiāng)》有感——現(xiàn)實(shí)的世界1
一本好書(shū)就是一位良師,也是一個(gè)能伴你終生的摯友。今年寒假,在老師的推薦下,我第一次接觸了魯迅先生的作品——《故鄉(xiāng)》。
《故鄉(xiāng)》是魯迅先生于1919年12月回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京時(shí),目睹農(nóng)村的破敗和農(nóng)民的凄苦,而寫(xiě)下的著作。
魯迅先生在這篇小說(shuō)中描寫(xiě)了“我”的三個(gè)感受。一是愉快。回到家鄉(xiāng),回憶閏土曾帶給“我”的那段少年時(shí)期的美好的記憶時(shí)“我”是愉快的。那段記憶中有活潑、健康、陽(yáng)光的閏土,有閏土帶來(lái)的那些令人感到新鮮的經(jīng)歷,有閏土和“我”之間那份沒(méi)有貴賤,不分主仆的純潔友誼。這段回憶讓我半生回味。可當(dāng)見(jiàn)到閏土?xí)r,“我”卻失望了,閏土完全變成了另外一個(gè)人——一個(gè)衰老、膽怯、可悲的“老頭”。當(dāng)看到閏土為了生存,為了家人,向身份比自己“高貴”的人低頭,甚至下跪,就連對(duì)兒時(shí)的玩伴也不例外時(shí),“我”感到深深痛心和失望。
水生的到來(lái),多少使“我”又產(chǎn)生了希望,看到水生和宏兒無(wú)瑕的友誼,“我”仿佛看到了當(dāng)年的“我”和閏土,也看到了希望。
讀完這本書(shū)后,我深深為生活地那個(gè)時(shí)代的中國(guó)人感到悲哀。那時(shí)的社會(huì)使一個(gè)天真無(wú)邪的孩子變成了一個(gè)會(huì)溜須拍馬、可悲的人。但同時(shí)我也看到了社會(huì)的希望,正如魯迅先生在文中所說(shuō),“希望本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú),正如地上的路,其實(shí)地上本沒(méi)有路,只是走的人多了,也就成了路。”“我”還是希望后輩們“有他們的生活,為我們所未經(jīng)生活過(guò)的生活!
讀《故鄉(xiāng)》有感——現(xiàn)實(shí)的世界2
抱著對(duì)“故鄉(xiāng)”這個(gè)刺眼詞語(yǔ)的好奇心,我讀完了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》。心中不禁涌起一絲心酸,又何嘗不是感同身受,亦或許進(jìn)一步說(shuō)是探尋到“故鄉(xiāng)”與“童年”的真諦。
回到別了二十余年的故鄉(xiāng)的魯迅,眼前的鄉(xiāng)景卻已不再是那心心念念的故鄉(xiāng)了,放眼一望,滿眼的蒼黃,橫著蕭索的荒村啊,已早無(wú)生氣。但故鄉(xiāng)本應(yīng)如此,只因自己的心情早已改變,遭逢的事多了罷,也就有所不同;氐絻簳r(shí)的記憶,才知什么是美好,什么是純真。兒時(shí)與閏土的鄉(xiāng)憶啊,卻早已回不去,那記憶早已在時(shí)光的翩擦下,隔上了一層厚障壁。那兩小無(wú)猜的關(guān)系啊,唯存記憶罷。再見(jiàn)已是生死無(wú)話,誰(shuí)還能不動(dòng)聲色地飲茶。
“故鄉(xiāng)”這兩個(gè)或許會(huì)令人感到溫暖又或許使人心酸的字眼,只會(huì)隨時(shí)間的消磨給人留下記憶罷,事物終究都會(huì)變。人原本可以和平友好地相處,但在那封建的思想影響下的人也會(huì)變得不堪,唯有記憶是不變的!即使當(dāng)今社會(huì)沒(méi)有從前的殘暴壓迫和剝削,也會(huì)附隨成長(zhǎng)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),淡化那記憶中的熟悉感。
萊辛曾說(shuō)過(guò):做孩子的時(shí)候感到無(wú)聊,期盼著長(zhǎng)大,長(zhǎng)大后又向往返回童年,我們活得既不是為了現(xiàn)在也不是為了將來(lái),我們活得似乎永遠(yuǎn)不會(huì)死,我們死得也好像從來(lái)沒(méi)活過(guò)。既然當(dāng)今沒(méi)有以前那樣的壓迫,為何總要活得不是為了現(xiàn)在也不是為了將來(lái),為何總沉浸在那已逝去的時(shí)光中,為何總向往著能否回到過(guò)去的幻想?憶雖美,但已逝。人總不能往回走,兒時(shí)那美好的時(shí)光啊,就讓它永遠(yuǎn)存在你那美好的記憶里吧,兒時(shí)的故鄉(xiāng)啊,就讓它一直為那記憶的存在而存在吧!
往前走,有一天你能自然微笑面對(duì)過(guò)去,面對(duì)那充滿鄉(xiāng)憶的故鄉(xiāng)時(shí),你一定過(guò)得比別人好!
讀《故鄉(xiāng)》有感——現(xiàn)實(shí)的世界3
前不久,我閱讀了一本名叫《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》的書(shū),它是由美國(guó)作家威爾遜·羅爾斯原著,翻譯成中文的小說(shuō)。這本書(shū)受到《朗讀手冊(cè)II》、美國(guó)亞馬遜讀者、英國(guó)亞馬遜讀者、岡村迪安(美國(guó)加州圣馬特奧公共圖書(shū)館官員)等眾多讀者的好評(píng)。
書(shū)中講述了一個(gè)名叫比利的男孩,他最大的心愿就是擁有一對(duì)心愛(ài)的獵犬。他憑著艱苦的勞作和頑強(qiáng)的毅力,最終如愿以償?shù)氐玫搅艘粚?duì)獵犬——老丹與小安。比利與愛(ài)犬形影不離,一直穿越山頭、尋蹤冰河,捕捉浣熊,結(jié)下生死的情誼。
勇敢忠誠(chéng)的老丹和小安獲得了捕獵比賽的金獎(jiǎng)杯,追蹤到了最為狡猾的浣熊鬼,在奧沙克山區(qū)亨有了很大的聲譽(yù)。然而在一次狩獵中,比利遭遇山獅,生命危在旦夕,勇敢的老丹用生命守護(hù)了小主人,深情的小安也不愿獨(dú)活于世……
在比利心中留下的,不僅有老丹和小安,還有它們墳頭充滿傳奇色彩的紅色羊齒草,以及那美麗紅葉掩埋的童年記憶……
這本書(shū)擁有令讀者感動(dòng)落淚的巨大力量,這種力量讓人無(wú)從抗拒。合上這本書(shū),我的淚不由自主地往下流,一遍又一遍地回想著老丹和小安對(duì)比利的忠誠(chéng),如果沒(méi)有它們的忠誠(chéng),那就再也無(wú)法看到這本書(shū)了。老丹與小安為了比利,付出了生命,它們那種勇于獻(xiàn)身的精神非常值得我們尊重和學(xué)習(xí)。
讀《故鄉(xiāng)》有感——現(xiàn)實(shí)的世界4
這本書(shū)可以分成三部分,分別是:回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)。
在“回故鄉(xiāng)”這部分中,講了主人公在從異鄉(xiāng)回故鄉(xiāng)接親人的路上,對(duì)即將到達(dá)的故鄉(xiāng)感慨萬(wàn)分。
“在故鄉(xiāng)”則講了主人公到了自己原來(lái)住的大房子里,見(jiàn)到了母親后,講了許多話,母親讓“我”去看望一下親朋好友,并且說(shuō)“我”兒時(shí)的好友閏土也會(huì)來(lái)。頓時(shí),“我”立即回想起了兒時(shí)的自己與他,并在腦海中浮現(xiàn)了一幅閏土在大海邊的沙地上看瓜刺猹的畫(huà)面。之后,來(lái)了一個(gè)臨近開(kāi)豆腐店的楊大嫂,以前美貌的她,現(xiàn)已成了一個(gè)自私、尖刻、勢(shì)利,愛(ài)搬弄是非,愛(ài)嘮叨,庸俗的小市民了。楊大嫂本想從“我”的搬家中撈點(diǎn)東西,卻因我的不肯而生氣的走了。
過(guò)了幾天,閏土來(lái)了,他的模樣已與兒時(shí)變了許多。雖然他家里有著一塊耕地,而且連第六個(gè)孩子都會(huì)工作了,但承重的稅收依舊壓著他的肩。并且,他的性格也與兒時(shí)變了個(gè)模樣,變得善于奉承了,竟將兒時(shí)叫“迅哥兒”的“我”改叫成了“老爺”,頓時(shí)使我感到自己與閏土之間隔了一層可悲的厚障壁了。
“離故鄉(xiāng)”中講述了“我”在走的路上,對(duì)自己所許的愿望??讓后輩“不再像我,又大家隔膜起來(lái)……”??感到渺!
讀了這本書(shū),我感到了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的敗壞,中國(guó)清政府、政府的愚昧、落后、貧窮、軟弱無(wú)能,以及當(dāng)時(shí)列強(qiáng)、地主的蠻橫無(wú)理,到處搜刮民脂民膏,使廣大的社會(huì)底層的勞動(dòng)人民的生活越來(lái)越困苦,越來(lái)越貧窮,導(dǎo)致了中國(guó)普通民眾的生氣、活力、純真被活活地扼殺了。所以,當(dāng)時(shí)的人們是多么渴望打破封建社會(huì)的尊卑秩序,渴望建立超越庸俗的物質(zhì)關(guān)系的新型人與人之間的關(guān)系呀!
在魯迅先生的這本書(shū)中,讓我們體會(huì)到了舊社會(huì)的敗壞,令我們更加體會(huì)到新中國(guó)的美好制度!
讀《故鄉(xiāng)》有感——現(xiàn)實(shí)的世界5
讀這本書(shū)的題目時(shí),我的心中有一股溫暖的感覺(jué)。
書(shū)中的主人公小男孩比利,最大的愿望就是得到一對(duì)浣熊獵犬。為了實(shí)現(xiàn)自己的愿望,掙錢(qián)買(mǎi)狗,比利替釣魚(yú)人賣(mài)過(guò)魚(yú)蝦,賣(mài)過(guò)蔬菜,遭過(guò)父母的反對(duì),聽(tīng)過(guò)別人的嘲笑?墒牵@些都沒(méi)有阻擋他實(shí)現(xiàn)愿望的信念!歷盡千辛萬(wàn)苦,比利終于得到了這對(duì)心愛(ài)的獵犬——老丹和小安。我在為比利感到高興的同時(shí),也感受到:其實(shí)不是比利有什么特別的能耐,只是他有一種很寶貴的品質(zhì),那就是意志堅(jiān)強(qiáng)!
比利成功地訓(xùn)練了這對(duì)獵犬;蛟S誰(shuí)也沒(méi)有想到,在一次又一次的成功背后,這個(gè)小男孩和他心愛(ài)的獵犬付出了多大的努力!當(dāng)比利在第一次打獵時(shí),他毅然砍斷一棵幾個(gè)人合抱才能抱起來(lái)的粗壯楓樹(shù)來(lái)獲取小獵犬的信任,這是多么艱巨的任務(wù),可比利做到了。
再看看老丹和小安,這兩只獵犬勝過(guò)多少擁有貴族血統(tǒng)的名貴犬。這一對(duì)奇妙的組合多門(mén)有默契。老丹的勇猛與小安的睿智融為一體,取長(zhǎng)補(bǔ)短,給所有人帶來(lái)了意想不到的驚喜。
在于山獅的搏斗中,忠實(shí)的老丹,為了保護(hù)主人而身負(fù)重傷,奄奄一息。讀著,我眼前仿佛出現(xiàn)了老丹那無(wú)奈但是依然堅(jiān)強(qiáng)的眼神,我忍不住停下來(lái),一遍又一遍地讀著這些文字,心中默默地為它祈禱,希望老丹能戰(zhàn)勝傷痛,勇敢地站起來(lái)!可是,事與愿違,老丹死了,可愛(ài)溫順的小安失去了同伴,變得異常脆弱,也不愿再活下去了。我再也忍不住奪眶而出的眼淚,心里難過(guò)極了!是為獵犬難過(guò)?是為比利難過(guò)?我也說(shuō)不清。
讀完這本書(shū),我更加堅(jiān)信:動(dòng)物和人一樣有著豐富的情感,他們是我們忠實(shí)的伙伴。我深信,那紅色的羊齒草,就是最好的見(jiàn)證!
讀《故鄉(xiāng)》有感——現(xiàn)實(shí)的世界6
在這個(gè)暑假我閱讀了威爾遜·羅爾斯的知名作品——《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。
這個(gè)溫暖心靈的故事是我的最?lèi)?ài),書(shū)里寫(xiě)的是關(guān)于一個(gè)男孩和兩只浣熊獵犬的傳奇故事。 在奧沙克山區(qū),男孩比利最大的心愿就是能擁有兩只浣熊獵犬,他憑艱苦的勞作和頑強(qiáng)的毅力,最終如愿以償?shù)氐玫搅藘芍怀錾匿叫塬C犬——老丹和小安。比利與獵犬形影不離,一起穿越山頭,尋蹤冰河,捕捉浣熊,結(jié)下了生死與共的情誼。 勇敢忠誠(chéng)的老丹和小安獲得了捕獵比賽的金獎(jiǎng)杯,追蹤到了最為狡猾的浣熊鬼,在奧沙克山區(qū)為比利贏得了崇高的聲譽(yù)。然而在一次狩獵中,比利遭遇惡獅,生命危在旦夕,勇敢的老丹用生命守護(hù)了小主人,深情的小安也不愿再獨(dú)活于世…… 當(dāng)自由天真的童年走向盡頭,比利心中留下的,不僅有老丹與小安,還有它們墳頭充滿傳奇色彩的紅色羊齒草,以及那美麗紅葉下掩埋的童年記憶…… 威爾遜·羅爾斯的這個(gè)故事不僅讓我明白了死亡的意義,死是人生命中的一個(gè)過(guò)程和階段,我們應(yīng)當(dāng)坦然地面對(duì)死亡;還告訴我們,天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐,只有憑著勇氣和堅(jiān)持才能實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想,作為小學(xué)生的我們應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)實(shí)、勇氣與堅(jiān)持來(lái)面對(duì)自己的學(xué)習(xí)與生活,在學(xué)習(xí)上遇到困難不能退縮,應(yīng)該通往直前,要相信自己,通過(guò)努力與堅(jiān)持定能克服困難。
主人公所擁有的愛(ài)、信仰、責(zé)任、誠(chéng)實(shí)、勇氣與堅(jiān),有廣度,有深度,有分量,令人敬畏,值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。
讀《故鄉(xiāng)》有感——現(xiàn)實(shí)的世界7
窗外,天灰蒙蒙的一片,刺骨的寒風(fēng)肆意地吹著地上的枯萎的樹(shù)葉。格外地寒冷,不禁讓人打起哆嗦來(lái)。一看就知道是秋天來(lái)了。
在這日子里,我讀了《故鄉(xiāng)土,祖國(guó)情》這篇文章之后,我才體會(huì)到什么是愛(ài)國(guó)。英國(guó)的英格索爾說(shuō)過(guò):“力爭(zhēng)使祖國(guó)變得更加美好的人才是最?lèi)?ài)國(guó)的!边@不就是曾經(jīng)在我們中國(guó)母親在最苦難的時(shí)刻拯救過(guò)我們中國(guó)的那些偉人嗎?就是因?yàn)樗麄,我們的中?guó)才有今天,才有今天這段輝煌的歷史。沒(méi)有祖國(guó),就沒(méi)有我們的棲息之地;沒(méi)有祖國(guó),我們就沒(méi)有了今天的快樂(lè)生活;沒(méi)有祖國(guó),我們就沒(méi)有了這幸福的家園。相對(duì)而來(lái),有了祖國(guó),就有了我們今天擁有的一切,有了尊嚴(yán),有了……《故鄉(xiāng)土,祖國(guó)情》里的主人公肖邦,他就有著一顆愛(ài)國(guó)之心。肖邦是波蘭的音樂(lè)天才,他那時(shí)只有16歲,彈的琴就十分美妙、唯美。他認(rèn)真勤奮地學(xué)習(xí)音樂(lè),終于有了個(gè)好結(jié)果。但是天空不會(huì)永遠(yuǎn)是晴空萬(wàn)里的,總會(huì)有烏云出現(xiàn)。當(dāng)時(shí)俄國(guó)占領(lǐng)了波蘭,肖邦情不得已地離開(kāi)了祖國(guó)。肖邦抵達(dá)維也納不久,華沙人民起義,把俄國(guó)趕出了波蘭。那一個(gè)晚上,肖邦寫(xiě)了三首曲子,這三首曲子都十分深切地寫(xiě)出了他內(nèi)心的感受。他之間去了許多國(guó)家,創(chuàng)作了許多曲子,他在國(guó)外漂泊的歲月中,不幸染上了肺癆。最后,去世了。他死的時(shí)候,手中緊緊地握著祖國(guó)的泥土。在1849年10月17日,巴黎所有的優(yōu)秀藝術(shù)家都參加了肖邦的葬禮,他們演奏了肖邦的遺作《葬禮進(jìn)行曲》。
這一位才華橫溢又具有愛(ài)國(guó)之心的音樂(lè)家,就這樣帶著亡國(guó)與祖國(guó)之土長(zhǎng)眠于地下了。
肖邦永遠(yuǎn)忠于祖國(guó),他用他的歌聲為祖國(guó)歌唱和戰(zhàn)斗。
讀《故鄉(xiāng)》有感——現(xiàn)實(shí)的世界8
《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這本書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)名叫比利的男孩通過(guò)自己的努力買(mǎi)了兩只獵犬后的故事。我在看書(shū)時(shí)差點(diǎn)潸然淚下,這個(gè)故事很感人。它大致的內(nèi)容是:
男孩比利在經(jīng)過(guò)兩年時(shí)間的磨練后,終于攢足了買(mǎi)兩只浣熊獵狗:老丹和小安。他們一起度過(guò)了一段共同捕捉浣熊的美好時(shí)光。形影不離的小丹和老安使比利成為了一名優(yōu)秀的浣熊獵人,并贏得了獵浣熊比賽的金獎(jiǎng)杯。然而在一次狩獵中,比利遇到獅子,勇敢地老安用生命保護(hù)了主人,深情的小丹拒絕進(jìn)食,最終死在了老安的墳?zāi)股稀1壤麄円峒胰ユ?zhèn)上,去與老安與小丹告別時(shí),看見(jiàn)了傳說(shuō)中,只有天使才能種下的漂亮的紅色羊齒草。這就是本書(shū)名叫《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》的緣由。
看完了這本書(shū)后,我有了幾點(diǎn)感悟:
1做事要堅(jiān)持。比利想要兩只浣熊獵犬,但他沒(méi)錢(qián)買(mǎi),不過(guò)他沒(méi)有放棄。通過(guò)兩年時(shí)間的磨練與攢錢(qián),終于買(mǎi)下了兩只浣熊獵犬。
2要有耐心。比利剛買(mǎi)來(lái)的狗,什么都不懂,在比利耐心調(diào)教下,才變成了百戰(zhàn)百勝的浣熊獵犬。
3要勇敢。當(dāng)比利參加比賽時(shí),天下起了大雪,他們迷了路,不過(guò)他們很鎮(zhèn)定,還獲得了冠軍。
4要對(duì)動(dòng)物好,關(guān)心。老丹之所以會(huì)為了比利奮不顧身,是因?yàn)樗辣壤麑?duì)他好,不會(huì)傷害他。
這些在生活中都要有。我們不能傷害別人,遇到困難不能退縮。我在一開(kāi)始聽(tīng)說(shuō)浣熊要被捕捉,很奇怪,經(jīng)過(guò)調(diào)查知道了,原來(lái)是浣熊會(huì)偷吃食物。浣熊在晚上出來(lái),而且一很多把戲,所以能捉到兩只算好了。書(shū)的結(jié)尾說(shuō)兩只獵犬就像是上帝派來(lái)幫助比利的,話說(shuō)得不錯(cuò),不過(guò)它們最終被收回了。這本書(shū)對(duì)我的幫助很大。
讀《故鄉(xiāng)》有感——現(xiàn)實(shí)的世界9
《故鄉(xiāng)》這本書(shū)是出自大作家魯迅之手。它揭開(kāi)了舊社會(huì)勞動(dòng)人民的艱辛。在歷經(jīng)二十年之后,文中的閏土已不是那個(gè)活潑可愛(ài)的孩童,而豆腐西施的可愛(ài)美麗也早就逝去,成了歷經(jīng)滄桑的鄉(xiāng)下人。
《故鄉(xiāng)》里,給我印象最深刻的人物,莫過(guò)于閏土了。因?yàn)樗倌陼r(shí)期和中年時(shí)期完全不一樣,簡(jiǎn)直是天差地別。在魯迅先生的眼里閏土少年時(shí)是一個(gè)活潑可愛(ài),勤勞能干的少年。還見(jiàn)多識(shí)廣,會(huì)講許多有趣的事給魯迅聽(tīng),才使魯迅先生對(duì)鄉(xiāng)下的生活有了向往。雖然他們相處的時(shí)間不長(zhǎng),但是在魯迅先生和我的記憶中,他是天真浪漫的。
可在二十年后,他們相遇時(shí),閏土完全變了。一點(diǎn)以前的樣子也沒(méi)有,甚至連少年時(shí)的影子也沒(méi)了。原先紫色的臉蛋,已變成灰黃灰黃,還刻上了很深很深的皺紋,他已失去了從前的純真,變成了一個(gè)可憐呆板的人。我知道這是舊社會(huì)人過(guò)度的勞動(dòng),才變成了這樣。原先的健康已變疲勞不堪所取代,他肩上的生活壓力太大了,把他壓得連背都直不起來(lái)。他是多么可憐。∷雌饋(lái)不像中年人,更像個(gè)老年人。
在書(shū)中,魯迅先生是這樣描寫(xiě)閏土的“他看見(jiàn)我,臉上浮現(xiàn)凄涼和歡喜的眼神。嘴動(dòng)了動(dòng),想要說(shuō)什么。終于他的神情變得恭敬起來(lái),分明說(shuō)道老爺……”從這里,我知道長(zhǎng)大后的閏土已經(jīng)知道自己和魯迅的差距,已經(jīng)變得自卑起來(lái),已經(jīng)明白自己和魯迅再也回不到童年快樂(lè)的時(shí)光,再也感受不到過(guò)去的兄弟情誼了。
從閏土的身上我知道了舊社會(huì)的黑暗,也知道以前勞動(dòng)人民的苦難。我慶幸自己生在新中國(guó)里,我為此感到幸福。
讀《故鄉(xiāng)》有感——現(xiàn)實(shí)的世界10
一篇優(yōu)秀的寫(xiě)景文章,通常是情景交融的佳作,正如王國(guó)維所說(shuō)的“一切景語(yǔ),皆情語(yǔ)也!薄豆枢l(xiāng)情》就是這樣的一篇成功之作。它最大的亮點(diǎn)就是匯人了作者個(gè)性的獨(dú)到的情景交融。
作者對(duì)家鄉(xiāng)的`山水傾注了深厚的思念,把這種個(gè)人的情感寓寫(xiě)于景物的描繪里,不僅使文章具有詩(shī)情畫(huà)意,而且能讓讀者通過(guò)詩(shī)畫(huà)領(lǐng)會(huì)到作者對(duì)家鄉(xiāng)的一草一木那獨(dú)有的感受。那“緩緩飄逸的流云”、“連綿起伏的群山”、“稻香飄逸的田野”,還有那“勤勞的各自忙著活兒的鄉(xiāng)親”,這一切,無(wú)一不包含著作者的靈魂,無(wú)一不滲透著作者無(wú)限的情思所賦予的生命。
正因?yàn)樗鼈冿柡髡邚?qiáng)烈的思情,所以才能強(qiáng)有力地感染了讀者,拔動(dòng)著讀者的心弦。文中,情與景已成為不可分隔的一個(gè)整體。“碧藍(lán)的天空”、“飄逸的流云”、“淡淡的稻香”,“辛勤的村民”……這些可親的景物,對(duì)于一位出門(mén)求學(xué)的游子來(lái)說(shuō),已演化成故鄉(xiāng)的象征,而且她也把自己投身其中融成深深的戀情。
寫(xiě)這樣的文章,想要做到情景交融,我以為,首先要對(duì)景物傾注自己內(nèi)心的真實(shí)感情,要寫(xiě)真事;抒真情,不能矯揉造作,更不能無(wú)病呻吟。沒(méi)有這樣的體驗(yàn),沒(méi)有這份真情,就不要強(qiáng)寫(xiě)。其次,要抓住景物的獨(dú)特之處,用自己的情意進(jìn)行描寫(xiě),才能使它們蘊(yùn)含了自己的內(nèi)心感受,才能讓情與景自然渾成一體,相得益彰,而不是一味地在遣詞用句上下功夫。
讀《故鄉(xiāng)》有感——現(xiàn)實(shí)的世界11
最近,我讀了一篇由被毛澤東主席譽(yù)為“偉大的文學(xué)家、思想家和革命家”的魯迅先生所寫(xiě)的一篇文章,名字叫做《故鄉(xiāng)》。
在這篇《故鄉(xiāng)》中,描繪了社會(huì)對(duì)普通的最底層的勞動(dòng)人民的不公平。文章主要分三部分,分別是“回故鄉(xiāng)”、“在故鄉(xiāng)”與“離故鄉(xiāng)”!盎毓枢l(xiāng)”講述了作者在回故鄉(xiāng)的船上,懷念自己的故鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)的親人;“在故鄉(xiāng)”則寫(xiě)作者回到故鄉(xiāng),見(jiàn)到了母親。還有一個(gè)賣(mài)豆腐的楊大姐來(lái)拍馬屁,想在他們搬家之時(shí),撈點(diǎn)好處,卻沒(méi)能如愿,便氣呼呼地走了。之后,又來(lái)了一個(gè)閏土。閏土的外貌與兒時(shí)相比,蒼老了許多。見(jiàn)到閏土,作者頓時(shí)回想起了兒時(shí)的事,他覺(jué)得,現(xiàn)在的他們與小時(shí)候相比,他們倆之間多了一層無(wú)形的屏障!半x故鄉(xiāng)”主要寫(xiě)了作者在離開(kāi)故鄉(xiāng)的時(shí)候,希望社會(huì)變成一個(gè)美好歡樂(lè)的地方。
讀了這篇《故鄉(xiāng)》,我深深地感到了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的不公平。也正是因?yàn)檫@種不公平,當(dāng)時(shí),很多善良、樸實(shí)、誠(chéng)信的人漸漸地失去了這種美好的品質(zhì),變得以愚昧無(wú)知,變得阿諛?lè)畛,變得爾虞我詐,誰(shuí)也不再信任誰(shuí)。也有更多更多的人自甘墮落,任人欺壓。這些種種結(jié)果,都是由那個(gè)不公平引起的。我們一定要讓那個(gè)不公平在人間消失。
我們一定要努力,努力創(chuàng)造一個(gè)人人不再爾虞我詐、斤斤計(jì)較的美好社會(huì)。
讀《故鄉(xiāng)》有感——現(xiàn)實(shí)的世界12
讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,體會(huì)到了很多事情,但其中還是希望最為突出。
一個(gè)社會(huì),被嚴(yán)格的等級(jí)制度分成尊卑不同的上下階層。上級(jí)層層剝削,下級(jí)無(wú)奈受剝削。某些人甘于受別人剝削壓迫,然后去壓榨、欺壓比他們還下層的人民。某些人雖然對(duì)壓迫表示痛苦,但卻無(wú)力反抗,同時(shí)沒(méi)有想過(guò)去反抗。有些人在壓迫下變得壞了,人際交往出現(xiàn)問(wèn)題。人與人之間是厚障壁,無(wú)法溝通交流,也無(wú)法互相理解,更不能友好相處。有的人卑鄙,尖酸刻薄了,潑悍了,庸俗勢(shì)利,貪婪了,有的人麻木愚昧,抱怨,對(duì)生活消極了,有的人冷漠,壓迫人民,不顧人民只顧自己的利益了。在這個(gè)社會(huì),城市與農(nóng)村都很貧窮荒涼,灰蒙蒙的陰影籠罩在上空。這便是魯迅先生所處的年代。
我感受到了在那個(gè)年代里生活的苦和人民的苦,感受到了舊中國(guó)的落后衰敗。魯迅先生生活在那樣的一個(gè)年代,當(dāng)然感覺(jué)非常黑暗、迷茫、無(wú)助。
的確,魯迅先生愿意創(chuàng)造美好未來(lái),但沒(méi)有人能與他結(jié)伴而行。這是多么悲哀而又激憤的事實(shí)啊!
但魯迅先生仍懷有希望,保留著希望的種子,愿意去尋找肥沃的土地,探索方法,將實(shí)踐變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實(shí),開(kāi)創(chuàng)新的生活,開(kāi)出漂亮的花朵。雖然希望有時(shí)并不是最重要的,但我認(rèn)為它是必要的。人有了理想希望,才能去追求,去探索。在沮喪灰心時(shí)給予力量,驕傲?xí)r給予警示。希望真的是極其重要的。在黑暗的社會(huì)中,魯迅先生就是因?yàn)橛邢M,才?gòu)造出了一點(diǎn)點(diǎn)的想象,給他慰藉,為他點(diǎn)了一盞燈。在那個(gè)灰蒙蒙的地方,有如云朵移開(kāi)一塊,透進(jìn)幾縷陽(yáng)光。
在生活中,各個(gè)方面我們都應(yīng)擁有希望,讓自己向成功一點(diǎn)點(diǎn)靠近。有了希望的種子,只要找到合適的土地,任何時(shí)候都能生根發(fā)芽,開(kāi)出花。
讀《故鄉(xiāng)》有感——現(xiàn)實(shí)的世界13
故鄉(xiāng)不是一個(gè)地點(diǎn),而是一種情感,一種親切的感覺(jué)。而在魯迅先生的筆下,他的故鄉(xiāng)是一個(gè)舞臺(tái),演繹三種人生。或許在今天看來(lái),魯迅半白半文的風(fēng)格,一直讓人感覺(jué)生澀。閏土是文中一個(gè)主要人物,他就是一個(gè)農(nóng)民的代表。閏土的少年時(shí)光多美好!抓鳥(niǎo),刺猹,拾貝,觀魚(yú),多快樂(lè)的生活。但中年時(shí)的閏土呢?多災(zāi)多難,生活灰暗得不能形容,這又是怎樣的不幸!不是因?yàn)槭澜绲暮诎,而是人性的黑暗。逆?lái)順受代替了勇氣,小偷小摸代替正直,拜天拜地代替了自信,一個(gè)閏土的麻木或許不算什么,但千萬(wàn)個(gè)閏土的麻木不仁又會(huì)怎樣?倘若人人振奮起來(lái),閏土又怎會(huì)成一個(gè)悲劇?楊二嫂也是魯迅筆下的人物之一。她絕不只是一個(gè)笑話。她代表了無(wú)數(shù)市井小民;蛟S她唯利是圖造謠生事,但在文中魯迅并沒(méi)有呵斥。為什么?在魯迅看來(lái),市井小民就是如此“天下熙熙皆為利來(lái),天下攮攮皆為利往”貪點(diǎn)小便宜,又何妨?這才是真正的世俗。因此楊二嫂會(huì)一直存在。對(duì)于這種人,不理即是,又何必批判?“希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路!比嗣裆畹耐纯嗖豢埃鹆讼壬乃伎。舊社會(huì)就是一條路,努力的改變社會(huì)的封建、迷信,改變?nèi)藗兎饨ǖ乃枷,新時(shí)代的大門(mén)才能打開(kāi)。而《故鄉(xiāng)》種最令人傷心的,莫過(guò)于失去“故鄉(xiāng)”這個(gè)美好地方的“我”。其實(shí)故鄉(xiāng)沒(méi)變,變得只是“我”心中的觀念罷了。
讀《故鄉(xiāng)》有感——現(xiàn)實(shí)的世界14
對(duì)于我來(lái)說(shuō),故鄉(xiāng)的最大特點(diǎn)便是常刮風(fēng)。
因?yàn)榈乩砦恢,風(fēng)常常帶著水汽,將家門(mén)口的長(zhǎng)江水卷帶著,吹向洲上每一個(gè)人的臉龐。媽媽有時(shí)說(shuō),將躺椅搬至廊道口,睡個(gè)一中午,膚色會(huì)因風(fēng)變得黑些。這江風(fēng)將洲上每個(gè)人的臉吹黑,吹出江洲人的特點(diǎn),吹給莊稼獨(dú)有的水分,吹咧了種地鄉(xiāng)親的笑臉。炊煙給江風(fēng)吹得散得縹緲,幾家人的炊煙因此混雜著,慢慢遠(yuǎn)去,給夕陽(yáng)鍍上一股迷幻的色彩。家中的棗樹(shù)結(jié)著青果,也應(yīng)著風(fēng)和余暉在搖動(dòng)著,迫不及待要成熟。
洲上的人家大多集中環(huán)抱在一起,腳步落在土地上,在青草中形成小徑,人們?cè)陲埡蠡蜃邉?dòng)或閑適地坐在門(mén)前談天,衣角被江風(fēng)吹的微搖。日頭漸落,風(fēng)帶來(lái)的是勞碌一天后的雜感,人們或充實(shí)或期盼明天的好天氣。江風(fēng)是江洲老百姓不可缺少的一部分,它穿梭在屋與屋間的小縫里,穿梭在人們踏出的小徑上,將人與人拉在一起,串成美妙溫馨的鄉(xiāng)村社會(huì)。正如作者所說(shuō),“我喜歡鄉(xiāng)村的味道:寧?kù)o、淳樸、喜悅、安樂(lè),像理想的桃花源!边@“桃花源”因這江風(fēng),更添幾筆。
故鄉(xiāng)是我魂?duì)繅?mèng)繞的一陣江風(fēng)。盡管故鄉(xiāng)漸漸冷清,人們大多進(jìn)入縣城謀生活,但故鄉(xiāng)的江風(fēng)帶給我的安適寧?kù)o,故鄉(xiāng)給我的輕淺的“源頭”之感,都不會(huì)因此消失不見(jiàn)。洲上的綠土因江風(fēng)仍顯沃饒,和家前的長(zhǎng)江水一起,承載著時(shí)光的印跡,揮之不去的碎影流年,流進(jìn)我的心里。只要江風(fēng)依舊,我便會(huì)記得幼時(shí)的鄉(xiāng)鄰、幼時(shí)的經(jīng)歷,這些歡笑淚水,印證著我的成長(zhǎng)。
江風(fēng)帶給我的,是我最寶貴的,我驕傲我所擁有的故鄉(xiāng),盡管它沒(méi)有顯赫的名字,不是有名的風(fēng)景地,但在我心里,它便是這江風(fēng),是我靈魂寄托的地方,在我心里,它是那么的燦爛。
讀《故鄉(xiāng)》有感——現(xiàn)實(shí)的世界15
今天我讀了一篇名叫《故鄉(xiāng)》的文章,看完之后我感受頗深……
這篇文章是由魯迅先生寫(xiě)的,主要講了魯迅先生在外地生活20年之久后因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng),可人、物的變化卻讓他感到一陣悲涼,特別是小時(shí)候與他一起玩的:閏土。
閏土?xí)煤孀解會(huì)用斗笠和樹(shù)枝抓麻雀,他還見(jiàn)過(guò)跳魚(yú)兒……閏土心里裝著無(wú)窮無(wú)盡的魯迅所不知道的新鮮事,因?yàn)轸斞钢荒芸吹皆鹤永锏哪莻(gè)四角的天空。在與閏土的交往過(guò)程中,魯迅每一天都過(guò)得快樂(lè)、充足,并從閏土那里學(xué)到了許多他以前所不知道的知識(shí)。
然而,當(dāng)魯迅先生再次回到故鄉(xiāng)時(shí),看到的卻是另外的一幅截然不同的畫(huà)面:"。∧鞘情c土嗎?他身材雖然增加了一倍,可他先前的紫色圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周?chē)呀?jīng)都腫得通紅,一點(diǎn)兒也沒(méi)有小時(shí)候可愛(ài)的樣子。"更讓人一驚的是:閏土一見(jiàn)到魯迅,馬上就跪著說(shuō)"老爺"。為什么二十年前的那個(gè)活潑能干的閏土竟變成了現(xiàn)在這樣唯唯諾諾、奴顏婢膝的形象呢?我想在封建社會(huì)的壓迫下,他們不得不遵從那時(shí)的主仆關(guān)系;并且在戰(zhàn)爭(zhēng)的侵犯下,人們都過(guò)著悲慘的生活,社會(huì)也隨之越變?cè)綁,否則閏土怎么會(huì)變成這樣呢?
讀完這篇文章我覺(jué)得:現(xiàn)在的我們生活在當(dāng)下,沐浴在新時(shí)代的陽(yáng)光下,沒(méi)有社會(huì)的階層高低,人人都是平等的,與那時(shí)相比我們現(xiàn)在真是太幸福了!
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