關于《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》的讀后感(通用6篇)
當閱讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編幫大家整理的關于《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》的讀后感(通用6篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》的讀后感1
長達近兩個月的讀書活動——《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書的閱讀已經(jīng)結束;仡檭稍碌淖x書狀態(tài),可以用一句話來形容,那就是:忙碌并收獲著。
該書作者余文森,教育學博士,福建師范大學教授,教師教育學學院院長,兼任國家基礎教育課程教材專家工作委員會委員等職務。早在十年前,就從一些資料上看到過他的文章,他以嚴密的邏輯,準確的語言,大量的事例將一些生澀的東西講得通俗易懂,讓人從中受到教益。
此書以學生的核心素養(yǎng)作為主線,層層深入地告訴大家在核心素養(yǎng)的導向下,我們的課堂教學目標應該是怎樣的,怎樣達到這個目標,在達成目標的過程中,我們要關注什么,為什么要關注這些等等。其目標指向一點,那就是:以素養(yǎng)為核心,讓學生成為學習的主人。其中“學會”一詞很重要。而要達到這個目標,我們要做些什么呢?
一、弄清核心素養(yǎng)的概念
“核心素養(yǎng)”這個詞,我們常聽到,但它具體指什么,卻一直都是含糊不清的。教育部在《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中,明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力”。其中關鍵能力是指閱讀能力、思考能力、表達能力;必備品格指自律、尊重、認真。也就是說,我們教學的最終指向是培養(yǎng)他們的三種能力和三種品格。而這三種能力和三種品格都是在學習過程中培養(yǎng)出來的,不是老師灌輸?shù),而是學生自己學會的。
二、弄清楚教育到底是什么
教育到底是什么呢?書中明確告訴我們,教育的真諦是:讓學生有價值感,讓學生對未來充滿信心,讓學生成為快樂人。而讓學生成為快樂人有兩方面意思,一是讓學生具有尋找快樂的能力,二是帶給學生快樂。如果教育本身不能給學生帶來快樂,他又如何去尋找快樂呢?所以,讓學生“樂學”是教師的一大任務,只有在“樂學”中,學生才能體會到學習的快樂,進而成為一個快樂的人。在我們的教學中,完成教學任務固然重要,但不能忽視這個過程所帶給他們的情緒體驗,否則會有“舍本求末”之嫌。
三、將關注點轉移到學生上來
聚焦核心素養(yǎng)下的課堂教學,其關注點應該有所轉變。以前的課堂教學模式,基本上是教師確定了教學目標,然后把任務完成,再在作業(yè)、評講時查缺補漏。至于學生怎么學的,關注不多,只要他學會了解題就行,能做那一類題就好了。讀了這本書,才發(fā)現(xiàn)自己的關注點出現(xiàn)問題了。
在課堂上,我們要時刻關注學生的學習狀態(tài)。關注他們的情緒狀態(tài):是興奮的還是有氣無力的,是積極的還是消極的;關注學生的參與狀態(tài):是少數(shù)精英參與了,還是大多數(shù)孩子參與了;關注學生的交往狀態(tài):是否真的在討論,是否陳述了自己的觀點,并有理有據(jù);關注學生的思維狀態(tài):有沒有問題提出來,是怎樣解決的;關注學生的生成狀態(tài):他們從這一課時學到了什么解決問題的方法,還發(fā)現(xiàn)了什么新問題。
四、運用多種教學策略讓學生主動參與
在這本書里,我還了解到一種閱讀教學模式及情境化的具體策略。本書系統(tǒng)而明確地提出閱讀教學模式的步驟是:讀一讀,聽一聽,想一想,說一說,背一背,做一做,寫一寫,講一講。這種教學模式挺適合小學語文教學課堂,且全是學生的活動。學生的學習就是在活動中發(fā)生的,他們在做中學,也在學中做,這是符合學生的學習規(guī)律的。
創(chuàng)設情境,對于小學生來說很重要,許多名師都提出情境化教學策略,但具體怎么操作,還似是而非。通過學習情境化教學策略,我明白了有以下幾種方式:聯(lián)系生活實際、實物、圖像、動作、語言(朗讀,描述,比喻)、新舊知識和觀念、背景知識和場景、問題等。
總之,余老師這本書不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是什么,還知道了為什么要培養(yǎng)核心素養(yǎng),也知道怎么培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。相信,如果我們真的把核心素養(yǎng)作為圓心,以學生為半徑,那么畫出的一定是教育的圓滿!
《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》的讀后感2
“核心素養(yǎng)”是近幾年出現(xiàn)的教育新名詞,剛開始對這個名詞只有一些模糊的理解,不夠全面。這個暑假拜讀了余文森老師的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書,文中從理論與實踐相結合的角度詳細闡述了什么是核心素養(yǎng)?什么是學科核心素養(yǎng)?為什么要從三維目標走向核心素養(yǎng)?課堂教學如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)……
讓我從本書中厘清了什么是真正的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,也意識到了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要性。有好的教師,才有好的教育。教師擁有什么,才能夠給予學生什么。教師只擁有知識,就只能給學生知識,唯有智慧啟迪智慧,唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。下面是本人對此書的一些啟示:
文中的第二章講到了課程改革與教師素質。
二十世紀初,國家教育部就高舉新課程改革的旗幟,可是,又有多少學校能夠真正在實踐中落實?書中寫道:“教師素質是決定教學改革的最終力量和最終依靠,教師素質跟不上,一切教學改革都將流于形式。”確實如此,想要課改,必須改變的是教師的觀念,提高教師的自身素質。學校是課程改革的主陣地,而教師則是課程改革的實踐者和引導者。教師的素質高低決定了課程改革的速度和質量,甚至是成敗。
如今,教師不僅僅是知識的傳授者,也是學生學習上的合作者和引導者,也是學生生活上的知心朋友,更是拓展心靈智慧的人師,必須具有一定的人文特質。所以,新課程改革賦予了教師更高的使命,我們不僅要研究教材,提高自身業(yè)務水平,更多地要走進學生的內(nèi)心,了解他們的所思所想,做一個有智慧、有文化、有豐富精神世界的高素養(yǎng)型教師。
文中第二章還提到:“教育心理學研究表明,學生掌握知識的過程是一個感性認識和理性認識相結合的過程,感性認識和理性認識是相互交錯、相互滲透的,兩者總是具體地統(tǒng)一在一定的認識水平之上的。”由此我想到了音樂學科,由于它的性質決定了音樂教學是兼具感性認識和理性認識的,音樂教學過程既要培養(yǎng)學生的審美體驗,又不能輕易淡化“雙基”的學習。因為音樂審美的過程需要音樂的專業(yè)知識來支撐。
譬如:想要唱好一首歌,表現(xiàn)出歌曲的`情緒,必須把歌譜中的節(jié)奏和旋律唱準確。沒有一定的音樂能力,學生對音樂的感受和體驗就不能夠深入。新課標指出:“以音樂審美為核心的基本理念,應該貫穿于音樂教學的全過程,音樂基礎知識和基本技能的學習,應有機地滲透在音樂藝術的審美體驗之中。”在音樂教學過程中,我們必須強調在音樂審美的基礎上學習知識,在實踐的過程中掌握和運用。即使是一些概念性的基礎知識也要通過音樂的聆聽體驗來進行,不能脫離音樂情境。只有這樣,兩者才能相得益彰,互相促進。
第四章中引起我共鳴的是提到了課外活動與課堂教學的聯(lián)系。書中指出:“人的身心的全面發(fā)展和個性的自由發(fā)展是需要豐富的教育活動來滋養(yǎng)和支持的。單一的課堂教學根本不能完成這樣的使命和任務,只有采用豐富多彩的課外活動,才能實現(xiàn)教育的根本目的。”據(jù)我了解,每個學校為孩子們開展了豐富多彩的課外活動,但是我也發(fā)現(xiàn)了很多課外活動只流于形式,很難落實到實處,受很多的內(nèi)外因素影響。
比如:家長和主課老師的不支持,認為影響成績;授課老師沒有精心準備活動內(nèi)容,導致學生參加的積極性不高等等。我曾經(jīng)就發(fā)現(xiàn)一位學生身上的典型現(xiàn)象,正好我曾經(jīng)教過她一年數(shù)學。在我教她數(shù)學的時候我發(fā)現(xiàn)每次上課提問她都很沒有自信,上課總是走神,成績也不是很理想。第二年,我又負責學校的舞蹈社團,讓我認識到了一個不一樣的“她”:在舞蹈課堂上,她是最認真、最自信的那一個。
很顯然,她非常地喜歡“舞蹈”這一課外活動,在舞蹈課上,她獲得了快樂、自信和愉悅。所以,我們并不能因為一門功課就否認孩子在其他方面表現(xiàn)出的優(yōu)秀。就如書中所言:“教師應該主動去發(fā)現(xiàn)每個學生的強項,動腦筋為每個學生‘量身定做’教學方案,讓每個學生的特長和個性得到充分發(fā)揚,為每個在校學習的學生搭建走向成功的寬闊平臺!
第十一章“意義化策略”中講到了教學意義。文中認為:每個學科都不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式,同時也都有自己內(nèi)含的價值性和道德意義,這種價值性和道德意義同樣是學科知識的一種內(nèi)在屬性,是人的世界觀、人生觀和價值觀的構成性因素。這不禁讓我對音樂學科的教學意義進行了思考。
“音樂”這門學科,從幼兒園乃至高中,都和學生的日常教學密不可分,由此也可以體現(xiàn)出音樂學科的重要性。中國音樂家冼星海曾說過:音樂,是人生更大的快樂,音樂是生活中的一股清泉,更是陶冶情操的熔爐。在小學教育階段,很多學生由于過多的作業(yè)量和學習量,讓他們小小的身心背負著很大的精神壓力。
在所有學科中,音樂課恰恰是最能放松身心、陶冶學生的性情、樹立健康的審美情趣,還可以潛移默化的影響學生的情感世界、思想情操以及道德觀念的滲透,促進學生德智美的發(fā)展。因此,在小學教育中,我們音樂教師要重視音樂這門學科帶給學生的影響,正確地運用教學手段,發(fā)揮這門學科的真正價值,體現(xiàn)它的真正意義。
總之,學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個漫長的教學過程,還需要我們每一位學科老師去研究和實踐。教育總在不斷地完善與改進,只要有一顆真正愛學生的心,從心出發(fā),從實際行動出發(fā),我們就能不斷進步。核心素養(yǎng)導向的課堂教學,是更加具有人文性的教學,是更加具有科學性的教學,是更加具有可發(fā)展性的教學。
《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》的讀后感3
一、優(yōu)化策略,加強體育道德
書中提到:“真正的教學是教人,而不是教書,學科教師不是教學科,而是用學科來教人,這是培育學科核心素養(yǎng)首先必須確立的教學觀念!斌w育品德包括體育道德、體育精神和體育品格。體育道德要培養(yǎng)學生遵守規(guī)則、誠信自立、公平正義;體育精神主要是通過讓學生參與運動,培養(yǎng)自尊自信、意志頑強、超越自我、勇于進取的精神;體育品格包括培養(yǎng)學生文明禮貌、相互尊重、社會責任感、正確的勝負觀等,這些是體育學科獨有的育人要素。問題在于如何讓孩子們理解與感受,并內(nèi)化于心,表現(xiàn)于身。
以低年級的課堂為例,針對這個年齡段孩子的生理、心理特點,教師以親切、富有童趣的課前導入激發(fā)孩子的學習興趣,以游戲活動的方式增強孩子們守規(guī)則意識,利用合作的形式加強孩子們的團隊意識和競爭觀念,讓學生在學習中獲得良好的成功體驗,從小樹立正確的勝負觀,形成良好的體育道德。這樣的課堂不僅有趣,他們在不知不覺中學習了技能,獲得自豪感,也能讓孩子在體育活動中獲得自信心和安全感。比起教師一味講解技術動作,學生枯燥反復練習的課堂,教學為主會更高效、更實用,也更讓學生獲益,同時道德滲透兩全其美,何樂而不為呢?
二、善用競賽,提升體育精神
體育不是一門只關于運動技能的課程,它還涉及心理健康、體育精神、體育人文等。體育課堂,特別是體育競賽往往有很強的競爭性與挑戰(zhàn)性,有輸有贏,有強有弱,在面對強大的對手時敢于挑戰(zhàn),在面對失敗時從容面對。在這過程中表現(xiàn)出來的自尊自信、勇敢頑強、積極進取、超越自我的體育精神。教師應該及時總結引導提升,讓學生在學習體育技能的同時提煉自身所表現(xiàn)的體育精神。并結合優(yōu)秀人物如:中國女排不畏困難、敢打敢拼,不斷進取,取得一個又一個世界冠軍的拼搏精神;中國奧運代表團從零到有,直至巔峰,失敗中走向成功的感人事跡等,提煉“為國爭光”“無私奉獻”“團結協(xié)作”等愛國主義精神,促進學生在體育學習和鍛煉過程中錘煉屬于自己的體育精神,幫助學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,充分發(fā)揮體育學科的育人功能。
三、關注互動,培養(yǎng)體育品格
課堂教學實施中有兩種互動方式:師生互動和生生互動,這兩種互動貫穿整個課堂。在大部分的課堂中教師一般會較多關注師生互動,以此來讓教學內(nèi)容順利、有效的實施。但往往忽略或者少數(shù)能關注到生生互動的內(nèi)容。而生生互動中又能直觀的反映出學生的學習狀態(tài)如:學生之間是否良好的合作;有沒有在活動開動腦筋思考問題;能不能協(xié)調、溝通各自的想法聯(lián)合力量為達到目標而相互作用;互動中是否相互尊重、民主等等。學生在分組或合作探究中,在教師有目的的指引下,學生以學習運動技能為核心相互交流探討、分享自己的想法,在思想交流碰撞中體會運動樂趣與學習的意義。
以球類課堂為例,在技能學習掌握后進行的小組比賽中,學生通過對自身水平的認知結合自身技術特點分配場上的位置,比賽中團隊合作、相互激勵,在賽后及時總結分析,這些互動都有利于核心素養(yǎng)的發(fā)展。相反,不是所有的互動都是正面的,也會出現(xiàn)爭論、指責、批評等負面情緒的宣泄。教師要第一時間疏導,這也是學生情緒控制核心素養(yǎng)發(fā)展的良機,教師要抓住“課堂生成”的“關鍵點”及時進行體育品格的培養(yǎng)。
《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》的讀后感4
閱讀完《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》給我留下印象深刻的是人必備的三種核心品格,自律、尊重和認真。其中認真關乎做事的態(tài)度,現(xiàn)在,大家所提倡的工匠精神,就是強調以認真負責的態(tài)度和精神對待萬事萬物,對待所有的工作。
從教師的角度來說,就要認真工作,認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,認真上好每一節(jié)課,認真輔導每一個學生,認真與學生進行每一次心靈的溝通!
每每看到夜深了,學生們都已經(jīng)離開,還有老師伏案疾書,為明天的課潦草做準備,被老師的認真態(tài)度而感動!辦公室中,時?吹酵瑢W科教師,為了一道題的出題意圖而討論的熱火朝天;因為一個學生的學習態(tài)度不端正,幾個搭班老師,共同討論共同找辦法解決;曾經(jīng)沈婷老師為了出一份自己滿意的試卷,一有空就坐在自己的電腦前,經(jīng)過深思熟慮,認真敲打出每一個詞,每一句話;期末要開家長會了,為了給家長交一份滿意的答卷,牛主任從手機中搜索了大量的照片和視頻,自己學習剪輯軟件,制作出令我們都羨慕的視頻!認真的工作態(tài)度讓我們不斷的挑戰(zhàn)自我,突破自我!
從學生的角度講,就要認真學習,正如1992年《九年義務教育全日制初中中學語文教學大綱》所指出的:“字要規(guī)規(guī)矩矩的寫,話要清清楚楚地說,課文要仔仔細細的讀,練習要踏踏實實的做,作文要認認真真地完成!倍鴮τ跀(shù)學學科,更要認真的寫字,工整整潔的字體不但能贏的老師的喜愛,更能夠增強自我的信心。可是,學生長期對自己的要求比較低,個別學生的書寫很是潦草!針對這種情況,班老師讓寫字不工整的學生去她的辦公室,握著學生的手一筆一劃的教,不但讓學生感受到了老師對他的嚴格,更是不好意思,慢慢的改正自己的不良的寫字習慣,養(yǎng)成認真寫字的好習慣!正是有了老師的認真與較真,才慢慢促進學生的認真!課堂上學生認真聽講,是學生掌握科學知識的必備品質。十一班的劉佳和冬煥彪兩個同學,不受其它學生的干擾,上課認真聽講,并記錄下自己不懂的地方,一下課就跑過來問老師問題,一遍聽不懂,就跑過來問第二次,這種對自己認真負責的態(tài)度,才有了自己優(yōu)異的成績!
俗話說“凡事就怕認真二字”,日本就是一個追求認真的民族,在日本的社會中,一個人如果跳槽兩次,是很難再找到工作的,很多人一輩子只從事一份職業(yè),并做事認真,精益求精,那怕是用過的報紙都會疊的整整齊齊,才使得他們?yōu)槭澜鐒?chuàng)造了很多品牌!
做為一名教師,要認認真真對待自己的工作,對待每一個學生,影響每一個學生,以我們的認真喚起學生的認真!
《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》的讀后感5
自教育部發(fā)布了中國學生應具備的六大核心素養(yǎng)。“核心素養(yǎng)”便上了教育界的熱搜榜。核心素養(yǎng)的提出有力地回應了新時代的呼喚,而每一個一線教師更關心的卻是這樣一個問題,那就是核心素養(yǎng)的意義及“在我的課堂上該如何培育學生的核心素養(yǎng)呢?”余文森的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》深入淺出,簡明扼要,既注重理論的剖析又注重實踐運用的策略介紹。細讀之對我們的教育工作大有裨益。
全書共分為三篇內(nèi)容,分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向教學觀怎樣建立,以及核心素養(yǎng)導向的教學基本策略。余教授指出:核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線,是課程實施和教學改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明,且戰(zhàn)且行,改革必然會迷失方向,走入誤區(qū)。所以在研讀中,我首先弄清了核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系,明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質及關鍵能力的內(nèi)涵。余教授告訴我們,學科核心素養(yǎng)=學科+核心素養(yǎng)。學科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學科的具體化,是學生學習一門學科之后所形成的、具有學科特點的成就是學科育人價值的集中體現(xiàn)。那么學科核心素養(yǎng)究竟是怎么形成的?“巧婦難為無米之炊。”學科核心素養(yǎng)不可能憑空形成,學科知識是學科核心素養(yǎng)形成的載體,而學科活動則是核心素養(yǎng)形成的主要路徑。能力只有在需要能力的活動中才能得到培養(yǎng),素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動中才能形成。
《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》中指出:閱讀能力是學生語文核心素養(yǎng)之關鍵能力中的之一,“不會閱讀的學生是潛在的差生”。我們知道,閱讀是學生獲得新知識的主要手段,是發(fā)展學生智力的重要途徑。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中說:“必須教會少年閱讀!凡是沒有學會流利地、有理解地閱讀的人,就不可能順利地掌握知識。在小學中就應該使閱讀達到完善的程度,否則就談不上讓學生自覺地掌握知識!睘槭裁从行⿲W生在童年時期聰明伶俐、理解力強、勤學好問,而到了少年時期,卻變得智力下降、對待知識的態(tài)度冷淡、頭腦不靈活了呢?其中一個重要方面就是不會閱讀……
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。在今后的工作中定將在培養(yǎng)學生的語文學科核心素養(yǎng)的同時努力提升作為教師的核心素養(yǎng),真正讓核心素養(yǎng)落地,促進學生智慧地成長。
《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》的讀后感6
在工作之余,我拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書,讓我對學科教學的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。
對于核心素養(yǎng),如果教師沒有能夠完全理解,知識只能停留在認知領域,而素養(yǎng)卻能鍵入到人的血液神經(jīng)系統(tǒng)中去,是人的一種天性流露。當一個教師開始重視培養(yǎng)學生的素養(yǎng)時,就是找到了教育的家,才會讓教學有根。核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線,是課程實施和教學改革的總綱和方向。核心素養(yǎng)究竟如何落地?課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結合的角度入手,從一線教師最為關注的內(nèi)容出發(fā),系統(tǒng)回應了這些問題,并重點對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了深入闡述,并提出核心素養(yǎng)導向的六大教學基本策略:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策。
從教學實踐的角度,書中又強調了幾點:
1、要充分挖掘學科知識特有的道德教育資源;
2、學科教學要進入學生的生活和行為;
3、學科教學要進入學生的道德和心靈世界;
4、要結合學科教學有機地進行價值引導。
于此,作為一名物理老師,我受到很大啟發(fā):每門學科都蘊藏著豐富的道德教育資源,教師要對學科教學內(nèi)容中具有道德教育價值的素材進行發(fā)掘,把德育滲透融合在課程教與學的活動中。課堂教學要轉化為學生課外的成長行為,延伸到學生的日常生活中,并逐步變成他們的成長自覺。真正的自由教育意味著對學生的整個生活發(fā)生重大的影響,他所學的東西將會影響他的行為、興趣與選擇;意味著他過去的一切都收到審視和重新估價。
心靈是人之根本,更是教育教學之根本。蘇霍姆林斯基說過:“教育技巧的特點就在于使教育的整個過程成為教師過問人的精神生活的整個過程!蔽ㄓ羞M入學生情感、生命、靈魂深處的教學,才能內(nèi)化為學生高尚的道德生活和豐富的人生體驗,這樣,學科知識增長的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。把隨著學科知識的獲得,學生將變得越來越有愛心,越來越有同情心,越來越有責任感,越來越有教養(yǎng)。
德國教育哲學家雅思貝爾斯說:“教育是人的靈魂的教育,而非理智知識和認識的堆集。在學習中,只有被靈魂接受的東西才會成為精神的瑰寶,二其它含混晦澀的東西則根本不能進入靈魂中而被理解!苯逃羌捌鋰烂C的偉大事業(yè),通過培養(yǎng),不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中,讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。對終極價值和絕對真理的虔誠是一切教育的本質,缺少對絕對的熱情,人就不能生存,或者說人就不像人,一切就變得沒有意義。聚焦課堂變革,深度挖掘教材,致力培養(yǎng)學生核心素養(yǎng),是新時期每一位教育教學工作者的重要工作。
基于核心素養(yǎng)導向下的課堂教學,需要教師經(jīng)常反思。反思是教師得以成長和不斷進步的必備條件。素質教育和新教育已悄然來到了我們身邊,教育工作既要有實干精神,又要善于開動腦筋,善于在反思中運用新技術、新理念解決教育教學存在問題。反思是教師成長的必經(jīng)途徑,反思是教師進步的一大階梯。我們要在反思中揚長避短,在新形勢下以自己教育教學質量不斷提高為目標。當然,反思不僅僅是停留在腦海中,更重要的是撰寫教育和教學反思。
這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗,才能不斷進入教育教學新境地的鑰匙,不斷提高自己對教師道德的認識,規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質,在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵意志,并對學生給信任和寬容,讓學生充分挖掘自己的潛力。在教育教學過程中,學會反思和積累,認識到自己的不足并積極改進。通過自己的努力將良好道德作用于學生的心靈,塑造有創(chuàng)造力的學生,并能在新教育的路上不斷成長。
教育應當是個人一生中連續(xù)不斷的學習過程,終身學習將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的教師,更應要求以終身教育為目標,將終身學習貫穿于一生,以核心素養(yǎng)為指揮棒,打造高效課堂教學?傊,課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點,突破點和成長點,只有聚焦課堂,才能真正讓核心素養(yǎng)落地,促進學生智慧地成長。
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