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傅雷家書讀后感范文（通用16篇）
當賞讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的傅雷家書讀后感范文（通用16篇），希望對大家有所幫助。
傅雷家書讀后感1
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是博大精深。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是聯(lián)結(jié)親情的紐帶之一。
一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好的解釋。
《傅雷家書》讓我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚解釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷，那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀后感2
這個寒假，黃老師推薦我們看了一本十分好看的書。這本書的作者是傅雷。這本《傅雷家書》是傅雷寫給兒子的書信編纂而成的合集。傅雷是我國著名的文學(xué)翻譯家和文藝評論家。這本書摘錄了他在1954年到1966年之間的書信，字里行間，飽含著傅雷對兒子的摯愛和期望，以及他對祖國的熱愛。
傅雷長子傅聰，在國外學(xué)習(xí)期間，身為父親的傅雷堅持給兒子寫信。內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。這一封封的書信，都藏著傅雷對他家人深深的愛。
通過文字，傅雷把自己的想法完整地表達出來，并恰如其分地流露出教育子女的目的。在文章中，我歸納了一下。傅雷的家書主要有兩方面的作用：一方面，討論藝術(shù)，激發(fā)年輕人的感想。另一方面，訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想。
愛子之情乃人之常情。傅雷語重心長地教育兒子，包括愛國與做人，真是千叮嚀萬囑咐。這種情感非常深厚，充分體現(xiàn)了傅雷在兒子面前，即是父親、導(dǎo)師，也是朋友。傅雷曾經(jīng)說過：園丁以血淚灌溉出來的花果，遲早得送到人間去，讓別人享受。他的兒子傅聰在他科學(xué)地教導(dǎo)之下，最終成長了，成為世界一流的藝術(shù)家。
這本書出版之后，對人們的道德，思想，情操和文化修養(yǎng)，都具有啟迪作用，既深且遠。
他告訴我們在日常生活中，如何勞逸結(jié)合，如何正確處理生活中的一些問題。
開卷有益，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)！
傅雷家書讀后感3
在讀《傅雷家書》之前，我以為父母與孩子之間的家信里，只能出現(xiàn)大段大段的說教與細細碎碎的嘮叨，就算被編輯成書，也是極其無聊的一種書。令我沒有想到的是，翻開這本書后，閱讀寥寥幾頁，我便對家信有了一層新的認識。原來不是它們太無聊，是我太膚淺。
《傅雷家書》由傅雷的兒子、傅聰?shù)牡艿芨得艟庉�，收錄了傅雷，朱梅馥與他們的兒子傅聰及兒媳彌拉之間往來的信件。從一九五四年到一九六六年，共一百九十六封。在這期間，傅聰出國留學(xué)，十多年間幾乎無法見面，雙方在大多數(shù)的時間里只能用書信交流。此時父母對孩子的思念自然是最為愁人的，寫下來的信多到都可以出書了。
整本書里，傅雷的信占多數(shù)，可能這也是書名叫《傅雷家書》的原因。不僅如此，傅雷的信也是最富有哲理的。不同于朱梅馥的切切叮嚀和關(guān)于家庭近況的報告，區(qū)別于傅聰對自己在國外的文化生活的描寫，傅雷的信件里幾乎是無所不有：翻譯文獻的心得、音樂研究的體會、對傅聰近來狀態(tài)的詢問，自己對茫茫人生的感慨……好詞好句非常之多。從一封封書信及其他通信的附屬品中，可以輕易看出他對兒子的愛。兒行千里不僅僅是母擔憂，作為一位時常會覺得自己虧欠了兒子的父親，傅雷也對傅聰在國外的情況十分在意。詳情不再贅述，一讀便知。
讀完了《傅雷家書》，我為傅雷夫婦最后的不歸路而心痛，為傅聰感到悲哀。好在這么多珍貴的書信都保留了下來，讓我們這些后輩能在字里行間捕捉到父子之間血濃于水的情感，感受到傅雷一家子互相的愛。全書語言樸實易懂，老少咸宜，并提到了許多生活的方式與技巧，還有不少學(xué)術(shù)探討，以及對人生的感慨，值得我們一起去閱讀與學(xué)習(xí)。
傅雷家書讀后感4
感謝讀書會這次活動，讓我讀到了這本書。袁枚說“書非借不能讀也！”對我來說，借來的書很多時候放到期限到或者過期還沒去翻，這次有任務(wù)了就逼著自己一點一點看，結(jié)果竟然看完了。我借到的版本是由付敏所編，由三聯(lián)書店出版的。說實話，看了一遍，我還想再看一遍，正如傅雷的朋友樓適夷說的：這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。它涉及到的不僅僅是音樂、美術(shù)、學(xué)習(xí)，感情，還有做人、做事乃至甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。
傅聰剛離開國家，傅雷就很細心地跟他講：長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的：第一，我的確是把你當作一個討論藝術(shù)、討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信鍛煉你的——不但是文筆而尤其是你的思想；第四，我時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面“忠實的鏡子”，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏方面。他想要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，要用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
讀他們的書信，我們可以想到得到這樣一個場景，兒子在數(shù)萬里之外，正準備一場重要的演奏，父親卻好似對即將赴考的身邊的孩子一般殷切地注視著他的每一次心臟的律動，設(shè)身處地預(yù)想他在要走的路上會遇到的各種可能的情景，并替她設(shè)計應(yīng)該如何對待。說實話，合起書來，我常常自我反�。何覍⒆佑袥]有這種耐心，有沒有這么全面地去考慮過他要面對的事情。
傅雷家書讀后感5
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉的父愛一樣，有許多令我感動的細節(jié)，臂如，身為父親的傅雷為彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的陌生的因素，不顧困難重重，堅持給孩子寄有關(guān)書籍，并且以自己的經(jīng)歷教導(dǎo)兒子：待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”傅雷先生的這些話，使我終身受益。
這不由的讓我想起我的父親，父親也是一個嚴厲的人。曾幾何時，我也曾因此怨恨過他，在那時的我看來，他簡直不近人情。當我取得優(yōu)秀的成績時，他并沒有如我所想般夸獎我，只是淡淡的鼓勵我要繼續(xù)努力；當我考試失利時，他也沒有安慰我，只會皺著眉，嚴肅地和我分析錯誤的原因。我想，如果不是媽媽曾經(jīng)告訴我，父親會在暗地里為我的成績開心，我恐怕現(xiàn)在還會怨恨父親，而現(xiàn)在，我已理解了父親所做的一切。他并不是不愛我，只是習(xí)慣把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了。
《傅雷家書》給我的感觸遠不止這些，從這個苦心孤詣教子孺篇中，我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心，也得到了許多啟示，學(xué)到了不少做人的道理，著名的施蟄存曾經(jīng)這樣贊美傅雷：“他的家教如此之嚴，望子成龍的心情如此之熱烈，他要把他的兒子塑造成符合于他的理想的人物。這種家庭教育是相當危險的，沒有幾個人能成功，然而傅雷成功了�！边@說明了傅雷對兒子的重視及關(guān)心。
讀過這本書后，我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我們心目中的一盞明燈。這位睿智的長者將他畢生的生活智慧澆注在這二十多篇書信中，需要我們抱著一顆純真的心去領(lǐng)悟。
傅雷家書讀后感6
幾個老師都推薦讀《傅雷家書》，空閑時，我也靜下心來讀了這本書。
《傅雷家書》是兒子傅聰留學(xué)波蘭時，傅雷夫婦因想念關(guān)愛孩子而給其寫的家信。傅雷，我國著名文學(xué)翻譯家，文藝評論家，這本書中摘錄的信件時間為1954年至1961年期間。
《傅雷家書》是一本嘔心瀝血的教子名作，短短的一封封家信中，凝聚著傅雷夫婦對兒子濃濃的愛。傅雷不僅僅是普通的父親，還是孩子的知己、朋友、長者。他在信中不僅關(guān)心兒子的生活瑣事，而且還與之談人生，談藝術(shù)，內(nèi)容涉及面很多。
在傅聰很小時候的傅雷是一個典型的中國式父母，堅信給孩子壓力讓他全身心投入到學(xué)習(xí)中去效果會好，卻使傅聰?shù)耐犄鋈皇�。傅聰�(shù)讲ㄌm留學(xué)后，傅雷已過45歲，這時他才真正覺醒，改善父子關(guān)系及做法。在這么多封信中，傅雷夫婦始終堅持，不能忘記初心，要始終有一顆愛國之心，不說對不起國家的話，不做對不起國家的事，不入他國國籍，體現(xiàn)出傅雷夫婦滿腔的愛國熱情。
正如傅雷所言，他給兒子的書信有多種用途：討論藝術(shù)，激發(fā)青年人的感想，訓(xùn)練服從思想的文筆，做一面“忠實的鏡子”。
書信中有多處傅雷催促傅聰回信，期盼遠在異國他鄉(xiāng)的兒子能和他們說說話，哪怕只是只言片語，舐犢之情由此可見一斑。我們作學(xué)生的都是晚輩，要理解父輩們的濃濃愛意，多向父母匯報自己的生活學(xué)習(xí)情況，溝通思想，交流感情，用青春的激情奉獻展示美好的未來人生，讓他們?yōu)槲覀兊慕】党砷L感到無比的驕傲自豪。
這是我讀《傅雷家書》的一點感悟。
傅雷家書讀后感7
其實，說起傅雷，就不得不提的是他的兒子傅聰。由于從小對于古典音樂的熱愛，所以很小的時候就知道傅聰，印象最深的就是在他彈奏鋼琴時他的那副黑色的半指手套。他是一個老者，音樂家，鋼琴家，也是藝術(shù)家。
作為中國人，他是首次在肖邦國際鋼琴比賽重獲獎的中國人，曾經(jīng)有人對他說過，為什么你不是波蘭人。
而在《傅雷家書》中，我卻認識了另一個傅聰，那是一個韶華當年，意氣風發(fā)的青年，是被父親要求“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家”的青年。1955年，傅聰留學(xué)波蘭，傅雷在其中一封家書中寫道：“不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip”，他是把兒子看做談?wù)撍囆g(shù)的對手，也鍛煉兒子的思想和文本，并隨時給兒子做一面“鏡子”。
“先為人，次藝術(shù)家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時候，不止一次提到的問題。在傅雷的家書中，我們看到的是，父親如果再教導(dǎo)兒子如何做人，而不是如何做藝術(shù)家。以德為先，德藝雙修，從《傅雷家書》中，這體現(xiàn)在父親給兒子的點點滴滴�！陡道准視方o我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
在那個特殊的年代，書信是維持人與人之間一個重要的溝通橋梁，而在科技日與發(fā)達的今天，這個習(xí)慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。但看完《傅雷家書》以后，我非常有提筆的沖動，翻出信紙和鋼筆，給自己的父親，母親，甚至長輩來寫一份家書，也許寥寥幾句，也許幾句家常。
傅雷家書讀后感8
每每生活失意、彷徨之時，總是不自覺地讀它。在我看來，家書是所有文體中最簡單的，我喜歡簡單，所以我喜歡家書，因為簡單本身就是一種魅力。
文學(xué)翻譯家傅雷先生的兒子傅聰留學(xué)海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導(dǎo)他立身行事、愛國成才，把中華民族的傳統(tǒng)美德融入了對兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷、其意綿綿、其情拳拳。打開《傅雷家書》，就是走進一位父親，聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教誨”。
父親對孩子的深愛作為人類的公理，如同太陽的光輝溫暖著其間的每一個人。傅雷對傅聰?shù)膼圩允侨绱耍@樣的愛是高尚的、純潔的、無私的，它蕩滌了世間的功利，洗去了人生的浮華，留下的是舐犢情深。“多少對你的愛，對你的友誼，不知如何在筆底下傳達給你！孩子，我精神上永遠和你在一起！”這是多么真摯的人間深情呀。
然而，這樣的愛畢竟又是特殊的，它超越了那種愛加威嚴式的教導(dǎo)，而是建立在父子心與心交流基礎(chǔ)上的一種隱沒，深沉的父愛。傅雷是“清高”的，在他骨子里就滲透著這種獨特的個性，他把這種“清高”帶到給兒子的信中，成就一份“清高”的父愛！
于是這一封封家書中便沒了世事鉆營的技巧，有的是對人生，對藝術(shù)的見解，對崇高精神和真理的追求。做父親的以其大半生的心路歷程來給愛子昭示生活的方向、精神的歸宿！這般的昭示卻不是那種藝術(shù)的“展示”，卻是結(jié)合了百般勇氣和無私的愛。
有一句話我一直記著，那就是：“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”我想：一個人有了它，也便有了整個世界。
傅雷家書讀后感9
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。
貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷棒槌底下出孝子的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？
光學(xué)傅雷一個打字，打得出一個好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治的運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書讀后感10
拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。
了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉(xiāng)的兒子表達四年、關(guān)懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù)；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子，認真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》能夠使咱們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風云暗涌的年代里，傅雷透過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對兄弟姐妹愛惜尊重，政治上關(guān)心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征，并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛�？赡苋绺道啄菢�，對咱們有著一顆期盼之心，期望咱們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，咱們就會發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，咱們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。
認真品味這本好書，你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態(tài)。
傅雷家書讀后感11
終于，我用了一個月的零碎時間看完了這本《傅雷家書》，這本書讓我受益匪淺。
當要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細致入微，無微不至，嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或?qū)懽鞣绞�。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。
他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當是這種態(tài)度和作風。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當然，我不認為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實為一體的思想。
傅雷家書讀后感12
我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么偉大的'事情，同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標努力就會有所收獲。
傅雷說：也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報，但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去，一定會得到進步和滿足。
我認為只有在互相鼓勵和互相支持下，有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔心讀者。正因為這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達到此種地步的，能有幾人，因為這需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書達理，而父子之間更要有充分的默契。
好讀書，讀好書，《傅雷家書》是一本不可多得的好書，是一本充滿父子之情的好書。
傅雷家書讀后感13
讀完《傅雷家書》后，給我的感受是這不僅僅是家書，更是一本教人育人的書。在這里，傅雷不只是一個父親，同時也是兒子的好友、老師。書中字里行間無不透露著一個父親對兒子的愛，朋友的關(guān)心勉勵，老師的諄諄教誨。
信中的內(nèi)容除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，傅雷在灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴，做一個德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家。為此，他不斷寄送大量中國本土文化的學(xué)習(xí)資料，生怕兒子離開故土后把本土文化淡忘。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對黨和國家的愛以及對兒子的深切期望。信中，傅雷就告訴兒子一個年輕人如何做人、對待生活的問題，對兒子進行了引導(dǎo)，如在學(xué)習(xí)上應(yīng)該勞逸結(jié)合，先學(xué)習(xí)樂理，切不可操之過急。還有母親的無微不至的關(guān)心，如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見和建議。
從“在公共團體中，趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的，這一點我早就料到，一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否者出國的準備又能做到多少呢？特別是樂理方面，我一直放心不下，從今以后，處處是要依靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路，避免重蹈覆轍，體現(xiàn)了對兒子深沉的愛，同時也告訴我們應(yīng)該理解父母的苦心，他們都是為了我們好，希望我們有所建樹。傅雷對兒子的理解和希望也是天下父母所想的。
家書涉及各個方面，內(nèi)容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理，不能激進，要學(xué)會如何做人，在學(xué)習(xí)上更是要刻苦下功夫，不負眾望！
傅雷家書讀后感14
翻開這本書，一個關(guān)心孩子又不失嚴肅的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國著名文學(xué)翻譯家，文藝評論家，一個博學(xué)、睿智的學(xué)者，更是一名偉大的父親。
翻看著一封封家書，我發(fā)現(xiàn)傅雷并不是以一個長輩對小輩的方法教育傅聰，而是以一個朋友的形式與傅聰談心，交流。以平等的態(tài)度幫助兒子成長，同時也教導(dǎo)兒子如何對待生活“人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會進步。有矛盾才會逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁進一步……”他總是諄諄教導(dǎo)，循循善誘，教兒子如何做人。如教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做人要嚴謹，禮儀要得體；遇困難不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮譽感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。終于在他嘔心瀝血的努力下，培養(yǎng)了兩個優(yōu)秀的人才：著名的鋼琴大師——傅聰，英語特級教師——傅敏。這一家的成就著實讓人羨慕，但和傅雷一家良好的家風是分不開的。
在現(xiàn)實生活中，許多家長總是喜歡溺愛自己的孩子，孩子要什么都盡量滿足，長期以往，使孩子養(yǎng)成了惰性，并不懂得去珍惜：需要什么，只要開口就好了，父母一定會滿足的。正是這種思想習(xí)慣促使現(xiàn)在社會上有一大批“啃老族”，甚至還發(fā)生了父母不滿足孩子，孩子就對父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事，我不禁為這些父母感到可悲，更對他們的做法感到質(zhì)疑，如果這些家長一開始就不輕易滿足孩子，而是教孩子如何通過自己的努力去得到心儀的東西，事情不會這個樣子嗎？在這一點上傅雷一家也是值得我們學(xué)習(xí)的：愛孩子不是溺愛他，給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長。
傅雷家書讀后感15
“一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖�！边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。我在《傅雷家書》中看到了一個父親對兒子的殷殷教誨，在字里行間中都透露出一絲一絲的關(guān)切之情溢于言表，我對傅雷對他兒子的愛使我深深感動。
這本書主要講的是傅雷在書信中告訴他的孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的教導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯，無不為他著想。而且他敢于在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教導(dǎo)。
《傅雷家書》充分地體現(xiàn)了傅雷的思想，他寫在紙上的都是些家常話�！陡道准視肪腿缤辶鞯那迦�，感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對他的孩子疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對兒子進行教育。傅雷對傅聰?shù)膼蹧]有成為那種普通的溫情，而是始終把道德與藝術(shù)放在他們的感情之前。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但這是他對兒子更為深沉的愛。從傅雷的話語中我看到了作為父親的他在兒子長大成才的道路上所添加的心血。
從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在信中對兒子說：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗，我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華！”
所以，《傅雷家書》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。
傅雷家書讀后感16
讀了《傅雷家書》我懂得了許多。
讀了此書，我知道，傅雷先生是一個優(yōu)秀的父親。他要傅聰知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。這使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝耕種個各樣的困難。
《傅雷家書》給了我許多啟示。中國很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，辛苦十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，很多人望子成龍，這沒有錯，誰不想自己的孩子成才呢，可是有些家長的棍棒式教育與居高臨下的態(tài)度使孩子的心態(tài)扭曲了，他們不僅無法成才，還可能誤入歧途。傅雷一開始對待孩子確實也是這樣，很多人只看見了這一點，于是開始盲目的仿做，光學(xué)傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力與恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，許多孩子的金色童年就因此黯然失色�！陡道准視纷钪饕囊饬x在于警示，讓人們看清傅雷的悔恨與他知錯就改的品質(zhì)，讓人們知道棍棒式教育到最后只會害了孩子。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治的運動的原因飽受折磨，但是在這一點上他是幸福的，因為他與孩子成了最知心的朋友。
家長們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書》，用合適的方式方法教育孩子是很重要的。作為孩子，我們也有必要閱讀，因為這本書同時也展現(xiàn)了傅雷對孩子的良苦用心，雖然開始的方法不對，但是他確實想讓孩子成才，這種偉大的愛是值得我們尊敬的。我們每個人的父母都是偉大的，雖然他們有時會打罵我們，但是當我們遇到危險的時候他們會拼了命去保護我們。因為，他們愛我們。
讀了《傅雷家書》，我懂得許多。