有關(guān)《百年孤獨(dú)》的讀后感(精選5篇)
看完一本名著后,相信你心中會有不少感想,何不寫一篇讀后感記錄下呢?為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編幫大家整理的有關(guān)《百年孤獨(dú)》的讀后感(精選5篇),歡迎大家分享。
《百年孤獨(dú)》的讀后感1
不記得是誰說過:“不會享受孤獨(dú),就不會享受人生”。一個人坐在藤下冰涼的石椅上,這未必是孤獨(dú),在煦煦攘攘的人群里穿梭,或許你會更加迷茫。那么,什么是孤獨(dú)?
黃昏,夕陽為每個存活于世上的人蒙上一層朦朧的色彩,人們?yōu)榱嘶钪疾,不斷重?fù)著由生至死,由死至生的過程,在生命的動蕩中起起伏伏,過著孤獨(dú)的人生,回憶孤獨(dú)的過去。正如布恩迪亞家族不斷發(fā)展又不斷沒落而最終消失。這似乎是人生永恒的孤獨(dú)輪回,“月盈則虧。盛極則衰”正是這世上每一樣事物變化的必然規(guī)律——沒有什么能獲得永生,亦沒有什么能在有生之年堅持不變。
我們“赤裸裸來到這個世界,轉(zhuǎn)眼間,也將赤裸裸地回去”,每個人的人生似乎都只是從誕生就開始走向死亡,但我們身在其中,每個人的人生是何其不一樣,沿途的風(fēng)景依然百變,即使我們只是走向孤獨(dú)的無知游歷的旅客。
“我們終將孤獨(dú)”的的確確是無可否認(rèn)的真理,但如果所有人都因這一點(diǎn)而放棄自我的志向和抱負(fù),世界將如何發(fā)展,如何演變成今日的模樣,又如何走向宿命的孤獨(dú)。林語堂說“世間沒有一個人感到絕對的滿足”,因?yàn)槿藢ψ晕医K將死去感到不滿,所以不甘愿安守現(xiàn)狀,才會抱著活著的期望。安于命運(yùn)的人永遠(yuǎn)不會被載入史冊,是因?yàn)樗麄儗幵赴炎晕谊P(guān)入永恒的孤獨(dú)中度過一生,盡管我們無法避免這樣的結(jié)局,但人生的好壞是否并不只參照一個人是否死去,而是這個人是否能在他短暫的幾十年間經(jīng)歷最精彩的故事。我們?nèi)松慕Y(jié)局已定,可是是走向孤獨(dú)的路上,與其自怨自艾荒廢人生,不如抱著活著的期望一點(diǎn)點(diǎn)向孤獨(dú)走去。正如豐子愷所說:“既然無處可逃,不如喜悅……既然沒有如愿,不如釋然”。
看那天邊閃耀的金色太陽,即使它終將應(yīng)對黑暗,走向孤獨(dú),但無論朝霞還是夕陽都如此美麗,灑落在身上的金光帶著孤獨(dú)光耀,如此讓人心馳神往,令人無法抗拒。
孤獨(dú),并不是人生的絆腳石,只要我們真正理解孤獨(dú)的內(nèi)涵:孤獨(dú),包含一種剛強(qiáng)、抗?fàn)、向上的精神?/p>
孤獨(dú),其實(shí)就是一種靈魂的放射,一種理性的落寞,也是一種思想的高度更是人生的'最高境界!
讓我們享受孤獨(dú),享受人生。
《百年孤獨(dú)》的讀后感2
最近讀了一本書《百年孤獨(dú)》,第一次看這本書,立刻被書名和各種復(fù)雜的人物,以及莫名其妙思緒所吸引。孤獨(dú)構(gòu)成了這本書和所有人物的基本格調(diào)。整個布恩迪亞的家族呢,都是不太會表達(dá)情感的人,他們有的沉默寡言,可以整天不與人說話,有的為做一個目標(biāo)瘋狂的去做,并不考慮彼此的感受。他們漸漸的使整個家族與世界隔絕,瘋狂的導(dǎo)致家族的一個人綁在樹上,最后被螞蟻吃掉。這種冷漠孤獨(dú)的狀態(tài)讓人心酸。讓你會為之沉思,他們活著的意義是什么?
我們生活在現(xiàn)代的都市里,每天都是繁華熱鬧,但在繁華熱鬧之后還是感到一絲難以抗拒的孤獨(dú)。雖然網(wǎng)絡(luò)充實(shí)了我們的生活,但我們每天在重復(fù)的模式中找不到真實(shí)的自己。唯有自己在安靜的角落里,靜靜的看書的時候才能找到自己真正的樂趣。我對家族的一個女性——烏爾蘇拉印象非常深刻,她為了與孤獨(dú)對抗做了許多努力,但孩子們卻依舊走向孤獨(dú)的深淵,投入孤獨(dú)那冰冷無情的懷抱。最后她仍然無法戰(zhàn)勝這種孤獨(dú),她的堅強(qiáng)使我震驚,家族中每一個人都被孤獨(dú)包圍著。慢慢的走向一個孤獨(dú)的懷抱,可她并沒有放棄,直到她死亡,她也沒有放棄,她要把家人從孤獨(dú)中喚醒,幫助家人擺脫孤獨(dú)的懷抱。家族中的其他女性也慢慢走向孤獨(dú),只有她一直保持著樂觀堅強(qiáng)的信念,而不被卷入這混亂的迷失生活當(dāng)中,她沒有迷失方向,她找到了自己并堅定的活出自己的精彩。
我們生活在充滿陽光和誘惑的時代里,我們每個人都被各種各樣的誘惑包圍著。但真正能不被誘惑的人又有幾個呢?突然感覺能不被誘惑的人,有多么強(qiáng)大的內(nèi)心力量。也被烏爾蘇拉抵抗孤獨(dú)的決心勇敢而感到榮耀,烏爾蘇拉從不退縮,在惡劣的環(huán)境下自強(qiáng)不息,活出波瀾壯闊的一生。由衷的佩服她,學(xué)習(xí)她頑強(qiáng)向命運(yùn)抵抗,終于活出自己的燦爛。
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家馬爾克斯筆下的充滿著神話和幻想的一部經(jīng)典的作品。這本書雖然有點(diǎn)難懂。但讀起來會讓人回味無窮。非常喜歡里面一段經(jīng)典的語句是:過去都是假的,回憶是一條沒有歸途的路,以往的一切春天都無法復(fù)原,即使最狂熱最堅貞的愛情歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí),唯有孤獨(dú)永恒。希望你讀到這本書能給你帶來不一樣的感覺。
《百年孤獨(dú)》的讀后感3
這個假期又重溫了一遍馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,還記得第一遍讀它的時候,我被各種“差不多”的姓名,各種倒敘、插敘給弄暈了,整個人都不好了,經(jīng)過時間的沉淀再看,連同這本書所處的時代背景和作者的身世進(jìn)行了解,我被深深地震撼了。
孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個多世紀(jì),拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。由此孤獨(dú)的意味深長:孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來,走向文明,走向開放,走向繁榮。
孤獨(dú)是自閉的!栋倌旯陋(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神,開創(chuàng)了馬貢多的繁榮。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子!币?yàn)轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來?上У氖,他卻被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪死了,連同馬貢多的文明。之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨(dú)、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是,書中結(jié)尾是:那個長豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
孤獨(dú)是需要摒棄的!白儸F(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”,是魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則。對照《百年孤獨(dú)》的現(xiàn)實(shí)與背景,我們不難發(fā)現(xiàn)歷史總是驚人的相似。由此,我們想起了晚清政府閉關(guān)鎖國以至慘遭蹂躪的結(jié)局和新中國三十年改革開放而重新崛起的歷程!栋倌旯陋(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個夙愿:希望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會出現(xiàn)。但愿,作者的苦心和夙愿夢想成真。
《百年孤獨(dú)》的讀后感4
就在最近,我讀完了馬爾克斯寫的《百年孤獨(dú)》。最開始,我選擇這本書時其實(shí)是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨(dú)的字眼,所以我才去書店買了回來看。
在我剛開始讀《百年孤獨(dú)》這本書的時候,我就覺得太深奧了,有很多地方都讀不懂,而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復(fù)出現(xiàn),相同怪事的重復(fù)發(fā)生,這是只有在電視劇中才會發(fā)生的。從生活實(shí)際出發(fā),這些事情根本不可能會有。但是這些竟都寫在了這本書中,這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個成立了一百多年的世家中,男士,叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾,一點(diǎn)新意都沒有。且家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了,甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么,但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西,只是我現(xiàn)在實(shí)在是沒有這個能力。
人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。首先,他們叫的不一樣,不像別的那么復(fù)雜,記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格。霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。這樣的懷疑并不離譜,是有一定道理的。但是,名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬,一切是命中注定的。
雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折,但這個家族仍然一代一代地承傳著,并且一直傳承了下去。只是最后,當(dāng)家族中的男子死去時,讓這個百年世家終于陷入了衰敗。不過好在的是,家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾開竅了,因?yàn)樗罱K發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過是這的家族不可避免的宿命,這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)。
即便合上手中的書,那些情節(jié)還會在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來。這本書實(shí)在讓我受益匪淺,難以忘懷。
《百年孤獨(dú)》的讀后感5
許多年以后,面對行刑隊,奧雷里亞諾。布恩迪亞上校將會想起,他父親帶他去見識冰塊的那個下午。
這是這部近三十萬字小說的開頭部分。容納了“過去”、“現(xiàn)在”、“未來”三個時間層面,正是在這樣的時間結(jié)構(gòu)里,我煞費(fèi)苦心地去沖破七代人所帶來的枷鎖與束縛——正如那七代人要去沖破那百年的孤獨(dú)一樣,可他們最后只有面對手稿卷的無言與消逝。我沒有最后,還不到說“Theend”的時候。我僅僅是讀懂了一小部分,因?yàn)橹蛔x了這一遍,對那種打破孤獨(dú)的方式也許只是皮毛的理解。故不在此多加筆墨?墒顷P(guān)于第二代人的故事(尤其是奧雷里亞諾。布恩迪亞),我倒是有話想說,也就讓他成為本文的主旨吧。
原本在金銀店里搗弄金屬的奧雷里亞諾。布恩迪亞,在一個星期二的午夜,當(dāng)行刑槍聲響起的時候,他成為了一名上校。
他曾發(fā)動過三十二次武裝起義,無一成功。他逃脫十四次暗殺,七十三次伏擊和一次槍決,他身穿戎裝,馳騁沙場,卻變得毫無方向,他下令槍決自己的老友,不讓母親靠近自己三米以內(nèi)的地方,他在戰(zhàn)爭中失去了最初的方向,是孤獨(dú)的失敗者,一切的起義顯得毫無意義。
他在尋找中忘記了尋找,不僅是他,他想用戰(zhàn)爭沖破孤獨(dú),卻沖破了自己的擁有。
還記得美國打著“反恐”的小旗,隨意干涉別國內(nèi)政。也許他本來就是為了反恐,可是卻迷失了自我,陷入了戰(zhàn)爭的泥潭,自身安全也急劇惡化,一切都?xì)w咎于他自己的獨(dú)霸。
近日有關(guān)敘利亞的草案在聯(lián)合國表決,中國和俄羅斯果斷投出反對票,沒有讓西方國家得逞,這也是在懸崖邊上拉了敘利亞一把。我想說的是,你們看不慣巴沙爾家族的獨(dú)裁,想主張發(fā)揚(yáng)你們的“民主”、“博愛”,這沒什么不妥,這是大家共同的目標(biāo),就不能坐下來,心平氣和地談?wù)劊且恪爸撇谩、“軍事干預(yù)”,有什么用呢?到最后只留得一堆爛攤子,讓這些國家的人民再陷入戰(zhàn)爭的陰霾。
讓這些人都讀讀《百年孤獨(dú)》這本書,手稿卷與颶風(fēng)終結(jié)了一切,歷經(jīng)七代人而孤獨(dú)的家族,必定不會重現(xiàn)。
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