為了生活而生活――讀《親愛的安德烈》有感
讀完一本書以后，相信大家都有很多值得分享的東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的為了生活而生活――讀《親愛的安德烈》有感，希望對大家有所幫助。
為了生活而生活――讀《親愛的安德烈》有感1
認識一個十八歲的人，你得從頭學起，你得放空自己。三年時間，母親與孩子書信交流，構(gòu)成了這本書。
問我，瞭我，但是不要判我。 “問、瞭” ，是孩子喜歡、能接受的交流方式，但父母擅長的往往是“判”。交流變成說教，孩子選擇閉嘴。父母與孩子間，交流戛然而止。
由于時代、文化、品味不同，父母與孩子的代溝不可避免，如何減少因代溝產(chǎn)生的沖突，需要學習，需要抱著理解、溝通的心態(tài)，相互尊重。我可以不喜歡你的愛好和選擇，但我尊重、理解你的愛好和選擇。對父母，這樣做很難，但有效。
父母，特別是母親，應(yīng)該早早明白，“孩子”是一個個人、一個“別人”，早已不是你的“孩子”，可是，要讓抱著、奶著、護著孩子長大的母親學會“放手”，把孩子當某個程度的“別人”，不容易��！
孩子最初面對這個世界，需要母親。隨著孩子漸漸長大，母親需要做的，就是站在原地，看著孩子離開。對母親來說，這個過程是痛苦的，充滿不舍。但是母親退出，孩子才能成長、獨立。
雛鷹離開巢穴，方能學會振翅高飛。父母子女一場，終究是漸行漸遠的旅途。正如泰戈爾所言：“讓我的愛像陽光一樣包圍著你，而又給你光輝燦爛的自由�！�
為了生活而生活――讀《親愛的安德烈》有感2
漫漫雪花，微風飄舞。窗外，一片含情脈脈的燈火，在寒夜里細微地閃爍。煙花滑落夜空，似夏螢，似流星——一生的等待只為一秒的絢爛奪目，奢求的并不是永恒，僅有的只是那時溫存的記憶……
四年，并不太長也不太短，但足矣使一個青春期的孩子從年少走向成熟。然而時隔四年，當龍應(yīng)臺再次見到安德烈時亦是如此。安德烈眼神里的寧靜和深沉讓她感覺陌生。雖然彼此有愛，但是愛，凍結(jié)在經(jīng)年久月的沉默里，好像藏著一個疼痛的傷口，沒有紗布可綁。
人生哪有恒長的廝守，同樣，人生也不是一場沒完沒了的party。離散重逢只是記錄下時光的腳步，人生總有一個終點，無論最后的決別是浪漫，是完滿或是凄美，這沿途的風景仍會在盡頭凝聚在眸中，久久不愿散去……
若是有人問我在《親愛的安德烈》中讀懂了什么？我只能說我讀懂了時光，它就像是一個慈祥又嚴厲的老者，它會把美好的時光毫無保留地贈予，同時它也會將這美好變的短暫、耐人尋味。
時光永遠不會老去，但它的消逝卻悄悄帶走我們的青春，歲月的流逝，獨留依稀的回憶、心底珍藏……時間永遠不會停下它匆忙的腳步，無法抹去的是記憶里獨特的美……朦朧中仿佛又想起：滿天繁星，皓月清光，海浪擊石，只是那些晨昏相處，相濡以沫的好朋友們，從此各奔四方，歲月的塵沙，滾滾撲面，再重逢時，也已不再是原來的少年了。
為了生活而生活――讀《親愛的安德烈》有感3
《親愛的安德烈》中，有中西方文化的碰撞；有年紀、閱歷導(dǎo)致的不同視野；有母子情感的聯(lián)結(jié)……對母親而言，兒女的長大總是意味著離開，束縛不是辦法，唯有放飛才能成就兒女的自我。龍應(yīng)臺極力平視自己的兒子，對兒子成長中的困惑，她告訴兒子：“要在信仰和現(xiàn)實之間，很艱難地找出一條路來。你要自己找出來�！倍鴮号�，成長并不意味著放任，安德烈這樣告誡同齡人：“這世上任何事都緊跟著一個東西它叫‘后果’跟‘責任’�！�
你可以看到龍應(yīng)臺跟孩子分享自己成長的南部小漁村，那個貧窮而缺乏養(yǎng)分的環(huán)境，是怎么讓她學到對弱勢的同理心與悲憫；你可以看到安德烈怎么捍衛(wèi)自己喜歡搖滾樂，喜歡電影，并且怎么從60年代的嘻皮文化中，叛逆出一種值得深思的價值；你可以看到這一對母子在面對該為“臺灣隊”、“中國隊”、“德國隊”加油時，拉扯出關(guān)于國族認同的辯證；更多的，你看到的，該是一種相濡以沫，對于理性，對于文明正義，對于教養(yǎng)的理直氣壯，超越母與子的輩份關(guān)系，很純粹的交流著。
久違的龍應(yīng)臺，熱情未減，在這本偽裝成動人家書的暢銷書里，拉著兒子安德烈的手，透過文字，把我們帶到那個還有信仰，還有深刻人文關(guān)懷的地方。
為了生活而生活――讀《親愛的安德烈》有感4
在我的閱讀感受里，龍應(yīng)臺是個令人熱血沸騰的名字。記得上世紀80年代末，我接觸到龍應(yīng)臺的雜文集，即被龍旋風犀利深刻、頗具獨立性、充滿民主權(quán)利意識的文字深深折服，十分認同她被譽為思想界不讓須眉的鐵骨金剛、女斗士。
《親愛的安德烈》是龍應(yīng)臺與安德烈的母子書信集，書中收錄了她與長子安德烈的36封往來書信。母子倆以通信的方式進入了對方的世界，龍應(yīng)臺認識了人生里第一個十八歲的人，安德烈也第一次認識了自己的母親。
相信更多的讀者是被龍應(yīng)臺的文字感動著的。她是一個溫情的母親，用所有母親都具備的關(guān)愛來關(guān)心兒子的飲食起居，譬如叮囑兒子不要在踢球之后吹冷風、不要喝太多啤酒。但她又不僅僅是一個溫情的母親，她在信中談得更多的是深入、知性的問題。她談自己的青春歲月，談價值觀差異，談對民族、國家、文化、道德的看法。這些從容的文字，一如我印象中的深刻、獨到、優(yōu)美，但少了咄咄逼人。也許，是她把兒子當朋友來理性地交流；也許，歲月滄桑、豐富閱歷已略略磨平了她的棱角。
《親愛的安德烈》已紅遍大江南北，頻頻登上各大圖書排行榜的領(lǐng)先位置。我想，每個人都可以在這本書里找到共鳴，不管你是別人的父母，還是別人的兒女這本書一定能勾起你對人生的思考，以及頓悟。
而我，就像是做了一回龍應(yīng)臺的粉絲那樣，把自己寫過的關(guān)于我女兒劉源源的幾十篇文章，放進了電腦里的一個新文件夾，起名《親愛的源源》。
為了生活而生活――讀《親愛的安德烈》有感5
用了一天讀完了《親愛的安德烈》，給我的最大震撼是書中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述，那些在我這樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨到的方式，令我耳目一新，那個既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。
書中的安德烈的生活充滿了樂趣，他喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行……，簡直是五光十色，豐富多彩，再來看看我們學生時代的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上學、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補習班……，即使偶爾也有短暫的放松和娛樂，也大多是來去匆匆，蜻蜓點水，從來無法盡興，比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里;安德烈遇到了挫折，媽媽龍應(yīng)臺來安慰他，
而當我們遇到這種情況時，卻往往收獲的是家長和老師的聯(lián)合斥責;安德烈成功時，媽媽、弟弟和朋友會為他送去衷心的祝賀，但我們?nèi)〉玫某晒s永遠是理所當然，不足為奇，甚至在老師和家長眼睛里永遠是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠�！@難道就是東西方教育理念的不同嗎?
為了生活而生活――讀《親愛的安德烈》有感6
首先我要說，這對母子的關(guān)系可夠鐵的�！坝H愛的安德烈”“親愛的MM”，哦，天哪！也許他們老外寫信在名稱前都必須寫個“親愛的”，總之在十年以內(nèi)，我和媽媽還不會出現(xiàn)這種稱呼。
安德烈和我還是有些共同點的.，我承認，我比他年輕一點，他比我?guī)浐芏�。然后，我們都擁有一種令人懊惱的東西----過盛的母愛！就像她搞不懂在十六歲時，他媽上廁所前還要問他要不要也去上一下廁所一樣。我也搞不懂為什么，再過一個月就要滿十三歲的我，每次過馬路媽媽還要強制性拉我的手，所以使盡全力把手抽出我媽的手掌心成為了每次過馬路的必修課。
我并不貪心，說真的我媽要是有龍應(yīng)臺大媽的一半就很好，因為她已經(jīng)認識到了給予孩子自由的空間，而我娘卻把我完全當作幼兒園小朋友來照顧。
看了他們母子三十多封信，我感覺那不像是母子通信，而是兩位老友在閑談，又是表達政治立場又是閑扯時尚。龍大媽倒也強大，臟話臟字都敢往上放！盡管這種母子關(guān)系比起那種“兒�。∽⒁馍眢w！”“娘啊！您辛苦了！”之類的要怪許多，但就我而言，我更向往前者，原因很明顯，那更適合當代少年，不是嗎？
為了生活而生活――讀《親愛的安德烈》有感7
讀完此書，陷入了深刻的沉思。這大概是一個母親在孩子成長過程中給孩子最好的禮物，也是最珍貴的記憶。信里她完全扮演了雙重身份，不是一個母親對兒子的說教，而是用充滿愛的言辭和孩子握手言和。她并沒有過多的苛責他的孩子帶給她的陌生感和距離感，而是即可用了一種成熟而有遠見的方式和孩子洽談，她得到了孩子肯定的應(yīng)答，不管怎樣這都是一個好的開始。
她試著站在一個成年孩子的角度去思索和考量，即使是一個不可跨越的鴻溝她也要企圖一試。因為她想要走進孩子的世界，以另一種方式讓他的孩子去接納她。
文化的差距，環(huán)境的影響，包括人被培養(yǎng)出來的習性，不得不說你若沒有且生經(jīng)歷，你可能參悟不到他思想上的高度，行為上的寬度。更何況是兩個年代人，思想意識的局限性，安德烈和母親都打破了規(guī)則，不想被文化、傳統(tǒng)任何本質(zhì)性的東西所影響 ，也在他們的交談中看到了他們對一個新時代的一切，所產(chǎn)生的獨特的見解和差異。我為此為之動容，這是在深遠意義上的為此打開心扉，知道了你在想什么，才不會錯過你成長的任何一個精彩的瞬間和艱難的抉擇。
為了生活而生活――讀《親愛的安德烈》有感8
《親愛的安德烈》是發(fā)表在雜志專欄上的書信集，是龍應(yīng)臺在兒子十八歲時，為了尋找一條溝通的橋梁而作的一次嘗試。父母子女的溝通向來不容易，讀完《親愛的安德烈》之后，我想這歸咎到了我們各自的角色。作為父輩，我們總是試圖教導(dǎo)和教訓兒女，而作為兒女，他們對父輩的刻板印象就是不同陣營、甚至抑制自身意志的人，便最真的話也不敢對父輩說，這樣兩輩人之間就必然產(chǎn)生隔閡。
龍應(yīng)臺曾說：“所謂的父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。”對，我們不過是目送他們的人。作為父母，我們既不能代替他的朋友，也不可代替他自己，去認識這個世界、社會。那么，作為父母，我們能做的不過是以我們的人生經(jīng)驗，尋找到一種方式跟他們交流，以朋友的方式理解他們的想法，跟他們探討問題，讓他們自己思考；以父輩的寬容來鼓勵他們嘗試、選擇生活，在他們犯錯時直言不諱地指出來。
作為父母，我覺得能做的很少。我們注定站在橋的兩頭，橋是我們唯一溝通的方式。如果我們有幸找到這條橋梁，也許我們能充當他們一半的朋友，分享他們的喜樂；再充當他們一半的父母，在目送他們走遠的路上給出我們的意見，并容許他們在任何時候回到橋的這一頭來。
為了生活而生活――讀《親愛的安德烈》有感9
龍應(yīng)臺是我喜歡的作家之一，很早就聽說《親愛的安德烈》這本書值得一看，雖然是她與兒子的36封書信往來，但字里行間不僅透露著母子之情，更關(guān)乎包容、自由。
書中，母親與兒子因處在不同的地域，在離開彼此的四年里，兒子的心理已發(fā)生了改變，母子之間出現(xiàn)了隔閡。但母親對兒子的愛一直沒有改變，用書信的方式，以平等對話的口吻，打開兒子心中的墻，讓彼此進入對方的世界和心靈。
記得曾經(jīng)在央視《朗讀者》這個節(jié)目看到演員袁泉的成長故事，11歲時去中國戲劇學院附中求學，在那個電子信息不發(fā)達的年代，七年時光里，與父母寫了近300封的書信。在一個人的北京，她與父母的書信往來，讓她感到并不孤單。當她學習中遇到困難或心情低落時，父母并沒有因為她沒有達到的目標而指責，字里行間滿滿的愛與鼓勵，給了她繼續(xù)前行的勇氣。
父母與孩子這兩代人，可能價值觀不同，或是對于愛的表達方式不同，帶著這些疑惑，我想在這本書就可以找到答案�，F(xiàn)實生活中，也許并不是每一位父母都會耐心地了解孩子，他們一方面嚴格地控制孩子，包辦孩子生活中的一切，另一方面很少從孩子的角度出發(fā)，考慮孩子的需求和意愿。每位父母希望孩子能理解他們，可孩子何嘗不是希望父母能走進他們的內(nèi)心世界。愿這本書中每一封書信背后的故事，可以給我們每個人啟發(fā)，不管你是父母還是子女。
為了生活而生活――讀《親愛的安德烈》有感10
“你的兒子不是你的兒子，他是一個完全獨立于你的‘別人’�！弊罱易x了龍應(yīng)臺和他的大兒子安德烈合著的一本書――《親愛的安德烈》，封面的這句話深深地印在我的心里。這本書讓我認識了一位知性、貼心的母親和一個睿智幽默、天真爛漫的十八歲男孩，它也同時喚起我對生活的思考。
書中的安德烈的生活充滿了色彩，自由和樂趣。每天早晨起床，他先要放幾首音樂；在放學后，他可以和幾個哥們?nèi)タХ瑞^喝咖啡或者去酒吧喝啤酒；在周末，他能教小朋友踢足球；在閑暇的日子里，他還會和好友開派對或去旅行……再來看看我們現(xiàn)在的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上學、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補習班……即使偶爾也有短暫的放松和娛樂，也大多是來去匆匆，蜻蜓點水，從來無法盡興，比起安德烈的自由和愜意差得是十萬八千里。更重要的是，安德烈有一位能寬容他、理解他的好母親。龍應(yīng)臺深知自己和兒子之間有一堵無形的墻，但她沒有越過這堵墻，而是透過墻上的窗戶來仔細觀察自己的兒子，并重新認識他�？墒俏覀兊母改改兀恳恍闹蛔非蟪煽�，卻忽視了我們內(nèi)心的感受。當我們成功時，父母總是覺得
理所當然、不足為奇，殊不知成功是由淚和汗換來的；當我們失敗時，父母滿是責備，卻不知我們心里的委屈和痛苦。
之后，我總在思考一個問題，是什么造成東西方生活觀念差異那么大？后來，我才知道，是生活的態(tài)度不同造成的。在第20封信中，安德烈寫道，香港人永遠在趕時間，他們來也匆匆，去也匆匆，他們是為了工作而生活，因此他們根本體會不到生活的樂趣。我們又何嘗不是如此呢？為學習，為工作，四處奔波，每天都活在恐懼之中，無法靜下心來去思考生活。而在西方，人們總是熱愛自然，熱愛鄉(xiāng)村，熱愛閑適自在的生活。他們?yōu)榱松疃睢Ｋ麄兛梢砸幌挛缍即粼诰瓢苫蚩Х葟d里和朋友聊天，消磨時光，從而體會生活的樂趣。相比之下，我們活得更辛苦，我們體會不到生活的滋味，漸漸地，我們就會失去原有的真而變得麻木。
因此，在這個飛速發(fā)展的年代里，我們應(yīng)該放下身上的包袱，還自己一份純真，來體驗生活，感悟生活，熱愛生活。
為了生活而生活――讀《親愛的安德烈》有感11
最近，我在讀一本課外書，這本書的名字叫《親愛的安德烈》，這本書是母子倆的三十六封家書。
龍應(yīng)臺是安德烈的母親，當他們開始寫信的時候，安德烈十八歲，龍應(yīng)臺之所以給安德烈寫信是因為她想知道十八歲的兒子內(nèi)心究竟是在想些什么，就因為這，他們互相足足寫了三年。
在讀的過程中，給我的第一印象是他們不僅僅是母子關(guān)系而是朋友的關(guān)系，他們之間彼此安慰，彼此關(guān)照，彼此聊天。我希望我的父母也能像安德烈的媽媽一樣，以朋友的方式和我進行溝通，互相體諒、互相尊重。
書中的安德烈生活得多姿多彩，非常快樂，他旅行，開聚會……可是我們的生活從早到晚一天都在學習，大人和老師們光知道讓我們學習，不給我們自由，我覺得生活少了許多樂趣。我知道學習對我們非常重要，可是我更希望在學習的過程中我們有所放松。
安德烈與母親龍應(yīng)臺之間年齡相差近三十歲，他們之間對許多事有許多不同的看法，一方是代表中國文化思想，一方代表德國。其實在學習和生活過程中也經(jīng)常會遇到這樣的事，每當這時，我都會仔細思考一下，看看誰說的有道理，就采同鄉(xiāng)會誰的意見，我的媽媽平時比較尊重我的意見。
我還會細細品味這本書的。
為了生活而生活――讀《親愛的安德烈》有感12
在圖書館兜了兩年，每次瑟瑟去檢索學校網(wǎng)站檢索，永遠都是“已借出”狀態(tài)，沒想到最后是微信讀書讓我圓夢了，感恩~
安德烈，習慣了德國自由的生活，真切體會了liberal，很欣賞他，完全獨立的思想，還有自己的喜好，聽歌消遣。而MM則是從歷史從現(xiàn)實中走出來的時代智慧女性。很喜歡龍應(yīng)臺的文筆，每個對生活小細節(jié)的刻畫都讓人能真切體會到彼時彼景。
看完這本書，我最想說的反倒不是父母與子女之間的溝通交流，我慶幸我有一對善解人意的父母，而站在父母的角度想，可能我是一個可以讓人放心的孩子。有時候也覺得放蕩不羈也要有度吧，畢竟人生活在這世上不是一個完全獨立的indivisual，而是別人生命中的一部分，或深刻或淺痕，都存在過。
看過1988的人可能會比較能理解做父母的不容易吧，德善排行老二，她不喜歡吃黑豆，她也想吃雞蛋，但是每次都那么剛好只有兩個煎蛋，她沒有跟姐姐弟弟搶，因為她知道爸媽難做，但是有一天她還是忍不住了，總是被忽視肯定不好受，她爸爸過后跟她說 “對不起，爸爸也是第一次做爸爸，有了你們也是第一次經(jīng)歷，所以希望你能包容”。
鼓起勇氣，好好生活吧。你若不負生活，生活便溫柔待你。
為了生活而生活――讀《親愛的安德烈》有感13
大年初四請假去書店狂購一通，其中一本《親愛的安德烈》吸引了我的眼球。買回來后，一手抱著秣秣睡覺，一手看書，基本上一口氣看完了。
這是龍應(yīng)臺和她的兒子安德烈在三年之間的書信集�？赐旰螅易畲蟮母杏|是，這根本就不象是一個18歲的孩子寫的信，很多地方非常深刻，涉及到對人生、社會等多方面的討論，一個從小被父母包圍、嬌寵，沒有經(jīng)過歷煉的孩子是斷斷寫不出這樣的內(nèi)容的。甚至我都有些汗顏。
其實有了孩子后，有一些壓力，就是未來的教育壓力。我想讓他成為什么樣的人，怎樣教育，怎么以身作則，如何表率。這些年，我愈來愈覺得知識的短淺，不是專業(yè)方面的，而是文化方面。作為一個碩士畢業(yè)生，對中國的歷史了解多少對傳統(tǒng)文化了解多少?更不要提其他國家的歷史。很多社會現(xiàn)象，也沒有作過多的關(guān)注和思考。
這些年，也刻意的去看過一些相關(guān)的書籍，但還是太少太少，也很不系統(tǒng)。需要大大的補課。最起碼，我能夠在孩子應(yīng)該讀這些書時，我能夠給以一定的指導(dǎo)，并和他討論。
讀書的任務(wù)很重，而且沒有時間再推托了。
努力，加油。
為了生活而生活――讀《親愛的安德烈》有感14
昨晚在女兒復(fù)習時，我應(yīng)讀書會的要求在寫龍應(yīng)臺的《親愛的安德烈》讀后感想。其實我的女兒對她的媽媽的童年也有很多好奇呢，媽媽5、6歲的時候在做什么，嗯，把鏡頭拉長，你會看到一個半高的小女孩在夏日昏睡的午后坐在小矮凳上，頭昂的高高的，目不轉(zhuǎn)睛地在看五斗櫥上的電視，此時電視里傳來音質(zhì)不是很好的歌聲，我所有童年最初的記憶都定格在夏日里一個小女孩守著一臺12寸的黑白電視機在聽歌，這算不算媽媽最早的音樂啟蒙呢。
而我的女兒，在這更早些時候已經(jīng)開始跳舞、唱歌、畫畫、小提琴了，你比媽媽幸運，更早接觸藝術(shù)和美的熏陶，而一直到十二、三歲現(xiàn)在的你更是可以經(jīng)常出入圖書館、美術(shù)館、音樂節(jié)、電影院...正如龍應(yīng)臺所說你們這一代簡直就是大海里鮮艷多姿的熱帶魚��！而十二、三歲的媽媽正穿過一條又一條亮晶晶的田間小路去給早起勞作的外公送早飯。夏日的早晨，還有一層薄霧若有似無地飄散著，走在滿是露水的青草田埂上，初升的太陽光照在露珠上，亮晶晶的，一大片一大片的稻穗灌滿了漿，不時的有小青蛙，小蚱蜢從腳邊跳過，還有小水蛇哦，也會被它嚇一跳，在這樣靜謐而美好的夏日早晨，我才是那個侵入者哦！
這個時候也是最愛美的年紀，鄰居院子里的梔子花樹（真的是好大一棵），籬笆墻上的金銀花，菜園地上的“指甲花”，我每天都會去摘，戴在頭上、衣服上，還帶給老師、同學。而這些都是對小時媽媽美的熏陶，對嗎？
為了生活而生活――讀《親愛的安德烈》有感15
《親愛的安德烈》是龍應(yīng)臺人生三書中的一本，另外兩本分別是《孩子你慢慢來》、《目送》；個人十分推薦這本書，不僅僅是因為它獲得過“第五屆國家圖書館文津圖書獎”、《南方周末》最受歡迎的專欄之一、《亞洲周刊》20xx年中文十大非小說類榜首暢銷書；更重要可能是因為書中36封家書，沒有華麗的語言，卻無處不流露出滿滿的愛。在讀信的過程中，看著龍應(yīng)臺那一封封包含關(guān)心與愛護的回信，對父母會有更多的理解吧。
書中36封家書，個人對龍應(yīng)臺分享給安德烈選擇伴侶的“心得報告”非常有共鳴。人生像條大河，可能風景清麗，更可能驚濤駭浪。你需要的伴侶最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風光，同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說，最好他本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。說的真好，爹爹也曾經(jīng)也告訴俺類似的話：將來一起生活的人，一定要有共同的目標，不僅要“同甘”更要能“共苦”，最起碼不要在該“共苦”的時候拖后腿。當然，不如龍應(yīng)臺講的有哲理，卻對小編來說十分受用。
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