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文學(xué)名著讀后感范文
認(rèn)真讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家整理的文學(xué)名著讀后感范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
文學(xué)名著讀后感1
我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。我深深地被這本書(shū)所吸引,它讓我體會(huì)到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。
魯賓遜是本書(shū)的主人公。在一次航海中,魯賓遜所乘的船在一個(gè)荒島附近觸礁,船上的水手和乘客全被淹死了,只有魯濱遜一個(gè)人幸運(yùn)地活了下來(lái)。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之后,他憑借自己頑強(qiáng)的毅力,與大自然展開(kāi)了英勇卓絕的斗爭(zhēng)。他依靠自己的雙手和智慧,利用和簡(jiǎn)單的工具,自力更生,自食其力地過(guò)起了荒涼的野島生活。經(jīng)過(guò)不懈的努力,他不僅僅有了自己的住所和家具,還有牧場(chǎng)、種植園,甚至還養(yǎng)了寵物。在如此艱難的狀況下,能過(guò)上這樣的生活,是很不容易的,這完全是他憑借自己的毅力和智慧創(chuàng)造的奇跡。
魯賓遜是一個(gè)善于幫忙別人的人,他從一幫食人族手中救下一個(gè)俘虜,那天是星期五,所以就給他取名叫“星期五”。從那以后,“星期五”就成為他忠實(shí)的伙伴和仆人。魯賓遜還教他學(xué)會(huì)了說(shuō)英語(yǔ)。不久,他又從食人族手中救出了幾個(gè)俘虜,和他們一齊勞動(dòng),共同生活。之后,一艘英國(guó)船只經(jīng)過(guò)荒島,魯賓遜幫忙船長(zhǎng)制服了叛亂的水手,乘船離開(kāi)荒島,回到英國(guó),過(guò)上了幸福的生活。魯賓遜從落難荒島到回到英國(guó),這段時(shí)間竟長(zhǎng)達(dá)二十多年。
看完這本書(shū),使我深受感動(dòng)。一個(gè)人身陷絕境,竟能這樣對(duì)生活充滿信心,勇敢地應(yīng)對(duì)生活,創(chuàng)造生活,實(shí)在是難能可貴的。使我認(rèn)識(shí)到,人不論何時(shí)何地,不管遇到多大的困難,都不能被困難嚇倒,要勇敢地應(yīng)對(duì)困難,克服困難,始終持續(xù)一種用心向上、從容樂(lè)觀的心態(tài),去應(yīng)對(duì)和挑戰(zhàn)厄運(yùn)。只有這樣,才能像魯賓遜那樣,永遠(yuǎn)是一個(gè)勝利。
文學(xué)名著讀后感2
《罪與罰》這本書(shū)已經(jīng)在書(shū)櫥里擺放了兩年多,這次最后能夠在寒假里去細(xì)細(xì)地品味它了。
書(shū)的作者是陀思妥耶夫斯基,一八二一年出生在一個(gè)俄國(guó)貴族家庭,是19世紀(jì)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家,一生充滿傳奇,28歲時(shí)因參與農(nóng)奴解放運(yùn)動(dòng)而獲刑,出獄后重返文壇繼續(xù)寫(xiě)作,被人們公認(rèn)為是與托爾斯泰、屠格涅夫并駕齊驅(qū)的俄國(guó)文學(xué)巨匠。
每次讀完一部小說(shuō),心里都會(huì)百感交集,這部小說(shuō)也一樣,結(jié)局很好,一個(gè)人靜下來(lái)仔細(xì)想一想,卻深深的被小說(shuō)中的人物震撼。小說(shuō)描述了貧困交迫的'大學(xué)生拉斯柯尼科夫,因痛恨放的老板娘的盤(pán)剝,憤而行兇,卻自認(rèn)為是伸張正義。然而良心的譴責(zé),使其飽受心靈煎熬,最終在朋友、家人和警官的幫忙下,投案自首。小說(shuō)中寫(xiě)的最多的就是“罰”,“罪”只僅僅占了全書(shū)一小部分,但“罰”卻貫穿整個(gè)文章的中心,這不僅僅僅是身體上的懲罰,還有的是比這更嚴(yán)厲的道德上的懲罰。所以法律只是一種懲戒犯罪的一種途徑,而另一種就是人內(nèi)心心靈深處的譴責(zé)。有時(shí)候法律不能使人真正認(rèn)識(shí)到自已所犯的罪,但是心靈深處的譴責(zé)則會(huì)讓人更明白自已所犯下的錯(cuò)誤,并為之深刻地懺悔、自責(zé)。這本優(yōu)秀的世界名著還包含了很多東西有待我們?nèi)ダ斫,或許等以后我再去讀它時(shí),又會(huì)有一番見(jiàn)解吧!
文學(xué)名著讀后感3
《三國(guó)演義》是我國(guó)古典四大名著之一!度龂(guó)演義》記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長(zhǎng)歷史時(shí)期所發(fā)生的轟轟烈烈的歷史事件,是我國(guó)乃至世界上少有的歷史為題材的小說(shuō)佳作。
《三國(guó)演義》對(duì)人物描述是十分成功的。如對(duì)劉備的描述體此刻“仁義”二字上。劉備兵敗后,帶著百姓一齊逃難,眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說(shuō):“你等欲陷我于不仁不義乎?”而對(duì)另一主人公曹操,作者則用奸雄二字來(lái)描述。曹操雖有遠(yuǎn)大的志向和聰明的頭腦,但為了實(shí)行自己的霸業(yè),不惜殺害忠良無(wú)數(shù),還狂妄地高呼:“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我!”人物描述觀點(diǎn)鮮明。
讀了這本書(shū)給我感觸最深的是:無(wú)論是黃巾之亂,諸侯相爭(zhēng),還是三國(guó)鼎立每次受苦受難最多的總是無(wú)辜的百姓。劉備盡管掛著“仁義”的牌子,但在逃難時(shí)曹兵追上無(wú)辜的。百姓,盡情的屠殺,血流成河?喙是百姓嘗。董卓遷都時(shí)火燒洛陽(yáng)城三天三夜,還把居民遷往長(zhǎng)安,一路上累死,病死的群眾無(wú)數(shù),洛陽(yáng)城上火光沖天號(hào)哭不止。
讀到那里,我悲憤至極,為什么必須要用戰(zhàn)爭(zhēng)解決問(wèn)題?到底何時(shí)才能換來(lái)真正的和平?我也只能默默的為死去的亡靈悲哀。安息吧!愿你們的遭遇能喚醒那些腐朽的腦袋,愿世界早日恢復(fù)和平。
文學(xué)名著讀后感4
《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)車(chē)夫祥子的悲慘故事。
青年農(nóng)民祥子由鄉(xiāng)下來(lái)到城市,他對(duì)完美生活充滿了憧憬,也有自己的生活理想――買(mǎi)上自己的洋車(chē)。最后,在祥子誠(chéng)實(shí)努力的勞動(dòng)中,祥子攢錢(qián)買(mǎi)到了他夢(mèng)寐以求的車(chē)。那輛車(chē)對(duì)于祥子來(lái)說(shuō),是那么重要――在他眼中,車(chē)能“產(chǎn)生烙餅與一切吃食”。但是命運(yùn)捉弄人,他的車(chē)被亂兵搶走;當(dāng)他再次攢足了錢(qián)后,又被孫偵探敲詐一空;之后他又被迫與虎妞結(jié)婚,因虎妞難產(chǎn)而賣(mài)掉了第三輛車(chē)。他所喜愛(ài)的小福子的自殺,使了他心中最后一絲期望也消失了。從此,祥子便喪失了對(duì)于生活的信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪落為自甘墜落。正如本書(shū)所寫(xiě),昔日“體面的、要強(qiáng)的、好夢(mèng)想的、利己的、個(gè)人的、健壯的、偉大的”的祥子,成了“墮落的、自私的、不幸的社會(huì)病胎的產(chǎn)兒,個(gè)人主義的末路鬼”。這真是一個(gè)浸透了血淚的杯具。
我不由地為祥子的命運(yùn)所感嘆。祥子一開(kāi)始是那樣老實(shí)善良,正直勤勞,但是在生活一連串的打擊下,他變了,變得不求上進(jìn),對(duì)這個(gè)世界也充滿了敵意,開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子,如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們,他變得奸詐,甚至能夠說(shuō)是無(wú)恥。為了拿到錢(qián),他什么都做得出。
讀到這些資料,我感到悲傷、憤怒。我對(duì)祥子的前后反差感到悲傷,也對(duì)他之后可恥的所作所為而憤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會(huì)是黑暗的,軍閥、特務(wù)、車(chē)廠主們的面目也是丑惡的。黑暗社會(huì)中,人性變得扭曲,人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個(gè)可怕的社會(huì)環(huán)境下,祥子一類的下層市民被壓迫,祥子在理解了幾番打擊后最后明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,也不能實(shí)現(xiàn)自己的完美理想,過(guò)上完美幸福的日子。祥子變得墮落,除了他本身的目光短淺、狹隘自私,更多的則是因?yàn)檫@種強(qiáng)大的社會(huì)壓力。
此刻的生活條件優(yōu)越了,過(guò)上了幸福的生活,我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子一開(kāi)始奮發(fā)向上要強(qiáng)的精神,而不能學(xué)習(xí)他之后的墮落。
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