狂人日記初中的讀后感范文(通用6篇)
當認真看完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,這時就有必須要寫一篇讀后感了!但是讀后感有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的狂人日記初中的讀后感范文(通用6篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
狂人日記初中的讀后感1
人實際上是一個敢于向傳統挑戰(zhàn)的已經覺醒的知識分子形象,一個敢于向現實的世俗社會挑戰(zhàn)的清醒的反封建的民主主義者的象征形象。將狂人這個具有恐懼、多疑、知覺障礙和邏輯思維不健全等特征的“迫害妄想型”精神病患者,描寫得栩栩如生,但作品的主旨卻并不是要表現他所受到的精神迫害,更不是一篇精神病人的紀實作品,而是要借狂人之口來揭示封建禮教吃人的本質?袢说男蜗缶哂小翱瘛迸c“不狂”的兩重性?袢说摹翱瘛保环矫嬖谟谒哂械木癫∪说奶卣,一方面也在于他對傳統和世俗的反抗;而狂人的“不狂”,則在于他“超前”的思想認識,說出了當時人們不敢說或根本還沒有想到的話。如同歷史上凡是反抗傳統、反抗社會現存秩序的人都無一例外地被視為“瘋子”一樣,狂人的思維和語言常常是離經叛道的,但他的觀察和結論卻是豐富和深刻的。
作品雖然是一篇狂人的日記,卻始終圍繞著中國幾千年歷史中不斷發(fā)生的吃人現象展開,其用意就是告訴大家,在寫滿“仁義道德”的歷史中,其實滿本都只寫著兩個字:“吃人”!這是魯迅對封建道德下的定義,也是他多年來思考的結果。作品通過主人公狂人的眼睛,觀察了他身邊的人:“他們——也有給知縣打過枷的,也有給紳士掌過嘴的,也有給衙役占了他妻子的,也有老子娘被債主逼死的”,然而,他們不但沒有起來反抗吃人的人,反倒也要跟著吃人。狂人為此而困惑,作者為此而憤怒:“是歷來如此慣了,不以為非呢?還是喪了良心,明知故犯呢?”在狂人或作者看來,這些人如果不改,最后終會被吃掉的,而未來的希望只能寄托在那些“或者還有”的“沒有吃過人的孩子”身上,因此,他發(fā)出了“救救孩子……”的呼聲。
狂人日記初中的讀后感2
《狂人日記》是我國第一篇白話小說。由作者魯迅于一九一八年四月創(chuàng)作,初次載于1918年5月《新青年》第四卷第五號。作品中的狂人是一位有病的返回家鄉(xiāng)的人。當他回到昔日的故鄉(xiāng)時,故鄉(xiāng)中所有的人都用異樣的眼光注視他,包括一些小孩,就連他大哥也對他有所企圖,一路上的人都是如此。他們交頭接耳在議論我,似乎怕我,又想害我,其中最兇的一個人,張著嘴,對著我笑,我便從頭冷到腳跟,曉得他們布置,都已妥當了,原來他們正在籌劃著一部“人吃人”的戲,而戲中那個主角即是被吃的對象,就是自己。就連自己的兄弟也加入他們的行列,特意請來一個演醫(yī)生的儈子手來幫我看病。老頭子坐著,閉上眼睛,摸了一會,便張開他的鬼眼睛說:“不要亂想。靜靜地演幾天,就好了。”其實我是知道這一切的,他們這樣做分明就是讓我養(yǎng)肥了,自然他們可以分多點吃。但為什么我明明知道這場“吃人”的陰謀了卻沒有采取反抗呢?那是因為我也是吃人族中的一員,我的妹妹在她五歲時就被我的大哥殺來給家人吃了?梢,在當時那個社會,實質上就是一個人吃人的社會,即使是家人,隨時都有被吃的可能。
作品中的語言非常冷酷、逼真,像一把血淋淋的刀,深深刺進人們的心墻。例如“前幾天,浪子村的佃戶告荒,對我大哥說,他們村里的一個惡人,給大家打死了,幾個人便挖出他的心肝來用油煎了吃,可以壯壯膽”“雖然是解下腰帶掛在梁上,自己僅僅勒死;他們沒有殺人的罪名,又纏了心愿,自然都歡天喜地地發(fā)出一種嗚嗚的笑聲。他們只會吃肉的!”鬧荒是那個時代常有的狀況,老百姓的生活越來越貧窮,整天都要受地主的剝削與壓迫。人們受封建社會遺留的策的影響,而不敢采取反抗,只在百姓之間相互欺壓。而當看到吃人的時候,眾人只會在一邊看,但卻毫無行動,因為可能眾人也是吃人族中的一員。
令我深刻印象的一句話“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每一頁上都寫著“仁義道德”這幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出來,滿本都寫著兩個人是“吃人”!“仁義道德”已經變成了“吃人”?梢姡敃r那個舊中國實質上是人吃人的社會。那些滿嘴的“仁義道德”實質上也是為了愚弄大眾。封建思想“存天理,滅人欲”也是愚民的'。從這篇作品中,我可以感受到了魯迅先生是帶有強烈的反抗意識的,他的觀點也是帶有濃厚的反孔色彩。
狂人日記初中的讀后感3
接受所謂的中國式教育已有十年,也由昔日大人們眼中的乖孩子變成了人們所說的思想叛逆的高中生。
其實我想我還不算是叛逆的孩子,對于父母從來沒有頂撞只是不再按照他們的意愿做事;對于學習,成績不至于科科掛紅燈只是不再像從前那樣一根筋地往書堆里扎;對于時下年輕人所說的時尚,我既不哈日也不哈韓,既不仰慕誰也不崇拜誰。因此,結論是我還算是一個規(guī)規(guī)矩矩的中學生。
然而在更多的時候,我在想自己活了這么些年,究竟干了些什么?呵,20xx年,值得光榮的是完成了一項巨大的工程:就是把自己從一個無憂無慮的小屁孩,變成一個正值花季雨季的高中生,但是很顯然這是一個錯誤的轉變,但是在這17個365天的日子里,我除了吃得飽飽的,讓自己快快長大之外,還干了些什么?而10余年的中國式教育又給我?guī)砹耸裁矗恳呀浽诶砜瓢嗬锘炝艘荒甑奈,早已回答不出鴉片戰(zhàn)爭什么時候爆發(fā),南京條約的具體內容是什么,而這些問題,在高一時為了應付考試,我可是滾瓜爛熟,想想這是不是所有中國學生們的悲哀,為了考試,我們可以把整本厚厚牛津英語詞典背熟;為了考試,我們可以把十幾本資料書填得密密麻麻;為了考試,我們可以犧牲掉所有的興趣和愛好。然而,然而當我們結束掉一切考試,走出這個校門時,關于那些定理那些法則我們能記得多少?多年的校園生活,能夠讓我們回味的珍藏的又能有多少?
我們都是一群瘋子!深知自己根本不適合這種近乎摧殘教育的體制,卻依然義無返顧地往里陷,深知這不是唯一的出路,卻把它看得太重太重。
身處在這種教育體制中,我們無法盡情地笑,無法痛快地哭,無法肆無忌憚地揮舞翅膀,無法致死不渝地堅持青春的夢想。于是,當我們看到某個人跳出來把中國教育批得一文不值時,我們痛快。當我們看到某個人另尋他路成才時,我們羨慕。而然后呢,我們還是會跑到書店去看那些所謂的高考狀元們的學習方法,還是會扎在學生堆里討論數理化,語政史,還是會在無數個漫漫長夜里孤軍奮戰(zhàn)。因為身處在這種教育制度中,我們還有太多無奈。
我們矛盾著,我們猶豫著,但最終還是無法擺脫這種教育的束縛,于是我們繼續(xù)沉默著,因為我們深深的知道背后那無數雙充滿期望的眼睛,我們辜負不起;十余載的青春歲月,我們賭不起……因此,我們只能讓自己成為瘋子,沒有快樂和痛苦,只是麻木地機械地學習的瘋子。在偉大的中國精英式教育下的一群瘋子。
后記:既然已是瘋子,就只能毫不在意的繼續(xù)瘋下去,雖然不知道前方的路是該向左還是向右,雖然不知道自己還能走多遠,但只能跌跌撞撞地繼續(xù)走,繼續(xù)走……相信是路,總該會有盡頭。
狂人日記初中的讀后感4
談起中國現代文學,大家繞不開的,一定是魯迅先生;談起魯迅先生,大家繞不開的,又一定會是他的《狂人日記》。
作為中國現代文學史上的第一篇白話小說,開山之作——《狂人日記》是中國現代文學中最具代表性的,最具象征性的,同時又是最具批判性的作品之一。我之所以把它的書評設為公眾號的第一篇文章,也正是因為如此。
說起《狂人日記》,其中最著名的話莫過于那段,“凡事總須研究,才會明白。古來時常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是‘吃人’!”這段的出現,將歷史上幾千年來的“仁義道德”進行了毫不留情地揭露。給通篇帶來了非凡的意義。
在封建禮教中,保守的傳統文化和思想觀念對人們的迫害,就像酷刑滴水刑一樣。
涼水一點一滴的墜落,打在無知的人們堅厚又薄弱的頭蓋骨上,如一只只蠕動在腐肉里的蛆蟲。隨著漫長的時間,蛆蟲滲進頭皮,啃噬頭骨,最后消化掉整個頭。剩下一個無腦的軀殼,沒有過多的掙扎……
滴水刑也是吃人的一種。
《狂人日記》全篇都在圍繞吃人來說,里面一個個奇異的事件組在一起,構成一個無比荒誕的世界。作為讀者,你無法肯定它是真的,你也無法否定它是假的。就只能稱它作,亦真亦假。
狂人,他擺脫那時代對世界正常的的方法。他對世界的看法,比任何人都透徹。確切來說,比任何人都要正確——那時代,何嘗不是一個真正吃人的世界?删瓦@么一個真正看穿世界的人,在那時代卻被稱為狂人~
對別人的勸道沒有起任何作用,所以才會有狂人最后的那些吶喊:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……”我想,這也是《吶喊》名字來源的一種。
狂人日記初中的讀后感5
黑暗是什么?是負著空虛的負擔,是嚴威和冷眼中走著所謂人生的路?是精神上的愚昧,是肉體上的束縛?是不可逾越的高山,是刺痛靈魂的荊棘?是刺破心靈的的暗礁,亦或是無知的奴隸,卑微的侍者;還是時代的詭異?
《狂人日記》中記敘了“人吃人”的災難,當鮮血淋漓的人被一個個饑腸轆轆的“野獸”狼吞虎咽下去,他們面不改色,一副泰然自若,若無其事的樣貌,誰會明白在他們虛偽的外表下,竟在籌謀瓜分人的陰謀。麻木的肢體,被俘虜的意志,被摧毀的精神,一個個眼神呆滯,時代的黑暗使他們蛻變了,蛻變的狠毒、無知,昔日善良的種子已被惡毒的藤蔓所纏繞,命運的不公使他們淪為這個時代的犧牲品。被奴役的肉體,被駕馭的思維,被溶解的頑強,儼然一副野獸的樣貌。而時代的里程碑終以血腥,愚蠢,殘暴,無奈結束。
生存的意義就是打破這種局面?還是茍且偷生,淪為這個年代的戰(zhàn)利品?還是力挽狂瀾,用生命的薄弱去挑戰(zhàn)時代的高度,那無疑是飛蛾撲火,自取滅亡。被時代繳獲,被命運折磨,忍受莫大的恥辱,最終釀造一幕幕杯具!將灰色的天空染上鮮紅的血跡,以喚醒支撐靈魂的血液,忘卻堅持生命的理由。被灌以污水的幼苗,被摘取花瓣的蓓蕾,變得扭曲,變得丑陋。被侵蝕過的肉體,留下蛆的痕跡;被打碎過的內心,留下玻璃的足跡。
被鮮血浸染過的心,早已不堪一擊;被狠毒俘獲過的夢,早已支離破碎;被冷峻觸碰過的臉,早已傷痕累累。
狂人日記初中的讀后感6
“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。”書,讓人們認識了這廣闊無垠的世界。我在書的海洋中遨游,它是知識的甘泉,使文采貧乏的人如干燥的海綿一樣盡情地吮吸著,從而使人神采飛揚,開闊了眼界。在讀書的過程中,仿若身臨其境。
外面下著淅瀝瀝的中雨,如珠簾般傾瀉下來,更給蒼茫的大地蒙上了神秘的布紗。我閑著無聊,緩緩的走向書架,抽取了一本我覺得陌生的書----《吶喊》,這本書是我姐姐的,因魯迅的文章大都看不懂,所以并沒多看。要說在下雨天看書時很愜意的,翻開第一頁,就向我們介紹了魯迅其人,魯迅是個文學家,思想家,革命家。從發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》起,就用了魯迅這個筆名。
然而自目錄后就是《狂人日記》了,文章的開頭就像我們敘述了趙貴翁的臉色,小孩子們鐵青的臉,路上行人交頭接耳的議論等等都讓人匪夷所思,于是我?guī)е闷嫘淖x完了這篇小說。
這篇小說以第一人稱我來敘述,主人公生性多疑,敏感,有強烈的妄想癥和迫害狂想癥的心理活動,任何人的一舉一動都認為別人要害他,讓人覺得他真是一個狂人。但他的思想十分活躍,想法也很異常。在這些鋒芒畢露,勾心斗角的封建制度中,是一個覺醒的知識分子形象,最終他向人們呼吁救救孩子,想讓人覺悟起來,表現出他對封建制度的評判。他飽懷著對社會的期望,期望社會能夠覺醒起來。小說中主人公的哥哥講述了一部“吃人”的歷史,同時也揭露了中國幾千年來的禮貌史,更加體現了封建制度的兇殘。封建制度束縛了人的思想,使人身活在黑暗當中,讓人想起那時的社會真是殘暴。
然而,魯迅始終是一位直面現實的勇士,即使他內心中已經感到絕望卻仍然能站起來進行絕望中的反抗。而這種“知其不可為而為之”的精神在今日也并非全部滅絕,所以,我們能夠看到已經有人在呼吁保護地球、建立綠色家園,有人在“以筆為旌”,尋找人類的終極價值,建設人類完美家園……
書真是人類提高的階梯呀!它不僅僅讓我豐富了知識,也讓我明白了做人的道理。書是我的好朋友。讓我們揚起自信的風帆,去創(chuàng)立一個美麗的中國。
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