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《師道》初中讀后感

時間:2021-06-19 09:24:19 讀后感 我要投稿

《師道》初中讀后感范文(通用6篇)

  當閱讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《師道》初中讀后感范文(通用6篇),僅供參考,大家一起來看看吧。

《師道》初中讀后感范文(通用6篇)

  《師道》初中讀后感1

  屋檐水,一點一滴,滴穿沿階石;羲之習(xí)字,年年歲歲,墨染洗硯池。陶行知說:“教育的作用,是使人天天改造,天天進步,天天往好的路上走!背踝x《師道》一書,觀此言,只覺三個“天天”,發(fā)人深;再觀此言,更覺大小不論,“天天”不易,所以我從不呆望“大創(chuàng)造”從天而降,而是學(xué)以“坦白之心”觀“點滴的創(chuàng)造”。

  何為“坦白之心”?我以為對于教師而言,“坦白之心”便是襟懷坦白,誠摯可親,一視同仁。擁有了坦白之心,便擁有了一對火眼金睛,具備了找出孩子所有的小小創(chuàng)造的本事;擁有了坦白之心,便擁有了一個廣大的溫暖懷抱,獲得了能把所有取得點滴進步的孩子納入懷中給予溫暖的能力;擁有了坦白之心,便擁有了一雙有力的手,能把孩子托舉得更高,遠離那片名為不自信的荊棘地。

  上學(xué)期我最喜歡做的事情,就是給班里小朋友們寫的“詩歌”設(shè)計海報。尤記一開始我動員孩子們寫詩的時候,這些“大作”還只是幾張可憐的小紙片,攥在幾個平時的“積極分子”的手里,到了下課,這幾個人走到我面前,亮晶晶的眼睛望著我,領(lǐng)頭的來一句“老師,這是我們自己寫的詩,想給您看看。”話還沒說完,孩子們把紙往我講臺上一拍,一溜煙全跑了,讓人哭笑不得。我只好把這些皺巴巴的小紙片一張張撫平,疊起來,帶回辦公室。看著這寥寥幾張紙片,我內(nèi)心有些泄氣,我本以為我前期做了充足的準備,找了不少同齡孩子有趣的詩歌,舉辦“兒童詩鑒賞會”,孩子們應(yīng)該會積極性很高,這些小紙片卻怎么看都有些敷衍之意。沒想到的是,一張張看下來,紙片的含金量出乎意料的高,孩子們字一筆一劃寫得認真,寫的小詩也基本都具備了現(xiàn)代詩的“范”。想了想,我準備給這些積極勇敢的孩子準備一份小禮物。我把這些文字錄入到電腦,配上應(yīng)景的插圖,做成手賬的形式,再打印出來,一張張精美的詩歌海報便完成了。令我沒想到的是,這些“小禮物”激起了不少孩子的興趣,隨著我一次次的動員,我收到了越來越多的“小紙片”,越來越多的小朋友加入了寫詩的陣營。

  現(xiàn)在回想起當時的情景,我慶幸我在最后沒丟下一顆“坦白之心”,若我因為孩子們交上來的“小紙片”不符合我預(yù)期所想,疑心是孩子們敷衍我才上交的,棄之不看,不予孩子反饋,豈不是錯過了孩子的成長?這便是失了“坦白之心”,摧殘了孩子的趣味,更辜負了孩子的創(chuàng)造。小紙片也好,精美詩集也罷,若帶著坦白之心去看,便都是孩子的創(chuàng)造;孩子的點滴創(chuàng)造也好,大創(chuàng)造也罷,都是作為一個老師應(yīng)該去一一發(fā)現(xiàn),一一挖掘的寶貴財富。

  梁啟超說“教育事業(yè),從積極方面說,全是在喚起趣味;從消極方面說,要十分注意不可以摧殘趣味!币蕴拱字挠^點滴創(chuàng)造,喚起孩子趣味,守護孩子趣味。

  《師道》初中讀后感2

  師道,為師之道,為師應(yīng)有道,為師亦有道。

  “教書育人,為人師表,學(xué)高為師,身正為范”是對教師這一職業(yè)的精神指導(dǎo)和人格引領(lǐng),其中包含了很多的內(nèi)容。為師之道是個談不完亦道不明的話題。師學(xué)、師技、師德、師儀……林林總總,深刻而又復(fù)雜。我僅從師道之師德的一個方面粗淺地談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

  教師的職業(yè)道德涉及方方面面,諸如熱愛教育事業(yè),愛護、尊重學(xué)生,尊重家長、與家長合作,尊重、團結(jié)同伴等。談到教師要愛護、尊重學(xué)生,要做到這一點,我認為教師有一顆與學(xué)生“同悲共喜”的心是十分重要的。

  何謂“同悲共喜”?我覺得教師要在學(xué)生的世界里感受他們的喜怒哀懼、需要與意愿,以一個支持者、肯定者、合作者的身份與學(xué)生“同悲喜”、“共進退”。讓學(xué)生感覺到“吾道不孤”,有前進的勇氣和動力。

  教師與學(xué)生展開的對話對其影響是方方面面的。教師時而給其榜樣示范,時而給其信息刺激,時而給其溫情關(guān)懷,時而給其肯定鼓勵。其中教師表現(xiàn)出來的對學(xué)生想法、行為的認可、接納、理解與尊重是學(xué)生情緒穩(wěn)定、自主互動、勇于挑戰(zhàn)、不斷進取的重要保障。

  經(jīng)常會出現(xiàn)這種情況,學(xué)生滿懷信心與期望地將自己的“奇思妙想”傳遞給老師,然而這智慧的火苗卻被教師的一盆冷水無情地澆滅了。學(xué)生的想法與建議是不可忽視的教育資源。童年是一座寶藏,孩子就像是一個集聚了巨大能量的“小太陽”,敏感的老師善于捕捉孩子迸發(fā)的“火花”,引導(dǎo)其燃起智慧的火焰。

  好的老師總是有那么多“好點子”,這也不是因為他們的想象力多么的豐富,關(guān)鍵是他們有一顆敏感而包容的心,善于抓住孩子生活中的小細節(jié),對學(xué)生的自發(fā)活動、想法與建議予以接納,并表現(xiàn)出喜悅、理解、贊同與支持,孩子的這些看似不起眼的一舉一動,也許就蘊含著教育的契機,這是對教師敏銳的感知和寬廣的胸懷的考驗。教師善于與學(xué)生“同悲共喜”,與學(xué)生建立相互信任和接納的關(guān)系,那么學(xué)生就會不斷表達自己的想法,釋放自己的能量。這是為師的一種藝術(shù),為師之道亦體現(xiàn)在這些小細節(jié)當中。

  《師道》初中讀后感3

  《師道:為師亦有道》這本書所收入的文章,以評論和教學(xué)隨筆為主,見證著教師的成長足跡,一步一個腳印,實實在在;字里行間,充滿著對教育的熱愛和激情。讀了這本書,我深刻的認識到,教育是一個生命對另一個生命的影響。教育就是開啟智慧、健全人格,要學(xué)生學(xué)會獨立思考、獨立判斷,進而達到獨立行動,成為一個心靈博大、精神堅強的人。

  教育的希望在于每位教師的成長,教師的成長不只是閱讀和接受別人的知識和思想,更重要的是獨立思考,且思且行,不斷反思。現(xiàn)實語文教學(xué)中,教師要把每一篇課文都讀一讀,最好能爛熟于心,文本就能更好地把握,就能很好的矯正學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的問題,老師的朗讀示范就會潛移默化到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去。學(xué)生作文前,教師先寫下水文,讓老師一學(xué)生角色去體會學(xué)生習(xí)作遇到的問題,寫好后讀給學(xué)生聽,學(xué)生和教師“一同成長”,會使學(xué)生感到親切,更加喜歡寫作,然后教師跳出學(xué)生的角色,做好教師的本色。

  很多名家執(zhí)教,稱呼學(xué)生都是“孩子們”,讓人感到師生之間的距離一下子拉近了。語文界的老前輩葉圣陶先生曾經(jīng)說過,“我如果當小學(xué)老師,絕不將到學(xué)校來的兒童認作討厭的家伙,惹得人心煩的小魔王;無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的,我都要稱他們?yōu)椤∨笥选。那不是假意殷勤,僅僅浮在嘴唇邊,油腔滑調(diào)的喊一聲,而是出于真誠,真心認他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進步是我的歡快,小朋友的羸弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快,我將永遠保持它,。有了憂慮,我將設(shè)法消除它。對朋友的忠誠本該如此;不然,我就夠不上做他們的朋友,我只好辭職!彪m然這是個很小的問題,但是小問題能發(fā)揮大作用。

  評價學(xué)生是教師每天都要做的事,評價得當,就會有好的效果,如果評價馬虎潦草,學(xué)生就會覺得老師應(yīng)付自己,漸漸地,他也會應(yīng)付你。有的教師在學(xué)生作業(yè)上只得個日期,時間長了,他們就不喜歡做作業(yè)了。有報道說,北京一語文教師有一年高考成績出眾,有記者采訪報道說,追根溯源,就是這個班的學(xué)生都喜歡寫作文,為什么呢?是因為誰的作文寫得好,這個教師除了下好的`評語外,還要在他的作文本上畫上一面小紅旗。就是這面小紅旗,激發(fā)了他們的童心,大家都想去得這面小紅旗,就想辦法把這篇作文寫好,這樣學(xué)生的寫作水平自然大大提高。從這里我們可以看見這個老師的童心了。我認為,評價有童趣,就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不要說是高中的學(xué)生,每一個學(xué)生是內(nèi)心都有長不大的快樂。

  課堂,需要生生互動,也需要師生互動,共享學(xué)習(xí)的過程,學(xué)生就能增長知識,開啟智慧,你理解了他們,把他們當朋友,他們也就理解老師,把老師當朋友。我認為,和學(xué)生做朋友,以心換心,才能得到他們的理解和支持,你才能成為真正意義上的“孩子王”,就能一呼百應(yīng)。

  課堂上我們尊重學(xué)生的思維方式,尊重學(xué)生是思考角度,尊重學(xué)生的“未成年狀態(tài)”!正是有了這樣的包容與點化,學(xué)生才樂意在課上自主閱讀探究,才愿意在語文課堂生活過程中自由地展示童真。例如,一位教師在講《花兒為什么這樣紅》時,問學(xué)生這樣一個問題“花兒為什么春天開放?”其中一位小女孩站起來說“因為花兒看到春天太美了,她就忍不住想和春天比美!崩蠋熉犃耍淖兞嗽瓉淼拇鸢,親切地說:“我想,可能是花兒知道我們這兒有這么多聰明可愛的小朋友,他們也要來加入我們,所以就開放了!”這位老師也跟孩子們一樣擁有一顆純真的童心,她理解童心,愛護著童心。

  雖然我的體會沒有高深的理論,也可能你覺得有個人主觀色彩,但我堅持認為,教師的童心閃閃,孩子們的智慧就亮亮,師生之間的距離就會愈來愈近,從而親其師而信其道也!老師們,讓我們和孩子們一起跳繩,踢毽子,猜謎語,下棋,玩老鷹捉小雞,一起游戲,演課本劇,享受課堂,幸福工作吧!

  《師道》初中讀后感4

  今年暑假,我利用閑暇時間,仔細研讀了馬朝宏老師所著的《師道:為師亦有道》這本書,受益匪淺,給了我很多啟迪和思考。

  作為一名教師,我們要始終明白一件事情,那就是學(xué)生首先是人,其次才是學(xué)生,教育是一個生命對另一個生命的影響。教育就是開啟智慧、健全人格,要學(xué)生學(xué)會獨立思考、獨立判斷,進而達到獨立行動,成為一個心靈博大、精神堅強的人。簡言之,教育的目的就是為了讓學(xué)生像人一樣生活,像人一樣活得美好。媒體不斷爆料老師怎樣體罰學(xué)生,形式五花八門,別出心裁。這類老師把學(xué)生當成他的私有財產(chǎn),沒有讓學(xué)生像人一樣生活。我覺得這些老師不配當老師,沒有師德。教室是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方,不是你施暴的地方。做人有人德,為師有師德。做一個有思想、有追求、有道德的教師,為學(xué)生指明生命的方向,賦予學(xué)生生命以意義和價值,就是最高尚師德的具體體現(xiàn)!這是為師之道,更是為師之德!

  從這本書中,我還知道了,活潑、歡快、高能量的頑童,或許每天都會惹人煩惱、生氣,甚至是憤怒。常常看到他們貪玩、上課注意力不集中、喜歡做小動作等,也常常聽到家長、老師的抱怨和失望的語氣。因而,在很多人看來,頑童愛玩、不聽話似乎是不務(wù)正業(yè),甚至覺得后果堪憂。其實,頑童之與頑童,正像工作之與成人,是一生中必需的生活方式,可以說玩是孩子的第一份工作,是孩子的另一種學(xué)習(xí)。我們成人要做的,不是漫罵、毆打,而是正確的引導(dǎo),并給予無私的關(guān)愛。

  教育家陶行知告誡我們:“在你的嘲笑里有愛迪生,在你的責(zé)罵聲中有愛因斯坦,在你的教鞭下有牛頓!睉{借這強制和懲罰,或許我們可以造就奴才,但不能成就英才。孩子的調(diào)皮是天生的,如何順其自然,保護他的天性,并把它轉(zhuǎn)化為科學(xué)探究的動力,是我們每一位教師和家長必須深思的問題。

  為了每一個頑童的健康成長,作為人民教師的我們,必須端正自己的教育態(tài)度,及時調(diào)整自己的教育方式,善待頑童,給他們創(chuàng)造的空間,發(fā)展他們獨特的個性,讓社會多一些人才,讓他們都像金子一樣煥發(fā)耀眼的光芒--這是我從這本書中獲得的最大收獲。

  《師道》初中讀后感5

  從教幾年,常常感到自己在教育教學(xué)經(jīng)驗上的不足,我深深地?zé)釔壑约旱氖聵I(yè),希望通過自己的努力成為一位的優(yōu)秀教師。但對教育的膚淺理解,又讓我困惑:何為良好的教育?我常常捫心自問,并苦苦追尋。

  不經(jīng)意間《師道:為師亦有道》走進了我的生活,迫不及待細細品讀。擺在我面前的仿佛是一位良師、一位益友、一面鏡子、一面戰(zhàn)鼓。讓我的心開始變得平靜了,明朗了!《師道:為師亦有道》,這本書共五章:立場,信念,冷眼,策略,憂思。標題簡潔而概括。這本書都是收錄一線教師的教育評論和隨筆,正如前言所說:“讓教師說話,為教師說話,說教師的話”遠比對教師說話更重要,也能更有效的促進教師的發(fā)展。

  何為教育?教育的目的是什么?--“教育沒有多少新的話題,教育更不需要多少‘創(chuàng)新’,只需要教師始終明白一件事情,那就是--學(xué)生首先是人,其次才是學(xué)生,教育是一個生命對另一個生命的影響。教育就是開啟智慧,健全人格,要學(xué)生學(xué)會獨立思考,獨立判斷,進而達到獨立行動,成為一個心靈博大,精神堅強的人。簡言之,教育的目的就是讓學(xué)生像人一樣生活,像人一樣活的美好!

  當我讀到《教育就該是平淡無奇的》這篇文章之后,心情釋然很多,感覺身心放松了許多。文章中說:教育就應(yīng)該是平淡無奇的。是的:我們的教育不應(yīng)該帶有刻意的痕跡,教育不應(yīng)是為了功利的目的,不需要粉飾,不需要偽裝,一切都應(yīng)該是水到渠成的自然的狀態(tài)。

  “平淡無奇的教育會自然得多”。我們怎么生活,就該怎么教育,陶行知先生說得再清楚不過了,生活即教育!捌降瓱o奇的教育就是這些事情:把地掃干凈,把操做好,把字寫端正,把書讀好,把話說清楚,把文章寫通順,把人做好--回到生活中的教育。就是這樣的實在。孩子們能夠做好這些,不就是我們所說的三好學(xué)生嗎?從這些小事中,不就把孩子培養(yǎng)成為一名優(yōu)秀的人才了嗎?其實對學(xué)生的教育沒那么神圣,需要我們從平常小事做起。一點一滴的積累起來,就是教育。

  課堂上,師生之間沒有地位尊卑,沒有老師的權(quán)威,課堂不是老師的一言堂,每個孩子都可以暢所欲言,學(xué)生用自己喜歡的方式學(xué)習(xí)。師生互動,學(xué)生有了一個問題,大家一起討論想辦法解決一個問題;再展示下一個問題,直至問題一一解決。老師在學(xué)生遇到困難不能解決時提供引領(lǐng)和幫助。課堂不是表演的舞臺,有精彩但是不需要每時每刻的精彩,應(yīng)該是一種自然狀態(tài)的流露,是一個平淡無奇中涌現(xiàn)神奇、生動的過程。

  可現(xiàn)實中,我們看到的情況卻不完全如此。在日常生活中,令人擔憂的太多太多了。常?吹竭@樣的情景,孩子作業(yè)做錯了,孩子成績考差了,全家都很憂慮,調(diào)動各種教育手段--棍棒、物質(zhì)、言語、柔情……千方百計,苦口婆心,似乎孩子的學(xué)習(xí)成績不好,這是天大的壞事,以致有些孩子因此離家出走,因此而輕生……學(xué)習(xí)成績差一點真有那么嚴重嗎?學(xué)習(xí)差的孩子真是壞孩子嗎?也許我們很多大人都會說"不",可是你的孩子一旦學(xué)習(xí)成績不好,您會不上火嗎?相反,如果您的孩子過馬路不走橫道線,您的孩子坐公交車搶坐位,您的孩子在公共場所不守秩序,您會覺得難堪嗎?

  “真正地教育應(yīng)當在生活中,在每一個老師、每一個孩子的生活里!”談永康這么寫道“如果說生活的本質(zhì)是一種安靜與平淡,那么教育就該是平淡無奇的一種過程,滋潤每個日子,滋潤師生的心靈!”

  因此,我們做教育人的人要從平淡無奇的教育做起。要求孩子認真做好每一件小事。例如對人要有禮貌,不雖說亂扔垃圾,書寫要工整……做到了應(yīng)該表揚,堅持做了要好好夸獎。告訴孩子,堅持做這些小事是很不容易的,能一輩子做到這些小事,是一個了不起的好人,在我們平淡無奇的教育中,是孩子輕松愉快的成長。

  《師道》初中讀后感6

  打開學(xué)校推薦的書目《師道:為師亦有道》這本書吸引著我,于是我借讀了這本書。拿到這本書仔細看看封面,上邊寫著“審視教育本真,傾聽教師憂思,分享成長策略,明晰教師立場,重塑教師信仰!蔽蛭驎偎疾坏闷浣,后來頓悟。師道就是老師說,第一個道是說的意思,第二個道是路徑、方法的意思。為師有道,道在何方?

  書中匯集的文章多為一線教師教育評論和隨筆,這些思考未必有多高深的理論,或許難免有個人主觀色彩,或許也失之于片面,但這些思考無疑是鮮活和最具有生命力的,鑒證著老師們的成長足跡,一步一個腳印,實實在在;字里行間,充滿著對教育的熱愛和激情。

  作為教師要明白:教育不需要多少“創(chuàng)新”,只需要明白一件事情,那就是——學(xué)生首先是人,其次才是學(xué)生,教育是一個生命對另一個生命的影響。教育就是開啟智慧、健全人格,要學(xué)生學(xué)會獨立思考、獨立判斷,進而達到獨立行動,成為一個心靈博大、精神堅強的人。簡言之,教育的目的就是為了讓學(xué)生像人一樣生活,像人一樣活得美好。

  很多時候,我們的老師從中劃出符合自己課程性質(zhì)所需要使用的回答,用平淡而近乎贊賞的語氣抹去了其他的答案。我們幾乎從來沒有隨著學(xué)生的思考車輪去探索生活,很少想到學(xué)生走向獨自學(xué)習(xí)生活所需要的知識和技能。其實更多的時候,我們?nèi)鄙俑鷮W(xué)生進行開放性、探究性問答的技巧與自信,因為思考的車輪沒有方向,我們尚且沒有充分的心理準備和幫助他們?nèi)绾翁剿魃疃囵B(yǎng)的獨立思考的能力,我們早已經(jīng)習(xí)慣了火車導(dǎo)軌式的教育。

  我們應(yīng)該放手讓他們在每一個機會面前嘗試與思考。只有放手,你才會知道什么是他們所需要的;只有放手,你才會發(fā)現(xiàn)什么是他們的專長。教育就是“使人成為人”。同樣的,教師呢,作為活在孩子中間的成年人,和學(xué)生一起面對世界(文本和實在的生活都是世界)并在他們需要的時候給予力所能及的幫助。

  所有好的教育和好的教師都是有共同點的,兩個關(guān)鍵詞:放手和主體。教師放手,還學(xué)生主體。主體的體現(xiàn),不是“教師為了學(xué)生做些什么”,而是你讓學(xué)生做了什么,學(xué)生體驗和經(jīng)歷了什么,而且這種體驗和經(jīng)歷必須出自他們的主觀愿望。

  學(xué)生的主體作用,簡單地講,是指在教學(xué)過程中學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動的主體出現(xiàn),他們能夠能動地發(fā)展自己的潛能。學(xué)生應(yīng)是教學(xué)活動的中心,教師、教材、教學(xué)手段都應(yīng)為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)活動中去,并充當教學(xué)活動的主角,而不是把教學(xué)看成“教師灌、學(xué)生裝”,把學(xué)生看成是被動的接受知識的對象。

  我們應(yīng)該清楚地認識到:事物內(nèi)在的矛盾性是事物發(fā)展的源泉,它決定著事物發(fā)展的性質(zhì)和方向,因而是事物發(fā)展的根本原因,外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用。

  在教學(xué)過程中,學(xué)生是認識的主體,教師則是這一活動過程的組織者和指導(dǎo)者。學(xué)生的知識、能力、品質(zhì)、性格發(fā)展的根本原因在于學(xué)生本身內(nèi)部的矛盾性。教師水平、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)備等對學(xué)生來說雖然重要,但外因再好,終究還要靠內(nèi)因起作用。

  任何高明的教師,都不能替代學(xué)生學(xué)習(xí)。在現(xiàn)實中,我們經(jīng)?吹剑瑯右粋教師,同樣一本教材,同樣一個教學(xué)環(huán)境,不同的學(xué)生卻出現(xiàn)不同的學(xué)習(xí)效果。導(dǎo)致這種差異有種種原因,但其中重要的一條就是學(xué)生自身主觀能動性發(fā)揮程度不一。因此,調(diào)動學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)主動性,并確立自身的主體作用意識是教學(xué)中的重中之中。

  確立學(xué)生的主體地位,能夠廓清籠罩在師生課堂關(guān)系上的“迷霧”,引領(lǐng)教師將“教本位”變?yōu)椤皩W(xué)本位”,從而優(yōu)化教學(xué)行為,提高課堂效率。同樣,由客體變成了主體,學(xué)生也就不會站在“教”的對立面機械、被動地接受,而是能夠全身心地投入,將以“授業(yè)”為主的“課堂”變成以“求知”為主的“學(xué)堂”,從而將他們被壓抑的學(xué)習(xí)積極性、求知自覺性和思維能動性盡情彰顯,進而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。只有有了學(xué)生的主體地位,才能有建立在平等基礎(chǔ)上的師生情感交互和心靈契合,最終實現(xiàn)以生命弘揚生命、以情感激越情感、以精神建構(gòu)精神的教育目標,讓師生共同享受有尊嚴、有道德的課堂生活。

  教育意味著一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂,人生是一本厚重的書,翻的不經(jīng)意會你會錯過精彩,讀的很用心你才會體味更多。把握好人生,在生活的路上不斷思考,不斷進取,使平凡一生在教育的沃土上變得多姿多彩!

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