中華經(jīng)典名作讀后感范文（精選19篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編精心整理的中華經(jīng)典名作讀后感范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中華經(jīng)典名作讀后感 篇1
“功名富貴無(wú)憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處�！边@是《儒林外史》開頭的幾句。可以說(shuō)，這也是整本書的靈魂所在。
這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個(gè)“學(xué)而優(yōu)則仕”，正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有美嬌娘……”。為了金錢，為了財(cái)富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進(jìn)，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過(guò)了。
讀書，其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長(zhǎng)的求知過(guò)程。王國(guó)維說(shuō)得很好，讀書分為三個(gè)境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上西樓，望盡天涯路”這是立志�！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”這是奮斗。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步——立志，就走錯(cuò)了。在我看來(lái)，讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過(guò)程。其中最關(guān)鍵的在于吸收，然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的：吃飯，吸收營(yíng)養(yǎng)，再促進(jìn)自身生長(zhǎng)。只可惜，儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”，即數(shù)十年如一日地讀書，卻忽視了吸收。讀書對(duì)他們來(lái)說(shuō)，只是一個(gè)敲開榮華富貴之門的工具。一旦達(dá)到目的，這個(gè)工具也就毫無(wú)價(jià)值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會(huì)有半點(diǎn)知識(shí)吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書，除了造成他們的“營(yíng)養(yǎng)不良”，別無(wú)他用。
當(dāng)然，“世人皆醉我獨(dú)醒，舉世渾濁我獨(dú)清”的人在儒林中也不是沒(méi)有。王冕就是其中的一個(gè)。他從小就因?yàn)榧揖池毢鵀猷徣朔排�。在牛背上，他仍舊博覽群書，更自學(xué)成為了畫沒(méi)骨花卉的名筆。此后，下到平民百姓，上到知縣財(cái)主都來(lái)索畫。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來(lái)做官，他卻隱居在會(huì)稽山。后人提到王冕時(shí)，常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過(guò)一日官能在功名面前，心如止水，不為所動(dòng)，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
幾百年后的今天，捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息，時(shí)而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語(yǔ)言，把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺(jué)日用酬酢之間，無(wú)往而非《儒林外史》”之嘆。
中華經(jīng)典名作讀后感 篇2
我從小以書為伴，以書為友，自然讀了不少好書：有伴我成長(zhǎng)的童話；有讓我知人情懂事故的文學(xué)名著；還有令我知識(shí)豐富的科普讀物總之我博覽群書，讀過(guò)的書數(shù)不勝數(shù)，但我最愛(ài)的還是史書《資治通鑒》。我從小與眾不同，喜歡別人眼中所謂枯燥的歷史。自從一次在書店里獨(dú)具慧眼的挑中了《資治通鑒》后就愛(ài)不釋手。自己時(shí)常沉醉于書中，看得廢寢忘食也是常事。《資治通鑒》的作者是北宋宋神宗時(shí)期著名的史學(xué)家，政治家司馬光，
主要講敘了三強(qiáng)分晉到五代十國(guó)的滄桑歷史，其中的改朝換代，人文風(fēng)云令我感慨萬(wàn)分。
書中的人物不少，其中令我敬佩的人也不少。蜀國(guó)的諸葛亮足智多謀，神機(jī)妙算，一手締造了蜀國(guó)；唐太宗李世民，勵(lì)精圖治，文韜武略，使封建王朝達(dá)到鼎盛；女皇武則天，有治國(guó)之才，用人之術(shù)，可謂巾幗不讓須眉，還有完璧歸趙的藺相如，運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外的張良。令我敬佩的人數(shù)不勝數(shù)，更重要的是我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)充實(shí)自身，將來(lái)才能像他們一樣有一番大作為！
人無(wú)完人，金無(wú)赤金，歷代雖有雄才大略之人，但臭名昭著之人也不計(jì)其數(shù)。秦始皇雖有統(tǒng)一六國(guó)的蓋世功勛，但其兇狠殘暴也是婦孺皆知的，他焚書坑儒，建造無(wú)比豪華的阿房宮，使人民生活在水深火熱之中。還有隋煬帝楊廣他心機(jī)頗深，虛偽做作，又暴虐，使得原本的繁榮盛世變得民不聊生。請(qǐng)君入甕的來(lái)俊臣，口蜜腹劍的，李林甫。他們遺臭萬(wàn)年，為世人所唾罵。我更應(yīng)該牢記前車之鑒。資治通鑒的本意也是如此。
這本《資治通鑒》令我受益匪淺，它使我學(xué)會(huì)了如何做人做事。我讀它不僅豐富了知識(shí)更讓自己終身謹(jǐn)記前人之事。記住小人的下場(chǎng)，學(xué)習(xí)圣天的品質(zhì)，奮發(fā)向上，報(bào)效祖國(guó)，報(bào)效人民。
歷史是輝煌的，這茫茫史海，讓我暢游其中。毛澤東的《沁園春》寫到：惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。看來(lái)我們偉大的毛澤東也認(rèn)為，只要我們綜合歷史上那些所謂的英雄的優(yōu)點(diǎn)，真英雄還在現(xiàn)代。在如今的康泰盛世中我們更應(yīng)該汲取前人的優(yōu)點(diǎn)，牢記前人的過(guò)失，奮發(fā)向上，成為一個(gè)真英雄！
中華經(jīng)典名作讀后感 篇3
閱讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功很好，而且人也非常好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著劉備的妻子糜夫人跟甘夫人，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。
在山下遇見二位嫂嫂，他也不忘把二位嫂嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、身在曹營(yíng)心在漢、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰、毒險(xiǎn)。
再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、隱姓埋名的單福：徐庶、姜維、等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明神算。
吳國(guó)：一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這人物跟國(guó)家我們，不那么難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)一切！
中華經(jīng)典名作讀后感 篇4
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》跟《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫，前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵跟林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了跟尚。
這里的是是非非是剪不斷，理還亂，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么指腹為婚，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義造反了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
中華經(jīng)典名作讀后感 篇5
《水滸傳》是四大名著之一，想必大家都讀過(guò)吧！
《水滸傳》里的人物有魯達(dá)（魯智深）。武松，宋江，柴進(jìn)，李逵。
《水滸傳》里的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛(ài)吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉跟十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái)，魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道：你一個(gè)操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女！今叫你嘗嘗俺的拳頭！只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒(méi)有進(jìn)氣了。
武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的`故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會(huì)，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲（老虎），已落在背后！武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒(méi)撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來(lái)，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊大蟲頭部，終于把大蟲打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子。《真假李逵》是一個(gè)很好的例子。李逵那天路過(guò)樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道：你是什么人敢攔老爺去路？那人說(shuō)是李逵。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說(shuō)：老爺才是黑旋風(fēng)！然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。
中華經(jīng)典名作讀后感 篇6
很小的時(shí)候，爸爸便讓我誦讀中華經(jīng)典，我背誦了《三字經(jīng)》中許多句子，卻往往一知半解隨著時(shí)間的流逝，我才慢慢懂得了其中的意思，再就是閱讀唐詩(shī)、宋詞、背誦一些著名的詩(shī)篇。
再大些，我的興趣集中到了閱讀歷史著作，從《史記》到《漢書》一直到唐宋元明清各個(gè)朝代的歷史著作，凡是能找到的，我都愿意去讀，我從這些經(jīng)典中感受的便是我們中華民族的愛(ài)國(guó)之情。
愛(ài)國(guó)之情人皆有之，因?yàn)閲?guó)不僅是每個(gè)人的歸宿，更是我們的尊嚴(yán)，國(guó)家強(qiáng)盛，在外國(guó)人面前就能挺起腰桿，反之，就會(huì)覺(jué)得自慚形穢。作為一名中國(guó)人，我熱愛(ài)自己的祖國(guó)，誦讀經(jīng)典，也進(jìn)一步培養(yǎng)了我的愛(ài)國(guó)之情，才有了屈原“九死猶未悔”的執(zhí)著，才有了岳飛“駕長(zhǎng)車踏破賀蘭”山缺的雄心壯志才有了文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的錚錚鐵骨，才有了袁崇煥：南大撐一樁，其上有云”凌云之志。當(dāng)年戚繼光與倭寇的浴血奮戰(zhàn)，是為了國(guó)家的安定，張浦與安南大軍奮戰(zhàn)，是為了國(guó)家的統(tǒng)一，他們就像一顆璀璨的明星，永遠(yuǎn)留在了歷史的天空中，讓我們仰望，讓我們?yōu)橹袆?dòng)。閱讀經(jīng)典，仿佛讓我一下子長(zhǎng)大了許多，懂得了許多道理，也讓我反思了許多身邊的現(xiàn)象�，F(xiàn)在有些中國(guó)人以擁有外國(guó)貨為榮，在娛樂(lè)節(jié)目中，是不是的冒出幾句可有可無(wú)的外語(yǔ)，廣告里產(chǎn)品名稱明明是中文，卻要加上幾句英文顯示自己產(chǎn)品的不同，真不知道讓我們的先賢知道了，他們的做法會(huì)怎樣?
我希望更多的人加入到誦讀經(jīng)典的行列，好好地了解我們偉大的祖國(guó)，了解我們燦爛的文化，增加自己的愛(ài)國(guó)之情。與經(jīng)典同行，典藏歷史文化，與經(jīng)典同行，傳承愛(ài)國(guó)之情，讓我們都加入誦讀經(jīng)典的行列，讓民族精神早我們的額血脈中流淌。
中華經(jīng)典名作讀后感 篇7
中國(guó)有上下五千年的歷史，中國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，《三字經(jīng)》、《百家姓》、《弟子規(guī)》都是古人給我們留下的寶貴的精神食糧。經(jīng)典誦讀是讓我們了解歷史文化的重要環(huán)節(jié)。經(jīng)典是指?jìng)鹘y(tǒng)的，對(duì)后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品，精美的詞句，警示的格言，都是前人給我們留下的十分珍貴的作品。誦讀是指對(duì)經(jīng)典作品的閱讀、朗誦，并對(duì)一些人民耳熟能詳?shù)淖髌酚幸欢ǖ亓私�。�?dāng)我了解了這些以后，便可以開始誦讀了。
你們還記得《論語(yǔ)·述而》中孔子說(shuō)的“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話嗎?這句話幾乎人人都知道，就是說(shuō)三個(gè)人行走，其中一個(gè)人身上必然有你需要學(xué)習(xí)的地方，他必能成為你的老師。這讓我聯(lián)想到：高山之所以綿延雄偉，是因?yàn)樗慌懦饷恳涣Ｐ∈?大海之所以奔騰不息，是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小河流。如果我們真的想要得到長(zhǎng)進(jìn)，就必須去仔細(xì)發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點(diǎn)，然后積極進(jìn)取，讓它成為自己身上的閃光點(diǎn)。
中華經(jīng)典誦讀，讓我受益匪淺。它滋潤(rùn)著我的心田，給于我陽(yáng)光和雨露。
中華經(jīng)典名作讀后感 篇8
寒假，我讀了《中華上下五千年》，里面的故事實(shí)在是太好看了，讓我越看越入迷。
這本書中有一身正氣，鐵骨錚錚的忠良賢士，也有心很手辣的酷史和不好之臣，還有嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)滿腹經(jīng)論的科學(xué)家、思想家，烏江自刎不偷生的楚霸王，臥心藏膽不忘恥的越王勾踐，先天下之憂而憂的范仲淹，留取丹心昭汗青的文天祥，不為艱辛嘗百草為蒼生的神農(nóng)氏等等許多好看的故事。
上下五千年，好漢千千萬(wàn)。我們的祖先創(chuàng)造了燦爛的民族文化，我們的民族孕育了許多杰出的人物：如思想家孔子、民族英雄林則徐、文學(xué)家陶淵明、科學(xué)家張衡等，他們以優(yōu)異的成績(jī)?yōu)橹腥A民族添光彩。
里面有許多故事令我著迷，其中就有《劉備三顧茅廬》。
《劉備三顧茅廬》說(shuō)的是：劉備聽徐庶說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出來(lái)幫助他替國(guó)家做事。前二次去請(qǐng)，諸葛亮都不在家。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話。諸葛亮出山后，關(guān)羽、張飛說(shuō)："諸葛亮能有什么本事?"劉備聽了以后說(shuō)："我得了孔明，就像魚得了水一樣。"關(guān)羽和張飛聽到劉備這么說(shuō)，也就不再說(shuō)什么了。果然，諸葛亮出山后的第一場(chǎng)戰(zhàn)役劉備就大獲全勝。從中可以感到劉備求賢若渴，很敬重諸葛亮，前兩次去隆中拜訪他，可他都不在家，劉備還要第三次去拜訪他。見了諸葛亮在睡覺(jué)，他一聲不吭，一直等到諸葛亮醒來(lái)才和他談話。
看完了這本書，我在中華以前的文化有所了解，我覺(jué)得這文化是不得不看看，學(xué)學(xué)的。
中華經(jīng)典名作讀后感 篇9
”路見不平一聲吼啊，該出手時(shí)就出手啊，風(fēng)風(fēng)火火闖九州啊······”這首豪放颯爽的歌曲在我耳邊回響著·······
不錯(cuò)這就是大家耳熟能詳?shù)乃疂G。水滸傳這部作品，生動(dòng)地描述了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生發(fā)展至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了整個(gè)封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)。他們塑造了一大批梁山伯好漢中一替天行道的光輝形象。在風(fēng)雨飄渺飄搖的北宋時(shí)期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，令人敬佩。宋江的深明大義，急盼招安，愿為為國(guó)家出力。在兄弟晁蓋去世時(shí)，他悲傷淚流成河，幾次哭暈過(guò)去，在努力一下，最終為民除害。
現(xiàn)在的社會(huì)是科技蓬勃發(fā)展的和諧社會(huì)，我為我們的祖國(guó)感到自豪。我們?cè)摷缲?fù)起責(zé)任，為理想勇敢前進(jìn)。水滸傳中的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神，值得我們學(xué)習(xí)。當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，戰(zhàn)勝困難，向著理想的彼岸不屈不撓的前進(jìn)。我們的明天會(huì)更好，祖國(guó)會(huì)更強(qiáng)大。
中華經(jīng)典名作讀后感 篇10
要說(shuō)水滸傳里最仗義的人，肯定是魯智深。
魯智深原名魯達(dá)，自身也會(huì)些功夫，一次喝酒，遇到了金老并女，聽到他們是被受自己提拔的殺豬鄭屠威脅，便為自己瞎了眼提拔鄭屠感到懊悔，要找鄭屠算賬。
從這里，能看出魯智深對(duì)恃強(qiáng)凌弱的鄭屠憎恨，厭惡。
在這種憎恨下，他去找鄭屠，鄭屠亳不知道自已所作所為被魯智深知道得一清二楚，魯智深早看透了他這種兩面派，借要鄭屠給豬肉的理由，拿起豬肉劈了過(guò)去。
鄭屠也怒了，認(rèn)為魯智深無(wú)端端來(lái)砸場(chǎng)子，兩人便糾纏在一塊，但鄭屠完全打不過(guò)魯智深，被魯智深三拳打到魂歸西天。
魯智深原本只想解心頭之恨，但卻無(wú)意中打死了鄭屠。
假如沒(méi)把鄭屠打死，那魯智深完全有理，可一旦把鄭屠打死，畢竟人命關(guān)天，又豈能是仗義能免得了罪的。
魯智深畏罪潛逃，可到處都貼著他的通緝單，他正愁沒(méi)地方逃，忽然看見了一座寺廟，他知到這是自己唯一的去路，便當(dāng)了一個(gè)花和尚。
后來(lái)，他成為了梁山好漢，最終得以善終。
仗義固然是好的，但同時(shí)也要把握好分寸，只要?jiǎng)e人改過(guò)自新，就且放他一馬。
中華經(jīng)典名作讀后感 篇11
《水滸傳》是元末明初施耐庵的作品，主要講述了宋朝后期，奸臣當(dāng)?shù)馈⒒实叟橙�，老百姓民不聊生、�?guó)家也江河日下。梁山的一百零八個(gè)英雄好漢為民揭竿而起，因后來(lái)接受招安，最后全部被奸臣所害的故事。
通過(guò)《水滸傳》故事，讓我感受頗深。宋代老百姓不滿暴力壓迫，尚且起義反抗自救，而如今我們面對(duì)社會(huì)暴力和校園暴力，更不能一味妥協(xié)，這樣不但讓自己深陷傷害之中，還會(huì)給惡人帶來(lái)更惡的行為。
當(dāng)我們面對(duì)校園暴力時(shí)，我們不能以暴制暴，在還不了解對(duì)方的情況下盲目出手，就比如宋公明三打祝家莊時(shí)，前兩次因?yàn)椴皇煜?duì)方的情況，就盲目的去攻打，導(dǎo)致慘敗。最后一次在熟悉并了解了對(duì)方的真正實(shí)力之后，用計(jì)謀打敗了祝家莊。
換言之，當(dāng)我們遇到暴力行為時(shí)，首先我們要沉著冷靜，先溫柔勸說(shuō)對(duì)方，不能語(yǔ)言攻擊，那樣只會(huì)讓事情變得更加惡劣。在語(yǔ)言勸說(shuō)無(wú)用后，盡量拖延時(shí)間，等老師來(lái)。或者假裝妥協(xié)，事后馬上向老師或者家長(zhǎng)訴說(shuō)事情經(jīng)過(guò)，在老師核實(shí)后，由老師或者校方解決這種校園暴力行為，還我們一個(gè)安靜、美好的校園環(huán)境。
中華經(jīng)典名作讀后感 篇12
水滸傳是我國(guó)古典四大名著之一，也是我國(guó)最的圖書之一。
水滸傳是一本描寫農(nóng)民起義的小說(shuō)，描寫了一百零八位好漢的故事。我最喜歡宋江及李逵，宋江有一個(gè)綽號(hào)叫“及時(shí)雨”，講的是他仗義疏財(cái)，扶危濟(jì)困，在后面他陸續(xù)和弟兄們交往中能夠看得出來(lái)。李逵綽號(hào)為天殺星黑旋風(fēng)，最魯莽的人物，盡管如此，但他為人心粗膽大、率直忠誠(chéng)、仗義疏財(cái)，是《水滸傳》中不可缺少的角色。
宋江有義氣，而且還很善良，如果有人想要和他做兄弟，他一句話也不說(shuō)，就讓那個(gè)人進(jìn)來(lái)了，不管原來(lái)是敵人還是自己的人，只要想入伙，就說(shuō)一聲，馬上就可以進(jìn)來(lái)了。
李逵十分厲害，也很有膽量，有一次，他把他的老母親接過(guò)來(lái)的時(shí)候，在半路上他去打水了，他回來(lái)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)有一只老虎在吃他的母親，他發(fā)怒了，他拿起棒子拼命的打老虎的頭，直到打死了為止。
《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生如生的人物形象，其中有林沖、魯智深、武松、吳用、李逵、宋江等人物神采！
我喜歡這本書，喜歡里面講義氣、講友情。
中華經(jīng)典名作讀后感 篇13
因?yàn)槲液芟矚g武俠打斗一類的書，在電視上看了幾集水滸傳，感覺(jué)很有意思，就買了一本水滸傳看了起來(lái)。
在還沒(méi)開始看的時(shí)候，聽別人說(shuō)過(guò)水滸傳，在一百零八將中，最讓我佩服的是宋江，因?yàn)樗粌H是老大，而且為人仗義，在兄弟們需要他的時(shí)候，總能及時(shí)趕到，并且心地善良，不管他認(rèn)不熟悉的人，只要有困難，他都會(huì)出手幫忙。
在讀完水滸傳之后，我感到很痛惜，因?yàn)樗谓傁胝邪�，雖然他是想讓兄弟們生活的更好，遠(yuǎn)離和官府打打殺殺，并且可以精忠報(bào)國(guó)，但是皇上卻是在利用宋江他們，并不相信他們，讓宋江一行人去把各地區(qū)的農(nóng)夫起義全部消滅，在這個(gè)過(guò)程中，梁山好漢死的死，傷的傷，燕青和武松不愿再過(guò)這樣的生活，離開了剩余的兄弟們。最后原來(lái)的`一百零八個(gè)人中，只有二十七個(gè)人存活，回到了皇宮。
讀完以后，我對(duì)宋江的喜歡從此破滅，假如他一心不想著招安，而是和其他的起義軍一起起義，那結(jié)局還會(huì)是這么的凄慘嗎？不會(huì)。讓我對(duì)宋江好感全無(wú)的主要原因是，他用毒酒把對(duì)自己最忠心，最熱愛(ài)的弟弟給毒死了，雖然他這樣是為了怕他弟弟在自己被陷害死以后為他報(bào)仇而名譽(yù)受損，但也不能應(yīng)此毒死他弟弟。所以，宋江的行為讓我對(duì)他好感全無(wú)。
中華經(jīng)典名作讀后感 篇14
暑期，媽媽給我買了一本施耐庵的《水滸傳》，它和《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》號(hào)稱"中國(guó)四大名著"�！端疂G傳》講述了一個(gè)以宋江為首的一百零八位好漢從梁山聚義，到受朝廷招安，再到后來(lái)的破遼兵、剿叛黨，最終遭高俅、童貫等朝廷權(quán)貴謀害的故事。
雪夜上梁山的豹子頭林沖，拳打鎮(zhèn)關(guān)西的花和尚魯智深，景陽(yáng)岡打虎的行者武松，怒殺閻婆惜的及時(shí)雨宋江……一個(gè)個(gè)鮮明、個(gè)性的英雄形象、一幕一幕精彩絕倫的情節(jié)畫面，就像電影一樣一直在我的腦�；胤�，久久難以忘懷。
讀完這本書以后，我想成為魯智深那樣樂(lè)于助人、愛(ài)打抱不平的人，我想成為武松那樣率性而為、愛(ài)憎分明的人，我更想成為宋江那樣統(tǒng)帥群雄、攻城拔寨的人……，總之，我想成為故事里的每一位英雄好漢！
讀完這本書以后，我還懂得了很多做人的道理。如《智取生辰綱》這段，告訴我們：無(wú)論在生活中還是學(xué)習(xí)上要懂得運(yùn)用我們的大腦，勤于思考；如《李逵喪母》讓我明白了做子女的一定要孝順父母；再如《三打祝家莊》讓我明白：要想取得成功，就必須從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
《水滸傳》真是一本好書呀！
中華經(jīng)典名作讀后感 篇15
在這個(gè)暑假中，老師推薦我們看《水滸傳》、《小王子》、《城南舊事》、《名人傳》等一系列書籍。其中最讓我愛(ài)不釋手的一本書就是《水滸傳》了。
《水滸傳》這本書是由著名作家施耐庵寫的，書中寫了梁山108位好漢對(duì)抗朝廷，然后又被奸人所害，最后隱入山林的故事。我認(rèn)為，梁山好漢最后被逼到如此地步，一定是高俅與蔡太師陷害的。
在108位梁山好漢中，我最喜歡的就是天傷星行者武松，因?yàn)樗值挠旅�，三拳兩腳就打死了一只猛虎，成為了打虎英雄。他還是一個(gè)很進(jìn)義氣的好漢，因?yàn)樗弥绺缥浯罄杀粔娜硕舅篮螅活欁陨戆参�，為自己的哥哥�?bào)了仇。但他知道自己犯了王法，便自己去縣衙自首，刑部認(rèn)為武松是個(gè)好漢子，便把他的罪行改輕，發(fā)配到孟州充軍，最后和魯智深成為兄弟。
《水滸傳》向讀者們展現(xiàn)了108位英雄的嫉惡如仇、隊(duì)暴安良、伸張正義，讓我不禁感嘆梁山好漢的不凡氣概和寧死不屈的精神。
《水滸傳》中的各種各樣的故事，讓我深受啟發(fā)，例如：不可以出賣任何幫助過(guò)你的人，當(dāng)別人遇到困難就要竭盡全力幫助他，還有就是要持之以恒、堅(jiān)持不懈做一件事，肯定能成功。
中華經(jīng)典名作讀后感 篇16
這個(gè)假期我讀了許多書，其中有一本《弟子規(guī)》。這本書讓我明白了許多做人的道理。它告訴我們，做人要孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，要與德性好的人做朋友，遠(yuǎn)離那些品行不好的人。
《弟子規(guī)》里有一句話：“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶�！币馑际钦f(shuō)：父母叫我們的時(shí)候不能遲緩，父母命令我們的時(shí)候不能夠懶惰。但是我在生活中并不是這樣做的。每當(dāng)父母叫我做事情的時(shí)候，我總是懶懶散散，有時(shí)候還當(dāng)作耳旁風(fēng)�，F(xiàn)在想想，父母生養(yǎng)我們，不是讓我們對(duì)他們頤指氣使，也不是專門伺候我們的。我們應(yīng)該幫父母做些力所能及的事情，為父母分擔(dān)。
“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中�！币馑际牵寒�(dāng)哥哥姐姐的要友愛(ài)弟弟妹妹，作弟弟妹妹的要恭敬哥哥姐姐。兄弟姐妹和睦相處，一家人才能和樂(lè)融融，父母自然喜歡，孝道就在其中�？墒俏液兔妹媒�(jīng)常吵吵鬧鬧，爸爸媽媽都說(shuō)我是姐姐要讓著妹妹，可是每次只要我讓她一點(diǎn)點(diǎn)，她就以為我是怕她，總愛(ài)得寸進(jìn)尺，所以我和妹妹總愛(ài)為了一點(diǎn)點(diǎn)小事吵架。然而爸爸媽媽為了我們姐妹之間的事很傷腦筋，雖然每次我和妹妹吵后很快就和好了。自從讀了《弟子規(guī)》后，我決定以后無(wú)論怎樣要讓著妹妹。
《弟子規(guī)》讓我懂得了很多為人之道。
中華經(jīng)典名作讀后感 篇17
最近，我讀了一本叫做《弟子規(guī)》的書�！兜茏右�(guī)》是清朝的李毓秀所寫。我讀了這本書，不但體會(huì)很深，而且也學(xué)習(xí)到了許多新的知識(shí)。我還懂得了學(xué)習(xí)要有方法，才能取得成效。
其中，有一則是“讀書法有三到心眼口信皆要”。這則的意思是：讀書要注意三到，心到，眼到，口到，三者都要切切實(shí)實(shí)地做到。這則有一個(gè)故事叫《落李不動(dòng)》，故事是講楊愔小時(shí)候特別愛(ài)讀書，而且學(xué)習(xí)十分專注。有一次，楊愔坐在一顆李子樹下看書。熟透了的李子從樹上掉了下來(lái)，其他的孩子都紛紛跑來(lái)?yè)寠Z，但楊愔還是一動(dòng)不動(dòng)、聚精會(huì)神地讀自己的書。后來(lái)，正是由于學(xué)習(xí)時(shí)專心致志，他的學(xué)識(shí)也就很高，并成為了當(dāng)時(shí)的宰相。我自己與楊愔比起來(lái)真是差遠(yuǎn)了，我每天寫作業(yè)和讀書時(shí)總是靜不下心來(lái)，一會(huì)兒喝水，一會(huì)兒又吃東西。這樣，不但影響了寫作業(yè)的速度，而且錯(cuò)題很多，學(xué)習(xí)效率低。我要向楊愔學(xué)習(xí)，讀書要專心，不能三心二意，注意學(xué)習(xí)方法，達(dá)到事半功倍的效果。
我讀了《弟子規(guī)》這本書，受益匪淺。我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來(lái)鞭策自己的。
中華經(jīng)典名作讀后感 篇18
《弟子規(guī)》是中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的瑰寶文化之一，它以三字一句，兩句一韻編成的，它告訴學(xué)生我們?cè)谏钪�，要孝順自己父母，友�?ài)兄弟之間姐妹，其次在日常學(xué)習(xí)生活中言語(yǔ)進(jìn)行行為要誠(chéng)實(shí)勤奮，小心使用謹(jǐn)慎。
我讀<弟子規(guī)>讀得很深，尤其這些話讓我很深“家長(zhǎng)叫，不該慢下來(lái)，家長(zhǎng)點(diǎn)，不能偷懶。 父母教，必須聽，父母負(fù)責(zé)，必須服從�！� 意思是父母打電話，應(yīng)該及時(shí)接聽，不允許長(zhǎng)時(shí)間；父母有事要解釋，要馬上做，不要拖延和懶惰；父母教我們做人的道理，我們要恭敬傾聽；做錯(cuò)事，父母責(zé)備接受不能讓父母生氣，難過(guò)。
有一次，媽媽讓我去給老師留書法作業(yè)寫，我沒(méi)寫，去做別的事情，結(jié)果上課的時(shí)候我突然瘋了，寫得不好，被老師罵了。當(dāng)我今天在弟子桂里讀到這些話的時(shí)候，我禁不住想起來(lái)了。“父母命令，行不懶”只是和這件事情應(yīng)該的，而我沒(méi)有做父母的事情馬上，馬上去做。
我們的學(xué)生要聽父母的，父母應(yīng)該聽批評(píng)，不理性，不在于他們的父母面前，父母生氣傷心。讓你的父母的孩子從一開始聽父母的話。
像《弟子規(guī)》這樣一個(gè)博大文化精深的國(guó)學(xué)教育還有我們很多，我以后要多讀、多記、多實(shí)踐。
中華經(jīng)典名作讀后感 篇19
所謂德，即：道德。道是自然規(guī)律，德是力行。所以只有在生活中實(shí)踐，真干，處處力行弟子規(guī)，才是真正的學(xué)習(xí)，因?yàn)閷W(xué)而不習(xí)，等于無(wú)學(xué)。“不力行但學(xué)問(wèn)，長(zhǎng)浮華成何人”。
力行也一定要以身作則，從自己做起。身教勝于言教。所以末學(xué)要感恩我們的孩子們，他們的每一個(gè)問(wèn)題都是在幫助老師們成長(zhǎng)，這就是“教學(xué)相長(zhǎng)”的最好體現(xiàn)。末學(xué)更要知難而進(jìn)，好好學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟教育的真諦。讓自己能夠成為一名合格的老師，能為每位孩子傳道，授業(yè)，解惑，這是末學(xué)現(xiàn)在最大的目標(biāo)和志向。
教育無(wú)小事，他不光只是在課堂上，更多的是將其落實(shí)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一心為孩子著想，用一雙敏銳智慧的雙眼觀察孩子，了解他們內(nèi)心的真實(shí)想法，先知其心，然后才能救其失也。用真誠(chéng)的心喚醒孩子本善的心，讓他們順著天性幸福成長(zhǎng)。
但，茍不教，性乃遷，順“天性”而非“個(gè)性”，這兩個(gè)詞差之毫厘，謬之千里。其根本區(qū)別在于：一個(gè)無(wú)私利他，一個(gè)自私自利。所以，要從小給孩子灌輸正知正念，培養(yǎng)浩然正氣，為自己培福積福，再造福，那么，他的晚年必定是幸福圓滿的。人生最難得的莫過(guò)于此。
讓末學(xué)跟孩子一起努力，從當(dāng)下做起，一步一步向幸福出發(fā)！
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