讀《蒹葭》有感（精選19篇）

　　當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的讀《蒹葭》有感，歡迎閱讀與收藏。

　　讀《蒹葭》有感 篇1

　　“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央�！�

　　題記

　　江上迷霧朦朧，岸邊蘆葦心神蕩漾，在微醺中又不免生出點(diǎn)點(diǎn)愁緒。有一人劃著小舟，向著道路險(xiǎn)阻的上游前行，夢中伊人的倩影近在咫尺，可恍惚間卻在前方消失不見。

　　“去哪兒了？”那人疑惑著，四下張望，殊不知自己在不覺中停下了手中的槳�？赡嫠�行舟，不進(jìn)則退。他又被沖到下游，但慶幸的是，他在水中綠洲上再次看見了那朦朧的背影。可美麗的煙火，只有一瞬，他的意中人再次消失在朦朧江霧中

　　如此反復(fù)，永不停歇，就像是場永無止境的追尋，可欲而不可得。

　　不知為何，每次讀起《蒹葭》，總會(huì)有一絲淡淡的感傷縈繞在我心頭。那人明明與“伊人”只有一線之隔，但似乎總與她之間有著一道無形的鴻溝，迄今仍無法跨越。求而不得的悲苦，在字里行間中隱隱可尋。

　　但人生不正如此嗎？

　　不是所有人都含著金鑰匙出生，求風(fēng)得風(fēng)，求雨得雨，甚至不用求就都有人送到身旁。大多數(shù)人都是劃著屬于自己的小舟，在時(shí)間長河中逆行。

　　長河雖長，仍有盡頭。你若隨波逐流，小舟很快便會(huì)到達(dá)終點(diǎn)，最終留給你的僅是路上走馬觀花的風(fēng)景；但一葉逆行的小舟，卻可以助你追尋自己心中那求之不得的“伊人”你的人間理想。

　　她一身素衣，烏發(fā)垂落在腰間。

　　她執(zhí)一柄素傘，背對(duì)著你站在水中綠洲上。

　　她雖然看似飄忽不定，但她其實(shí)一直就在長河之源，雪山之巔。

　　甚至，她就是你自己。

　　面對(duì)這場限定的游戲，面對(duì)自己的人間理想，那人曾興奮過，曾迷惘過，曾失落過，曾怒吼過，但卻從未懈怠過。

　　溯，逆流而上，逆水而行。

　　這終是一場孤獨(dú)的自我救贖。

　　但是

　　“我會(huì)用一生去追尋你。”

　　讀《蒹葭》有感 篇2

　　“我喜歡你是寂靜的，仿佛你消失了一樣，你從遠(yuǎn)處聆聽我，我的聲音卻無法觸及你……”聶魯達(dá)一句話讓我記憶猶新。就像所有追求者那般，早已記住她的樣子，愛她，渴求她，而她無法聽見自己真情的告白。

　　無法觸及，又如何走向心愛的姑娘？

　　這種真情在《蒹葭》與《雨巷》中皆有體現(xiàn)。《蒹葭》借景起興，意境朦朧、亦真亦幻，伊人可望不可即，似一草葉搖曳白水蕩漾的夢……此詩源于先秦時(shí)期，而在常人印象中，秦風(fēng)的詩應(yīng)是“豈曰無衣，與子同袍”這般粗獷豪邁。若只看“所謂伊人，在水一方”這類詞句，誰又能想到它誕生于先秦？正所謂“何意百煉鋼，化為繞指柔”，那剛勁之下，也藏有一顆渴望的心。

　　《蒹葭》所描述的、追尋意中人的景況，委婉動(dòng)人。盡管與伊人相會(huì)不易，由此引發(fā)自己的空虛與惆悵，但執(zhí)著的精神不變。對(duì)待愛情不棄不怨，對(duì)人生仍是永不停息，這是它留給后人的愛情觀與人生觀。

　　《雨巷》中象征手法的運(yùn)用是它一大特點(diǎn)：如“丁香”、“雨巷”、“油紙傘”。最富象征意味的是“丁香姑娘”，她是追求的象征性意象，同樣表現(xiàn)了執(zhí)著的精神，而《雨巷》的惆悵較于《蒹葭》來說是更濃些。如其中多個(gè)描寫感情之詞：“彷徨”、“寂寥”、“愁怨”等，都渲染了一種愁苦的情感主調(diào)，點(diǎn)明求之不得的感傷：姑娘出現(xiàn)了，但轉(zhuǎn)瞬便已離去，唯留下自己在雨巷獨(dú)自彷徨。雨巷悄然恢復(fù)寂靜，可那眼光與嘆息，卻久不散。此詩擁有詩歌節(jié)奏的音樂性，形式有意味，成功營造了中國古典詩詞的意境美。

　　從深層的角度來看，戴望舒詩中的姑娘就是他可遇不可求的一切美好的化身。即便無法再得到她，他仍然感受著那姑娘留在雨巷的清冷與哀怨。而這哀怨亦是他自己的：詩的最后一節(jié)，將“我希望逢著”改為了“我希望飄過”。雖然這表明他的希冀仍在，但卻讓人感受到他的希望已愈加渺茫。漫漫的追求路，盡管渴求，也只剩一人獨(dú)自去走。而用《蒹葭》所表達(dá)的觀點(diǎn)來看，對(duì)于求而不得便又是另一方態(tài)度。那在水一方的“伊人”，是人是物？是理想，還是一個(gè)概括性的象征？我們不得而知。它是眼前的虛無，不斷追逐卻永遠(yuǎn)無法觸及，然而世上并無完美之物。美之所以成其為美，正是因?yàn)樗�的不可得，給予鼓勵(lì)的或許就是追求的過程本身。都說過程較結(jié)果更為重要，實(shí)是言之有理。

　　雨中蒹葭，具備一種精神，更活出了一種境界。秋雨淅瀝，葦湖深處煙雨彌漫，這是未知。而正因?yàn)樽非蟮奈粗�，無法預(yù)測將來的結(jié)局，才讓追求的精神與過程物有所值。日出之美便在于它脫胎于最深的黑暗。若不通過黑暗之徑，如何抵達(dá)黎明？因而更要投入生活，追求美好，一如曾經(jīng)。

　　讀《蒹葭》有感 篇3

　　“綠草蒼蒼，白霧茫茫，有位佳人，在水一方……”說實(shí)話。當(dāng)我第一次聽到這首歌時(shí)整個(gè)人都呆住了。怎么會(huì)有這么好聽的歌呢？不在于歌曲旋律的婉轉(zhuǎn)，而是歌詞所營造的意境讓當(dāng)時(shí)還是少女的我心神搖蕩。于是，讀了一本小說《在水一方》，從此，我便一頭栽進(jìn)了瓊瑤阿姨構(gòu)建的幻境里迷迷瞪瞪了好幾年。

　　直到有一天，我開始讀《詩經(jīng)》。隨手一翻，映入眼簾的是一首名為《蒹葭》的詩：“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”突然之間，我恍然大悟，原來被我當(dāng)作女神在心中頂禮膜拜多年的瓊瑤阿姨，也只不過是個(gè)翻譯者。

　　喜歡《蒹葭》，是因?yàn)槊看巫x到它總能讓我心中涌起一種莫名的感動(dòng)：霜天葦?shù)�，秋水伊人。一個(gè)絕美的女子在颯颯秋風(fēng)中默默佇立在水邊。河對(duì)岸的少年癡癡凝望，無奈山高水長，可望卻不可及。雖然詩中的伊人和少年都面目模糊，雖然無從知道最后是否能抱得美人歸。但是詩中所表現(xiàn)出的那種受盡挫折的苦惱和求之不得的懊喪，卻能引起我無限的遐想。思之如狂，卻若即若離，在“得”與“不得”之間是對(duì)美好事物的憧憬與追求。

　　有人說，少年讀《蒹葭》，愛它的婉轉(zhuǎn)美好；青年讀《蒹葭》，愛她的憾而不傷；中年讀《蒹葭》，愛她的詩意狂放；老年讀《蒹葭》，愛它的淡然荼蘼。這話想來是很有道理的。我十幾歲時(shí)讀《蒹葭》，滿腦子都是媚眼如絲的絕世佳人和鮮衣怒馬的翩翩少年，感慨的不過是愛情的高深莫測與顛沛流離�，F(xiàn)在，我已過不惑之年，再讀它，已能感受到其中沉溺而不得的情感，以及人生無處不在的失去與無悔。正如我們?cè)��?jīng)擁有的不懂珍惜，求之不得的，卻總是耿耿于懷。而《蒹葭》能讓我們重新審視自己的內(nèi)心：行走在人世間，世事的紛雜也許早已耗盡了我們對(duì)理想追求的熱情。是在歲月靜好中漸生華發(fā)，還是在追尋理想的道路上拼盡全力，用執(zhí)著為平淡的生命增添一抹亮色？我愿是后者。

　　“蒹葭萋萋，白露未晞，所謂伊人，在水之湄……”詩歌中，絕世獨(dú)立的佳人已在水邊，等待了千年；河對(duì)岸，癡情執(zhí)著的青蔥少年也上下求索，追尋了千年�？v然，這是一場注定徒勞無功的追逐，但是又有什么關(guān)系呢？兩情阻隔，卻堅(jiān)定地追尋，一定會(huì)成為生命中最值得珍惜的時(shí)光。

　　讀《蒹葭》有感 篇4

　　《蒹葭》選自《詩經(jīng)秦風(fēng)》是周代秦國的一首民間詩歌。初讀這首詩，便被詩中那種淡淡的清新的惆悵所打動(dòng)了。王國維的《人間詞話》曾說“《詩經(jīng)蒹葭》最得風(fēng)人深致�！边@句應(yīng)算是對(duì)《蒹葭》的最高評(píng)價(jià)了。

　　這首詩歷來被人們當(dāng)作愛情詩來解讀，但我以為，它不僅僅是一首愛情詩。從思想內(nèi)容看，這首詩確實(shí)敘寫了一位熱戀者在深秋的早晨，在長滿蘆葦?shù)暮舆厡ふ乙庵腥说那榫�，表現(xiàn)了追尋者急切、焦盼和可望而不可及的惆悵、失望心情。從中我們的確可以感受到古代勞動(dòng)人民對(duì)于愛情的執(zhí)著追求，但詩中的“伊人”仔細(xì)品來，又不僅僅指心上人，它若隱若現(xiàn)，它影影綽綽，它可望而不可及，似乎更像極了我們心中一種唯美的向往。這種向往雖然看起來渺遠(yuǎn)迷茫，但卻充滿著強(qiáng)烈的誘惑和激勵(lì)，它引領(lǐng)著我們每一個(gè)人為之“上下求索”，即便求索的過程“道阻且長，道阻且躋，道阻且右”，但我們寧可“溯洄從之，溯游從之”，如此往復(fù)，歷盡磨折與艱辛卻不改初衷。

　　“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所為伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。”這首詩中第一小節(jié)里，一開始就用“蒹葭蒼蒼，白露為霜�！眱删涿枥L了一幅蕭瑟冷落的畫面：深秋的早晨，河邊的蒼蒼蘆葦沾滿了重重霜露，烘托了氣氛，也在一開始就給全詩定下了一種凄清蒼涼的基調(diào)，同時(shí)，它又是主人公凄切悲涼心境的自然流露。

　　后面小節(jié)中的前兩句寫景作用相同，但在景物的描寫上更細(xì)膩，并與第一小節(jié)的兩句形成了時(shí)間上的有序推移，也逐層強(qiáng)化了主人公失落惆悵的情緒以及不懈追求的執(zhí)著與堅(jiān)定。

　　每次吟誦“蒹葭凄凄，白露未晞”“蒹葭采采，白露未已”這幾句時(shí)，總有一種凄然心動(dòng)的感覺，會(huì)不自覺地將自己的心投入到那樣凄清而唯美的情境中去。難怪古人王愷運(yùn)評(píng)說《蒹葭》時(shí)總說：“寫情入物，而蒼涼凄動(dòng)，如洞庭秋風(fēng)之句。（指屈原《九歌湘夫人》中的“裊裊秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。”）當(dāng)稱千古傷心之祖。”也難怪很多文人詩客后來寫就凄清之景時(shí)總喜從這兩句中生發(fā)，現(xiàn)在想來，后代詩人有許多經(jīng)典詩句皆緣于此處，原來并非沒有道理。

　　再讀詩句，深切感受蕭瑟凄涼的情景中我們主人公的執(zhí)著追尋。前方道路雖然坎坷、漫長、彎曲、險(xiǎn)阻，但愈是艱難，就愈是襯托出主人公與心上人歡會(huì)的甜蜜與美好，也愈能激發(fā)出主人公追求美好向往的堅(jiān)定信念。懷抱這份信念，艱難跋涉、矢志不渝。

　　路漫漫其修遠(yuǎn)兮，每一個(gè)心中有著唯美意念的人都將會(huì)上下而求索！

　　讀《蒹葭》有感 篇5

　　你的人生中應(yīng)該有這樣一段時(shí)光，你捧著《蒹葭》或紙質(zhì)版、或電子版，輕聲誦讀“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”

　　“溯洄從之，道阻且長，溯游從之，宛在水中央……”

　　“溯洄從之，道阻且右，溯游從之，宛在水中沚�！�

　　或許你會(huì)閉上雙眼，細(xì)細(xì)品味。或許你會(huì)抬頭，注視著遠(yuǎn)方，目光，卻是放空的。亦或許，你會(huì)將它讀給你的愛人聽。那時(shí)，在你眼里，所謂的伊人，是頭頂月，眼前人，而《蒹葭》所內(nèi)涵的，也是對(duì)愛情的期盼。

　　我也曾單純的認(rèn)為，《蒹葭》所詠的，是情，是愛，是對(duì)佳人的求而不得。可如今，在簡短的一堂《傳統(tǒng)文學(xué)修養(yǎng)》課之后，我卻愿意相信《蒹葭》所描繪的，更多的是，人生的追求。

　　你的人生中，總會(huì)有那么一個(gè)瞬間，你擁有極其強(qiáng)烈的念頭，我想、我希望、我渴求。

　　那是你的追求。

　　千人千面，同一片天地也會(huì)在不同的人眼中呈現(xiàn)不同的霧靄/流嵐、虹霓。

　　所以，你所渴求的，所希望的，所期盼的，所追求的，統(tǒng)統(tǒng)只是你自己的。

　　你自己的人生島上，你會(huì)見到你所追求的，宛如詩中的伊人，她在水中央，她與你，隔著湍急的水流，隔著亂石，隔著雜草，抑或是，隔著時(shí)光。

　　你不停的奔跑，向著她的方向，你粗聲喘息，你眼中溢滿渴求，你奔跑帶起的風(fēng)吹亂你的頭發(fā)，或許會(huì)有突然的雨迷亂你的眼睛。你會(huì)摔倒，或許會(huì)有尖利的石頭劃破你的皮膚，鮮紅色的血自傷口滲出，你聞到空氣中淡淡的血腥氣。

　　你忽略疼痛，你眼睛里早已分不清是雨水還是淚水，你或許會(huì)覺得累，你會(huì)想，我好疲憊。

　　你眼前的景象開始模糊，你好像看不清伊人的面容了。

　　走馬燈一樣的，往事浮現(xiàn)在你眼前。

　　你出生時(shí)父母激動(dòng)的臉，你咿呀學(xué)語時(shí)稚嫩的臉，你蹣跚學(xué)步時(shí)母親攙扶的手，你開始上幼兒園了，你很不愿意離開媽媽。爸爸送你去上小學(xué)了，你不怎么喜歡學(xué)習(xí)，可你很想要一朵小紅花，你想要一張獎(jiǎng)狀。你初三時(shí)，想考入重點(diǎn)高中。你高三時(shí)，想和那個(gè)他考同一所大學(xué)……你想，你喜歡，你期盼。

　　皆是你所追求。

　　你加快了步伐，你蹚過水流，繞過亂石，踩過雜草。

　　最終，你和“伊人”抱個(gè)滿懷。

　　明月照亮了天涯，最后誰又得到了蒹葭？滿目風(fēng)光仿佛在回答你，是那個(gè)“生命不息，追求不止”的你。

　　讀《蒹葭》有感 篇6

　　今天，我讀了《蒹葭》這一首詩，這一首詩講的內(nèi)容是“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方，溯洄從之，路阻且長，朔游從之，宛在水中央”。這一首詩翻譯過來便是，蒹葭十分繁茂，水露在蒹葭上結(jié)一片霜，一個(gè)美人，好像在水的另一邊，沿著河流往上，遇到很多困難險(xiǎn)阻，沿著河流往上走，美人好像在水中央。說一個(gè)人要不停的堅(jiān)持著自己心中的理想，不忘初心，堅(jiān)持下去，才能取得成功。

　　我們每一個(gè)人都有自己所希望和喜歡的事物，我們便會(huì)去不停的追求這一個(gè)美好的事物。就像詩中的主人公一樣去追求自己所喜歡的事物，從而踏上征程。但是我們所喜歡所希望的事物往往不是在我們的面前，而是在很遠(yuǎn)的地方，就像詩中寫的一樣“所謂伊人，在水一方”，作者所希望的美好事物，好像在水的另外一邊。我們要去追求這樣的一個(gè)美好的事物，就會(huì)遇到許許多多的問題與困難，就像詩中“溯洄從之，路阻且長”在我們?nèi)プ非笞约核�希望的美好的事物的時(shí)候，只要我們克服困難，便很有可能成功，即使到了最后沒有成功心中有美好的東西的境界也是很好的，讓人高興的。

　　我們要不停的追求自己的理想，不怕困難，不放棄。像革命先輩一樣，堅(jiān)韌不拔，英勇前進(jìn)，才有我們今天的美好生活。像我們?cè)谏�活中做事的時(shí)候，如果我們放棄了，不敢面對(duì)困難，忘記初心，一會(huì)做這一會(huì)做那，那么結(jié)果是可想而知的。我們只有不忘初心，不怕困難，才可以做好一件事，半途而廢只有造成唯一的結(jié)果—失敗。

　　讀了《蒹葭》這一首詩之后，再想想之前先輩們所留下來的經(jīng)驗(yàn)，我知道了要做好一件事，要不忘初心，堅(jiān)持下去并勇于面對(duì)困難，我們才可以把一件事做好做完美。

　　讀《蒹葭》有感 篇7

　　愛情，是世間最高深莫測的東西。思之如狂的心境，與子偕老的美麗，遂引人顛沛流離，于漫長人世啜飲滿杯�！拜筝巛螺拢�白露未晞”。城傾流年逝，佳人老去，愛情仍在這世間裊裊婷婷，若即若離。

　　——題記

　　“所謂文學(xué)經(jīng)典，無非是對(duì)個(gè)體生命情感體驗(yàn)最為真實(shí)，最為本質(zhì)也最為獨(dú)特的一種詩化表達(dá)。”因?yàn)榻?jīng)典如《蒹葭》，所以盡管它風(fēng)塵滿面，卻難掩生命的光芒。“它不是死的文字，而是活的思想與情感�！边@便是身為現(xiàn)代人的我重新捧讀《蒹葭》的動(dòng)力和意義。

　　少年讀《蒹葭》，愛它的婉轉(zhuǎn)美好，宛若青澀不可實(shí)現(xiàn)的情懷與夢境；

　　青年讀《蒹葭》，愛它的憾而不傷，一如曾經(jīng)沉溺而不得的感情；

　　中年讀《蒹葭》，愛它的詩意放曠，寫盡人生無處不在的喪失卻無悔；

　　老年讀《蒹葭》，愛它的淡然荼蘼，往事如煙，逝去的終不顧，感慨萬千。

　　人類有一個(gè)劣根性，畢生追求擁有，但對(duì)那些輕易得到的置之棄履，最耿耿于懷的卻是那在水一方，求之不得的東西�！遁筝纭酚羞@樣的力量，讓每個(gè)人從中撿拾自己的眼淚，用詩意面對(duì)感情的失卻，并獲得慰藉。

　　《蒹葭》描繪了一場浪漫悠久的尋找。這是一場迷失卻又堅(jiān)定的旅程，尋找心的故鄉(xiāng)。待最后，佳人如夢不可考，尋找成了唯一。誰也不知道，他所尋伊人是何，只道那時(shí)秋風(fēng)細(xì)潤，蘆葦搖曳，那個(gè)孤獨(dú)的追尋者，正一如既往在苦苦地穿梭。

　　穿梭，向蘆葦深處漫溯，沒有方向的溯游。“溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。”分明似近在咫尺，轉(zhuǎn)瞬便如流光從眼前不見。他在白茫茫的蘆葦叢中踽踽前行，他在恍惚里徘徊不定。那伊人似花非花，如霧非霧，有時(shí)在水一方，仿佛只跨越一步便可靠近，俟其接近，佳人又遠(yuǎn)在水之濱，不可停息，呼喚在耳畔響起……

　　空靈意境不得不讓人嘆服，他在這樣若即若離中尋找，只是尋找，沒有停止，沒有悲哀，仿若時(shí)過境遷已千年，一生終了�！度碎g詞話》中有一言：“《詩·蒹葭》一篇，最得風(fēng)人深致�！边@種風(fēng)致，難以言說，只有曾經(jīng)尋找過的人才能恍然大悟。世間諸多癡男怨女，卻被人苦口婆心勸導(dǎo)，不要去追逐那些縹緲的得不到的，要緊緊握住手中真實(shí)的幸福。但是，所有人都知道，有些尋找是永遠(yuǎn)不可能放棄的。真實(shí)的不一定是最想要的，得不到的才是最好的。

　　愛情，于此時(shí)的我們過于遙遠(yuǎn)，只可遠(yuǎn)觀不可褻玩。春花秋月，煙視媚行，我們?cè)陟F里看花，看不清內(nèi)里的悲喜交加，但卻從《蒹葭》中明白愛情沒有平淡，只是歲月靜好，那種求而不得的溫暖，會(huì)讓人迷失在其魔力，從而進(jìn)行“不切實(shí)際”的追逐。生活，于物質(zhì)中升華的節(jié)逐，奏響每日繁忙的勞作。日日行走于世間的我們追逐著的“伊人”是夢想。目標(biāo)是心中的欲望，方會(huì)持之以恒，像詩人那般即便失去正確航向，也選擇心中那股迷戀，堅(jiān)定走下去，在失望中努力著，用汗水淚水拼命追逐著，縱然時(shí)光將我們渡涉萬水千山，終不悔當(dāng)年節(jié)逐。

　　有些夢想，即使不可求，但我們?nèi)詴?huì)苦苦尋找，世間太多迷惑，尋找的意義之一也是讓我們固守心房，守護(hù)好心中的堅(jiān)持，勇敢又執(zhí)著的走下去。因?yàn)槟欠N渴望，會(huì)為無奈的生命增添亮色，那種堅(jiān)持，會(huì)讓我們即便惘然卻不沉溺于失望與麻木的苦海不得解脫。

　　尋夢，尋找，只要你認(rèn)為值得并迷戀的東西，便去追逐，那過程一定是一生中最精彩的時(shí)光。

　　讀《蒹葭》有感 篇8

　　上個(gè)星期我們學(xué)習(xí)了《蒹葭》這首詩，我深深的被詩中主人公執(zhí)著、不顧艱難險(xiǎn)阻，尋找伊人的情感所深深吸引，心中感觸良深，《蒹葭》是《詩經(jīng)》中300篇中的名篇。其傳唱非常的經(jīng)典。

　　河水之中蒹葭蒼蒼,河岸之上白露為霜,蕭瑟秋風(fēng)吹過，是茫茫的秋水之上，煙波萬狀。遠(yuǎn)方有一位伊人站立在河中的小洲上。伊人在水一方，可望不可及。癡情的男子不顧道阻且長、且躋、且又……苦苦追尋心中理想的那位佳人。他被佳人的美好所吸引、沉醉，溯洄從之,溯游從之,上下尋找,苦苦追尋。他卻怎樣都找不到他心中那位愛慕已久的伊人。當(dāng)他痛苦不已，傷心欲絕即將放棄之時(shí)，心中的伊人又不時(shí)的閃現(xiàn)在他的眼前。若隱若現(xiàn),忽遠(yuǎn)忽近,飄忽不定。在水一方——在水中央——在水之湄——在水中坻——在水之涘——在水中沚。伊人的行蹤不定，使這位癡情的男子欲找無方，欲罷不能。男子的滿腔情思流露在文字之間，情意綿綿，唯美爛漫。

　　詩中癡情的男子追求心中理想的伊人一往情深、不顧艱險(xiǎn)、執(zhí)著、不放棄、堅(jiān)持�，F(xiàn)實(shí)生活中的我們不應(yīng)該如此嗎？

　　成功是什么？成功是經(jīng)歷風(fēng)雨后取得的勝利;是經(jīng)歷挫折后獲得的榮耀;是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻后得到的輝煌。成功是一位兩年前上六年級(jí)名叫陳宏程的同學(xué)，在畫室里畫畫，經(jīng)歷了多次的失敗后，想過要放棄，這時(shí)指導(dǎo)老師黃老師走過來，對(duì)他說:“遇到這點(diǎn)挫折就想放棄？畫畫不能著急，一次畫不好我們兩次，兩次話不好，我們畫三次，知道好為止。堅(jiān)持就是勝利，成功貴在堅(jiān)持�！弊詈笤邳S老師的指導(dǎo)和鼓勵(lì)下，我的努力堅(jiān)持下，第五次完成了作品。

　　我們常常羨慕那些在成績上優(yōu)秀的同學(xué)。但我們看到的只是他取得的成功。我們卻忽略他為成功付出的努力。每個(gè)人的成功之路都不可能一帆風(fēng)順，當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候要懂得堅(jiān)持。因?yàn)槌晒�貴在堅(jiān)持，要取得成功就要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。水滴石穿、繩鋸木斷、鐵杵磨針……這一個(gè)個(gè)故事都是給我們的鼓勵(lì)。

　　成功是生活中司空見慣的字眼，要做到卻充滿艱難曲折。成功的那一天也許已經(jīng)看淡結(jié)果，難忘的是成功背后不服輸?shù)男拍�，回味的是成功背后努力�?jiān)持的汗水。

　　讀《蒹葭》有感 篇9

　　“蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方�！编圎惥�的《蒹葭》在小時(shí)候就聽過，這或許便是我和詩經(jīng)最早的緣分了。那時(shí)的我不懂得什么叫做“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，只懵懵懂懂地聽懂了后面一句“所謂伊人，在水一方”。哦，有位伊人，在水的另一邊，簡單稚嫩又不完全正確的理解，卻能確確實(shí)實(shí)感受到那里面流動(dòng)的美。可惜的是，那時(shí)候的我并沒有繼續(xù)深入探尋這份獨(dú)屬于《詩經(jīng)》的景色。

　　于我而言，《詩經(jīng)》就仿佛是《蒹葭》里那位彼岸的佳人一般，漫長的時(shí)間間隔成了河上氤氳的霧氣；佶屈聱牙、晦澀難懂的語言成了那重重的蘆葦。我能看見她影影綽綽的身影在天光水色之間具有著的朦朧的美，只是太模糊，又太遙遠(yuǎn)，沒有注釋便是寸步難行。她比文言文又老了一個(gè)輩分，仿佛我的太奶奶，不管怎樣，總是畏懼而不愿靠近的。相比較而言，“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”比“參差荇菜，左右流之”要易親近太多。

　　直到這一次的打卡活動(dòng)，才再續(xù)了我和她的緣分。翻開這本記載千年前歌聲的《詩經(jīng)選》，細(xì)細(xì)地誦讀著，反復(fù)地體會(huì)著，突然發(fā)現(xiàn)，她似乎也沒有那么遙遠(yuǎn)不可親近。她是千年前的民歌，用千年前最流行的語言訴說著千年前純真的情感，她也許是前世的前世，我們還一起唱過的歌謠。

　　《詩經(jīng)》是中國古代詩歌的開端，她是最早的一部詩歌總集。當(dāng)弄懂那些幾乎每句都有的生僻詞語后，整篇詩歌的意思也就簡單明了起來了。她是通俗的，她沒有唐詩宋詞等刻意雕砌的韻律儀仗，她只有未經(jīng)雕琢的深情與誠懇。誠懇的勞作，誠懇的紀(jì)念祖先，誠懇的想念喜歡的人。

　　是的，我喜歡詩經(jīng)里的愛情。愛情作為詩歌永遠(yuǎn)的主題，在《詩經(jīng)》里也占了相當(dāng)比重的一部分。但她不像后來因宋明理學(xué)而變得含蓄矜持的愛情，她只有“無拘無束”的自由戀愛。

　　在詩經(jīng)里，喜歡就是喜歡，她不是后來的那種“我愛你，我就卑微到了塵埃里”，她沒有撲朔迷離的用典和因含蓄留下的“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”。她有“窈窕淑女，寤寐求之”，青年男子對(duì)于心上人晝思夜想、難以入眠的相思；她有“之子于歸，言秣其馬”的深切的傾慕；她有“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚”，我愛你恰好你也愛我的悸動(dòng)……這些真誠又直率的情感讓我如此動(dòng)容，情者以詩傳情。

　　“詩三百，一言以蔽之，曰思無邪”。對(duì)了，她是我們前世無邪的記憶。

　　讀《蒹葭》有感 篇10

　　“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”吟哦著遠(yuǎn)古的歌謠，輕輕踱向蘆葦叢深處。

　　蒹葭是我極愛的植物。且不說文人墨客對(duì)它有多么青睞，只看那一束荻花立于水畔，就覺得無比的美。在我看來，蘆蕩是最好的景致，是令我神往的地方，而蘆蕩水鄉(xiāng)醞釀的紅色往事，更為這翩然詩意平添幾分豪情。

　　進(jìn)園，拉上同學(xué)直奔“蘆葦迷宮”，一路風(fēng)光恰好。青石板路，亭臺(tái)水榭；路邊風(fēng)情茶肆，爐水交響；過往舊寺廳堂、樓臺(tái)古碑，皆非雄壯，與吳依軟語呼著、應(yīng)著，與江南小鎮(zhèn)拼連著、模糊著，與老鎮(zhèn)的記憶一起蒙著輕塵，和著清風(fēng)。棧橋亭中有人吃茶說話。扯幾處閑景，平淡里過。

　　到了“蘆葦迷宮”，卻是游人稀少，放眼茫茫蘆蕩，心中說不出的喜歡，它們不知在沙家浜的清波里依偎了多久，好似緊挨著不肯分開。蘆花尚青嫩活躍，鄰家女孩一般的模樣，清純青澀。河畔的蘆葦卻有些泛黃，將長成我心中理想的“蒹葭美人”。一簇一簇，將水面細(xì)細(xì)隔開，密不透風(fēng)，水汽便在小空間流轉(zhuǎn)，如朦朧神秘、氤氳未知的夢境。

　　就深里步行，路過一座“蒹葭橋”，走上最高點(diǎn)，便可胸懷些許詩情，稍稍俯視蘆蕩，水路狹窄曲折，實(shí)實(shí)在在的清澈盈動(dòng)；蘆葦旁泊著漁家小船，船槳橫臥，頗有“野渡無人舟自橫”的味道。

　　偶能聽見搖櫓聲，卻想起阿慶嫂們自然也是江南女人，也有蘆葦一樣的氣質(zhì)，蘆葦般溫婉的美，也會(huì)在斜風(fēng)麗日里浣著紗，在低矮的屋里燃起炊煙，經(jīng)營安逸悠長的水鄉(xiāng)生活。但她們也選擇了像蘆稈般堅(jiān)韌，一身青花粗布，一頂蘆編斗笠，一葉小木船，駕馭一方天賜蘆蕩，水里來，水里去，一顆熾熱的心。提起擦得晶亮的茶壺，順便擱下女性的柔弱，譜就美談。江南平實(shí)安寧的歷史也有了些波瀾，多了種新的恪守，展示它“寧靜無為”的對(duì)立面。

　　往回走，割舍淡淡的留戀。踏過一座棧橋，耳畔隱約有唱戲聲，極投入，向游人訴說當(dāng)年的.故事，與春來茶館的清茶一起淌進(jìn)人們的心田。

　　提醒著不忘。

　　別了，蒹葭叢；別了，搖櫓聲；別了，蘆蕩火種。無論時(shí)光滄桑了多少年，沙家浜的那些蒹葭，依舊。

　　讀《蒹葭》有感 篇11

　　蒹葭蒼蒼，白露為霜。 所謂伊人，在水一方， 溯洄從之，道阻且長。 溯游從之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋，白露未晞。 所謂伊人，在水之湄。 溯洄從之，道阻且躋。 溯游從之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。 所謂伊人，在水之涘。 溯洄從之，道阻且右。 溯游從之，宛在水中沚。

　　——選自《詩經(jīng)》

　　這篇《蒹葭》，我們一定都很熟悉吧。

　　這是一首感人至深的抒情詩。雖然對(duì)《蒹葭》有許多種解讀，但把它認(rèn)為是戀歌最普遍了。他書寫的是懷人之情，表達(dá)了詩人某種執(zhí)著的追求。在藝術(shù)上他達(dá)到了情景交融的境界，堪稱《詩經(jīng)》中的佳作。

　　第一次接觸這首《蒹葭》，是因?yàn)椤对谒�一方》這首歌吧。當(dāng)時(shí)還很小，只是覺得這首歌很美，很柔。大了之后，有一次無意間接觸了這個(gè)，便去查了歌詞的出處，查到了這首《蒹葭》。突然覺得，與美同存的，還有一種莫名的凄涼。從開頭至結(jié)尾，都是有阻礙的，也注定了他的悲劇結(jié)尾。

　　同為《詩經(jīng)》佳作的還有一首《關(guān)雎》

　　關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

　　參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

　　參差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。鐘鼓樂之。

　　《關(guān)雎》的內(nèi)容其實(shí)很單純，是寫一個(gè)“君子”對(duì)“淑女”的追求，寫他得不到“淑女”時(shí)心里苦惱，翻來覆去睡不著覺；得到了“淑女”就很開心，叫人奏起音樂來慶賀，并以此讓“淑女”快樂。

　　同是佳作，同為戀歌，可兩者的結(jié)尾確實(shí)截然不同的。《蒹葭》里，“我”執(zhí)著的追著伊人，步履艱險(xiǎn)，但開頭的這種渺茫，卻早已為悲劇的結(jié)尾做下鋪墊。

　　《關(guān)雎》表現(xiàn)了青年男子對(duì)愛慕之人的追求，窈窕淑女，君子好逑嘛，朝思暮想而且付出了自己的所有努力，主調(diào)是歡愉的。

　　看來，即使是同一部著作里的佳作，他們的主旨也是完全不同的。

　　或許，《詩經(jīng)》本身便也是一部佳作吧

　　讀《蒹葭》有感 篇12

　　煙霧繚繞中，一個(gè)少年，緩緩走來。不論是要逆流而上，還是要趟過高而陡的山地，或是要走過遙遠(yuǎn)而彎曲得險(xiǎn)路，他都不輕言放棄，只為心中那夢想的“伊人”。從晨光初現(xiàn)到“白露未已”，永不言棄……

　　掩卷，沉思。我們每個(gè)人心目中，多多少少都會(huì)有一個(gè)“伊人”，這個(gè)“伊人”可能是初中學(xué)子想要進(jìn)取的心；可能是上班族想要升職加薪的愿；也可能是老人們盼子歸巢的思……但無論如何，又有幾人能做到像這位少年一樣朝著自己的目標(biāo)勇往直前，堅(jiān)持不懈的去追尋呢？

　　不論結(jié)果，只要努力過了，也不會(huì)留有遺憾，而那不留遺憾的拼，不也值得去學(xué)習(xí)嗎？

　　就拿我做個(gè)反例吧！每次開學(xué)，我都會(huì)興沖沖地寫下一大堆學(xué)習(xí)計(jì)劃，但漸漸的，我開始感覺到不對(duì)勁了，不是計(jì)劃制定得不夠完滿，而正是應(yīng)為太“完滿”，我堅(jiān)持不下去了。于是就會(huì)找借口：稍微放松一下也是可以的吧。最后，只能在考試中“默默退場”留下隱隱遺憾……

　　“沒有等出來的輝煌，只有走出來的美麗�！边@句話，相信大家都不陌生。有許多人，也曾和我一樣，開始時(shí)滿心歡愉地抱著“鍥而不舍，金石可鏤”的熾熱的干勁去追逐我們的目標(biāo)，但都以失敗告終。不妨想一下，我們這，是否是一種等？

　　而這篇文章，更很好地給我們提供了一個(gè)不畏艱險(xiǎn)的形象，值得我們學(xué)習(xí)。在生活中，我們要學(xué)著去跳出自己的舒適圈，跳出自己的安逸界，讓自己也去努力，哪怕只有一次拼盡全力，不留遺憾……

　　“你只管努力，其他的交給天意。”這是當(dāng)下最具影響力的一句話，也是網(wǎng)絡(luò)熱詞之一。今天，讓我們真正地去踐行它，而不只是掛在口邊，開幾句玩笑。

　　讀《蒹葭》，讓我初識(shí)古代愛情的美好；讀《蒹葭》，更讓我真正擁抱努力！

　　事實(shí)上，學(xué)習(xí)也好似尋找“伊人”那漫長而又充滿未知的道路，但只要我們有“有志者，事竟成”的豪情壯志，腳踏實(shí)地，終會(huì)尋到那個(gè)，站在河畔的身影……

　　讀《蒹葭》有感 篇13

　　風(fēng)吹起花瓣，如同破碎的流年，你的笑容搖搖晃晃，成為我命運(yùn)中最美好的點(diǎn)綴，看天，看雪，看季節(jié)深深的暗影，蒹葭讀后感。 ——題記

　　這個(gè)故事出自《詩經(jīng)·秦風(fēng)》一提到秦，一般人的印象都是“粗獷”吧？地處西北，極具侵略性，崇尚武力，士兵男子近乎兇狠，而《蒹葭》怎么聽都應(yīng)該是在江南水澤的呢喃而不是西北風(fēng)沙中的嘆唱......

　　不過，若真若真如此，那可就大不一樣了：一個(gè)是白面書生手中相攜的溫香；一個(gè)是粗獷武夫心底掩埋最深的惆悵。

　　恍然大悟——《蒹葭》真的很美，它被那些粗獷嚴(yán)峻的男子輕輕的唱出來，如巖石下無人見過的涓涓細(xì)流，清涼而溫柔地?fù)崦�過戈壁日曬風(fēng)吹的破裂。

　　血紅色的白綢，在你手中，輕拂袖，卻徒留殘淚，水中。箭，穿越千年，射中你傷殘的心。斷劍，額下，無聲的留戀。眼神，讀透內(nèi)心的愛，劍，無從下手，心，早已成空。你悠然而走，伸手，伸手，為何觸不及你冰涼的手。 游從之，宛在水中坻，只不見伊人，白袂隨風(fēng)飄。 心已悔斷腸，為何只留你宛一方。天地蒼茫，千年輪回，我卻不知，宛在水中央。

　　你化身，我心隨，不知方向，已迷茫，怎追尋你一世芬芳，讀透你，依然是謎，我愿留宛，在水一方.....

　　讀《蒹葭》有感 篇14

　　蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

　　《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·蒹葭》

　　“古之寫相思，未有過之《蒹葭》者�！睂�(duì)于蒹葭的解讀，多從愛情的角度出發(fā)，訴說望之不可及、求之不可得的相思之意。初次讀到蒹葭，是在初中的時(shí)候，看到的也是美好的愛情，詩中蒹葭、白露等意象讀來覺得格外唯美，屬意于一人，無時(shí)無刻的思念，鍥而不舍的追求，確實(shí)是非常美好的。而隨著年齡的增加，經(jīng)歷了成長的各種事件，我漸漸有了自己的目標(biāo)，有了前進(jìn)的方向，再看蒹葭，又有了不一樣的體會(huì)。

　　蒹葭的“追尋”，用在尋找理想也非常恰當(dāng)。“所謂伊人，在水一方”，這句話簡簡單單八個(gè)字卻道出了說不清的迷茫，在水一方是一個(gè)非常廣泛的概念，并沒有具體的地點(diǎn)。我知道我的目標(biāo)離我非常遙遠(yuǎn)，在縹緲的江水另一邊，但悲哀的是，終不知其所在，頗有“只在此山中，云深不知處”的意味。然而令人意動(dòng)的是，即使如此，追尋的人依然不畏道阻、不厭溯回，上窮碧落下黃泉，經(jīng)歷了白露為霜、未晞、未已的時(shí)間變遷，一步一步找到目標(biāo)，探尋到理想所在之處，即便是所謂的“宛在”，但也有了希望，有了線索。

　　在高中階段，最能體會(huì)到蒹葭的迷茫之處，，每天都是無止境的學(xué)習(xí)、刷題、復(fù)習(xí)，同樣也在不斷否定自己，我在高三后期有一段時(shí)間成績一直在下降，對(duì)比班上一直穩(wěn)定在年級(jí)前三的同學(xué)，我每次考試之后都特別焦慮，一直處在低壓之下，考試一場接一場，打擊也沒有停下來，將近半個(gè)月我都處于那種糟糕的情緒之下。我一直在繃緊弦努力補(bǔ)過，但我不知道自己到底能不能提高，不知道最后自己要選擇怎樣的專業(yè)，醫(yī)學(xué)專業(yè)的分?jǐn)?shù)線太高了，我當(dāng)時(shí)差點(diǎn)放棄這個(gè)目標(biāo)。但所幸有身邊很多人的安慰激勵(lì)，最終我終于找到了平穩(wěn)的狀態(tài)，堅(jiān)持了下來。而現(xiàn)在，我基本上找到了前進(jìn)的方向，也在這條道路上一步一步走著，但這種追尋并沒有到盡頭，前路還有很多選擇，還有許多困難，還有待溯洄從之。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

　　讀《蒹葭》有感 篇15

　　千百年來，人們?yōu)榱俗非笮腋５膼矍�，流傳著許多感人的故事。《蒹葭》一詩講述的正是一場發(fā)生在蘆葦邊的愛情故事。

　　說起詩經(jīng)《蒹葭》，可能大家稍感陌生；提起《在水一方》，你肯定想起當(dāng)代臺(tái)灣通俗小說家瓊瑤；想起同名電視劇的主題歌《在水一方》，由鄧麗君演唱的那優(yōu)美動(dòng)人的旋律，會(huì)久久回響在我們的耳畔。歌曲的詞“綠草蒼蒼，白霧茫茫，有位佳人，在水一方”則是取自詩經(jīng)《秦風(fēng)—蒹葭》稍作調(diào)整而成。那么，《秦風(fēng)—蒹葭》又有著怎么樣的內(nèi)涵呢？

　　“問世間情為何物，直教人生死相許”。愛情作為人世間最真誠、最美好的感情，一直以來是人們的追求。千百年來，人們?yōu)榱俗非笮腋５膼矍�，流傳著許多感人的故事�！遁筝纭芬辉娭v述的正是一場發(fā)生在蘆葦邊的愛情故事�！�

　　全詩先提到“蒹葭”和“白露”，指出了所處的地點(diǎn)和時(shí)間。這也是這是《詩經(jīng)》中常用到的比興用法，中國人含蓄內(nèi)斂，古人更是如此。在提及愛情是委婉，所以先從身邊的場景、動(dòng)植物說起。就在這樣一個(gè)深秋的凌晨，詩人來到河邊，為的是追尋那思慕的人兒，而出現(xiàn)在眼前的是彌望的茫茫蘆葦叢，呈出冷寂與落寞，詩人所苦苦期盼的人兒在哪里呢？伊人真的是在那里嗎？讀完全詩才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)詩人根本就不明伊人的居處，他只知道她在河水的另一邊。

　　我多次品讀后不禁感嘆，本詩雖寫愛情，但卻只字未提“愛”，不過卻又字字總關(guān)乎情。寫作手法是如此的含蓄。本詩先寫時(shí)間，從白露“為霜”到“未晰”再到“未已”，再寫水的狀態(tài)不斷變化，而“道阻且長”、道阻且躋”、道阻且右”從而讓人想象道路之艱，追逐之痛苦。這樣的時(shí)空變化，其實(shí)是在暗示男主人公追尋、等待伊人過程中的心情也在不斷的變化， 距離產(chǎn)生美，女子“在水一方”，讓這邊的男子苦苦徘徊卻怎么也抵達(dá)不到她的身邊。男主人公高貴的精神和堅(jiān)貞的愛情操守也越來越感動(dòng)人。

　　詩人上下求索，而伊人雖隱約可見卻依然遙不可及。比起還有辛棄疾的著名詞句“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”詩經(jīng)的中的這位詩人尋覓伊人之路似乎更為艱辛，讓人不禁慨嘆咫尺天涯！這讓我想起了《西廂記》中鶯鶯在普救寺中因母親的拘系而不能與張生結(jié)合，嘆惜“隔花蔭人遠(yuǎn)天涯近”，《蒹葭》中的詩人也是同樣的感覺吧。詩人的追尋似乎就要成功了，但終究還是水月鏡花。

　　總之，詩的藝術(shù)美感和朦朧的意境展現(xiàn)出的浪漫精神讓我深深著迷。詩歌表述婉轉(zhuǎn)而又深切動(dòng)人，在把主人公的真情實(shí)感展露得淋漓盡致的同時(shí)，也會(huì)讓我有了一種身臨其境的感受。全詩通過對(duì)時(shí)間場景的變換生動(dòng)地描繪出了詩古人常言“愛美之心，人皆有之�！睂�(duì)美好事物的追求，總能引起當(dāng)世人和后世人的共鳴，而追求過程中的輾轉(zhuǎn)和最終求之不得的惆悵與失落，更能博得人們的同情。

　　人苦苦追尋意中人而不得的焦慮。全詩中沒有一個(gè)思字、愁字，卻讓我體會(huì)到詩人那種深深的企慕和求之不得的惆悵。

　　我想，不管男主人公能否追尋到心中的美人，不管現(xiàn)實(shí)的世界是多么冷酷無情，但我們也需要像這個(gè)男子一樣在面對(duì)那樣殘酷的現(xiàn)實(shí)以致朦朧的未來時(shí)，有這種持之以恒、永不言敗的火熱激情，大膽擁抱理想并樂觀地活著，這才是一種令人羨慕的生存姿態(tài)吧！

　　讀《蒹葭》有感 篇16

　　所謂“一切景語皆情語”，蒹葭中水霧朦朧，氤氳開來，秋風(fēng)瑟瑟，時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我的心弦。那美好的伊人，究竟在哪里？該走向何處去追隨她呢？

　　望著水面伊人若有若無的影子，只能“盈盈一水間，默默不得語”，就像是心中苦苦追尋的理想，難以捉摸，空靈飄渺于遠(yuǎn)方水面。那在水一方的伊人，還有那執(zhí)著堅(jiān)守的夢，什么時(shí)候能夠清清楚楚地看見伊人，觸手可得地抓住夢想呢？可正是因?yàn)橐寥藫渌访噪x若隱若現(xiàn)的美，和那夢的余情不散與魂?duì)繅衾@，才有了時(shí)刻奔赴夢想的堅(jiān)守和初心啊。但伊人飄渺虛幻，夢想遙不可及，苦苦追求的主人公，可知夢難以逆向，路反轉(zhuǎn)嗎？想到這，又是多么無可奈何與惆悵嘆息。

　　眺望遠(yuǎn)方水面的主人公，在得到與迷失中一定內(nèi)心苦苦掙扎，猶豫不決過。到底伊人能否追尋到呢？夢中的世間是否能走進(jìn)呢？最終如果還是求而不得是否會(huì)后悔不已呢？這個(gè)追夢過程中，正因?yàn)楸M頭的未知與對(duì)結(jié)果的幻想，才愿意去追尋即便得不得結(jié)果的結(jié)果吧。畢竟伊人正如世間美好，永遠(yuǎn)驅(qū)動(dòng)著我們逐夢的腳步。一切答案盡在作者的不語和追尋的腳步中。

　　人生不如意事八九，可與人言無二三。我想，這個(gè)過程中，大多是內(nèi)心的掙扎糾結(jié)和苦悶抑郁無法排解和真正訴說出心中的追求吧。盡管結(jié)果不盡人意，但不枉曾經(jīng)也是努力追求的少年��！至少曾經(jīng)努力過，認(rèn)真過。

　　想想年過半百、滿目瘡痍的主人公年老之時(shí)，回想起當(dāng)年的山高水長，或許更加懂得追求的意義，也感想當(dāng)年的努力追夢的自己。那些年輕時(shí)的挫折不如意，也能夠以“坐看云卷云舒，靜聽花開花落，任憑潮落潮起”地心態(tài)風(fēng)輕云淡地講述出來吧。也正是堅(jiān)守夢想、執(zhí)著尋求伊人的經(jīng)歷，才能給主人公不怕艱難險(xiǎn)阻的勇氣和無窮多的精神力量吧。

　　伊人因美好而不會(huì)是觸手可得的，它在水一方靜候我們能去找到她，擁抱她啊。夢想也不會(huì)從天而落的，它盡管可能遙不可及，但值得我們拼盡全力追逐實(shí)現(xiàn)它。愿我們都能歷盡千帆，歸來仍是少年！

　　讀《蒹葭》有感 篇17

　　初次接觸到顧先生是在中學(xué)時(shí)候，當(dāng)時(shí)還沒有注意到顧先生在古史方面的研究，只是知道點(diǎn)他的皮毛而已，這些日子一直在讀顧先生的這篇自序，收獲頗多，對(duì)于古史辯方面慢慢有了點(diǎn)了解。首先要從顧先生的給我的印象上談起。

　　顧先生有很廣博的興趣愛好，少年讀書時(shí)就堅(jiān)持寧可不精，不可不博，買書時(shí)祖母也說他好象瞎貓拖死雞一般的不揀擇，在學(xué)問上野心拉不住，恨不得把什么學(xué)問都裝進(jìn)肚子里，有時(shí)候想想自己也是的，但多數(shù)情況下只有一時(shí)的熱情，比如老師上課列出十幾本重要的書，看到那些自己都不曾讀過的書目，又心想這些書還都是那么的有用，當(dāng)時(shí)就像跑到書店把書抱回來，趕緊啃完�？墒敲看我换氐剿奚幔�就把那些豪言忘記到九霄云外了。依舊大把大把的揮霍自己的青春。

　　有時(shí)候感到自己的學(xué)習(xí)充斥著無聊和空虛，尤其是在過去的一年里，感到自己在學(xué)問上的收獲和自己所想的差距太大，可能有點(diǎn)眼高手低的毛病，覺得離自己的要求差得很遠(yuǎn)，想去拓寬知識(shí)面，又怕會(huì)影響到專業(yè)學(xué)習(xí)，在矛盾中掙扎的結(jié)果是出現(xiàn)最壞的可能，于是又陷入另一種空虛中去，感到自己很墮落，更痛苦的是還留有一絲的清醒。

　　想起顧先生文章中寫道：學(xué)問是必須一天一天地實(shí)做的，空虛和荒謬乃是免不了的一個(gè)階段，惟其肯在空虛和荒謬之后繼續(xù)不斷的努力，方有充實(shí)的希望。我知道學(xué)問是一點(diǎn)一滴地積起來的，一步不走便一步不到，絕沒有頓悟的奇跡，所以肯用我的全力在細(xì)磨的功夫之上，毫不存僥幸取巧之心。

　　讀《蒹葭》有感 篇18

　　江南，有著小橋流水人家的獨(dú)特風(fēng)韻，都說江南“水美，船美，人也美！”“人人盡說江南好，游人只合江南老�！苯�南，仿佛就是夢中仙境，世外桃源。那小船劃過河水，漾起陣陣的清波。船旁的一棟棟小屋，炊煙隨風(fēng)飄過，留下一縷甜美的風(fēng)語。悄悄的，天空中綿綿的雨點(diǎn)下起，打在游人的心里，激起思鄉(xiāng)的旋律。如此美麗的風(fēng)景，令人陶醉�？墒牵�我怎么都沒有想到下面的這首詩篇出自《詩經(jīng)·秦風(fēng)》，出自飛沙走石的地方。作者能在秦地寫出如同江南一般的美景，令人折服�？赡埽�這更是詩詞神秘的地方，幾千年前的陜西人民，歌唱那位伊人，在水一方！

　　“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長，溯游從之，宛在水中央……”每每讀到這宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的詩句，《蒹葭》，仿佛閉眼就能想見那一片片的蘆葦搖擺的景象！一個(gè)癡情的男子，駕船在潺潺的流水之中幾度逆流而上，又幾度順流而下。只為了追求河對(duì)岸那位美麗的姑娘�？墒悄俏还媚飬s喜歡和他捉迷藏，總是出現(xiàn)在和他相反的地方。男子有放棄過嗎？絕不！那永不停歇的流水載他追隨自己心里真正想要的夢想。當(dāng)人們讀到這首詩時(shí)，都在嘲笑詩中男子有多么的傻，在追求一個(gè)虛無縹緲的目標(biāo)。她一會(huì)出現(xiàn)在水邊，一會(huì)又出現(xiàn)在水之洲，你永遠(yuǎn)都尋找不到她的蹤影。急切又無奈的心情正如螞蟻一般癢，又如刀絞一樣痛�？墒�，這一切卻化作了無限的動(dòng)力，讓男子一次次打起勇氣。雖然得不到，但是努力過，不后悔！其實(shí)，一路走來，詩中的男子從追求的興奮，到受阻的煩惱，再到失落的惆悵。也許，只有經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，跌跌宕宕，才有見到了彩虹后的欣喜若狂！正是因?yàn)橐宦芬詠淼娘L(fēng)雨兼程，一路來的飽經(jīng)風(fēng)霜！才有收獲夢想的歡樂無比。永不放棄的堅(jiān)守，帶給人們的是一份感動(dòng)，一份啟示。

　　癡情的尋找，堅(jiān)定的守候。男子始終都在追求自己心中的夢想，不怕人們的嘲笑和譏諷。緊握手中的槳，把握自己的方向！“不被看好之人，往往能成就無人可及的成就！”這是二戰(zhàn)時(shí)期英國著名的密碼學(xué)家，艾倫·圖靈一生的座右銘。傻？這只是那些不明白這個(gè)道理的人的無稽之談。想起了白雪老師說的：“艱難中的執(zhí)著，困苦中的堅(jiān)守”。走出了詩篇，我們還在生活的大河中激蕩。面對(duì)試卷上不會(huì)的習(xí)題，你是否能像那位男子一樣，再做一次。我們始終都要堅(jiān)守在自己的崗位之上，用不斷的毅力和傻勁，去完成自己的夢想。《蒹葭》，是一首詩，一個(gè)啟示，一段佳話。學(xué)習(xí)，何嘗不是一條大河，我們撐起一艘小船，靜靜向前行駛，永不放棄！在人生的漫漫路之上，望著永遠(yuǎn)都沒有盡頭的目標(biāo)。人們總是迷茫，總是找不到方向，可是讀了這篇令人難忘的詩詞，一切為自己尋找的借口是否都已煙消云散。加油吧，在今后的日子里，就讓我們做那位癡情的戀者，在生活的大風(fēng)大浪中，雖然經(jīng)受無盡的考驗(yàn)，但是也能做到“天生我材必有用”的壯志豪情！到那時(shí)我們可以大聲地告訴全世界：“天空沒有留下翅膀的痕跡，但我已經(jīng)飛過�！�

　　讀《蒹葭》有感 篇19

　　前幾天上語文課學(xué)習(xí)了《蒹葭》一文，我深深的被詩中那幽遠(yuǎn)又凄涼的情緒所吸引，并且產(chǎn)生了一些感觸�！遁筝纭肥恰对娊�(jīng)》中三百篇中的名篇，其傳唱非常的廣泛。詩全文如下：

　　蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未曦。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

　　詩人用極為簡短的幾句話，向人們描繪了一副意境極美且纏綿悱惻的感情。詩中的寥寥數(shù)語將金秋時(shí)季，河水之中蒹葭蒼蒼，河岸之上白露成霜，蕭瑟秋風(fēng)的吹過使茫茫的秋水之上煙波萬狀，空中霧氣迷蒙，遠(yuǎn)方彎曲的河中小洲旁有位伊人在遠(yuǎn)處處佇立。雖一水間隔，河道阻礙，伊人詩中可望而不可及，但有一位癡情的男子，卻不顧艱難險(xiǎn)阻與漫漫長路，苦苦追尋那位佳人。他為佳人的美好所沉醉而徘徊躊躇，但內(nèi)心中追尋不到的痛苦卻不可言喻。每當(dāng)他傷心欲絕即將放棄之時(shí)，伊人的身影又不斷的在眼前閃現(xiàn)，時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，閃爍不定，使這位追求者欲找無方，欲罷不能。于是滿腔情思溢于文字之間。此詩讀來令人覺著情調(diào)凄涼，悲痛哀婉，意蘊(yùn)無窮。

　　《蒹葭》的采用了起興的寫作手法首二句以蒹葭起興，展現(xiàn)一幅河上秋色圖，對(duì)詩中所抒寫的執(zhí)著追求、可望難即的愛情，起到了很好的氣氛渲染和心境烘托作用。這種手法使此詩具有了十分突顯的意境美和朦朧美。

　　意境美在于詩人營造了多重的意境，這幾重意境相互交織，重疊，構(gòu)成了絢爛無比的世界。第一重，詩人為追求伊人的如癡如醉，與蒼蒼的蒹葭，煙霧迷離的景色交融為一體。仿佛這迷茫的煙水晨霧就是此時(shí)詩人的夢幻化而成，情景交融，難分難解。第二重，詩人追求伊人的綿綿情意與伊人仿佛還在，但尋覓是卻之無蹤影，這種若隱若現(xiàn)若即若離的境界渾然為一。如果不是仿佛還在，則詩人不會(huì)不斷追求，也正因?yàn)槿綦[若現(xiàn)，總有一個(gè)模糊的影子在眼前閃爍，才不斷牽引著詩人熱烈的情思，不肯作罷。第三重，詩人左右求索的迫切焦急心情與可望而不可即的境界渾然為一。溯洄、溯游二詞的連續(xù)出現(xiàn)，表現(xiàn)了追求者心情的焦急。而此種焦急之情與可望而不可即，可見而不可求的境況相輔相成。

　　朦朧美是可意會(huì)但難以言傳的朦朧含蓄的美，在此詩中詩人未平鋪直敘自己的感情，而是通過景物中蒼蒼的蒹葭、茫茫的秋水來烘托寂寥、感傷的氣氛，借此抒發(fā)自己失望惆悵的心情。詩中也從未寫自己的信念，卻從道阻且長還要溯游從之看出了詩人苦苦追求的決心。詩中許多意象都具有朦朧美。首先，秋水這一在詩中出現(xiàn)的重要的意象其本身就是朦朧凄迷的。再者，伊人也是一個(gè)朦朧不清的意象，其高潔令人心馳神往的美，在詩文中并沒有描寫，是從追求者那熾熱執(zhí)著的感情、通過清露秋水的烘托出來的。

　　在詩中詩人對(duì)伊人的一廂情深使得詩人不斷追尋伊人，逆流而上，從此處而看詩人具有百折不饒和堅(jiān)持到底的精神。從《蒹葭》引申到現(xiàn)實(shí)中，任何一件事情的成功都需要堅(jiān)持。貴在堅(jiān)持的道理并不難懂，卻不是人人都能做到的。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常�？吹竭@樣的情況：有些同志學(xué)習(xí)科學(xué)文化、鉆研理論，開始時(shí)決心很大，訂了計(jì)劃，列出了攻讀的書目和研究專題，可一碰到困難、挫折，就灰心動(dòng)搖起來，往往半途而廢。原因就是缺乏堅(jiān)韌不拔的毅力和克服困難的頑強(qiáng)意志。任何事業(yè)的成功，都不可能一帆風(fēng)順，都會(huì)遇到各種意想不到的挫折和障礙，有時(shí)還難免會(huì)遭到失敗。關(guān)鍵就在于要知難而進(jìn)，不因失敗而灰心、失望。英國著名哲學(xué)家羅素說過：偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不拔地工作，以全副的精神去從事，不避艱苦。有了這種不避艱苦和堅(jiān)韌不拔的精神，才能獲得真知。如果我們遇到了困難就退縮，那么，我們始終會(huì)敗給自己。就算能力秀有的地方比較的難，可是我們也不要認(rèn)輸，只要堅(jiān)持總會(huì)成功的。只要我們?nèi)�身心的做一件事，相信這件事就會(huì)變得簡單。沒有誰的人生總會(huì)是一帆風(fēng)順的，但要看每個(gè)人是如何面對(duì)這些困難，有的人選擇接受現(xiàn)實(shí)，而有的人卻選擇了逃避，智者會(huì)選擇前者，把失敗當(dāng)成墊腳石踩在腳下，踩著它一步步走向成功。然而，堅(jiān)持只是成功的必要條件，而不是成功的充分條件。也就是說，有太多太多堅(jiān)持的人，依舊到不了成功的彼岸。就比如，有的人跑100米需要30秒，所有人都在嘲笑他。可是當(dāng)別人知道他曾經(jīng)跑100米需要35秒時(shí)我們才發(fā)現(xiàn)，雖然他沒有成功，但他并不是一無所獲，至少他取得了進(jìn)步。這在某種程度上依舊算是成功。于是，無論是生活還是學(xué)習(xí)中我們都不可以輕言放棄，可以肯定的是，只要我們付出了心血，花費(fèi)了時(shí)間，真真正正的堅(jiān)持下去，就一定會(huì)有收獲，會(huì)取得屬于自己的成功。堅(jiān)持過，才有可能推開成功的大門。成功貴在堅(jiān)持。

　　讀完《蒹葭》，心中感觸頗多，不僅為詩中重重疊疊的美感所陶醉更為詩人為追尋美麗的堅(jiān)持與執(zhí)著感動(dòng)。于是將心中所想與所得敘述出來，日后便會(huì)時(shí)時(shí)刻刻將堅(jiān)持二字銘記在心。

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